🖋بسم الله الرحمن الرحیم ✒️

💐اللهم صل علي محمد وال محمد وعجل فرجهم و أهلک أعدائهم و منکری فضائلهم أجمعين من الان الي لقاء يوم الدين 💐


📌 #پاسخ_به_شبهه_رستگاری_عثمان

کانال وهابی منهاج البدعة طی پستی به اصطلاح علمی ‼️
خواسته ثابت کنه که عثمان(خلیفه سوم اهل تسنن)اهل بهشت بوده اما دریغ از آنکه با این پست کفر و عناد این شخص را به اثبات رسانده است💯

به روایت ارسالی این جماعت دقت کنید 👇👇

484 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن أبي جميلة، عن محمد بن علي الحلبي قال: سمعت أبا عبدالله (ع) يقول: اختلاف بني العباس من المحتوم والنداء من المحتوم وخروج القائم من المحتوم، قلت: وكيف النداء؟ قال: ينادي مناد من السماء أول النهار: ألا إن عليا وشيعته هم الفائزون، قال: وينادي مناد [في] آخر النهار:👈 ألا إن عثمان وشيعته هم الفائزون.👉

📕اصول کافی جلد 8 صفحه 166📕

📝محمد بن علي بن حلبي میگه شنيدم امام صادق علیه السلام میفرمایند: اختلاف بني عباس از محتومات است و خروج قائم از محتومات است گفتم ندا چطور؟
فرمودند :ندا میدهد ندا دهنده ای از آسمان اول روز:آگاه باشید حق با علی و شيعيان علی است و ایشان رستگار هستند.(و نیز فرمود:ندا میدهد ندا دهنده ای در آخر روز:حق با عثمان است و شيعيان او و ایشان رستگار هستند.✒️✒️

و در این پست به اصطلاح بررسی سندی کرده است❗️❗️
✅در همین سند روایت آمده و شخصی به نام ابی جميلة رو توثيق کرده است و لینکی داده است اما وقتی وارد لینک میشویم میبینیم که هیچ توثيقی نیست و بلکه گفته شده است که عامی است و از عامی و خاص نقل کرده و ترمذی و... از او نقل کرده اند⛔️
https://www.eshia.ir/feqh/archive/text/fazlollah/feqh/35/360619/

اما بعد دقت داشته باشید که در این روایت نگفته است که منادی کیست لذا ما به روایات مشابه به عنوان قرینه میرویم تا ببینیم چه کسی میگه حق با عثمان است ❓❓

حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني أحمد بن يوسف بن يعقوب قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا الحسن بن علي عن أبيه و وهيب بن حفص عن ناجية القطان أنه سمع أبا جعفر علیه ‌السلام يقول: إن المنادي ينادي أن المهدي من آل محمد فلان بن فلان باسمه و اسم أبيه فينادي الشيطان إن فلانا و شيعته على الحق يعني رجلا من بني أميه

غیبت نعمانی صفحه 264
https://lib.eshia.ir/86543/1/264

✅ناجیه شنیده است امام صادق علیه السلام فرموده است: همانا ندا دهنده ندا میدهد همانا مهدی از آل محمد فلانی فرزند فلانی است به اسمش و اسم پدرش پس ندا میدهد شیطان اینکه همانا فلانی و پیروانش بر حق است یعنی رجلي از بنی أميه. ✏️✏️

⬅️در این روایت مشخص میشود که اولا ندا دهنده ابلیس بوده است
و ثانیا آن شخص از بنی أميه است.

بله ما شکی نداریم که عثمان را غیر ابلیس و اتباع او کسی بر حق و درستی نمیداند لذا روایت کافی مشکلی ندارد.➡️

◀️حال روایت بعدی


⬅️

أحمد بن إدريس عن علي بن محمد بن قتيبة عن الفضل بن شاذان عن الحسن بن محبوب عن أبي حمزة الثمالي قال قلت لأبي عبد الله علیه ‌السلام إن أبا جعفر علیه ‌السلام كان يقول:...فقال أبو عبد الله علیه ‌السلام و اختلاف بني فلان من المحتوم و قتل النفس الزكية من المحتوم و خروج القائم من المحتوم قلت و كيف يكون النداء قال ينادي مناد من السماء أول النهار يسمعه كل قوم بألسنتهم ألا إن الحق في علي و شيعته ثم ينادي إبليس في آخر النهار من الأرض ألا إن الحق في عثمان و شيعته فعند ذلك يرتاب المبطلون

