________📢📢📢_________
آیا علی بن ابی طالب علیه السلام اعتقاد به نماز تراویح داشت؟؟
(در منابع اهل سنت)
________📢📢📢_________

❌قسمت سوم❌


✅ در قسمت قبل روایتی را از کتاب فضائل الاوقات از جناب بیهقی از قول امیرالمومنین علیه السلام ارائه دادیم که نواصب این روایت را منتسب می کنند به امیرالمومنین در پی تائید بدعت تراویح، ولی با بررسی سند روایت و متن روایت، نواصب عاجز و درمانده شدند.

✏️✏️روایت به این صورت بود که جناب «بیهقی» در «فضائل الأوقات» از قول امیرالمؤمنین نقل می کند که حضرت فرمود:
👇👇

🔲🔲«أَنَا حَرَّضْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْقِيَامِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ أَخْبَرْتُهُ أَنَّ فَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ حَظِيرَةً يُقَالُ لَهَا حَظِيرَةُ الْقُدُسِ يَسْكُنُهَا قَوْمٌ يُقَالُ لَهُمُ الرُّوحُ، فَإِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ اسْتَأْذَنُوا رَبَّهُمْ فِي النُّزُولِ إِلَى الدُّنْيَا، فَلَا يَمُرُّونَ بِأَحَدٍ يُصَلِّي أَوْ عَلَى الطَّرِيقِ إِلَّا أَصَابَتْهُ مِنْهُمْ بَرَكَةٌ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا أَبَا الْحَسَنِ فَتُحَرِّضُ النَّاسَ عَلَى الصَّلَاةِ حَتَّى تُصِيبَهُمُ الْبَرَكَةُ، فَأَمَرَ النَّاسَ بِالْقِيَامِ»

معنی:
✔️👈علي مي گويد: اين من بودم كه عمر را تحريك كردم تا مردم را وادار كند مردم در ماه رمضان نماز بخوانند.
به عمر هم گفتم: در بالاي آسمان هفتم، منطقه اي هست به نام قدس كه گروهي در آن منطقه سكونت پيدا مي كنند كه به آنها روح گفته مي شود و شب قدر به دنيا مي آيند و به هر نمازگزاري كه عبور مي كنند، به آنها بركت مي دهند. عمر گفت: يا أبا الحسن! مي شود شما هم مردم را تحريك و وادار كنيد بر قيام ماه رمضان تا بركت آن دسته روح به اينها برسد. علي هم به مردم دستور داد در ماه رمضان قيام كنند

📚فضائل الأوقات ج 1 ص 254؛ الدر المنثور سیوطی ج 8 ص 582


❌جناب متّقی هندی و سند روایت❌


✔️«متقی هندی» بعد از اینکه روایت را نقل می کند، می گوید:

👈« هب - و سنده ضعيف...»

معنی:
این روایت را بیهقی، در کتاب «شعب الإیمان» نقل کرده و👈 سند روایت ضعیف است.👉


📎كلمه هب يعني آقاي بيهقي نقل كرده در كتاب شعب الايمان.📎

📚کنزل العمال ج 8 ص 192
https://telegram.me/Alghaddeer/649

🔓🔓نتیجه :
با توجه به قسمت قبل و اشکالات کثیری که در رُوات این روایت بود و با بررسی در متن آن ، اين روايت هم دلالتاً ناتمام هست و هم سنداً ضعيف است.


لینک قسمت دوم : 👇
https://telegram.me/Alghaddeer/629


#تراویح


🖊مطلب :🔷🔷خادم الحیدر🔷🔷



✍به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

________📢📢📢_________
آیا علی بن ابی طالب علیه السلام اعتقاد به نماز تراویح داشت؟؟
(در منابع اهل سنت)
________📢📢📢_________

https://telegram.me/Alghaddeer/654

❌ قسمت چهارم ❌


✅ یکی از دروغ هایی که وهابیت به آن پایبند هستند و ابن تیمیه لعنت الله علیه از بزرگان مکتب فکری وهابیت در کتاب خود به آن اشاره کرده است ، این مورد می باشد که : علی بن ابی طالب علیه السلام اعتقاد به نماز تراویح داشته است و حتی دستور به خواندن این بدعت را هم داده.

