مطبوعات قدیمی
#یک_خبر_یک_نکته خبری که دروغ بودن آن پس از پیروزی انقلاب مشخص شد / #روزنامه_اطلاعات ، #30_فروردین_1354 در باره کشته شدن 9 زندانی چه نوشت؟! @oldnewspaper
#بیژن_جزنی تئوریسین و عضو بنیانگذار سازمان #چریک_های_فدایی_خلق ایران تا فروردین ۱۳۴۸ در #زندان_قصر بود اما به دنبال فرار نافرجام یارانش از زندان به قم تبعید شد و پس از عملیات نظامی #سیاهکل ، به اوین منتقل شد. جزنی در همین دوره مجموعه مقالاتی از زندان به بیرون داد که در ساختار ایدئولوژیک سازمان متبوعش تاثیرگذار شد.
بیژن جزنی در اواسط اسفندماه ۱۳۵۳ پس از چند سال تبعید به زندان اوین بازگردانده شد اما در ۳۰ فروردین ۱۳۵۴ همراه با ۶ نفر دیگر از #چریک_های_فدایی_خلق به نام‌های حسن ضیاظریفی، احمد جلیلی افشار، مشعوف کلانتری، عزیز سرمدی، محمد چوپان‌زاده و عباس سورکی به همراه مصطفی جوان خوشدل و کاظم ذوالانوار دو عضو سازمان #مجاهدین_خلق در تپه‌های اطراف زندان اوین تیرباران شدند.
روزنامه‌ها آن روز خبر کشته شدن جزنی و یارانش را با تیتر «۹ زندانی در حین فرار از زندان کشته شدند» پوشش دادند اما حقیقت ماجرا تا زمان وقوع انقلاب در بهمن ۱۳۵۷ مسکوت ماند. زمانی که به دنبال دستگیری و محاکمهٔ اعضای ساواک معلوم شد بیژن جزنی و یارانش نه در هنگام فرار که به وسیله ماموران به تپه‌های اوین برده و در آنجا به رگبار گلوله بسته شدند.
منبع : #تاریخ_ایرانی
@oldnewspaper
بیژن جزنی در اواسط اسفندماه ۱۳۵۳ پس از چند سال تبعید به زندان اوین بازگردانده شد اما در ۳۰ فروردین ۱۳۵۴ همراه با ۶ نفر دیگر از #چریک_های_فدایی_خلق به نام‌های حسن ضیاظریفی، احمد جلیلی افشار، مشعوف کلانتری، عزیز سرمدی، محمد چوپان‌زاده و عباس سورکی به همراه مصطفی جوان خوشدل و کاظم ذوالانوار دو عضو سازمان #مجاهدین_خلق در تپه‌های اطراف زندان اوین تیرباران شدند.
روزنامه‌ها آن روز خبر کشته شدن جزنی و یارانش را با تیتر «۹ زندانی در حین فرار از زندان کشته شدند» پوشش دادند اما حقیقت ماجرا تا زمان وقوع انقلاب در بهمن ۱۳۵۷ مسکوت ماند. زمانی که به دنبال دستگیری و محاکمهٔ اعضای ساواک معلوم شد بیژن جزنی و یارانش نه در هنگام فرار که به وسیله ماموران به تپه‌های اوین برده و در آنجا به رگبار گلوله بسته شدند.
منبع : #تاریخ_ایرانی
@oldnewspaper
Forwarded from مطبوعات قدیمی (Rohollah Aminabadi)
#بیژن_جزنی تئوریسین و عضو بنیانگذار سازمان #چریک_های_فدایی_خلق ایران تا فروردین ۱۳۴۸ در #زندان_قصر بود اما به دنبال فرار نافرجام یارانش از زندان به قم تبعید شد و پس از عملیات نظامی #سیاهکل ، به اوین منتقل شد. جزنی در همین دوره مجموعه مقالاتی از زندان به بیرون داد که در ساختار ایدئولوژیک سازمان متبوعش تاثیرگذار شد.
بیژن جزنی در اواسط اسفندماه ۱۳۵۳ پس از چند سال تبعید به زندان اوین بازگردانده شد اما در ۳۰ فروردین ۱۳۵۴ همراه با ۶ نفر دیگر از #چریک_های_فدایی_خلق به نام‌های حسن ضیاظریفی، احمد جلیلی افشار، مشعوف کلانتری، عزیز سرمدی، محمد چوپان‌زاده و عباس سورکی به همراه مصطفی جوان خوشدل و کاظم ذوالانوار دو عضو سازمان #مجاهدین_خلق در تپه‌های اطراف زندان اوین تیرباران شدند.
