низгораев
3.8K subscribers
418 photos
15 videos
82 files
1.23K links
18+ Аналитика, гипотезы, суждения о социальной политике. Новости научного общения. Методы и результаты полевых исследований публично, всё что лично здесь @nizgoraev Канал открыт 10.12.2020
Download Telegram
По всем местам моей работы пришли доносы о моём потворстве иностранынм агентам, о лояльном к ним отношении. Пожалуй, наступает второй этап большой борьбы за великую Русскую правду – переход от формальных запретов к неформальным практикам, к этому всем у нас понятному выражению, недоступному для иностранцов "ну вы же понимаете". Так что, друзья, первый этап борьбы с иностранным влиянием считаею законченным. На этапе второй – от упоминания к бегству, от публичности к разговору шопотом, от других к врагам. Закртыое Царство добра и справедливости стоит на борьбе с Вселенским злом и его носителями. И это уже не первое предупреждение! Ждите продолжения сериала.
Свободный человек Леонид Блехер - добавить больше нечего. Прочитайте текст, помяните героя фомовских буден, важного и свободного для многих (не был бы социологом, написал бы всех), кто его знал и с ним общался.

P.S. Огромное спасибо Татьяне Воронцовой, что подтолкнула написать. Сам бы может и не собрался.

Рогозин, Д. Свободный человек Леонид Блехер // ФОмГазета. 2024. Январь. [Электронный ресурс] <https://gazeta.fom.ru/post/svobodnyj-chelovek-leonid-bleher> [Дата обращения] 01.02.2024.
Удивительная повторяемость и убогость у воинствующих трезвенников. Пьянству бой любой ценой. И главный аргумент в голове: любая пустая рюмка – повод для второй. Это всё равно, что человеку любящему поесть, рассказывающему с энтузиазмом об еде, о новых рецептах и, одновременно, подсчитывающему калории, соблюдающему баланс в питании, вменять обжорство и нездоровую любовь к пище. Правда, с едой сложно абьюзить – результат в фигуре. А с вином? Да, та же история, результат в глазах.

Вино – это знание, чувства и сопереживание миру. Вино – это открытие для себя новых вкусов и ароматов, даже в старых, набивших оскомину сортах. Вино – это увлечения, переживания и ухаживания. Потому что не бывает так, что берешь бутылку и пьёшь. Бывает так, что долго ищешь именно то, что хочешь, пробуешь разное, отставляешь и даже, о ужас для трезвенников, выливаешь в раковину. Потому что не твоё, чужое, нераскрывающееся, не зовущее на внутренний диалог. И ещё одна страшилка для трезвенников: вино – это инструмент диалога, хорошее – с друзьями и любимыми, выдающееся – с самим собой. Да, пить одному, полезно и увлекательно.

Тут попались на глаза рейтинг производства вина в Калифорнии (Crush of Main Wine Grape Varieties) в 2022 году, и первая пятёрка такова: Каберне Совиньон, Шардоне, Зинфандель, Коломбар, Пино Нуар. Моя пятерка по выпитому, из Vivino: Шардоне, Совиньон Блан, Каберне Совиньон, Пино Нуар и Примитиво. Только по Коломбару промахнулся. Вот закончу текущие страстные отношения с Пино Нуаром и попробую подружиться с Коломбаром. Пробовал пару раз, но как-то неудачно. Может производитель был не тот, а может настроение. А что у вас? Какая ваша пятерка любимых сортов? И не слушайте трезвенников. Пьянству бой! Но для этого надо поставить на место борцов с пьянством, их невежество и агрессивность уже порядком поднадоели. Вот где требуются уроки о важном, но не для детей, а для великовозрастных и слишком уверенных в себе агрессоров.

Пьянству бой! Воинствующих трезвенников за парту!
Недавно побывал на совещании больших людей, уровня, который не называется, поскольку ни одна анонимизация не спасет от персонализации, только заикнись. Сидел тихо, даже не за столом, а так, на придвижном стульчике для интеллектуальной прислуги (людях с экспертной позицией ранга «ждите, когда слово дадут»). Сидел, не ёрзал. Пока ещё один с придвижного стульчика рот не раскрыл:

– У нас замечательный проект реализован в (название) регионе (или округе), где в отдельных районах ввели сухой закон на уровне сельских поселений. Собрались люди и сами порешали, что алкоголь только за четыре километра от деревни может продаваться. Всех продавцов как вшей счесали. И что вы думали, смертность за год в два раза во всех районах упала. Вот вам доказательная политика! Хотите народосбережение, перенимайте опыт. Его бы и в центральные регионы перенести.

