کانال ندای شیعه
❌رد اهل بیت بر #تصوف و #صوفیه ❌ #قسمت_سوم ✅چند حدیث از کتب معتبر که مورد اعتماد تمام علمای شیعه است،در رد تصوف👇👇 4⃣۴. به سند صحيح از « بزنطي » و « اسماعيل بن بزيع » از امام رضا عليه السلام روايت شده است که آن حضرت فرمود : ➖🔻 « مَن ذُکِرَ عِندَهُ الصُوفِيَة…
❌رد اهل بیت بر #تصوف و #صوفیه ❌
#قسمت_چهارم
✅چند حدیث از کتب معتبرکه مورد اعتمادتمام علمای شیعه است،در رد تصوف👇👇
7⃣۷. کُلِيني به سند معتبر از « سدير صيرفي » روايت کرده که :
🔰روزي از مسجد بيرون مي آمدم و امام باقر (ع) داخل مسجد مي شد، حضرت دست مرا گرفت ، و رو به کعبه نمود و فرمود : « اي سدير! مردم از جانب خداوند مأمور شده اند که بيايند و اين خانه را طواف کنند و به نزد ما آيند و ولايت خود را بر ما عرضه نمايند. » سپس فرمود :
➖🔻 « يا سدير فاُريک الصادين عن دين الله. ثمّ نظر إلي ابي حنيفه و سفيان الثوري في ذلک الزمان و هم حلق في المسجد فقال : هؤلاء الصادّون عن دين الله بلا هدي من الله و لا کتاب مبين. إنّ هؤلاء الأخابث لو جلسوا في بيوتهم فجال الناس فلم يجدوا أحدا يخبرهم عن دين الله تبارک و تعالي و عن رسوله (ص) حتّي يأتونا فنخبرهم عن الله تبارک و تعالي عن رسوله »
➖🔺« اي سدير مي خواهي کساني را که مردم را از دين خدا جلوگيري مي کنند به تو نشان دهم؟ آنگاه به ابو حنيفه و سفيان که در مسجد حلقه زده بودند، نگريست و فرمود : اينها کساني هستند که بدون هدايت از جانب خداوند و سندي آشکار، از دين خدا جلوگيري مي کنند. اگر اين پليدان در خانه هاي خود بنشينند و مردم را گمراه نکنند، مردم به سوي ما مي آيند و ما ايشان را از جانب خدا و رسول خبر مي دهيم »
📚 (اصول کافي ج۱ ص۳۹۲ چاپ بيروت) و
📚 (تحفة الاخيار ص۱۰۶) و
📚 (فضايح الصوفيه ص۴۲) و
📚(اثني عشريه ص۱۷۶) و
📚(البدعة و التحرف ص۱۲۶)
#صوفیه
#گنابادیه
#نورعلی_تابنده
⏳ادامه دارد...
📲کانال علمی الغدیر
t.iss.one/alghaddeer
#قسمت_چهارم
✅چند حدیث از کتب معتبرکه مورد اعتمادتمام علمای شیعه است،در رد تصوف👇👇
7⃣۷. کُلِيني به سند معتبر از « سدير صيرفي » روايت کرده که :
🔰روزي از مسجد بيرون مي آمدم و امام باقر (ع) داخل مسجد مي شد، حضرت دست مرا گرفت ، و رو به کعبه نمود و فرمود : « اي سدير! مردم از جانب خداوند مأمور شده اند که بيايند و اين خانه را طواف کنند و به نزد ما آيند و ولايت خود را بر ما عرضه نمايند. » سپس فرمود :
➖🔻 « يا سدير فاُريک الصادين عن دين الله. ثمّ نظر إلي ابي حنيفه و سفيان الثوري في ذلک الزمان و هم حلق في المسجد فقال : هؤلاء الصادّون عن دين الله بلا هدي من الله و لا کتاب مبين. إنّ هؤلاء الأخابث لو جلسوا في بيوتهم فجال الناس فلم يجدوا أحدا يخبرهم عن دين الله تبارک و تعالي و عن رسوله (ص) حتّي يأتونا فنخبرهم عن الله تبارک و تعالي عن رسوله »
➖🔺« اي سدير مي خواهي کساني را که مردم را از دين خدا جلوگيري مي کنند به تو نشان دهم؟ آنگاه به ابو حنيفه و سفيان که در مسجد حلقه زده بودند، نگريست و فرمود : اينها کساني هستند که بدون هدايت از جانب خداوند و سندي آشکار، از دين خدا جلوگيري مي کنند. اگر اين پليدان در خانه هاي خود بنشينند و مردم را گمراه نکنند، مردم به سوي ما مي آيند و ما ايشان را از جانب خدا و رسول خبر مي دهيم »
📚 (اصول کافي ج۱ ص۳۹۲ چاپ بيروت) و
📚 (تحفة الاخيار ص۱۰۶) و
📚 (فضايح الصوفيه ص۴۲) و
📚(اثني عشريه ص۱۷۶) و
📚(البدعة و التحرف ص۱۲۶)
#صوفیه
#گنابادیه
#نورعلی_تابنده
⏳ادامه دارد...
