#سبک_زندگی
✍️#اسراف_نکنیم (شماره 7)
💢محرومیّت و ابعاد آن
1️⃣محرومیت از هدایت
بزرگترین تنبیه محرومیت از هدایت، برای آدم اسرافکار است.
#قرآن میگوید:
💠«إِنَّ اللَّهَ لَا یَهْدِی مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ کَذَّابٌ»؛
خداوند اسرافکار دروغگو را هدایت نمیکند.📚سوره غافر، آیه 28.
بدتر از این، خدا او را گمراه میکند که البته این یک گمراهی جزایی و عقوبتی است. عقوبتی برای اسراف و شکّاک بودن.
2️⃣عذابهای سخت آسمانی
حضرت ابراهیم پرسید: این فرستادگان مأموریت شما چیست؟
گفتید: ما به سوی مردمی مجرم و پلیدکار فرستاده شدهایم، تا سنگهایی از گِل رُس بر آنان فرو فرستیم که نزد پروردگارت برای اسرافکاران نشانهگذاری شده است.📚 سوره ذاریات، آیات 31 تا 34.
📚راه کارهای دوری از گناه سلسله مباحث اسراف،عزیزالله حیدری
_______
✅ کانال نجات از گناه
@nejatazgonah
✍️#اسراف_نکنیم (شماره 7)
💢محرومیّت و ابعاد آن
1️⃣محرومیت از هدایت
بزرگترین تنبیه محرومیت از هدایت، برای آدم اسرافکار است.
#قرآن میگوید:
💠«إِنَّ اللَّهَ لَا یَهْدِی مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ کَذَّابٌ»؛
خداوند اسرافکار دروغگو را هدایت نمیکند.📚سوره غافر، آیه 28.
بدتر از این، خدا او را گمراه میکند که البته این یک گمراهی جزایی و عقوبتی است. عقوبتی برای اسراف و شکّاک بودن.
2️⃣عذابهای سخت آسمانی
حضرت ابراهیم پرسید: این فرستادگان مأموریت شما چیست؟
گفتید: ما به سوی مردمی مجرم و پلیدکار فرستاده شدهایم، تا سنگهایی از گِل رُس بر آنان فرو فرستیم که نزد پروردگارت برای اسرافکاران نشانهگذاری شده است.📚 سوره ذاریات، آیات 31 تا 34.
📚راه کارهای دوری از گناه سلسله مباحث اسراف،عزیزالله حیدری
_______
✅ کانال نجات از گناه
@nejatazgonah
#سبک_زندگی
✍️#اسراف_نکنیم (شماره 8 )
💢ادامه محرومیّت و ابعاد آن
3️⃣قحطی و کمبود در مواد اساسی مورد نیاز:
🔸درباره این موضوع، تردیدی نیست که چنین عقوبتی کاملاً منطقی است؛ زیرا محدودیت منابع با اسراف و زیاده روی نسبت مستقیم دارد و مصرف خارج از حدّ، میتواند به خطر جدّی در منابع غذایی بینجامد. امّا نکته مهمتر عقوبتی است که خداوند خودش اقدام خواهد نمود:
💠در #قرآن آمده است:
«وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْیَةً کانَتْ آمِنَةً...»؛
خداوند (برای آنها که کفران نعمت میکنند) مثلی زده است: منطقه آبادی را که امن و آرام و مطمئن بوده و همواره روزیاش به طور فراوان از هر کسانی میرسیده، امّا نعمت خدا را کفران کردند و خداوند به خاطر اعمالی که انجام میدادند، لباس گرسنگی و ترس به اندامشان پوشاند.📚 سوره نحل، آیه 112.
🔅#امام_صادقعلیه السلام در این باره فرمودند:
گروهی از بنی اسرائیل آنقدر زندگی مرفهی داشتند که حتی از مواد غذایی، مجسمههای کوچک میساختند و گاهی بدن خود را با آن پاک میکردند. امّا سرانجام کار آنها به جایی رسید که مجبور شدند، همان مواد غذایی آلوده را بخورند و این همان است که خداوند در قرآن فرموده: «وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً».📚 تفسیر نمونه، ج 11، ص 431.
