✳️این روزها تمام وقتم را مصروف یک کار کرده ام و آن #روزشمار_پهلوی ، ثانیه ای وقت اضافی ندارم ...شاید تمام وقت به معنای منطقی و فلسفی آن درست نباشد ولی روزی دوازده ساعت را می توانم با اطمینان بگویم که مصروف این کار شده است ...کار بسیار سخت و در عین حال لذت بخش برای من که نظیر این کار را برای #دهه_شصت انجام داده ام و در حال تکمیل آن هستم ...

مبدا روزشمار #پهلوی در این کاری که شروع کرده ام و ادامه می دهم آغاز سال 1340 شمسی است ...روی کار آمدن #علی_امینی و تلاش دارم تا دی ماه جاری این کار را به پایان سال 1343 برسانم ...امروز توانستم روزشمار #27_تیر_1340 را بنویسم و به پایان دولت #علی_امینی برسم ...کلیه مصاحبه ها ، سخنرانی ها و اظهارات له و علیه این #رجال_عصر_پهلوی را جمع آوری کرده ام ...کار روزشمار همین است ...فردی که می خواهد در باره این شخصیت بنویسد بی شک #روزشمار_پهلوی که از سوی #موسسه_مطالعات_تاریخ_معاصر_ایران منتشر خواهد شد مرجع مطمئن و بی نظیری برای او خواهد شد ...منبع بی نظیر از آن رو که رویدادها را به روایت منابع روز حادثه جمع آوری کرده و از این حیث بی نظیر به شمار می آید.

گذر زمان به نویسنده فرصت #سانسور و #اعمال_نظر می دهد ولی روایت ها و گزارش های روز حادثه که در #مطبوعات آن روزها منتشر شده روایت بی واسطه و بدون فرصت سانسور و اعمال نظر حداکثری است و می تواند در فهم دقیق و درست ماجرا نقش ارزنده ای ایفا کند ... هر چند نقش ساواک را نمی شود در سانسور نشریات دوره پهلوی نادیده گرفت ولی با وجود همه محدودیت ها در لابه لای سطور خواندنی ها فراوان است و باید استخراج شوند.

نکته دیگری که در این کار بر آن همت گذاشته ام استفاده از متن کامل گزارشات روزنامه ها است نه چکیده ای که به صورت #سوتیتر در صفحه اول این جراید می آمد و طبیعتا بخشی از متن را روایت می کرد که باب طبع گردانندگان این جراید بود ...طبیعتا یک مدیر روزنامه بخشی از سخنرانی رئیس یک دولت را تیتر یک می کند و بخش هایی از آن را در صفحه نخست خود می آورد که با سیاست کلی آن نشریه منطبق باشد ولی هنگام مطالعه متن کامل موارد قابل استفاده فراوان دیگری می توان یافت ... سرمقاله های #روزنامه_اطلاعات ، #بدون_روتوش #علی_اصغر_امیرانی در #خواندنی_ها و ...همه و همه به احسن وجه در این پروژه قابل استفاده بوده و واقعا حین مطالعه و استخراج #روزشمار لذت زاید الوصفی می برم ... تاریخ را نمی توان بدون مراجعه به منابع روزنامه ای #روز_واقعه به درستی فهمید.

در تلاش هستم از #اسناد_ساواک ، #اسناد_لانه_جاسوسی و خاطرات شخصیت ها نیز در این پروژه استفاده کنم و به دعای خیر همه دوستان همدل و همراه محتاجم.

@oldnewspaper

#30_اردیبهشت_1342 خبری در صفحه اول روزنامه ها دیده و به آن بهای زیادی داده شد که در نگاه اول و پس از گذشت چندین دهه جزو یکی از #اخبار_زرد به نظر می آید ولی مرور #اسناد_ساواک نشان دهنده تاثیر این خبر در افکار عمومی است، خبری که نشان می دهد منظور #پهلوی از #آزادی_زنان و بها دادن به آنان چه بوده و رژیم به دنبال چه بود؟!

