دانشگاه گندی شاپور، هدیه ای از روم 🎁
#باستانگرایان ادعا دارند که علم در ایران پیش از اسلام نزد ایرانیان بود، و از ایران به سایر ملل و تمدن ها انتقال پیدا میکرد.
اما در تاریخ که جست و جو میکنیم، #تاریخ پاسخ دیگری به ما میدهد.
شاید #دانشگاه #گندی (#جندی) #شاپور را میتوان اوج قدرت و توان #علمی #شاهان و #تمدن #پارسی دانست، و باستانگرایان بسیار زیاد از این دانشگاه تمجید میکنند.
اما داستان آنجا جالب میشود که در تاریخ ثابت است که این دانشگاه طبق تفکرات رومی ها ساخته شد و توسط #دانشمندان رومی اداره میشد، اساتید بزرگ این دانشگاه از #مسیحیان رومی بودند و حتی یک دانشمند زرتشتی در #جندی_شاپور کلاس درس نداشته است.
آرتور امانوئل #کریستین_سن ،کسی که متخصص احوالات ایران در زمان #ساسانیان است وضع علمی #ایرانیان در زمان ساسانیان را این گونه توصیف میکند:
"ایرانیان همواه از دانش یونان و روم استفاده میکرده اند"
📖 کریستین سن، ایران در زمان ساسانیان،ترجمه رشید یاسمی، صفحه ۵۴۹
yon.ir/ZFGxw 👈🏻 اسکن کتاب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
آنچه که مشخص و ثابت است، دانشگاه جندی شاپور، حاصل تفکرات و علوم مسیحیان رومی است، و تفکرات خرافی و دور از علم زرتشتیان در زمان حکومت ساسانی هیچگاه به سمت و سوی علم نمیرفت چه برسد به دانشگاه!
اسناد و مدارک در این باره بسیار است
من باب نمونه چند مورد متذکر میشوم:
1⃣ریچاردفرای،شرق‌شناس و ایران‌شناس برجسته آمریکایی و استاد دانشگاه هاروارد در باره دانشگاه جندی شاپور مینویسد:
"کلمهٔ گندی‌شاپور، تحریف‌شدهٔ نام «وِه آنتیوخ شاپور» یعنی «بهتر از #آنتیوخ را شاپور ساخته» است. بر اثر جنگ‌های شاپور یکم با روم، پادشاه ساسانی، #اسیران رومی را در #فارس و #خوزستان اسکان می‌داد و با توانایی آنان، #بند_قیصر بر روی رود #کارون ساخت و کاخ #بیشاپور را موزائیک کرد. این رفتار شاپور یکم، سرآغاز ریشه دوانیدن مسیحیت در جنوب ایران گشت"
📖 ریچارد فرای، تاریخ باستانی ایران، صفحه ۴۷۷
⚠️لازم میدانم نکته ای راجع به سخن ریچارد فرای بیان کنم، ملاحظه فرمودید که فرای به زیبایی بیان کرد که گندی شاپور تحریف شده وه آنتیوخ شاپور است، آنتیوخ یا انطاکیه شهری در تمدن روم بود که شاپور به تقلید از رومی ها چنین شهری بنا کرد
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
2⃣کریستین سن، درباره تاثیر فرهنگی و علمی #نسطوریان رومی در دیران مینویسد:
"چون در قرن پنجم نسطوریان( فرقه ای مسیحی) از کشور روم طرد شدند؛ به بین النهرین و ایران پناه آوردند.مدارس مخصوص عیسویان تشکیل گردید، که تدریس طب در آنها رواج داشت، مشهورترین مدرسه طب،مدرسه گندی شاهپور است که پس از انقراض ساسانیان نیز باقی ماند و در قرون نخستین اسلامی مرکز مهم علم طب بشمار میرفت"
📖 کریستین سن، ایران در زمان ساسانیان،ترجمه رشید یاسمی، صفحه ۵۵۴
yon.ir/UDcHP 👈🏻 اسکن کتاب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
حال که ثابت گردید دانشگاه گندی شاپور حاصل علوم و فرهنگ روم بود به اساتید این دانشگاه میپردازیم، در تاریخ ذکر شده است که اساتید این دانشگاه دانشمندان مسیحی رومی بودند که برای نمونه چند مورد ذکر میکنیم:
1⃣ دانشگاه گندی شاپور در خوزستان و دانشمندان #ترسایی(مسیحیان رومی) آن که به همراه دیگر دانایان می درخشیدند یاد کرد
📖 رضا خلیلی امیری،زرتشت ایران نامه، صفحه ۳۷
yon.ir/AzQCh 👈🏻 اسکن کتاب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
2⃣ چون ژوستیتین امپراتور روم مدارس آتنی را بست، فیلسوفان به هر سوی گریختند.هفت تن از فیلسوفان فراری به ایران کوچیده و در دربار #انوشیروان مورد استقبال و احترام قرار گرفتند.این هفت دانشمند عبارت بودند از
دمسقیوس سوریایی، سیمیلیتیوس کلیکیایی، بولامیوس فروگی، پرسیکیانوس لودیه ای، هرمیاس فنیقی،اپیدوروس غزی، ودیو جانوس.
