کانال ندای شیعه
2.68K subscribers
4.64K photos
1.3K videos
200 files
3.85K links
🔸پاسخ به شبهات اعتقادی و بیان عقیده شیعه
🔹مدیریت: @xxmortezaxxx
🔹کانال: @Nedayeshiacom
🔹گروه: @nedayeshiaofficial
🔹تبلیغات: @nedayeshia_tab
🔹اینستاگرام: instagram.com/nedayeshiaofficial
🔹سایت : nedayeshia.com
Download Telegram
⁉️شبهه وهابی ناصبی
روایت فزت برب الکعبه را بخاطر وجود یک راوی به اسم مسلمه بن محارب ضعیف است،پاسخ چیست؟؟؟

💠آموزش علم رجال و مصطلح الحدیث به ادمینهای #ناصبی_وهابی مجازی، قسمت اول

#تودهنی_اول
👳‍♂ خود علامه ابن حبان در مقدمه کتابش میگوید، راویان کتابش موثق هستند :

📃 در این کتاب جز ثقات را نام نبرده ‌ام، کسانی که به خبر آنها احتجاج میشود

#متن_عربی: َلَا أذكر فِي هَذَا الْكتاب الأول إِلَّا الثِّقَات الَّذين يجوز الِاحْتِجَاج بخبرهم 

📗 نام کتاب : الثقات نویسنده : ابن حبان جلد ۱ صفحه ۱۱
Ⓜ️ https://b2n.ir/e34939



#تودهنی_دوم 👋

👳‍♂ شیخ احمد محمد شاکر گوید:

📃 بر توثیقات ابن حبان اعتماد می شود ، پس راویانی که ابن حبان در کتاب ثقات اسامی شان را ذکر می کند، ثقه هستند.

#متن_عربی: ۳- كان يعتمد على توثيق ابن حبان فالرواة الذين ذكرهم ابن حبان في كتاب» الثقات «ثقات عند الشيخ أحمد شاكر.

📒 نام کتاب : المعجم الجامع في تراجم المعاصرين نویسنده: مجموعة من المؤلفين جلد ۱ صفحه ۲۸
Ⓜ️ https://b2n.ir/j58371



#تودهنی_سوم 👋

👳‍♂ امام شوکانی گوید :

📃 با توثيق ابن حبان آن راوی که ضعیف است؛ روايتش از قسم حسن ميشود نه از قسم ضعيف!

#متن_عربی: قلنا و مع توثيق ابن حبان له فقد صار من قسم الحسن لا من قسم الضعيف

📗نام کتاب : تحفة الذاكرين  نویسنده : الشوكانی جلد: ۱ صفحه ۱۳۶
Ⓜ️ https://b2n.ir/d63590



#تودهنی_چهارم👋

👳‍♂ علامه شعيب ارنؤوط گوید :

📃...به همين جهت توثيقات ابن حبان اهميتش را نشان ميدهد، حافظ مزی بر كتاب ثقات او اعتماد كرده است و بنای او در كتاب تهذيب الكمال اين است كه 👈 اگر يک راوی نامش در كتاب ثقات ابن حبان ذكر شده باشد، به همين خاطر او را توثيق ميكند👉

#متن_عربی: من هنا برزت أهمية توثيق ابن حبان، ولأهميتها فقد اعتمد الحافظ المزي علي كتاب الثقاتله، والتزم في تهذيب الكمال إذا كان الراوي ممن له ذكر في الثقات أن يقول: ذكره ابن حبان فی الثقات.

📗منبع؛ کتاب صحیح ابن حبان به ترتیب ابن بلبان، تحقیق شعیب الارنووط جلد ۱ صفحه ۳۷
Ⓜ️ https://b2n.ir/k49816



#تودهنی_پنجم 👋

👳‍♂شیخ ابوالحسنات لكنوی گوید:

📃 بعضی ابن حبان را به سهل انگاري متهم نموده و گفته اند: وی در باب توثيق افراد وسعت نظر دارد؛ زيرا افراد زيادی را مدح و توثيق كرده است كه مستحق ذم و جرح ميباشند؛ 👈 #ولی اين سخن بی اساس و ضعيف است 👉؛ زيرا پيش از اين گفتيم كه ابن حبان از افرادی است كه در ذم و جرح افراد، زياده روی كرده است؛ پس كسیكه حالش اين گونه باشد، امكان ندارد كه در نسبت دادن عدالت به افراد، سهل انگاری كند.

