⬆️
⤴️دیدیم که این خداوندگار و بُت مخالفین ، چگونه علم و فقه اهل سنّت را از مسیر حضرت علی خارج دانسته و اعتراف می کند که اصلا مسیری به علی نداریم‼️🤔
و اهل سنّت را بی بهره از علم علوی می داند. پس چگونه مخالفین ما ادّعا می کنند که حضرت علی نیز با آنها بر سر یک سفره است⁉️😐
چرا بزرگان شما مسیری برای اخذ از ایشان اختیار نکرده اند⁉️😐🙄
😄جالب است ابن تیمیه در جایی دیگر فاجعه را طوری دیگر مطرح می کند:👇
قَالَ الرَّافِضِیُّ: " وَإِلَیْهِ یَرْجِعُ الصَّحَابَهُ فِی مُشْکِلَاتِهِمْ، وَرَدَّ عُمَرُ فِی قَضَایَا کَثِیرَهٍ، قَالَ فِیهَا: لَوْلَا عَلِیٌّ لَهَلَکَ عُمَرُ ". وَالْجَوَابُ: أَنْ یُقَالَ: مَا کَانَ الصَّحَابَهُ یَرْجِعُونَ إِلَیْهِ وَلَا إِلَى غَیْرِهِ وَحْدَهُ فِی شَیْءٍ مِنْ دِینِهِ لَا وَاضِحِهِ وَلَا مُشْکِلِهِ.
📖منهاج السنه النبویه فی نقض کلام الشیعه القدریه ج۸ص۶۰ ط جامعه الإمام محمد بن سعود الإسلامیه
⤴️رافضی(علّامه حلّی)میگوید که صحابه در مشکلاتشان به امیرالمومنین(ع) رجوع می کردند و عمر نیز در قضایای کثیر و زیادی گفته است که اگر علی نبود، عمر هلاک می شد.
و جواب این است که از صحابه کسی نبود که به علی یا به دیگری در چیزی از دینش رجوع کند نه(مسائل)واضح و نه مشکل.
جالب است‼️😄
از صحابه کسی نبود که به امیرالمومنین در قضایای واضح یا مشکل رجوع کند‼️
🤗😅حال ببینید وی در جای دیگر از کتابش چه می گوید:👇
وَکُلٌّ مِنَ الصَّحَابَهِ الَّذِینَ سَکَنُوا الْأَمْصَارَ أَخَذَ عَنْهُ النَّاسُ الْإِیمَانَ وَالدِّینَ. وَأَکْثَرُ الْمُسْلِمِینَ بِالْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَمْ یَأْخُذُوا عَنْ عَلِیٍّ شَیْئًا; فَإِنَّهُ – رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ – کَانَ سَاکِنًا بِالْمَدِینَهِ، وَأَهْلُ الْمَدِینَهِ لَمْ یَکُونُوا یَحْتَاجُونَ إِلَیْهِ إِلَّا کَمَا یَحْتَاجُونَ إِلَى نُظَرَائِهِ، کَعُثْمَانَ، فِی مِثْلِ قِصَّهٍ شَاوَرَهُمْ فِیهَا عُمَرُ وَنَحْوِ ذَلِکَ. وَلَمَّا ذَهَبَ إِلَى الْکُوفَهِ، کَانَ أَهْلُ الْکُوفَهِ قَبْلَ أَنْ یَأْتِیَهُمْ قَدْ أَخَذُوا الدِّینَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَحُذَیْفَهَ، وَعَمَّارٍ، وَأَبِی مُوسَى، وَغَیْرِهِمْ مِمَّنْ أَرْسَلَهُ عُمَرُ إِلَى الْکُوفَهِ.
📖منهاج السنه النبویه فی نقض کلام الشیعه القدریه ج۸ص۴۹و۵۰ ط جامعه الإمام محمد بن سعود الإسلامیه
⤴️وهرکسی از صحابه که در شهر ها زندگی می کرد، مردم از او دین و ایمان می گرفتند. و اکثر مسلمین در شرق و غرب نیز از علی چیزی نگرفتند. او در مدینه ساکن بود و اهل مدینه محتاج او نبودند آنطور که محتاج مشابهینش مانند عثمان در قضیه ی مشورتشان در عمر و مانند آن بودند. و زمانی که به کوفه رفت، اهل کوفه از قبل دینشان را از سعد و ابن مسعود و حذیفه و عمار و ابی موسی و غیر از او و از کسانی که عمر به کوفه فرستاده بود گرفته بودند.
👏مشخص شد که نه تنها فقهای اربعه و بزرگان وائمّه ی دیگر فقهی اهل سنّت از امیرالمومنین چیزی نگرفته اند😃 بلکه صحابه نیز در مشکلات ساده یا غیر ساده نیز به او رجوع نمی کردند و از همه ی اینها گذشته، حتّی فقه مدنی و فقه کوفی نیز از امیرالمومنین چیزی نگرفته است😯
وکار وقتی جالب می شود که ابن تیمیه می گوید:👇
وَأَیْضًا فَالتَّفْسِیرُ أُخِذَ عَنْ غَیْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أُخِذَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَغَیْرِهِ مِنَ الصَّحَابَهِ، الَّذِینَ لَمْ یَأْخُذُوا عَنْ عَلِیٍّ شَیْئًا، وَمَا یُعْرَفُ بِأَیْدِی الْمُسْلِمِینَ تَفْسِیرٌ ثَابِتٌ [عَنْهُ] . وَهَذِهِ کُتُبُ الْحَدِیثِ وَالتَّفْسِیرِ مَمْلُوءَهٌ بِالْآثَارِ عَنِ الصَّحَابَهِ وَالتَّابِعِینَ، وَالَّذِی فِیهَا عَنْ عَلِیٍّ قَلِیلٌ جِدًّا.
📖منهاج السنه النبویه فی نقض کلام الشیعه القدریه ج۸ص۴۳ ط جامعه الإمام محمد بن سعود الإسلامیه
و همینطور تفسیری که از غیر ابن عباس گرفته شده است، از ابن مسعود و غیر از او از صحابه است، کسانی که از علی چیزی نگرفتند و تفسیر ثابتی از علی در دست مسلمانان شناخته شده نیست. این کتب حدیث و تفسیر سرشارند از آثار صحابه و تابعین و چیزی که از علی در آن است واقعا کم است‼️
😏🤗😗دیدیم که چگونه ابن تیمیه اهل سنّت را خالی از علم و نظرات و فقه و تفسیر علوی می دانند.
دیدیم که ادّعای بندگان ابن تیمیه مبنی بر پیروی حقیقی از امیرالمومنین(ع) مزخرفی بیش نیست و ابن تیمیه با افتخار، منهج اهل سنّت را بی بهره و بی نیاز از امیرالمومنین(ع) دانسته است☺️
پس دیگر حرف بیخود و ادّعای بیجا، ممنوع…
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
╭─┅═ঊঈঊঈ═┅─╮
مبین ربیعی(قاهرالنواصب)
╰─┅═ঊঈঊঈ═┅─╯
یاعلی(ع)مدد✋
⤴️دیدیم که این خداوندگار و بُت مخالفین ، چگونه علم و فقه اهل سنّت را از مسیر حضرت علی خارج دانسته و اعتراف می کند که اصلا مسیری به علی نداریم‼️🤔
و اهل سنّت را بی بهره از علم علوی می داند. پس چگونه مخالفین ما ادّعا می کنند که حضرت علی نیز با آنها بر سر یک سفره است⁉️😐
چرا بزرگان شما مسیری برای اخذ از ایشان اختیار نکرده اند⁉️😐🙄
😄جالب است ابن تیمیه در جایی دیگر فاجعه را طوری دیگر مطرح می کند:👇
قَالَ الرَّافِضِیُّ: " وَإِلَیْهِ یَرْجِعُ الصَّحَابَهُ فِی مُشْکِلَاتِهِمْ، وَرَدَّ عُمَرُ فِی قَضَایَا کَثِیرَهٍ، قَالَ فِیهَا: لَوْلَا عَلِیٌّ لَهَلَکَ عُمَرُ ". وَالْجَوَابُ: أَنْ یُقَالَ: مَا کَانَ الصَّحَابَهُ یَرْجِعُونَ إِلَیْهِ وَلَا إِلَى غَیْرِهِ وَحْدَهُ فِی شَیْءٍ مِنْ دِینِهِ لَا وَاضِحِهِ وَلَا مُشْکِلِهِ.
📖منهاج السنه النبویه فی نقض کلام الشیعه القدریه ج۸ص۶۰ ط جامعه الإمام محمد بن سعود الإسلامیه
⤴️رافضی(علّامه حلّی)میگوید که صحابه در مشکلاتشان به امیرالمومنین(ع) رجوع می کردند و عمر نیز در قضایای کثیر و زیادی گفته است که اگر علی نبود، عمر هلاک می شد.
و جواب این است که از صحابه کسی نبود که به علی یا به دیگری در چیزی از دینش رجوع کند نه(مسائل)واضح و نه مشکل.
جالب است‼️😄
از صحابه کسی نبود که به امیرالمومنین در قضایای واضح یا مشکل رجوع کند‼️
🤗😅حال ببینید وی در جای دیگر از کتابش چه می گوید:👇
وَکُلٌّ مِنَ الصَّحَابَهِ الَّذِینَ سَکَنُوا الْأَمْصَارَ أَخَذَ عَنْهُ النَّاسُ الْإِیمَانَ وَالدِّینَ. وَأَکْثَرُ الْمُسْلِمِینَ بِالْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَمْ یَأْخُذُوا عَنْ عَلِیٍّ شَیْئًا; فَإِنَّهُ – رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ – کَانَ سَاکِنًا بِالْمَدِینَهِ، وَأَهْلُ الْمَدِینَهِ لَمْ یَکُونُوا یَحْتَاجُونَ إِلَیْهِ إِلَّا کَمَا یَحْتَاجُونَ إِلَى نُظَرَائِهِ، کَعُثْمَانَ، فِی مِثْلِ قِصَّهٍ شَاوَرَهُمْ فِیهَا عُمَرُ وَنَحْوِ ذَلِکَ. وَلَمَّا ذَهَبَ إِلَى الْکُوفَهِ، کَانَ أَهْلُ الْکُوفَهِ قَبْلَ أَنْ یَأْتِیَهُمْ قَدْ أَخَذُوا الدِّینَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَحُذَیْفَهَ، وَعَمَّارٍ، وَأَبِی مُوسَى، وَغَیْرِهِمْ مِمَّنْ أَرْسَلَهُ عُمَرُ إِلَى الْکُوفَهِ.
📖منهاج السنه النبویه فی نقض کلام الشیعه القدریه ج۸ص۴۹و۵۰ ط جامعه الإمام محمد بن سعود الإسلامیه
⤴️وهرکسی از صحابه که در شهر ها زندگی می کرد، مردم از او دین و ایمان می گرفتند. و اکثر مسلمین در شرق و غرب نیز از علی چیزی نگرفتند. او در مدینه ساکن بود و اهل مدینه محتاج او نبودند آنطور که محتاج مشابهینش مانند عثمان در قضیه ی مشورتشان در عمر و مانند آن بودند. و زمانی که به کوفه رفت، اهل کوفه از قبل دینشان را از سعد و ابن مسعود و حذیفه و عمار و ابی موسی و غیر از او و از کسانی که عمر به کوفه فرستاده بود گرفته بودند.
👏مشخص شد که نه تنها فقهای اربعه و بزرگان وائمّه ی دیگر فقهی اهل سنّت از امیرالمومنین چیزی نگرفته اند😃 بلکه صحابه نیز در مشکلات ساده یا غیر ساده نیز به او رجوع نمی کردند و از همه ی اینها گذشته، حتّی فقه مدنی و فقه کوفی نیز از امیرالمومنین چیزی نگرفته است😯
وکار وقتی جالب می شود که ابن تیمیه می گوید:👇
وَأَیْضًا فَالتَّفْسِیرُ أُخِذَ عَنْ غَیْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أُخِذَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَغَیْرِهِ مِنَ الصَّحَابَهِ، الَّذِینَ لَمْ یَأْخُذُوا عَنْ عَلِیٍّ شَیْئًا، وَمَا یُعْرَفُ بِأَیْدِی الْمُسْلِمِینَ تَفْسِیرٌ ثَابِتٌ [عَنْهُ] . وَهَذِهِ کُتُبُ الْحَدِیثِ وَالتَّفْسِیرِ مَمْلُوءَهٌ بِالْآثَارِ عَنِ الصَّحَابَهِ وَالتَّابِعِینَ، وَالَّذِی فِیهَا عَنْ عَلِیٍّ قَلِیلٌ جِدًّا.
📖منهاج السنه النبویه فی نقض کلام الشیعه القدریه ج۸ص۴۳ ط جامعه الإمام محمد بن سعود الإسلامیه
و همینطور تفسیری که از غیر ابن عباس گرفته شده است، از ابن مسعود و غیر از او از صحابه است، کسانی که از علی چیزی نگرفتند و تفسیر ثابتی از علی در دست مسلمانان شناخته شده نیست. این کتب حدیث و تفسیر سرشارند از آثار صحابه و تابعین و چیزی که از علی در آن است واقعا کم است‼️
😏🤗😗دیدیم که چگونه ابن تیمیه اهل سنّت را خالی از علم و نظرات و فقه و تفسیر علوی می دانند.
دیدیم که ادّعای بندگان ابن تیمیه مبنی بر پیروی حقیقی از امیرالمومنین(ع) مزخرفی بیش نیست و ابن تیمیه با افتخار، منهج اهل سنّت را بی بهره و بی نیاز از امیرالمومنین(ع) دانسته است☺️
پس دیگر حرف بیخود و ادّعای بیجا، ممنوع…
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
╭─┅═ঊঈঊঈ═┅─╮
مبین ربیعی(قاهرالنواصب)
╰─┅═ঊঈঊঈ═┅─╯
یاعلی(ع)مدد✋
▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀ ▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀
🌷 @alghaddeer 🌷
🚫وقتی بزرگان اهل سنّت ، اهل تناقض می شوند‼️😱😒
⭕️معلمی یمانی، عالم سرشناس و تندروی مخالفین در کتاب "التنکیل" خود مطالب جالبی دارد.😉
از جمله ی این مطالب می توان به اعترافات جالب او اشاره کرد و آنهارا مورد بررسی قرار داد.🤗
وی بخاری و ابن معین و ابن حبان و … را دارای تناقضات متعدد و مختلف عنوان می کند😳.
وی می گوید:⬇️⬇️
⬅️أقول: ابن الصلاح لیس منزلته أن یقبل کلامه فی مثل ابن حبان بلا تفسیر ، والمعروف مما ینسب ابن حبان فیه إلى الغلط أنه یذکر بعض الرواه فی ( الثقات )ثم یذکرهم فی ( الضعفاء )، أو یذکر الرجل مرتین أو یذکره فی طبقتین ونحو ذلک. ولیس بالکثیر وهو معذور فی عامه ذلک وکثیر من ذلک أو ما یشبهه قد وقع لغیره کابن معین والبخاری.
📖التنکیل بما فی تأنیب الکوثری من الأباطیل ج۲ص۶۶۷ ط المکتب الإسلامی
⤴️من(معلمی) میگویم: ابن صلاح منزلتش مانند ابن حبان اینگونه نیست که کلامش مانند ابن حبان بلاتفسیر قبول شود و معروف است از آنچه که نسبت داده می شود به ابن حبان در غلط هایش، ابن حبان برخی راویان را در ثقات ذکر می کند و سپس در ضعفا ذکر می کند یا یک نفر را دوبار ذکر می کند یا یک نفر را در دو طبقه می آورد و مانند آن.
و زیاد نیست اینگونه و معذور است در بیشترشان و بیش تر از این یا شبیه او، واقع شده است از غیر از او مانند ابن معین و بخاری.
😁وقتی تناقضات و تعارضات ابن معین پدر علم رجال تا این حد واضح است و از بخاری هم تا این حد، این چرندیات سر می زند، دهان آنانی که به علمای شیعه در رجال و سایر علوم تهمت تناقض می زنند باید بسته شود، چرا که عالم بزرگشان یعنی آقای معلمی که بر این کتابش زهیر شاویش و البانی و عبدالرزاق حمزه تخریج و تعلیق زده اند، به آقایان تو دهنی محکمی زده است.😌🙃
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
یاعلی(ع)مدد✋
❀مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)❀
▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:👇
https://nedayeshia.com/eterafe-moallemi-yamani-be-taaroz/
▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀
📎 @AlGhaddeer 📎
#تناقض #علما
🌷به کانال ما بپیوندید و تخصصی ترین پاسخ های روز را شاهد باشید:
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
🌷 @alghaddeer 🌷
🚫وقتی بزرگان اهل سنّت ، اهل تناقض می شوند‼️😱😒
⭕️معلمی یمانی، عالم سرشناس و تندروی مخالفین در کتاب "التنکیل" خود مطالب جالبی دارد.😉
از جمله ی این مطالب می توان به اعترافات جالب او اشاره کرد و آنهارا مورد بررسی قرار داد.🤗
وی بخاری و ابن معین و ابن حبان و … را دارای تناقضات متعدد و مختلف عنوان می کند😳.
وی می گوید:⬇️⬇️
⬅️أقول: ابن الصلاح لیس منزلته أن یقبل کلامه فی مثل ابن حبان بلا تفسیر ، والمعروف مما ینسب ابن حبان فیه إلى الغلط أنه یذکر بعض الرواه فی ( الثقات )ثم یذکرهم فی ( الضعفاء )، أو یذکر الرجل مرتین أو یذکره فی طبقتین ونحو ذلک. ولیس بالکثیر وهو معذور فی عامه ذلک وکثیر من ذلک أو ما یشبهه قد وقع لغیره کابن معین والبخاری.
📖التنکیل بما فی تأنیب الکوثری من الأباطیل ج۲ص۶۶۷ ط المکتب الإسلامی
⤴️من(معلمی) میگویم: ابن صلاح منزلتش مانند ابن حبان اینگونه نیست که کلامش مانند ابن حبان بلاتفسیر قبول شود و معروف است از آنچه که نسبت داده می شود به ابن حبان در غلط هایش، ابن حبان برخی راویان را در ثقات ذکر می کند و سپس در ضعفا ذکر می کند یا یک نفر را دوبار ذکر می کند یا یک نفر را در دو طبقه می آورد و مانند آن.
و زیاد نیست اینگونه و معذور است در بیشترشان و بیش تر از این یا شبیه او، واقع شده است از غیر از او مانند ابن معین و بخاری.
😁وقتی تناقضات و تعارضات ابن معین پدر علم رجال تا این حد واضح است و از بخاری هم تا این حد، این چرندیات سر می زند، دهان آنانی که به علمای شیعه در رجال و سایر علوم تهمت تناقض می زنند باید بسته شود، چرا که عالم بزرگشان یعنی آقای معلمی که بر این کتابش زهیر شاویش و البانی و عبدالرزاق حمزه تخریج و تعلیق زده اند، به آقایان تو دهنی محکمی زده است.😌🙃
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
یاعلی(ع)مدد✋
❀مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)❀
▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:👇
https://nedayeshia.com/eterafe-moallemi-yamani-be-taaroz/
▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀
📎 @AlGhaddeer 📎
#تناقض #علما
🌷به کانال ما بپیوندید و تخصصی ترین پاسخ های روز را شاهد باشید:
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
┏━━━━🍁🍁🍁━━━━┓
🍁 @alghaddeer 🍁
┗━━━━🍁🍁🍁━━━━┛
🔵ابن تیمیه:
علی(ع) بر قتل حسین(ع) در کربلا ، علم داشت !!
✍بارها و بارها به این شبهه ی مخالفین پاسخ داده ایم که چرا اهل بیت با وجود اینکه میدانستند شهید می شوند، به معرکه رفتند یا سم را خوردند‼️
علاوه بر جوابهای مختلفی که در این امر داده می شود، در این مطلب یک پاسخ نقضی به این جماعت خواهیم داد.
⭕️ابن تیمیه، معبود حقیقی این جماعت در منهاج می گوید:⬇️
⬅️وَذَلِکَ لِأَنَّ الْخِطَابَ هُنَا هُوَ لِحَاضِرٍ فِی الْعِلْمِ، وَإِنْ کَانَ مَفْقُودًا فِی الْعَیْنِ، وَالْإِنْسَانُ یُخَاطِبُ مَنْ یَسْتَحْضِرُهُ فِی نَفْسِهِ، وَیَتَذَکَّرُ أَشْخَاصًا قَدْ أَمَرَهُمْ بِأَشْیَاءَ، فَیَقُولُ: یَا فُلَانُ أَمَا قَلْتُ لَکَ کَذَا.وَالشِّیعَهُ وَالسُّنِّیَّهُ یَرْوُونَ عَنْ عَلِیٍّ–رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ–أَنَّهُ لَمَّا مَرَّ بِکَرْبَلَاءَ قَالَ: صَبَرًا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، صَبْرًا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، یُخَاطِبُ الْحُسَیْنَ لِعِلْمِهِ بِأَنَّهُ سَیُقْتَلُ، وَهَذَا قَبْلَ أَنْ یَحْضُرَ الْحُسَیْنُ بِکَرْبَلَاءَ وَیُطْلَبُ قَتْلُهُ.