الحمدلله ،تا اینجا ثابت شد روایت هایی که مورد استناد نواصب می باشد تماما ضعیف و غیر قابل پذیرش است.و به 2 روایت اشاره کردیم که سند آنها مفصلا بررسی شد. برای مرور بر مطالب به لینک های زیر مراجعه بفرمائید.👇👇

https://telegram.me/Alghaddeer/625

https://telegram.me/Alghaddeer/629

https://telegram.me/Alghaddeer/650



✔️ اما بررسی سومین روایت در منابع اهل سنت : 👇


✏️ جناب «ابن ابی شیبه» استاد بخاری، در کتاب «المصنف» خود از «عرفجه ثقفی» نقل می کند که گفت:👇

🔲🔲«كَانَ عَلِيٌّ يَأْمُرُ النَّاسَ بِقِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ يَجْعَلُ لِلرِّجَالِ إِمَامًا وَ لِلنِّسَاءِ إِمَامًا»

معنی:
✔️علی به مردم دستور می داد تا نماز تراویح را در ماه رمضان برپا کنند. و برای مردها یک امام جماعت و برای زنان هم امام جماعت جدا قرار می داد.

📚مصنف ابن ابی شیبه ج 2 ص 34؛
📚 سنن کبری بیهقی ج 2 ص 494


❌بررسی سند روایت❌

✔️در سند این روایت، «احمد بن عیسی بن ماهان» وجود دارد، که «خطیب بغدادی» صاحب کتاب «تاریخ بغداد» در مورد او می گوید:

✏️«أَحْمَد بْن عِيسَى بْن ماهان، صاحب غرائب»
معنی
✔️احمد بن عیسی بن ماهان روایات عجیب و غریب نقل می کرده است.
📚تاریخ بغداد ج 5 ص 34


✔️«ابن جوزی» این روایت در کتاب «الموضوعات» خودش آورده است. و می گوید:

✏️«وَأحمد بْن عِيسَى يروي عَنِ المجاهيل الْأَشْيَاء الْمَنَاكِير و عَنِ الْمَشَاهِير الْأَشْيَاء المقلوبة»
معنی:
👈 احمدبن عیسی مطالب منکری را از اشخاص ناشناس نقل می کند و همچنین مطالب واژگونی را از افراد سرشناس نقل می کند.
📚الموضوعات ج1 ص 331


✔️«ابن حجر عسقلانی» در رابطه با شخص «عرفجه بن عبدالله ثقفی »، می گوید:

👈«وقال بن القطان مجهول»👉

✏️ابن قطان گفته است که عرفجه، فرد مجهولی است.
📚تهذیب التهذیب ج 7 ص 160


✔️عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي، الكوفي :

👈ضعفه أحمد، ويحيى، والنسائي.
👈وقال الدارقطني: متروك.
📚میزان الاعتدال،ج3،ص211


🔓 نتیجه بحث :
همانطور که بررسی انجام شده را مشاهده کردید ، نواصب برای تائید بدعت تراویح ، روایتی ضعیف و غیر قابل استناد را به علی بن ابی طالب علیه السلام نسبت می دهند.


____🔴آتش جهنم در انتظار بدعت گذار🔴____

قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم:

👈«كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ»

👈تمام بدعتها گمراهی است و نتیجه تمام گمراهی ها آتش جهنم است.

📚صحیح مسلم ج 2 ص 592 ح 867؛
📚 سنن کبری نسائی ج1 ص 550 ح 1786
📚تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي، ج3، ص69، ح226



📝 🔴سومین روایت مورد استدلال مخالفین باطل شد🔴

#تراویح

🖊مطلب :🔷🔷خادم الحیدر🔷🔷



✍به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

✅ اعتراف امام و علامه ی بزرگ اهل سنّت در مورد نبودن نماز تراویح در زمان ابوبکر و پیامبر✅
https://llink.ir/6g1r
@alghaddeer
🔴 همونطور که همه ی شما در جریانین ، اهل سنّت در ایام ماه مبارک رمضان نافله رو بعضا به جماعت میخونن و اسمشم تراویح هست ، نمازی که سراسر بدعت هست و مبنای شرعی نداره و هر بدعتی هم در آتش هست و جهنمیه طبق قول تمام اهل سنت و مسلمین.
@alghaddeer
🔵جناب آقای ابن جوزی ، امام مشهور اهل سنت و از کبار این جماعت اعترافی خنده دار میکنه در این زمینه.
ابن جوزی مینویسه:
◀️وقَوله: نعمت الْبِدْعَة. الْبِدْعَة: فعل شَيْء لَا على مِثَال تقدم،👈 فسماها بِدعَة لِأَنَّهَا لم تكن فِي زمن رَسُول الله على تِلْكَ الصّفة، وَلَا فِي زمن أبي بكر.👉
@alghaddeer
📚كشف المشكل من حديث الصحيحين ج1 ص 116 ط دار الوطن - الرياض
⏪ این گفته ی عمر که تراویح بدعت خوبیست، بدعت کاریست که قبل از آن کسی انجامش نداده باشد👈 و برای این آن را بدعت صدا زد که قبل از آن در زمان پیامبر و ابوبکر به این گونه انجام نشده بود.👉
❇️دیدیم که به اعتراف ابن جوزی نه در زمان پیامبر و نه در زمان ابوبکر این نماز اینطوری نبوده و این قضیه از اختراعات عمر بن الخطاب هست که خودشم اعتراف کرده بر بدعت بودنش.با این اوصاف خیلی پررویی میخواد بعضی از بدعتی ها اسم اهل سنت بر خودشون بذارن.شما اهل بدعتی گلم!!