#جینا_به_تهران_آمد

در پست های بعدی در این زمینه بیشتر خواهیم نوشت؛


@oldnewspaper

✳️ #ساواک : مردم معنی آزادی زنان را با اعمال سبکی که صورت می گیرد می فهمند/مردم روشنفکر می پرسند دعوت یک ستاره سینما چه نفعی به حال مردم دارد؟!


ابتدا به بازتاب خبر دعوت از #جینا در #اسناد_ساواک می پردازیم تا مشخص شود صورتی در زیر دارد آن چه در بالاستی؛


در یکی از اسناد ساواک به تاریخ 6 خرداد 1342 آمده است:


... موضوع #آزادی_نسوان و #حق_رای آنان كه امرى است انجام يافته از نظر روحانيون نه تنها بر خلاف شرع و عرف تلقى مي شود بلكه آنان و طبقات متعصب مردم معتقدند كه اين آزادى موجب بى بند و بارى زنان و رواج فساد و فحشا خواهد شد. حال اگر جوامع زنان خويشتن را موظف سازند كه با تجمل و خود نمايى و آرايش‏هاى زننده زنان در هر كوى و برزن عملاً به مبارزه پردازند و با حرارت بيشترى در امور اجتماعى كارهاى مفيدى صورت دهند كم كم مردم به فوايد آزادى زن پى برده و تبليغات مخالفين خنثى خواهد شد. ولى عملاً مردم مشاهده مي كنند كه جمعيت زنان پس از اعلام آزادى اعمال سبكى انجام مي دهند.

این سند می افزاید: مثلاً در چند روزه اخير خانم ناصر رئيس #جمعیت_زنان_17_دی ستاره معروف ايتاليا «جينالولوبريجيدا» را به ايران دعوت كرده و با تشريفات و احترام بسيار مورد پذيرایى قرار داده و حتى مقام او را به جایى مي رساند كه به حضور عليا حضرت ملكه ايران بار يابد. صرف نظر از مناظر زننده و خلاف اخلاقى كه در حين استقبال و پذيرایى ستاره مزبور از مردم مشهود گرديد از نظر نفس عمل جرايد و طبقات مختلف مردم نسبت به دعوت مزبور تعبيرات و تفسيراتى به شرح ذيل معمول مي دارند.

1 ) #خبرگزاری_فرانسه مورخه 31/2/42) چنين خبر مي دهد (جينالولو بريجيدا و شوهرش از رم با هواپيما به سوى تهران حركت كردند. اين ستاره معروف بنا به دعوت والاحضرت شاهدخت اشرف خواهر شاهنشاه ايران به اين كشور مسافرت مي كند. وى به تمام خاندان سلطنتى ايران هدايایى خواهد داد و شاهنشاه به افتخار او يك مجلس رقص بزرگ بر پا خواهد كرد. جينا چهار روز در ايران خواهد ماند.

✅ مردم روشنفکر می پرسند دعوت یک ستاره سینما چه نفعی به حال مردم دارد؟!


2) روزنامه‏هاى بزرگ پايتخت براى بالا بردن تيراژ خود جريان مشروح و مفصل ورود جينا و پذيرایي هاى معموله را در صفحات اول منتشر مي ساخته و حتى نام جينا را درشت‏تر از نام عليا حضرت ملكه چاپ كرده‏اند. بعضى از روزنامه‏ها نيز با گوشه و كنايه از اين عمل تنقيد مي نمايند.

3)مردم روشن فكر از خود سوال مي كنند دعوت يك ستاره سينما با موقعيت فعلى كشور چه سود سياسى و اجتماعى و مادى براى كشور خواهد داشت.

4) روحانيون با صورت حق به جانب اين عمل را دليل زنده عدم توجه دربار شاهنشاهى به مبانى مذهب تلقى نمود و دست آويز تازه‏اى براى تبليغ منفى پيدا مي كنند.

5) در كشورهاى بزرگ و به اصطلاح مترقى مقام هنر و هنرمند بسيار عالى است ولى در كشور مسلمان نشين ايران افكار عمومى براى ستارگان مقامى بالاتر از #مطرب قايل نيست. بنابراين دعوت يك مطرب به وسيله جامعه زنان و اين همه تجليل درباره او در افكار عمومى سوء تاثير كامل داشته و به نفع مخالفين تمام خواهد شد.