📲کانال علمی الغدیر
t.iss.one/alghaddeer
کانال ندای شیعه
❌رد اهل بیت بر #تصوف و #صوفیه ❌ #قسمت_چهارم ✅چند حدیث از کتب معتبرکه مورد اعتمادتمام علمای شیعه است،در رد تصوف👇👇 7⃣۷. کُلِيني به سند معتبر از « سدير صيرفي » روايت کرده که : 🔰روزي از مسجد بيرون مي آمدم و امام باقر (ع) داخل مسجد مي شد، حضرت دست مرا گرفت…
❌رد اهل بیت بر #تصوف و #صوفیه ❌
#قسمت_پنجم
✅چند حدیث از کتب معتبرکه مورد اعتمادتمام علمای شیعه است،در رد تصوف👇👇
8⃣۸. شيخ مفيد به سند صحيح از امام علي النقي (عليه السلام) روايت کرده است که محمد بن حسين بن ابي الخطاب مي گويد : درخدمت امام علي النقي (عليه السلام) در مسجدالنبي بودم که در آن حال جمعي از اصحاب آن حضرت شرفياب حضور شدند و در ميان ايشان ابو هاشم جعفري نيز بود که او مردي بسيار بليغ و باکمال بود و در نزد آن حضرت مقام و منزلت عظيمي داشت و چون اصحاب درکنارش قرار گرفتند ، به ناگاه جمعي از صوفيه داخل مسجد شدند و حلقه زدند و مشغول ذکر گرديدند. حضرت فرموند:
➖🔻 « لا تلتفتوا إلي هؤلاء الخّداعين فإنّهم خلفاء الشياطين و مخربوا قواعد الدين يتزهّدون لراحة الاجسام و يتهجدون لتصييد الانعام يتجوّعون عُمُراً حتي ...»
➖🔺« به اين حيله گران اعتنا نکنيد زيرا جانشينان شياطين و خراب کننده قواعد دين مي باشند . زهد ايشان براي راحتي بدنهايشان و تهجّد و شب زنده داريشان براي صيد کردن عوام است . عمري را در گرسنگي به سر برند تا عوام و ناداني را مانند چهارپایان پالان کنند و زين بر پشت آنان گذارند.»
حضرت در ادامه فرمودند :
➖🔻 « لايهللون إلاّ لغرور الناس و لا يقلّلون الغذاء إلاّ لملأ العساس و اختلاف الدفناس يتکلمون الناس بإملائهم في الحبّ و يطرحونهم بإذلالهم في الجبّ أورادهم الرقص و التصديقة و أذکارهم التّرنّم و التغنية فلا يتبعهم إلاّ السفهاء و لا يعتقدهم إلاّ الحمقاء فمن ذهب إلي زيارة أحد منهم حيّاً أو ميّتاً فکأنّما ذهب إلي زيارة الشيطان و عبدة الأوثان و من أعان أحدا منهم فکأنما أعان يزيد و معاوية و اباسفيان »
➖🔺« ذکر نمي گويند مگر براي فريب مردم و خوراک خود را کم نمي کنند مگر براي پر کردن قدح و ربودن دل احمقان، با مردم دم از دوستي خدا مي زنند تا ايشان را به چاه اندازند ، وردهاي ايشان رقص و کف زدن و غناء و آوازخواني است و کسي به سوي آنها ميل نکند و تابع ايشان نگردد، مگر آن که از جمله سفيهان و احمقان باشد. هرکس به زيارت يکي از آنان در حال حيات و يا بعد از مرگ برود ، مانند آن است که به زيارت شيطان و بت پرستان رفته باشد و هر کس ياري ايشان کند ، گويا يزيد و معاويه و ابوسفيان را ياري کرده است »
در همان موقع يکي از اصحاب آن حضرت عرض کرد : « و إن کان معترفا بحقوقکم / اگر چه آن کس به حقوق شما اقرا داشته باشد؟ »
حضرت نگاه تندي به او کردند و فرمودند :
➖🔻« دَع ذا عنک مَن اعترف بحقوقنا لم يذهب في عقوقنا أما تدري انهم أخس طوائف الصوفية و الصوفية کلهم من مخالفينا و طريقتهم مغايره لطريقتنا و إن هم إلاّ نصاري و مجوس هذه الامّة اولئک الذين يجهدون في أطفاء النور الله والله يتمّ نوره و لو کره الکافرون »
➖🔺« اين سخن را ترک کن! مگر نمي داني هر کس حق ما را بشناسد مخالفت امر ما نمي کند؟ آيا نمي داني ايشان پست ترين طوائف صوفيه مي باشند و تمام صوفيان مخالف ما هستند و طريقه آنها باطل و بر خلاف طريقت ما است و اين گروه ، نصارا و مجوس امّت هستند و آنان سعي در خاموش کردن نور خدا (محو اسلام) مي کنند و خداوند نور خود را تمام مي کند ، هرچند کافران خوش ندارند » 📚(سفينه البحار/ج۲/ص۵۸ چاپ انتشارات تهران و ج۵ ص۱۹۹ چاپ اسوه قم) و
📚(طرائق الحقائق ج۱ ص۲۱۱) و
📚(حديقة الشيعه ص۶۰۲) و
📚(منهاج البراعه ج۶ ص۳۰۴ چاپ قديم و ج۱۴ ص۱۶ چاپ اسلاميه تهران) و
📚(اثني عشريه ص۲۸) و (البدعة و التحرف ص۱۱۵) و
📚(کشکول علامه بحراني ج۳ ص۲۲۸) و
📚(تنبيه الغافلين ص۱۷) و
📚(انوار النعمانيه ج۲ ص۲۹۴) و
📚(مصابيح الدجي ص۲۴۲) و
📚(خيراتيه ج۱ ص۳۲) و
📚(تصوف و تشيع ص۵۴۸)
#صوفیه
#گنابادیه
#نورعلی_تابنده
⏳ادامه دارد...
