✳️ آقای زیباکلام ! می دانید معنی صریح سخنتان چیست؟!
#صادق_زیباکلام در نقد #مستند_قائم_مقام که ممکن است من نوعی نیز به آن انتقاد داشته باشم و یا نه سخنی گفته است که معنای صریحی دارد هر چند که او نسبت به فحوای این سخن عالم نبوده و جاهلانه آن را بر زبان آورده است ولی او را به آن چه که لازمه سخنش می باشد تنبه می دهیم تا شاید از این به بعد عالمانه و با دقت سخن گوید.
زیباکلام گفته است گناه آیت الله منتظری آن بود که به آمریکا ستیزی ، غرب ستیزی و صدور انقلاب معتقد نبوده است ، شاید این سخن در باره برهه اخیر زندگی آن مرحوم صادق باشد ولی ایشان در طول #دهه_شصت و حتی روزها و ماه های پایانی قائم مقامی رهبری به صراحت از مسئولین می خواست تا با آمریکا در ستیز باشند.
کافی است به نامه آیت الله منتظری خطاب به امام خمینی (ره) که پس از ساقط کردن هواپیمای مسافربری ایران توسط آمریکا نوشته شده است توجهی داشته باشیم ، آیت الله منتظری در این نامه خواستار اجازه امام برای حمله به منافع آمریکا در جهان شده و تاکید کرده است : « این جنایت دلخراش بار دیگر چهره ضد انسانی و منافقانه دولت آمریکا را برای جهانیان روشن نمود... امید وافر دارم که اگر مقام معظم رهبری مصلحت دیدند و دستور اقدام دادند، تودههای میلیونی مسلمانان جهان، امکانات مادی و معنوی فوق العاده خود را برای جنگ و مبارزه با دشمن اصلی اسلام و قرآن و ملتهای مظلوم در اختیار قرار خواهند داد.»
و امام خمینی در تاریخ 13 تیر 1367 پاسخ داده اند : « جنگ امروز ما، جنگ با عراق و اسرائیل نیست؛ جنگ ما، جنگ با عربستان و شیوخ خلیج فارس نیست؛ جنگ ما، جنگ با مصر و اردن و مراکش نیست؛ جنگ ما، جنگ با ابرقدرتهای شرق و غرب نیست؛ جنگ ما، جنگ مکتب ماست علیه تمامی ظلم و جور؛ جنگ ما جنگ اسلام است علیه تمامی نابرابری های دنیای سرمایهداری و کمونیزم؛ جنگ ما جنگ پابرهنگی علیه خوشگذرانی های مرفهین و حاکمان بیدرد کشورهای اسلامی است. این جنگ سلاح نمیشناسد، این جنگ محصور در مرز و بوم نیست، این جنگ، خانه و کاشانه و شکست و تلخی کمبود و فقر و گرسنگی نمیداند. این جنگ، جنگ اعتقاد است، جنگ ارزشهای اعتقادی ـ انقلابی علیه دنیای کثیف زور و پول و خوشگذرانی است. جنگ ما، جنگ قداست، عزت و شرف و استقامت علیه نامردمی هاست.» منبع : ٫صحیفهـامام جلد ۲۱ - صفحه ۶۸
درباره #صدور_انقلاب نیز کافی است به بخشی از اظهارات #آیت_الله_منتظری در طول دهه شصت نگاهی بیندازیم ؛ ایشان 6 خرداد 1361 در دیدار اعضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی قم طی سخنانی تاکید می کند : « شما برادران پاسدار باید پاسدار و حافظ اسلام و انقلاب اسلامی باشید تا به همت شما انقلاب اسلامی ایران به کشورهای دیگر صادر شود ولی این به معنای کشورگشایی نیست.» منبع : جمهوری اسلامی ، ۶ خرداد ۱۳۶۱ ، صفحه ۳۵
طبیعی است که درخواست صدور انقلاب توسط سپاه پاسداران انقلاب اسلامی چه معنایی داشته و دارد و این کار با صدور انقلاب توسط وزارت خارجه یا وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی چه تفاوتی داشته و دارد ...
و معنای صریح سخن صادق زیباکلام این است که آیت الله منتظری به آن چه که در طول دهه شصت می گفته است باور نداشته و بعدها فرصت ظهور و بروز این عدم باور خود را یافته است.
ممکن است گفته شود بر اساس مفروض صادق زیباکلام آیت الله ابتدا به این مسائل معتقد بوده است و سپس بی اعتقاد شده است ولی کافی است به این نکته دقت کنیم که وی علت برکناری آیت الله منتظری را عدم اعتقاد به آمریکا ستیزی دانسته و این عدم اعتقاد را گناه اصلی او پیش امام و جمهوری اسلامی می خواند. اگر این گونه باشد دلیل درخواست او از امام برای اجازه دادن ایشان برای حمله به منافع آمریکا در سراسر جهان چه بوده است؟
آیا صادق زیباکلام به لازمه سخن خود که ما از گفتن آن شرم داریم و از بیان صریح آن می گذریم اطلاع دارند؟
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADvrUvoqkIWKAShK7A
#صادق_زیباکلام در نقد #مستند_قائم_مقام که ممکن است من نوعی نیز به آن انتقاد داشته باشم و یا نه سخنی گفته است که معنای صریحی دارد هر چند که او نسبت به فحوای این سخن عالم نبوده و جاهلانه آن را بر زبان آورده است ولی او را به آن چه که لازمه سخنش می باشد تنبه می دهیم تا شاید از این به بعد عالمانه و با دقت سخن گوید.