@alghaddeer
#مبین_قاهرالنواصب
#جهنم
#صحابه
#تراویح
#نماز
#بدعت
#عمر
#ابوبکر
#ابن_جوزی
♦️با ما همراه باشید♦️
🔵کانال الغدیر🔵

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

💠بسم الله الرحمن الرحیم 💠


الحمدلله که مخالفین مکتب اهل بیت علیهم السلام دیگر چیزی جز دروغ و تهمت نزد آنها نمانده است و با اینکه ما سال گذشته به این دروغ ها پاسخ دادیم و این ها رسوای زمین و زمان شدند خیلی جالب هست که دوباره دست آویز همان تهمت ها شدند😁🤣

🔰مراجعه کنید به لینک زیر🔰
https://t.iss.one/Alghaddeer/395


مخالفین در کنفرانس سراسر دروغی که داشتند برای بدعت نماز تراویح، این بار استناد کردند به کتب شیعه😂😊😱
و گفتند 👈اینهم دلیل از کتب شیعه برای ثبوت نماز تراویح👉🙄😳

توجه بفرماید که یک وهابی چقدر میتواند ذلیل شده باشد که برای اثبات این بدعت رجوع میکند به کتب شیعیان.

آیا چنین چیزی را ثابت کرده اند یا خیر ❓ ❓ ❓

وهابی روایتی را نقل کرده است از کتاب الاستبصار شیخ طوسی رضوان الله علیه اما فقط روایت را ذکر کرده است بدون آنکه حتی ترجمه و یا حرف خاصی از روایت بزند و ما این روایت را نشان خواهیم داد تا جهالت و حماقت این وهابیون روشن شود.


_______🔴 اصل روایت🔴_______

🔲علِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْبَقْبَاقِ وَ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه وآله يَزِيدُ فِي صَلَاتِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِذَا صَلَّى الْعَتَمَةَ صَلَّى بَعْدَهَا فَيَقُومُ النَّاسُ خَلْفَهُ فَيَدْخُلُ وَ يَدَعُهُمْ ثُمَّ يَخْرُجُ أَيْضاً فَيَجِيئُونَ وَ يَقُومُونَ خَلْفَهُ فَيَدَعُهُمْ وَ يَدْخُلُ مِرَاراً قَالَ وَ قَالَ لَا تُصَلِّ بَعْدَ الْعَتَمَةِ فِي غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَان.

🔵ترجمه🔵
✔️امام صادق عليه السلام فرمود:
👈 رسول خدا صلي الله عليه وآله در ماه رمضان بعد از نماز عتمه (عشاء) ، نماز بيشتري انجام مي‌دادند. مردم پشت سر حضرت مي‌ايستادند، اما حضرت وارد خانه مي‌شد و آنها را رها مي‌كرد دوباه براي نماز مي‌آمد.
👈اين بار نيز آنها ميامدند و پشت سر آن حضرت مي ايستادند. رسول خدا دوباره وارد خانه مي شد و آنها را ترك مي‌كردند.
✔️حضرت به آنها فرمود: 👈بعد از نماز عتمه (عشاء) در غير ماه رمضان اين نماز را نخوانيد.


📌نکته: قطعا با توجه به روایت، نماز نافله مخصوص ماه رمضان است و همانگونه كه در روايت آمده، رسول خدا نافله رمضان را به جا مي‌آورده است، اما بعد از اين كه چند مرتبه متوجه حضور مردم شد و نماز را قطع ‌كردند بعد از نماز صبح، رسما به مردم اعلام فرمودند كه بعد از نماز عتمه(عشاء) در غير ماه رمضان نافله را نخوانيد:👇

↩️و قَالَ لَا تُصَلِّ بَعْدَ الْعَتَمَةِ فِي غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَان.↪️

يعني رسول خدا بعد از قطع كردن نماز نافله و ترك كردن آنها، و
👈تفهيم عدم مشروعيت نماز نافله را به جماعت خواندن،‌👉 اين مطلب را بيان فرموده است كه اين نافله مخصوص ماه رمضان است.

😂خیلی جالب شد ماجرا چون در این روایت هیچ کجا ذکر نشده است که نماز نافله ماه رمضان را به جماعت بخوانید.


🔱سوال از اهل سنت🔱

كجاي اين روايت صريح ، در جماعت خواندن تراويح است ؟ ؟ ؟😐
و اما چیزی که مشخص است در این روایت، برعکس جماعت خواندن تراويح را نفي مي‌كند.

