✅آیا علامه مجلسی گفته است که امام زمان در 3 شعبان دنیا آمده است؟!✅
https://yon.ir/batel002
@alghaddeer
در یکی از کانال های مخالفین مطلبی رو از کتاب مراة العقول گذاشتن و مدعی شدن که علامه مجلسی گفته قول صحیح اینه که امام زمان(ع) در تاریخ 3 شعبان دنیا اومدن.
@alghaddeer
بنده در جایی هستم و فرصت پرداخت ندارم و باید سریعتر مطلب رو بنویسم و تقدیم عزیزان کنم تا این دوستانمون متوجه بشن برداشت غیر صحیحی از کلام علامه کردن و نمیگیم دروغ گفتن ، بلکه میگیم دوست گرامی وهابیمون اشتباه کردن.کلامی که ایشون از علامه مجلسی گذاشتن این هست:
@alghaddeer
◀️وقال كمال الدين بن طلحة : ولد عليه السلام في الثالث والعشرين من رمضان سنة ثمان وخمسين ومائتين ، 👈وقال ابن خلكان في تاريخه : 👉كانت ولادته يوم الجمعة بمنتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين ، ولما توفي أبوه كان عمره خمس سنين واسم أمه خمط ، وقيل : نرجس ، وقيل : ولد في ثالث من شعبان سنة ست وخمسين وهو الأصح ،👈 انتهى .👉
@alghaddeer
📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول - العلامة المجلسي - ج 6 ص 171 ط دار الكتب الإسلامية
@alghaddeer
◀️کمال الدین بن طلحه شافعی گفته است که .... و ابن خلکان گفته است که ... و ولادت او در 3 شعبان بوده است و آن صحیح تر است،تمام.
@alghaddeer
دیدیم که علامه ی بزرگوار مجلسی این کلام رو از ابن خلکان نقل کردن و این قول خود ایشون نیست و مربوطه به کلام ابن خلکان که از علمای مخالفین ما هست و ایشون کلام ابن خلکانو دارن نقل میکنن.
@alghaddeer
علامه مجلسی در ابتدای سخنشون در همین کتاب و چند خط عقب تر میگن:
◀️باب مولد الصاحب عليه السلام " 👈ولد عليه السلام للنصف من شعبان ، أقول : هذا هو المشهور بين الإمامية👉
📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول - العلامة المجلسي - ج 6 ص 170 ط دار الكتب الإسلامية
⏪باب مولد صاحب علیه السلام و او در نیمه ی شعبان دنیا آمده است و می گویم که این مطلب مشهور است بین شیعیان.
@alghaddeer
این مطلب 3 شعبان پس سخن جناب ابن خلکان هست که علامه در بحار هم آوردنش:
◀️وقال ابن خلكان في تاريخه : هو ثاني عشر الأئمة الاثني عشر ... وقيل في ثامن شعبان سنة ست وخمسين وهو الأصح ....
📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 ص 24 ط مؤسسة الوفاء - بيروت - لبنان
@alghaddeer
و این مطلب عینا در کتاب ابن خلکان هم هست که ایشون میگن:
◀️ولد تاسع شهر ربيع الأول سنة ثمان وخمسين ومائتين وقيل في ثامن شعبان سنة ست وخمسين وهو الأصح
📚وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان - ابن خلكان - ج 4 ص176ط دار الثقافة
@alghaddeer
پس دوست عزیز این کلام جناب ابن خلکان بوده نه کلام علامه و خود علامه هم فرمودن مشهور بین امامیه نیمه ی شعبان هست دوست گرامی.
@alghaddeer
#مبین_قاهرالنواصب
#مهدی
#نیمه_شعبان
#تاریخ
♦️با ما همراه باشید ...♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
https://yon.ir/batel002
@alghaddeer
در یکی از کانال های مخالفین مطلبی رو از کتاب مراة العقول گذاشتن و مدعی شدن که علامه مجلسی گفته قول صحیح اینه که امام زمان(ع) در تاریخ 3 شعبان دنیا اومدن.