زیباکلام گفته است گناه آیت الله منتظری آن بود که به آمریکا ستیزی ، غرب ستیزی و صدور انقلاب معتقد نبوده است ، شاید این سخن در باره برهه اخیر زندگی آن مرحوم صادق باشد ولی ایشان در طول #دهه_شصت و حتی روزها و ماه های پایانی قائم مقامی رهبری به صراحت از مسئولین می خواست تا با آمریکا در ستیز باشند.
کافی است به نامه آیت الله منتظری خطاب به امام خمینی (ره) که پس از ساقط کردن هواپیمای مسافربری ایران توسط آمریکا نوشته شده است توجهی داشته باشیم ، آیت الله منتظری در این نامه خواستار اجازه امام برای حمله به منافع آمریکا در جهان شده و تاکید کرده است : « این جنایت دلخراش بار دیگر چهره ضد انسانی و منافقانه دولت آمریکا را برای جهانیان روشن نمود... امید وافر دارم که اگر مقام معظم رهبری مصلحت دیدند و دستور اقدام دادند، تودههای میلیونی مسلمانان جهان، امکانات مادی و معنوی فوق العاده خود را برای جنگ و مبارزه با دشمن اصلی اسلام و قرآن و ملتهای مظلوم در اختیار قرار خواهند داد.»
و امام خمینی در تاریخ 13 تیر 1367 پاسخ داده اند : « جنگ امروز ما، جنگ با عراق و اسرائیل نیست؛ جنگ ما، جنگ با عربستان و شیوخ خلیج فارس نیست؛ جنگ ما، جنگ با مصر و اردن و مراکش نیست؛ جنگ ما، جنگ با ابرقدرتهای شرق و غرب نیست؛ جنگ ما، جنگ مکتب ماست علیه تمامی ظلم و جور؛ جنگ ما جنگ اسلام است علیه تمامی نابرابری های دنیای سرمایهداری و کمونیزم؛ جنگ ما جنگ پابرهنگی علیه خوشگذرانی های مرفهین و حاکمان بیدرد کشورهای اسلامی است. این جنگ سلاح نمیشناسد، این جنگ محصور در مرز و بوم نیست، این جنگ، خانه و کاشانه و شکست و تلخی کمبود و فقر و گرسنگی نمیداند. این جنگ، جنگ اعتقاد است، جنگ ارزشهای اعتقادی ـ انقلابی علیه دنیای کثیف زور و پول و خوشگذرانی است. جنگ ما، جنگ قداست، عزت و شرف و استقامت علیه نامردمی هاست.» منبع : ٫صحیفهـامام جلد ۲۱ - صفحه ۶۸
درباره #صدور_انقلاب نیز کافی است به بخشی از اظهارات #آیت_الله_منتظری در طول دهه شصت نگاهی بیندازیم ؛ ایشان 6 خرداد 1361 در دیدار اعضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی قم طی سخنانی تاکید می کند : « شما برادران پاسدار باید پاسدار و حافظ اسلام و انقلاب اسلامی باشید تا به همت شما انقلاب اسلامی ایران به کشورهای دیگر صادر شود ولی این به معنای کشورگشایی نیست.» منبع : جمهوری اسلامی ، ۶ خرداد ۱۳۶۱ ، صفحه ۳۵
طبیعی است که درخواست صدور انقلاب توسط سپاه پاسداران انقلاب اسلامی چه معنایی داشته و دارد و این کار با صدور انقلاب توسط وزارت خارجه یا وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی چه تفاوتی داشته و دارد ...
و معنای صریح سخن صادق زیباکلام این است که آیت الله منتظری به آن چه که در طول دهه شصت می گفته است باور نداشته و بعدها فرصت ظهور و بروز این عدم باور خود را یافته است.
ممکن است گفته شود بر اساس مفروض صادق زیباکلام آیت الله ابتدا به این مسائل معتقد بوده است و سپس بی اعتقاد شده است ولی کافی است به این نکته دقت کنیم که وی علت برکناری آیت الله منتظری را عدم اعتقاد به آمریکا ستیزی دانسته و این عدم اعتقاد را گناه اصلی او پیش امام و جمهوری اسلامی می خواند. اگر این گونه باشد دلیل درخواست او از امام برای اجازه دادن ایشان برای حمله به منافع آمریکا در سراسر جهان چه بوده است؟
آیا صادق زیباکلام به لازمه سخن خود که ما از گفتن آن شرم داریم و از بیان صریح آن می گذریم اطلاع دارند؟
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADvrUvoqkIWKAShK7A
✳️ سخنی با « صدا و سیما » ؛ نیازی به مستند سازی با تکیه بر جعلیات نیست!