هم اكنون عوامل مخالف در اين مورد مشغول پخش شايعات زننده‏اى عليه مقامات عالى كشور مي باشند. اين بود قسمتى از علل تشديد جنگ اعصاب و تقويت جناح مخالفين مخصوصا روحانيون و بالاخره تحريك محسوس افكار عمومى در ظرف 3 ماهه اخير عليه كارگردانان كشور.


ادامه در پست های بعد ...


@oldnewspaper

#30_اردیبهشت_1342 خبری در صفحه اول روزنامه ها دیده و به آن بهای زیادی داده شد که در نگاه اول و پس از گذشت چندین دهه جزو یکی از #اخبار_زرد به نظر می آید ولی مرور #اسناد_ساواک نشان دهنده تاثیر این خبر در افکار عمومی است، خبری که نشان می دهد منظور #پهلوی از #آزادی_زنان و بها دادن به آنان چه بوده و رژیم به دنبال چه بود؟!

#جینا_به_تهران_آمد

در پست های بعدی در این زمینه بیشتر خواهیم نوشت؛


@oldnewspaper

✳️ #ساواک : مردم معنی آزادی زنان را با اعمال سبکی که صورت می گیرد می فهمند/مردم روشنفکر می پرسند دعوت یک ستاره سینما چه نفعی به حال مردم دارد؟!


ابتدا به بازتاب خبر دعوت از #جینا در #اسناد_ساواک می پردازیم تا مشخص شود صورتی در زیر دارد آن چه در بالاستی؛


در یکی از اسناد ساواک به تاریخ 6 خرداد 1342 آمده است:


... موضوع #آزادی_نسوان و #حق_رای آنان كه امرى است انجام يافته از نظر روحانيون نه تنها بر خلاف شرع و عرف تلقى مي شود بلكه آنان و طبقات متعصب مردم معتقدند كه اين آزادى موجب بى بند و بارى زنان و رواج فساد و فحشا خواهد شد. حال اگر جوامع زنان خويشتن را موظف سازند كه با تجمل و خود نمايى و آرايش‏هاى زننده زنان در هر كوى و برزن عملاً به مبارزه پردازند و با حرارت بيشترى در امور اجتماعى كارهاى مفيدى صورت دهند كم كم مردم به فوايد آزادى زن پى برده و تبليغات مخالفين خنثى خواهد شد. ولى عملاً مردم مشاهده مي كنند كه جمعيت زنان پس از اعلام آزادى اعمال سبكى انجام مي دهند.

این سند می افزاید: مثلاً در چند روزه اخير خانم ناصر رئيس #جمعیت_زنان_17_دی ستاره معروف ايتاليا «جينالولوبريجيدا» را به ايران دعوت كرده و با تشريفات و احترام بسيار مورد پذيرایى قرار داده و حتى مقام او را به جایى مي رساند كه به حضور عليا حضرت ملكه ايران بار يابد. صرف نظر از مناظر زننده و خلاف اخلاقى كه در حين استقبال و پذيرایى ستاره مزبور از مردم مشهود گرديد از نظر نفس عمل جرايد و طبقات مختلف مردم نسبت به دعوت مزبور تعبيرات و تفسيراتى به شرح ذيل معمول مي دارند.

1 ) #خبرگزاری_فرانسه مورخه 31/2/42) چنين خبر مي دهد (جينالولو بريجيدا و شوهرش از رم با هواپيما به سوى تهران حركت كردند. اين ستاره معروف بنا به دعوت والاحضرت شاهدخت اشرف خواهر شاهنشاه ايران به اين كشور مسافرت مي كند. وى به تمام خاندان سلطنتى ايران هدايایى خواهد داد و شاهنشاه به افتخار او يك مجلس رقص بزرگ بر پا خواهد كرد. جينا چهار روز در ايران خواهد ماند.

✅ مردم روشنفکر می پرسند دعوت یک ستاره سینما چه نفعی به حال مردم دارد؟!


2) روزنامه‏هاى بزرگ پايتخت براى بالا بردن تيراژ خود جريان مشروح و مفصل ورود جينا و پذيرایي هاى معموله را در صفحات اول منتشر مي ساخته و حتى نام جينا را درشت‏تر از نام عليا حضرت ملكه چاپ كرده‏اند. بعضى از روزنامه‏ها نيز با گوشه و كنايه از اين عمل تنقيد مي نمايند.