روزنامه‌ها آن روز خبر کشته شدن جزنی و یارانش را با تیتر «۹ زندانی در حین فرار از زندان کشته شدند» پوشش دادند اما حقیقت ماجرا تا زمان وقوع انقلاب در بهمن ۱۳۵۷ مسکوت ماند. زمانی که به دنبال دستگیری و محاکمهٔ اعضای ساواک معلوم شد بیژن جزنی و یارانش نه در هنگام فرار که به وسیله ماموران به تپه‌های اوین برده و در آنجا به رگبار گلوله بسته شدند.
منبع : #تاریخ_ایرانی
@oldnewspaper
بیژن جزنی در اواسط اسفندماه ۱۳۵۳ پس از چند سال تبعید به زندان اوین بازگردانده شد اما در ۳۰ فروردین ۱۳۵۴ همراه با ۶ نفر دیگر از #چریک_های_فدایی_خلق به نام‌های حسن ضیاظریفی، احمد جلیلی افشار، مشعوف کلانتری، عزیز سرمدی، محمد چوپان‌زاده و عباس سورکی به همراه مصطفی جوان خوشدل و کاظم ذوالانوار دو عضو سازمان #مجاهدین_خلق در تپه‌های اطراف زندان اوین تیرباران شدند.
روزنامه‌ها آن روز خبر کشته شدن جزنی و یارانش را با تیتر «۹ زندانی در حین فرار از زندان کشته شدند» پوشش دادند اما حقیقت ماجرا تا زمان وقوع انقلاب در بهمن ۱۳۵۷ مسکوت ماند. زمانی که به دنبال دستگیری و محاکمهٔ اعضای ساواک معلوم شد بیژن جزنی و یارانش نه در هنگام فرار که به وسیله ماموران به تپه‌های اوین برده و در آنجا به رگبار گلوله بسته شدند.
منبع : #تاریخ_ایرانی
@oldnewspaper
❌ #بیژن_جزنی تئوریسین و عضو بنیانگذار سازمان #چریک_های_فدایی_خلق ایران تا فروردین ۱۳۴۸ در #زندان_قصر بود اما به دنبال فرار نافرجام یارانش از زندان به قم تبعید شد و پس از عملیات نظامی #سیاهکل ، به اوین منتقل شد. جزنی در همین دوره مجموعه مقالاتی از زندان به بیرون داد که در ساختار ایدئولوژیک سازمان متبوعش تاثیرگذار شد.
بیژن جزنی در اواسط اسفندماه ۱۳۵۳ پس از چند سال تبعید به زندان اوین بازگردانده شد اما در ۳۰ فروردین ۱۳۵۴ همراه با ۶ نفر دیگر از #چریک_های_فدایی_خلق به نام‌های حسن ضیاظریفی، احمد جلیلی افشار، مشعوف کلانتری، عزیز سرمدی، محمد چوپان‌زاده و عباس سورکی به همراه مصطفی جوان خوشدل و کاظم ذوالانوار دو عضو سازمان #مجاهدین_خلق در تپه‌های اطراف زندان اوین تیرباران شدند.
روزنامه‌ها آن روز خبر کشته شدن جزنی و یارانش را با تیتر «۹ زندانی در حین فرار از زندان کشته شدند» پوشش دادند اما حقیقت ماجرا تا زمان وقوع انقلاب در بهمن ۱۳۵۷ مسکوت ماند. زمانی که به دنبال دستگیری و محاکمهٔ اعضای ساواک معلوم شد بیژن جزنی و یارانش نه در هنگام فرار که به وسیله ماموران به تپه‌های اوین برده و در آنجا به رگبار گلوله بسته شدند.
منبع : #تاریخ_ایرانی
@oldnewspaper
بیژن جزنی در اواسط اسفندماه ۱۳۵۳ پس از چند سال تبعید به زندان اوین بازگردانده شد اما در ۳۰ فروردین ۱۳۵۴ همراه با ۶ نفر دیگر از #چریک_های_فدایی_خلق به نام‌های حسن ضیاظریفی، احمد جلیلی افشار، مشعوف کلانتری، عزیز سرمدی، محمد چوپان‌زاده و عباس سورکی به همراه مصطفی جوان خوشدل و کاظم ذوالانوار دو عضو سازمان #مجاهدین_خلق در تپه‌های اطراف زندان اوین تیرباران شدند.