@alghaddeer
بنده در جایی هستم و فرصت پرداخت ندارم و باید سریعتر مطلب رو بنویسم و تقدیم عزیزان کنم تا این دوستانمون متوجه بشن برداشت غیر صحیحی از کلام علامه کردن و نمیگیم دروغ گفتن ، بلکه میگیم دوست گرامی وهابیمون اشتباه کردن.کلامی که ایشون از علامه مجلسی گذاشتن این هست:
@alghaddeer
◀️وقال كمال الدين بن طلحة : ولد عليه السلام في الثالث والعشرين من رمضان سنة ثمان وخمسين ومائتين ، 👈وقال ابن خلكان في تاريخه : 👉كانت ولادته يوم الجمعة بمنتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين ، ولما توفي أبوه كان عمره خمس سنين واسم أمه خمط ، وقيل : نرجس ، وقيل : ولد في ثالث من شعبان سنة ست وخمسين وهو الأصح ،👈 انتهى .👉
@alghaddeer
📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول - العلامة المجلسي - ج 6 ص 171 ط دار الكتب الإسلامية
@alghaddeer
◀️کمال الدین بن طلحه شافعی گفته است که .... و ابن خلکان گفته است که ... و ولادت او در 3 شعبان بوده است و آن صحیح تر است،تمام.
@alghaddeer
دیدیم که علامه ی بزرگوار مجلسی این کلام رو از ابن خلکان نقل کردن و این قول خود ایشون نیست و مربوطه به کلام ابن خلکان که از علمای مخالفین ما هست و ایشون کلام ابن خلکانو دارن نقل میکنن.
@alghaddeer
علامه مجلسی در ابتدای سخنشون در همین کتاب و چند خط عقب تر میگن:
◀️باب مولد الصاحب عليه السلام " 👈ولد عليه السلام للنصف من شعبان ، أقول : هذا هو المشهور بين الإمامية👉
📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول - العلامة المجلسي - ج 6 ص 170 ط دار الكتب الإسلامية
⏪باب مولد صاحب علیه السلام و او در نیمه ی شعبان دنیا آمده است و می گویم که این مطلب مشهور است بین شیعیان.
@alghaddeer
این مطلب 3 شعبان پس سخن جناب ابن خلکان هست که علامه در بحار هم آوردنش:
◀️وقال ابن خلكان في تاريخه : هو ثاني عشر الأئمة الاثني عشر ... وقيل في ثامن شعبان سنة ست وخمسين وهو الأصح ....
📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 ص 24 ط مؤسسة الوفاء - بيروت - لبنان
@alghaddeer
و این مطلب عینا در کتاب ابن خلکان هم هست که ایشون میگن:
◀️ولد تاسع شهر ربيع الأول سنة ثمان وخمسين ومائتين وقيل في ثامن شعبان سنة ست وخمسين وهو الأصح
📚وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان - ابن خلكان - ج 4 ص176ط دار الثقافة
@alghaddeer
پس دوست عزیز این کلام جناب ابن خلکان بوده نه کلام علامه و خود علامه هم فرمودن مشهور بین امامیه نیمه ی شعبان هست دوست گرامی.
@alghaddeer
#مبین_قاهرالنواصب
#مهدی
#نیمه_شعبان
#تاریخ
♦️با ما همراه باشید ...♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
✅پاسخ مرحوم اربلی به ادعای کنجی شافعی در مورد درون سرداب بودن امام زمان(عج)✅
@alghaddeer
همواره شنیدیم که مخالفین شیعه میگن که شیعه معتقده امام زمان(رف) درون سرداب سامرا حضور داره و همش اونجاست و اون داخل مونده🙃
@alghaddeer
❇️ این تهمتی بی دلیل هست و مبنا و حقیقتی نداره و بارها علمای شیعه در مقابلش موضع گرفتن.
مرحوم اربلی بعد از نقل کلام جناب کنجی شافعی در همین زمینه به این مطلب پاسخ دادن و گفتن که:
◀️ فأما قوله ان المهدي عليه السلام في سرداب وكيف يمكن بقاءه من غير أحد يقوم بطعامه وشرابه فهذا قول عجيب وتصورغريب فان الذين أنكروا وجوده عليه السلام لا يوردون هذا والذين يقولون بوجوده لا يقولون انه في سرداب بل يقولون انه حي موجودة يحل ويرتحل ويطوف في الأرض ببيوت وخيم وخدم وحشم وابل وخيل وغير ذلك وينقلون قصصا فيذلك وأحاديث يطول شرحها .