📖منهاج السنه النبویه فی نقض کلام الشیعه القدریه ج۳ ص ۳۶۸ ط جامعه الإمام محمد بن سعود الإسلامیه
⤴️و آن برای این است که خطاب در آن جا ، برای حاضریست که علم دارد، حتی اگر از دیده پنهان باشد.
و انسان مورد خطاب قرار می دهد کسی را که بر خودش استحضار دارد و متذکر می شود اشخاصی را که امرشان کرده به چیزهایی پس می گوید: ای فلانی آیا برای تو اینگونه نگفتم؟! و شیعه و سنّی روایت کرده اند از علی (رض) که او زمانی که داشت از کربلا عبور میکرد و می گذشت، گفت: صبر بر تو ای ابا عبدالله، صبر بر تو ای ابا عبدالله، صبر بر تو ای ابا عبدالله، و حسین را خطاب قرار می داد، به دلیل اینکه علم داشت و میدانست که حسین کشته خواهد شد و این قبل از آن بود که حسین در کربلا حاضر شود و به قتل برسد.
☝️دیدیم که ابن تیمیه اعتراف کرده است به علم مولای ما امیرالمومنین(ع) به قتل امام حسین علیه السّلام در کربلا و اینکه مولای ما، امام حسین(ع) را از این واقعه با خبر کرده است.
🎪حال ما همان سیرک مخالفین را به راه خواهیم انداخت:⬇️
ای مخالفینِ حقیقت⁉️✋
چرا خلیفه ی چهارم شما علی بن ابی طالب و صحابی جلیل القدرتان با اینکه از این مطلب با خبر بود هیچ کاری برای جلو گیری از این امر نکرد⁉️🤔
اگر کرد، چرا نوه ی پیامبرتان وریحانه ی پیامبرتان و عزیز دل پیامبرتان و میوه ی دل پیامبرتان با اینکه با خبر بود از واقعه ی کربلا، باز هم خودش را به هلاکت انداخت⁉️
این چه صحابه ای است که دارید⁉️
این چه پیامبریست که اطرافیانش اینطورند⁉️
⚠️ولی ما هرگز اینگونه نمی گوییم✋، زیرا خروج حسین بن علی صلوات الله علیهما، دین رسول الله را زنده نگاه داشت، دینی که بوسیله ی حرامیان داشت به تباهی می رفت.😔
آری، رشادت حسین بن علی صلوات الله علیهما بود که وسیله ی حفظ این آیین شد.😢
مولای ما رفت ، تا اسلام بماند…✋😔
🔵نکته:
ممکن است مخالفین بگویند که این صرفا نقل یک روایت است و نظر ابن تیمیه نیست❕
✅در پاسخ می گوییم که ابن تیمیه قطعا روایت را قبول کرده و مضمون آنرا بلاشک صحیح و بدون اشکال دانسته است.
زیرا نه تنها روایت را رد نکرده است، بلکه روایت را کاملا ثابت می دانسته و از آن بعنوان مثالی در تایید حرف هایش استفاده کرده و آن را توصیف کرده به علم امیرالمومنین علی بن ابی طالب از این ماجرا و برای اثبات این بحثش در مورد آگاهی و علم از وقایع بدان استناد کرده است که نمونه ایست برای اثبات سخنش و قطعا هیچ انسان عاقلی ، مثالی نمی آورد برای تایید سخنش که آن را قبول نداشته باشد ، علی الخصوص که روایت را نقل شده در مصادر شیعه و سنّی عنوان می کند و مرادش از این امر ، اتفاق شیعه و سنّی بر این روایت است و این کاملا ثبوت این مطلب نزد وی را می رساند.
بعد از این مثال هم چندین مثال معروف و مشابه دیگر نیز می آورد مانند روایت " یا عباد الله اثبتوا " و … که امکان ندارد مثال های خودش را هم قبول نداشته باشد‼️
و حداقلّش این است که مضمون روایت هیچ اشکالی از نظر ابن تیمیه نداشته و این امر کاملا موجّه است و ابناء نواصب نمی توانند از این قول ، فرار کنند.🚫
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
یاعلی(ع)مدد✋
🍁مبین ربیعی(مبین قاهرالنّواصب)🍁
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:👇
https://nedayeshia.com/ibteimiyah-elmmowla-azkarbala/
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
📎 @AlGhaddeer 📎
#ابن_تیمیه #امام_حسین
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 👈
🍁 @alghaddeer 🍁
┗━━━━🍁🍁🍁━━━━┛
🔵ابن تیمیه:
علی(ع) بر قتل حسین(ع) در کربلا ، علم داشت !!
✍بارها و بارها به این شبهه ی مخالفین پاسخ داده ایم که چرا اهل بیت با وجود اینکه میدانستند شهید می شوند، به معرکه رفتند یا سم را خوردند‼️
علاوه بر جوابهای مختلفی که در این امر داده می شود، در این مطلب یک پاسخ نقضی به این جماعت خواهیم داد.
⭕️ابن تیمیه، معبود حقیقی این جماعت در منهاج می گوید:⬇️
⬅️وَذَلِکَ لِأَنَّ الْخِطَابَ هُنَا هُوَ لِحَاضِرٍ فِی الْعِلْمِ، وَإِنْ کَانَ مَفْقُودًا فِی الْعَیْنِ، وَالْإِنْسَانُ یُخَاطِبُ مَنْ یَسْتَحْضِرُهُ فِی نَفْسِهِ، وَیَتَذَکَّرُ أَشْخَاصًا قَدْ أَمَرَهُمْ بِأَشْیَاءَ، فَیَقُولُ: یَا فُلَانُ أَمَا قَلْتُ لَکَ کَذَا.وَالشِّیعَهُ وَالسُّنِّیَّهُ یَرْوُونَ عَنْ عَلِیٍّ–رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ–أَنَّهُ لَمَّا مَرَّ بِکَرْبَلَاءَ قَالَ: صَبَرًا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، صَبْرًا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، یُخَاطِبُ الْحُسَیْنَ لِعِلْمِهِ بِأَنَّهُ سَیُقْتَلُ، وَهَذَا قَبْلَ أَنْ یَحْضُرَ الْحُسَیْنُ بِکَرْبَلَاءَ وَیُطْلَبُ قَتْلُهُ.
📖منهاج السنه النبویه فی نقض کلام الشیعه القدریه ج۳ ص ۳۶۸ ط جامعه الإمام محمد بن سعود الإسلامیه
⤴️و آن برای این است که خطاب در آن جا ، برای حاضریست که علم دارد، حتی اگر از دیده پنهان باشد.
و انسان مورد خطاب قرار می دهد کسی را که بر خودش استحضار دارد و متذکر می شود اشخاصی را که امرشان کرده به چیزهایی پس می گوید: ای فلانی آیا برای تو اینگونه نگفتم؟! و شیعه و سنّی روایت کرده اند از علی (رض) که او زمانی که داشت از کربلا عبور میکرد و می گذشت، گفت: صبر بر تو ای ابا عبدالله، صبر بر تو ای ابا عبدالله، صبر بر تو ای ابا عبدالله، و حسین را خطاب قرار می داد، به دلیل اینکه علم داشت و میدانست که حسین کشته خواهد شد و این قبل از آن بود که حسین در کربلا حاضر شود و به قتل برسد.
☝️دیدیم که ابن تیمیه اعتراف کرده است به علم مولای ما امیرالمومنین(ع) به قتل امام حسین علیه السّلام در کربلا و اینکه مولای ما، امام حسین(ع) را از این واقعه با خبر کرده است.
🎪حال ما همان سیرک مخالفین را به راه خواهیم انداخت:⬇️
ای مخالفینِ حقیقت⁉️✋
چرا خلیفه ی چهارم شما علی بن ابی طالب و صحابی جلیل القدرتان با اینکه از این مطلب با خبر بود هیچ کاری برای جلو گیری از این امر نکرد⁉️🤔
اگر کرد، چرا نوه ی پیامبرتان وریحانه ی پیامبرتان و عزیز دل پیامبرتان و میوه ی دل پیامبرتان با اینکه با خبر بود از واقعه ی کربلا، باز هم خودش را به هلاکت انداخت⁉️
این چه صحابه ای است که دارید⁉️
این چه پیامبریست که اطرافیانش اینطورند⁉️
⚠️ولی ما هرگز اینگونه نمی گوییم✋، زیرا خروج حسین بن علی صلوات الله علیهما، دین رسول الله را زنده نگاه داشت، دینی که بوسیله ی حرامیان داشت به تباهی می رفت.😔
آری، رشادت حسین بن علی صلوات الله علیهما بود که وسیله ی حفظ این آیین شد.😢
مولای ما رفت ، تا اسلام بماند…✋😔
🔵نکته:
ممکن است مخالفین بگویند که این صرفا نقل یک روایت است و نظر ابن تیمیه نیست❕
✅در پاسخ می گوییم که ابن تیمیه قطعا روایت را قبول کرده و مضمون آنرا بلاشک صحیح و بدون اشکال دانسته است.
زیرا نه تنها روایت را رد نکرده است، بلکه روایت را کاملا ثابت می دانسته و از آن بعنوان مثالی در تایید حرف هایش استفاده کرده و آن را توصیف کرده به علم امیرالمومنین علی بن ابی طالب از این ماجرا و برای اثبات این بحثش در مورد آگاهی و علم از وقایع بدان استناد کرده است که نمونه ایست برای اثبات سخنش و قطعا هیچ انسان عاقلی ، مثالی نمی آورد برای تایید سخنش که آن را قبول نداشته باشد ، علی الخصوص که روایت را نقل شده در مصادر شیعه و سنّی عنوان می کند و مرادش از این امر ، اتفاق شیعه و سنّی بر این روایت است و این کاملا ثبوت این مطلب نزد وی را می رساند.
بعد از این مثال هم چندین مثال معروف و مشابه دیگر نیز می آورد مانند روایت " یا عباد الله اثبتوا " و … که امکان ندارد مثال های خودش را هم قبول نداشته باشد‼️
و حداقلّش این است که مضمون روایت هیچ اشکالی از نظر ابن تیمیه نداشته و این امر کاملا موجّه است و ابناء نواصب نمی توانند از این قول ، فرار کنند.🚫
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
یاعلی(ع)مدد✋
🍁مبین ربیعی(مبین قاهرالنّواصب)🍁
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:👇
https://nedayeshia.com/ibteimiyah-elmmowla-azkarbala/
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
📎 @AlGhaddeer 📎
#ابن_تیمیه #امام_حسین
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 👈
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
❄️❄️❄️❄️❄️
❄️❄️❄️❄️
❄️❄️❄️
❄️❄️ ╄━━❁ ﷽ ❁━━╄
❄️
💢اعتراف ابن عثیمین مبنی بر اینکه معنای آیه۵۵ سوره ی مائده ولایت امر مردم و اقامه ی دین است‼️
┏━━━━━━┓
@alghaddeer 👈
┗━━━━━━┛
🅾محمّد بن صالح العثیمین عالم مشهور و سر شناس مخالفین است که همواره مورد احترام این جماعت می باشد و چندی پیش، از یکی از شبکه های مزدور این جماعت مستندی در مورد جلالت وی پخش شد.
وی در مورد آیه ی ۵۵ سوره ی مائده که به آیه ی ولایت مشهور است، می گوید که این آیه در مورد ولایت امر مردم و خلافت و اقامه ی دین است و تو دهنی محکمی می زدند بر کسانی که این آیه را از خلافت و ولایت امر جدا می داند😌😏
وی می گوید:👇
ویستفاد من أثر ابن عباس رضی الله عنهما:أن لله تعالى أولیاء، وهو ثابت بنص القرآن، قال تعالى: {اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا}، وقال تعالى: {إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا}، فلله أولیاء یتولون أمره ویقیمون دینه، وهو یتولاهم بالمعونه والتسدید والحفظ والتوفیق، والمیزان لهذه الولایه قوله تعالى: {أَلا إِنَّ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلا هُمْ یَحْزَنُونَ، الَّذِینَ آمَنُوا وَکَانُوا یَتَّقُونَ}.
📖القول المفید على کتاب التوحید ج۲ص۱۵۷ ط دارالعاصمه – الریاض
⤴️و برداشت می شود از مطالب ابن عبّاس که خداوند متعال اولیائی دارد و این ثابت است به آیات قرآن.
مثلا خداوند می فرماید "خداوند ولی کسانیست که ایمان آوردند" و می فرماید خداوند و رسولش و مومنان ولی شما هستند ، پس برای خدا اولیائی وجود دارد که امر او را یاری و ولایت میکنند و دینش را بر پا می دارند و او نیز آنان را یاری می کند به کمک و استوار کردن و حفظ و توفیق آن و ترازوی این ولایت خدا این فرموده ی خداست که می فرماید " آگاه باشید که اولیاء خدا نه خوفی دارند و نه ناراحتی ای و آنان همانند که ایمان آوردند و تقوا پیشه کردند " .
✍دیدیم که ابن عثیمین از آیه ۵۵ سوره ی مائده یا همان آیه ی ولایت ، در امر قوام دین و ولایت امر استفاده کرد و قطعا این آیه در این زمینه است و نه چیز دیگری☝️.
☝️دقّت نمایید که استدلال ما صرفا بر این بود که ابن عثیمین هم این آیه را در زمینه ی ولایت امر و برپایی دین استفاده کرده است و منظورمان در بُعد نزول آیه حول محور ولایت امر و نصرت دین و خلافت و حکومت بوده است.👐
☝️پس بردن آیه به سمت و سوی دیگر، عملیست ناصحیح و اشتباه.✋
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
یاعلی(ع)مدد✋
مبین ربیعی(مبین قاهرالنّواصب)
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:👇
https://nedayeshia.com/etrf-bnothmn-aya5mda/
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
📎 @AlGhaddeer 📎
#ابن_عثیمین #سوره_مائده #ولایت
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
🔵به کانال ما بپیوندید و تخصصی ترین پاسخ های روز را شاهد باشید:🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
❄️❄️❄️❄️❄️
❄️❄️❄️❄️
❄️❄️❄️
❄️❄️ ╄━━❁ ﷽ ❁━━╄
❄️
💢اعتراف ابن عثیمین مبنی بر اینکه معنای آیه۵۵ سوره ی مائده ولایت امر مردم و اقامه ی دین است‼️
┏━━━━━━┓
@alghaddeer 👈
┗━━━━━━┛
🅾محمّد بن صالح العثیمین عالم مشهور و سر شناس مخالفین است که همواره مورد احترام این جماعت می باشد و چندی پیش، از یکی از شبکه های مزدور این جماعت مستندی در مورد جلالت وی پخش شد.
وی در مورد آیه ی ۵۵ سوره ی مائده که به آیه ی ولایت مشهور است، می گوید که این آیه در مورد ولایت امر مردم و خلافت و اقامه ی دین است و تو دهنی محکمی می زدند بر کسانی که این آیه را از خلافت و ولایت امر جدا می داند😌😏
وی می گوید:👇
ویستفاد من أثر ابن عباس رضی الله عنهما:أن لله تعالى أولیاء، وهو ثابت بنص القرآن، قال تعالى: {اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا}، وقال تعالى: {إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا}، فلله أولیاء یتولون أمره ویقیمون دینه، وهو یتولاهم بالمعونه والتسدید والحفظ والتوفیق، والمیزان لهذه الولایه قوله تعالى: {أَلا إِنَّ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلا هُمْ یَحْزَنُونَ، الَّذِینَ آمَنُوا وَکَانُوا یَتَّقُونَ}.
📖القول المفید على کتاب التوحید ج۲ص۱۵۷ ط دارالعاصمه – الریاض
⤴️و برداشت می شود از مطالب ابن عبّاس که خداوند متعال اولیائی دارد و این ثابت است به آیات قرآن.
مثلا خداوند می فرماید "خداوند ولی کسانیست که ایمان آوردند" و می فرماید خداوند و رسولش و مومنان ولی شما هستند ، پس برای خدا اولیائی وجود دارد که امر او را یاری و ولایت میکنند و دینش را بر پا می دارند و او نیز آنان را یاری می کند به کمک و استوار کردن و حفظ و توفیق آن و ترازوی این ولایت خدا این فرموده ی خداست که می فرماید " آگاه باشید که اولیاء خدا نه خوفی دارند و نه ناراحتی ای و آنان همانند که ایمان آوردند و تقوا پیشه کردند " .
✍دیدیم که ابن عثیمین از آیه ۵۵ سوره ی مائده یا همان آیه ی ولایت ، در امر قوام دین و ولایت امر استفاده کرد و قطعا این آیه در این زمینه است و نه چیز دیگری☝️.
☝️دقّت نمایید که استدلال ما صرفا بر این بود که ابن عثیمین هم این آیه را در زمینه ی ولایت امر و برپایی دین استفاده کرده است و منظورمان در بُعد نزول آیه حول محور ولایت امر و نصرت دین و خلافت و حکومت بوده است.👐
☝️پس بردن آیه به سمت و سوی دیگر، عملیست ناصحیح و اشتباه.✋
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
یاعلی(ع)مدد✋
مبین ربیعی(مبین قاهرالنّواصب)
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:👇
https://nedayeshia.com/etrf-bnothmn-aya5mda/
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
📎 @AlGhaddeer 📎
#ابن_عثیمین #سوره_مائده #ولایت
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
🔵به کانال ما بپیوندید و تخصصی ترین پاسخ های روز را شاهد باشید:🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
╄━━━━━━❁ ﷽ ❁━━━━━━╄
⬛️موسوعه ی فقهی کویت:
جمهور اهل سنّت به جواز سفر برای زیارت قبور معتقدند‼️🤔
✍وهّابیونِ حیله گر و جاهل، همیشه و همیشه به سفر برای زیارت قبور ایراد میگیرند و آن را باطل می دانند و دست به توهین و تمسخر و تکفیر قائلین به این امر واضح می زنند.
امّا در کتاب معتبر موسوعه ی فقهی کویتی ، به صراحت آمده است که طبق نظر جمهور علمای اهل سنّت این موضوع جایز است و ایرادی بر آن نیست.
و در ادامه به یکی از شبهات این امر نیز پاسخ داده شده است.
👇در این موسوعه آمده است که:
👈شَدُّ الرّحَال لِزِیَارَه الْقُبُور:ذَهَب جُمْهُور الْعُلَمَاء إِلَى أَنَّهُ یَجُوز شَدُّ الرَّحْل لِزِیَارَه الْقُبُور،لِعُمُوم الأَْدِلَّه وَخُصُوصًا قُبُورُ الأَْنْبِیَاءِ وَالصَّالِحِین. وَمَنَعَ مِنْهُ بَعْضُ الشَّافِعِیَّهِ،وَابْنُ تَیْمِیَّهَ–مِنَ الْحَنَابِلَهِ– لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْه وسَلَّم:لاَ تُشَدُّ الرِّحَال إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَه مَسَاجِد:مَسْجِدِی هَذَا،وَالْمَسْجِد الْحَرَام وَالْمَسْجِد الأَْقْصَى،وَأَخْرَجَ أَحْمَد فِی الْمُسْنَدِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ قَال:لَقِیَ أَبُو بَصْرَهَ الْغِفَارِیُّ أَبَا هُرَیْرَه وَهُوَ جَاءٍ مِنَ الطُّورِ فَقَال:مِنْ أَیْنَ أَقْبَلْتَ؟قَال:مِنَ الطُّورِ،صَلَّیْتُ فِیهِ. قَال:أَمَا لَوْ أَدْرَکْتُکَ قَبْل أَنْ تَرْحَل إِلَیْهِ مَا رَحَلْتَ، إِنِّی سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَیْه وَسَلَّمَ یَقُول:لاَ تُشَدُّ الرِّحَال إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَهِ مَسَاجِد: الْمَسْجِدالْحَرَامِ،وَمَسْجِدِی هَذَا،وَالْمَسْجِدِ الأَْقْصَى. وَنَقَل ابْنُ تَیْمِیَّهَ هَذَا الْمَذْهَبَ عَنْ بَعْضِ الصَّحَابَهِ وَالتَّابِعِین وَحَمَل الْقَائِلُون بِالْجَوَاز الْحَدِیث عَلَى أَنَّهُ خَاصٌّ بِالْمَسَاجِد فَلاَ تُشَدُّ الرِّحَال إِلاَّ لِثَلاَثَهٍ مِنْهَا. بِدَلِیل جَوَازِ شَدِّ الرِّحَال لِطَلَبِ الْعِلْمِ وَلِلتِّجَارَه وَفِی رِوَایَهٍ لاَ یَنْبَغِی لِلْمَطِیِّ أَنْ تُشَدَّ رِحَالُهُ إِلَى مَسْجِدٍ یَنْبَغِی فِیه الصَّلاَهُ غَیْرَ الْمَسْجِد الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدالأَْقْصَى وَمَسْجِدِی هَذَا.