#متن_عربی : و قد نسب بعضهم التساهل إلي ابن حبان و قالوا هو واسع الخطو في باب التوثيق، يوثّق كثيراً ممّن يستحق الجرح و هو قول ضعيف. فإنّك قد عرفت سابقاً أنّ ابن حبان معدود ممن له تعنت و إسراف في جرح الرجال ومن هذا حاله لا يمكن أن يكون متساهلاً في تعديل الرجال

📗نام کتاب : الرفع و التكميل نویسنده : اللكنوی جلد ۱ صفحه ۳۳۵
Ⓜ️ https://b2n.ir/a03529

ادامه دارد...

#وهابیت/ #اهل_سنت/#ناصبی_وهابی

@nedayeshiacom
#تودهنی_ششم 👋

📃 سایت داعشی و ناصبی وهابیت هم میگوید؛ قول ذهبی که گفته است: سرچشمه شناخت راویان ثقه، تاریخ بخاری، ابی ابی حاتم و #ابن_حبان هستند، دقیقا رد و دفع کننده شبهه اسانگیر بودن ابن حبان است!!!

#متن_عربی: و لعل الكاتب يشكل علينا، إن ابن حبان من #المتساهلين في التوثيق. و👈 هذا الإشكال مدفوع بقول الذهبي👉 في كتابه الموقظة قال: ينبوع معرفة الثقات، تاريخ البخاری و ابن أبی حاتم و ابن حبان.

📗نام کتاب: أرشيف ملتقى أهل الحديث نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد ۴۹ صفحه ۲۶۱



#تودهنی_هفتم

🔰شمس الدین ذهبي در خصوص الثقات ابن حبان میگوید:

ويَنْبُوعُ معرفةِ الثقات: تاريخُ البخاريِّ، وابن أبي حاتم، وابن حِبَّان، وكتابُ "تهذيب الكمال".
📚الموقظة في علم مصطلح الحديث، ج 1، ص 79

⬅️ سرچشمه شناخت راویان ثقه، چهار کتاب است، من‌جمله الثقات ابن حبان



#تودهنی_هشتم

ناصبی گفته ابن حبان متساهل است، پاسخ:

💠اولا هستند از علمای شما که مخالفت کرده اند با این قول:

وَمَا ذَكَرَ مِنْ تَسَاهُلِ ابْنِ حِبَّانَ لَيْسَ بِصَحِيحٍ
📚تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، السيوطي، ج 1، ص 114

🌀ثانیاً، ما مشخصاً به توثیق مسلمة بن محارب میپردازیم، چرا که او توثیقات بسیاری بجز توثیق ابن حبان نیز دارد



#تودهنی_نهم

🅰 حافظ مزی:
قال الحافظ [المزي]: فمن أراد الاخبار فليأخذها من مثل قتادة، وأبي عمرو بن العلاء، وابن جعدبة، ويونس بن حبيب، وأبي عبيدة، 👈ومسلمة بن محارب،👉 وأبي عاصم النبيل، وأبي عمر الضرير، وخلاد بن زيد، ومحمود بن حفص ابن عائشة الاكبر، وعبيد الله بن محمد - وهو ابن عائشة الاصغر، وعن أبي اليقظان، وسحيم بن آدم، 👈فإنهم مأمونون.👉
📚ميزان الاعتدال، الذهبي، ج 3، ص 419



#تودهنی_دهم

وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو عبد الله بن الْمواق المجاهيل على ضَرْبَيْنِ لم يرو عَنهُ إِلَّا وَاحِد مَجْهُول 👈روى عَنهُ اثْنَان فَصَاعِدا👉 ... 👈وَالثَّانِي اخْتلفت فيهم أهل الحَدِيث وَالْفُقَهَاء فَذهب أَكثر أهل الحَدِيث إِلَى قبُول رواياتهم والاحتجاج بهَا مِنْهُم الْبَزَّار وَالدَّارَقُطْنِيّ👉 فنص الْبَزَّار فِي كتاب الْأَشْرِبَة لَهُ وَفِي فَوَائده وَفِي غير مَوضِع على أَن 👈من روى عَنهُ ثقتان فقد ارْتَفَعت جهالته وَثبتت عَدَالَته وَنَحْو ذَلِك الدَّارَقُطْنِيّ👉

📚النكت على مقدمة ابن الصلاح، الزركشي، ج 3، ص 376

⬅️ اکثر اهل حدیث مانند بزار و دارقطنی گفته اند اگر دو ثقه از یک راوی روایت کنند جهالت او مرتفع و عدالت او ثبت میشود‼️

که مسلمة بن محارب شامل این قاعده میشود :
https://hadith.islam-db.com/narrators/31632/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9#collapseTwo

#وهابیت/ #اهل_سنت/#ناصبی_وهابی

@nedayeshiacom