@alghaddeer
📚كشف الغمة في معرفة الأئمة - علي بن أبي الفتح الإربلي - ج 3 ص 296 ط دار الأضواء - بيروت - لبنان
⏪و اما این سخن کنجی شافعی که گفته است که مهدی علیه السلام در سرداب است و این چگونه ممکن است که کسی بدون غذا و نوشیدنی زنده بماند ، 👈این حرف و سخنی عجیب است و تصوری دور از ذهن است چرا که کسانی که انکار می کنند وجود حضرت مهدی(ع) وارد نمی دانند این سئله را و کسانی که قائل بر وجود ایشان هستند هم نمی گویند ایشان در سرداب است بلکه می گویند او زنده و موجود است و روی زمین به سفر می پردازد و خانه ها و خیمه ها و ... می رود و غیر آنها که شرح این مسائل به درازا می کشد.
@alghaddeer
⭕️پس دیدیم این مطلب که امام زمان همش توی سرداب هستن و بیرونم نمیان و شیعه منتظره ایشون از سرداب بیان بیرون ، توهمی هست که مخالفین شیعه یا بنابر اشتباه و سهو و یا بنابر دروغ به ما نسبت میدن.
نسبت به دسته ی دروغپرداز و مزدور ، کاری نداریم جز دعا برای هدایتشون ، ولی امیدواریم اون دسته از دوستانی که اشتباهی این عقیده رو به شیعه نسبت میدن ، در این مسائل دقت نظر کافی رو داشته باشن که آزادگی شرط انسانیت هست.
@alghaddeer
↙️↙️اسکن مطلب در پست بعدی↙️↙️
#مبین_قاهرالنواصب
#مهدی
#نیمه_شعبان
#تاریخ
#سرداب
#دروغ
#افترا
#تهمت
♦️با ما همراه باشید ...♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
@alghaddeer
همواره شنیدیم که مخالفین شیعه میگن که شیعه معتقده امام زمان(رف) درون سرداب سامرا حضور داره و همش اونجاست و اون داخل مونده🙃
@alghaddeer
❇️ این تهمتی بی دلیل هست و مبنا و حقیقتی نداره و بارها علمای شیعه در مقابلش موضع گرفتن.
مرحوم اربلی بعد از نقل کلام جناب کنجی شافعی در همین زمینه به این مطلب پاسخ دادن و گفتن که:
◀️ فأما قوله ان المهدي عليه السلام في سرداب وكيف يمكن بقاءه من غير أحد يقوم بطعامه وشرابه فهذا قول عجيب وتصورغريب فان الذين أنكروا وجوده عليه السلام لا يوردون هذا والذين يقولون بوجوده لا يقولون انه في سرداب بل يقولون انه حي موجودة يحل ويرتحل ويطوف في الأرض ببيوت وخيم وخدم وحشم وابل وخيل وغير ذلك وينقلون قصصا فيذلك وأحاديث يطول شرحها .
@alghaddeer
📚كشف الغمة في معرفة الأئمة - علي بن أبي الفتح الإربلي - ج 3 ص 296 ط دار الأضواء - بيروت - لبنان
⏪و اما این سخن کنجی شافعی که گفته است که مهدی علیه السلام در سرداب است و این چگونه ممکن است که کسی بدون غذا و نوشیدنی زنده بماند ، 👈این حرف و سخنی عجیب است و تصوری دور از ذهن است چرا که کسانی که انکار می کنند وجود حضرت مهدی(ع) وارد نمی دانند این سئله را و کسانی که قائل بر وجود ایشان هستند هم نمی گویند ایشان در سرداب است بلکه می گویند او زنده و موجود است و روی زمین به سفر می پردازد و خانه ها و خیمه ها و ... می رود و غیر آنها که شرح این مسائل به درازا می کشد.
@alghaddeer
⭕️پس دیدیم این مطلب که امام زمان همش توی سرداب هستن و بیرونم نمیان و شیعه منتظره ایشون از سرداب بیان بیرون ، توهمی هست که مخالفین شیعه یا بنابر اشتباه و سهو و یا بنابر دروغ به ما نسبت میدن.
