🔰نقد صحیح بخاری "قسمت ششم" علم عمر🔰
5️⃣ پایانی (5 قسمت بی جواب ماند)
✅همانطور که میدانید اهل سنت بیشترین احادیث را درباره فضیلت خلفا جعل کرده اند یکی از اون روایات جعلی که در صحیح بخاری مطرح شده این است را بررسی میکنیم🔰🔰🔰🔰🔰
⁉️ آیا مردی پیدا میشود به سوالات ما جواب بدهند⁉️
🔴82 حدثنا سَعِيدُ بن عُفَيْرٍ قال حدثني اللَّيْثُ قال حدثني عُقَيْلٌ عن بن شِهَابٍ عن حَمْزَةَ بن عبد اللَّهِ بن عُمَرَ أَنَّ بن عُمَرَ قال سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال بَيْنَا أنا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ حتى إني لَأَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ في أَظْفَارِي ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بن الْخَطَّابِ قالوا فما أَوَّلْتَهُ يا رَسُولَ اللَّهِ قال الْعِلْمَ
صحيح البخاري ج 1 ص 43
🔵از عبدالله بن عمر روایت است که رسول الله فرمود در حالی که در خواب بودم دیدم که در ظرفی شیر برام آورده شد آن را نوشیدم تا آنکه دیدم سیرابی آن از ناخن های من نمودار شد سپس بقیه شیر را بن عمر بن خطاب دادم
صحابه گفتند یا رسول الله آن را چه تعبیر کردی؟ فرمود 🔹علم🔹
⚠️سوالات ما⚠️
#چهار ⏬
⁉️عمر چگونه علم داشته در حالی که دعا میکرده در مشکلی گیر نکنید که حضرت علی در آن نیست
🔰 حدثنا عبد الله قثنا عبيد الله القواريري قال نا مؤمل قثنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال كان عمر يتعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو حسن👉
فضائل الصحابة لابن حنبل ج 2 ص 647
😤 سعید بن مسیب میگه عمر به خدا پناه میبرد از مشکی که در آن حضرت علی نباشد 😎
⏬جهت پاسخ به گروه ندای شیعه دعوت میشوید⏬
💠 https://telegram.me/joinchat/AzVZNTy5lbLEe0FIDA5CCQ
♦️با ما همراه باشید ...♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
#نقدبخاری
#عمر
#علم
#ارث
#نژاد_پرستی
5️⃣ پایانی (5 قسمت بی جواب ماند)
✅همانطور که میدانید اهل سنت بیشترین احادیث را درباره فضیلت خلفا جعل کرده اند یکی از اون روایات جعلی که در صحیح بخاری مطرح شده این است را بررسی میکنیم🔰🔰🔰🔰🔰
⁉️ آیا مردی پیدا میشود به سوالات ما جواب بدهند⁉️
🔴82 حدثنا سَعِيدُ بن عُفَيْرٍ قال حدثني اللَّيْثُ قال حدثني عُقَيْلٌ عن بن شِهَابٍ عن حَمْزَةَ بن عبد اللَّهِ بن عُمَرَ أَنَّ بن عُمَرَ قال سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال بَيْنَا أنا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ حتى إني لَأَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ في أَظْفَارِي ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بن الْخَطَّابِ قالوا فما أَوَّلْتَهُ يا رَسُولَ اللَّهِ قال الْعِلْمَ
صحيح البخاري ج 1 ص 43
🔵از عبدالله بن عمر روایت است که رسول الله فرمود در حالی که در خواب بودم دیدم که در ظرفی شیر برام آورده شد آن را نوشیدم تا آنکه دیدم سیرابی آن از ناخن های من نمودار شد سپس بقیه شیر را بن عمر بن خطاب دادم
صحابه گفتند یا رسول الله آن را چه تعبیر کردی؟ فرمود 🔹علم🔹
⚠️سوالات ما⚠️
#چهار ⏬
⁉️عمر چگونه علم داشته در حالی که دعا میکرده در مشکلی گیر نکنید که حضرت علی در آن نیست
🔰 حدثنا عبد الله قثنا عبيد الله القواريري قال نا مؤمل قثنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال كان عمر يتعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو حسن👉
فضائل الصحابة لابن حنبل ج 2 ص 647
😤 سعید بن مسیب میگه عمر به خدا پناه میبرد از مشکی که در آن حضرت علی نباشد 😎
⏬جهت پاسخ به گروه ندای شیعه دعوت میشوید⏬
💠 https://telegram.me/joinchat/AzVZNTy5lbLEe0FIDA5CCQ
♦️با ما همراه باشید ...♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
#نقدبخاری
#عمر
#علم
#ارث
#نژاد_پرستی
🔻 کتیبه داریوش در بیستون
به موجب این کتیبه #داریوش در سال نخست پادشاهی خود چندین قیام داخلی علیه حاکمیت #هخامنشیان را با کشتن ۳۸ هزار تن از مادها (در دو نوبت) ۵۵۰۰ تن از مرو زیان، ۵۰ هزار تن از پارسیان (در چهار نوبت) و بسیاری مردمان دیگر سرکوب کرده و در مجموع حدود ۱۲۰ هزار نفر را کشته و ۲۸ هزار نفر را به اسارت گرفته، گوش و بینی و زبان عدهای را بریده و چشمشان را از حدقه در آورده، تیر در ماتحت آنان فرو کرده و یا آن را مطابق با شکنجه های داریوشی بر روی تیرهای تیز نشانده است.
داریوش مکرراً تکرار میکند : که ما همه آنان را کشتیم و هیچکس را زنده نگذاشتیم.
چنین حجم عظیمی از کشتارها نشاندهنده این است که قیام هایی که برای رهایی از سلطه هخامنشیان برپا شده بود شکل جنبش های گسترده مردمی بخود گرفته بوده اند و می توان اعمال داریوش را مصداقی از نسل کشی برای بقای حاکمیت دانست.
#اندکی_تفکر
#سخنان_جعلی
#باستان_شناسی_تقلب_و_رنج_های_بشری
#نژاد_پرستی
#هخامنشیان
#باستانگرایی
@nedayeshiacom
به موجب این کتیبه #داریوش در سال نخست پادشاهی خود چندین قیام داخلی علیه حاکمیت #هخامنشیان را با کشتن ۳۸ هزار تن از مادها (در دو نوبت) ۵۵۰۰ تن از مرو زیان، ۵۰ هزار تن از پارسیان (در چهار نوبت) و بسیاری مردمان دیگر سرکوب کرده و در مجموع حدود ۱۲۰ هزار نفر را کشته و ۲۸ هزار نفر را به اسارت گرفته، گوش و بینی و زبان عدهای را بریده و چشمشان را از حدقه در آورده، تیر در ماتحت آنان فرو کرده و یا آن را مطابق با شکنجه های داریوشی بر روی تیرهای تیز نشانده است.
داریوش مکرراً تکرار میکند : که ما همه آنان را کشتیم و هیچکس را زنده نگذاشتیم.
چنین حجم عظیمی از کشتارها نشاندهنده این است که قیام هایی که برای رهایی از سلطه هخامنشیان برپا شده بود شکل جنبش های گسترده مردمی بخود گرفته بوده اند و می توان اعمال داریوش را مصداقی از نسل کشی برای بقای حاکمیت دانست.
#اندکی_تفکر
#سخنان_جعلی
#باستان_شناسی_تقلب_و_رنج_های_بشری
#نژاد_پرستی
#هخامنشیان
#باستانگرایی
@nedayeshiacom