📖 محمود کویر، هزاره ی ققنوس، ساسانیان تا سامانیان، صفحه ۱۸
yon.ir/fZxbC 👈🏻 اسکن کتاب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍🏻 #محمد_پورعلی
🔰کانال الغدیر🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
#باستانگرایان ادعا دارند که علم در ایران پیش از اسلام نزد ایرانیان بود، و از ایران به سایر ملل و تمدن ها انتقال پیدا میکرد.
اما در تاریخ که جست و جو میکنیم، #تاریخ پاسخ دیگری به ما میدهد.
شاید #دانشگاه #گندی (#جندی) #شاپور را میتوان اوج قدرت و توان #علمی #شاهان و #تمدن #پارسی دانست، و باستانگرایان بسیار زیاد از این دانشگاه تمجید میکنند.
اما داستان آنجا جالب میشود که در تاریخ ثابت است که این دانشگاه طبق تفکرات رومی ها ساخته شد و توسط #دانشمندان رومی اداره میشد، اساتید بزرگ این دانشگاه از #مسیحیان رومی بودند و حتی یک دانشمند زرتشتی در #جندی_شاپور کلاس درس نداشته است.
آرتور امانوئل #کریستین_سن ،کسی که متخصص احوالات ایران در زمان #ساسانیان است وضع علمی #ایرانیان در زمان ساسانیان را این گونه توصیف میکند:
"ایرانیان همواه از دانش یونان و روم استفاده میکرده اند"
📖 کریستین سن، ایران در زمان ساسانیان،ترجمه رشید یاسمی، صفحه ۵۴۹
yon.ir/ZFGxw 👈🏻 اسکن کتاب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
آنچه که مشخص و ثابت است، دانشگاه جندی شاپور، حاصل تفکرات و علوم مسیحیان رومی است، و تفکرات خرافی و دور از علم زرتشتیان در زمان حکومت ساسانی هیچگاه به سمت و سوی علم نمیرفت چه برسد به دانشگاه!