📲کانال علمی الغدیر
t.iss.one/alghaddeer
#قسمت_پنجم
✅چند حدیث از کتب معتبرکه مورد اعتمادتمام علمای شیعه است،در رد تصوف👇👇
8⃣۸. شيخ مفيد به سند صحيح از امام علي النقي (عليه السلام) روايت کرده است که محمد بن حسين بن ابي الخطاب مي گويد : درخدمت امام علي النقي (عليه السلام) در مسجدالنبي بودم که در آن حال جمعي از اصحاب آن حضرت شرفياب حضور شدند و در ميان ايشان ابو هاشم جعفري نيز بود که او مردي بسيار بليغ و باکمال بود و در نزد آن حضرت مقام و منزلت عظيمي داشت و چون اصحاب درکنارش قرار گرفتند ، به ناگاه جمعي از صوفيه داخل مسجد شدند و حلقه زدند و مشغول ذکر گرديدند. حضرت فرموند:
➖🔻 « لا تلتفتوا إلي هؤلاء الخّداعين فإنّهم خلفاء الشياطين و مخربوا قواعد الدين يتزهّدون لراحة الاجسام و يتهجدون لتصييد الانعام يتجوّعون عُمُراً حتي ...»
➖🔺« به اين حيله گران اعتنا نکنيد زيرا جانشينان شياطين و خراب کننده قواعد دين مي باشند . زهد ايشان براي راحتي بدنهايشان و تهجّد و شب زنده داريشان براي صيد کردن عوام است . عمري را در گرسنگي به سر برند تا عوام و ناداني را مانند چهارپایان پالان کنند و زين بر پشت آنان گذارند.»
حضرت در ادامه فرمودند :
➖🔻 « لايهللون إلاّ لغرور الناس و لا يقلّلون الغذاء إلاّ لملأ العساس و اختلاف الدفناس يتکلمون الناس بإملائهم في الحبّ و يطرحونهم بإذلالهم في الجبّ أورادهم الرقص و التصديقة و أذکارهم التّرنّم و التغنية فلا يتبعهم إلاّ السفهاء و لا يعتقدهم إلاّ الحمقاء فمن ذهب إلي زيارة أحد منهم حيّاً أو ميّتاً فکأنّما ذهب إلي زيارة الشيطان و عبدة الأوثان و من أعان أحدا منهم فکأنما أعان يزيد و معاوية و اباسفيان »
➖🔺« ذکر نمي گويند مگر براي فريب مردم و خوراک خود را کم نمي کنند مگر براي پر کردن قدح و ربودن دل احمقان، با مردم دم از دوستي خدا مي زنند تا ايشان را به چاه اندازند ، وردهاي ايشان رقص و کف زدن و غناء و آوازخواني است و کسي به سوي آنها ميل نکند و تابع ايشان نگردد، مگر آن که از جمله سفيهان و احمقان باشد. هرکس به زيارت يکي از آنان در حال حيات و يا بعد از مرگ برود ، مانند آن است که به زيارت شيطان و بت پرستان رفته باشد و هر کس ياري ايشان کند ، گويا يزيد و معاويه و ابوسفيان را ياري کرده است »
در همان موقع يکي از اصحاب آن حضرت عرض کرد : « و إن کان معترفا بحقوقکم / اگر چه آن کس به حقوق شما اقرا داشته باشد؟ »
حضرت نگاه تندي به او کردند و فرمودند :
➖🔻« دَع ذا عنک مَن اعترف بحقوقنا لم يذهب في عقوقنا أما تدري انهم أخس طوائف الصوفية و الصوفية کلهم من مخالفينا و طريقتهم مغايره لطريقتنا و إن هم إلاّ نصاري و مجوس هذه الامّة اولئک الذين يجهدون في أطفاء النور الله والله يتمّ نوره و لو کره الکافرون »
➖🔺« اين سخن را ترک کن! مگر نمي داني هر کس حق ما را بشناسد مخالفت امر ما نمي کند؟ آيا نمي داني ايشان پست ترين طوائف صوفيه مي باشند و تمام صوفيان مخالف ما هستند و طريقه آنها باطل و بر خلاف طريقت ما است و اين گروه ، نصارا و مجوس امّت هستند و آنان سعي در خاموش کردن نور خدا (محو اسلام) مي کنند و خداوند نور خود را تمام مي کند ، هرچند کافران خوش ندارند » 📚(سفينه البحار/ج۲/ص۵۸ چاپ انتشارات تهران و ج۵ ص۱۹۹ چاپ اسوه قم) و
📚(طرائق الحقائق ج۱ ص۲۱۱) و
📚(حديقة الشيعه ص۶۰۲) و
📚(منهاج البراعه ج۶ ص۳۰۴ چاپ قديم و ج۱۴ ص۱۶ چاپ اسلاميه تهران) و
📚(اثني عشريه ص۲۸) و (البدعة و التحرف ص۱۱۵) و
📚(کشکول علامه بحراني ج۳ ص۲۲۸) و
📚(تنبيه الغافلين ص۱۷) و
📚(انوار النعمانيه ج۲ ص۲۹۴) و
📚(مصابيح الدجي ص۲۴۲) و
📚(خيراتيه ج۱ ص۳۲) و
📚(تصوف و تشيع ص۵۴۸)
#صوفیه
#گنابادیه
#نورعلی_تابنده
⏳ادامه دارد...