📖الموسوعه الفقهیه الکویتیه ج۲۴ص۸۹ صادر عن: وزاره الأوقاف والشئون الإسلامیه–الکویت ط مطابع دار الصفوه–مصر
⤴️رفتن به زیارت قبور: جمهور علما رای داده اند به جواز رفتن به زیارت قبور برای عموم ادّله و خصوصا قبور انبیا و صالحین و منع کرده اند از آن برخی از شافعی ها و ابن تیمیه از حنابله به دلیل فرموده ی رسول الله(ص) که فرمود سفر نکنید مگر بر سه مسجد، مسجد النبی و مسجد الحرام و مسجد الاقصی و احمد بن حنبل در مسند خودش از عمر بن عبدالرحمن بن حارث نقل کرده است که ابوبصره الغفاری، ابوهریره را ملاقات کرد و او از طور آمده بود و گفت:از کجا می آیی؟!جواب داد از طور می آیم و نماز خواندم در آنجا. ابوهریره گفت که اگر قبل از رفتنت به آنجا میدیدمت نمیرفتی، شنیدم از پیامبر که می فرمود: رخت سفر نبندید مگر بر سه مسجد، مسجد الحرام و مسجد من و مسجد الاقصی. و ابن تیمیه نقل کرده است این مذهب را از بعضی از صحابه و تابعین و قائلین به جواز سفر کردن، این حدیث را حمل کرده اند بر اینکه این حدیث خاص برای مساجد است و برای غیر از سه مسجد نباید رخت سفر بست. به دلیل مُجاز است سفر برای طلب و آموختن علم و تجارت و در روایت است که برای سوار و صاحب مرکب روا نیست که برای نماز خواندن در مسجدی غیر از مسجد الحرام، مسجد الاقصی و مسجد من مسافرت کند.
☝️می بینیم که نظر جمهور اهل سنّت در اینجا به جواز بیان شده است و مخالفین این امر با تمسخرو تکفیرو تفسیق و مشرک دانستن قائلین این امر، به جمهور اهل سنّت ایراد وارد کرده اند😄و توهین ها و تکفیر هایشان فقط دامن شیعه را نمیگیرد🙃 و همینطور جمهور اهل سنّت روایت منع رخت سفر بستن را برای مساجد تخصیص داده اند.😌
🤔آیا همانگونه که به شیعه می تازید به جمهور اهل سنّت نیز می تازید؟!
🤔آیا همانگونه که شیعه را تمسخر می کنید ، جمهور اهل سنّت را نیز تمسخر می کنید؟!
😅البتّه ما که عادت داریم به این یک بام و دو هواهای مخالفینمان…🤗
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
┏━━━━━━━━━━┓
مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)
┗━━━━━━━━━━┛
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:↙️↙️
https://nedayeshia.com/mosooa_Q8_jawaz_safar/
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📎 @AlGhaddeer 📎
#زیارت_اهل_القبور #جمهور
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📌برای دیدن مقالات بیشتر کلیک کنید🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
⬛️موسوعه ی فقهی کویت:
جمهور اهل سنّت به جواز سفر برای زیارت قبور معتقدند‼️🤔
✍وهّابیونِ حیله گر و جاهل، همیشه و همیشه به سفر برای زیارت قبور ایراد میگیرند و آن را باطل می دانند و دست به توهین و تمسخر و تکفیر قائلین به این امر واضح می زنند.
امّا در کتاب معتبر موسوعه ی فقهی کویتی ، به صراحت آمده است که طبق نظر جمهور علمای اهل سنّت این موضوع جایز است و ایرادی بر آن نیست.
و در ادامه به یکی از شبهات این امر نیز پاسخ داده شده است.
👇در این موسوعه آمده است که:
👈شَدُّ الرّحَال لِزِیَارَه الْقُبُور:ذَهَب جُمْهُور الْعُلَمَاء إِلَى أَنَّهُ یَجُوز شَدُّ الرَّحْل لِزِیَارَه الْقُبُور،لِعُمُوم الأَْدِلَّه وَخُصُوصًا قُبُورُ الأَْنْبِیَاءِ وَالصَّالِحِین. وَمَنَعَ مِنْهُ بَعْضُ الشَّافِعِیَّهِ،وَابْنُ تَیْمِیَّهَ–مِنَ الْحَنَابِلَهِ– لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْه وسَلَّم:لاَ تُشَدُّ الرِّحَال إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَه مَسَاجِد:مَسْجِدِی هَذَا،وَالْمَسْجِد الْحَرَام وَالْمَسْجِد الأَْقْصَى،وَأَخْرَجَ أَحْمَد فِی الْمُسْنَدِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ قَال:لَقِیَ أَبُو بَصْرَهَ الْغِفَارِیُّ أَبَا هُرَیْرَه وَهُوَ جَاءٍ مِنَ الطُّورِ فَقَال:مِنْ أَیْنَ أَقْبَلْتَ؟قَال:مِنَ الطُّورِ،صَلَّیْتُ فِیهِ. قَال:أَمَا لَوْ أَدْرَکْتُکَ قَبْل أَنْ تَرْحَل إِلَیْهِ مَا رَحَلْتَ، إِنِّی سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَیْه وَسَلَّمَ یَقُول:لاَ تُشَدُّ الرِّحَال إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَهِ مَسَاجِد: الْمَسْجِدالْحَرَامِ،وَمَسْجِدِی هَذَا،وَالْمَسْجِدِ الأَْقْصَى. وَنَقَل ابْنُ تَیْمِیَّهَ هَذَا الْمَذْهَبَ عَنْ بَعْضِ الصَّحَابَهِ وَالتَّابِعِین وَحَمَل الْقَائِلُون بِالْجَوَاز الْحَدِیث عَلَى أَنَّهُ خَاصٌّ بِالْمَسَاجِد فَلاَ تُشَدُّ الرِّحَال إِلاَّ لِثَلاَثَهٍ مِنْهَا. بِدَلِیل جَوَازِ شَدِّ الرِّحَال لِطَلَبِ الْعِلْمِ وَلِلتِّجَارَه وَفِی رِوَایَهٍ لاَ یَنْبَغِی لِلْمَطِیِّ أَنْ تُشَدَّ رِحَالُهُ إِلَى مَسْجِدٍ یَنْبَغِی فِیه الصَّلاَهُ غَیْرَ الْمَسْجِد الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدالأَْقْصَى وَمَسْجِدِی هَذَا.
📖الموسوعه الفقهیه الکویتیه ج۲۴ص۸۹ صادر عن: وزاره الأوقاف والشئون الإسلامیه–الکویت ط مطابع دار الصفوه–مصر
⤴️رفتن به زیارت قبور: جمهور علما رای داده اند به جواز رفتن به زیارت قبور برای عموم ادّله و خصوصا قبور انبیا و صالحین و منع کرده اند از آن برخی از شافعی ها و ابن تیمیه از حنابله به دلیل فرموده ی رسول الله(ص) که فرمود سفر نکنید مگر بر سه مسجد، مسجد النبی و مسجد الحرام و مسجد الاقصی و احمد بن حنبل در مسند خودش از عمر بن عبدالرحمن بن حارث نقل کرده است که ابوبصره الغفاری، ابوهریره را ملاقات کرد و او از طور آمده بود و گفت:از کجا می آیی؟!جواب داد از طور می آیم و نماز خواندم در آنجا. ابوهریره گفت که اگر قبل از رفتنت به آنجا میدیدمت نمیرفتی، شنیدم از پیامبر که می فرمود: رخت سفر نبندید مگر بر سه مسجد، مسجد الحرام و مسجد من و مسجد الاقصی. و ابن تیمیه نقل کرده است این مذهب را از بعضی از صحابه و تابعین و قائلین به جواز سفر کردن، این حدیث را حمل کرده اند بر اینکه این حدیث خاص برای مساجد است و برای غیر از سه مسجد نباید رخت سفر بست. به دلیل مُجاز است سفر برای طلب و آموختن علم و تجارت و در روایت است که برای سوار و صاحب مرکب روا نیست که برای نماز خواندن در مسجدی غیر از مسجد الحرام، مسجد الاقصی و مسجد من مسافرت کند.
☝️می بینیم که نظر جمهور اهل سنّت در اینجا به جواز بیان شده است و مخالفین این امر با تمسخرو تکفیرو تفسیق و مشرک دانستن قائلین این امر، به جمهور اهل سنّت ایراد وارد کرده اند😄و توهین ها و تکفیر هایشان فقط دامن شیعه را نمیگیرد🙃 و همینطور جمهور اهل سنّت روایت منع رخت سفر بستن را برای مساجد تخصیص داده اند.😌
🤔آیا همانگونه که به شیعه می تازید به جمهور اهل سنّت نیز می تازید؟!
🤔آیا همانگونه که شیعه را تمسخر می کنید ، جمهور اهل سنّت را نیز تمسخر می کنید؟!
😅البتّه ما که عادت داریم به این یک بام و دو هواهای مخالفینمان…🤗
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
┏━━━━━━━━━━┓
مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)
┗━━━━━━━━━━┛
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:↙️↙️
https://nedayeshia.com/mosooa_Q8_jawaz_safar/
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📎 @AlGhaddeer 📎
#زیارت_اهل_القبور #جمهور
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📌برای دیدن مقالات بیشتر کلیک کنید🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
╄━━━━━━❁ ﷽ ❁━━━━━━╄
╄━━━━❁ @alghaddeer ❁━━━━╄
⭕️اعتراف علّامه ی مشهور اهل سنّت: حضرت خدیجه ، بهترین همسر پیامبر بوده است‼️
✍مخالفین شیعه همواره با فضاسازی های احمقانه ، سعی در خاموش کردن نورِ زیبای حضرت خدیجه(س) دارند و دوست دارند تا نواصب و دشمنان اهل بیت علیهم السّلام را بجای ایشان جا زده و حقایق را وارونه جلوه دهند.
ولی بر همگان واضح است که والا ترین و با فضیلت ترین همسر رسول خدا(ص) ، حضرت امّ المومنین خدیجه(روحی لها الفداء) می باشد و کسی دیگر، توان حمل این فضیلت را ندارد😌.
🔴ابن قدامه ی مقدسی ، عالم و فقیه و علّامه و محدّث و امام و عالم پر آوازه ی اهل سنّت است که تألیفات وی نزد این جماعت بسیار معتبر و مهم و ارزشمند می باشند.
وی در لمعه الاعتقاد می گوید:🔻🔻
وَمِنْ اَلسُّنَّهِ اَلتَّرَضِّی عَنْ أَزْوَاجِ اَلرَّسُولِ – صلى الله علیه وسلم – أُمَّهَاتِ اَلْمُؤْمِنِینَ اَلْمُطَهَّرَاتِ اَلْمُبَرَّآتِ مِنْ کُلِّ سُوءٍ, أُفَضِّلُهُنَّ خَدِیجَهُ بِنْتُ خُوَیْلِدٍ, وَعَائِشَهُ اَلصِّدِّیقَهُ بِنْتُ اَلصِّدِّیقِ اَلَّتِی بَرَّأَهَا اَللَّهُ فِی کِتَابِهِ, زَوْجُ اَلنَّبِیِّ – صلى الله علیه وسلم – فِی اَلدُّنْیَا وَالْآخِرَهِ, فَمَنْ قَذَفَهَا بِمَا بَرَّأَهَا اَللَّهُ مِنْهُ فَقَدْ کَفَرَ بِاَللَّهِ اَلْعَظِیمِ .
📖لمعه الاعتقاد(شرح صالح آل الشیخ) ص۱۴۹ ط مکتبه دارالحجاز
⤴️و از سنّت است ترضّی از زنان پیامبر(ص) و مادران مومنان که مطهر بودند و از تمام بدی ها دور بودند و بری بودند و افضل و بهترین آنان خدیجه بنت خویلد بود ، و عایشه ی صدیقه دختر ابوبکر است که خداوند او را در کتابش بری کرده است و همسر پیامبر است در دنیا و آخرت و هرکس که او را قذف کند به آنچه که خدا از آن اورا بری کرده است همانا کافر شده است به خداوند بزرگ.
❎همانطور که به وضوح دیدیم ، این امام پُر آوازه ی مخالفین هم ، باری دیگر بعد از تصریحات و ادّله ی مختلف ، تصریح بر افضیلت بانو خدیجه(رف) نمود و بیان کرد که ایشان افضل زنان پیامبر می باشند و ارزش این مطلب از آنجا بیشتر می شود که این کتاب در بیان عقاید اهل سنّت است و این عقیده، عقیده ی ثابت اهل سنّت بیان می شود.
❤️جانم به فدای مادرِ نازنینم ، حضرت خدیجه (رف)❤️
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)
░░░░░░░░░░░░░░░░
░
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:↙️↙️
https://nedayeshia.com/eteraf-afzaliyat-khadija-ibnQdm/
░░░░░░░░░░░░░░░░░░
📎 @AlGhaddeer 📎
#خدیجه #ام_المؤمنین #ابن_قدامه
░░░░░░░░░░░░░░░░░░
📌برای دیدن مقالات بیشتر کلیک کنید🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
╄━━━━❁ @alghaddeer ❁━━━━╄
⭕️اعتراف علّامه ی مشهور اهل سنّت: حضرت خدیجه ، بهترین همسر پیامبر بوده است‼️
✍مخالفین شیعه همواره با فضاسازی های احمقانه ، سعی در خاموش کردن نورِ زیبای حضرت خدیجه(س) دارند و دوست دارند تا نواصب و دشمنان اهل بیت علیهم السّلام را بجای ایشان جا زده و حقایق را وارونه جلوه دهند.
ولی بر همگان واضح است که والا ترین و با فضیلت ترین همسر رسول خدا(ص) ، حضرت امّ المومنین خدیجه(روحی لها الفداء) می باشد و کسی دیگر، توان حمل این فضیلت را ندارد😌.
🔴ابن قدامه ی مقدسی ، عالم و فقیه و علّامه و محدّث و امام و عالم پر آوازه ی اهل سنّت است که تألیفات وی نزد این جماعت بسیار معتبر و مهم و ارزشمند می باشند.
وی در لمعه الاعتقاد می گوید:🔻🔻
وَمِنْ اَلسُّنَّهِ اَلتَّرَضِّی عَنْ أَزْوَاجِ اَلرَّسُولِ – صلى الله علیه وسلم – أُمَّهَاتِ اَلْمُؤْمِنِینَ اَلْمُطَهَّرَاتِ اَلْمُبَرَّآتِ مِنْ کُلِّ سُوءٍ, أُفَضِّلُهُنَّ خَدِیجَهُ بِنْتُ خُوَیْلِدٍ, وَعَائِشَهُ اَلصِّدِّیقَهُ بِنْتُ اَلصِّدِّیقِ اَلَّتِی بَرَّأَهَا اَللَّهُ فِی کِتَابِهِ, زَوْجُ اَلنَّبِیِّ – صلى الله علیه وسلم – فِی اَلدُّنْیَا وَالْآخِرَهِ, فَمَنْ قَذَفَهَا بِمَا بَرَّأَهَا اَللَّهُ مِنْهُ فَقَدْ کَفَرَ بِاَللَّهِ اَلْعَظِیمِ .
📖لمعه الاعتقاد(شرح صالح آل الشیخ) ص۱۴۹ ط مکتبه دارالحجاز
⤴️و از سنّت است ترضّی از زنان پیامبر(ص) و مادران مومنان که مطهر بودند و از تمام بدی ها دور بودند و بری بودند و افضل و بهترین آنان خدیجه بنت خویلد بود ، و عایشه ی صدیقه دختر ابوبکر است که خداوند او را در کتابش بری کرده است و همسر پیامبر است در دنیا و آخرت و هرکس که او را قذف کند به آنچه که خدا از آن اورا بری کرده است همانا کافر شده است به خداوند بزرگ.
❎همانطور که به وضوح دیدیم ، این امام پُر آوازه ی مخالفین هم ، باری دیگر بعد از تصریحات و ادّله ی مختلف ، تصریح بر افضیلت بانو خدیجه(رف) نمود و بیان کرد که ایشان افضل زنان پیامبر می باشند و ارزش این مطلب از آنجا بیشتر می شود که این کتاب در بیان عقاید اهل سنّت است و این عقیده، عقیده ی ثابت اهل سنّت بیان می شود.
❤️جانم به فدای مادرِ نازنینم ، حضرت خدیجه (رف)❤️
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)
░░░░░░░░░░░░░░░░
░
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:↙️↙️
https://nedayeshia.com/eteraf-afzaliyat-khadija-ibnQdm/
░░░░░░░░░░░░░░░░░░
📎 @AlGhaddeer 📎
#خدیجه #ام_المؤمنین #ابن_قدامه
░░░░░░░░░░░░░░░░░░
📌برای دیدن مقالات بیشتر کلیک کنید🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
╄━━━━━━❁ ﷽ ❁━━━━━━╄
╄━━━━❁ @alghaddeer ❁━━━━╄
💔قلبِ امامِ جرح و تعدیل اهل سنّت و به در و دیوار کوبیدنِ صحّت تمام روایات صحیح مسلم‼️
♨️مخالفینِ شیعه همواره به داشتنِ کُتُبی که همه ی احادیثش صحیح است می بالند🙂 وبه صحیح مسلم و بخاری که فیلمنامه ی فیلمسازی های غربی هاست،افتخار می کنند🤗
😞این جماعت همواره زمانهایی که بشدّت کار برایشان سخت می شود، قاعده ای می آوردن که صحیح مسلم همه اَش صحیح است و بدون در نظر گرفتن منهج عقل به روایاتش استناد می کنند.😃
😌امّا امام جرح و تعدیلِ این جماعت و استوانه رجالیِ مخالفینِ شیعه ، این افسانه را با لفظ جالب خود تدفین نموده است⚰😆.
✍شمس الدّین ذهبی، عالم سرشناس و نامدار و بزرگِ مخالفین شیعه در کتاب میزان الاعتدال خودش می گوید:👇
👈وفی صحیح مسلم عده أحادیث مما لم یوضح فیها أبو الزبیر السماع عن جابر وهی من غیر طریق اللیث عنه ففی القلب منها شیء من ذلک حدیث لا یحل لأحد حمل السلاح بمکه وحدیث رأى علیه الصلاه والسلام امرأه فأعجبته فأتى أهله زینب وحدیث النهی عن تجصیص القبور وغیر ذلک.
📖میزان الاعتدال فی نقد الرجال ج۴ص۳۹ ط دار المعرفه للطباعه والنشر
⤴️⤴️و در صحیح مسلم تعدادی حدیث آمده است از آنچه که در آن شنیدنِ ابوزبیر از جابر واضح نیست، و این از غیر طریق لیث از اوست و در قلب در مورد آن چیزیست، از جمله روایت عدم حلال بودن حمل سلاح برای افراد در مکّه و حدیثی که در آن رسول الله(ص) زنی را دید که متعجّب شد و به این دلیل با اهلش یعنی زینب مجامعت کرد و حدیث نهی از گچکاریِ قبر ها و غیره.
☝️دیدیم که در قلب آقای ذهبی در مورد آن دسته از روایاتی از صحیح مسلم که ابوزبیر در آن تصریح به سماع از جابر نکرده است چیزیست و تصریح بر سماع از او ثابت نیست در آنها و ذهبی برای این دسته از احادیث مثال نیز می آورد.
👋حال به کلامِ جالبِ محمّد ناصرالدّین البانی امیرالمومنین مخالفین در حدیث و محدث دیار شام و بخاری دورانشان و محدّث زمانه (و دو واگُن دیگر از این القابِ واهی) در سلسله الاحادیث الضعیفه اشاره کنیم که کاملا مطلب را جا انداخته است.
وی در کتاب مذکور می گوید:👇
👈وجمله القول: أن کل حدیث یرویه أبو الزبیر عن جابر أو غیره بصیغه عن ونحوها ولیس من روایه اللیث بن سعد عنه، فینبغی التوقف عن الاحتجاج به، حتى یتبین سماعه، أو ما یشهد له، ویعتضد به.
📖سلسله الأحادیث الضعیفه والموضوعه وأثرها السیئ فی الأمه ج۱ص۱۶۲ ط دار المعارف،الریاض–الممکله العربیه السعودیه
⤴️⤴️و خلاصه این که کل احادیثی که ابوزبیر از جابر یا غیر از او با صیغه ی "عن" و مانند آن نقل کرده است و از جمله روایات لیث بن سعد از او نیست، شایسته است از احتجاج به آنها صرف نظر نموده و در آن توقّف کرد تا اینکه سماع او ثابت شود یا اینکه شاهدی برایش بیاید یا اینکه چیزی آن را تقویّت کند.
