⁉️شبهه وهابی ناصبی
روایت فزت برب الکعبه را بخاطر وجود یک راوی به اسم مسلمه بن محارب ضعیف است،پاسخ چیست؟؟؟
💠آموزش علم رجال و مصطلح الحدیث به ادمینهای #ناصبی_وهابی مجازی، قسمت اول
#تودهنی_اول
👳♂ خود علامه ابن حبان در مقدمه کتابش میگوید، راویان کتابش موثق هستند :
📃 در این کتاب جز ثقات را نام نبرده ام، کسانی که به خبر آنها احتجاج میشود
#متن_عربی: َلَا أذكر فِي هَذَا الْكتاب الأول إِلَّا الثِّقَات الَّذين يجوز الِاحْتِجَاج بخبرهم
📗 نام کتاب : الثقات نویسنده : ابن حبان جلد ۱ صفحه ۱۱
Ⓜ️ https://b2n.ir/e34939
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_دوم 👋
👳♂ شیخ احمد محمد شاکر گوید:
📃 بر توثیقات ابن حبان اعتماد می شود ، پس راویانی که ابن حبان در کتاب ثقات اسامی شان را ذکر می کند، ثقه هستند.
#متن_عربی: ۳- كان يعتمد على توثيق ابن حبان فالرواة الذين ذكرهم ابن حبان في كتاب» الثقات «ثقات عند الشيخ أحمد شاكر.
📒 نام کتاب : المعجم الجامع في تراجم المعاصرين نویسنده: مجموعة من المؤلفين جلد ۱ صفحه ۲۸
Ⓜ️ https://b2n.ir/j58371
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_سوم 👋
👳♂ امام شوکانی گوید :
📃 با توثيق ابن حبان آن راوی که ضعیف است؛ روايتش از قسم حسن ميشود نه از قسم ضعيف!
#متن_عربی: قلنا و مع توثيق ابن حبان له فقد صار من قسم الحسن لا من قسم الضعيف
📗نام کتاب : تحفة الذاكرين نویسنده : الشوكانی جلد: ۱ صفحه ۱۳۶
Ⓜ️ https://b2n.ir/d63590
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_چهارم👋
👳♂ علامه شعيب ارنؤوط گوید :
📃...به همين جهت توثيقات ابن حبان اهميتش را نشان ميدهد، حافظ مزی بر كتاب ثقات او اعتماد كرده است و بنای او در كتاب تهذيب الكمال اين است كه 👈 اگر يک راوی نامش در كتاب ثقات ابن حبان ذكر شده باشد، به همين خاطر او را توثيق ميكند👉
#متن_عربی: من هنا برزت أهمية توثيق ابن حبان، ولأهميتها فقد اعتمد الحافظ المزي علي كتاب الثقاتله، والتزم في تهذيب الكمال إذا كان الراوي ممن له ذكر في الثقات أن يقول: ذكره ابن حبان فی الثقات.
📗منبع؛ کتاب صحیح ابن حبان به ترتیب ابن بلبان، تحقیق شعیب الارنووط جلد ۱ صفحه ۳۷
Ⓜ️ https://b2n.ir/k49816
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_پنجم 👋
👳♂شیخ ابوالحسنات لكنوی گوید:
📃 بعضی ابن حبان را به سهل انگاري متهم نموده و گفته اند: وی در باب توثيق افراد وسعت نظر دارد؛ زيرا افراد زيادی را مدح و توثيق كرده است كه مستحق ذم و جرح ميباشند؛ 👈 #ولی اين سخن بی اساس و ضعيف است 👉؛ زيرا پيش از اين گفتيم كه ابن حبان از افرادی است كه در ذم و جرح افراد، زياده روی كرده است؛ پس كسیكه حالش اين گونه باشد، امكان ندارد كه در نسبت دادن عدالت به افراد، سهل انگاری كند.
#متن_عربی : و قد نسب بعضهم التساهل إلي ابن حبان و قالوا هو واسع الخطو في باب التوثيق، يوثّق كثيراً ممّن يستحق الجرح و هو قول ضعيف. فإنّك قد عرفت سابقاً أنّ ابن حبان معدود ممن له تعنت و إسراف في جرح الرجال ومن هذا حاله لا يمكن أن يكون متساهلاً في تعديل الرجال
📗نام کتاب : الرفع و التكميل نویسنده : اللكنوی جلد ۱ صفحه ۳۳۵
Ⓜ️ https://b2n.ir/a03529
ادامه دارد...