#تراویح
#بدعت
#عمر_بن_خطاب
#روایات_شیعه


🔱قاهـــــــر العدُّو ابوترابــــــــــــــــــ

♦️با ما همراه باشید ...♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

🔰آیا از کتب شیعیان بدعت تراویح قابل اثبات است؟🔰

در پست قبل که چیزی به عنوان جماعت خواندن نماز نافله ی ماه رمضان به اثبات نرسید بلکه برعکس عدم مشروعیت آن از طرف رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم ثابت شد.

💢توجه بفرماید💢
این روایت دیگر جای هیچ حرفی را برای وهابیان نمیگذارد و مُهری بر دهان آنها خواهد بود.

◼️سأَلَ زُرَارَةُ وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَ الْفُضَيْلُ أَبَا جَعْفَرٍ الْبَاقِرَ وَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقَ ع‏ عَنِ الصَّلَاةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ نَافِلَةً بِاللَّيْلِ‏ جَمَاعَةً فَقَالا إِنَّ النَّبِيَّ ص كَانَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ انْصَرَفَ إِلَى مَنْزِلِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَقُومُ فَيُصَلِّي فَخَرَجَ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ لِيُصَلِّيَ كَمَا كَانَ يُصَلِّي فَاصْطَفَّ النَّاسُ خَلْفَهُ فَهَرَبَ مِنْهُمْ إِلَى بَيْتِهِ وَ تَرَكَهُمْ فَفَعَلُوا ذَلِكَ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَقَامَ ص فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ‏ عَلَى مِنْبَرِهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ👈 أيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الصَّلَاةَ بِاللَّيْلِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ النَّافِلَةِ فِي جَمَاعَةٍ بِدْعَةٌ وَ صَلَاةَ الضُّحَى بِدْعَةٌ أَلَا فَلَا تَجْتَمِعُوا لَيْلًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لِصَلَاةِ اللَّيْلِ 👉و لَا تُصَلُّوا صَلَاةَ الضُّحَى فَإِنَّ تِلْكَ مَعْصِيَةٌ أَلَا👈 فإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَ كُلَّ ضَلَالَةٍ سَبِيلُهَا إِلَى النَّارِ 👉ثمَّ نَزَلَ ص وَ هُوَ يَقُولُ قَلِيلٌ فِي سُنَّةٍ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ فِي بِدْعَةٍ.

🔵ترجمه🔵
فضیل از امام ابوجعفر باقر و امام صادق علیهما السلام درباره نماز نافله شب در ماه رمضان به صورت جماعت سوال کردند،آن دو امام فرمودند: پیامبر صلی الله علیه وآله چون نماز عشاء را بجا می آورد،به سوی منزل خود میرفت،وآنگاه در آخر شب به سوی مسجد روان میشد،و به نماز می ایستاد،پس در نخستین شب از ماه رمضان به مسجد رفت تا بنا بر سنت پیشین نماز بگزارد پس مردم پشت سرش صف بستند در این هنگام پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم از جلو ایشان به خانه اش فرار کرد و ایشان را بر جای گذاشت ولی مردم تا سه شب چنین کردند پس پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم در روز سوم به منبر آمد و پس از حمد و ثنای خدا ،فرمود:
👈 ای مردمان نماز نافله در شب ماه رمضان به صورت جماعت بدعت است،و نماز ضُحی (یعنی هنگامی که آفتاب در زمین فراگیر شود) بدعت است،آگاه باشید که شبانگاه در ماه رمضان برای نماز شب اجتماع نکنید👉

و نماز ضحی را بجا نیاورید زیرا که آن معصیت است. آگاه باشید هر بدعتی گمراهی است
👈 و هر گمراهی راهش به سوی آتش دوزخ است👉 سپس از منبر پایین آمد در حالیکه میگفت: کار کمی در مسیر سنت از کار بسیار در مسیر بدعت بهتر است.
📚من لا یحضره الفقیه_شیخ صدوق ،جلد 2، باب الصلاة فی شهر رمضان_ح 1964

📌پس طبق روایات ما به جماعت خواندن نماز نافله ماه رمضان طبق فرموده ی رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم بدعت هست و نتیجه ی انجام این بدعت آتش جهنم است.