روزنامه‌ها آن روز خبر کشته شدن جزنی و یارانش را با تیتر «۹ زندانی در حین فرار از زندان کشته شدند» پوشش دادند اما حقیقت ماجرا تا زمان وقوع انقلاب در بهمن ۱۳۵۷ مسکوت ماند. زمانی که به دنبال دستگیری و محاکمهٔ اعضای ساواک معلوم شد بیژن جزنی و یارانش نه در هنگام فرار که به وسیله ماموران به تپه‌های اوین برده و در آنجا به رگبار گلوله بسته شدند.
منبع : #تاریخ_ایرانی
@oldnewspaper
✳️ درباره اصالت یک نامه ؛ سلسله این سند به کجا می رسد؟!
#شاهد_علوی فردی است که با انتشار چند فیلم از جلسه تاریخی #مجلس_خبرگان در خرداد 1368 و پس از فوت امام خمینی به شهرت رسید ، وی چندی پیش نامه ای منتشر کرد که در آن ادعا شده بود #آیت_الله_پسندیده برادر بزرگ امام «این نامه را ۱۵ مرداد سال ۱۳۶۲ نوشته است و در آن ضمن برشمردن سیاست‌های غلط خمینی و ستم‌هایی که به مردم می‌رود و تولید کارخانه‌ای درجات حوزوی! به تقلب در انتخابات ریاست‌جمهوری اشاره می‌کند.»
البته منبع این نامه در نوشته #شاهد_علوی خود او نیست بلکه وی در نوشته ای دیگر دو منبع برای اصالت این نامه معرفی کرده است ، یک مصاحبه منتشر شده در سایت #تاریخ_ایرانی که با مراجعه به این بند مشخص می شود فردی که درباره این نامه از او سوال شده از اصالت آن اعلام بی اطلاعی می کند و می گوید : « اینکه در جلسات خصوصی میان دو برادر چه می‌گذشته، ما نمی‌دانیم. احمد آقا هم که در بعضی از این جلسات حضور داشتند، سخنی به میان نیاوردند. از خلال نامه‌هایی که در «صحیفه امام» موجود است، نمی‌توان چیزی جز دوستداری و علاقه امام به برادر بزرگ خود فهمید.»
goo.gl/4kuKVE
از منبع نخست که دروغین بودن آن مشخص شد می گذریم و به منبع بعدی می رسیم ، شاهد علوی کتابی را معرفی کرده که نامه ادعایی در صفحه 47 آن منتشر شده است.
«نجواهای نجیبانه: نقد نظام جمهوری اسلامی ایران و رهبران آن (نامه‌ها، نوشتارها، گفتارها) » ، ویرایش چهارم!
کتاب را از طریقی که #شاهد_علوی گفته است دانلود کردم موارد زیر قابل تامل است ؛
1-این کتاب نمی تواند معتبر باشد چرا که بخش عظیمی از نوشته های آن به صراحت #ویکی_پدیا یی است و برای پژوهشگران مشخص است که ویکی پدیا نمی تواند منبع معتبری باشد مگر این که منابع به کار رفته در یک نوشتار ویکی پدیایی به صورت مستقل بررسی شوند.
2-نام نویسنده کتاب مشخص نیست ، در این کتاب اسم نویسنده #آزاد_آزاده اعلام شده است ، حال به صفحه مورد نظر که نامه #آیت_الله_پسندیده به برادرش #امام_خمینی منتشر شده سر می زنیم تا ببینیم منبع چیست ؟
منبع در انتهای نامه این گونه معرفی شده است : « گفته نشده ها درباره روح الله خمینی ، #مهدی_شمشیری ، صصر 31-35 »
حال باید دید مهدی شمشیری کیست که آزاد آزاده به او رفرنس داده است و مهدی شمشیری در این صفحه از کتاب خود به که رفرنس داده ؟
مهدی شمشیری کتاب های متعدد متوهم گونه ای درباره افراد و شخصیت های بزرگ نوشته است ، از فحوای کتاب کاملا مشخص است که این فرد یک #سلطنت_طلب تمام عیار بوده که کتاب را در حمایت از سلطنت و علیه یک نظام سیاسی و به صورت سفارشی نوشته و گردآوری کرده است که البته این موضوع در اصالت نامه نمی تواند ایجاد شبهه کند یا دلیلی بر بی اعتبار بودن آن باشد.
شمشیری در صفحه 31 کتابی که آزاده آزادی به آن رفرنس داده نوشته است : « با تشکر از جناب آقای #اسدالله_مروتی مدیر محترم #رادیوی_صدای_ایران که سند زیر را در اختیار اینجانب قرار دادند و نیز بنا بر توصیه ایشان اعلام می نماید که ایشان سند مزبور را از اسناد جمع آوری شده توسط آقای #ولی_زاده اقتباس کرده اند.»