– Это вы на Москву намекаете, – буркнул большой за столом.

– Ну что вы.

– Так, что у нас ещё на повестке?

Больше тому с придвижного слова не давали, и я ёрзать перестал. Как же хорошо, что людям с экспертной позицией только комментировать и паузы заполнять дозволяется. Допусти таких до управления страной и построят чудо-экономику всеобщего безалкогольного счастья, а решение спишут на людей. Они же собрались всем миром и порешали. Ага, только у эксперта на приставном стульчике в наше время такое в голову может прийти. Порешали, всем миром, чтобы другой мир взашей и по хребту.
Сегодня, 4 февраля, день смерти Теодора Шанина, наставника, руководителя, друга. Помянем.
Вчера в Шанинке говорили о Теодоре. Несколько раз звучало имя Отто Лациса. Ольга Фадеева упомянула о том, что оказывается ©️термин «длинный стол» принадлежит Отто. Именно он, участвуя в неформальных, казалось бы, необязательных посиделках, назвал их длинным столом, соединяющим исследователей, заброшенных в разные уголки России. Это были беседы людей, которые легко переключались с одной темы на другую. Без принуждения и отчетности, без выговоров за невыполненные обязательства, без внешних обязательств как таковых.

Светлана Барсукова вспоминала об её удивлении от явной неразберихи, отсутствия хоть какого-то порядка в том, что происходило в этом поистине эпохальном для России проекте, первом и пока единственном масштабном исследовании российского крестьянства. Говорит, что была поражена тому, как легко относились к провалам в отчетности, срывам обязательств.

– Почему? – спрашивала.

И в ответ:

– Мы раз попросили, два попросили. Он ничего не прислал. Мы и перестали.

Кто-то покривится, припишет тому, оставленному в прошлом, ошибочность и непозволительность, а то и вовсе осудит: могли бы, мол, и больше сделать, если бы порядок навели в своих рядах. Как можно без дисциплины, без контроля? И в этом будет оценка не тех круглых столов, а высказавшего негативное суждение:

– Братец, ты просто не понял, что такое ©️«длинный стол», ты не понял и что такое качественная методология. Боюсь, что и учебники тебе не помогут, коли первая реакция такова. Займись чем-нибудь иным, не исследованиями.

– Но почему?

– Потому, что качественное исследование – это прежде всего внутренняя свобода и личные обязательства. Всё внешнее, надзорное – менеджериальная шелуха. И ©️метод длинного стола – всего лишь среда для проявления этой свободы исследования, а не принуждения к нему.

А ещё Александр Артамонов отметил, что больше всего книжек с дарственной надписью в библиотеке Теодора от Отто Лациса, непримиримого критика любого надзора над людьми, любого подавления свободы. Не случайно длинный стол получил своё название от него, не случайно он был ближайшим другом Теодора. Качественные исследования – это свобода и ответственность личного поиска. И любое внешнее давление – это смерть для исследователя, превращение его в исполнителя и следователя, сборщика информации, а не смыслов.

Посему хотите разобраться в качественной методологии от Теодора Шанина, перечитайте работы Отто Лациса, в его журналистике намного больше живых методологических наблюдений, нежели в мертвых рассуждениях о научном предмете, объекте или методе, перепечатываемых из настолько же мертвых учебников по методологии социологических исследований.

1️⃣Лацис, О. Солнце в доме. М.: Советская Россия, 1982.

2️⃣Лацис, О. Исскуство сложения. М.: Советский писатель, 1984.

3️⃣Лацис, О. Выйти из квадрата. М.: Политиздат, 1989.

4️⃣Ласис, О. Что с нами было? Что с нами будет? М.: Евразия, 1995.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
***

Я обласкана однажды,
Не учите меня жить.
Никогда!

Никогда, никогда не учите,
Не дарите и не любите
Как-то!

Как-то, как-то я сама
Разберусь с собой –
Так-то!

Так-то, так-то жить учить
Неприкрытую, босую,
Недолюбленную!