📲کانال علمی الغدیر
t.iss.one/alghaddeer
کانال ندای شیعه
❌رد اهل بیت بر #تصوف و #صوفیه ❌ #قسمت_پنجم ✅چند حدیث از کتب معتبرکه مورد اعتمادتمام علمای شیعه است،در رد تصوف👇👇 8⃣۸. شيخ مفيد به سند صحيح از امام علي النقي (عليه السلام) روايت کرده است که محمد بن حسين بن ابي الخطاب مي گويد : درخدمت امام علي النقي (عليه…
❌رد اهل بیت بر #تصوف و #صوفیه ❌
#قسمت_آخر
چند حدیث از کتب معتبر که مورد اعتماد تمام علمای شیعه است،در رد تصوف👇👇
9⃣۹. در کتب معتبر روايت کرده اند که جمعي از صوفيان وارد محضر امام رضا عليه السلام شدند و به عنوان اعتراض گفتند : مأمون فکر کرد و رأي او چنين شد که امامت و ولايت را به تو بدهد ولي امامت حق کسي است که غذاي سفت بخورد و لباس زبر بپوشد و سوار الاغ شود و به عيادت مريض برود و تو اين کارها را نمي کني. حضرت به آنها فرمودند :
➖🔻 « إنّ يوسف کان نبيّا يلبس أقبية الديباج المزورة بالذهب و يجلس علي متکآت آل فرعون و يحکم، إنما يراد من الامام قسطه و عدله اذا قال صدق و إذا حکم عدل و إذا وعد أنجز ثم قرء : قل مَن حرّم زينة الله التي أخرج لعباده و الطيبات من الرزق »
➖🔺« يوسف پيامبر بود و قباهاي ديباي مطلاي مي پوشيد و بر مسند آل فرعون تکيه مي زد و حکم مي راند. واي بر شما ! همانا از امام عدالت و دادگري متوقع است که چون سخن گويد، راست بگويد و چون حکم کند، به عدالت باشد و چون وعده دهد، به وعده خود وفا کند. » سپس آن حضرت آيه زير را قرائت فرموند : « بگو چه کسي زينت هاي خدا را که بر بندگان آفريده ، حرام کرده است و از صرف روزي حلال و پاکيزه منع نموده است »
📚(اثني عشريه/ص۳۴) و
📚(بحار الانوار ج۶۷ ص۱۲۰ چاپ موسسه الوفاء بيروت لبنان ۱۴۰۴) و
📚(شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد معتزلي ج۱۱ ص۳۴ چاپ کتابخانه آيت الله مرعشي قم ۱۴۰۴)
#صوفیه
#گنابادیه
#نورعلی_تابنده
--------------------------------------------------
📖منابع
۱) مستدرک الوسائل / ج۲ / ص۹۲
۲) اصول کافي / ج۵ / ص۶۵
۳) تحف العقول / ص۳۴۸
۴) بحارالانوار / ج۱۰ / ص۳۵۱
۵) بحارالانوار / ج۴۹ / ص۲۷۵
۶) سفينه البحار / ج۵ / ص۲۰۰
--------------------------------------------------
📲کانال علمی الغدیر
t.iss.one/alghaddeer
#قسمت_آخر
چند حدیث از کتب معتبر که مورد اعتماد تمام علمای شیعه است،در رد تصوف👇👇
9⃣۹. در کتب معتبر روايت کرده اند که جمعي از صوفيان وارد محضر امام رضا عليه السلام شدند و به عنوان اعتراض گفتند : مأمون فکر کرد و رأي او چنين شد که امامت و ولايت را به تو بدهد ولي امامت حق کسي است که غذاي سفت بخورد و لباس زبر بپوشد و سوار الاغ شود و به عيادت مريض برود و تو اين کارها را نمي کني. حضرت به آنها فرمودند :
➖🔻 « إنّ يوسف کان نبيّا يلبس أقبية الديباج المزورة بالذهب و يجلس علي متکآت آل فرعون و يحکم، إنما يراد من الامام قسطه و عدله اذا قال صدق و إذا حکم عدل و إذا وعد أنجز ثم قرء : قل مَن حرّم زينة الله التي أخرج لعباده و الطيبات من الرزق »
➖🔺« يوسف پيامبر بود و قباهاي ديباي مطلاي مي پوشيد و بر مسند آل فرعون تکيه مي زد و حکم مي راند. واي بر شما ! همانا از امام عدالت و دادگري متوقع است که چون سخن گويد، راست بگويد و چون حکم کند، به عدالت باشد و چون وعده دهد، به وعده خود وفا کند. » سپس آن حضرت آيه زير را قرائت فرموند : « بگو چه کسي زينت هاي خدا را که بر بندگان آفريده ، حرام کرده است و از صرف روزي حلال و پاکيزه منع نموده است »
📚(اثني عشريه/ص۳۴) و
📚(بحار الانوار ج۶۷ ص۱۲۰ چاپ موسسه الوفاء بيروت لبنان ۱۴۰۴) و
📚(شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد معتزلي ج۱۱ ص۳۴ چاپ کتابخانه آيت الله مرعشي قم ۱۴۰۴)
#صوفیه
#گنابادیه
#نورعلی_تابنده
--------------------------------------------------
📖منابع
۱) مستدرک الوسائل / ج۲ / ص۹۲
۲) اصول کافي / ج۵ / ص۶۵
۳) تحف العقول / ص۳۴۸
۴) بحارالانوار / ج۱۰ / ص۳۵۱
۵) بحارالانوار / ج۴۹ / ص۲۷۵
۶) سفينه البحار / ج۵ / ص۲۰۰
--------------------------------------------------
📲کانال علمی الغدیر
t.iss.one/alghaddeer
▪️بسم الله الرحمن الرحیم ▪️
🖊 «فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُون»(اعراف 30)
📝فرقه‌اى را هدايت كرده و فرقه‌اى گمراهى را در خورند. اينان شيطانها را به جاى خدا به دوستى گرفتند و مى‌پندارند كه هدايت‌يافته‌اند.