کاملا مشخص است که اصالت سند بر باد است ، شاهد علوی به کتاب ویکی پدیایی فردی مبهم به نام #آزاده_آزادی رفرنس داده و این فرد هم به کتاب فردی به نام #مهدی_شمشیری و او نیز از اسدالله مروتی تشکر کرده که سند را از ولی زاده گرفته و به او داده است ، در این روند کدام یک از این افرادی که منبع نامه بوده اند از نظر تاریخی اصالت دارند که بتوان به گفته آن ها اطمینان کرد؟ شاهد علوی ؟ آزاده آزادی ؟ مهدی شمشیری ؟ مدیر یک رادیو یا فردی به نام ولی زاده که اسم و مشخصات او اصلا و ابدا مشخص نیست؟
به نظر می رسد این قبیل نامه ها و اسناد ساختگی هستند تا افرادی که به خارج از کشور رفته و پناهنده شده اند چند روزی بیشتر بتوانند کاسبی کنند چرا که افراد زمانی که از کشور خارج می شوند به مقتضای چیزی که در چنته دارند از شهرت گرفته تا قدرت قلم و اسنادی که با خود آورده اند حقوق می گیرند وقتی همه داشته ها تمام شد مجبورند به خیابان رفته و شب تا صبح را با کارتن خواب ها به سر کنند ...این ها برای جلوگیری از این سرنوشت مجبورند داستان بنویسند و ادعا کنند که توسط منابع ناشناس به دست آنان رسیده و هیچ کس جز آنان از محتوای این اسناد اطلاعی ندارد ! همانند #آمدنیوز که در ماه های گذشته به نقل از منابعی که نمی توانست نامشان را افشا کند صدها دروغ افشا کرد، دروغ هایی که به خاطر بدون منبع و ژورنالیستی بودن آن ها قابل اثبات و ابطال نبود.
@oldnewspaper
#شاهد_علوی فردی است که با انتشار چند فیلم از جلسه تاریخی #مجلس_خبرگان در خرداد 1368 و پس از فوت امام خمینی به شهرت رسید ، وی چندی پیش نامه ای منتشر کرد که در آن ادعا شده بود #آیت_الله_پسندیده برادر بزرگ امام «این نامه را ۱۵ مرداد سال ۱۳۶۲ نوشته است و در آن ضمن برشمردن سیاست‌های غلط خمینی و ستم‌هایی که به مردم می‌رود و تولید کارخانه‌ای درجات حوزوی! به تقلب در انتخابات ریاست‌جمهوری اشاره می‌کند.»
البته منبع این نامه در نوشته #شاهد_علوی خود او نیست بلکه وی در نوشته ای دیگر دو منبع برای اصالت این نامه معرفی کرده است ، یک مصاحبه منتشر شده در سایت #تاریخ_ایرانی که با مراجعه به این بند مشخص می شود فردی که درباره این نامه از او سوال شده از اصالت آن اعلام بی اطلاعی می کند و می گوید : « اینکه در جلسات خصوصی میان دو برادر چه می‌گذشته، ما نمی‌دانیم. احمد آقا هم که در بعضی از این جلسات حضور داشتند، سخنی به میان نیاوردند. از خلال نامه‌هایی که در «صحیفه امام» موجود است، نمی‌توان چیزی جز دوستداری و علاقه امام به برادر بزرگ خود فهمید.»
goo.gl/4kuKVE
از منبع نخست که دروغین بودن آن مشخص شد می گذریم و به منبع بعدی می رسیم ، شاهد علوی کتابی را معرفی کرده که نامه ادعایی در صفحه 47 آن منتشر شده است.
«نجواهای نجیبانه: نقد نظام جمهوری اسلامی ایران و رهبران آن (نامه‌ها، نوشتارها، گفتارها) » ، ویرایش چهارم!
کتاب را از طریقی که #شاهد_علوی گفته است دانلود کردم موارد زیر قابل تامل است ؛
1-این کتاب نمی تواند معتبر باشد چرا که بخش عظیمی از نوشته های آن به صراحت #ویکی_پدیا یی است و برای پژوهشگران مشخص است که ویکی پدیا نمی تواند منبع معتبری باشد مگر این که منابع به کار رفته در یک نوشتار ویکی پدیایی به صورت مستقل بررسی شوند.