⚪️می بینیم که البانی نیز تمام روایاتی که ابو زبیر از جابر بدون تصریح به سماع و غیر از روایت لیث نقل کرده است را شایسته ی توقّف و احتجاج نکردن می داند.😑
🤔حال چگونه می توان کلّ صحیح مسلم را از نظر تمامی اهل سنّت بدون شک و ریب صحیح دانست و از صواعق حیدریِ شیعیان فرار کرد؟!😏😏
🤔آیا افسانه ی صحّت و متفق علیه بودن صحیح مسلم و بخاری به انتهای عمرش نرسیده است؟!😏
🤔آیا زمانِ قبر کندن برای این افسانه نرسیده است؟!🤗
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
❄️مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)❄️
░░░░░░░░░░░░░░░░
░
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:↙️↙️
https://nedayeshia.com/qalbezahabiwatadfinesahihemoslem/
░░░░░░░░░░░░░░░░░░
📎 @AlGhaddeer 📎
#صحیح_مسلم #البانی #ذهبی
░░░░░░░░░░░░░░░░░░
📌برای دیدن مقالات بیشتر کلیک کنید🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
╄━━━━❁ @alghaddeer ❁━━━━╄
💔قلبِ امامِ جرح و تعدیل اهل سنّت و به در و دیوار کوبیدنِ صحّت تمام روایات صحیح مسلم‼️
♨️مخالفینِ شیعه همواره به داشتنِ کُتُبی که همه ی احادیثش صحیح است می بالند🙂 وبه صحیح مسلم و بخاری که فیلمنامه ی فیلمسازی های غربی هاست،افتخار می کنند🤗
😞این جماعت همواره زمانهایی که بشدّت کار برایشان سخت می شود، قاعده ای می آوردن که صحیح مسلم همه اَش صحیح است و بدون در نظر گرفتن منهج عقل به روایاتش استناد می کنند.😃
😌امّا امام جرح و تعدیلِ این جماعت و استوانه رجالیِ مخالفینِ شیعه ، این افسانه را با لفظ جالب خود تدفین نموده است⚰😆.
✍شمس الدّین ذهبی، عالم سرشناس و نامدار و بزرگِ مخالفین شیعه در کتاب میزان الاعتدال خودش می گوید:👇
👈وفی صحیح مسلم عده أحادیث مما لم یوضح فیها أبو الزبیر السماع عن جابر وهی من غیر طریق اللیث عنه ففی القلب منها شیء من ذلک حدیث لا یحل لأحد حمل السلاح بمکه وحدیث رأى علیه الصلاه والسلام امرأه فأعجبته فأتى أهله زینب وحدیث النهی عن تجصیص القبور وغیر ذلک.
📖میزان الاعتدال فی نقد الرجال ج۴ص۳۹ ط دار المعرفه للطباعه والنشر
⤴️⤴️و در صحیح مسلم تعدادی حدیث آمده است از آنچه که در آن شنیدنِ ابوزبیر از جابر واضح نیست، و این از غیر طریق لیث از اوست و در قلب در مورد آن چیزیست، از جمله روایت عدم حلال بودن حمل سلاح برای افراد در مکّه و حدیثی که در آن رسول الله(ص) زنی را دید که متعجّب شد و به این دلیل با اهلش یعنی زینب مجامعت کرد و حدیث نهی از گچکاریِ قبر ها و غیره.
☝️دیدیم که در قلب آقای ذهبی در مورد آن دسته از روایاتی از صحیح مسلم که ابوزبیر در آن تصریح به سماع از جابر نکرده است چیزیست و تصریح بر سماع از او ثابت نیست در آنها و ذهبی برای این دسته از احادیث مثال نیز می آورد.
👋حال به کلامِ جالبِ محمّد ناصرالدّین البانی امیرالمومنین مخالفین در حدیث و محدث دیار شام و بخاری دورانشان و محدّث زمانه (و دو واگُن دیگر از این القابِ واهی) در سلسله الاحادیث الضعیفه اشاره کنیم که کاملا مطلب را جا انداخته است.
وی در کتاب مذکور می گوید:👇
👈وجمله القول: أن کل حدیث یرویه أبو الزبیر عن جابر أو غیره بصیغه عن ونحوها ولیس من روایه اللیث بن سعد عنه، فینبغی التوقف عن الاحتجاج به، حتى یتبین سماعه، أو ما یشهد له، ویعتضد به.
📖سلسله الأحادیث الضعیفه والموضوعه وأثرها السیئ فی الأمه ج۱ص۱۶۲ ط دار المعارف،الریاض–الممکله العربیه السعودیه
⤴️⤴️و خلاصه این که کل احادیثی که ابوزبیر از جابر یا غیر از او با صیغه ی "عن" و مانند آن نقل کرده است و از جمله روایات لیث بن سعد از او نیست، شایسته است از احتجاج به آنها صرف نظر نموده و در آن توقّف کرد تا اینکه سماع او ثابت شود یا اینکه شاهدی برایش بیاید یا اینکه چیزی آن را تقویّت کند.
⚪️می بینیم که البانی نیز تمام روایاتی که ابو زبیر از جابر بدون تصریح به سماع و غیر از روایت لیث نقل کرده است را شایسته ی توقّف و احتجاج نکردن می داند.😑
🤔حال چگونه می توان کلّ صحیح مسلم را از نظر تمامی اهل سنّت بدون شک و ریب صحیح دانست و از صواعق حیدریِ شیعیان فرار کرد؟!😏😏
🤔آیا افسانه ی صحّت و متفق علیه بودن صحیح مسلم و بخاری به انتهای عمرش نرسیده است؟!😏
🤔آیا زمانِ قبر کندن برای این افسانه نرسیده است؟!🤗
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
❄️مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)❄️
░░░░░░░░░░░░░░░░
░
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:↙️↙️
https://nedayeshia.com/qalbezahabiwatadfinesahihemoslem/
░░░░░░░░░░░░░░░░░░
📎 @AlGhaddeer 📎
#صحیح_مسلم #البانی #ذهبی
░░░░░░░░░░░░░░░░░░
📌برای دیدن مقالات بیشتر کلیک کنید🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
╄━━━━━━❁ ﷽ ❁━━━━━━╄
╄━━━━❁ @alghaddeer ❁━━━━╄
⚠️ابن تیمیه:جانواران بر پیامبر سجده می کنند و این عقیده کُفر نیست‼️😶
✍مخالفین زبان دراز شیعه، همیشه و همیشه سوال های جاهلانه ای می پرسند حول این مطلب که چگونه می شود در جانداران ولایت اهل بیت و … باشد⁉️
🤔🙄آیا این عقاید کُفر نیست⁉️
🌀بارها و بارها خطوط بطلان محکمی بر این اراجیف کشیده ایم، امّا این بار، خدای این جماعت یعنی ابن تیمیه ی ناصبی پُتک محکمی بر فرق سرهایشان خواهد کوبید‼️😅😆
⭕️ابن تیمیه در مجموع الفتاوی سخن جالبی دارد که نَفَس مخالفین شیعه را بند می آورد‼️😶
⏺وی می گوید:⏬
⏪فَکَیْفَ یُقَالُ : إنَّ السُّجُودَ حَرَامٌ مُطْلَقًا ؟ وَقَدْ کَانَتْ الْبَهَائِمُ تَسْجُدُ لِلنَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَالْبَهَائِمُ لَا تَعْبُدُ اللَّهَ . فَکَیْفَ یُقَالُ یَلْزَمُ مِنْ السُّجُودِ لِشَیْءِ عِبَادَتُهُ ؟ وَقَدْ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ . { وَلَوْ کُنْت آمِرًا أَحَدًا أَنْ یَسْجُدَ لِأَحَدِ لَأَمَرْت الْمَرْأَهَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا } لِعِظَمِ حَقِّهِ عَلَیْهَا وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَمْ یَقُلْ : لَوْ کُنْت آمِرًا أَحَدًا أَنْ یَعْبُدَ .
📖مجموع الفتاوى ج ۴ ص ۳۶۰ (۲۲۰و۲۲۱) ط دار الوفاء
⤴️چگونه گفته می شود که سجود مطلقا حرام است⁉️ همانا جانواران و چهارپایان بر پیامبر(ص) سجده می کردند و آنان چیزی جز خدارا نمیپرستند‼️چگونه گفته می شود که سجده بر چیزی لازمه ی پرستش اوست⁉️و همانا رسول الله(ص) می فرمایند که اگر من امر کننده باشم بر کسی برای سجده بر دیگری ، بر زن امر میکنم که سجده کند بر شوهرش‼️ از بزرگی حقّ شوهرش بر او‼️و معلوم است که پیامبر نگفته است که اگر امر کننده بر پرستش کسی بودم.
🤗دیدیم که ابن تیمیه حصری برای سجود و این اعمال نمی داند، بلکه این عمل به معنای پرستش نیست‼️😌
و همینطور که سجود زن برای مرد را نیز کُفر نمیداند زیرا برای تعظیم و بزرگداشت است.
🙂و واضح بود که بهائم و چهارپایان و جانواران هم بر پیامبر(ص) سجده می کنند‼️ پس چرا ولایت پذیری و عشق آنان به اهل بیت به شیوه و اسلوب خدادادی ایشان را ایرادی بر مذهب تشیع می دانید⁉️
اگر قرار به تکفیر و تفسیق و تندروی است، ابن تیمیه را هم مفعول قرار دهید.😑👋
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
❄️مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)❄️
░░░░░░░░░░░░░░░░
░
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:↙️↙️
https://nedayeshia.com/ibn-teymiyyah-sojood-4payan-brrasool/
░░░░░░░░░░░░░░░░░░
📎 @AlGhaddeer 📎
#ابن_تیمیه #شرک
░░░░░░░░░░░░░░░░░░
📌برای دیدن مقالات بیشتر کلیک کنید🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
╄━━━━❁ @alghaddeer ❁━━━━╄
⚠️ابن تیمیه:جانواران بر پیامبر سجده می کنند و این عقیده کُفر نیست‼️😶
✍مخالفین زبان دراز شیعه، همیشه و همیشه سوال های جاهلانه ای می پرسند حول این مطلب که چگونه می شود در جانداران ولایت اهل بیت و … باشد⁉️
🤔🙄آیا این عقاید کُفر نیست⁉️
🌀بارها و بارها خطوط بطلان محکمی بر این اراجیف کشیده ایم، امّا این بار، خدای این جماعت یعنی ابن تیمیه ی ناصبی پُتک محکمی بر فرق سرهایشان خواهد کوبید‼️😅😆
⭕️ابن تیمیه در مجموع الفتاوی سخن جالبی دارد که نَفَس مخالفین شیعه را بند می آورد‼️😶
⏺وی می گوید:⏬
⏪فَکَیْفَ یُقَالُ : إنَّ السُّجُودَ حَرَامٌ مُطْلَقًا ؟ وَقَدْ کَانَتْ الْبَهَائِمُ تَسْجُدُ لِلنَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَالْبَهَائِمُ لَا تَعْبُدُ اللَّهَ . فَکَیْفَ یُقَالُ یَلْزَمُ مِنْ السُّجُودِ لِشَیْءِ عِبَادَتُهُ ؟ وَقَدْ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ . { وَلَوْ کُنْت آمِرًا أَحَدًا أَنْ یَسْجُدَ لِأَحَدِ لَأَمَرْت الْمَرْأَهَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا } لِعِظَمِ حَقِّهِ عَلَیْهَا وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَمْ یَقُلْ : لَوْ کُنْت آمِرًا أَحَدًا أَنْ یَعْبُدَ .
📖مجموع الفتاوى ج ۴ ص ۳۶۰ (۲۲۰و۲۲۱) ط دار الوفاء
⤴️چگونه گفته می شود که سجود مطلقا حرام است⁉️ همانا جانواران و چهارپایان بر پیامبر(ص) سجده می کردند و آنان چیزی جز خدارا نمیپرستند‼️چگونه گفته می شود که سجده بر چیزی لازمه ی پرستش اوست⁉️و همانا رسول الله(ص) می فرمایند که اگر من امر کننده باشم بر کسی برای سجده بر دیگری ، بر زن امر میکنم که سجده کند بر شوهرش‼️ از بزرگی حقّ شوهرش بر او‼️و معلوم است که پیامبر نگفته است که اگر امر کننده بر پرستش کسی بودم.
🤗دیدیم که ابن تیمیه حصری برای سجود و این اعمال نمی داند، بلکه این عمل به معنای پرستش نیست‼️😌
و همینطور که سجود زن برای مرد را نیز کُفر نمیداند زیرا برای تعظیم و بزرگداشت است.
🙂و واضح بود که بهائم و چهارپایان و جانواران هم بر پیامبر(ص) سجده می کنند‼️ پس چرا ولایت پذیری و عشق آنان به اهل بیت به شیوه و اسلوب خدادادی ایشان را ایرادی بر مذهب تشیع می دانید⁉️
اگر قرار به تکفیر و تفسیق و تندروی است، ابن تیمیه را هم مفعول قرار دهید.😑👋
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
❄️مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)❄️
░░░░░░░░░░░░░░░░
░
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:↙️↙️
https://nedayeshia.com/ibn-teymiyyah-sojood-4payan-brrasool/
░░░░░░░░░░░░░░░░░░
📎 @AlGhaddeer 📎
#ابن_تیمیه #شرک
░░░░░░░░░░░░░░░░░░
📌برای دیدن مقالات بیشتر کلیک کنید🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg 🔍
ادامه👆👇👆👇👆👇
⏺ابویعلی الموصلی نیز روایت را در مسند خویش نقل نموده و حسین سلیم اسد نیز آن را تصحیح کرده است:⬇️
⬅️حدثنا أبو خیثمه حدثنا عبید الله بن موسى حدثنا الأعمش عن عدی بن ثابت عن زر بن حبیش : عن علی قال : والذی فلق الحبه وبرا النسمه إنه لعهد رسول الله صلى الله علیه و سلم إلی أنه لا یحبک إلا مؤمن ولا یبغضک إلا منافق
قال حسین سلیم أسد : إسناده صحیح
📖مسند أبی یعلى ج۱ص۲۵۰ ط دار المأمون للتراث–دمشق
⏺احمد بن حنبل نیز روایت را در مسند خودش آورده است و شعیب الارنووط آن را تصحیح کرده است:⬇️
⬅️حدثنا عبد الله حدثنی أبی ثنا وکیع ثنا الأعمش عن عدى بن ثابت عن زر بن حبیش عن على رضی الله عنه قال: عهد إلى النبی صلى الله علیه و سلم انه لا یحبک الا مؤمن ولا یبغضک الا منافق
تعلیق شعیب الأرنؤوط: إسناده على شرط الشیخین
📖مسند الإمام أحمد بن حنبل ج۱ص۹
۵ ط مؤسسه قرطبه – القاهره
⏺ابن عساکر نیز در معجمش روایت را همراه با تصحیح آورده است:⬇️
⬅️عن زر بن حبیش قال سمعت علیا یقول والذی فلق الحبه وبرأ النسمه وتردى بالعظمه إنه لعهد النبی صلى الله علیه وسلم أنه لا یحبک إلا مؤمن ولا یبغضک إلا منافق.هذا حدیث صحیح.
📖معجم ابن عساکر ج۲ ص ۱۱۹۴ ط دار البشائر – دمشق
⏺ابی نعیم اصفهانی نیز روایت را در حلیه الاولیاء نقل نموده و آن را تصحیح و مورد اتّفاق می داند:⬇️
⬅️عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ، یَقُولُ: وَالَّذِی فَلَقَ الْحَبَّهَ، وَبَرَأَ النَّسَمَهَ، وَتَرَدَّى بِالْعَظَمَهِ، إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِیِّ الْأُمِّیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِلَیَّ، أَنَّهُ «لَا یُحِبُّکَ إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا یَبْغَضُکَ إِلَّا مُنَافِقٌ». هَذَا حَدِیثٌ صَحِیحٌ مُتَّفَقٌ عَلَیْهِ.
📖حلیه الأولیاء وطبقات الأصفیاء ج۴ص ۱۸۵ط السعاده–بجوار محافظه مصر
⏺ترمذی نیز روایت را در سنن خویش نقل نموده و تصحیح نموده و البانی نیز روایت را در تعلیقاتش بر سنن ترمذی تصحیح کرده است:⬇️
⬅️حَدَّثَنَا عِیسَى بْنُ عُثْمَانَ ابْنِ أَخِی یَحْیَى بْنِ عِیسَى الرَّمْلِیِّ قَالَ: حَدَّثَنَا یَحْیَى بْنُ عِیسَى الرَّمْلِیُّ، عَنْ الأَعْمَشِ، عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: «لَقَدْ عَهِدَ إِلَیَّ النَّبِیُّ الأُمِّیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا یُحِبُّکَ إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا یَبْغَضُکَ إِلَّا مُنَافِقٌ» قَالَ عَدِیُّ بْنُ ثَابِتٍ: أَنَا مِنَ القَرْنِ الَّذِی دَعَا لَهُمُ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: «هَذَا حَدِیثٌ حَسَنٌ صَحِیحٌ».
[حکم الألبانی]:صحیح
📖سنن الترمذی ج۵ص۶۴۳ط شرکه مکتبه ومطبعه مصطفى البابی الحلبی–مصر
⏺بغوی نیز روایت را در شرح السنه نقل و تصحیح کرده است:⬇️
⬅️أَخْبرنا أَبوالْحَسَن عَبْدالرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّد الدَّاوُدِی أنَا أَبُو الْحَسَن أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسی بْن الصَّلْت،نَا أَبُوإِسْحَاق إِبْرَاهِیمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَد الْهَاشِمیُّ،نَا أَبُو سَعِیدالأَشَجُّ، أَنَا وَکِیع، نَا الأَعْمَش،عَنْ عَدِیِّ بْن ثَابتٍ،عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ، عَنْ عَلی قالَ:«عَهِدَ إِلَیَّ النَّبِیُّ صَلَّى اللهُ عَلَیْه وسَلَّم أَنَّهُ لا یُحِبُّکَ إِلا مُؤْمنٌ، وَلا یُبْغِضُکَ إِلا مُنَافِقٌ». هذا حَدیثٌ صحیحٌ أَخْرَجَه مُسْلِم
📖شرح السنه ج۱۴ص۱۱۳ط المکتب الإسلامی–دمشق،بیروت
⚠️این روایت منابع و تصحیحات بی شماری دارد که به همین میزان اکتفا می کنیم.✋
🔆پیامبر می فرماید هرکه دشمنی مولای مارا دارد منافق است
ولی ابن تیمیه می گوید دشمنان عمر در دلهایشان مرض و بیماری بود (یعنی دشمنان امیرالمومنین علی اینطوری نبودند) و برای امیرالمومنین بغض از جانب این جماعتِ منافق ثابت نیست‼️
🙄ابن تیمیه قلب مریض دشمنان عمر را مایه ی افضلیت وی در این امر بر مولای ما می داند ولی ظاهرا از نظر وِی منافقینی نبودند که بغض مولای مارا داشته باشند، زیرا منافق بی شَک قلبش مریض است‼️ شاید هم ازنظر ابن تیمیه منافق قلبی سلیم دارد‼️
البتّه درستش این است که وِی چشمانش را بر روی فرموده ی رسول الله(ص) بسته است.⚔
✅البتّه پُر واضح است که ابن تیمیه این حرف هارا زده تا نفاق خودش از ای همه بغض لو نرود🤗 غافل از اینکه نفاق و ناصبی گری وِی بر هیچ تنابنده ای مخفی نیست.😄
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
🍃🍂مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)🍂🍃
░░░░░░░░░░░░░░░░
░
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:↙️
https://nedayeshia.com/ibnteimiya-naseb-mobqez-rasool-layohebboka/
░░░░░░░░░░░░░░░░░░
📎 @AlGhaddeer 📎
#ابن_تیمیه #ناصبی
⏺ابویعلی الموصلی نیز روایت را در مسند خویش نقل نموده و حسین سلیم اسد نیز آن را تصحیح کرده است:⬇️
⬅️حدثنا أبو خیثمه حدثنا عبید الله بن موسى حدثنا الأعمش عن عدی بن ثابت عن زر بن حبیش : عن علی قال : والذی فلق الحبه وبرا النسمه إنه لعهد رسول الله صلى الله علیه و سلم إلی أنه لا یحبک إلا مؤمن ولا یبغضک إلا منافق
قال حسین سلیم أسد : إسناده صحیح
📖مسند أبی یعلى ج۱ص۲۵۰ ط دار المأمون للتراث–دمشق
⏺احمد بن حنبل نیز روایت را در مسند خودش آورده است و شعیب الارنووط آن را تصحیح کرده است:⬇️
⬅️حدثنا عبد الله حدثنی أبی ثنا وکیع ثنا الأعمش عن عدى بن ثابت عن زر بن حبیش عن على رضی الله عنه قال: عهد إلى النبی صلى الله علیه و سلم انه لا یحبک الا مؤمن ولا یبغضک الا منافق
تعلیق شعیب الأرنؤوط: إسناده على شرط الشیخین
📖مسند الإمام أحمد بن حنبل ج۱ص۹
۵ ط مؤسسه قرطبه – القاهره
⏺ابن عساکر نیز در معجمش روایت را همراه با تصحیح آورده است:⬇️
⬅️عن زر بن حبیش قال سمعت علیا یقول والذی فلق الحبه وبرأ النسمه وتردى بالعظمه إنه لعهد النبی صلى الله علیه وسلم أنه لا یحبک إلا مؤمن ولا یبغضک إلا منافق.هذا حدیث صحیح.