الغیبه ج 1 ص 435
https://lib.eshia.ir/15084/1/435

ابي حمزة ثمالی گفت: به امام صادق علیه السلام گفتم: همانا امام باقر علیه السلام میفرمودند:... پس امام صادق علیه السلام فرمود:اختلاف بني فلان از حتمیات است و قتل نفس زکیه از حتمیات است و خروج قائم از حتمیات است.
گفتم: ندای آسمانی چطور؟
فرمودند:ندا میدهد ندا دهنده ای اول روز که میشنود آن ندارا همه قوم ها با زبان خودشان آگاه باشید که حق با علی و شيعيان اوست سپس ندا میدهد ابلیس در آخر روز از زمین اینکه آگاه باشید حق با عثمان و پیروان اوست و پیروان او...

↩️در اینجا هم میبینیم که ندا دهنده ابلیس بوده است لذا جای شک نیس که فقط ابلیس میگوید حق با عثمان است.

اما مطلب بعد عثمان کیست؟
آیا عثمان بن عفان است؟ يا خير؟
ظاهراً باید به این وهابی صفتان گفت که هر سیبیلویی باباتون نیست ⬇️⬇️⬇️

در ذیل روایت ارسالی اول آمده است که عثمان آن عثمان بن عفان نیست بلکه عثمان بن عنبسة است


[1] قيل:⬅️أن المراد بعثمان في أمثال هذه الاخبار هو السفياني الذي إسمه عثمان بن عنبسة. ➡️
نام کتاب : الغيبة نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 1  صفحه : 435
🌐https://lib.eshia.ir/15084/1/435

📝مراد به عثمان در امثال این اخبار، عثمان بن عنبسة است و او همان سفیانی است که اسمش عثمان بن عنبسة است🌿

ادامه دارد‌...

@Alghaddeer

▪️بسم الله الرحمن الرحیم ▪️

🖊 «فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُون»(اعراف 30)
📝فرقه‌اى را هدايت كرده و فرقه‌اى گمراهى را در خورند. اينان شيطانها را به جاى خدا به دوستى گرفتند و مى‌پندارند كه هدايت‌يافته‌اند.

♦️ #پاسخ_به_شبهه
🖋پاسخ به منصور هاشمی در باب معجزه و ائمه معصومین علیهم السلام
📸 https://yon.ir/Scanmansor

📝 در مقاله پیشین طبق کلام خود #منصور_هاشمی در کتاب بازگشت به اسلام گفتیم که وی منکر معجزه بوده و مطالبی که قبلا بیان شد.
« https://t.iss.one/antibasri/248»
🔹اما اتباع وی برای تصحیح مطالب پيشواي خود دست به توجیهات بی اساس زده و مطالبی را در جواب به این نقد ارائه داده اند.🔹

🔍ایشان مدعی شده اند که منصور هاشمی منظورش از ادعای معجزه نفی معجزه نبوده است بلکه نص صریح را اولویت شمرده است.

🔴 در پاسخ به این بخش توجیه باید گفت که
↩️وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ [قصص 55] و چون سخن لغوى بشنوند، از آن اعراض كنند و گويند: كردارهاى ما از آن ما و كردارهاى شما از آن شما. به سلامت بمانيد. ما خواستار جاهلان نيستيم.
و چه خوب گفته خداوند متعال در مورد این چنین کلمات لغو و بیهوده که برای درست کردن کلام پیشوای خود بدان متمسک شده اید.↪️

🔺این که مخالفین خودرا نسبت تجاهل دهید کار شایسته ای نیست زمانی که خود در نهایت جهل هستید و در این منجلاب دست و پا میزنید🔻