نکته زیبا در #قرآن این است که توصیف گرفتاری و قحطی را با این تعبیر یاد میکند، #خداوند لباس گرسنگی را به آنها چشانید!
مگر لباس چشیدنی است؟ منظور قرآن از شمول و فراگیری این بدبختی و قحطی، چنان است که همان طور که لباس همه جای وجود را در بر میگیرد و انسان با پوست و گوشتش آن را حس میکند، پس آن قحطی در اثر عقوبت چنان فراگیر شد، مانند لباسی که به تن انسان میچسبد، ناراحتی آن را چشیدند.
📚راه کارهای دوری از گناه سلسله مباحث اسراف،عزیزالله حیدری
_______________
✅ کانال نجات از گناه
@nejatazgonah
✍️#اسراف_نکنیم (شماره 8 )
💢ادامه محرومیّت و ابعاد آن
3️⃣قحطی و کمبود در مواد اساسی مورد نیاز:
🔸درباره این موضوع، تردیدی نیست که چنین عقوبتی کاملاً منطقی است؛ زیرا محدودیت منابع با اسراف و زیاده روی نسبت مستقیم دارد و مصرف خارج از حدّ، میتواند به خطر جدّی در منابع غذایی بینجامد. امّا نکته مهمتر عقوبتی است که خداوند خودش اقدام خواهد نمود:
💠در #قرآن آمده است:
«وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْیَةً کانَتْ آمِنَةً...»؛
خداوند (برای آنها که کفران نعمت میکنند) مثلی زده است: منطقه آبادی را که امن و آرام و مطمئن بوده و همواره روزیاش به طور فراوان از هر کسانی میرسیده، امّا نعمت خدا را کفران کردند و خداوند به خاطر اعمالی که انجام میدادند، لباس گرسنگی و ترس به اندامشان پوشاند.📚 سوره نحل، آیه 112.
🔅#امام_صادقعلیه السلام در این باره فرمودند:
گروهی از بنی اسرائیل آنقدر زندگی مرفهی داشتند که حتی از مواد غذایی، مجسمههای کوچک میساختند و گاهی بدن خود را با آن پاک میکردند. امّا سرانجام کار آنها به جایی رسید که مجبور شدند، همان مواد غذایی آلوده را بخورند و این همان است که خداوند در قرآن فرموده: «وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً».📚 تفسیر نمونه، ج 11، ص 431.
نکته زیبا در #قرآن این است که توصیف گرفتاری و قحطی را با این تعبیر یاد میکند، #خداوند لباس گرسنگی را به آنها چشانید!
مگر لباس چشیدنی است؟ منظور قرآن از شمول و فراگیری این بدبختی و قحطی، چنان است که همان طور که لباس همه جای وجود را در بر میگیرد و انسان با پوست و گوشتش آن را حس میکند، پس آن قحطی در اثر عقوبت چنان فراگیر شد، مانند لباسی که به تن انسان میچسبد، ناراحتی آن را چشیدند.
📚راه کارهای دوری از گناه سلسله مباحث اسراف،عزیزالله حیدری
_______________
✅ کانال نجات از گناه
@nejatazgonah
#سبک_زندگی
✍️#اسراف_نکنیم (شماره 8 )
💢ادامه محرومیّت و ابعاد آن
4️⃣تغییر در ذهنیت نسبت به داراییها
🔸یکی از عوامل نجات از #اسراف، توجّه به این نکته است که برخورداری از امکانات مالی و مادی را یک امتیاز برای خود ندانیم؛ زیرا از انگیزههای مهم غفلت و رفتارهای اسراف گرانه همین احساس خود ممتاز بینی است.
🔅#امام_صادقعلیه السلام این حالت را بسیار زیبا توصیف نموده که دیگر نیازی به توضیح ما نیست:
🔸آیا گمان میکنی، خدا به کسی که مال داده به نسبت احترام اوست و یا به کسی نداده، به واسطه پستی اوست؟ نه چنین است؛ بلکه مال، مال خداست. آن را به عنوان امانت نزد شخص قرار میدهد و اذن داده که به طور میانه روی از آن بخورد و بیاشامد و لباس بپوشد و ازدواج کند. بر مرکب سوار شود و زیادتی آن مال را به فقرا برساند و رفع احتیاجشان کند. پس هر کس به این دستور عمل نموده، آنچه را خورده و آشامیده و پوشیده و سوار شده و نکاح نموده، تمام بر او حلال است و اگر چنین نکرده، تمام بر او حرام است. پس آیه شریفه را خواند که اسراف نکنید. خداوند اسراف کنندگان را دوست ندارد.