اسناد و مدارک در این باره بسیار است
من باب نمونه چند مورد متذکر میشوم:
1⃣ریچاردفرای،شرق‌شناس و ایران‌شناس برجسته آمریکایی و استاد دانشگاه هاروارد در باره دانشگاه جندی شاپور مینویسد:
"کلمهٔ گندی‌شاپور، تحریف‌شدهٔ نام «وِه آنتیوخ شاپور» یعنی «بهتر از #آنتیوخ را شاپور ساخته» است. بر اثر جنگ‌های شاپور یکم با روم، پادشاه ساسانی، #اسیران رومی را در #فارس و #خوزستان اسکان می‌داد و با توانایی آنان، #بند_قیصر بر روی رود #کارون ساخت و کاخ #بیشاپور را موزائیک کرد. این رفتار شاپور یکم، سرآغاز ریشه دوانیدن مسیحیت در جنوب ایران گشت"
📖 ریچارد فرای، تاریخ باستانی ایران، صفحه ۴۷۷
⚠️لازم میدانم نکته ای راجع به سخن ریچارد فرای بیان کنم، ملاحظه فرمودید که فرای به زیبایی بیان کرد که گندی شاپور تحریف شده وه آنتیوخ شاپور است، آنتیوخ یا انطاکیه شهری در تمدن روم بود که شاپور به تقلید از رومی ها چنین شهری بنا کرد
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
2⃣کریستین سن، درباره تاثیر فرهنگی و علمی #نسطوریان رومی در دیران مینویسد:
"چون در قرن پنجم نسطوریان( فرقه ای مسیحی) از کشور روم طرد شدند؛ به بین النهرین و ایران پناه آوردند.مدارس مخصوص عیسویان تشکیل گردید، که تدریس طب در آنها رواج داشت، مشهورترین مدرسه طب،مدرسه گندی شاهپور است که پس از انقراض ساسانیان نیز باقی ماند و در قرون نخستین اسلامی مرکز مهم علم طب بشمار میرفت"
📖 کریستین سن، ایران در زمان ساسانیان،ترجمه رشید یاسمی، صفحه ۵۵۴
yon.ir/UDcHP 👈🏻 اسکن کتاب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
حال که ثابت گردید دانشگاه گندی شاپور حاصل علوم و فرهنگ روم بود به اساتید این دانشگاه میپردازیم، در تاریخ ذکر شده است که اساتید این دانشگاه دانشمندان مسیحی رومی بودند که برای نمونه چند مورد ذکر میکنیم:
1⃣ دانشگاه گندی شاپور در خوزستان و دانشمندان #ترسایی(مسیحیان رومی) آن که به همراه دیگر دانایان می درخشیدند یاد کرد
📖 رضا خلیلی امیری،زرتشت ایران نامه، صفحه ۳۷
yon.ir/AzQCh 👈🏻 اسکن کتاب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
2⃣ چون ژوستیتین امپراتور روم مدارس آتنی را بست، فیلسوفان به هر سوی گریختند.هفت تن از فیلسوفان فراری به ایران کوچیده و در دربار #انوشیروان مورد استقبال و احترام قرار گرفتند.این هفت دانشمند عبارت بودند از
دمسقیوس سوریایی، سیمیلیتیوس کلیکیایی، بولامیوس فروگی، پرسیکیانوس لودیه ای، هرمیاس فنیقی،اپیدوروس غزی، ودیو جانوس.
📖 محمود کویر، هزاره ی ققنوس، ساسانیان تا سامانیان، صفحه ۱۸
yon.ir/fZxbC 👈🏻 اسکن کتاب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍🏻 #محمد_پورعلی
🔰کانال الغدیر🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
♦️درباره قیام مردم استخر و سرکوب آنها که شبهاتی مطرح هست
لطفا با دلیل وسند محکم پاسخ بدید
🔸بنابر نقل طبری، ابن اثیر، ابن خلدون، ابن کثیر و.... زمانی که ابن حضرمی کشته شد، اهل فارس و کرمان سر به شورش برده و والیان خود را بیرون راندند. حضرت علی(ع)به ابن عباس دستور داد تا ولایت فارس را به زیاد سپرده و او را به همراه سپاهی به آن ناحیه روانه سازد. زیاد پس از حضور در فارس و بررسی اوضاع سیاسی و اجتماعی منطقه و با سیاست زیرکانه ای که به کار بست، توانست بدون جنگ و خونریزی بر فارس مسلّط شود. منابع یاد شده تصریح دارند که زیاد با مردم آن سامان با عدالت و رعایت امانت رفتار نمود.
🔸نکتۀ دیگر، در بارۀ تشبیه زیاد بن ابیه به انوشیروان است. باید گفت آنچه از گزارش های تاریخی استفاده می شود آن است که تشبیه نمودن زیاد به انوشیروان توسط مردمان فارس، به جهت نرمش، مدارا و عدل او بوده است.