2-نام نویسنده کتاب مشخص نیست ، در این کتاب اسم نویسنده #آزاد_آزاده اعلام شده است ، حال به صفحه مورد نظر که نامه #آیت_الله_پسندیده به برادرش #امام_خمینی منتشر شده سر می زنیم تا ببینیم منبع چیست ؟
منبع در انتهای نامه این گونه معرفی شده است : « گفته نشده ها درباره روح الله خمینی ، #مهدی_شمشیری ، صصر 31-35 »
حال باید دید مهدی شمشیری کیست که آزاد آزاده به او رفرنس داده است و مهدی شمشیری در این صفحه از کتاب خود به که رفرنس داده ؟
مهدی شمشیری کتاب های متعدد متوهم گونه ای درباره افراد و شخصیت های بزرگ نوشته است ، از فحوای کتاب کاملا مشخص است که این فرد یک #سلطنت_طلب تمام عیار بوده که کتاب را در حمایت از سلطنت و علیه یک نظام سیاسی و به صورت سفارشی نوشته و گردآوری کرده است که البته این موضوع در اصالت نامه نمی تواند ایجاد شبهه کند یا دلیلی بر بی اعتبار بودن آن باشد.
شمشیری در صفحه 31 کتابی که آزاده آزادی به آن رفرنس داده نوشته است : « با تشکر از جناب آقای #اسدالله_مروتی مدیر محترم #رادیوی_صدای_ایران که سند زیر را در اختیار اینجانب قرار دادند و نیز بنا بر توصیه ایشان اعلام می نماید که ایشان سند مزبور را از اسناد جمع آوری شده توسط آقای #ولی_زاده اقتباس کرده اند.»
کاملا مشخص است که اصالت سند بر باد است ، شاهد علوی به کتاب ویکی پدیایی فردی مبهم به نام #آزاده_آزادی رفرنس داده و این فرد هم به کتاب فردی به نام #مهدی_شمشیری و او نیز از اسدالله مروتی تشکر کرده که سند را از ولی زاده گرفته و به او داده است ، در این روند کدام یک از این افرادی که منبع نامه بوده اند از نظر تاریخی اصالت دارند که بتوان به گفته آن ها اطمینان کرد؟ شاهد علوی ؟ آزاده آزادی ؟ مهدی شمشیری ؟ مدیر یک رادیو یا فردی به نام ولی زاده که اسم و مشخصات او اصلا و ابدا مشخص نیست؟
به نظر می رسد این قبیل نامه ها و اسناد ساختگی هستند تا افرادی که به خارج از کشور رفته و پناهنده شده اند چند روزی بیشتر بتوانند کاسبی کنند چرا که افراد زمانی که از کشور خارج می شوند به مقتضای چیزی که در چنته دارند از شهرت گرفته تا قدرت قلم و اسنادی که با خود آورده اند حقوق می گیرند وقتی همه داشته ها تمام شد مجبورند به خیابان رفته و شب تا صبح را با کارتن خواب ها به سر کنند ...این ها برای جلوگیری از این سرنوشت مجبورند داستان بنویسند و ادعا کنند که توسط منابع ناشناس به دست آنان رسیده و هیچ کس جز آنان از محتوای این اسناد اطلاعی ندارد ! همانند #آمدنیوز که در ماه های گذشته به نقل از منابعی که نمی توانست نامشان را افشا کند صدها دروغ افشا کرد، دروغ هایی که به خاطر بدون منبع و ژورنالیستی بودن آن ها قابل اثبات و ابطال نبود.
@oldnewspaper
#مادلین_آلبرایت ، وزیر خارجه پیشین آمریکا امروز چهارشنبه در ۸۴ سالگی به علت ابتلا به سرطان درگذشت. وی نخستین وزیر خارجه زن تاریخ ایالات متحده بود. او اولین مقام رسمی آمریکایی بود که ۲۶ اسفند ۱۳۷۸ به نقش ایالات متحده در سقوط دولت دکتر محمد #مصدق اذعان کرد و گفت: «در سال ۱۹۵۳، آمریکا نقش بارزی در سرنگونی نخست‌وزیر مردمی ایران، یعنی دکتر محمد مصدق داشت. دولت #آیزنهاور در آن زمان چنین می‌پنداشت که اعمالش به دلایل استراتژیک موجه است. اما این کودتا، آشکارا به تحول سیاسی ایران ضربه وارد کرد و اکنون می‌توان به سادگی دریافت که چرا بسیاری از ایرانیان از این دخالت آمریکا در امور داخلی‌شان خشمگین هستند.»
متن از : #تاریخ_ایرانی
عکس از : مجموعه آرشیو تصاویر تاریخی
@seyedrohollahaminabadi
@oldnewspaper
متن از : #تاریخ_ایرانی
عکس از : مجموعه آرشیو تصاویر تاریخی
@seyedrohollahaminabadi
@oldnewspaper