3)مردم روشن فكر از خود سوال مي كنند دعوت يك ستاره سينما با موقعيت فعلى كشور چه سود سياسى و اجتماعى و مادى براى كشور خواهد داشت.

4) روحانيون با صورت حق به جانب اين عمل را دليل زنده عدم توجه دربار شاهنشاهى به مبانى مذهب تلقى نمود و دست آويز تازه‏اى براى تبليغ منفى پيدا مي كنند.

5) در كشورهاى بزرگ و به اصطلاح مترقى مقام هنر و هنرمند بسيار عالى است ولى در كشور مسلمان نشين ايران افكار عمومى براى ستارگان مقامى بالاتر از #مطرب قايل نيست. بنابراين دعوت يك مطرب به وسيله جامعه زنان و اين همه تجليل درباره او در افكار عمومى سوء تاثير كامل داشته و به نفع مخالفين تمام خواهد شد.

هم اكنون عوامل مخالف در اين مورد مشغول پخش شايعات زننده‏اى عليه مقامات عالى كشور مي باشند. اين بود قسمتى از علل تشديد جنگ اعصاب و تقويت جناح مخالفين مخصوصا روحانيون و بالاخره تحريك محسوس افكار عمومى در ظرف 3 ماهه اخير عليه كارگردانان كشور.


ادامه در پست های بعد ...


@oldnewspaper

‍ ‍ ✳️ منتظر دائره المعارف ۱۴۰ جلدی پهلوی باشید/ این کار بزرگ به زودی منتشر خواهد شد!

کار عظیمی که حدود سه سال است شروع کرده ام، بسیار بزرگ که از تصور پایان آن لذت می برم و خواب بر چشمانم حرام می شود، یک ثانیه هم یک ثانیه هست، هیچ لحظه ای را نباید برای به سرانجام رسیدن این کار بسیار بزرگ تلف کرد.
تدوین #روزشمار_پهلوی از شهریور ۱۳۲۰ تا بهمن ۱۳۵۷ ... یعنی ۳۷ سال تمام ... یعنی حدودد ۱۳ هزار و ۵۰۵ روز ...برای هر روز و گاها دقیقه به دقیقه مدرک و سند وجود دارد که باید جمع آوری و تدوین شوند... #اسناد_ساواک ، #اسناد_شهربانی ، #اسناد_وزارت_خارجه ، #اسناد_لانه_جاسوسی ، #خاطرات_رجال_عصر_پهلوی ، خاطرات فعالین سیاسی همه و همه باید دیده و احزاب ، گروه ها و تشکل ها نباید از قلم انداخته شوند ... به نظرم بزرگترین و با اهمیت ترین کاری است که می شود و باید در حوزه تاریخ نگاری #ایران_معاصر انجامش داد ...

هیچ پژوهشی بدون این کار کامل نیست ... تسلط به جزئیات حوادث ضروری هر کار تاریخی دقیق است و از این جهت تدوین روزشمار اهمیت می یابد.

منتظر این کار بزرگ و ۱۴۰ جلدی باشید، به زودی ۱۵ جلد این مجموعه که به سال های ۴۳_۱۳۴۰ می پردازد منتشر خواهد شد ... این کار بی شک منبع آثار بزرگی خواهد شد و یاد گرفته ام ارزش کاری که انجامش میدهم را بدانم و کوچکش نشمارم...

@rohollahaminabadi
@oldnewspaper

‼️ وقتی #بی_بی_سی ابتدائیات تاریخ دوره پهلوی را نمی داند!

امروز بی بی سی به مناسبت صدسالگی آخرین شاه ایران، یک گاهشمار از زندگی #محمدرضا_پهلوی منتشر کرده است که واقعا نشان دهنده عمق کم سوادی و یا غرض ورزی تهیه کننده آن گزارش است؛

#15_خرداد_1342

اعتراض‌های هواداران جبهه ملی و روحانیونی که مخالف برنامه‌های اصلاحی شاه بودند، سرکوب شد و روح‌الله خمینی مخالف سرشناس او بازداشت و تبعید شد.


این تنها یک روز از وقایع دوره سلطنت شاه است که در بی بی سی به آن اشاره شده است، بی بی سی به اعتراضات «هواداران جبهه ملی» و روحانیونی که مخالف برنامه های اصلاحی شاه بودند اشاره می کند و می نویسد این اعتراضات سرکوب و روح الله خمینی مخالف سرشناس تبعید می شود!

این در حالی است که #امام_خمینی بعد از سخنرانی عاشورای 1342 و درست یک روز پس از آن در 14 خرداد همین سال بازداشت و قیام 15 خرداد در اعتراض به این بازداشت از سوی قاطبه مردم تهران و قم و برخی شهرهای دیگر از جمله مشهد و ... رخ داد که بر اساس #اسناد_ساواک ، #جبهه_ملی در این اعتراضات و قیام در حاشیه قرار داشته و موافق آن نیز نبوده است.

نکته دیگر این که امام خمینی بعد از قیام 15 خرداد بازداشت و پس از آزادی و در جریان تصویب کاپیتولاسیون در آبان 1343 بار دیگر بازداشت و تبعید شدند، یعنی ایشان در سال 42 تبعید نشده بودند.

این ها ابتدائیات تاریخ معاصر است که بی بی سی یا اطلاعی از آن ها ندارد و یا صلاح نمی بیند که در گزارش های خود به آن ها توجهی کند!

با توجه به این نکات به ظاهر ریز که بی بی سی به آن توجهی ندارد، تاریخ نویسی و گزارشات تاریخی این رسانه ها چه اعتباری می تواند داشته باشد؟!


@oldnewspaper

#30_اردیبهشت_1342 خبری در صفحه اول روزنامه ها دیده و به آن بهای زیادی داده شد که در نگاه اول و پس از گذشت چندین دهه جزو یکی از #اخبار_زرد به نظر می آید ولی مرور #اسناد_ساواک نشان دهنده تاثیر این خبر در افکار عمومی است، خبری که نشان می دهد منظور #پهلوی از #آزادی_زنان و بها دادن به آنان چه بوده و رژیم به دنبال چه بود؟!

#جینا_به_تهران_آمد

در پست های بعدی در این زمینه بیشتر خواهیم نوشت؛


@oldnewspaper

✳️ #ساواک : مردم معنی آزادی زنان را با اعمال سبکی که صورت می گیرد می فهمند/مردم روشنفکر می پرسند دعوت یک ستاره سینما چه نفعی به حال مردم دارد؟!


ابتدا به بازتاب خبر دعوت از #جینا در #اسناد_ساواک می پردازیم تا مشخص شود صورتی در زیر دارد آن چه در بالاستی؛


در یکی از اسناد ساواک به تاریخ 6 خرداد 1342 آمده است:


... موضوع #آزادی_نسوان و #حق_رای آنان كه امرى است انجام يافته از نظر روحانيون نه تنها بر خلاف شرع و عرف تلقى مي شود بلكه آنان و طبقات متعصب مردم معتقدند كه اين آزادى موجب بى بند و بارى زنان و رواج فساد و فحشا خواهد شد. حال اگر جوامع زنان خويشتن را موظف سازند كه با تجمل و خود نمايى و آرايش‏هاى زننده زنان در هر كوى و برزن عملاً به مبارزه پردازند و با حرارت بيشترى در امور اجتماعى كارهاى مفيدى صورت دهند كم كم مردم به فوايد آزادى زن پى برده و تبليغات مخالفين خنثى خواهد شد. ولى عملاً مردم مشاهده مي كنند كه جمعيت زنان پس از اعلام آزادى اعمال سبكى انجام مي دهند.

این سند می افزاید: مثلاً در چند روزه اخير خانم ناصر رئيس #جمعیت_زنان_17_دی ستاره معروف ايتاليا «جينالولوبريجيدا» را به ايران دعوت كرده و با تشريفات و احترام بسيار مورد پذيرایى قرار داده و حتى مقام او را به جایى مي رساند كه به حضور عليا حضرت ملكه ايران بار يابد. صرف نظر از مناظر زننده و خلاف اخلاقى كه در حين استقبال و پذيرایى ستاره مزبور از مردم مشهود گرديد از نظر نفس عمل جرايد و طبقات مختلف مردم نسبت به دعوت مزبور تعبيرات و تفسيراتى به شرح ذيل معمول مي دارند.

1 ) #خبرگزاری_فرانسه مورخه 31/2/42) چنين خبر مي دهد (جينالولو بريجيدا و شوهرش از رم با هواپيما به سوى تهران حركت كردند. اين ستاره معروف بنا به دعوت والاحضرت شاهدخت اشرف خواهر شاهنشاه ايران به اين كشور مسافرت مي كند. وى به تمام خاندان سلطنتى ايران هدايایى خواهد داد و شاهنشاه به افتخار او يك مجلس رقص بزرگ بر پا خواهد كرد. جينا چهار روز در ايران خواهد ماند.

✅ مردم روشنفکر می پرسند دعوت یک ستاره سینما چه نفعی به حال مردم دارد؟!


2) روزنامه‏هاى بزرگ پايتخت براى بالا بردن تيراژ خود جريان مشروح و مفصل ورود جينا و پذيرایي هاى معموله را در صفحات اول منتشر مي ساخته و حتى نام جينا را درشت‏تر از نام عليا حضرت ملكه چاپ كرده‏اند. بعضى از روزنامه‏ها نيز با گوشه و كنايه از اين عمل تنقيد مي نمايند.

3)مردم روشن فكر از خود سوال مي كنند دعوت يك ستاره سينما با موقعيت فعلى كشور چه سود سياسى و اجتماعى و مادى براى كشور خواهد داشت.

4) روحانيون با صورت حق به جانب اين عمل را دليل زنده عدم توجه دربار شاهنشاهى به مبانى مذهب تلقى نمود و دست آويز تازه‏اى براى تبليغ منفى پيدا مي كنند.

5) در كشورهاى بزرگ و به اصطلاح مترقى مقام هنر و هنرمند بسيار عالى است ولى در كشور مسلمان نشين ايران افكار عمومى براى ستارگان مقامى بالاتر از #مطرب قايل نيست. بنابراين دعوت يك مطرب به وسيله جامعه زنان و اين همه تجليل درباره او در افكار عمومى سوء تاثير كامل داشته و به نفع مخالفين تمام خواهد شد.

هم اكنون عوامل مخالف در اين مورد مشغول پخش شايعات زننده‏اى عليه مقامات عالى كشور مي باشند. اين بود قسمتى از علل تشديد جنگ اعصاب و تقويت جناح مخالفين مخصوصا روحانيون و بالاخره تحريك محسوس افكار عمومى در ظرف 3 ماهه اخير عليه كارگردانان كشور.


ادامه در پست های بعد ...


@oldnewspaper

❌ «کسی حق ندارد از قاضی طباطبائی استقبال کند»!

#روزشمار
#1_مرداد_1343

#اسناد_ساواک

بر اساس یک سند ساواک به تاریخ 1 مرداد 1343 «در شهر شایع است قاضی طباطبائی که در تهران تحت نظر می‌باشد روز جمعه دوم جاری ساعت 8 وارد تبریز خواهد شد. طرفداران وی در نظر دارند پیشوازی مفصل‌تر از گذشته از مشارالیه به عمل آورند. مقرر فرمایید در این مورد اوامر مقتضی صادر فرمایند».
در ذیل این سند نوشته شده است: «نامبرده احضار و گفته شد ساعت ورودش به تبریز طوری باشد که پیشواز از او غیرممکن باشد؛ ضمنا به ساواک استان آذربایجان شرقی ابلاغ شود مراقبت کامل به عمل آید که هیچ گونه پیشوازی به عمل نیاید و اقدامات مرکز نیز به رئیس ساواک در مورد ساعت حرکت و ورود ابلاغ شود».

در ذیل همین سند همچنین نوشته شده است: «خیلی فوری محترما در ساعت 12:30 تلگرافی به تبریز مخابره و جواب داده شد که نامبرده به تبریز حرکت نخواهد نمود. اینک هر طور مقرر می‌فرمایید مجددا اقدام شود».

منبع :

شهید آیت‌الله سیدمحمدعلی قاضی طباطبائی به روایت اسناد ساواک، ص 161.

در صفحه #اینستاگرام پژوهشکده تاریخ معاصر عضو شده و آن را به دوستان خود نیز معرفی کنید؛

👇👇👇

https://instagram.com/iichs.ir

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEEF2TeXL178eUH5ug

❌ گزارش ساواک از میزان محبوبیت «روحانیت» در میان مردم؛ جز عده‌ای قلیل همه موافق برخورد دولت با روحانیت هستند!

#روزشمار

#اسناد_ساواک

#25_تیر_1343

در یک سند ساواک به تاریخ 25 تیر 1343 به نظرات اقشار مختلف مردم درباره روحانیون آمده است: «محترما به عرض می‌رساند در اجرای اوامر تیمسار ریاست ساواک به ساواک‌های خارج از مرکز ابلاغ گردیده بود که افکار و نظرات طبقات مختلف مردم منطقه استحفاظی خود را نسبت به روحانیون مخصوصا روحانیون مخالف و همچنین روشی را که برای جلوگیری از بی‌نظمی‌ها در مراسم عزاداری از طرف دولت اتخاذ گردیده تحقیق و بررسی نموده و نتیجه را گزارش نمایند».

در ادامه این سند آمده است: «از مجموع پاسخ‌هایی که ساواک‌های مزبور ارسال داشته‌اند این طور نتیجه‌گیری می‌شود که نظر و افکار مردم نسبت به روحانیون و روشی را که دولت در مراسم عزاداری اتخاذ نموده می‌توان به چند طبقه تقسیم نمود:

1. طبقه جوانان و روشنفکران که به طور کلی نسبت به روحانیون نظر خوبی ندارند و از اقدامات دولت نسبت به آنان جانبداری می‌نمایند.

2. طبقه کسبه و تجار و... که پایبند اصول و عقاید مذهبی بوده و نسبت به طبقه روحانی احترام خاصی قائل‌اند و روشی را که دولت در برابر روحانیون مخالف اتخاذ می‌نماید مانع پیشرفت دین اسلام می‌دانند و برخی از این افراد متعصب مذهبی روش دولت را برای از بین بردن دین اسلام می‌دانند.

3. کارمندان دولت که از اقدامات اخیر دولت پیروی و حمایت می‌نمایند و نسبت به روش روحانیون موافق خوشبین هستند و در پاره‌ای از مواقع از اقدامات آنان طرفداری می‌نمایند و روحانیون مخالف را دست‌نشانده خارجی و تحت تأثیر و نفوذ مالکین سابق که مخالف اصلاحات ارضی بوده‌اند می‌دانند و هرگونه تصمیمی را که از طرف دولت برای جلوگیری از اقدامات مخالفت‌آمیز آنان اتخاذ می‌گردد استقبال می‌نمایند.

4. مالکین سابق که تعداد آنان انگشت‌شمار بوده و عموما از روحانیون جانبداری و در پاره‌ای موارد آنان را تشویق به مخالفت با اقدامات اخیر دولت و لوایح اصلاحی نموده و با هرگونه تصمیمی که برای جلوگیری از اعمال این طبقه گرفته می‌شود مخالف هستند.

5. عده‌ای از بانوان تحصیل‌کرده که از اقدامات دولت در مورد جلوگیری از اعمال خلاف روحانیون مخالف جانبداری می‌نمایند و از هرگونه تصمیمی که در این مورد گرفته می‌شود پشتیبانی می‌نمایند.

به‌طور کلی از گزارشات واصله نتیجه‌گیری می‌شود که اکثریت مردم نسبت به روش دولت که در مراسم عزاداری اتخاذ گردیده با حسن نظر استقبال شده است.

منبع:

قیام 15 خرداد به روایت اسناد ساواک، ج 6، ص 211.

در صفحه #اینستاگرام پژوهشکده تاریخ معاصر عضو شده و آن را به دوستان خود نیز معرفی کنید؛

👇👇👇

https://instagram.com/iichs.ir

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEEF2TeXL178eUH5ug