Как-то так-то никогда!
Позавчера, поминая Теодора, за одним столом собрались три Александра — Архангельский, Никулин и Артамонов.

Александр Архангельский говорил о легенде Теодора, которую он попытался обозначить в первых мемуарах, и о неизбежном расхождении, пересечении и противоречии других, научных или публицистических жизнеописаний Теодора. Он написал книжку о Теодоре как неученый и не ученый. Это осмысленная позиция развития непротиворечивого нарратива. Сейчас время научных изысканий и долгих библиографических поисков, работы в архивах, которые построены на поиске противоречий. Будут разные биографии Теодора, и это есть хорошо.

Александр Никулин говорил о любви Теодора к интеллектуальному роману, к близости Теодора к Ядову, а не Здравомыслову, в их давнем споре о роли русской литературы в русской социологии. Здравомслов утверждал, что русская литература абсолютно не социологична, Ядов, напротив, отстаивал о ведущей роли литературы в формировании социологического воображения: русская литература – источник российской социологии. И, видимо, не только русская и не только в России.

Любимые романы Теодора, по словам Александра Никулина, – это «Сто лет одиночества», «Мастер и Маргарита» и «Игра в бисер». Они и сформировали ту особую оптику поиска изменений, становления героя во вне, преодоление психологизма и страстей в пользу действия, пусть и непонятного, неясного для внешнего наблюдателя. Потому Блок и Пастернак для понимания революции, и Горький для понимания ошибочного понимания.

Александр Артамонов листал презентацию с дарственными надписями книжек, хранящихся в библиотеке Теодора, говорил об интеллектуальном наследии, которое нужно осваивать не только для памяти о прошлом, но и для формирования настоящего.

Живой получился разговор, без споров и прений, с тихими кулуарными воспоминаниями, как и всё теперь. Встали из-за стола и разошлись со своим о Теодоре, которое разное и противоречивое (см., например, комментарий Ильий Штейнберга к предыдущему посту), но тем не менее объединяет, способствует пониманию, не только говорящих, но и слушающих, читающих, задумывающихся о пути Теодора, о его роли в становлении российской социологии, и не только социологии.
С 24 по 30 января с помощью онлайн-панели анкетолог.ру было опрошено 1 300 россиян, посещавших бани, сауны и термальные комплексы в последние полгода. По результатам исследования выяснили, что 33% россиян любят отдыхать в термах и банях.

Вы думаете это шутка? Нет, просто описание выборки из примечания первой фразой поставил. Всегда читайте отчеты с конца, а кончайте началом. Покольку кончать концом удел для многих, но это путь лишь для убогих.
С первыми людьми Москвы в месте номер один Москвы. Это вчера, а сегодня вопрос из вчера и на завтра:

Пользовался ли кто из звонковых центров возможностью сотового оператора маркировать входящий номер надписью социологический опрос, чтобы снизить риск попадания в спам?
Журнал «Человек» приглашает авторов принять участие в подготовке спецвыпуска «Жизненные среды человека»

Спецвыпуск предоставляет междисциплинарную площадку для обсуждения проблем, связанных с взаимодействием человека и среды, методами изучения и измерения этого взаимодействия, анализом отдельных кейсов (городов, кварталов, офисов и т. д.), а также опытом психотерапии и самопомощи, имеющих средовое содержание.

Входит в список рецензируемых научных изданий, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание ученой степени кандидата и доктора наук (ВАК).

Включен в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ), Scopus, ERIH PLUS и другие базы данных.

Дедлайн подачи заявок: 1 апреля 2024 г.
Подробная информация: Ссылка
Хорошее дело фейком не испортишь, а плохое - не исправишь (Русская народная пословица).
Презентация_06.02.2024.pdf
267.7 KB
Пару дней назад участвовал в обсуждении роли интернета в жизни старшего поколения. Сделал небольшой доклад по результатам трех наших исследований прошлого года. Может кому будет полезно.

Ссылаться можно таким образом:

Рогозин, Д. Интернет в жизни россиян в 2023 году // Цифровая эпоха: возможности для долголетия / Встреча научно-экспертного сообщества "Института долголетия". М.: Ситуационный центр города Москвы, 2024. 6 февраля.
Говорят нынче день науки
После бани в Институте социологии, той, что в подвале, неизменно возвращался с Ядовым на такси. Он выходил первым, где-то на Новых Черемушках, а может и нет. Не помню ни места, ни дома, ничего.