📖معجم ابن عساکر ج۲ ص ۱۱۹۴ ط دار البشائر – دمشق
⏺ابی نعیم اصفهانی نیز روایت را در حلیه الاولیاء نقل نموده و آن را تصحیح و مورد اتّفاق می داند:⬇️
⬅️عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ، یَقُولُ: وَالَّذِی فَلَقَ الْحَبَّهَ، وَبَرَأَ النَّسَمَهَ، وَتَرَدَّى بِالْعَظَمَهِ، إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِیِّ الْأُمِّیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِلَیَّ، أَنَّهُ «لَا یُحِبُّکَ إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا یَبْغَضُکَ إِلَّا مُنَافِقٌ». هَذَا حَدِیثٌ صَحِیحٌ مُتَّفَقٌ عَلَیْهِ.
📖حلیه الأولیاء وطبقات الأصفیاء ج۴ص ۱۸۵ط السعاده–بجوار محافظه مصر
⏺ترمذی نیز روایت را در سنن خویش نقل نموده و تصحیح نموده و البانی نیز روایت را در تعلیقاتش بر سنن ترمذی تصحیح کرده است:⬇️
⬅️حَدَّثَنَا عِیسَى بْنُ عُثْمَانَ ابْنِ أَخِی یَحْیَى بْنِ عِیسَى الرَّمْلِیِّ قَالَ: حَدَّثَنَا یَحْیَى بْنُ عِیسَى الرَّمْلِیُّ، عَنْ الأَعْمَشِ، عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: «لَقَدْ عَهِدَ إِلَیَّ النَّبِیُّ الأُمِّیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا یُحِبُّکَ إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا یَبْغَضُکَ إِلَّا مُنَافِقٌ» قَالَ عَدِیُّ بْنُ ثَابِتٍ: أَنَا مِنَ القَرْنِ الَّذِی دَعَا لَهُمُ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: «هَذَا حَدِیثٌ حَسَنٌ صَحِیحٌ».
[حکم الألبانی]:صحیح
📖سنن الترمذی ج۵ص۶۴۳ط شرکه مکتبه ومطبعه مصطفى البابی الحلبی–مصر
⏺بغوی نیز روایت را در شرح السنه نقل و تصحیح کرده است:⬇️
⬅️أَخْبرنا أَبوالْحَسَن عَبْدالرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّد الدَّاوُدِی أنَا أَبُو الْحَسَن أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسی بْن الصَّلْت،نَا أَبُوإِسْحَاق إِبْرَاهِیمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَد الْهَاشِمیُّ،نَا أَبُو سَعِیدالأَشَجُّ، أَنَا وَکِیع، نَا الأَعْمَش،عَنْ عَدِیِّ بْن ثَابتٍ،عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ، عَنْ عَلی قالَ:«عَهِدَ إِلَیَّ النَّبِیُّ صَلَّى اللهُ عَلَیْه وسَلَّم أَنَّهُ لا یُحِبُّکَ إِلا مُؤْمنٌ، وَلا یُبْغِضُکَ إِلا مُنَافِقٌ». هذا حَدیثٌ صحیحٌ أَخْرَجَه مُسْلِم
📖شرح السنه ج۱۴ص۱۱۳ط المکتب الإسلامی–دمشق،بیروت
⚠️این روایت منابع و تصحیحات بی شماری دارد که به همین میزان اکتفا می کنیم.✋
🔆پیامبر می فرماید هرکه دشمنی مولای مارا دارد منافق است
ولی ابن تیمیه می گوید دشمنان عمر در دلهایشان مرض و بیماری بود (یعنی دشمنان امیرالمومنین علی اینطوری نبودند) و برای امیرالمومنین بغض از جانب این جماعتِ منافق ثابت نیست‼️
🙄ابن تیمیه قلب مریض دشمنان عمر را مایه ی افضلیت وی در این امر بر مولای ما می داند ولی ظاهرا از نظر وِی منافقینی نبودند که بغض مولای مارا داشته باشند، زیرا منافق بی شَک قلبش مریض است‼️ شاید هم ازنظر ابن تیمیه منافق قلبی سلیم دارد‼️
البتّه درستش این است که وِی چشمانش را بر روی فرموده ی رسول الله(ص) بسته است.⚔
✅البتّه پُر واضح است که ابن تیمیه این حرف هارا زده تا نفاق خودش از ای همه بغض لو نرود🤗 غافل از اینکه نفاق و ناصبی گری وِی بر هیچ تنابنده ای مخفی نیست.😄
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
🍃🍂مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)🍂🍃
░░░░░░░░░░░░░░░░
░
🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه به همراه اسکن کتب:↙️
https://nedayeshia.com/ibnteimiya-naseb-mobqez-rasool-layohebboka/
░░░░░░░░░░░░░░░░░░
📎 @AlGhaddeer 📎
#ابن_تیمیه #ناصبی
💠💠💠💠🔅🔅🔅🔅💠💠💠💠
نصیر الدین السّامری؛امام و فقیه و علّامه ی بزرگ حنابله و جواز توسّل!!
#پست دوم
✔️دکتر محمّد سلیمان الاشقر نیز میگوید:👇👇👇👇👇👇👇
المستوعب: مختصر فی مجلدین فی الفقه الحنبلی، من تألیف مجتهد المذهب محمد بن عبد الله ابن الحسین بن محمد الشهیر بالسامَرّی، کثیر الفوائد والمعانی، شمل ما فی مختصر الخِرَقی وعده کتب أخرى. قیل فیه إنه أحسن متنٍ صنّف فی المذهب. توفی السامری (۶۱۶هـ) وله: "الفروق".
📚حَاشِیهُ اللبَّدِی على نَیْل المَآرِبِ ج۱ ص ۳۲ ط پاورقی ۳ ط دار البشائر الإسلامیّه للطبَاعَه وَالنشرَ والتوَزیع، بَیروت – لبنان
المستوعب مختصریست در دوجلد از فقه حنبلی که آن را مجتهد مذهب محمد بن عبدالله بن الحسین بن محمد مشهور به سامری نوشته است و در آن فایده ها و معانی زیادی است که شامل می شود آنچه را که در مختصر الخرقی و کتب دیگر است و در مورد آن گفته می شود که آن نیکوترین متن است که در مذهب تصنیف شده است و سامری در سال ۶۱۶ وفات کرد و کتاب الفروق نیز برای اوست.
✔️ابن بدران نیز اورا علّامه و مجتهد مذهب می داند:👇👇👇👇👇👇
الْمُسْتَوْعب بِکَسْر الْعین الْمُهْملَه تألیف الْعَلامَه مُجْتَهد الْمَذْهَب مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحُسَیْن بن مُحَمَّد بن قَاسم بن إِدْرِیس السامری …
📚 المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل ص۴۱۸ ط مؤسسه الرساله – بیروت
✔️عمر رضا کحاله نیز می گوید:👇👇👇
محمد بن سنینه (۵۳۵ – ۶۱۶ هـ) (۱۱۴۱ – ۱۲۱۹ م) محمد بن عبد الله بن الحسین السامری الحنبلی، ویعرف بابن سنینه (أبو عبد الله نصیر الدین) فقیه، فرضی، محدث.
📚معجم المؤلفین ج۱۰ص۲۰۹ ط مکتبه المثنی بیروت
عبدالملک بن دهیش نیز اورا با القاب امام و عالم بر فرائض و قاضی و فقیه یاد می کند:
الإمام الفقیه الفرضی , القاضی, أبو عبد الله , نصیر الدین محمد بن عبد الله محمد بن الحسین بن احمد بن قاسم بن ادریس السامری
https://www.bin-dehaish.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B9%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87/
↩️سایت ملتقی الحنابله الفقهی نیز ایشان را جزو بارز ترین وبزرگترین علمای حنبلی معرفی کرده است و شما می توانید ایشان را در شماره ی ۳۸ در لینک زیر بیابید:
https://www.alhanabila.com/vb/showthread.php?t=1644
⬅️پس واضح گردید که این امام و علّامه و فقیه و قاضی بزرگ اهل سنّت نیز به صراحت توسّل را تایید کرده است و اینجاست که نفس های وهّابی و ناصبی می گیرد!!😉
حال باید منتظر اعلام موضع مخالفین در قبال وی باشیم و ببینیم آیا اورا نیز همانند شیعیان تکفیر خواهند کرد یا خیر؟!🤔
قضاوت با آزادگان…👌
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
🔺🔻إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ🔻🔺
🍃سوره یس،آیه ۲۳
لینڪ مقالہ درسایت:👇
https://nedayeshia.com/sameri-baran-hanbali-jawaz-tawassol
#نویسنده:مبین ربیعے(قاهرالنّواصب)
🔺🔻الغدیر
-- به کانال ما بپیوندید و تخصصی ترین پاسخ های روز را شاهد باشید 🔰🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
💠💠💠💠🔅🔅🔅🔅💠💠💠💠
نصیر الدین السّامری؛امام و فقیه و علّامه ی بزرگ حنابله و جواز توسّل!!
#پست دوم
✔️دکتر محمّد سلیمان الاشقر نیز میگوید:👇👇👇👇👇👇👇
المستوعب: مختصر فی مجلدین فی الفقه الحنبلی، من تألیف مجتهد المذهب محمد بن عبد الله ابن الحسین بن محمد الشهیر بالسامَرّی، کثیر الفوائد والمعانی، شمل ما فی مختصر الخِرَقی وعده کتب أخرى. قیل فیه إنه أحسن متنٍ صنّف فی المذهب. توفی السامری (۶۱۶هـ) وله: "الفروق".
📚حَاشِیهُ اللبَّدِی على نَیْل المَآرِبِ ج۱ ص ۳۲ ط پاورقی ۳ ط دار البشائر الإسلامیّه للطبَاعَه وَالنشرَ والتوَزیع، بَیروت – لبنان
المستوعب مختصریست در دوجلد از فقه حنبلی که آن را مجتهد مذهب محمد بن عبدالله بن الحسین بن محمد مشهور به سامری نوشته است و در آن فایده ها و معانی زیادی است که شامل می شود آنچه را که در مختصر الخرقی و کتب دیگر است و در مورد آن گفته می شود که آن نیکوترین متن است که در مذهب تصنیف شده است و سامری در سال ۶۱۶ وفات کرد و کتاب الفروق نیز برای اوست.
✔️ابن بدران نیز اورا علّامه و مجتهد مذهب می داند:👇👇👇👇👇👇
الْمُسْتَوْعب بِکَسْر الْعین الْمُهْملَه تألیف الْعَلامَه مُجْتَهد الْمَذْهَب مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحُسَیْن بن مُحَمَّد بن قَاسم بن إِدْرِیس السامری …
📚 المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل ص۴۱۸ ط مؤسسه الرساله – بیروت
✔️عمر رضا کحاله نیز می گوید:👇👇👇
محمد بن سنینه (۵۳۵ – ۶۱۶ هـ) (۱۱۴۱ – ۱۲۱۹ م) محمد بن عبد الله بن الحسین السامری الحنبلی، ویعرف بابن سنینه (أبو عبد الله نصیر الدین) فقیه، فرضی، محدث.
📚معجم المؤلفین ج۱۰ص۲۰۹ ط مکتبه المثنی بیروت
عبدالملک بن دهیش نیز اورا با القاب امام و عالم بر فرائض و قاضی و فقیه یاد می کند:
الإمام الفقیه الفرضی , القاضی, أبو عبد الله , نصیر الدین محمد بن عبد الله محمد بن الحسین بن احمد بن قاسم بن ادریس السامری
https://www.bin-dehaish.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B9%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87/
↩️سایت ملتقی الحنابله الفقهی نیز ایشان را جزو بارز ترین وبزرگترین علمای حنبلی معرفی کرده است و شما می توانید ایشان را در شماره ی ۳۸ در لینک زیر بیابید:
https://www.alhanabila.com/vb/showthread.php?t=1644
⬅️پس واضح گردید که این امام و علّامه و فقیه و قاضی بزرگ اهل سنّت نیز به صراحت توسّل را تایید کرده است و اینجاست که نفس های وهّابی و ناصبی می گیرد!!😉
حال باید منتظر اعلام موضع مخالفین در قبال وی باشیم و ببینیم آیا اورا نیز همانند شیعیان تکفیر خواهند کرد یا خیر؟!🤔
قضاوت با آزادگان…👌
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
🔺🔻إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ🔻🔺
🍃سوره یس،آیه ۲۳
لینڪ مقالہ درسایت:👇
https://nedayeshia.com/sameri-baran-hanbali-jawaz-tawassol
#نویسنده:مبین ربیعے(قاهرالنّواصب)
🔺🔻الغدیر
-- به کانال ما بپیوندید و تخصصی ترین پاسخ های روز را شاهد باشید 🔰🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
💠💠💠💠🔅🔅🔅🔅💠💠💠💠
💠💠💠💠🔅🔅🔅🔅💠💠💠💠
✅علّامه ی مخالفین شیعه ، ابن عثیمین: عقیده ی اهل سنّت این است که خدا دو چشم حقیقی دارد!!🙄😐
✔️خدای مخالفین شیعه همواره هیبت خنده دار و جالبی دارد که انسان را یاد همه نوع جاندار و بی جانی می اندازد جز خدا !!😑
✔️جماعتی که همواره عربده ی توحید مداری سر می دهند ، خدایی دارند که پتانسیل خنداندن بی وقفه ی یک گردان زن شوهر مرده را به مدت چندین سال دارد!!😞
✔️شاید باورتان نشود ولی این خدا چشم دارد !! و آن هم نه چشم مجازی ، بلکه چشم حقیقی یعنی دقیقا و دقیقا چشم دارد و چشمانش ، چشم هستند و مجاز از معنای چشم نیستند !!😶
◀️محمّد بن صالح العثیمین علّامه ی بزرگ سعودی که از اقطاب معاصر مخالفین محسوب می شود در کتابی که در آن عقاید مخالفین را بیان می کند ، می گوید:👇👇👇👇👇👇👇👇
ونؤمن بأن لله تعالى عینین اثنتین حقیقیتین لقوله تعالى { واصنع الفلک بأعیینا ووحینا } [هود: ۳۷] وقال النبی صلى الله علیه وسلم "حجابه النور لو کشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إلیه بصره من خلقه". وأجمع أهل السنه على أن العینین اثنتان ویؤیده قول النبی صلى الله علیه وسلم فی الدجال: "إنه أعور وإن ربکم لیس بأعور".
📚عقیده أهل السنه والجماعه ص۱۴ توزیع: المکتب التعاونی للدعوه والارشاد وتوعیه الجالیات فی حی سلطانه بالریاض
و ایمان می آوریم به اینکه خداوند دو چشم حقیقی دارد چنانکه می فرماید :{وکشتی را با وحی ما و زیر نظر ما بساز/هود۳۷} چنانکه رسول خدا(ص) می فرماید حجاب خدا نور است ، اگر آن را ظاهر و آشکار کند ، جلال و عظمت و روشنایی چهره اش تمامی آن افریدگانش را که چشمش به آن برسد می سوزاند.اهل سنّت و جماعت همگی معتقدند و اجماع دارند بر اینکه چشمان خداوند دوتاست چنانکه رسول الله(ص) در مورد دجّال فرموده است که دجّال یک چشم دارد و چشم دیگرش کور است در حالی که خدای تعالی اینگونه نیست.
👌همانطور که مشاهده شد طبق نظر آقایان خدا دوتا چشم دارد و این چشم ها هم حقیقی هستند و مجازی نیستند و دقیقا چشم هستند نه مجازی از معنای چشم!!🙈
✔️البته برخی آقایان که قصد توجیه این کلام مسخره را داشته اند گفته اند که ما برای این قبیل اقوال می گوییم که این چشم و دست ها شبیه هیچ چشم و دستی نیستند و از کیفیت و چگونگی آنان هم کسی صحبتی نمی کند.👀
که این کلام هم مشکلی را حل نمی کند ، چرا که داشتند دو چشم حقیقی دقیقا معنای تجسیم و جسمانیّت خدای مضحک وهابیّت و نواصب است.دو چشمی که حقیقی هستند و مجازی نیستند با تاکید بر دوتایی بودن و حقیقی بودنشان کافیست تا جسمانیّت خدای این آقایان ثابت شود ، حتّی اگر درمورد چگونگی و کیفیّت آنان حرفی نزنند و نگویند مانند فلان چیز است و مشابهی براش نیاورند.
قضاوت با آزادگان…👌😊👌
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
🌷إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ🌷
🍃سوره یس،آیه ۲۳🍃
#نویسنده:مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)
لینڪ مقالہ درسایت:
https://nedayeshia.com/ibnothaimeen-docheshmehaghighiekhoda/
🔺🔻الغدیر
-- به کانال ما بپیوندید و تخصصی ترین پاسخ های روز را شاهد باشید 🔰🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
💠💠💠💠🔅🔅🔅🔅💠💠💠💠
✅علّامه ی مخالفین شیعه ، ابن عثیمین: عقیده ی اهل سنّت این است که خدا دو چشم حقیقی دارد!!🙄😐
✔️خدای مخالفین شیعه همواره هیبت خنده دار و جالبی دارد که انسان را یاد همه نوع جاندار و بی جانی می اندازد جز خدا !!😑
✔️جماعتی که همواره عربده ی توحید مداری سر می دهند ، خدایی دارند که پتانسیل خنداندن بی وقفه ی یک گردان زن شوهر مرده را به مدت چندین سال دارد!!😞
✔️شاید باورتان نشود ولی این خدا چشم دارد !! و آن هم نه چشم مجازی ، بلکه چشم حقیقی یعنی دقیقا و دقیقا چشم دارد و چشمانش ، چشم هستند و مجاز از معنای چشم نیستند !!😶
◀️محمّد بن صالح العثیمین علّامه ی بزرگ سعودی که از اقطاب معاصر مخالفین محسوب می شود در کتابی که در آن عقاید مخالفین را بیان می کند ، می گوید:👇👇👇👇👇👇👇👇
ونؤمن بأن لله تعالى عینین اثنتین حقیقیتین لقوله تعالى { واصنع الفلک بأعیینا ووحینا } [هود: ۳۷] وقال النبی صلى الله علیه وسلم "حجابه النور لو کشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إلیه بصره من خلقه". وأجمع أهل السنه على أن العینین اثنتان ویؤیده قول النبی صلى الله علیه وسلم فی الدجال: "إنه أعور وإن ربکم لیس بأعور".
📚عقیده أهل السنه والجماعه ص۱۴ توزیع: المکتب التعاونی للدعوه والارشاد وتوعیه الجالیات فی حی سلطانه بالریاض
و ایمان می آوریم به اینکه خداوند دو چشم حقیقی دارد چنانکه می فرماید :{وکشتی را با وحی ما و زیر نظر ما بساز/هود۳۷} چنانکه رسول خدا(ص) می فرماید حجاب خدا نور است ، اگر آن را ظاهر و آشکار کند ، جلال و عظمت و روشنایی چهره اش تمامی آن افریدگانش را که چشمش به آن برسد می سوزاند.اهل سنّت و جماعت همگی معتقدند و اجماع دارند بر اینکه چشمان خداوند دوتاست چنانکه رسول الله(ص) در مورد دجّال فرموده است که دجّال یک چشم دارد و چشم دیگرش کور است در حالی که خدای تعالی اینگونه نیست.
👌همانطور که مشاهده شد طبق نظر آقایان خدا دوتا چشم دارد و این چشم ها هم حقیقی هستند و مجازی نیستند و دقیقا چشم هستند نه مجازی از معنای چشم!!🙈
✔️البته برخی آقایان که قصد توجیه این کلام مسخره را داشته اند گفته اند که ما برای این قبیل اقوال می گوییم که این چشم و دست ها شبیه هیچ چشم و دستی نیستند و از کیفیت و چگونگی آنان هم کسی صحبتی نمی کند.👀
که این کلام هم مشکلی را حل نمی کند ، چرا که داشتند دو چشم حقیقی دقیقا معنای تجسیم و جسمانیّت خدای مضحک وهابیّت و نواصب است.دو چشمی که حقیقی هستند و مجازی نیستند با تاکید بر دوتایی بودن و حقیقی بودنشان کافیست تا جسمانیّت خدای این آقایان ثابت شود ، حتّی اگر درمورد چگونگی و کیفیّت آنان حرفی نزنند و نگویند مانند فلان چیز است و مشابهی براش نیاورند.
قضاوت با آزادگان…👌😊👌
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
🌷إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ🌷
🍃سوره یس،آیه ۲۳🍃
#نویسنده:مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)
لینڪ مقالہ درسایت:
https://nedayeshia.com/ibnothaimeen-docheshmehaghighiekhoda/
🔺🔻الغدیر
-- به کانال ما بپیوندید و تخصصی ترین پاسخ های روز را شاهد باشید 🔰🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
💠💠💠💠🔅🔅🔅🔅💠💠💠💠
💠💠💠💠🔅🔅🔅🔅💠💠💠💠
✅مفتی اعظم سابق مخالفین:اکثر مسلمانان به اصول اساسی اسلام جاهلند!!