امروز پس از یک روز کاری خسته کننده به خانه رسیدم و سر شام فرصتی شد به اخبار بیست و سی نگاه کنم ، در انتهای اخبار مستندی از دوران انقلاب پخش شد که بنا به علاقه شخصی به #تاریخ_انقلاب به این مستند با دقت نگاه کردم ، با نهایت تاسف از منابع غیر مطمئن و جعلی در این مستند استفاده شده بود که همگان به جعلی بودن این منابع اذعان دارند.
از جمله در بخشی از مستند پخش شده به کتاب #دخترم_فرح خاطرات #فریده_دیبا استناد شده که استناد این کتاب از سوی خاندان پهلوی و بخصوص #فرح زیر سوال رفته و تکذیب شده است.
#عبدالله_شهبازی تاریخ پژوه درباره این کتاب و چند کتاب از این دست می نویسد : « مدتي است که فردي معين با اهداف سودجويانه به جعل کتب خاطرات بهنام برخي چهرههاي سرشناس دوران پهلوي دست ميزند و هيچ کس متعرض او نميشود. او ابتدا به جعل خاطرات فريده ديبا پرداخت و کتابي فراهم آورد بهنام دخترم فرح که با اقبال و فروش فراوان مواجه شد. وي سپس خاطراتي بهنام تاجالملوک پهلوي (مادر محمدرضا شاه پهلوي) به بازار عرضه کرد و اخيراً، شنيدم که، گويا خاطراتي بهنام اردشير زاهدي منتشر کرده است. من از همان آغاز در محافل مختلف اين جعل را متذکر ميشدم و مخاطرات آن را برميشمردم. در برخي موارد کارم به بحث کشيده ميشد.»
goo.gl/bcuL3P
#یعقوب_توکلی تاریخ پژوه و محقق نیز دلایلی همچون بیسوادی فریده دیبا، کهولت سن وی، محرمانه بودن بسیاری از اطلاعاتی که در کتاب آورده شده با توجه به منصب نداشتن فریده دیبا، مواضع کاملاً متفاوت نسبت به اشخاص، افشای برخی اطلاعات مربوط به قبل از سال ۱۳۳۸ زمانی که فریده دیبا هنوز به دربار وارد نشده بوده و… را برای اثبات جعلی بودن این کتاب ذکر کرده است.
goo.gl/z8GR5d
goo.gl/qtU3J4
نکته ای که وجود دارد این است که رژیم #پهلوی آن چنان دارای معایب ریز و درشتی هست که پس از چهار دهه نیازی به جعل و تحریف نداشته باشیم ، دردی که امروز پژوهشگران ما را دچار خود ساخته است استفاده از منابع نامطمئن و بعضا کاملا جعلی با بهانه های گوناگون است. درد بزرگتر این که چون قادر به نقد #متن نیستیم دست به #متن_سازی می زنیم تا این متن دست برده شده که به سادگی قابل نقد و حتی نیازی به نقد ندارد را به مخاطب ارائه کرده و پیروز از میانه میدان خارج شویم.
به نظر بنده یکی از دلایل مهمی که در حوزه #مستند حرفی برای گفتن نداریم یا حرف هایمان کهنه و غیرقابل تحمل شده همین است ، دروغ و دروغ سازی برای تحمیق مخاطب و این درد بزرگی است که بایستی برای درمان آن کوشید هر چند زمان بر باشد ولی نتیجه خوشایندی می تواند داشته باشد.
@rohollahaminabadi
@oldnewspaper
امروز پس از یک روز کاری خسته کننده به خانه رسیدم و سر شام فرصتی شد به اخبار بیست و سی نگاه کنم ، در انتهای اخبار مستندی از دوران انقلاب پخش شد که بنا به علاقه شخصی به #تاریخ_انقلاب به این مستند با دقت نگاه کردم ، با نهایت تاسف از منابع غیر مطمئن و جعلی در این مستند استفاده شده بود که همگان به جعلی بودن این منابع اذعان دارند.
از جمله در بخشی از مستند پخش شده به کتاب #دخترم_فرح خاطرات #فریده_دیبا استناد شده که استناد این کتاب از سوی خاندان پهلوی و بخصوص #فرح زیر سوال رفته و تکذیب شده است.