🔸در مورد انتساب کشتار ایرانیان توسط ابن عباس که در فارسنامه ابن بلخی مطرح گردیده است؛باید به این نکته توجه داشت که منابع اصلی فارسنامه ابن بلخی که در سال 510 ق نگاشته شده است، «تاریخ طبری»، «سنی ملوک الارض و الانبیاء» و «المسالک و الممالک اصطخری» است و در این سه کتاب تاریخی گزارشی به این شکل ذکر نشده است، مگر این که این سخن نیکلسن را بپذیریم که ابن بلخی شنیده ها و دریافت های خود را نیز بر کتابش می افزوده است،که در این صورت پذیرفتن این دسته از گزارش ها از ابن بلخی خالی از اشکال نخواهد بود.
#اصطخر #استخر #فارس
🔹شما دوستان عزیز هم میتوانید سوالات خود را به آی دی @xxmortezaxxx
ارسال فرموده و پاسخ را دریافت فرمایید.
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
لطفا با دلیل وسند محکم پاسخ بدید
🔸بنابر نقل طبری، ابن اثیر، ابن خلدون، ابن کثیر و.... زمانی که ابن حضرمی کشته شد، اهل فارس و کرمان سر به شورش برده و والیان خود را بیرون راندند. حضرت علی(ع)به ابن عباس دستور داد تا ولایت فارس را به زیاد سپرده و او را به همراه سپاهی به آن ناحیه روانه سازد. زیاد پس از حضور در فارس و بررسی اوضاع سیاسی و اجتماعی منطقه و با سیاست زیرکانه ای که به کار بست، توانست بدون جنگ و خونریزی بر فارس مسلّط شود. منابع یاد شده تصریح دارند که زیاد با مردم آن سامان با عدالت و رعایت امانت رفتار نمود.
🔸نکتۀ دیگر، در بارۀ تشبیه زیاد بن ابیه به انوشیروان است. باید گفت آنچه از گزارش های تاریخی استفاده می شود آن است که تشبیه نمودن زیاد به انوشیروان توسط مردمان فارس، به جهت نرمش، مدارا و عدل او بوده است.
🔸در مورد انتساب کشتار ایرانیان توسط ابن عباس که در فارسنامه ابن بلخی مطرح گردیده است؛باید به این نکته توجه داشت که منابع اصلی فارسنامه ابن بلخی که در سال 510 ق نگاشته شده است، «تاریخ طبری»، «سنی ملوک الارض و الانبیاء» و «المسالک و الممالک اصطخری» است و در این سه کتاب تاریخی گزارشی به این شکل ذکر نشده است، مگر این که این سخن نیکلسن را بپذیریم که ابن بلخی شنیده ها و دریافت های خود را نیز بر کتابش می افزوده است،که در این صورت پذیرفتن این دسته از گزارش ها از ابن بلخی خالی از اشکال نخواهد بود.
#اصطخر #استخر #فارس
🔹شما دوستان عزیز هم میتوانید سوالات خود را به آی دی @xxmortezaxxx
ارسال فرموده و پاسخ را دریافت فرمایید.
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
آیا لشکر اعراب در زمان خلافت عمر بن خطاب، با هدفی الهی و با دغدغۀ دین به ایران حمله کرد و یا علل دیگری در میان بود
برای کسانی که در سرتاسر دوران حیات خلفاءشان، کوچکترین فضیلت های اخلاقی چون شجاعت و علمیت به چشم نمی خورد، مسائلی چون حملۀ لشکر اعراب به ایران بسیار مورد استدلال و توجه است و آن را فضیلتی بی بدیل برای عمر بن خطاب به حساب می آورند و چنین گمان می کنند که اگر لشکر عمر به ایران حمله نکرده بود، مهر کفر و شرک در لوح محفوظ تا روز قیامت بر سرنوشت ایرانیان خورده بود
فارغ از پاسخ های مختلفی که به این شبهۀ معروف داده شده است، در این مطلب به نقل گزارش تاریخی مهمی اکتفاء می کنیم که پرده از نیت لشکر اعراب در هجوم وحشیانه به ایران بر می دارد...