#وهابیت/ #اهل_سنت/#ناصبی_وهابی
@nedayeshiacom
روایت فزت برب الکعبه را بخاطر وجود یک راوی به اسم مسلمه بن محارب ضعیف است،پاسخ چیست؟؟؟
💠آموزش علم رجال و مصطلح الحدیث به ادمینهای #ناصبی_وهابی مجازی، قسمت اول
#تودهنی_اول
👳♂ خود علامه ابن حبان در مقدمه کتابش میگوید، راویان کتابش موثق هستند :
📃 در این کتاب جز ثقات را نام نبرده ام، کسانی که به خبر آنها احتجاج میشود
#متن_عربی: َلَا أذكر فِي هَذَا الْكتاب الأول إِلَّا الثِّقَات الَّذين يجوز الِاحْتِجَاج بخبرهم
📗 نام کتاب : الثقات نویسنده : ابن حبان جلد ۱ صفحه ۱۱
Ⓜ️ https://b2n.ir/e34939
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_دوم 👋
👳♂ شیخ احمد محمد شاکر گوید:
📃 بر توثیقات ابن حبان اعتماد می شود ، پس راویانی که ابن حبان در کتاب ثقات اسامی شان را ذکر می کند، ثقه هستند.
#متن_عربی: ۳- كان يعتمد على توثيق ابن حبان فالرواة الذين ذكرهم ابن حبان في كتاب» الثقات «ثقات عند الشيخ أحمد شاكر.
📒 نام کتاب : المعجم الجامع في تراجم المعاصرين نویسنده: مجموعة من المؤلفين جلد ۱ صفحه ۲۸
Ⓜ️ https://b2n.ir/j58371
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_سوم 👋
👳♂ امام شوکانی گوید :
📃 با توثيق ابن حبان آن راوی که ضعیف است؛ روايتش از قسم حسن ميشود نه از قسم ضعيف!
#متن_عربی: قلنا و مع توثيق ابن حبان له فقد صار من قسم الحسن لا من قسم الضعيف
📗نام کتاب : تحفة الذاكرين نویسنده : الشوكانی جلد: ۱ صفحه ۱۳۶
Ⓜ️ https://b2n.ir/d63590
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_چهارم👋
👳♂ علامه شعيب ارنؤوط گوید :
📃...به همين جهت توثيقات ابن حبان اهميتش را نشان ميدهد، حافظ مزی بر كتاب ثقات او اعتماد كرده است و بنای او در كتاب تهذيب الكمال اين است كه 👈 اگر يک راوی نامش در كتاب ثقات ابن حبان ذكر شده باشد، به همين خاطر او را توثيق ميكند👉
#متن_عربی: من هنا برزت أهمية توثيق ابن حبان، ولأهميتها فقد اعتمد الحافظ المزي علي كتاب الثقاتله، والتزم في تهذيب الكمال إذا كان الراوي ممن له ذكر في الثقات أن يقول: ذكره ابن حبان فی الثقات.
📗منبع؛ کتاب صحیح ابن حبان به ترتیب ابن بلبان، تحقیق شعیب الارنووط جلد ۱ صفحه ۳۷
Ⓜ️ https://b2n.ir/k49816
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_پنجم 👋
👳♂شیخ ابوالحسنات لكنوی گوید:
📃 بعضی ابن حبان را به سهل انگاري متهم نموده و گفته اند: وی در باب توثيق افراد وسعت نظر دارد؛ زيرا افراد زيادی را مدح و توثيق كرده است كه مستحق ذم و جرح ميباشند؛ 👈 #ولی اين سخن بی اساس و ضعيف است 👉؛ زيرا پيش از اين گفتيم كه ابن حبان از افرادی است كه در ذم و جرح افراد، زياده روی كرده است؛ پس كسیكه حالش اين گونه باشد، امكان ندارد كه در نسبت دادن عدالت به افراد، سهل انگاری كند.