⭕️تندرو ها و تکفیری ها آفت های این امّتند که سالهاست به جان این امّت افتاده اند و مانند زالو از خون آن می مکند.😔
⭕️عالم نماهای این جماعت نیز بارها از هر بهانه ای در جهت ایجاد تفرقه بین مسلمین و تکفیر مسلمین استفاده کرده اند تا عقاید صحیح و ناب اسلامی را مورد خدشه قرار دهند و اسلام را به تباهی بکشانند.😐
⭕️مفتی سابق سعودی ها و عالم پر آوازه ی این جماعت که از اکابر مخالفین شیعه نیز بود و همیشه آثارش مورد توجّه این جماعت قرار می گیرد ، یعنی عبدالعزیز بن باز که در سال ۱۹۹۹میلادی از دنیا رفت ، به طرز عجیبی تمامی مسلمانان را جاهل به اصول اصیل اسلامی می داند!😳😣
◀️وی می گوید:👇👇👇👇👇
فتأمل ذلک جیدا وتدبره کثیرا لیتضح لک ما وقع فیه أکثر المسلمین من الجهل العظیم بهذا الأصل الأصیل حتى عبدوا مع الله غیره، وصرفوا خالص حقه لسواه، فالله المستعان.
📚العقیده الصحیحه وما یضادها ونواقض الإسلام ص۷ ط الکتاب منشور على موقع وزاره الأوقاف السعودیه بدون بیانات و ص ۵ ط الجامعه الإسلامیه بالمدینه المنوره
و بخوبی در آن درنگ کن و تدبّر زیادی کن تا بر تو واضح شود آن جهل عظیمی که بیشتر مسلمانان به آن در اصل اصیل اسلام دارند😳 تا جایی که همراه خدا ، غیر خدارا نیز میپرستند 😳و حق اورا برای غیر او صرف می کنند و خداوند مستعان است.
✔️دیدیم که در دادگاه خود ساخته شان ، تمام مسلمین را در جهل عظیم می دانند ، آن هم به اصل اصیل اسلامی !!
👌اکثر مسلمانان را پرستنده ی غیر خدا می دانند !!😱🙈
✔️این است منهج سخیف این جماعت تکفیری که زمین و زمان را به هم میدوزند تا با فریب ، اساس اسلام را به تباهی ببرند.😐😞
♻️این سخن بن باز ، پاسخی کوبنده نیز می باشد برای کسانی که بیشتر بودن جمعیت اهل سنّت را دلیل حقانیت این جماعت می دانند😉.زین پس هر یک از مخالفین که فکرش رفت بسوی اینکه بگوید"یعنی یک میلیارد اهل سنّت بر بطلان هستند و فقط شما خوبید؟" در پاسخ همین سخن عجیب بن باز را برای او به کار خواهیم برد.😉
✔️در مقالات سابق قول عجیب و مشابه صالح الفوزان را نیز برایتان قرار دادیم که می توانید آن را در لینک زیر مشاهده نمائید:
https://nedayeshia.com/aksaran-moshrek/
👌قضاوت با آزادگان…👌
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💚إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ💚
🦋سوره یس،آیه ۲۳🦋
#نویسنده:مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)
لینڪ مقالہ درسایت:
https://nedayeshia.com/bin-baz-aksar-muslims-jahel-bAslAsil
💠💠💠💠🔅🔅🔅🔅💠💠💠💠
کانال الغدیر را دنبال کنید تا بیشتر بدانید😏👇👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
↖️↖️↖️↖️↖️↖️↖️↖️↖️↖️
✅مفتی اعظم سابق مخالفین:اکثر مسلمانان به اصول اساسی اسلام جاهلند!!
⭕️تندرو ها و تکفیری ها آفت های این امّتند که سالهاست به جان این امّت افتاده اند و مانند زالو از خون آن می مکند.😔
⭕️عالم نماهای این جماعت نیز بارها از هر بهانه ای در جهت ایجاد تفرقه بین مسلمین و تکفیر مسلمین استفاده کرده اند تا عقاید صحیح و ناب اسلامی را مورد خدشه قرار دهند و اسلام را به تباهی بکشانند.😐
⭕️مفتی سابق سعودی ها و عالم پر آوازه ی این جماعت که از اکابر مخالفین شیعه نیز بود و همیشه آثارش مورد توجّه این جماعت قرار می گیرد ، یعنی عبدالعزیز بن باز که در سال ۱۹۹۹میلادی از دنیا رفت ، به طرز عجیبی تمامی مسلمانان را جاهل به اصول اصیل اسلامی می داند!😳😣
◀️وی می گوید:👇👇👇👇👇
فتأمل ذلک جیدا وتدبره کثیرا لیتضح لک ما وقع فیه أکثر المسلمین من الجهل العظیم بهذا الأصل الأصیل حتى عبدوا مع الله غیره، وصرفوا خالص حقه لسواه، فالله المستعان.
📚العقیده الصحیحه وما یضادها ونواقض الإسلام ص۷ ط الکتاب منشور على موقع وزاره الأوقاف السعودیه بدون بیانات و ص ۵ ط الجامعه الإسلامیه بالمدینه المنوره
و بخوبی در آن درنگ کن و تدبّر زیادی کن تا بر تو واضح شود آن جهل عظیمی که بیشتر مسلمانان به آن در اصل اصیل اسلام دارند😳 تا جایی که همراه خدا ، غیر خدارا نیز میپرستند 😳و حق اورا برای غیر او صرف می کنند و خداوند مستعان است.
✔️دیدیم که در دادگاه خود ساخته شان ، تمام مسلمین را در جهل عظیم می دانند ، آن هم به اصل اصیل اسلامی !!
👌اکثر مسلمانان را پرستنده ی غیر خدا می دانند !!😱🙈
✔️این است منهج سخیف این جماعت تکفیری که زمین و زمان را به هم میدوزند تا با فریب ، اساس اسلام را به تباهی ببرند.😐😞
♻️این سخن بن باز ، پاسخی کوبنده نیز می باشد برای کسانی که بیشتر بودن جمعیت اهل سنّت را دلیل حقانیت این جماعت می دانند😉.زین پس هر یک از مخالفین که فکرش رفت بسوی اینکه بگوید"یعنی یک میلیارد اهل سنّت بر بطلان هستند و فقط شما خوبید؟" در پاسخ همین سخن عجیب بن باز را برای او به کار خواهیم برد.😉
✔️در مقالات سابق قول عجیب و مشابه صالح الفوزان را نیز برایتان قرار دادیم که می توانید آن را در لینک زیر مشاهده نمائید:
https://nedayeshia.com/aksaran-moshrek/
👌قضاوت با آزادگان…👌
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💚إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ💚
🦋سوره یس،آیه ۲۳🦋
#نویسنده:مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)
لینڪ مقالہ درسایت:
https://nedayeshia.com/bin-baz-aksar-muslims-jahel-bAslAsil
💠💠💠💠🔅🔅🔅🔅💠💠💠💠
کانال الغدیر را دنبال کنید تا بیشتر بدانید😏👇👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
↖️↖️↖️↖️↖️↖️↖️↖️↖️↖️
🔍به شباهت این ماجرا با آیات غضب حضرت موسی بر حضرت هارون توجّه نمایید:👇
💠وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِی مِنْ بَعْدِی أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّکُمْ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِیهِ یَجُرُّهُ إِلَیْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِی وَکَادُوا یَقْتُلُونَنِی فَلَا تُشْمِتْ بِیَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِی مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ ﴿۱۵۰﴾ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِی وَلِأَخِی وَأَدْخِلْنَا فِی رَحْمَتِکَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ﴿۱۵۱﴾
💠آیات ۱۵۰ و ۱۵۱ سوره ی اعراف
💠و چون موسى خشمناک و اندوهگین به سوى قوم خود بازگشتگفت پس از من چه بد جانشینى براى من بودید آیا بر فرمان پروردگارتان پیشى گرفتید و الواح را افکند و [موى] سر برادرش را گرفت و او را به طرف خود کشید [هارون ] گفت اى فرزند مادرم این قوم مرا ناتوان یافتند و چیزى نمانده بود که مرا بکشند پس مرا دشمنشاد مکن و مرا در شمار گروه ستمکاران قرار مده (۱۵۰) [موسى] گفت پروردگارا من و برادرم را بیامرز و ما را در [پناه] رحمت خود درآور و تو مهربانترین مهربانانى (۱۵۱)
✅✅پس مشخص شد که این روایت نمی تواند ناصبی را از سیلی محکمی که غضب حضرت زهرا نسبت به اسلافش به صورت وی زده است رها نماید.👊
ناصبی منافق!
برو و به دنبال جوابی بهتر برای نجات دادن اسلافت از رسوایی بگرد.☺️😏
❄️سلام و صلوات الهی بر محمّد و آل محمّد…
🔷🔹خط و نشان برای زنی خسته می کشی؟
🔷🔹لعنت به هرکه گفته به تو "مرد"! لعنتی
🔷🔹دیوار های سنگی آن کوچه شاهدند
🔷🔹با مادرم چه کرد، کمردرد ِ لعنتی
😔ای وای مادرم...
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)
التماس دعای بیکران ، برای رفع حوائج و اضطرار نویسنده🙏
⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️
⬛️آدرس کانال👇
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
◼️آدرس مقاله در سایت👇
https://nedayeshia.com/qazab-rasool-bar-seddigha-pasokh/
💠وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِی مِنْ بَعْدِی أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّکُمْ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِیهِ یَجُرُّهُ إِلَیْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِی وَکَادُوا یَقْتُلُونَنِی فَلَا تُشْمِتْ بِیَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِی مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ ﴿۱۵۰﴾ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِی وَلِأَخِی وَأَدْخِلْنَا فِی رَحْمَتِکَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ﴿۱۵۱﴾
💠آیات ۱۵۰ و ۱۵۱ سوره ی اعراف
💠و چون موسى خشمناک و اندوهگین به سوى قوم خود بازگشتگفت پس از من چه بد جانشینى براى من بودید آیا بر فرمان پروردگارتان پیشى گرفتید و الواح را افکند و [موى] سر برادرش را گرفت و او را به طرف خود کشید [هارون ] گفت اى فرزند مادرم این قوم مرا ناتوان یافتند و چیزى نمانده بود که مرا بکشند پس مرا دشمنشاد مکن و مرا در شمار گروه ستمکاران قرار مده (۱۵۰) [موسى] گفت پروردگارا من و برادرم را بیامرز و ما را در [پناه] رحمت خود درآور و تو مهربانترین مهربانانى (۱۵۱)
✅✅پس مشخص شد که این روایت نمی تواند ناصبی را از سیلی محکمی که غضب حضرت زهرا نسبت به اسلافش به صورت وی زده است رها نماید.👊
ناصبی منافق!
برو و به دنبال جوابی بهتر برای نجات دادن اسلافت از رسوایی بگرد.☺️😏
❄️سلام و صلوات الهی بر محمّد و آل محمّد…
🔷🔹خط و نشان برای زنی خسته می کشی؟
🔷🔹لعنت به هرکه گفته به تو "مرد"! لعنتی
🔷🔹دیوار های سنگی آن کوچه شاهدند
🔷🔹با مادرم چه کرد، کمردرد ِ لعنتی
😔ای وای مادرم...
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)
التماس دعای بیکران ، برای رفع حوائج و اضطرار نویسنده🙏
⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️
⬛️آدرس کانال👇
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
◼️آدرس مقاله در سایت👇
https://nedayeshia.com/qazab-rasool-bar-seddigha-pasokh/
کانال ندای شیعه
🤔آیا حضرت موسی به برادر خویش با آن مقامات اعتماد نداشت که اورا در وعده و حکم الهی عصیان کرده یا نکرده است⁉️العیاذ بالله‼️ ✅چیزی که واضح است، این است که این مکالمه برای اتمام حجّت بر ظالمان و ناظران بر این عمل بوده تا بعد ها حضرت هارون(ع) را متهم به خبائثِ…
👆دیدیم که ابن تیمیه آیات منافقینی که از پیامبر مال میخواستند را به حضرت زهرا(س) تطبیق داده است⛔️ زیرا حضرت زهرا نیز از ابوبکر مال خود را طلب کردند و ایشان را دارای شبه از مطالب آیه دانسته است‼️
این عمل توهین نیست ای مسلمانان⁉️
یا عالم بزرگ این جماعت یعنی ابن عثیمین که با وقاحت به دلیل ناراحتی و قهر حضرت زهرا از داده نشدن حقّش توسّط ابوبکر می گوید:👇
نسأل الله ان یعفو عنها والا فابوبکر مااستند الی رأی وانما استند الی نص، وکان علیها ان تقبل قول النبی (صلی الله علیه وآله﴾: لانورث ما ترکنا صدقه . ولکن کما قلت قبل قلیل: عند المخاصمه لایبقی الانسان عقل یدرک به ما یقول او مایفعل او ما هو الصواب فیه. فنسأل الله ان یعفو عنها وعن هجرها خلیفه رسول الله(صلی الله علیه وآله﴾.
📖شرح صحیح مسلم ج۶ص۷۴ط الکتبه الاسلامیه
⤴️از خداوند می خواهیم فاطمه(ص) را ببخشد چرا که حرف ابوبکر از جانب خودش نبوده و بر پایه ی فرموده ی پیامبر بوده و باید فاطمه(س) هم این سخن که انبیا ارث نمی گذارند را قبول می نمود و امّا من در مورد آن می گویم که در زمان مخاصمه برای آدم عقل نمی ماند تا درک کند که چه میگوید و چه میکند و چه درست است.
خداوند فاطمه را ببخشد بخاطر قهرش با پیامبر خدا.‼️
⚠️دیدیم که براحتی حضرت زهرا(س) را یک کسی می داند که خلاف نص رسول خدا عمل کرده و عقل و درک ایشان را…
العیاذ بالله از این همه وقاحت‼️⛔️
⛔️و یا صحابی جلیل القدرتان که اهل بیت(ع) را ملعون می داند‼️
❌ابویعلی الموصلی با سند معتبر نقل کرده است که:👇
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِیمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِیُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَهَ، عَنِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِی یَحْیَى، قَالَ: کُنْتُ بَیْنَ الْحُسَیْنِ وَالْحَسَنِ، وَمَرْوَانَ یَتَشَاتَمَانِ، فَجَعَلَ الْحَسَنُ یَکُفُّ الْحُسَیْنَ،فَقَالَ مَرْوَانُ: أَهْلُ بَیْتٍ مَلْعُونُونَ.
📖مسند ابی یعلی ج۱۲ص۱۳۵ط دارالمامون للتراث
👆ابویحیی می گوید که بین حسن و حسین(علیهما السّلام) و مروان بودم که به یک دیگر فحش می دادند و حسن حسین را آرام می کرد سپس مروان گفت:شما اهل بیت ملعون هستید‼️⛔️
*⃣سند روایت نیز معتبر است و حسین سلیم اسد محقق مشهور مسند ابی یعلی می گوید:
✔️إسناده صحیح
📖مسند ابی یعلی ج۱۲ص۱۳۵ط دارالمامون للتراث
⚠️و هزاران نمونه ی دیگر که در کتب شما به صراحت موجود است که ان شاء الله در مطالبی جداگانه بر فرق سر نواصب کوبیده خواهد شد.👊
🔘نکته ی ششم(چه کسی اهل فحش دادن و بی ادبی بود؟):🔰
⚫️در صحیح مسلم به صراحت نقل شده است که عایشه اهل فحاشی و بی ادبی بود و پیامبر به او تذکر می داد:👇
حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَهَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَهَ، قَالَتْ: أَتَى النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أُنَاسٌ مِنَ الْیَهُودِ فَقَالُوا: السَّامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا الْقَاسِمِ قَالَ: وَعَلَیْکُمْ قَالَتْ عَائِشَهُ: قُلْتُ بَلْ عَلَیْکُمُ السَّامُ وَالذَّامُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: یَا عَائِشَهُ لاَ تَکُونِی فَاحِشَهً…
📖صحیح مسلم ج۷ص۴ط دار الجیل– بیروت
⤴️عایشه می گوید که مردمی از یهود به نزد پیامبر آمدند و گفتند السام علیک ای ابا القاسم.
پیامبر فرمود و بر شما نیز.
من گفتم(عایشه): بلکه بر شما سام و ذام باشد.پیامبر فرمود:ای عایشه فاحشه نباش(فحش دهنده نباش)…
⚫️و البانی روایت را به زیاداتی نقل میکند که در آن عایشه می گوید:👇
فقالت عائشه: علیکم السام وغضب الله ولعنته أخوه القرده والخنازیر!
📖سلسله الأحادیث الصحیحه وشیء من فقهها وفوائدها ج۶ص۴۹۱ط مکتبه المعارف للنشر والتوزیع،الریاض
⤴️بر شما سام و غضب خدا و لعنت خدا باشد ای برادران میمون و خوک!
✔️ودر ادامه روایت را تصحیح میکند.
⚫️نووی نیز در شرحش بر صحیح مسلم می گوید فحش قبیح است و تجاوز از حدود است:👇
وَأَمَّا الْفُحْشُ فَهُوَ الْقَبِیحُ مِنَ الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ وَقِیلَ الْفُحْشُ مُجَاوَزَهُ الْحَدِّ
المنهاج شرح صحیح مسلم بن الحجاج ج۱۴ص۱۴۷ ط دار إحیاء التراث العربی– بیروت
👊چرا به عایشه خُرده ای نمیگیرید ای دلسوزان جعلی اسلام⁉️🤔
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
#مبین_قاهرالنواصب
💙التماس دعای بیکران ، برای رفع حوائج و اضطرار نویسنده🙏
https://t.iss.one/Alghaddeer/2708
لینک مقاله↖️↖️↖️
⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️⤵️
تهیه شده در سایت ندای شیعه و کانال الغدیر
این عمل توهین نیست ای مسلمانان⁉️
یا عالم بزرگ این جماعت یعنی ابن عثیمین که با وقاحت به دلیل ناراحتی و قهر حضرت زهرا از داده نشدن حقّش توسّط ابوبکر می گوید:👇
نسأل الله ان یعفو عنها والا فابوبکر مااستند الی رأی وانما استند الی نص، وکان علیها ان تقبل قول النبی (صلی الله علیه وآله﴾: لانورث ما ترکنا صدقه . ولکن کما قلت قبل قلیل: عند المخاصمه لایبقی الانسان عقل یدرک به ما یقول او مایفعل او ما هو الصواب فیه. فنسأل الله ان یعفو عنها وعن هجرها خلیفه رسول الله(صلی الله علیه وآله﴾.
📖شرح صحیح مسلم ج۶ص۷۴ط الکتبه الاسلامیه
⤴️از خداوند می خواهیم فاطمه(ص) را ببخشد چرا که حرف ابوبکر از جانب خودش نبوده و بر پایه ی فرموده ی پیامبر بوده و باید فاطمه(س) هم این سخن که انبیا ارث نمی گذارند را قبول می نمود و امّا من در مورد آن می گویم که در زمان مخاصمه برای آدم عقل نمی ماند تا درک کند که چه میگوید و چه میکند و چه درست است.
خداوند فاطمه را ببخشد بخاطر قهرش با پیامبر خدا.‼️
⚠️دیدیم که براحتی حضرت زهرا(س) را یک کسی می داند که خلاف نص رسول خدا عمل کرده و عقل و درک ایشان را…
العیاذ بالله از این همه وقاحت‼️⛔️
⛔️و یا صحابی جلیل القدرتان که اهل بیت(ع) را ملعون می داند‼️
❌ابویعلی الموصلی با سند معتبر نقل کرده است که:👇
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِیمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِیُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَهَ، عَنِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِی یَحْیَى، قَالَ: کُنْتُ بَیْنَ الْحُسَیْنِ وَالْحَسَنِ، وَمَرْوَانَ یَتَشَاتَمَانِ، فَجَعَلَ الْحَسَنُ یَکُفُّ الْحُسَیْنَ،فَقَالَ مَرْوَانُ: أَهْلُ بَیْتٍ مَلْعُونُونَ.