♦️ #پاسخ_به_شبهه
🖋پاسخ به منصور هاشمی در باب معجزه و ائمه معصومین علیهم السلام
📸 https://yon.ir/Scanmansor
📝 در مقاله پیشین طبق کلام خود #منصور_هاشمی در کتاب بازگشت به اسلام گفتیم که وی منکر معجزه بوده و مطالبی که قبلا بیان شد.
« https://t.iss.one/antibasri/248»
🔹اما اتباع وی برای تصحیح مطالب پيشواي خود دست به توجیهات بی اساس زده و مطالبی را در جواب به این نقد ارائه داده اند.🔹
🔍ایشان مدعی شده اند که منصور هاشمی منظورش از ادعای معجزه نفی معجزه نبوده است بلکه نص صریح را اولویت شمرده است.
🔴 در پاسخ به این بخش توجیه باید گفت که
↩️وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ [قصص 55] و چون سخن لغوى بشنوند، از آن اعراض كنند و گويند: كردارهاى ما از آن ما و كردارهاى شما از آن شما. به سلامت بمانيد. ما خواستار جاهلان نيستيم.
و چه خوب گفته خداوند متعال در مورد این چنین کلمات لغو و بیهوده که برای درست کردن کلام پیشوای خود بدان متمسک شده اید.↪️
🔺این که مخالفین خودرا نسبت تجاهل دهید کار شایسته ای نیست زمانی که خود در نهایت جهل هستید و در این منجلاب دست و پا میزنید🔻
🔹 این مطالبی که از منصور در باب #منصور_هاشمی بیان شد و ارجاع دادیم به کتاب وی، در قسمتی از کتاب بود که حتی از اسم موضوع آن میتوان به مقصود نویسنده پی برد؛
#منصور_هاشمی در کتاب بازگشت به اسلام در صفحه 90 در بخش«خرافه گرایی در مسلمانان اهل تشیع»دست به قلم شده و اکاذیبی را به شیعیان و نیز علمای متقدم شیعه نسبت میدهد،
وی میگوید که:
❗️اهل تشیع، تحت تأثير وحام آنان(تصوف)، پیشوایان خود را نیمه خدایانی تصور کرده اند که هاله‌ای از نور به گرد سرهای آنان است و مردگان را زنده میکنند و بیماران را شفا میدهند و حوائج را برآورده میسازند و از هر چه در دل هاست آگاهی دارند.❗️و این را یک خرافه میداند و شيعيان را بخاطر این کار متهم کرده و دست به نقد میزند‼️
با این وصف که منصور نسبت به شیعیان و نیز ائمه اطهار علیهم السلام دارد، آیا عقیده وی نسبت به معجزه چیست ⁉️
کسی که این چنین اوصاف را قبول ندارد به حتم قرآن را قبول ندارد و جهل خودرا نمایان کرده است.💯
وی در تتمه این بخش میگوید که: ... جای دلایل عقلی و شرعی، از او #معجزه میطلبند و به جای قول أحسن، از او توقع کرامت دارند، آن هم به صورتی که از هر #فال_بین دوره گرد یا #جادوگر تازه کاری ساخته است‼️‼️
آری و اینست جهلي که در آن گرفتار شده اید
چراکه اگر ذره علمی به معنای معجزه داشتید هرگز چنین حرفی نمیزدید...
فلذا مشخص شد که #منصور_هاشمی نه تنها معجزه را قبول ندارد بلکه آنرا #مسخره کرده و آنرا به عقاید #تصوف نسبت میدهد. ❗️
🖊در بخش بعد اتباع وی ادعا میکنند که او در بخش «طریقه شناخت مهدی برای مردم»
یکی از راه های شناخت امام زمان عج را #معجزه دانسته است ‼️‼️
باید گفت: کسی که این چنین تهمت هایی به شیعه زده و ذره علمی به اصالت معجزه ندارد حال چطور معجزه را راه شناخت اعلام کرده است؟❓
وی که مدعی بود معجزه را هر فال گیر دوره گرد معمولی و یک جادوگر تازه کار میتواند انجام دهد‼️حال چه شده است که طریق شناخت امام زمان عج شده است معجزه❗️
🔻بلی! و این همان جهلي بود که در آن دست و پا میزنید
چرا که منصور در این بخش دقیقا همان تهمت هایی که به شیعه زده بود را از مثال های #معجزه نام میبرد🔺
وی گفته است که:⬅️.. غير او(مهدی)قادر به انجام آن نيست و از اين جهت، انتصاب آورنده ي
آن از جانب خداوند را اثبات ميکند؛ مانند بدل کردن عصا به اژدها و #زنده_کردن_مرده ی پوسيده
و شفا دادن امراض بيدرمان و بيرون آوردن حيوان از صخره و جوشاندن آب از ميان انگشتان و
#خبر_دادن_کامل_از_آينده➡️
📓بازگشت به اسلام 243
♦️و این نه زیاده توضیح بل تناقضی فاحش است که #مدعیان_دروغین بدان گرفتار شده اند. ♦️
و چه زیبا گفته است خداوند متعال
💠أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا [نساء 82] آيا در قرآن نمى‌انديشند؟ هرگاه از سوى ديگرى جز خدا مى‌بود در آن اختلافى بسيار مى‌يافتند.💠
هر چیزی که از غیر خداوند باشد اختلافات زیادی در آن هست و این #تناقض یکی از آن موارد است❗️
❗️در نتیجه #منصور نه تنها منکر معجزات بوده بلکه علم به معجزه و حتی مطالب خود نداشته و دچار تناقض شده است، و
🖊 «فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُون»(اعراف 30)
📝فرقه‌اى را هدايت كرده و فرقه‌اى گمراهى را در خورند. اينان شيطانها را به جاى خدا به دوستى گرفتند و مى‌پندارند كه هدايت‌يافته‌اند.