نسبت به دسته ی دروغپرداز و مزدور ، کاری نداریم جز دعا برای هدایتشون ، ولی امیدواریم اون دسته از دوستانی که اشتباهی این عقیده رو به شیعه نسبت میدن ، در این مسائل دقت نظر کافی رو داشته باشن که آزادگی شرط انسانیت هست.
@alghaddeer
↙️↙️اسکن مطلب در پست بعدی↙️↙️
#مبین_قاهرالنواصب
#مهدی
#نیمه_شعبان
#تاریخ
#سرداب
#دروغ
#افترا
#تهمت
♦️با ما همراه باشید ...♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
🌺 بسم الله الرحمن الرحیم 🌺
سوال
علائم نهایی پیش از ظهور امامان زمان (عج) چیست؟
پاسخ
⚡️قسمت اول⚡️
علائم ظهور حضرت مهدی (عج) بر دو دسته تقسیم می شوند:
الف: علائم حتمی و قطعی؛
ب: علائم غیر حتمی و غیر قطعی که البته در این علائم هم ممکن است اختلاف نظر وجود داشته باشد.
علائم غیر حتمی فراوان هستند و نوعاً بعضی از آنان به وقوع پیوسته است اما علائم حتمی و قطعی هنوز رخ نداده اند بعضی از این علائم قطعی عبارتند از:
1. خروج سفیانی: پیش از ظهور مردی از نسل ابوسفیان در منطقه شام خروج می کند و با تظاهر به دینداری گروه زیادی از مسلمانان را می فریبد و به گرد خود می آورد و بخش گسترده ای از سرزمینهای اسلام را به تصرف خویش در می آورد و بر مناطق پنجگانه شام، حمص، فلسطین، اردن و قنسرین (نام شهری در نزدیکی حلب) و منطقة عراق سیطره می یابد و در کوفه و نجف به قتل عام شیعیان می پردازد و برای کشتن و یافتن آنان جایزه تعیین می کند آنگاه که از ظهور امام زمان باخبر می شود با سپاهی گران به جنگ وی می رود که در منطقه بیداء (بین مکه و مدینه) با سپاه امام (ع) برخورد می کند و به امر خدا همه لشگریان وی به جز چند نفر در زمین فرو می روند و هلاک می شوند.
📗 کمال الدین، ص 651. و بحار الأنوار، ج 52، ص 215؛ و کنز العمال، ج 14، ص 272؛ تاریخ غیبت کبری، ص 518 الی 520.
2. خسف در بیداء: خسف یعنی فرو رفتن و پنهان شدن، و بیداء نام منطقه ای در مکه و مدینه است. ظاهراً لشگر سفیانی در این منطقه که به قصد جنگ با امام عصر(عج) آمده است در زمین فرو می روند.
📗مراصد الاطلاع، ج1، ص239؛ وافی، ج2، ص 442؛ مسائل العشره چاپ شده در مجموع مصنفات شیخ مفید، ج 3، ص 122 و غیبت نعمانی، ص 252، منتخب الأثر، ص 459؛ کتاب الغیبه نعمانی ص 252، تاریخ غیبت کبری ص 499 ـ 520.
3. خروج یمانی: سرداری از یمن قیام می کند و مردم را به حق و عدل دعوت می کند این نشانه در منابع عامه نیست ولی در مصادر شیعه روایات فراوانی در این باره وجود دارد. امام صادق (ع) فرمود: قیامهای سه گانه خراسانی، سفیانی، یمانی در 👈یک سال و یک ماه و یک روز خواهد بود👉 و هیچ پرچمی به اندازه پرچم یمانی دعوت حق و هدایت نمی کند و هم فرمود که یمانی از علائم حتمی است.
📗تاریخ غیبت کبری، ص 525، کتاب غیبت نعمانی 252.