Как-то забирал из дома Дробижеву, а потом привез обратно. Ездили на кладбище к Батыгину, болтали об опросах, анкетах, академических несуразностях. Дом хорошо помню, на пересечении двух магистралей, Ленинского проспекта и улицы Миклухо-Маклая, в углу известного академического треугольника, в котором и сам прожил не мало лет.

Дома у Батыгина, в Очаково побывал лишь после его смерти. Маленькая однокомнатная, набитая книгами квартира в обычной обшарпанной панельке. Необычным был отдельный выход с металлической лестницей в торце дома. Наверняка помещение планировалось как нежилое, под какой-нибудь магазинчик, но досталось волей судеб социологу.

Адреса социологов – это места их жизни и смерти, жарких споров и душевных попоек, разгромов на собраниях и награждений за заслуги мнимые или реальные, не суть. Но кроме того, адреса социологов – это места их жизни с семьей или без , места переживаний, страстей, счастливых дней уединения или семейного счастья. Что мы знаем об адресах социологов? Что мы знаем о них самих?
В этот день, 10 февраля 1968 года, прожив 79 лет, умер Питирим Александрович Сорокин (04.02.1889–10.02.1968)

Письмо Елены Сорокиной Ричарду Дюворзу, 20 февраля 1968 г. (Питирим Сорокин: избранная переписка / Под ред. П. П. Кротова. Вологда: Древности Севера, 2009. С. 292–294).

Дорогие Дик и Луэлла!
Сейчас я в некоторой степени справилась с первым шоком, вызванным кончиной моего любимого мужа. Я испытываю сильное желание сказать друзьям о помощи, которую они мне оказали и глубоком чувстве сострадания, выраженном ими. Всё это было очень необходимо, чтобы отвлечься от собственного горя. Дик, ты, конечно же, проделал невероятно большую работу, создавая Центр и Сорокинские чтения, и я буду всегда благодарна за это. Питирим умер в субботу, 10-го февраля, между 3 и 4 часами утра, во сне. Он не испытывал сильной боли и доктор не прописывал обезболивающих. Он не мог лежать в кровати и обычно сидел в кресле. Он сильно похудел и был слаб, но всё же мог встать и самостоятельно дойти до ванной. Я ухаживала за ним всё это время, но он совсем не был обузой. Мы совершили погребальный обряд согласно ритуалам русской церкви. После кремации состоялась заупокойная служба в мемориальной церкви на территории Гарварда. Во время службы Парсонс и Фрид Бэйлз произнесли речи, полные признательности, а до того были исполнены его любимые органные произведения. Также был включен небольшой фрагмент музыки Сергея. Вторая часть службы – русское духовное песнопение в исполнении недавно созданного русского хора в Радклиффе-Гарвард-Уэлсли, которым дирижировал И.Ф. Студенцов. Музыка была восхитительная. Сергей записал службу и когда-нибудь мы сделаем копию пленки для Центра.
С признательностью, Хелен С.
Forwarded from Всем ВЦИОМ!
Сегодня исполняется 120 лет со дня смерти Николая Константиновича Михайловского, выдающегося публициста, социолога и литературоведа (27.11.1842 — 10.02.1904).

Положение личности в обществе — одна из важнейший проблем, поднимаемых Николаем Константиновичем в своих работах, именно борьбу за индивидуальность принято считать главным тезисом его теории. С опорой на этот тезис Михайловский предлагает свое видение прогресса. В отличие от своего оппонента, английского философа и социолога Г.Спенсера, считавшего прогресс переходом от однородного к разнородному, от неопределенности к определенности, Михайловский утверждал, что «можно представить себе целый ряд изменений, происходящих в обратном порядке».

Читайте избранные труды ученого:
• Михайловский Н.К. Герои и толпа. Избранные труды по социологии: в 2-х томах. СПб, 1998.
• Михайловский Н.К. Жестокий талант. Литературно-критические статьи. М., 1957.
• Михайловский Н.К. Что такое счастье. Письма о правде и неправде. Критика утилитаризма: публицистика. М.: Директ-Медиа, 2011.
• Михайловский Н.К. Что такое прогресс? М.: Либроком, 2012.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.
– Номер недоступен. Оставьте сообщение на автоответчик.