🔹سپس امامعلیه السلام ادامه داد: آیا گمان میکنی! خدا مالی به عنوان امانت به کسی داد، پس او اسبی برای خود بخرد به مبلغ ده هزار دینار؛ در حالی که میتوانست اسبی به مبلغ بیست دینار بخرد و کاملاً کفایتش میکرد و کنیزی را سه هزار دینار بخرد؛ در حالی که میتوانست کنیزی به بیست دینار بگیرد و او را کافی بود؛ در حالی که خداوند فرموده اسراف نکنید.
📚گناهان کبیره، آیت اللَّه دستغیب، ج 2، ص 98، به نقل از مستدرک الوسائل، باب نکاح، باب 22.
📚راه کارهای دوری از گناه سلسله مباحث اسراف،عزیزالله حیدری
_________
✅ کانال نجات از گناه
@nejatazgonah
✍️#اسراف_نکنیم (شماره 8 )
💢ادامه محرومیّت و ابعاد آن
4️⃣تغییر در ذهنیت نسبت به داراییها
🔸یکی از عوامل نجات از #اسراف، توجّه به این نکته است که برخورداری از امکانات مالی و مادی را یک امتیاز برای خود ندانیم؛ زیرا از انگیزههای مهم غفلت و رفتارهای اسراف گرانه همین احساس خود ممتاز بینی است.
🔅#امام_صادقعلیه السلام این حالت را بسیار زیبا توصیف نموده که دیگر نیازی به توضیح ما نیست:
🔸آیا گمان میکنی، خدا به کسی که مال داده به نسبت احترام اوست و یا به کسی نداده، به واسطه پستی اوست؟ نه چنین است؛ بلکه مال، مال خداست. آن را به عنوان امانت نزد شخص قرار میدهد و اذن داده که به طور میانه روی از آن بخورد و بیاشامد و لباس بپوشد و ازدواج کند. بر مرکب سوار شود و زیادتی آن مال را به فقرا برساند و رفع احتیاجشان کند. پس هر کس به این دستور عمل نموده، آنچه را خورده و آشامیده و پوشیده و سوار شده و نکاح نموده، تمام بر او حلال است و اگر چنین نکرده، تمام بر او حرام است. پس آیه شریفه را خواند که اسراف نکنید. خداوند اسراف کنندگان را دوست ندارد.
🔹سپس امامعلیه السلام ادامه داد: آیا گمان میکنی! خدا مالی به عنوان امانت به کسی داد، پس او اسبی برای خود بخرد به مبلغ ده هزار دینار؛ در حالی که میتوانست اسبی به مبلغ بیست دینار بخرد و کاملاً کفایتش میکرد و کنیزی را سه هزار دینار بخرد؛ در حالی که میتوانست کنیزی به بیست دینار بگیرد و او را کافی بود؛ در حالی که خداوند فرموده اسراف نکنید.
📚گناهان کبیره، آیت اللَّه دستغیب، ج 2، ص 98، به نقل از مستدرک الوسائل، باب نکاح، باب 22.
📚راه کارهای دوری از گناه سلسله مباحث اسراف،عزیزالله حیدری
_________
✅ کانال نجات از گناه
@nejatazgonah
#سبک_زندگی
✍️#اسراف_نکنیم (شماره 10)
💢ادامه محرومیّت و ابعاد آن
5️⃣ذکر الگوهای سازنده و تأثیرگذار از مراقبت و شکر نعمتها
🔅#امام_صادقعلیه السلام میفرمایند:
🔸پدرم ناراحت میشد از اینکه بخواهد دستش را که آغشته به غذا بود با دستمال پاک کند؛ بلکه به خاطر احترام غذا، دست خود را میمکید و یا اگر کودکی در کنار او بود و چیزی در ظرفش باقی مانده بود، ظرف او را پاک میکرد و حتی خودش میفرمود: گاه میشود غذای کمی از سفره بیرون میافتد و من به جستجوی آن میپردازم، به حدّی که خادم منزل میخندد (که چرا دنبال یک ذره غذا میگردم) سپس اضافه کرد، جمعیتی پیش از شما میزیستند که خداوند به آنها نعمت فراوان داد، امّا ناشکری کردند و مواد غذایی را بیجهت از میان بردند و خداوند برکات خود را از آنها گرفت و به قحطی گرفتارشان کرد.📚تفسیر نمونه، ج 11، ص 435 - 436.