السلام علی المهدی
#نیمه_شعبان
🌐کانال رسمی ندای شیعه
▶️ @nedayeshiacom
سوال
علائم نهایی پیش از ظهور امامان زمان (عج) چیست؟
پاسخ
⚡️قسمت اول⚡️
علائم ظهور حضرت مهدی (عج) بر دو دسته تقسیم می شوند:
الف: علائم حتمی و قطعی؛
ب: علائم غیر حتمی و غیر قطعی که البته در این علائم هم ممکن است اختلاف نظر وجود داشته باشد.
علائم غیر حتمی فراوان هستند و نوعاً بعضی از آنان به وقوع پیوسته است اما علائم حتمی و قطعی هنوز رخ نداده اند بعضی از این علائم قطعی عبارتند از:
1. خروج سفیانی: پیش از ظهور مردی از نسل ابوسفیان در منطقه شام خروج می کند و با تظاهر به دینداری گروه زیادی از مسلمانان را می فریبد و به گرد خود می آورد و بخش گسترده ای از سرزمینهای اسلام را به تصرف خویش در می آورد و بر مناطق پنجگانه شام، حمص، فلسطین، اردن و قنسرین (نام شهری در نزدیکی حلب) و منطقة عراق سیطره می یابد و در کوفه و نجف به قتل عام شیعیان می پردازد و برای کشتن و یافتن آنان جایزه تعیین می کند آنگاه که از ظهور امام زمان باخبر می شود با سپاهی گران به جنگ وی می رود که در منطقه بیداء (بین مکه و مدینه) با سپاه امام (ع) برخورد می کند و به امر خدا همه لشگریان وی به جز چند نفر در زمین فرو می روند و هلاک می شوند.
📗 کمال الدین، ص 651. و بحار الأنوار، ج 52، ص 215؛ و کنز العمال، ج 14، ص 272؛ تاریخ غیبت کبری، ص 518 الی 520.
2. خسف در بیداء: خسف یعنی فرو رفتن و پنهان شدن، و بیداء نام منطقه ای در مکه و مدینه است. ظاهراً لشگر سفیانی در این منطقه که به قصد جنگ با امام عصر(عج) آمده است در زمین فرو می روند.
📗مراصد الاطلاع، ج1، ص239؛ وافی، ج2، ص 442؛ مسائل العشره چاپ شده در مجموع مصنفات شیخ مفید، ج 3، ص 122 و غیبت نعمانی، ص 252، منتخب الأثر، ص 459؛ کتاب الغیبه نعمانی ص 252، تاریخ غیبت کبری ص 499 ـ 520.
3. خروج یمانی: سرداری از یمن قیام می کند و مردم را به حق و عدل دعوت می کند این نشانه در منابع عامه نیست ولی در مصادر شیعه روایات فراوانی در این باره وجود دارد. امام صادق (ع) فرمود: قیامهای سه گانه خراسانی، سفیانی، یمانی در 👈یک سال و یک ماه و یک روز خواهد بود👉 و هیچ پرچمی به اندازه پرچم یمانی دعوت حق و هدایت نمی کند و هم فرمود که یمانی از علائم حتمی است.
📗تاریخ غیبت کبری، ص 525، کتاب غیبت نعمانی 252.
السلام علی المهدی
#نیمه_شعبان
🌐کانال رسمی ندای شیعه
▶️ @nedayeshiacom
Forwarded from 📻🎙رادیو ندای ظهور-پخش آزمایشی🎙📻
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#طرحی_نو_برای_بزرگداشت_نیمه_شعبان
🔴تاحالا فکر کردین امسال که نمیتونیم برای نیمه شعبان مراسم برگزار کنیم چکار کنیم؟؟؟!!!
🎉اگه دوست دارین برای بزرگداشت نیمه شعبان کاری انجام بدین کلیپ بالا رو تا آخر تماشا کنید.
#پیشنهاد_ویژه
#نیمه_شعبان
#امام_عصر_علیه_السلام
📻@radio_nedayezohour_group
🔴تاحالا فکر کردین امسال که نمیتونیم برای نیمه شعبان مراسم برگزار کنیم چکار کنیم؟؟؟!!!
🎉اگه دوست دارین برای بزرگداشت نیمه شعبان کاری انجام بدین کلیپ بالا رو تا آخر تماشا کنید.
#پیشنهاد_ویژه
#نیمه_شعبان
#امام_عصر_علیه_السلام
📻@radio_nedayezohour_group