♦️ #پاسخ_به_شبهه
🖋پاسخ به منصور هاشمی در باب معجزه و ائمه معصومین علیهم السلام
📸 https://yon.ir/Scanmansor
📝 در مقاله پیشین طبق کلام خود #منصور_هاشمی در کتاب بازگشت به اسلام گفتیم که وی منکر معجزه بوده و مطالبی که قبلا بیان شد.
« https://t.iss.one/antibasri/248»
🔹اما اتباع وی برای تصحیح مطالب پيشواي خود دست به توجیهات بی اساس زده و مطالبی را در جواب به این نقد ارائه داده اند.🔹
🔍ایشان مدعی شده اند که منصور هاشمی منظورش از ادعای معجزه نفی معجزه نبوده است بلکه نص صریح را اولویت شمرده است.
🔴 در پاسخ به این بخش توجیه باید گفت که
↩️وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ [قصص 55] و چون سخن لغوى بشنوند، از آن اعراض كنند و گويند: كردارهاى ما از آن ما و كردارهاى شما از آن شما. به سلامت بمانيد. ما خواستار جاهلان نيستيم.
و چه خوب گفته خداوند متعال در مورد این چنین کلمات لغو و بیهوده که برای درست کردن کلام پیشوای خود بدان متمسک شده اید.↪️
🔺این که مخالفین خودرا نسبت تجاهل دهید کار شایسته ای نیست زمانی که خود در نهایت جهل هستید و در این منجلاب دست و پا میزنید🔻
🔹 این مطالبی که از منصور در باب #منصور_هاشمی بیان شد و ارجاع دادیم به کتاب وی، در قسمتی از کتاب بود که حتی از اسم موضوع آن میتوان به مقصود نویسنده پی برد؛
#منصور_هاشمی در کتاب بازگشت به اسلام در صفحه 90 در بخش«خرافه گرایی در مسلمانان اهل تشیع»دست به قلم شده و اکاذیبی را به شیعیان و نیز علمای متقدم شیعه نسبت میدهد،
وی میگوید که:
❗️اهل تشیع، تحت تأثير وحام آنان(تصوف)، پیشوایان خود را نیمه خدایانی تصور کرده اند که هاله‌ای از نور به گرد سرهای آنان است و مردگان را زنده میکنند و بیماران را شفا میدهند و حوائج را برآورده میسازند و از هر چه در دل هاست آگاهی دارند.❗️و این را یک خرافه میداند و شيعيان را بخاطر این کار متهم کرده و دست به نقد میزند‼️
با این وصف که منصور نسبت به شیعیان و نیز ائمه اطهار علیهم السلام دارد، آیا عقیده وی نسبت به معجزه چیست ⁉️
کسی که این چنین اوصاف را قبول ندارد به حتم قرآن را قبول ندارد و جهل خودرا نمایان کرده است.💯
وی در تتمه این بخش میگوید که: ... جای دلایل عقلی و شرعی، از او #معجزه میطلبند و به جای قول أحسن، از او توقع کرامت دارند، آن هم به صورتی که از هر #فال_بین دوره گرد یا #جادوگر تازه کاری ساخته است‼️‼️
آری و اینست جهلي که در آن گرفتار شده اید
چراکه اگر ذره علمی به معنای معجزه داشتید هرگز چنین حرفی نمیزدید...
فلذا مشخص شد که #منصور_هاشمی نه تنها معجزه را قبول ندارد بلکه آنرا #مسخره کرده و آنرا به عقاید #تصوف نسبت میدهد. ❗️
🖊در بخش بعد اتباع وی ادعا میکنند که او در بخش «طریقه شناخت مهدی برای مردم»
یکی از راه های شناخت امام زمان عج را #معجزه دانسته است ‼️‼️
باید گفت: کسی که این چنین تهمت هایی به شیعه زده و ذره علمی به اصالت معجزه ندارد حال چطور معجزه را راه شناخت اعلام کرده است؟❓
وی که مدعی بود معجزه را هر فال گیر دوره گرد معمولی و یک جادوگر تازه کار میتواند انجام دهد‼️حال چه شده است که طریق شناخت امام زمان عج شده است معجزه❗️
🔻بلی! و این همان جهلي بود که در آن دست و پا میزنید
چرا که منصور در این بخش دقیقا همان تهمت هایی که به شیعه زده بود را از مثال های #معجزه نام میبرد🔺
وی گفته است که:⬅️.. غير او(مهدی)قادر به انجام آن نيست و از اين جهت، انتصاب آورنده ي
آن از جانب خداوند را اثبات ميکند؛ مانند بدل کردن عصا به اژدها و #زنده_کردن_مرده ی پوسيده
و شفا دادن امراض بيدرمان و بيرون آوردن حيوان از صخره و جوشاندن آب از ميان انگشتان و
#خبر_دادن_کامل_از_آينده➡️
📓بازگشت به اسلام 243
♦️و این نه زیاده توضیح بل تناقضی فاحش است که #مدعیان_دروغین بدان گرفتار شده اند. ♦️
و چه زیبا گفته است خداوند متعال
💠أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا [نساء 82] آيا در قرآن نمى‌انديشند؟ هرگاه از سوى ديگرى جز خدا مى‌بود در آن اختلافى بسيار مى‌يافتند.💠
هر چیزی که از غیر خداوند باشد اختلافات زیادی در آن هست و این #تناقض یکی از آن موارد است❗️
❗️در نتیجه #منصور نه تنها منکر معجزات بوده بلکه علم به معجزه و حتی مطالب خود نداشته و دچار تناقض شده است، و
#یهود
عرفان یهود
#کابالا/#مسیحیت/#یوگا/#عرفان_یهود/#تصوف_اسلامی/#زرتشت
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
عرفان یهود
#کابالا/#مسیحیت/#یوگا/#عرفان_یهود/#تصوف_اسلامی/#زرتشت
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مراسم پر شور و معنوی و زیبای ذکر الله از سوی جمعی از مولوی های اهل سنت و هم مذهبان مولاهم عبدالحمید! 😐
👈 اینا همونایی هستن که مداحی و مولودی شیعه رو مسخره میکنن!