#عبدالله_شهبازی تاریخ پژوه درباره این کتاب و چند کتاب از این دست می نویسد : « مدتي است که فردي معين با اهداف سودجويانه به جعل کتب خاطرات بهنام برخي چهرههاي سرشناس دوران پهلوي دست ميزند و هيچ کس متعرض او نميشود. او ابتدا به جعل خاطرات فريده ديبا پرداخت و کتابي فراهم آورد بهنام دخترم فرح که با اقبال و فروش فراوان مواجه شد. وي سپس خاطراتي بهنام تاجالملوک پهلوي (مادر محمدرضا شاه پهلوي) به بازار عرضه کرد و اخيراً، شنيدم که، گويا خاطراتي بهنام اردشير زاهدي منتشر کرده است. من از همان آغاز در محافل مختلف اين جعل را متذکر ميشدم و مخاطرات آن را برميشمردم. در برخي موارد کارم به بحث کشيده ميشد.»
goo.gl/bcuL3P
#یعقوب_توکلی تاریخ پژوه و محقق نیز دلایلی همچون بیسوادی فریده دیبا، کهولت سن وی، محرمانه بودن بسیاری از اطلاعاتی که در کتاب آورده شده با توجه به منصب نداشتن فریده دیبا، مواضع کاملاً متفاوت نسبت به اشخاص، افشای برخی اطلاعات مربوط به قبل از سال ۱۳۳۸ زمانی که فریده دیبا هنوز به دربار وارد نشده بوده و… را برای اثبات جعلی بودن این کتاب ذکر کرده است.
goo.gl/z8GR5d
goo.gl/qtU3J4
نکته ای که وجود دارد این است که رژیم #پهلوی آن چنان دارای معایب ریز و درشتی هست که پس از چهار دهه نیازی به جعل و تحریف نداشته باشیم ، دردی که امروز پژوهشگران ما را دچار خود ساخته است استفاده از منابع نامطمئن و بعضا کاملا جعلی با بهانه های گوناگون است. درد بزرگتر این که چون قادر به نقد #متن نیستیم دست به #متن_سازی می زنیم تا این متن دست برده شده که به سادگی قابل نقد و حتی نیازی به نقد ندارد را به مخاطب ارائه کرده و پیروز از میانه میدان خارج شویم.
به نظر بنده یکی از دلایل مهمی که در حوزه #مستند حرفی برای گفتن نداریم یا حرف هایمان کهنه و غیرقابل تحمل شده همین است ، دروغ و دروغ سازی برای تحمیق مخاطب و این درد بزرگی است که بایستی برای درمان آن کوشید هر چند زمان بر باشد ولی نتیجه خوشایندی می تواند داشته باشد.
@rohollahaminabadi
@oldnewspaper
✳️ مستند دیگری برای اثبات دروغ سازی یک #جعلی_نویس !
از پست قبل بخوانید
#تهران_مصور در گزارش سه صفحه ای #4_اسفند_1340 به تفصیل به واجدان شرایط مرجعیت می پردازد و لیستی را به نقل از علمای حوزه های علمیه و بخصوص قم منتشر می سازد که در صدر آن نام امام خمینی و در رتبه سوم #آیت_الله_شریعتمداری دیده می شود.
طبیعی است فردی که در لیست مراجع واجدصلاحیت و در میان متخصصین رتبه سوم را داشته است نمی توانست با امضا و یا تائید خود به فردی که صلاحیت او مورد تائید متخصصین امر بوده است صلاحیت دهد.
در گزارش تهران مصور در شماره 4 اسفند 1340 می خوانیم :
✅ اکنون ماه رمضاه ماه عبادت است و تقریبا 11 ماه از درگذشت حضرت #آیت_الله_بروجردی پیشوای شیعیان جهان می گذرد از این رو در این گزارش به چگونگی برگزیده شدن مراجع تقلید شیعیان از بعد از [غیبت] امام زمان (عج) و نواب چهارگانه آن حضرت تا امروز پرداخته ایم.
✅ طرز انتخاب رئیس روحانی در ایران و برگزیده شدن مرجع تقلید در مذهب شیعه از زمان امام زمان تاکنون یک امر انتصابی از طرف شخص یا مقامی نبوده بلکه از لحاظ اوصاف و خصائلی که در این باره ذکر شده در مرحله اول علمای طراز اول فقهای بزرگ دین امامیه جعفری و در مرحله بعد مردم و قاطبه شیعیان شخص شایسته ای را از بین علمایی که به اصطلاح فقه جامع الشرایط هستند انتخاب می کنند. بعد توجه و افکار عمومی به سوی وی جلب می شود و در مدت کمی بدون هیچ گونه دخالت و تبلیغ خارجی و داخلی در تمام دنیای شیعه به عنوان مقتدا و رئیس و مرجع تامه شناخته می شود.
✅ در انتخاب مرجع تقلید این نکته حتما در نظر گرفته می شود که مرجع تقلید باید اعلم الناس و اعلم العلماء باشد. مجتهدین عادی و اهل علم تشخیص دهند که کدام یک از مجتهدین دارای چنین صفتی هستند، بعد از انتخاب این عده یک نفر را از بین خود یا از خارج به عنوان مرجع تقلید انتخاب می کنند.