سند این حکایت بنابر ضوابط رجالی اهل سنت، کاملاً صحیح و غیر قابل خدشه است و شهادت دو عالم بزرگ آنان، حاکم نیشابوری و شمس الدین ذهبی برای تصحیح سند این روایت کفایت می کند. و اما متن گزارش:
در خلال جنگ قادسیه، مغیرة بن شعبة ـ ضارب دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله در کوچه های مدینه ـ پیکی به طرف حاکم استان فارس روانه گرداند و او را به نزد خویش خواند. حاکم فارس با هیأتی خاص نزد مغیره رفت و به او گفت: «من به نیکی می دانم که شما برای آنکه در سرزمین خودتان، غذائی برای خوردن پیدا نمی کردید، به ایران آمده اید. پس هر مقدار غذا که بخواهید در اختیارتان می گذاریم ولیکن نمی خواهیم زمین ایران به خون شما نجس شود و از جنگ با شما امتناع می ورزیم». پاسخ مغیره به سخنان والی فارس بسیار جالب است، او پس از آنکه از جاهلیت خویش و اسلامشان بدست پیامبر سخن می گوید، علت اصلی هجومشان به ایران را چنین شرح می دهد: «ما برای غذا به ایران نیامده ایم، بلکه برای جنگیدن با شما و اسیر کردن فرزندانتان آمده ایم اما دربارۀ غذا، سوگند به خدا که زمانی ما هیچ غذایی که خودمان را از آن سیر کنیم و هیچ آبی که از آن خود را سیراب گردانیم، پیدا نمی کردیم ؛ پس به سرزمین آباد شما که در آن آب و غذا فراوان است آمدیم، پس به خدا قسم ایران را ترک نمی کنیم تا آن آب و غذا یا برای ما باشد و یا برای شما».
المستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری، جلد۳ صفحه ۵۱۰ - ۵۱۱، دار الکتب العلمیة ـ بیروت.
این گزارش تلخ تاریخی، حجت قطعی بر کسانی است که عمر بن خطاب و لشکر سفّاک او را، خادمین شریعت و حامیان دیانت می دانند. این گزارش را چندین بار باید خواند تا مبادا چهرۀ مثبتی از مهاجمین به سرزمینمان در افکارمان نقش بندد و از گروهی که سیرت و اخلاقشان، هیچ ربطی به دین و دیانت نداشته است، برایمان اسطوره سازی کنند .
متن عربی سخنان مغیره خطاب به والی فارس: «وَلَمْ نَجِئْ لِلطَّعَامِ وَلَكِنَّا جِئْنَا لِنَقْتُلَ مُقَاتِلَتَكُمْ، وَنَسْبِيَ ذَرَارِيَّكُمْ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الطَّعَامِ، فَإِنَّا لَعَمْرِي مَا نَجْدُ مِنَ الطَّعَامِ مَا نَشْبَعُ مِنْهُ، وَرُبَّمَا لَمْ نَجْدْ رِيًّا مِنَ الْمَاءِ أَحْيَانًا، فَجِئْنَا إِلَى أَرْضِكُمْ هَذِهِ فَوَجَدْنَا فِيهَا طَعَامًا كَثِيرًا وَمَاءً كَثِيرًا، فَوَاللَّهِ لَا نَبْرَحُهَا حَتَّى تَكُونَ لَنَا أَوْ لَكُمْ».
#وهابیت/#اهل_سنت/#اعراب/#فارس/#دین/#جنگ_قادسیه/#ایران/#لشکر/#عمر
@nedayeshiacom
برای کسانی که در سرتاسر دوران حیات خلفاءشان، کوچکترین فضیلت های اخلاقی چون شجاعت و علمیت به چشم نمی خورد، مسائلی چون حملۀ لشکر اعراب به ایران بسیار مورد استدلال و توجه است و آن را فضیلتی بی بدیل برای عمر بن خطاب به حساب می آورند و چنین گمان می کنند که اگر لشکر عمر به ایران حمله نکرده بود، مهر کفر و شرک در لوح محفوظ تا روز قیامت بر سرنوشت ایرانیان خورده بود
فارغ از پاسخ های مختلفی که به این شبهۀ معروف داده شده است، در این مطلب به نقل گزارش تاریخی مهمی اکتفاء می کنیم که پرده از نیت لشکر اعراب در هجوم وحشیانه به ایران بر می دارد...