#صوفیه #تصوف #عبادت_ساختگی #خرافات
#وهابیت/#اهل_سنت
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
👈 اینا همونایی هستن که مداحی و مولودی شیعه رو مسخره میکنن!
#صوفیه #تصوف #عبادت_ساختگی #خرافات
#وهابیت/#اهل_سنت
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
#جریان_شناسی
#قسمت چهارم
🔺تبارشناسی وهابیت؛ بازخوانی ریشه های شکل گیری #وهابیت و پیوند آن با قدرت #آل_سعود
الف) رد عقل گرایی: وهابیون اظهار می دارند که عقاید اسلامی باید به همان نحوی بیان شوند که در دوران #صحابه و #تابعین گفته می شد. عقاید اسلامی را باید از کتاب و سنت فرا گرفت و علما نباید به طرح ادله ای غیر از آنچه که قرآن می گوید، بپردازند. طرفداران این آیین مخالف شدید هرگونه نوآوری و توسل به عقل، فلسفه، اجتهاد، تفسیر قرآن، #تصوف و #عرفان بوده و آنها را نوعی #بدعت به حساب می آورند. در حالی که در مقابل شیعیان علاوه بر رد فهم ظاهری از آیات و روایات، به عقل، فلسفه و اجتهاد توسل جسته و با هدف روشن گری و همچنین انطباق آیات قرآنی با مقتضیات زمانی به تفسیر آنها همت می گمارند.
ب) تعصب شدید مذهبی و رد توسل جویی: اسلام وهابی مبتنی بر تعصب شدید مذهبی و عدم تسامح و سخت گیری در امور دینی می باشد. همچنین، وهابیون درخواست شفاعت، استغاثه، توسل و نذر را برای غیر خدا جایز نمی دانند و آن را بدعت در دین قلمداد می نمایند. و بر همین اساس مسلمانانی را که به این گونه اعمال دست می زنند کافر و مشرك برمی شمرند. بر اساس این مؤلفه، از منظر وهابیون شیعیان در زمره کافران به شمار می آیند. آنها همچنین اعتقاد به جسمیت خداوند دارند و برای خداوند اعضاء قائل هستند. موضوعی که هیچ جایگاهی در اندیشه های شیعی ندارد و امری قبیح به حساب می آید.
📌ادامه دارد...
#وهابیت/#اهل_سنت/#صحابه
#جریان_شناسی/#آل_سعود
@nedayeshiacom
#قسمت چهارم
🔺تبارشناسی وهابیت؛ بازخوانی ریشه های شکل گیری #وهابیت و پیوند آن با قدرت #آل_سعود
الف) رد عقل گرایی: وهابیون اظهار می دارند که عقاید اسلامی باید به همان نحوی بیان شوند که در دوران #صحابه و #تابعین گفته می شد. عقاید اسلامی را باید از کتاب و سنت فرا گرفت و علما نباید به طرح ادله ای غیر از آنچه که قرآن می گوید، بپردازند. طرفداران این آیین مخالف شدید هرگونه نوآوری و توسل به عقل، فلسفه، اجتهاد، تفسیر قرآن، #تصوف و #عرفان بوده و آنها را نوعی #بدعت به حساب می آورند. در حالی که در مقابل شیعیان علاوه بر رد فهم ظاهری از آیات و روایات، به عقل، فلسفه و اجتهاد توسل جسته و با هدف روشن گری و همچنین انطباق آیات قرآنی با مقتضیات زمانی به تفسیر آنها همت می گمارند.
ب) تعصب شدید مذهبی و رد توسل جویی: اسلام وهابی مبتنی بر تعصب شدید مذهبی و عدم تسامح و سخت گیری در امور دینی می باشد. همچنین، وهابیون درخواست شفاعت، استغاثه، توسل و نذر را برای غیر خدا جایز نمی دانند و آن را بدعت در دین قلمداد می نمایند. و بر همین اساس مسلمانانی را که به این گونه اعمال دست می زنند کافر و مشرك برمی شمرند. بر اساس این مؤلفه، از منظر وهابیون شیعیان در زمره کافران به شمار می آیند. آنها همچنین اعتقاد به جسمیت خداوند دارند و برای خداوند اعضاء قائل هستند. موضوعی که هیچ جایگاهی در اندیشه های شیعی ندارد و امری قبیح به حساب می آید.
📌ادامه دارد...