🔹 این مطالبی که از منصور در باب #منصور_هاشمی بیان شد و ارجاع دادیم به کتاب وی، در قسمتی از کتاب بود که حتی از اسم موضوع آن میتوان به مقصود نویسنده پی برد؛
#منصور_هاشمی در کتاب بازگشت به اسلام در صفحه 90 در بخش«خرافه گرایی در مسلمانان اهل تشیع»دست به قلم شده و اکاذیبی را به شیعیان و نیز علمای متقدم شیعه نسبت میدهد،
وی میگوید که:

❗️اهل تشیع، تحت تأثير وحام آنان(تصوف)، پیشوایان خود را نیمه خدایانی تصور کرده اند که هاله‌ای از نور به گرد سرهای آنان است و مردگان را زنده میکنند و بیماران را شفا میدهند و حوائج را برآورده میسازند و از هر چه در دل هاست آگاهی دارند.❗️و این را یک خرافه میداند و شيعيان را بخاطر این کار متهم کرده و دست به نقد میزند‼️
با این وصف که منصور نسبت به شیعیان و نیز ائمه اطهار علیهم السلام دارد، آیا عقیده وی نسبت به معجزه چیست ⁉️
کسی که این چنین اوصاف را قبول ندارد به حتم قرآن را قبول ندارد و جهل خودرا نمایان کرده است.💯

وی در تتمه این بخش میگوید که: ... جای دلایل عقلی و شرعی، از او #معجزه میطلبند و به جای قول أحسن، از او توقع کرامت دارند، آن هم به صورتی که از هر #فال_بین دوره گرد یا #جادوگر تازه کاری ساخته است‼️‼️

آری و اینست جهلي که در آن گرفتار شده اید
چراکه اگر ذره علمی به معنای معجزه داشتید هرگز چنین حرفی نمیزدید...
فلذا مشخص شد که #منصور_هاشمی نه تنها معجزه را قبول ندارد بلکه آنرا #مسخره کرده و آنرا به عقاید #تصوف نسبت میدهد. ❗️

🖊در بخش بعد اتباع وی ادعا میکنند که او در بخش «طریقه شناخت مهدی برای مردم»
یکی از راه های شناخت امام زمان عج را #معجزه دانسته است ‼️‼️
باید گفت: کسی که این چنین تهمت هایی به شیعه زده و ذره علمی به اصالت معجزه ندارد حال چطور معجزه را راه شناخت اعلام کرده است؟❓
وی که مدعی بود معجزه را هر فال گیر دوره گرد معمولی و یک جادوگر تازه کار میتواند انجام دهد‼️حال چه شده است که طریق شناخت امام زمان عج شده است معجزه❗️

🔻بلی! و این همان جهلي بود که در آن دست و پا میزنید
چرا که منصور در این بخش دقیقا همان تهمت هایی که به شیعه زده بود را از مثال های #معجزه نام میبرد🔺

وی گفته است که:⬅️.. غير او(مهدی)قادر به انجام آن نيست و از اين جهت، انتصاب آورنده ي
آن از جانب خداوند را اثبات ميکند؛ مانند بدل کردن عصا به اژدها و #زنده_کردن_مرده ی پوسيده
و شفا دادن امراض بيدرمان و بيرون آوردن حيوان از صخره و جوشاندن آب از ميان انگشتان و
#خبر_دادن_کامل_از_آينده➡️

📓بازگشت به اسلام 243

♦️و این نه زیاده توضیح بل تناقضی فاحش است که #مدعیان_دروغین بدان گرفتار شده اند. ♦️

و چه زیبا گفته است خداوند متعال
💠أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا [نساء 82] آيا در قرآن نمى‌انديشند؟ هرگاه از سوى ديگرى جز خدا مى‌بود در آن اختلافى بسيار مى‌يافتند.💠
هر چیزی که از غیر خداوند باشد اختلافات زیادی در آن هست و این #تناقض یکی از آن موارد است❗️
❗️در نتیجه #منصور نه تنها منکر معجزات بوده بلکه علم به معجزه و حتی مطالب خود نداشته و دچار تناقض شده است، و