📖مسند ابی یعلی ج۱۲ص۱۳۵ط دارالمامون للتراث
👆ابویحیی می گوید که بین حسن و حسین(علیهما السّلام) و مروان بودم که به یک دیگر فحش می دادند و حسن حسین را آرام می کرد سپس مروان گفت:شما اهل بیت ملعون هستید‼️⛔️
*⃣سند روایت نیز معتبر است و حسین سلیم اسد محقق مشهور مسند ابی یعلی می گوید:
✔️إسناده صحیح
📖مسند ابی یعلی ج۱۲ص۱۳۵ط دارالمامون للتراث
⚠️و هزاران نمونه ی دیگر که در کتب شما به صراحت موجود است که ان شاء الله در مطالبی جداگانه بر فرق سر نواصب کوبیده خواهد شد.👊
🔘نکته ی ششم(چه کسی اهل فحش دادن و بی ادبی بود؟):🔰
⚫️در صحیح مسلم به صراحت نقل شده است که عایشه اهل فحاشی و بی ادبی بود و پیامبر به او تذکر می داد:👇
حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَهَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَهَ، قَالَتْ: أَتَى النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أُنَاسٌ مِنَ الْیَهُودِ فَقَالُوا: السَّامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا الْقَاسِمِ قَالَ: وَعَلَیْکُمْ قَالَتْ عَائِشَهُ: قُلْتُ بَلْ عَلَیْکُمُ السَّامُ وَالذَّامُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: یَا عَائِشَهُ لاَ تَکُونِی فَاحِشَهً…
📖صحیح مسلم ج۷ص۴ط دار الجیل– بیروت
⤴️عایشه می گوید که مردمی از یهود به نزد پیامبر آمدند و گفتند السام علیک ای ابا القاسم.
پیامبر فرمود و بر شما نیز.
من گفتم(عایشه): بلکه بر شما سام و ذام باشد.پیامبر فرمود:ای عایشه فاحشه نباش(فحش دهنده نباش)…
⚫️و البانی روایت را به زیاداتی نقل میکند که در آن عایشه می گوید:👇
فقالت عائشه: علیکم السام وغضب الله ولعنته أخوه القرده والخنازیر!
📖سلسله الأحادیث الصحیحه وشیء من فقهها وفوائدها ج۶ص۴۹۱ط مکتبه المعارف للنشر والتوزیع،الریاض
⤴️بر شما سام و غضب خدا و لعنت خدا باشد ای برادران میمون و خوک!
✔️ودر ادامه روایت را تصحیح میکند.
⚫️نووی نیز در شرحش بر صحیح مسلم می گوید فحش قبیح است و تجاوز از حدود است:👇
وَأَمَّا الْفُحْشُ فَهُوَ الْقَبِیحُ مِنَ الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ وَقِیلَ الْفُحْشُ مُجَاوَزَهُ الْحَدِّ
المنهاج شرح صحیح مسلم بن الحجاج ج۱۴ص۱۴۷ ط دار إحیاء التراث العربی– بیروت
👊چرا به عایشه خُرده ای نمیگیرید ای دلسوزان جعلی اسلام⁉️🤔
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
#مبین_قاهرالنواصب
💙التماس دعای بیکران ، برای رفع حوائج و اضطرار نویسنده🙏
https://t.iss.one/Alghaddeer/2708
لینک مقاله↖️↖️↖️
⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️⤵️
تهیه شده در سایت ندای شیعه و کانال الغدیر
https://yon.ir/BatelShod1
❎و از تاکید بر این غیرت هیچ هراسی ندارد:🔰
➖ما هذه المرأه منک؟ قال إبراهیم (علیه السلام): هی حرمتی وابنه خالتی، فقال له العاشر: فما دعاکإلى أن خبیتها فی هذا التابوت؟ فقال إبراهیم (علیه السلام): الغیره علیها أن یراها أحد
📖الکافی–الشیخ الکلینی–ج۸ص۳۷۰تا ۳۷۴ ط دار الکتب الإسلامیه–طهران
⤴️گمرکچى بدو گفت:- این زن چه نسبتى با تو دارد؟- این زن همسر و دختر خالهء من است.- پس چرا در این صندوق او را پنهان کرده اى؟- بخاطر آن غیرتى که نسبت بدو داشتم که کسى او را نبیند .
❎و از جان دادن در راه همراهی و دفاع از ناموسش هراسی ندارد:🔰
➖فبعث الملک رسولا من قبله لیأتوه بالتابوت فأتوا لیذهبوا به فقال لهم إبراهیم (علیه السلام): إنی لست أفارق التابوت حتى تفارق روحی جسدی، فأخبروا الملک بذلک فأرسل الملک أن احملوه والتابوت معه پ، فحملوا إبراهیم (علیه السلام) والتابوت وجمیع ماکان معه حتى أدخل على الملک
📖الکافی–الشیخ الکلینی–ج٨ص۳۷۰ تا ۳۷۴ط دار الکتب الإسلامیه–طهران
⤴️شاه کسى را فرستاد تا آن صندوق را بنزدش ببردند ابراهیم علیه السّلام فرمود: من تا جان در بدن دارم از این صندوق جدا نخواهم شد، این سخن را به پادشاه رساندند و او دستور داد که خودش را نیز با صندوق بیاورند، پس ابراهیم علیه السّلام را با صندوق و اموال دیگرى که داشت حرکت دادند و بنزد شاه بردند .
💠و در تنها نیز بارها و بارها حتی این غیرتمندی و والا بودن شخصیت حضرت ابراهیم مورد تمجید و حیرت شاه نیز میشود و این است روایت شیعی که ✨جلوه ی زیبایی✨ از 💫نبی الهی💫 به تصویر کشیده است و هیچ شباهتی با خزعبلات❌ موجود در کتاب بخاری❌ ندارد و نمی دانم با چه رویی و با چه وقاحتی این دو روایت را کنار یکدیگر چیده اند‼️😂
✋پس نواصب خوب بدانند که ایرادی که اساتید ما در شبکه ی جهانی ولایت بر شما وارد نموده اند👊 ، کاملا وارد است و هیچ راه فراری🏃 از این مهلکه ندارید.👊🖐
پس بیخود برای رهایی از این بدبختی هایتان به مطالب بی ربط چنگ نزنید.😂😜
📝در پایان نیز شما عزیزان می توانید به برنامه ی مفصّل شبکه ی جهانی ولایت در رد این شبهه، در لینک های زیر مراجعه فرمایید:
🌐لینک پاسخ حضرت استاد یزدانی حفظه الله در شبکه ی جهانی ولایت از سایت شبکه ی جهانی ولایت:👇👇
📺 https://www.velayat.tv/fa/page.php?bank=archive&id=4251
🌐لینک پاسخ حضرت استاد یزدانی حفظه الله در شبکه ی جهانی ولایت از سایت حضرت استاد یزدانی:👇👇
📺 https://smyazdani.com/velayat-tv/3276.html
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
🌀مبین ربیعی(قاهرالنّواصب؛شاگردِ شاگردِ شاگردانِ استاد ابوالقاسمی با چندین و چند واسطه)
التماس دعای بیکران ، برای رفع حوائج و اضطرار نویسنده🙏
#مبین_قاهرالنواصب
⚪️لینک کانال قدرتمند الغدیر:👇
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
⚪️لینک سایت ندای شیعه بهمراه اسکن های کتب موجود در مقاله:👇
https://nedayeshia.com/moghayese-rwaiat-kafivsbokhari-hazratibrahim/
❎و از تاکید بر این غیرت هیچ هراسی ندارد:🔰
➖ما هذه المرأه منک؟ قال إبراهیم (علیه السلام): هی حرمتی وابنه خالتی، فقال له العاشر: فما دعاکإلى أن خبیتها فی هذا التابوت؟ فقال إبراهیم (علیه السلام): الغیره علیها أن یراها أحد
📖الکافی–الشیخ الکلینی–ج۸ص۳۷۰تا ۳۷۴ ط دار الکتب الإسلامیه–طهران
⤴️گمرکچى بدو گفت:- این زن چه نسبتى با تو دارد؟- این زن همسر و دختر خالهء من است.- پس چرا در این صندوق او را پنهان کرده اى؟- بخاطر آن غیرتى که نسبت بدو داشتم که کسى او را نبیند .
❎و از جان دادن در راه همراهی و دفاع از ناموسش هراسی ندارد:🔰
➖فبعث الملک رسولا من قبله لیأتوه بالتابوت فأتوا لیذهبوا به فقال لهم إبراهیم (علیه السلام): إنی لست أفارق التابوت حتى تفارق روحی جسدی، فأخبروا الملک بذلک فأرسل الملک أن احملوه والتابوت معه پ، فحملوا إبراهیم (علیه السلام) والتابوت وجمیع ماکان معه حتى أدخل على الملک
📖الکافی–الشیخ الکلینی–ج٨ص۳۷۰ تا ۳۷۴ط دار الکتب الإسلامیه–طهران
⤴️شاه کسى را فرستاد تا آن صندوق را بنزدش ببردند ابراهیم علیه السّلام فرمود: من تا جان در بدن دارم از این صندوق جدا نخواهم شد، این سخن را به پادشاه رساندند و او دستور داد که خودش را نیز با صندوق بیاورند، پس ابراهیم علیه السّلام را با صندوق و اموال دیگرى که داشت حرکت دادند و بنزد شاه بردند .
💠و در تنها نیز بارها و بارها حتی این غیرتمندی و والا بودن شخصیت حضرت ابراهیم مورد تمجید و حیرت شاه نیز میشود و این است روایت شیعی که ✨جلوه ی زیبایی✨ از 💫نبی الهی💫 به تصویر کشیده است و هیچ شباهتی با خزعبلات❌ موجود در کتاب بخاری❌ ندارد و نمی دانم با چه رویی و با چه وقاحتی این دو روایت را کنار یکدیگر چیده اند‼️😂
✋پس نواصب خوب بدانند که ایرادی که اساتید ما در شبکه ی جهانی ولایت بر شما وارد نموده اند👊 ، کاملا وارد است و هیچ راه فراری🏃 از این مهلکه ندارید.👊🖐
پس بیخود برای رهایی از این بدبختی هایتان به مطالب بی ربط چنگ نزنید.😂😜
📝در پایان نیز شما عزیزان می توانید به برنامه ی مفصّل شبکه ی جهانی ولایت در رد این شبهه، در لینک های زیر مراجعه فرمایید:
🌐لینک پاسخ حضرت استاد یزدانی حفظه الله در شبکه ی جهانی ولایت از سایت شبکه ی جهانی ولایت:👇👇
📺 https://www.velayat.tv/fa/page.php?bank=archive&id=4251
🌐لینک پاسخ حضرت استاد یزدانی حفظه الله در شبکه ی جهانی ولایت از سایت حضرت استاد یزدانی:👇👇
📺 https://smyazdani.com/velayat-tv/3276.html
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
🌀مبین ربیعی(قاهرالنّواصب؛شاگردِ شاگردِ شاگردانِ استاد ابوالقاسمی با چندین و چند واسطه)
التماس دعای بیکران ، برای رفع حوائج و اضطرار نویسنده🙏
#مبین_قاهرالنواصب
⚪️لینک کانال قدرتمند الغدیر:👇
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
⚪️لینک سایت ندای شیعه بهمراه اسکن های کتب موجود در مقاله:👇
https://nedayeshia.com/moghayese-rwaiat-kafivsbokhari-hazratibrahim/
┏━ ❁°•°•❁ ━┓
@alghaddeer 👈
┗━ ❁°•°•❁ ━┛
🔘دولابی روایت مذکور را بدین شرح در کتاب مذکور آورده است:
https://yon.ir/BatelShod7
مَاعِیلُ بْنُ أَبَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَرْیَمَ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: " خَطَبَ أَبُو بَکْرٍ وَعُمَرُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ عَلَیْهِمَا، فَقَالَ عُمَرُ: أَنْتَ لَهَا یَا عَلِیٌّ فَقَالَ: مَا لِی مِنْ شَیْءٍ إِلَّا دِرْعِی أَرْهِنُهَا فَزَوَّجَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَهَ فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِکَ فَاطِمَهَ بَکَتْ قَالَ: فَدَخَلَ عَلَیْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا لَکِ تَبْکِینَ یَا فَاطِمَهُ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَنْکَحْتُکِ أَکْثَرَهُمْ عِلْمًا وَأَفْضَلَهُمْ حِلْمًا وَأَوَّلَهُمْ سِلْمًا»
📖الذریه الطاهره النبویه ص۶۳ط الدار السلفیه–الکویت
⚠️دیدیم میزان کذب و دروغ و تدلیس وهابی چقدر است‼️
⚠️و بر همگان آشکار شد که روایات نه از نظر متنی و نه از نظر سندی هیچ دلالتی بر طعن بر این مقامهای شامخ ندارند.
😂امیدواریم همانطور که ما با این پتک های سنگین بر فرق سر نواصب میکوبیم👊، نواصب هم غیرت داشته باشند و جواب سوال های مارا بدهند.
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
#مبین_قاهرالنواصب
التماس دعای بیکران ، برای رفع حوائج و اضطرار نویسنده🙏
°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁
🌐لینک کانال قدرتمند الغدیر:↙️↙️
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
🌐لینک مقاله به همراه اسکن ها درسایت ندای شیعه:↙️↙️
https://nedayeshia.com/shobhe-narzayati-hazrate-zahra-az-ezdwaj-ba-mowla/
°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁
❁
°•❁
❁°•❁°•❁
°•❁°•❁°•❁ °•
@alghaddeer 👈
┗━ ❁°•°•❁ ━┛
🔘دولابی روایت مذکور را بدین شرح در کتاب مذکور آورده است:
https://yon.ir/BatelShod7
مَاعِیلُ بْنُ أَبَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَرْیَمَ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: " خَطَبَ أَبُو بَکْرٍ وَعُمَرُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ عَلَیْهِمَا، فَقَالَ عُمَرُ: أَنْتَ لَهَا یَا عَلِیٌّ فَقَالَ: مَا لِی مِنْ شَیْءٍ إِلَّا دِرْعِی أَرْهِنُهَا فَزَوَّجَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَهَ فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِکَ فَاطِمَهَ بَکَتْ قَالَ: فَدَخَلَ عَلَیْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا لَکِ تَبْکِینَ یَا فَاطِمَهُ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَنْکَحْتُکِ أَکْثَرَهُمْ عِلْمًا وَأَفْضَلَهُمْ حِلْمًا وَأَوَّلَهُمْ سِلْمًا»
📖الذریه الطاهره النبویه ص۶۳ط الدار السلفیه–الکویت
⚠️دیدیم میزان کذب و دروغ و تدلیس وهابی چقدر است‼️
⚠️و بر همگان آشکار شد که روایات نه از نظر متنی و نه از نظر سندی هیچ دلالتی بر طعن بر این مقامهای شامخ ندارند.
😂امیدواریم همانطور که ما با این پتک های سنگین بر فرق سر نواصب میکوبیم👊، نواصب هم غیرت داشته باشند و جواب سوال های مارا بدهند.
قضاوت با آزادگان…🕊
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
💠إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
💠سوره یس،آیه ۲۳
#مبین_قاهرالنواصب
التماس دعای بیکران ، برای رفع حوائج و اضطرار نویسنده🙏
°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁
🌐لینک کانال قدرتمند الغدیر:↙️↙️
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
🌐لینک مقاله به همراه اسکن ها درسایت ندای شیعه:↙️↙️
https://nedayeshia.com/shobhe-narzayati-hazrate-zahra-az-ezdwaj-ba-mowla/
°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁°•❁
❁
°•❁
❁°•❁°•❁
°•❁°•❁°•❁ °•
🔰🔆🔰🔆🔰🔆🔰🔆🔰🔆🔰🔆🔰
🔴عالم وهابی معاصر ابراهیم الجبهان:نزد ما بین علی و مجتهدی از قبایل مائومائو و اسکیمو فرقی وجود ندارد!!(رد تلبیس ناصبی در توجیه حرف جبهان)
✂️یکی از نویسندگان مشهور وهابی که شدیدا آثارش گواه ناصبی بودنش می باشد 😜، 👈ابراهیم الجبهان👉 می باشد که مطالبی که در کتبش آورده است به طرز وحشتناکی اصل و نسب وی را مشخص می سازد.😝
📌وی در یکی از سخیف ترین و مشهور ترین توهین هایش در کتاب مشهورش می نویسد:
➖🔻لا فرق عندنا بین علی وبین مجتهد من رجال الاسکیمو أو من قبائل الماوماو.
📚تبدید الظلام وتبدید النیام ص۲۸۹ ط رئاسه ادارات البحوث العامیه والافتاء الدعوه والارشاد
➖🔺نزد ما فرقی بین علی و بین مجتهدی از مردان اسکیمویی یا از قبایل مائومائو نیست.
☑️کاملا مشخص است که این شخص بدون هیچ احترامی نسبت به امیرالمومنین علی بن ابی طالب(ص) هر چه که به زبانش می آید را صادر می کند😡 و اصلا نمی داند که در مورد چه کسی دارد صحبت می کند.😡😒👊
❌امّا در دفاع از این ناصبی ، برخی از نواصب گفته اند که حرف جبهان در مورد اجتهاد است👀 و منظورش این است که تابع دلیل هستیم و در دلیل آوردن فرقی نمی گذاریم بین این دو دسته مجتهد.😑
✏️در پاسخ به این ناصبی می گویم:
👇👇👇
1️⃣اولا :👇👇👇
✅آیا اینطور بی ادبانه صحبت کردن در مورد امیرالمومنین ربطی به بحث علمی دارد؟!😒
2️⃣ثانیا :👇👇👇
✅لفظ مجتهدین مائو مائو و اسکیمو ربطی به بحث علمی دارد؟!😒
3️⃣ثالثا:👇👇👇
✅آیا واقعا اجتهاد یک صحابی معمولی یا یک تابعی با اجتهاد یک مجتهد از مائو مائو و اسکیمو ها نزد شما یکسان است؟؟!😒 چه رسد به امیرالمومنین که از خلفای شما و از بزرگان اصحاب می باشد.😡👊
4️⃣رابعا:👇👇👇
✅اگر اجتهاد یک صحابی با این درجه برای شما با اجتهاد یک مائو مائویی و اسکیمو یکسان است ، چرا پس دنبال مذهب سلف می گردید و خود را سلفی می نامید و ندای عشق به صحابه سر می دهید ؟! 😒بروید مائومائویی شوید دیگر !!😒
5️⃣خامسا:👇👇👇
✅آیا چنین حرفی را در مورد عایشه یا ابوبکر و عمر و عثمان نیز می زنید؟!😜 مثلا بگویید که عایشه در مورد رضاعه ی کبیر اجتهاد خطا کرد😜 و مجتهدین ما در مائو مائو بیشتر از عایشه فهمیدند که زن نباید پستان به دهان نامحرم بزرگسال بدهد برای رضاعه!! یا مثلا بگویید اسکیمو ها از مادر مومنان به بحث رضاعه ی کبیر آگاه تر بودند و نظرشان به سنت نبوی نزدیک تر است!😐😬😑
6️⃣سادسا:👇👇👇
✅ناصبی گری های جبهان محدود به این یک موضع نمی شود و قرائن و شواهد کثیری دارد که حتّی صدای خود وهابی ها را در سایت ها و تالارهای گفتمان مشهور وهابیت نیز در آورده است.پس مطلب دارای قرائن است و جبهان از روی توهین و تمسخر این مطلب را صادر نموده است.
✔️🔸پس راه گریزی جز قبول ناصبی گری این ناصبی هتّاک برای شما جماعت نمی ماند.🔸✔️
👌قضاوت با آزادگان…✌️
↙️↙️اسکن مطالب در پست بعدی↙️↙️
🦋#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
🦋إنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ🦋
🐚سوره یس،آیه ۲۳🐚
📝#نویسنده: #مبین_قاهرالنواصب
🙏التماس دعای بیکران ، برای رفع حوائج و اضطرار نویسنده
🔍لینک مقاله درسایت:
https://nedayeshia.com/jibhan-nasebi-maomao/
🔍لینک کانال الغدیر:
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
🔰🔆🔰🔆🔰🔆🔰🔆🔰🔆🔰🔆🔰
🔴عالم وهابی معاصر ابراهیم الجبهان:نزد ما بین علی و مجتهدی از قبایل مائومائو و اسکیمو فرقی وجود ندارد!!(رد تلبیس ناصبی در توجیه حرف جبهان)
✂️یکی از نویسندگان مشهور وهابی که شدیدا آثارش گواه ناصبی بودنش می باشد 😜، 👈ابراهیم الجبهان👉 می باشد که مطالبی که در کتبش آورده است به طرز وحشتناکی اصل و نسب وی را مشخص می سازد.😝
📌وی در یکی از سخیف ترین و مشهور ترین توهین هایش در کتاب مشهورش می نویسد:
➖🔻لا فرق عندنا بین علی وبین مجتهد من رجال الاسکیمو أو من قبائل الماوماو.
📚تبدید الظلام وتبدید النیام ص۲۸۹ ط رئاسه ادارات البحوث العامیه والافتاء الدعوه والارشاد
➖🔺نزد ما فرقی بین علی و بین مجتهدی از مردان اسکیمویی یا از قبایل مائومائو نیست.