🔱حال چطور از این روایات ما بدعت نماز تراویح رو وهابیون ثابت کردند؟؟؟😂😂🤣


💐والسلام علی من اتبع الهدی💐


#تراویح
#بدعت
#عمر_بن_خطاب
#روایات_شیعه


🔱قاهـــــــر العدُّو ابوترابــــــــــــــــــ

♦️با ما همراه باشید ...♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

🔰آیا امیرالمومنین(ع) اعتقاد به نماز تراویح داشت؟🔰

📌منابع اهل سنت📌

✅این شبهه هم یکی دیگر شبهات پوسیده شده ی وهابیت هست که ما مفصلا در طی چندین پست پاسخ این روایت ها را در گذشته داده ایم،اما وظیفه ی خود میدانیم که با توجه به انتشار دروغ ها و تهمت های وهابیت ما هم برای افراد حق طلب و اهل تحقیق این حقایق را بازگو کنیم.
میتوانید رجوع کنید به لینک های زیر 👇


1️⃣https://t.iss.one/Alghaddeer/625

2️⃣https://t.iss.one/Alghaddeer/629

3️⃣https://t.iss.one/Alghaddeer/650

4️⃣https://t.iss.one/Alghaddeer/655


⚖️قضاوت با اهل حق.....



💐والسلام علی من اتبع الهدی💐


#تراویح
#بدعت
#عمر_بن_خطاب
#روایات_شیعه


🔱قاهـــــــر العدُّو ابوترابــــــــــــــــــ

♦️با ما همراه باشید ...♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

✅ابن سعد عالم مشهور اهل سنّت و معرفی مخترع بدعت تراویح✅
https://l1l.ir/1nxc
@alghaddeer
🔴در بین مخالفین شیعه بدعتی در ماه رمضان مرسوم هست که نمازی موسوم به تراویح هستش.بدعتی بی سر و ته که مخترع اون فردی نیست جز عمر بن الخطاب خلیفه ی دوم مخالفین شیعه.
@alghaddeer
جناب ابن سعد در مورد این بدعت و مخترعش و مبدعش میگه:
◀️👈وهُوَ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ قِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ ، 👉 وجَمَعَ النَّاسَ عَلَى ذَلِكَ ، وَكَتَبَ بِهِ إِلَى الْبُلْدَانِ ، وَذَلِكَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَجَعَلَ لِلنَّاسِ بِالْمَدِينَةِ قَارِئَيْنِ : قَارِئًا يُصَلِّي بِالرِّجَالِ ، وَقَارِئًا يُصَلِّي بِالنِّسَاءِ.
@alghaddeer
📚الطبقات الكبير ج3 ص 262 ط مكتبة الخانجي القاهرة
@alghaddeer
⏪ عمر بن الخطاب اولین کسی بود که قیام ماه رمضان را سنت گذاشت و مردم را بر آن جمع کرد و به سرزمین ها آنرا ابلاغ کرد و آن در ماه رمضان سال 14 هجری بود و قرار داد برای مردم شهر 2 قاری که یکی برای زنان و دیگری برای مردان میخواند.
@alghaddeer
🔵دیدیم که به تصریح آقای ابن سعد ، اولین شخصی که این بدعت رو پایه گذاری کرده آقای عمر بن الخطاب هست. مخترع بدعتگذاری که معرف حضور همگان هست.
@alghaddeer
#مبین_قاهرالنواصب
#عمر
#خلفا
#تراویح
#نماز
#اختراع
#بدعت
#الاغ
♦️با ما همراه باشید ...♦️
🔵کانال الغدیر🔵

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

🌺بسم الله الرحمن الرحیم 🌺

تحدی💥💥💥 تحدی💥💥💥

#بدعت_تراویح

نماز تراويح يا خواندن نوافل ماه رمضان به جماعت، از بدعت هايي است كه عمر بن خطاب وارد اسلام كرده است؛ پيش از او، نه در زمان رسول خدا صلي الله عليه وآله و نه در زمان ابوبكر چنين چيزي سابقه نداشته است.
علماي شيعه و سني با سند صحيح نقل كرده اند كه نماز تراويح از بدعت هاي خليفه دوم بوده است . همچنين بسياري از علماي اهل سنت به اين قضيه اعتراف كرده اند.