#متن_عربی : و قد نسب بعضهم التساهل إلي ابن حبان و قالوا هو واسع الخطو في باب التوثيق، يوثّق كثيراً ممّن يستحق الجرح و هو قول ضعيف. فإنّك قد عرفت سابقاً أنّ ابن حبان معدود ممن له تعنت و إسراف في جرح الرجال ومن هذا حاله لا يمكن أن يكون متساهلاً في تعديل الرجال
📗نام کتاب : الرفع و التكميل نویسنده : اللكنوی جلد ۱ صفحه ۳۳۵
Ⓜ️ https://b2n.ir/a03529
ادامه دارد...
#وهابیت/ #اهل_سنت/#ناصبی_وهابی
@nedayeshiacom
#تودهنی_ششم 👋
📃 سایت داعشی و ناصبی وهابیت هم میگوید؛ قول ذهبی که گفته است: سرچشمه شناخت راویان ثقه، تاریخ بخاری، ابی ابی حاتم و #ابن_حبان هستند، دقیقا رد و دفع کننده شبهه اسانگیر بودن ابن حبان است!!!
#متن_عربی: و لعل الكاتب يشكل علينا، إن ابن حبان من #المتساهلين في التوثيق. و👈 هذا الإشكال مدفوع بقول الذهبي👉 في كتابه الموقظة قال: ينبوع معرفة الثقات، تاريخ البخاری و ابن أبی حاتم و ابن حبان.
📗نام کتاب: أرشيف ملتقى أهل الحديث نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد ۴۹ صفحه ۲۶۱
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_هفتم
🔰شمس الدین ذهبي در خصوص الثقات ابن حبان میگوید:
✍ويَنْبُوعُ معرفةِ الثقات: تاريخُ البخاريِّ، وابن أبي حاتم، وابن حِبَّان، وكتابُ "تهذيب الكمال".
📚الموقظة في علم مصطلح الحديث، ج 1، ص 79
⬅️ سرچشمه شناخت راویان ثقه، چهار کتاب است، منجمله الثقات ابن حبان ✅
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_هشتم
❌ناصبی گفته ابن حبان متساهل است، پاسخ:
💠اولا هستند از علمای شما که مخالفت کرده اند با این قول:
وَمَا ذَكَرَ مِنْ تَسَاهُلِ ابْنِ حِبَّانَ لَيْسَ بِصَحِيحٍ
📚تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، السيوطي، ج 1، ص 114
🌀ثانیاً، ما مشخصاً به توثیق مسلمة بن محارب میپردازیم، چرا که او توثیقات بسیاری بجز توثیق ابن حبان نیز دارد
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_نهم
🅰 حافظ مزی:
قال الحافظ [المزي]: فمن أراد الاخبار فليأخذها من مثل قتادة، وأبي عمرو بن العلاء، وابن جعدبة، ويونس بن حبيب، وأبي عبيدة، 👈ومسلمة بن محارب،👉 وأبي عاصم النبيل، وأبي عمر الضرير، وخلاد بن زيد، ومحمود بن حفص ابن عائشة الاكبر، وعبيد الله بن محمد - وهو ابن عائشة الاصغر، وعن أبي اليقظان، وسحيم بن آدم، 👈فإنهم مأمونون.👉
📚ميزان الاعتدال، الذهبي، ج 3، ص 419
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_دهم
وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو عبد الله بن الْمواق المجاهيل على ضَرْبَيْنِ لم يرو عَنهُ إِلَّا وَاحِد مَجْهُول 👈روى عَنهُ اثْنَان فَصَاعِدا👉 ... 👈وَالثَّانِي اخْتلفت فيهم أهل الحَدِيث وَالْفُقَهَاء فَذهب أَكثر أهل الحَدِيث إِلَى قبُول رواياتهم والاحتجاج بهَا مِنْهُم الْبَزَّار وَالدَّارَقُطْنِيّ👉 فنص الْبَزَّار فِي كتاب الْأَشْرِبَة لَهُ وَفِي فَوَائده وَفِي غير مَوضِع على أَن 👈من روى عَنهُ ثقتان فقد ارْتَفَعت جهالته وَثبتت عَدَالَته وَنَحْو ذَلِك الدَّارَقُطْنِيّ👉
📚النكت على مقدمة ابن الصلاح، الزركشي، ج 3، ص 376
⬅️ اکثر اهل حدیث مانند بزار و دارقطنی گفته اند اگر دو ثقه از یک راوی روایت کنند جهالت او مرتفع و عدالت او ثبت میشود‼️✅
که مسلمة بن محارب شامل این قاعده میشود :
https://hadith.islam-db.com/narrators/31632/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9#collapseTwo
#وهابیت/ #اهل_سنت/#ناصبی_وهابی
@nedayeshiacom
📃 سایت داعشی و ناصبی وهابیت هم میگوید؛ قول ذهبی که گفته است: سرچشمه شناخت راویان ثقه، تاریخ بخاری، ابی ابی حاتم و #ابن_حبان هستند، دقیقا رد و دفع کننده شبهه اسانگیر بودن ابن حبان است!!!