سند این حکایت بنابر ضوابط رجالی اهل سنت، کاملاً صحیح و غیر قابل خدشه است و شهادت دو عالم بزرگ آنان، حاکم نیشابوری و شمس الدین ذهبی برای تصحیح سند این روایت کفایت می کند. و اما متن گزارش:
در خلال جنگ قادسیه، مغیرة بن شعبة ـ ضارب دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله در کوچه های مدینه ـ پیکی به طرف حاکم استان فارس روانه گرداند و او را به نزد خویش خواند. حاکم فارس با هیأتی خاص نزد مغیره رفت و به او گفت: «من به نیکی می دانم که شما برای آنکه در سرزمین خودتان، غذائی برای خوردن پیدا نمی کردید، به ایران آمده اید. پس هر مقدار غذا که بخواهید در اختیارتان می گذاریم ولیکن نمی خواهیم زمین ایران به خون شما نجس شود و از جنگ با شما امتناع می ورزیم». پاسخ مغیره به سخنان والی فارس بسیار جالب است، او پس از آنکه از جاهلیت خویش و اسلامشان بدست پیامبر سخن می گوید، علت اصلی هجومشان به ایران را چنین شرح می دهد: «ما برای غذا به ایران نیامده ایم، بلکه برای جنگیدن با شما و اسیر کردن فرزندانتان آمده ایم اما دربارۀ غذا، سوگند به خدا که زمانی ما هیچ غذایی که خودمان را از آن سیر کنیم و هیچ آبی که از آن خود را سیراب گردانیم، پیدا نمی کردیم ؛ پس به سرزمین آباد شما که در آن آب و غذا فراوان است آمدیم، پس به خدا قسم ایران را ترک نمی کنیم تا آن آب و غذا یا برای ما باشد و یا برای شما».
المستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری، جلد۳ صفحه ۵۱۰ - ۵۱۱، دار الکتب العلمیة ـ بیروت.
این گزارش تلخ تاریخی، حجت قطعی بر کسانی است که عمر بن خطاب و لشکر سفّاک او را، خادمین شریعت و حامیان دیانت می دانند. این گزارش را چندین بار باید خواند تا مبادا چهرۀ مثبتی از مهاجمین به سرزمینمان در افکارمان نقش بندد و از گروهی که سیرت و اخلاقشان، هیچ ربطی به دین و دیانت نداشته است، برایمان اسطوره سازی کنند .
متن عربی سخنان مغیره خطاب به والی فارس: «وَلَمْ نَجِئْ لِلطَّعَامِ وَلَكِنَّا جِئْنَا لِنَقْتُلَ مُقَاتِلَتَكُمْ، وَنَسْبِيَ ذَرَارِيَّكُمْ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الطَّعَامِ، فَإِنَّا لَعَمْرِي مَا نَجْدُ مِنَ الطَّعَامِ مَا نَشْبَعُ مِنْهُ، وَرُبَّمَا لَمْ نَجْدْ رِيًّا مِنَ الْمَاءِ أَحْيَانًا، فَجِئْنَا إِلَى أَرْضِكُمْ هَذِهِ فَوَجَدْنَا فِيهَا طَعَامًا كَثِيرًا وَمَاءً كَثِيرًا، فَوَاللَّهِ لَا نَبْرَحُهَا حَتَّى تَكُونَ لَنَا أَوْ لَكُمْ».
#وهابیت/#اهل_سنت/#اعراب/#فارس/#دین/#جنگ_قادسیه/#ایران/#لشکر/#عمر
@nedayeshiacom