حدثنا عبد اللَّهِ بن يُوسُفَ أخبرنا مَالِكٌ عن بن شِهَابٍ عن حُمَيْدِ بن عبد الرحمن عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلي الله عليه وسلم قال من قام رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ من ذَنْبِهِ قال بن شِهَابٍ فَتُوُفِّيَ رسول اللَّهِ صلي الله عليه وسلم وَالْأَمْرُ علي ذلك ثُمَّ كان الْأَمْرُ علي ذلك في خِلَافَةِ أبي بَكْرٍ وَصَدْرًا من خِلَافَةِ عُمَرَ رضي الله عنهما.
ابو هريره از رسول خدا صلي الله عليه وسلم نقل كرده است كه آن حضرت فرمود: هركس (نافله ماه) رمضان را با ايمان و قربة الي الله بخواند، خداوند گناهان گذشته او را مي بخشد. ابن شهاب گفته: رسول خدا صلي الله وسلم از دنيا رفت و وضعيت به همين صورت بود (نماز تراويح را بدون جماعت مي خواندند) در زمان خلافت ابوبكر و اوائل خلافت عمر نيز به همين صورت بود .
البخاري الجعفي، ابوعبدالله محمد بن إسماعيل (متوفاي256هـ)، صحيح البخاري، ج 2، ص 707، تحقيق: د. مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 - 1987.
- - .1327 مصطفي دي البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة بيروت، الطبعة: الثالثة، 14
🔥🔥عبد الرحمن بن عبد القاري ميگويد: با عمر بن خطاب در ماه رمضان به مسجد رفتيم،
ديديم كه برخي به صورت انفرادی و برخي هم به جماعت نماز ميخوانند. عمر گفت:نظر من اين است كه اگر اينها نماز گزارها را بر يك امام جماعت قرار دهم بهتر است بر اين معنى تصميم گرفت: و ابى بن كعب را مأمور اقامه جماعت كرد.
راوى مى گويد: سپ در شب ديگرى به همراه عمر بيرون آمدم مردم را ديدم كه به همراه يك شخص امام جماعت نماز مىخوانند. عمر گفت: اين كار، عجب بدعت خوبى است😳
البخاري الجعفي، ابوعبدالله محمد بن إسماعيل )متوفاى 856 ه(، صحيح البخاري، ج 8، ص 727 ، كتاب صلاة
التراويح ، باب فضل من قام رمضان ، تحقي د. مصطفي دي البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة بير وت، الطبعة: الثالثة


از طرفی طبق حدیث رسول الله صلی الله علیه و آله که در کتب معتبر خود اهل عامه هست👇👇👇
«كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ»
تمام بدعتها گمراهی است و نتیجه تمام گمراهی ها آتش جهنم است🔥🔥
صحیح مسلم ج 2 ص 592 ح 867؛ سنن کبری نسائی ج1 ص 550 ح 1786



💥💥💥💥💥تحدی ما از جماعت عمریه 💥💥💥💥💥

💥💥 ثابت کنید پسر خطاب #بدعت_گذار نبوده .💥💥

(حکم مبتدع هم که کاملا مشخصه )👈👈👈🔥🔥🔥🔥

حدثنا عاصم أبو عبد الرحمن الأحول عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا إلى كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

مدینه حرم خداست ......
و هرکسی در آن 👈بدعت 👉بگذارد پس🔥 لعنت 🔥خدا و ملائکه همه مردم بر او باد.

صحیح البخاری ج2 ص220
که البته جزسکوت و یا فحاشی از این جماعت اتنظار دیگه ای نمیره😏😏😏



#تحدی
#کل_بدعه_فی_النار
#عمر_بن_خطاب
#تراویح

♦️با ما همراه باشید ...♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

‍ ✅ پاسخ به شبهه‌ی شبکه‌ی وهابیون در مورد جواز نماز تراویح در کتب شیعه!!!

💯 بررسی 2 روایت اولی که این شبکه‌ی ناصبی بدان استدلال کرده است!

🔗 یکی از شبکه‌های وهابی ناصبی که ید طولایی در اهانت به اهل‌البیت -علیهم السلام- و کبار علمای شیعه و سنی داشته است، ادعا می‌کند که روحانیون شیعه برخی از روایات را از مردم در موضوع نماز تراویح را مخفی می‌کنند 😂

📌 گذشته از مضحک بودن این ادعای پوچ و اینکه کتب شیعه در سایت‌های مختلف موجود هستند و هرکسی می‌تواند آنان را بخواند به بررسی اصل قضیه می‌رویم.

☑️ قبل از هر چیز باید عرض کنیم خواندن نافله در ماه مبارک رمضان از نظر شیعه هیچ ایرادی که ندارد هیچ بلکه مستحب است.

🔴 اما شیعه به جماعت خواندن نماز های مستحبی را بدعت میداند!

🔻 لذا اینکه وهابی میگوید تراویح به در کتب شیعه امر عجیبی نیست!!!

◽️تراویح و هر نماز مستحبی دیگری اگر به جماعت خوانده نشود و فرادا باشد به هیچ عنوان ایراد ندارد.

💢 لذا باز تاکید می‌کنیم خواندن نماز مستحبی در ماه رمضان مستحب و سنت است اما به جماعت خواندن نماز مستحبی، بدعت و حرام است.

اما وهابیون ناصبی روایتی را آورده از کافی شریف:

🔹 علِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْبَقْبَاقِ وَ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَزِيدُ فِي صَلَاتِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِذَا صَلَّى الْعَتَمَةَ صَلَّى بَعْدَهَا فَيَقُومُ النَّاسُ خَلْفَهُ فَيَدْخُلُ وَ يَدَعُهُمْ ثُمَّ يَخْرُجُ أَيْضاً فَيَجِيئُونَ وَ يَقُومُونَ خَلْفَهُ فَيَدَعُهُمْ وَ يَدْخُلُ مِرَاراً قَالَ وَ قَالَ لَا تُصَلِّ بَعْدَ الْعَتَمَةِ فِي غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ .

🔸 امام صادق علیه السلام فرمودند: رسول الله ص به نماز هایشان در ماه رمضان می افزود و پس از نماز عشاء به نماز مى‌ایستاد و مردم پشت سر او مى‌ایستادند، ولى پیامبر آنها را رها کرده و به منزل خود باز مى‌گشت. سپس از خانه خارج مى‌شد تا به نماز بایستد، باز مردم مى‌آمدند و پشت سر او مى‌ایستادند و پیامبر هم آنها را رها کرده به منزل مى‌رفت و این کار چند بار تکرار مى‌شد.

📚 الكافي - الشيخ الكليني - ج ٤ - الصفحة ١٥٤

⚠️ همانطور که در روایت واضح است هر وقت رسول الله -صلی الله علیه وآله- متوجه می‌شدند که مردم در نماز مستحبی به ایشان اقتدا کرده‌اند آنها را رها می‌کردند و به منزل می‌رفتند!!!

🔰 دقیقا همین روایت اثبات می‌کند که به جماعت خواندن نماز نافله‌ی رمضان بدعت و نا مشروع است!!!

😕 واقعا نمیدونم چطور از این روایت میخوان مشروعیت به جماعت خواندن نوافل را اثبات کنند؟

علامه مجلسی -رضوان الله تعالی علیه- نیز میفرمایند این روایت دلالت میکند بر عدم جواز جماعت خواندن نوافل!

...................................................

🔰 روایت دومی که نیز نقل کرده است اصلا دلالت بر نماز تراویح بصورت جمعی نیست! بلکه صرفا می‌گوید که رسول خدا -صلی الله علیه وآله- در ماه رمضان به نمازهای نافله‌ی خود چیزی اضاف می‌کردند و اهل‌البیت -علیهم السلام- نیز همین کار را کردند و شیعیان نیز این کار را کنند!

😒 الان این ربطش به جواز نماز تراویح بصورت جمعی چیست؟

▶️ اینا هنوز موضع اشکال رو نفهمیدن که شیعه نماز نافله خواندن را در ماه رمضان اشکالی برآن نمی‌گیرد بلکه جمعی خواندن آن را حرام می‌داند!

😕 بیسوادهایی که هنوز موضع اشکال را نفهمیده‌اند رفته‌اند و شبکه درست کرده‌اند!

#تراویح

🔘 @Alghaddeer

‍ ✅ پاسخ به شبهه‌ی شبکه‌ی وهابیون در مورد جواز نماز تراویح در کتب شیعه!!!

💯 بررسی 2 روایت دومی که این شبکه‌ی ناصبی بدان استدلال کرده است!

🔰 روایت اولی که در این عکس آمده است می‌گوید که رسول‌خدا -صلی الله علیه وآله- در ماه مبارک رمضان پس از نماز عشاء نمازهای نافله‌ای می‌خواندند و مردم برای اقتدای به ایشان جمع می‌شدند و هنگامی که مردم در پشت سر آن‌حضرت زیاد می‌شدند آنان را رها می‌کردند و به خانه‌ی خود می‌رفتند و هنگامی که مردم متفرق می‌شدند باز به محل نماز می‌رفتند و نمازهای نافله می‌خواندند و هنگامی که مردم پشت سر آن‌حضرت جمع می‌شدند، حضرت آنان را رها می‌‌کرد!

😐 دقیقاً برای ما مشخص کنید که آیا از این روایت جواز جماعت‌خواندن نوافل ماه رمضان ثابت می‌شود یا خیر؟!

شمایی که هنوز موضع اشکال و شبهه‌ی شیعیان -انار الله برهانهم- را نفهمیده‌اید، مجبور هستید شبکه بزنید و این مطالب را نشر دهید که خود را بیش از پیش رسوای عالم کنید؟! 😂

..............................................

🔰 روایت دوم نیز ربطی به موضع اشکال شیعیان ندارد بلکه واضح است که اهل‌البیت -علیهم السلام- جواز به قرائت نوافل در ماه رمضان داده‌اند، ولی از کجای این روایت جواز به جماعت‌خواندن آن ثابت می‌شود ای وهابیون بی‌سواد؟!

😂 کمرمون از این شبهات سنگین وهابیون رگ به رگ شد! 😂

#تراویح

🔘 @Alghaddeer

🔰 نظر عبد الله بن عُمَر صحابی جلیل‌القدر مخالفین شیعه در مورد نماز تراویح به جماعت

◾️ ابن أبی شیبة از کبار علما و محدثین مخالفین شیعه روایت می‌کند:

🔹 حدَّثنا ابنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَقُومُ مَعَ النَّاسِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ.

🔸 نافع می‌گوید: ابن‌عُمَر در ماه رمضان با مردم به نافله نمی‌ایستاد (تراویح نمی‌خواند).

🔹 حدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ أَقُومُ خَلْفَ الإِمَام فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: تنصَب كَأَنَّك حِمَارٌ.

🔸 مجاهد می‌گوید: مرد از ابن‌عُمَر سؤال کرد که آیا پشت سر امام در ماه رمضان تراویح را با جماعت بخوانم؟ ابن‌عُمَر پاسخ داد: آیا می‌خواهی مانند الاغ ساکت بمانی؟!

✅ دو تن از کبار علمای معاصر مخالف، سند این روایات را تصحیح کرده‌اند:

📚 المصنف في الأحاديث والآثار، تألیف أبوبکر بن أبی شیبة با تحقیق أبی محمّد أسامة، جلد ۳، صفحه ۳۵۹، حدیث ۷۷۹۷ - ۷۷۹۸، نشر الفاروق الحدیثیة

📃 اسکن تحقیق أبی محمّد أسامة:
🌐 https://bit.ly/2IHI1JK

📚 المصنف في الأحاديث والآثار، تألیف أبوبکر بن أبی شیبة با تحقیق دکتر سعد بن ناصر الشثری، جلد ۵، صفحه ۱۶۲، حدیث ۷۹۲۴ - ۷۹۲۶، نشر دار الکنوز إشبیلیا

📃 اسکن تحقیق دکتر سعد بن ناصر الشثری:
🌐 https://bit.ly/2KKgEj6

#تراویح

🔘 @Alghaddeer

🔰 نظر عبد الله بن عُمَر صحابی جلیل‌القدر مخالفین شیعه در مورد نماز تراویح به جماعت

📃 اسکن تصحیح أبی محمّد أسامة:
🌐 https://bit.ly/2IHI1JK

#تراویح

🔘 @Alghaddeer

🔰 نظر عبد الله بن عُمَر صحابی جلیل‌القدر مخالفین شیعه در مورد نماز تراویح به جماعت

📃 اسکن تصحیح دکتر سعد بن ناصر الشثری:
🌐 https://bit.ly/2KKgEj6

#تراویح

🔘 @Alghaddeer

☑️ عینی: طحاوی با دو سند صحیح از نافع روایت می‌کند که گفت: ابن‌عُمَر در ماه رمضان با مردم به نافله نمی‌ایستاد (تراویح نمی‌خواند).

📃 لینک اسکن:
🌐 https://bit.ly/2s3F6nR

#تراویح

🔘 @Alghaddeer

پاسخ به ادعای افرادی که می گویند #شیعیان در #رمضان #قرآن نمی خوانند، اما #اهل_سنت در #تراویح #قرآن می خوانند


#استاد_ابوالقاسمی

#دفاع_از_صحابه


🌐کانال رسمی ندای شیعه
▶️ @nedayeshiacom

🔸 شخصی از عبدالله پسر خلیفه ی دوم آقای عمر بن خطاب پرسید: آیا در ماه رمضان به جماعت نماز (تراویح) بخوانم؟ 🤨

‼️ عبدالله بن عمر جواب داد: آیا میخواهی همانند یک الاغ پشت سر کسی ساکت بایستی؟ 😱

✅ عزیزان اهل سنت هر وقت خواستند به نماز تراویح بروند لطفا به یاد این روایت باشند. امید است که تن به بدعت ها داده نشود.

#وهابیت/#اهل_سنت/#بدعت/#تراویح

@nedayeshiacom

🔸 شخصی از عبدالله پسر خلیفه ی دوم آقای عمر بن خطاب پرسید: آیا در ماه رمضان به جماعت نماز (تراویح) بخوانم؟ 🤨

‼️ عبدالله بن عمر جواب داد: آیا میخواهی همانند یک الاغ پشت سر کسی ساکت بایستی؟ 😱

✅ عزیزان اهل سنت هر وقت خواستند به نماز تراویح بروند لطفا به یاد این روایت باشند. امید است که تن به بدعت ها داده نشود.

#وهابیت/#اهل_سنت/#بدعت/#تراویح

@nedayeshiacom

﷽

       
           
ا┄═❁๑ ویس چت مشترک ๑❁═┄ا

     
[بین گروه ندای شیعه و آوردگاه اندیشه ها ]      

موضوع؛ نماز #تراویح

           ┄═❁🔅🦋🔅❁═┄


🗓 یکشنبه ۵ فروردین ۱۴۰۳
🕑 ساعت : :۲۳

🌱گروه و کانال ندای شیعه:

     ⇲@nedayeshiaofficial
     ⇲@nedayeshiacom
•