🔹خودمان استادی بزرگ را شاهد بودیم که سفره را به زیبایی و دقت پاک مینمود و نانهای خشک که قابل استفاده بود را جمع مینمود و سپس با غذایی؛ مثل اشکنه و آب دوغ، همه آن نانها را به مصرف میرساند و میگفت: افتخار من این است که تا به حال نان، به نان خشکیها ندادهام و به راستی که تا زنده بود ما چنین منظرهای را در خانه او ندیدیم.
📚راه کارهای دوری از گناه سلسله مباحث اسراف،عزیزالله حیدری
✅ کانال نجات از گناه
@nejatazgonah
✍️#اسراف_نکنیم (شماره 10)
💢ادامه محرومیّت و ابعاد آن
5️⃣ذکر الگوهای سازنده و تأثیرگذار از مراقبت و شکر نعمتها
🔅#امام_صادقعلیه السلام میفرمایند:
🔸پدرم ناراحت میشد از اینکه بخواهد دستش را که آغشته به غذا بود با دستمال پاک کند؛ بلکه به خاطر احترام غذا، دست خود را میمکید و یا اگر کودکی در کنار او بود و چیزی در ظرفش باقی مانده بود، ظرف او را پاک میکرد و حتی خودش میفرمود: گاه میشود غذای کمی از سفره بیرون میافتد و من به جستجوی آن میپردازم، به حدّی که خادم منزل میخندد (که چرا دنبال یک ذره غذا میگردم) سپس اضافه کرد، جمعیتی پیش از شما میزیستند که خداوند به آنها نعمت فراوان داد، امّا ناشکری کردند و مواد غذایی را بیجهت از میان بردند و خداوند برکات خود را از آنها گرفت و به قحطی گرفتارشان کرد.📚تفسیر نمونه، ج 11، ص 435 - 436.
🔹خودمان استادی بزرگ را شاهد بودیم که سفره را به زیبایی و دقت پاک مینمود و نانهای خشک که قابل استفاده بود را جمع مینمود و سپس با غذایی؛ مثل اشکنه و آب دوغ، همه آن نانها را به مصرف میرساند و میگفت: افتخار من این است که تا به حال نان، به نان خشکیها ندادهام و به راستی که تا زنده بود ما چنین منظرهای را در خانه او ندیدیم.
📚راه کارهای دوری از گناه سلسله مباحث اسراف،عزیزالله حیدری
✅ کانال نجات از گناه
@nejatazgonah
#سبک_زندگی
✍️#اسراف_نکنیم (شماره 11)
💢ادامه محرومیّت و ابعاد آن
6️⃣ذکر ثوابهای جذّاب و تشویق کننده
🔸برای مثال درباره مواد غذایی و مراقبت از مصرف بیرویه و اسراف و دور ریختنیهایی که در سطح کلان به مبالغ هنگفتی میرسد، میتوان به آداب طعام خوردن در #اسلام مراجعه کرد در این باره #علامه_مجلسی رحمه الله بابی گشوده است.
در حدیثی از #امام_علی علیه السلام آمده است که:
آنچه از سفره میریزد، بخورید که در خوردن آن شفاست.
🔅شخصی به #امام_صادق علیه السلام از دردی شکایت کرد و حضرت برای شفا، خوردن همین غذاهای ریخته در سفره را پیشنهاد نمود و او استفاده کرده و خوب شد.
خوردن این ریزههای سفره فقر و پریشانی را برطرف میکند و فرمودهاند هر که پاره نانی را بردارد و بخورد یک حسنه دارد. و اگر پاره نانی را از جای آلوده بردارد و تمیز کند، هفتاد حسنه دارد (یعنی آن را برای خوردن دیگر موجودات حفظ کند) و فرمودهاند: خورده ریزها در بیابان را برای حیوانات و پرندگان بگذارید.
راوی میگوید:
در خدمت حضرت صادق علیه السلام بودم، دیدم که بعد از طعام میگردد و آنچه روی زمین افتاده بر میدارد، حتی کنجد و امثال آن را، گفتم: فدای تو شوم، اینها را جمع میکنید؟ فرمود: که اینها روزی توست، مگذار برای دیگری که شفایند از هر دردی.
در حدیث دیگر آمده:
جمع کردن غذاهای ریخته شده، فقر را برطرف میکند؛ حتی برای فرزندان آینده.
در حدیث دیگر برای برداشتن نان و خرما، وعده بهشت داده شده است.
در حدیث لطیف دیگری، خوردن آنچه از سفره ریخته، مهریه حورالعین محسوب گردیده.
در حدیثی از امام صادقعلیه السلام میخوانیم:
من انگشتان خود را بعد از طعام میلیسم، به طوری که خادمان من گمان میکنند که این از حرص است. و سپس داستان نهر ثرثار را که در صفحات قبل گذشت، یادآوری فرمود. 📚حلیة المتقین، علّامه مجلسیرحمه الله چاپ هجرت، ص 79 - 80 - 81.
📚راه کارهای دوری از گناه سلسله مباحث اسراف،عزیزالله حیدری
✅ کانال نجات از گناه
@nejatazgonah
✍️#اسراف_نکنیم (شماره 11)
💢ادامه محرومیّت و ابعاد آن
6️⃣ذکر ثوابهای جذّاب و تشویق کننده
🔸برای مثال درباره مواد غذایی و مراقبت از مصرف بیرویه و اسراف و دور ریختنیهایی که در سطح کلان به مبالغ هنگفتی میرسد، میتوان به آداب طعام خوردن در #اسلام مراجعه کرد در این باره #علامه_مجلسی رحمه الله بابی گشوده است.
در حدیثی از #امام_علی علیه السلام آمده است که:
آنچه از سفره میریزد، بخورید که در خوردن آن شفاست.
🔅شخصی به #امام_صادق علیه السلام از دردی شکایت کرد و حضرت برای شفا، خوردن همین غذاهای ریخته در سفره را پیشنهاد نمود و او استفاده کرده و خوب شد.
خوردن این ریزههای سفره فقر و پریشانی را برطرف میکند و فرمودهاند هر که پاره نانی را بردارد و بخورد یک حسنه دارد. و اگر پاره نانی را از جای آلوده بردارد و تمیز کند، هفتاد حسنه دارد (یعنی آن را برای خوردن دیگر موجودات حفظ کند) و فرمودهاند: خورده ریزها در بیابان را برای حیوانات و پرندگان بگذارید.
راوی میگوید:
در خدمت حضرت صادق علیه السلام بودم، دیدم که بعد از طعام میگردد و آنچه روی زمین افتاده بر میدارد، حتی کنجد و امثال آن را، گفتم: فدای تو شوم، اینها را جمع میکنید؟ فرمود: که اینها روزی توست، مگذار برای دیگری که شفایند از هر دردی.
در حدیث دیگر آمده:
جمع کردن غذاهای ریخته شده، فقر را برطرف میکند؛ حتی برای فرزندان آینده.
در حدیث دیگر برای برداشتن نان و خرما، وعده بهشت داده شده است.
در حدیث لطیف دیگری، خوردن آنچه از سفره ریخته، مهریه حورالعین محسوب گردیده.
در حدیثی از امام صادقعلیه السلام میخوانیم:
من انگشتان خود را بعد از طعام میلیسم، به طوری که خادمان من گمان میکنند که این از حرص است. و سپس داستان نهر ثرثار را که در صفحات قبل گذشت، یادآوری فرمود. 📚حلیة المتقین، علّامه مجلسیرحمه الله چاپ هجرت، ص 79 - 80 - 81.
📚راه کارهای دوری از گناه سلسله مباحث اسراف،عزیزالله حیدری
✅ کانال نجات از گناه
@nejatazgonah