❌ #متن_شبهه ❌

آقا دوهزار سال پیش ایران یونان رو تصرف کرد.
حالا اگه به شما بگن مردم یونان واسه کشته شدن سهراب بدست پدرش هرسال عزاداری میکنن،
نوحه میخونن،
خودشونو با قمه زخمی میکنن یا در وصف دلاوریهای داریوش و کاوه آهنگر و آرش کمانگیر حرف ها میزنن و نذری برا تولدشون میدن یا حلوا برا وفاتشون و در سال سی چهل روز رو برا این مراسم تعطیل میکنن بدتر از همه زندگیشونو میفروشن میان زیارت آرامگاه کوروش، فکر کنید اگه اینارو
می شنیدید، چقدر به ریششون میخندیدید و یونانیها رو مسخره میکردید بخاطر حماقتشون!!
فقط خواستم بگم اعراب هم الان همین حس رو نسبت به ما دارن. بسیاری از جنایات و افعال زشت وجود دارند که مجاز هستند و تنها اسم آنها عوض شده است.

✅ #پاسخ_به_شبهه ✅

عین حماقت و نادانی است، اگر کسی اسلام را با عرب پرستی یکی بداند. اگر همانطور که شبهه افکن گمان کرده، اسلام مساوی با عرب پرستی بود؛ پس این نتایج لازم می آمد:

1. همه اعراب باید نزد مسلمانان محترم می بودند. در حالی که بدترین دشمنان اسلام (: لشگر یزید، سپاه معاویه، بنی عباس و بنی امیه) همه عرب بوده اند؛ البته که عرب های بسیار بزرگواری نیز در آنان بوده است.
2 .مسلمانان، خصوصاً شیعیان و دوست داران اهل بیت (ع)، می بایست پیامبر (ص) و خاندان وی را به خاطر عرب بودند دوست بدارند، در حالی که همه مسلمانان، متفق هستند که آنان را برای درستکاری، صداقت، ایمان، عقل و علم دوست می دارند.
3. قرآن نیز باید از اعراب تعریف می کرد، در حالی که در بسیاری از آیات، در کنار مدح، صریحاً آنان را مذمت می کند: (شعراء: 200 و توبه: 97) و اساساً باید گفت که معیار اسلام، تقوا و درستکاری است نه نَسَب و نژاد.
4. سوال بسیار ساده تا نادانی شبهه افکن فاش شود: آیا واقعاً شیعیان هر ساله با آن همه عشق و علاقه، برای مطلق اعراب مراسم می گیرند و غذا می دهند یا برای تنها چند انسان فوق العاده بزرگوار و درستکار که هیچ گونه نگاهی به نسب و قوم آنها ندارند، بلکه تنها معیارشان، درستی و بزرگی آنان است؟

با صدای راسخ فریاد می زنیم: ما امام حسین (ع) دوست داریم چون درستکار، بزرگوار و با ایمان است، حال بخواهد عرب باشد، یا فارس یا ترک یا هر نژاد دیگری. . .

آری، بی دینان، نمی توانند اسلام راستین و عشق به اهل بیت را بفهمند، زیرا آنان هنوز در منجلاب ناسیونالیست، جنون خودپسندی و تعفن نژادپرستی وامانده اند.

#نقد_خداناباوران
@nedayeshiacom

#پاسخ_به_شبهه_اسلام_ستیزان_درباره_آیه_۶۶_سوره_نحل


⬅️ متن شبهه : قرآن معتقد است که شیر چهارپایان از سرگین و خون گرفته شده است و این با واقعیت های علمی ناسازگار است .


🔺 پاسخ : باید دانست که لغت فرث در این آیه لزوما به معنای سرگین نیست. بلکه یکی از معانی آن : (غذای خورد شده و هضم شده) می باشد . که در این صورت معنای آیه صحیح است. (رجوع شود به کتاب التحقیق فی کلمات القرآن الکریم ، اثر علامه مصطفوی ، جلد ۹ : صص ۴۵ _ ۴۷)
اما اگر به همین معنای (سرگین) نیز باشد باز هم اشکالی وجود ندارد . چون قرآن فرموده از بین فرث و دم ! یعنی این شیر گوارا از درون بدن حیوانی است که انباشته از خون و سرگین بوده است. نه اینکه از ایشان گرفته شده باشد.

@nedayeshiacom