#متن_عربی: و لعل الكاتب يشكل علينا، إن ابن حبان من #المتساهلين في التوثيق. و👈 هذا الإشكال مدفوع بقول الذهبي👉 في كتابه الموقظة قال: ينبوع معرفة الثقات، تاريخ البخاری و ابن أبی حاتم و ابن حبان.
📗نام کتاب: أرشيف ملتقى أهل الحديث نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد ۴۹ صفحه ۲۶۱
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_هفتم
🔰شمس الدین ذهبي در خصوص الثقات ابن حبان میگوید:
✍ويَنْبُوعُ معرفةِ الثقات: تاريخُ البخاريِّ، وابن أبي حاتم، وابن حِبَّان، وكتابُ "تهذيب الكمال".
📚الموقظة في علم مصطلح الحديث، ج 1، ص 79
⬅️ سرچشمه شناخت راویان ثقه، چهار کتاب است، منجمله الثقات ابن حبان ✅
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_هشتم
❌ناصبی گفته ابن حبان متساهل است، پاسخ:
💠اولا هستند از علمای شما که مخالفت کرده اند با این قول:
وَمَا ذَكَرَ مِنْ تَسَاهُلِ ابْنِ حِبَّانَ لَيْسَ بِصَحِيحٍ
📚تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، السيوطي، ج 1، ص 114
🌀ثانیاً، ما مشخصاً به توثیق مسلمة بن محارب میپردازیم، چرا که او توثیقات بسیاری بجز توثیق ابن حبان نیز دارد
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_نهم
🅰 حافظ مزی:
قال الحافظ [المزي]: فمن أراد الاخبار فليأخذها من مثل قتادة، وأبي عمرو بن العلاء، وابن جعدبة، ويونس بن حبيب، وأبي عبيدة، 👈ومسلمة بن محارب،👉 وأبي عاصم النبيل، وأبي عمر الضرير، وخلاد بن زيد، ومحمود بن حفص ابن عائشة الاكبر، وعبيد الله بن محمد - وهو ابن عائشة الاصغر، وعن أبي اليقظان، وسحيم بن آدم، 👈فإنهم مأمونون.👉
📚ميزان الاعتدال، الذهبي، ج 3، ص 419
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#تودهنی_دهم
وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو عبد الله بن الْمواق المجاهيل على ضَرْبَيْنِ لم يرو عَنهُ إِلَّا وَاحِد مَجْهُول 👈روى عَنهُ اثْنَان فَصَاعِدا👉 ... 👈وَالثَّانِي اخْتلفت فيهم أهل الحَدِيث وَالْفُقَهَاء فَذهب أَكثر أهل الحَدِيث إِلَى قبُول رواياتهم والاحتجاج بهَا مِنْهُم الْبَزَّار وَالدَّارَقُطْنِيّ👉 فنص الْبَزَّار فِي كتاب الْأَشْرِبَة لَهُ وَفِي فَوَائده وَفِي غير مَوضِع على أَن 👈من روى عَنهُ ثقتان فقد ارْتَفَعت جهالته وَثبتت عَدَالَته وَنَحْو ذَلِك الدَّارَقُطْنِيّ👉
📚النكت على مقدمة ابن الصلاح، الزركشي، ج 3، ص 376
⬅️ اکثر اهل حدیث مانند بزار و دارقطنی گفته اند اگر دو ثقه از یک راوی روایت کنند جهالت او مرتفع و عدالت او ثبت میشود‼️✅
که مسلمة بن محارب شامل این قاعده میشود :
https://hadith.islam-db.com/narrators/31632/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9#collapseTwo
#وهابیت/ #اهل_سنت/#ناصبی_وهابی
@nedayeshiacom