در ادامه گزارش لیست علمایی که در قم هستند و صلاحیتدار مرجعیت تقلید را دارا می باشند شمرده شده است ، این افراد به ترتیب عبارتند از : حضرت آیت الله حاج آقا روح الله #خمینی که اکنون در حوزه علمیه قم کلاس دارند و بیش از 400 نفر را تدریس می کنند ، حضرت آیت الله آقا سیدمحمدرضا #گلپایگانی ، حضرت آیت الله آقا سیدکاظم #شریعتمدار تبریزی ، حضرت آیت الله آقا شیخ عبدالنبی #اراکی ، حضرت آیت الله حاج سیدمحمد محقق یزدی معروف به داماد ، حضرت آیت الله حاج شیخ عباسعلی شاهرودی، حضر آیت الله آقا سیدشهاب الدین نجفی مرعشی ، حضرت آیت الله حاج سیدمرتضی لنگرودی.
✅ این عده از علما و کسانی که صلاحیت مرجعیت دارند مورد اعتماد و قبول کلیه اعضای حوزه علمیه قم هستند البته شخصیت های مذهبی طراز اول دیگری نیز در قم هستند که ممکن است از میان آن ها کسی انتخاب شود.
نتیجه آن که در سال های گذشته گروهی از افراد از جمله #محسن_کدیور و همچنین #مستند_سازان #من_و_تو دست به تحریفات گسترده در تاریخ بنا به اغراض سیاسی زده اند که محرک آنان در این جعلیات چیزی جز ناآگاهی عمومی و عدم دسترسی علاقمندان به منابع دست اول نبوده است.
در این زمینه گفتنی های دیگری نیز هست که به آینده وا می گذاریم.
به پیوست و در پست بعدی صفحات مورد اشاره #تهران_مصور ، 4 اسفند 1340 را برای مطالعه در اختیار علاقمندان قرار می دهیم.
#مطالب_مرتبط
https://t.iss.one/oldnewspaper/4783
https://t.iss.one/oldnewspaper/4282
https://t.iss.one/oldnewspaper/4283
https://t.iss.one/oldnewspaper/4284
https://t.iss.one/oldnewspaper/4285
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADvrUvoqkIWKAShK7A
از پست قبل بخوانید
#تهران_مصور در گزارش سه صفحه ای #4_اسفند_1340 به تفصیل به واجدان شرایط مرجعیت می پردازد و لیستی را به نقل از علمای حوزه های علمیه و بخصوص قم منتشر می سازد که در صدر آن نام امام خمینی و در رتبه سوم #آیت_الله_شریعتمداری دیده می شود.
طبیعی است فردی که در لیست مراجع واجدصلاحیت و در میان متخصصین رتبه سوم را داشته است نمی توانست با امضا و یا تائید خود به فردی که صلاحیت او مورد تائید متخصصین امر بوده است صلاحیت دهد.
در گزارش تهران مصور در شماره 4 اسفند 1340 می خوانیم :
✅ اکنون ماه رمضاه ماه عبادت است و تقریبا 11 ماه از درگذشت حضرت #آیت_الله_بروجردی پیشوای شیعیان جهان می گذرد از این رو در این گزارش به چگونگی برگزیده شدن مراجع تقلید شیعیان از بعد از [غیبت] امام زمان (عج) و نواب چهارگانه آن حضرت تا امروز پرداخته ایم.
✅ طرز انتخاب رئیس روحانی در ایران و برگزیده شدن مرجع تقلید در مذهب شیعه از زمان امام زمان تاکنون یک امر انتصابی از طرف شخص یا مقامی نبوده بلکه از لحاظ اوصاف و خصائلی که در این باره ذکر شده در مرحله اول علمای طراز اول فقهای بزرگ دین امامیه جعفری و در مرحله بعد مردم و قاطبه شیعیان شخص شایسته ای را از بین علمایی که به اصطلاح فقه جامع الشرایط هستند انتخاب می کنند. بعد توجه و افکار عمومی به سوی وی جلب می شود و در مدت کمی بدون هیچ گونه دخالت و تبلیغ خارجی و داخلی در تمام دنیای شیعه به عنوان مقتدا و رئیس و مرجع تامه شناخته می شود.
✅ در انتخاب مرجع تقلید این نکته حتما در نظر گرفته می شود که مرجع تقلید باید اعلم الناس و اعلم العلماء باشد. مجتهدین عادی و اهل علم تشخیص دهند که کدام یک از مجتهدین دارای چنین صفتی هستند، بعد از انتخاب این عده یک نفر را از بین خود یا از خارج به عنوان مرجع تقلید انتخاب می کنند.
در ادامه گزارش لیست علمایی که در قم هستند و صلاحیتدار مرجعیت تقلید را دارا می باشند شمرده شده است ، این افراد به ترتیب عبارتند از : حضرت آیت الله حاج آقا روح الله #خمینی که اکنون در حوزه علمیه قم کلاس دارند و بیش از 400 نفر را تدریس می کنند ، حضرت آیت الله آقا سیدمحمدرضا #گلپایگانی ، حضرت آیت الله آقا سیدکاظم #شریعتمدار تبریزی ، حضرت آیت الله آقا شیخ عبدالنبی #اراکی ، حضرت آیت الله حاج سیدمحمد محقق یزدی معروف به داماد ، حضرت آیت الله حاج شیخ عباسعلی شاهرودی، حضر آیت الله آقا سیدشهاب الدین نجفی مرعشی ، حضرت آیت الله حاج سیدمرتضی لنگرودی.
✅ این عده از علما و کسانی که صلاحیت مرجعیت دارند مورد اعتماد و قبول کلیه اعضای حوزه علمیه قم هستند البته شخصیت های مذهبی طراز اول دیگری نیز در قم هستند که ممکن است از میان آن ها کسی انتخاب شود.
نتیجه آن که در سال های گذشته گروهی از افراد از جمله #محسن_کدیور و همچنین #مستند_سازان #من_و_تو دست به تحریفات گسترده در تاریخ بنا به اغراض سیاسی زده اند که محرک آنان در این جعلیات چیزی جز ناآگاهی عمومی و عدم دسترسی علاقمندان به منابع دست اول نبوده است.
در این زمینه گفتنی های دیگری نیز هست که به آینده وا می گذاریم.
به پیوست و در پست بعدی صفحات مورد اشاره #تهران_مصور ، 4 اسفند 1340 را برای مطالعه در اختیار علاقمندان قرار می دهیم.
#مطالب_مرتبط
https://t.iss.one/oldnewspaper/4783
https://t.iss.one/oldnewspaper/4282
https://t.iss.one/oldnewspaper/4283
https://t.iss.one/oldnewspaper/4284
https://t.iss.one/oldnewspaper/4285
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADvrUvoqkIWKAShK7A
✳️ یک سال و چهار کار مهم!
در سالی که گذشت در چهار حوزه به صورت مستمر فعالیت داشته ام و امیدوارم امسال بتوانم این فعالیت ها را به جایی که ضروری و درخور است برسانم.
نخست #روزشمار #ایران_پس_از_انقلاب_اسلامی که تا جلد پنجم آن منتشر شده بود را به گام هشتم رساندم و مجلدات نهم تا پانزدهم این مجموعه که به تاریخ ایران در برهه سال های 1360 و 1361 می پردازد را برای ویراستاری تقدیم دوستان #خبرگزاری_فارس کردم. در سال جاری امیدوارم که مجلدات اخیر نیز منتشر شده و بتوانم زمستان 1361 و سال 1362 را نیز برای ویراستاری نهایی آماده کنم.
کار دوم فعالیت روزانه برای تدوین #روزشمار_پهلوی برای #موسسه_مطالعات_تاریخ_معاصر_ایران بود ، در سال گذشته موفق به تدوین روزشمار سال 1340 شمسی با استفاده از منابع روزنامه ای آن دوره شدم.
دوستان برای دسترسی به روزشمار سال 1340 می توانند به لینک زیر مراجعه کنند ؛
https://yon.ir/HV6gt
کار سوم جمع آوری #آرشیو_مطبوعات قدیمی بود که موفق شدیم مجموعه قبلی را ارتقا داده و بیش از 500 روزنامه و مجله #دوره_پهلوی را نیز به این گنجینه اضافه کنیم. در حال حاضر نزدیک ده ترابایت آرشیو مطبوعات ، #مستند و #تصاویر_تاریخی در این گنجینه موجود است که در سال جاری بایستی این مجموعه علاوه بر ارتقا دسته بندی نیز شود.
کار چهارم تلاش برای ویراستاری مجدد روزشمار #ایران_پس_از_انقلاب_اسلامی بود ، از سال 1390 که این کار شروع شد با توجه به منابع موجود دست به تدوین و انتشار روزانه آن زدم که امروز با اضافه شدن منابع در اختیار ضرورت تدوین و ویراستاری مجدد به شدت احساس می شود، امیدوارم در سال جاری بتوانم سال های 1358 و 1359 را با استفاده از منابع جدید بخصوص بولتن های #خبرگزاری_پارس دوباره نویسی و تدوین مجدد کنم و بی شک مجموعه جدید گنجینه ای عظیم خواهد شد و در اختیار مخاطبان و علاقمندان به تاریخ معاصر کشورمان قرار خواهد گرفت.
خدایا چنان کن سرانجام کار
تو خشنود باشی و ما رستگار ...
rouzshomar.ir
@rohollahaminabadi
@oldnewspaper
در سالی که گذشت در چهار حوزه به صورت مستمر فعالیت داشته ام و امیدوارم امسال بتوانم این فعالیت ها را به جایی که ضروری و درخور است برسانم.
نخست #روزشمار #ایران_پس_از_انقلاب_اسلامی که تا جلد پنجم آن منتشر شده بود را به گام هشتم رساندم و مجلدات نهم تا پانزدهم این مجموعه که به تاریخ ایران در برهه سال های 1360 و 1361 می پردازد را برای ویراستاری تقدیم دوستان #خبرگزاری_فارس کردم. در سال جاری امیدوارم که مجلدات اخیر نیز منتشر شده و بتوانم زمستان 1361 و سال 1362 را نیز برای ویراستاری نهایی آماده کنم.
کار دوم فعالیت روزانه برای تدوین #روزشمار_پهلوی برای #موسسه_مطالعات_تاریخ_معاصر_ایران بود ، در سال گذشته موفق به تدوین روزشمار سال 1340 شمسی با استفاده از منابع روزنامه ای آن دوره شدم.
دوستان برای دسترسی به روزشمار سال 1340 می توانند به لینک زیر مراجعه کنند ؛
https://yon.ir/HV6gt
کار سوم جمع آوری #آرشیو_مطبوعات قدیمی بود که موفق شدیم مجموعه قبلی را ارتقا داده و بیش از 500 روزنامه و مجله #دوره_پهلوی را نیز به این گنجینه اضافه کنیم. در حال حاضر نزدیک ده ترابایت آرشیو مطبوعات ، #مستند و #تصاویر_تاریخی در این گنجینه موجود است که در سال جاری بایستی این مجموعه علاوه بر ارتقا دسته بندی نیز شود.
کار چهارم تلاش برای ویراستاری مجدد روزشمار #ایران_پس_از_انقلاب_اسلامی بود ، از سال 1390 که این کار شروع شد با توجه به منابع موجود دست به تدوین و انتشار روزانه آن زدم که امروز با اضافه شدن منابع در اختیار ضرورت تدوین و ویراستاری مجدد به شدت احساس می شود، امیدوارم در سال جاری بتوانم سال های 1358 و 1359 را با استفاده از منابع جدید بخصوص بولتن های #خبرگزاری_پارس دوباره نویسی و تدوین مجدد کنم و بی شک مجموعه جدید گنجینه ای عظیم خواهد شد و در اختیار مخاطبان و علاقمندان به تاریخ معاصر کشورمان قرار خواهد گرفت.
خدایا چنان کن سرانجام کار
تو خشنود باشی و ما رستگار ...
rouzshomar.ir
@rohollahaminabadi
@oldnewspaper
❌ آرشیو مطبوعات قدیمی عتیقه نیست/ مصائبی که پژوهشگران در دسترسی به اسناد مطبوعاتی تاریخ ایران با آن روبرو هستند!
ده سال می شود که بنا به درخواست یک دوست برای تدوین #روزشمار #دهه_شصت که حاصل آن امروز در 17 جلد #ایران_پس_از_انقلاب_اسلامی دیده می شود به سمت جمع آوری #آرشیو #اسکن_شده #مطبوعات_قدیمی حرکت کردم، ابتدا تنها روزنامه های اطلاعات و جمهوری اسلامی در دسترس بودند ولی به تدریج و با مرارت فراوان توانستم دیگر نشریات دهه شصت و پس از آن را نیز تهیه کنم.
اداره و نهادی نبود و نیست که نرفته باشم، فردی نیست که در زیر آسمان این شهر باشد و در حوزه آرشیو فعالیتی کرده و او را ندیده باشم، حتی به اندازه یک صفحه، یا خریداری کردم و یا تبادل شده، تا آرشیو تکمیل شود و تکمیل تر.
بسیاری به آرشیو مطبوعات به عنوان #عتیقه نگاه می کنند ولی من آرشیو را عتیقه نمی دانم که در موزه باشد و تنها به آن نگاه کرده و حس نوستالژیک خود را ارضا کرد.
من برای تدوین روزشمار دهه شصت و امروز دوره پهلوی به این آرشیو نیاز دارم و چه بسیار افرادی که میدانستم و می دانم که آرشیوی از این دوره ها را دارند و پیش آن ها رفته و به عجز و لابه افتاده ام که چند صفحه ای بگیرم ولی با مشت بسته مواجه گشته و دست از پا درازتر به خانه اول برگشته ولی ناامید نشده ام!
آرشیو مطبوعات، مستند، تصاویر و ... عتیقه نیستند، اگر قرار هست از این ها استفاده نکرد پس بهتر که نابودشان کرد و اصلا فراموش نمود که در این کشور هزاران عنوان روزنامه و مجله منتشر شده اند.
درد زیاد است و یارای گفتن این درد نیست، اگر دو بزرگواری که میخواهم اسمشان را به نیکی ببرم نبودند یعنی حضرات حجج اسلام آقایان دعایی و رسول جعفریان امروز ما یک صدم آن چه که از آرشیو مطبوعات قدیمی و کتاب های خطی در اختیار داریم نداشتیم.
من خود برخی نشریات را به صورت کاغذی خریداری و آن ها را اسکن کرده ام، هزینه ای فوق طاقت بشری بنده که از گفتن آن ابا دارم ولی از همه چیز زده ام تا این نشریات اسکن شوند.
و صد البته که این تنها هزینه خرید آرشیو و یا اسکن آن نیست که بر دوش انسان سنگینی می کند، تا امروز حدود 30 ترابایت آرشیو اعم از #مطبوعات ، #مستند ، #فیلم ، #تصاویر_تاریخی ، جراید خارجی روز و قدیمی، کتاب و ... جمع آوری کرده ام، که بایستی برای ذخیره سازی آن ها هارد با حجم بالا داشت، یک هارد ده ترابایت بالای شش میلیون قیمت دارد و با این وجود چگونه می شود که آن چه هست را جمع آوری و ذخیره سازی کرد.
بعضی اوقات که آرشیو جدیدی در حد دو یا سه ترابایت به دستم می رسد خوشحال می شوم و در عین حال عزا می گیرم، این دو سه یا پنج ترابایت را کجا ذخیره کنم، این چاه را بکنم و خاکش را کجا بریزم، یا باید بخشی از آرشیو را پاک کرده و آرشیو نو رسیده را جای آن ذخیره کرد و یا این که از قید آن چه که رخ نمایی می کند و از طلا نیز گرانبهاتر است گذشت!
حیف که در میانه هزاران مشکلی که کشور ما درگیر آن است نمی شود از مصیبت #اسناد مطبوعاتی و غیره در کشور سخن گفت و گرنه ساعت ها می شود نشست و گفت و گریست!
@seyedrohollahaminabadi
@oldnewspaper
ده سال می شود که بنا به درخواست یک دوست برای تدوین #روزشمار #دهه_شصت که حاصل آن امروز در 17 جلد #ایران_پس_از_انقلاب_اسلامی دیده می شود به سمت جمع آوری #آرشیو #اسکن_شده #مطبوعات_قدیمی حرکت کردم، ابتدا تنها روزنامه های اطلاعات و جمهوری اسلامی در دسترس بودند ولی به تدریج و با مرارت فراوان توانستم دیگر نشریات دهه شصت و پس از آن را نیز تهیه کنم.
اداره و نهادی نبود و نیست که نرفته باشم، فردی نیست که در زیر آسمان این شهر باشد و در حوزه آرشیو فعالیتی کرده و او را ندیده باشم، حتی به اندازه یک صفحه، یا خریداری کردم و یا تبادل شده، تا آرشیو تکمیل شود و تکمیل تر.
بسیاری به آرشیو مطبوعات به عنوان #عتیقه نگاه می کنند ولی من آرشیو را عتیقه نمی دانم که در موزه باشد و تنها به آن نگاه کرده و حس نوستالژیک خود را ارضا کرد.
من برای تدوین روزشمار دهه شصت و امروز دوره پهلوی به این آرشیو نیاز دارم و چه بسیار افرادی که میدانستم و می دانم که آرشیوی از این دوره ها را دارند و پیش آن ها رفته و به عجز و لابه افتاده ام که چند صفحه ای بگیرم ولی با مشت بسته مواجه گشته و دست از پا درازتر به خانه اول برگشته ولی ناامید نشده ام!
آرشیو مطبوعات، مستند، تصاویر و ... عتیقه نیستند، اگر قرار هست از این ها استفاده نکرد پس بهتر که نابودشان کرد و اصلا فراموش نمود که در این کشور هزاران عنوان روزنامه و مجله منتشر شده اند.
درد زیاد است و یارای گفتن این درد نیست، اگر دو بزرگواری که میخواهم اسمشان را به نیکی ببرم نبودند یعنی حضرات حجج اسلام آقایان دعایی و رسول جعفریان امروز ما یک صدم آن چه که از آرشیو مطبوعات قدیمی و کتاب های خطی در اختیار داریم نداشتیم.
من خود برخی نشریات را به صورت کاغذی خریداری و آن ها را اسکن کرده ام، هزینه ای فوق طاقت بشری بنده که از گفتن آن ابا دارم ولی از همه چیز زده ام تا این نشریات اسکن شوند.
و صد البته که این تنها هزینه خرید آرشیو و یا اسکن آن نیست که بر دوش انسان سنگینی می کند، تا امروز حدود 30 ترابایت آرشیو اعم از #مطبوعات ، #مستند ، #فیلم ، #تصاویر_تاریخی ، جراید خارجی روز و قدیمی، کتاب و ... جمع آوری کرده ام، که بایستی برای ذخیره سازی آن ها هارد با حجم بالا داشت، یک هارد ده ترابایت بالای شش میلیون قیمت دارد و با این وجود چگونه می شود که آن چه هست را جمع آوری و ذخیره سازی کرد.
بعضی اوقات که آرشیو جدیدی در حد دو یا سه ترابایت به دستم می رسد خوشحال می شوم و در عین حال عزا می گیرم، این دو سه یا پنج ترابایت را کجا ذخیره کنم، این چاه را بکنم و خاکش را کجا بریزم، یا باید بخشی از آرشیو را پاک کرده و آرشیو نو رسیده را جای آن ذخیره کرد و یا این که از قید آن چه که رخ نمایی می کند و از طلا نیز گرانبهاتر است گذشت!
حیف که در میانه هزاران مشکلی که کشور ما درگیر آن است نمی شود از مصیبت #اسناد مطبوعاتی و غیره در کشور سخن گفت و گرنه ساعت ها می شود نشست و گفت و گریست!
@seyedrohollahaminabadi
@oldnewspaper