☑️کاملا مشخص است که این شخص بدون هیچ احترامی نسبت به امیرالمومنین علی بن ابی طالب(ص) هر چه که به زبانش می آید را صادر می کند😡 و اصلا نمی داند که در مورد چه کسی دارد صحبت می کند.😡😒👊
❌امّا در دفاع از این ناصبی ، برخی از نواصب گفته اند که حرف جبهان در مورد اجتهاد است👀 و منظورش این است که تابع دلیل هستیم و در دلیل آوردن فرقی نمی گذاریم بین این دو دسته مجتهد.😑
✏️در پاسخ به این ناصبی می گویم:
👇👇👇
1️⃣اولا :👇👇👇
✅آیا اینطور بی ادبانه صحبت کردن در مورد امیرالمومنین ربطی به بحث علمی دارد؟!😒
2️⃣ثانیا :👇👇👇
✅لفظ مجتهدین مائو مائو و اسکیمو ربطی به بحث علمی دارد؟!😒
3️⃣ثالثا:👇👇👇
✅آیا واقعا اجتهاد یک صحابی معمولی یا یک تابعی با اجتهاد یک مجتهد از مائو مائو و اسکیمو ها نزد شما یکسان است؟؟!😒 چه رسد به امیرالمومنین که از خلفای شما و از بزرگان اصحاب می باشد.😡👊
4️⃣رابعا:👇👇👇
✅اگر اجتهاد یک صحابی با این درجه برای شما با اجتهاد یک مائو مائویی و اسکیمو یکسان است ، چرا پس دنبال مذهب سلف می گردید و خود را سلفی می نامید و ندای عشق به صحابه سر می دهید ؟! 😒بروید مائومائویی شوید دیگر !!😒
5️⃣خامسا:👇👇👇
✅آیا چنین حرفی را در مورد عایشه یا ابوبکر و عمر و عثمان نیز می زنید؟!😜 مثلا بگویید که عایشه در مورد رضاعه ی کبیر اجتهاد خطا کرد😜 و مجتهدین ما در مائو مائو بیشتر از عایشه فهمیدند که زن نباید پستان به دهان نامحرم بزرگسال بدهد برای رضاعه!! یا مثلا بگویید اسکیمو ها از مادر مومنان به بحث رضاعه ی کبیر آگاه تر بودند و نظرشان به سنت نبوی نزدیک تر است!😐😬😑
6️⃣سادسا:👇👇👇
✅ناصبی گری های جبهان محدود به این یک موضع نمی شود و قرائن و شواهد کثیری دارد که حتّی صدای خود وهابی ها را در سایت ها و تالارهای گفتمان مشهور وهابیت نیز در آورده است.پس مطلب دارای قرائن است و جبهان از روی توهین و تمسخر این مطلب را صادر نموده است.
✔️🔸پس راه گریزی جز قبول ناصبی گری این ناصبی هتّاک برای شما جماعت نمی ماند.🔸✔️
👌قضاوت با آزادگان…✌️
↙️↙️اسکن مطالب در پست بعدی↙️↙️
🦋#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
🦋إنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ🦋
🐚سوره یس،آیه ۲۳🐚
📝#نویسنده: #مبین_قاهرالنواصب
🙏التماس دعای بیکران ، برای رفع حوائج و اضطرار نویسنده
🔍لینک مقاله درسایت:
https://nedayeshia.com/jibhan-nasebi-maomao/
🔍لینک کانال الغدیر:
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
🔰🔆🔰🔆🔰🔆🔰🔆🔰🔆🔰🔆🔰
♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️
✅اعتراف ابن خلدون امام متعصب اهل سنّت در مورد علم غیب !!
⏪جناب ابن خلدون از علمای مشهور ومتعصب مخالفین شیعه می باشد که همگان با نام وی آشنا هستند.
⏪وی در زمینه ی علم غیب اعترافی جالب داشته و کودکان بی سر و پای تکفیری امروزی اش را حسابی سر جایشان نشانده است.
✔️🔺ابن خلدون در مقدمه ی معروفش می نویسد:👇👇👇
➖🔸 وأن البشر محجوبون عن الغیب إلا من أطلعه الله علیه من عنده فی نوم أو ولایه.
📚مقدمه ابن خلدون ص ۴۱۱ ط دار الفکر
🖇همانا غیب از بشر پوشانده شده است مگر آن چیزی که خداوند بشر را از آن مطلع سازد از جانب خودش در خواب یا ولایت.
📍حال اهل تکفیر و دواعش آیا امامشان ابن خلدون را نیز تکفیر می کنند؟!😒😬 آیا سر او و پیروانش را نیز خواهند برید؟!😒😁😜
✂️البته از این جماعت بعید نیست نه تنها سر ابن خلدون را ببرند 😕، بلکه خدای شاب امردشان را نیز بابت نزول آیه ی زیر ذبح نمایند:👇👇👇
🦋عَالِمُ الْغَیْبِ فَلَا یُظْهِرُ عَلَى غَیْبِهِ أَحَدًا (۲۶) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ یَسْلُکُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (۲۷)
🐚آیات ۲۶ و ۲۷ سوره ی جن🐚
🦋داناى نهان است و کسى را بر غیب خود آگاه نمى کند (۲۶)جزفرستاده ای مورد رضایت که براى او از پیش رو و از پشت سرش نگاهبانانى بر خواهد گماشت (۲۷)
❌شاید وهابی ها و سلفی ها ، از این به بعد در کلیپ های مضحکشان خدای شاب امردشان را نیز تکفیر کنند !!😕 از عقل این جماعت هیچ چیز بعید نیست!!😜
👌قضاوت با آزادگان…
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
🌹إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ🌹
🌼سوره یس،آیه ۲۳🌼
📝نویسنده:#مبین_ربیعی(قاهرالنّواصب)
🙏التماس دعای بیکران ، برای رفع حوائج و اضطرار نویسنده
🔍لینک مقاله درسایت:
https://nedayeshia.com/ibn-khaldoom-elme-qeyb-eteraf/
🔍لینک کانال الغدیر:
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️
✅اعتراف ابن خلدون امام متعصب اهل سنّت در مورد علم غیب !!
⏪جناب ابن خلدون از علمای مشهور ومتعصب مخالفین شیعه می باشد که همگان با نام وی آشنا هستند.
⏪وی در زمینه ی علم غیب اعترافی جالب داشته و کودکان بی سر و پای تکفیری امروزی اش را حسابی سر جایشان نشانده است.
✔️🔺ابن خلدون در مقدمه ی معروفش می نویسد:👇👇👇
➖🔸 وأن البشر محجوبون عن الغیب إلا من أطلعه الله علیه من عنده فی نوم أو ولایه.
📚مقدمه ابن خلدون ص ۴۱۱ ط دار الفکر
🖇همانا غیب از بشر پوشانده شده است مگر آن چیزی که خداوند بشر را از آن مطلع سازد از جانب خودش در خواب یا ولایت.
📍حال اهل تکفیر و دواعش آیا امامشان ابن خلدون را نیز تکفیر می کنند؟!😒😬 آیا سر او و پیروانش را نیز خواهند برید؟!😒😁😜
✂️البته از این جماعت بعید نیست نه تنها سر ابن خلدون را ببرند 😕، بلکه خدای شاب امردشان را نیز بابت نزول آیه ی زیر ذبح نمایند:👇👇👇
🦋عَالِمُ الْغَیْبِ فَلَا یُظْهِرُ عَلَى غَیْبِهِ أَحَدًا (۲۶) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ یَسْلُکُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (۲۷)
🐚آیات ۲۶ و ۲۷ سوره ی جن🐚
🦋داناى نهان است و کسى را بر غیب خود آگاه نمى کند (۲۶)جزفرستاده ای مورد رضایت که براى او از پیش رو و از پشت سرش نگاهبانانى بر خواهد گماشت (۲۷)
❌شاید وهابی ها و سلفی ها ، از این به بعد در کلیپ های مضحکشان خدای شاب امردشان را نیز تکفیر کنند !!😕 از عقل این جماعت هیچ چیز بعید نیست!!😜
👌قضاوت با آزادگان…
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
🌹إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ🌹
🌼سوره یس،آیه ۲۳🌼
📝نویسنده:#مبین_ربیعی(قاهرالنّواصب)
🙏التماس دعای بیکران ، برای رفع حوائج و اضطرار نویسنده
🔍لینک مقاله درسایت:
https://nedayeshia.com/ibn-khaldoom-elme-qeyb-eteraf/
🔍لینک کانال الغدیر:
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️
♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️
✅اعتراف ابن خلدون امام متعصب اهل سنّت در مورد علم غیب !!
⏪جناب ابن خلدون از علمای مشهور ومتعصب مخالفین شیعه می باشد که همگان با نام وی آشنا هستند.
⏪وی در زمینه ی علم غیب اعترافی جالب داشته و کودکان بی سر و پای تکفیری امروزی اش را حسابی سر جایشان نشانده است.
✔️🔺ابن خلدون در مقدمه ی معروفش می نویسد:👇👇👇
➖🔸 وأن البشر محجوبون عن الغیب إلا من أطلعه الله علیه من عنده فی نوم أو ولایه.
📚مقدمه ابن خلدون ص ۴۱۱ ط دار الفکر
🖇همانا غیب از بشر پوشانده شده است مگر آن چیزی که خداوند بشر را از آن مطلع سازد از جانب خودش در خواب یا ولایت.
📍حال اهل تکفیر و دواعش آیا امامشان ابن خلدون را نیز تکفیر می کنند؟!😒😬 آیا سر او و پیروانش را نیز خواهند برید؟!😒😁😜
✂️البته از این جماعت بعید نیست نه تنها سر ابن خلدون را ببرند 😕، بلکه خدای شاب امردشان را نیز بابت نزول آیه ی زیر ذبح نمایند:👇👇👇
🦋عَالِمُ الْغَیْبِ فَلَا یُظْهِرُ عَلَى غَیْبِهِ أَحَدًا (۲۶) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ یَسْلُکُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (۲۷)
🐚آیات ۲۶ و ۲۷ سوره ی جن🐚
🦋داناى نهان است و کسى را بر غیب خود آگاه نمى کند (۲۶)جزفرستاده ای مورد رضایت که براى او از پیش رو و از پشت سرش نگاهبانانى بر خواهد گماشت (۲۷)
❌شاید وهابی ها و سلفی ها ، از این به بعد در کلیپ های مضحکشان خدای شاب امردشان را نیز تکفیر کنند !!😕 از عقل این جماعت هیچ چیز بعید نیست!!😜
👌قضاوت با آزادگان…
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
🌹إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ🌹
🌼سوره یس،آیه ۲۳🌼
📝نویسنده:#مبین_قاهرالنواصب
🙏التماس دعای بیکران ، برای رفع حوائج و اضطرار نویسنده
🔍لینک مقاله درسایت:
https://nedayeshia.com/page.php?id=157
🔍لینک کانال الغدیر:
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️
✅اعتراف ابن خلدون امام متعصب اهل سنّت در مورد علم غیب !!
⏪جناب ابن خلدون از علمای مشهور ومتعصب مخالفین شیعه می باشد که همگان با نام وی آشنا هستند.
⏪وی در زمینه ی علم غیب اعترافی جالب داشته و کودکان بی سر و پای تکفیری امروزی اش را حسابی سر جایشان نشانده است.
✔️🔺ابن خلدون در مقدمه ی معروفش می نویسد:👇👇👇
➖🔸 وأن البشر محجوبون عن الغیب إلا من أطلعه الله علیه من عنده فی نوم أو ولایه.
📚مقدمه ابن خلدون ص ۴۱۱ ط دار الفکر
🖇همانا غیب از بشر پوشانده شده است مگر آن چیزی که خداوند بشر را از آن مطلع سازد از جانب خودش در خواب یا ولایت.
📍حال اهل تکفیر و دواعش آیا امامشان ابن خلدون را نیز تکفیر می کنند؟!😒😬 آیا سر او و پیروانش را نیز خواهند برید؟!😒😁😜
✂️البته از این جماعت بعید نیست نه تنها سر ابن خلدون را ببرند 😕، بلکه خدای شاب امردشان را نیز بابت نزول آیه ی زیر ذبح نمایند:👇👇👇
🦋عَالِمُ الْغَیْبِ فَلَا یُظْهِرُ عَلَى غَیْبِهِ أَحَدًا (۲۶) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ یَسْلُکُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (۲۷)
🐚آیات ۲۶ و ۲۷ سوره ی جن🐚
🦋داناى نهان است و کسى را بر غیب خود آگاه نمى کند (۲۶)جزفرستاده ای مورد رضایت که براى او از پیش رو و از پشت سرش نگاهبانانى بر خواهد گماشت (۲۷)
❌شاید وهابی ها و سلفی ها ، از این به بعد در کلیپ های مضحکشان خدای شاب امردشان را نیز تکفیر کنند !!😕 از عقل این جماعت هیچ چیز بعید نیست!!😜
👌قضاوت با آزادگان…
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
🌹إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ🌹
🌼سوره یس،آیه ۲۳🌼
📝نویسنده:#مبین_قاهرالنواصب
🙏التماس دعای بیکران ، برای رفع حوائج و اضطرار نویسنده
🔍لینک مقاله درسایت:
https://nedayeshia.com/page.php?id=157
🔍لینک کانال الغدیر:
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️🔅♻️
Nedayeshia
اعتراف ابن خلدون امام متعصب اهل سنّت در مورد علم غیب !!
جناب ابن خلدون از علمای مشهور ومتعصب مخالفین شیعه می باشد که همگان با نام وی آشنا هستند.
💠💠💠💠🔅🔅🔅🔅💠💠💠💠
✅علّامه ی مخالفین شیعه ، ابن عثیمین: عقیده ی اهل سنّت این است که خدا دو چشم حقیقی دارد!!🙄😐
✔️خدای مخالفین شیعه همواره هیبت خنده دار و جالبی دارد که انسان را یاد همه نوع جاندار و بی جانی می اندازد جز خدا !!😑
✔️جماعتی که همواره عربده ی توحید مداری سر می دهند ، خدایی دارند که پتانسیل خنداندن بی وقفه ی یک گردان زن شوهر مرده را به مدت چندین سال دارد!!😞
✔️شاید باورتان نشود ولی این خدا چشم دارد !! و آن هم نه چشم مجازی ، بلکه چشم حقیقی یعنی دقیقا و دقیقا چشم دارد و چشمانش ، چشم هستند و مجاز از معنای چشم نیستند !!😶
◀️محمّد بن صالح العثیمین علّامه ی بزرگ سعودی که از اقطاب معاصر مخالفین محسوب می شود در کتابی که در آن عقاید مخالفین را بیان می کند ، می گوید:👇👇👇👇👇👇👇👇
ونؤمن بأن لله تعالى عینین اثنتین حقیقیتین لقوله تعالى { واصنع الفلک بأعیینا ووحینا } [هود: ۳۷] وقال النبی صلى الله علیه وسلم "حجابه النور لو کشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إلیه بصره من خلقه". وأجمع أهل السنه على أن العینین اثنتان ویؤیده قول النبی صلى الله علیه وسلم فی الدجال: "إنه أعور وإن ربکم لیس بأعور".
📚عقیده أهل السنه والجماعه ص۱۴ توزیع: المکتب التعاونی للدعوه والارشاد وتوعیه الجالیات فی حی سلطانه بالریاض
و ایمان می آوریم به اینکه خداوند دو چشم حقیقی دارد چنانکه می فرماید :{وکشتی را با وحی ما و زیر نظر ما بساز/هود۳۷} چنانکه رسول خدا(ص) می فرماید حجاب خدا نور است ، اگر آن را ظاهر و آشکار کند ، جلال و عظمت و روشنایی چهره اش تمامی آن افریدگانش را که چشمش به آن برسد می سوزاند.اهل سنّت و جماعت همگی معتقدند و اجماع دارند بر اینکه چشمان خداوند دوتاست چنانکه رسول الله(ص) در مورد دجّال فرموده است که دجّال یک چشم دارد و چشم دیگرش کور است در حالی که خدای تعالی اینگونه نیست.
👌همانطور که مشاهده شد طبق نظر آقایان خدا دوتا چشم دارد و این چشم ها هم حقیقی هستند و مجازی نیستند و دقیقا چشم هستند نه مجازی از معنای چشم!!🙈
✔️البته برخی آقایان که قصد توجیه این کلام مسخره را داشته اند گفته اند که ما برای این قبیل اقوال می گوییم که این چشم و دست ها شبیه هیچ چشم و دستی نیستند و از کیفیت و چگونگی آنان هم کسی صحبتی نمی کند.👀
که این کلام هم مشکلی را حل نمی کند ، چرا که داشتند دو چشم حقیقی دقیقا معنای تجسیم و جسمانیّت خدای مضحک وهابیّت و نواصب است.دو چشمی که حقیقی هستند و مجازی نیستند با تاکید بر دوتایی بودن و حقیقی بودنشان کافیست تا جسمانیّت خدای این آقایان ثابت شود ، حتّی اگر درمورد چگونگی و کیفیّت آنان حرفی نزنند و نگویند مانند فلان چیز است و مشابهی براش نیاورند.
قضاوت با آزادگان…👌😊👌
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
🌷إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ🌷
🍃سوره یس،آیه ۲۳🍃
#نویسنده:مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)
-- به کانال ما بپیوندید و تخصصی ترین پاسخ های روز را شاهد باشید 🔰🔰
🌺کانال ندای شیعه:
@nedayeshiacom
💠💠💠💠🔅🔅🔅🔅💠💠💠💠
✅علّامه ی مخالفین شیعه ، ابن عثیمین: عقیده ی اهل سنّت این است که خدا دو چشم حقیقی دارد!!🙄😐
✔️خدای مخالفین شیعه همواره هیبت خنده دار و جالبی دارد که انسان را یاد همه نوع جاندار و بی جانی می اندازد جز خدا !!😑
✔️جماعتی که همواره عربده ی توحید مداری سر می دهند ، خدایی دارند که پتانسیل خنداندن بی وقفه ی یک گردان زن شوهر مرده را به مدت چندین سال دارد!!😞
✔️شاید باورتان نشود ولی این خدا چشم دارد !! و آن هم نه چشم مجازی ، بلکه چشم حقیقی یعنی دقیقا و دقیقا چشم دارد و چشمانش ، چشم هستند و مجاز از معنای چشم نیستند !!😶
◀️محمّد بن صالح العثیمین علّامه ی بزرگ سعودی که از اقطاب معاصر مخالفین محسوب می شود در کتابی که در آن عقاید مخالفین را بیان می کند ، می گوید:👇👇👇👇👇👇👇👇
ونؤمن بأن لله تعالى عینین اثنتین حقیقیتین لقوله تعالى { واصنع الفلک بأعیینا ووحینا } [هود: ۳۷] وقال النبی صلى الله علیه وسلم "حجابه النور لو کشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إلیه بصره من خلقه". وأجمع أهل السنه على أن العینین اثنتان ویؤیده قول النبی صلى الله علیه وسلم فی الدجال: "إنه أعور وإن ربکم لیس بأعور".
📚عقیده أهل السنه والجماعه ص۱۴ توزیع: المکتب التعاونی للدعوه والارشاد وتوعیه الجالیات فی حی سلطانه بالریاض
و ایمان می آوریم به اینکه خداوند دو چشم حقیقی دارد چنانکه می فرماید :{وکشتی را با وحی ما و زیر نظر ما بساز/هود۳۷} چنانکه رسول خدا(ص) می فرماید حجاب خدا نور است ، اگر آن را ظاهر و آشکار کند ، جلال و عظمت و روشنایی چهره اش تمامی آن افریدگانش را که چشمش به آن برسد می سوزاند.اهل سنّت و جماعت همگی معتقدند و اجماع دارند بر اینکه چشمان خداوند دوتاست چنانکه رسول الله(ص) در مورد دجّال فرموده است که دجّال یک چشم دارد و چشم دیگرش کور است در حالی که خدای تعالی اینگونه نیست.
👌همانطور که مشاهده شد طبق نظر آقایان خدا دوتا چشم دارد و این چشم ها هم حقیقی هستند و مجازی نیستند و دقیقا چشم هستند نه مجازی از معنای چشم!!🙈
✔️البته برخی آقایان که قصد توجیه این کلام مسخره را داشته اند گفته اند که ما برای این قبیل اقوال می گوییم که این چشم و دست ها شبیه هیچ چشم و دستی نیستند و از کیفیت و چگونگی آنان هم کسی صحبتی نمی کند.👀
که این کلام هم مشکلی را حل نمی کند ، چرا که داشتند دو چشم حقیقی دقیقا معنای تجسیم و جسمانیّت خدای مضحک وهابیّت و نواصب است.دو چشمی که حقیقی هستند و مجازی نیستند با تاکید بر دوتایی بودن و حقیقی بودنشان کافیست تا جسمانیّت خدای این آقایان ثابت شود ، حتّی اگر درمورد چگونگی و کیفیّت آنان حرفی نزنند و نگویند مانند فلان چیز است و مشابهی براش نیاورند.
قضاوت با آزادگان…👌😊👌
#والله_لن_ابقی_لکم_باقیه_یاوهابیه …
🌷إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ🌷
🍃سوره یس،آیه ۲۳🍃
#نویسنده:مبین ربیعی(قاهرالنّواصب)
-- به کانال ما بپیوندید و تخصصی ترین پاسخ های روز را شاهد باشید 🔰🔰
🌺کانال ندای شیعه:
@nedayeshiacom
💠💠💠💠🔅🔅🔅🔅💠💠💠💠