#وهابیت/#اهل_سنت/#صحابه
#جریان_شناسی/#آل_سعود
@nedayeshiacom
پرسش: علت انشعابات زیاد و تشکیل فرقه های متعدد در بین اهل تصوف چیست؟
#پاسخ_اجمالی 🔰
عامل اصلی این است که آنها معیار روشنى براى شناخت رهبر و پیشرو خود ارائه نمى دهند. فى المثل یکى از معیارهاى مهم آنها «مکاشفه» است و خواب و رویا را نوعى مکاشفه مى دانند، لذا بسیارى از آنها براى شناخت قطب و مرشد خویش پناه به خواب و رؤیا مى برند و ناگفته پیدا است که نتیجه چنین معیار سنجشى چه خواهد بود.
#تصوف/#آشنایی_با_تصوف/#صوفی
@nedayeshiacom
#پاسخ_اجمالی 🔰
عامل اصلی این است که آنها معیار روشنى براى شناخت رهبر و پیشرو خود ارائه نمى دهند. فى المثل یکى از معیارهاى مهم آنها «مکاشفه» است و خواب و رویا را نوعى مکاشفه مى دانند، لذا بسیارى از آنها براى شناخت قطب و مرشد خویش پناه به خواب و رؤیا مى برند و ناگفته پیدا است که نتیجه چنین معیار سنجشى چه خواهد بود.
#تصوف/#آشنایی_با_تصوف/#صوفی
@nedayeshiacom
پرسش: واژه «تصوّف» مشتق از چیست و به چه معنا می باشد؟
#پاسخ_اجمالی 🔰
بعضى از لغویون «صوفى» را مشتق از «صوف» مى دانند به خاطر پشمینه پوش بودن آنها در آغاز پیدایش؛ و بعضى نیز آنها را به طایفه «بنى صوفه» نسبت داده اند که جماعتى از عرب بودند که در زندگى روشى زاهدانه داشتند؛ و بعضى نیز مى خواهند این کلمه را مشتق از «صفا» بدانند؛ برخی هم میل دارند آن را منسوب به اصحاب «صُفَّه» بدانند؛ لکن حق این است که این واژه از همان «صوف» به معنى «پشم» گرفته شده است.
#تصوف/#صوفی/#آشنایی_با_تصوف
@nedayeshiacom
#پاسخ_اجمالی 🔰
بعضى از لغویون «صوفى» را مشتق از «صوف» مى دانند به خاطر پشمینه پوش بودن آنها در آغاز پیدایش؛ و بعضى نیز آنها را به طایفه «بنى صوفه» نسبت داده اند که جماعتى از عرب بودند که در زندگى روشى زاهدانه داشتند؛ و بعضى نیز مى خواهند این کلمه را مشتق از «صفا» بدانند؛ برخی هم میل دارند آن را منسوب به اصحاب «صُفَّه» بدانند؛ لکن حق این است که این واژه از همان «صوف» به معنى «پشم» گرفته شده است.
#تصوف/#صوفی/#آشنایی_با_تصوف
@nedayeshiacom
🌐 به منظور مطالعه واستفاده از مطالب علمی مدیران مجموعه مذهبی ندای شیعه
#⃣ برای هر موضوع یک هشتگ ایجاد شده، که در قسمت سرچ گروه یا کانال با تایپ #... سپس نوشتن عبارت یا کلمه ی مورد نظر میشه به 🔍 جست و جوی آن پرداخت و با یک کلیک میتونید به مطالب خود دسترسی داشته باشید.
#مناظره//#مناظرات
#وهابیت //#اهل_سنت//#شرک//#بدعت//#تبرک// #شبهه//#شبهات
#ادیان //#یهود//#مسیحیت//#تورات//#انجیل
#تصوف//#صوفی//#نقد_تصوف//#آشنایی_با_تصوف//#صوفیان
#مهدویت// #موعود_شناسی//#مدعیان_دروغین
#زرتشت// #باستانگرایی//#کوروش//#مجوس//#موغوش//#زرتشتیان//
#عاشورا// #حقایق_حسینی//#فاطمیه//#حقایق_فاطمی//#حقیقت//#جلسه
#زن//#زنان//#غیرت//#حجاب
#محرم//#بنی_هاشم//#یزید//#کینه//#انتقام//#عزاداری//#شبهات_محرم
#شبهات_خداناباوران//#آتئیست//#الحاد//#خداناباوران//#اصل//#مجموعه_عقاید_شیعه//#عقاید_شیعه//#اسلام//
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
#⃣ برای هر موضوع یک هشتگ ایجاد شده، که در قسمت سرچ گروه یا کانال با تایپ #... سپس نوشتن عبارت یا کلمه ی مورد نظر میشه به 🔍 جست و جوی آن پرداخت و با یک کلیک میتونید به مطالب خود دسترسی داشته باشید.
#مناظره//#مناظرات
#وهابیت //#اهل_سنت//#شرک//#بدعت//#تبرک// #شبهه//#شبهات
#ادیان //#یهود//#مسیحیت//#تورات//#انجیل
#تصوف//#صوفی//#نقد_تصوف//#آشنایی_با_تصوف//#صوفیان
#مهدویت// #موعود_شناسی//#مدعیان_دروغین
#زرتشت// #باستانگرایی//#کوروش//#مجوس//#موغوش//#زرتشتیان//
#عاشورا// #حقایق_حسینی//#فاطمیه//#حقایق_فاطمی//#حقیقت//#جلسه
#زن//#زنان//#غیرت//#حجاب
#محرم//#بنی_هاشم//#یزید//#کینه//#انتقام//#عزاداری//#شبهات_محرم
#شبهات_خداناباوران//#آتئیست//#الحاد//#خداناباوران//#اصل//#مجموعه_عقاید_شیعه//#عقاید_شیعه//#اسلام//
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom