┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈
🔈 #صوت #گفتگو درباره شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و توییت های اخیر؛ بین حامد کاشانی و حسین دهباشی

پنجشنبه ۸ آبان ۹۹

#حضرت_زهرا /#فاطمه/#مرضیه/#راضیه/#شهید/#حسین_دهباشی /#دهباشی/#حامد_کاشانی/#کاشانی/#درب/#در/#خانه/#حجاز/#شیعه/#اهل_سنت

🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
⇲@kashani1395

اعدام جزای نذری ندادن به موبدان

نظام طبقاتی در تاریخ ایران باستان بسیار محسوس بوده است. حتی این فشار و جایگاه ابزاری در دستان موبدان ساسانی نیز بود.

در #اوستا آمده است که موبدان مالک آبرو و نوامیس مردم نیز بودند. برای مثال در خرده اوستا، بخش آفرینگان گهنبار آمده است که اگر کسی به موبدان (و پیشوایان دینی که مسئول انجام نیایش‌ها هستند) مــیَـزد (غذای نذری) ندهد، باید نامش به عنوان گنهکار د میان مردم اعلام شود! و اگر باری دیگر به موبدان غذای نذری ندهد، نامش به عنوان یک بی‌ایمان اعلان می‌شود. اگر باز هم از دادن نذری به موبدان دریغ ورزد، باید اموالش توقیف شود و سپس از جامعه‌ی #زرتشتیان اخراج گردد! و در ادامه اگر باز هم حاضر نشود به موبدان غذای نذری دهد، حکمش اعدام است!

خرده اوستا، به ترجمه ی موبد اردشیر آذرگشسب، تهران 1354، ص 152-154

#باستانگرایی/#زرتشت/#موبدان/#نذری/#اوستا

@nedayeshiacom

#مسیحیت
اعتقاد به #صلب و فدا
#نصارا

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

#نهج_البلاغه

وَقَالَ(ع)لَقَدْعُلِّقَ بِنِيَاطِ هَذَا الْإِنْسَانِ بَضْعَةٌهِيَ أَعْجَبُ مَافِيهِ وَذَلِكَ الْقَلْبُ وَذَلِكَ أَنَّ لَهُ مَوَادَّمِنَ الْحِكْمَةِوَأَضْدَاداًمِنْ خِلَافِهَافَإِنْ سَنَحَ لَهُ الرَّجَاءُ أَذَلَّهُ الطَّمَعُ وَإِنْ هَاجَ بِهِ الطَّمَعُ أَهْلَكَهُ الْحِرْصُ وَإِنْ مَلَكَهُ الْيَأْسُ قَتَلَهُ الْأَسَفُ وَإِنْ عَرَضَ لَهُ الْغَضَبُ اشْتَدَّبِهِ الْغَيْظُ وَإِنْ أَسْعَدَهُ الرِّضَي نَسِيَ التَّحَفُّظَ وَإِنْ غَالَهُ الْخَوْفُ شَغَلَهُ الْحَذَرُ وَإِنِ اتَّسَعَ لَهُ الْأَمْرُاسْتَلَبَتْهُ الْغِرَّةُ وَإِنْ أَفَادَمَالًا أَطْغَاهُ الْغِنَي وَإِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ فَضَحَهُ الْجَزَعُ وَإِنْ عَضَّتْهُ الْفَاقَةُ شَغَلَهُ الْبَلَاءُ وَإِنْ جَهَدَهُ الْجُوعُ قَعَدَ بِهِ الضَّعْفُ وَإِنْ أَفْرَطَ بِهِ الشِّبَعُ كَظَّتْهُ الْبِطْنَةُفَكُلُّ تَقْصِيرٍبِهِ مُضِرٌّ وَكُلُّ إِفْرَاطٍ لَهُ مُفْسِدٌ.

به رگهای درونی انسان پاره گوشتی آویخته كه شگرف ترین اعضا درونی اوست، وآن قلب است،چیزهایی ازحكمت،و چیزهایی متفاوت با آن،دراو وجود دارد.پس اگردر دل امیدی پدید آید،طمع آن را خوار گرداند،واگر طمع برآن هجوم آورد حرص آن را تباه سازد،واگر نومیدی برآن چیره شود،تاسف خوردن آن را از پای درآورد،اگر خشمناك شودكینه توزی آن فزونی یابدو آرام نگیرد،اگربه خشنودی دست یابد، خویشتن داری را از یاد برد،واگر ترس آن فراگیرد پرهیز كردن آن را مشغول سازد.واگر به گشایشی برسد،دچار غفلت زدگی شود،واگر مالی به دست آورد،بی نیازی آن رابه سركشی كشاند،واگرمصیبت ناگواری به آن رسد،بی صبری رسوایش كند،واگربه تهیدستی مبتلا گردد،بلاها او رامشغول سازد،واگرگرسنگی بی تابش كند،ناتوانی آن را ازپای درآورد،واگرزیادی سیر شود،سیری آن را زیاد رساند،پس هرگونه كندروی برای آن زیانبار،و هرگونه تندروی برای آن فسادآفرین است.

─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۰۵

آیا میدانستید خلیفه ی ثانی اصلا اعتقادی به شورا نداشته است؟

یکی ازبدعتهایی که دراسلام سابقه نداشت بحث شورای شش نفره است که خلیفه دوم آنرابنا نهاد درحالیکه خوداصلا به آن اعتقادنداشت ولی تنهاراهی بودکه بانحوه چینش افرادشورا وبازیرکی میتوانست حضرت امیر(ع)را،ازخلافت دورسازد
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
1⃣ إبن عبدالبر(متوفاي 463 هجري)مي‌گويد:
◽️عمرأَنه قَالَ:لَوكَانَ سَالم حَيا مَا جَعلتهَا شُورَى.
◾️عمرگفت:اگرآقاي سالم(مولي أبي حذيفه)زنده بود،من به هيچ‌وجه خلافت را شورايي نمي‌كردم.
📚الكتاب:عمدة القاري شرح صحيح البخاري ج16 ص248،المؤلف:أبومحمدمحمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفى بدرالدين العينى (المتوفى: 855هـ)،الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت
2⃣عمربن شبة النميري(متوفاي 262 هجري)مي‌گويد:
🔸حَدَّثَنَاهَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ،قَالَ: حَدَّثَنَاضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ،عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ،قَالَ:قِيلَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:يَاأَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوْعَهِدْتَ؟ قَالَ: " لَوْ أَدْرَكْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ لَوَلَّيْتُهُ.
🔹عمربن خطاب گفت:اگرأبوعبيدة بن جراح زنده بود،من اورا ولي وخليفه قرارمي‌دادم.
📚الكتاب: تاريخ المدينة لابن شبة ج3ص 886
3⃣حَدَّثَنَاهَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَاضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ،عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ، قَالَ: قِيلَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: يَاأَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوْ عَهِدْتَ؟ قَالَ: " لَوْ أَدْرَكْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ لَوَلَّيْتُهُ.
⚪️عمربن خطاب گفت:اگرأبوعبيدة بن جراح زنده بود،من اورا ولي وخليفه قرارمي‌دادم.
📚الكتاب: تاريخ المدينة لابن شبة ج3 ص886
4⃣ضَمْرَةُ بنُ رَبِيْعَةَ: أَخْبَرَنِي السَّيْبَانِيُّ3، عَنْ أَبِي العَجْمَاءِ -وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو العَجْفَاءِ- السُّلَمِيُّ قَالَ: قِيْلَ لِعُمَرَ: لَوْ عَهِدْتَ يَا أَمِيْرَ المُؤْمِنِيْنَ قَالَ: لَوْ أَدْرَكْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ ثُمَّ وَلَّيْتُهُ ثُمَّ قَدِمْتُ عَلَى رَبِّي فَقَالَ لِي: لِمَ اسْتَخْلَفْتَهُ?لَقُلْتُ: سَمِعْتُ عَبْدَكَ وَخَلِيْلَكَ يَقُوْلُ:"لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِيْنٌ وَإِنَّ أَمِيْنَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ"وَلَوْ أَدْرَكْتُ خَالِدَبنَ الوَلِيْدِثُمَّ وَلَّيْتُهُ.
🔴اگرخالدبن وليدزنده بود،من اورا ولي وخليفه قرارمي‌دادم.
📚الكتاب: سير أعلام النبلاء ج3 ص277______________

☑️نتيجه اين‌كه خودجناب عمربن خطاب معتقدبه شورا نبود.يعني:«اگرخالدبن وليدو معاذ بن جبل وسالم وأبوعبيدة بن جراح زنده بودند،خلافت راشورايي نمي‌كردم.ولي چون اينهازنده نيستند،مجبورهستم خلافت راشورايي كنم».
#وهابیت/#شورا/#بدعت/#خلیفه_ثانی

@nedayeshiacom

#مهدویت
مدعیان دروغین و تطور در دعاوی

#مدعیان_دروغین/#احمد_بصری/#ادعا/#یمانی/#وصی/#نبی

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

#نهج_البلاغه

قَالَ (عليه السلام): نَحْنُ النُّمْرُقَةُ الْوُسْطَي بِهَا يَلْحَقُ التَّالِي وَ إِلَيْهَا يَرْجِعُ الْغَالِي.

و درود خدا بر او فرمود: ما تكیه گاه میانه ایم، عقب ماندگان به ما می رسند، و پیش تاختگان به ما باز می گردند.

─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۰۶

﷽

•|♻️ #سلسله‌ڪنفـرانســــهای‌نقد‌احمد‌بصری ♻️|•
📝با نام :: شکست وصیت

🔅موضوع :: بررسی اعتبار سند حدیث وصیت در پرتو دعاوی جریان احمد بصری

┄┄┅━⊹❁❁❁⊹━┅┄┄
👤ارائـه‌دهنده:: استاد سیّد مهدی سیستانی.

📅←یکشنبہ ها
📅←دوشنبہ ها و سه شنبہ ها
⏰زمان←١٩:٠٠
┄┄┅━⊹❁❁❁⊹━┅┄┄
🌹کنفرانس مشارکتی 🌹

♻️مڪان‌برگزارۍ:
🔷مجموعه ندای شیعه
https://t.iss.one/nedayeshiaofficial
و
🔶مجموعه تحقیقاتی سلمان فارسی
🔷گفتمان تاریخ و فرهنگ سلسله
🔶مجموعه انصارالعقیده اهواز
🔷مجموعه تخصصی انصارالمهدی عج
🔶مجموعه سراج(گفتگوی دینی)

❎نکاتی در رابطه با موسیقی ⬆️

🎙محمد علی ایزدی
#شبهات_اعتقادی
#سؤالات_کاربران

🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom

﷽

📝ارسال سوال توسط اعضاء --

#سوال
لطفا بگید،امیرالمومنین علی(صلوات الله علیه) بنابه دستور پیامبر(ص) عایشه را در جنگ جمل طلاق دادن؟؟
با این خصوص لقب ام المومنین بهش تعلق می گیره ؟

#پاسخ
سلام علیکم
طلاق عایشه توسط امیرالمومنین(ع)
شیخ طبرسی رضوان الله علیه روایت کرده است:
وروي عن الباقر عليه السلام أنه قال: لما كان يوم الجمل وقد رشق هودج عائشة بالنبل قال أمير المؤمنين عليه السلام: والله ما أراني إلا مطلقها فأنشد الله رجلا سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: " يا علي أمر نسائي بيدك من بعدي " لما قام فشهد؟ فقال: فقام ثلاثة عشر رجلا فيهم بدريان فشهدوا: أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول علي بن أبي طالب عليه السلام: يا علي أمر نسائي بيدك من بعدي.

از امام باقر علیه السلام روایت است که فرمود: هنگامی که در روز جمل هودج عایشه را تیرباران کردند، امیر المومنین علیه السلام فرمود: هیچ راهی جز اینکه او را از منصب ام المومنینی خلع کنم ندارم، سپس روی به جماعت نمود و فرمود: هر کدامتان را به خدا قسم می‌دهم که اگر این سخن پیغمبر را که فرمود: «ای علی طلاق زنان من (خلع از منصب ام المومنینی) پس از من به دست تو است» را شنیده است برخاسته و گواهی دهد، در این هنگام سیزده مرد که دو نفر آنان از اصحاب بدر بودند بر صحت این حدیث گواهی دادند.
الاحتجاج، تالیف احمد بن ابی طالب طبرسی، جلد ۱، صفحه ۲۱۹

https://uupload.ir/files/nl2r_img_20201011_114004_902.jpg

⬅️لقب ام المومنین بودن فضیلت نیست بلکه صرفا به خاطر تحریم ازدواج با همسران پیامبر است.

شما کاربران کانال ندای شیعه، نیز میتوانید سوالات اعتقادی خود را در یک خط به ای دی @zohooreykmonji ارسال نموده و پاسخ را توسط اساتید مجموعه دریافت نمائید.

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

#وهابیت
فضیلت تراشی (۲)

#اهل_سنت/ #فضیلت_تراشی/#آیه_غار/#ابوبکر

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

#نهج_البلاغه

وَ قَالَ(عليه السلام) لَا يُقِيمُ أَمْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ إِلَّا مَنْ لَا يُصَانِعُ وَ لَا يُضَارِعُ وَ لَا يَتَّبِعُ الْمَطَامِعَ.

و درود خدا بر او فرمود: فرمان خدا را برپا ندارد جز آن كس كه در اجرای حق مدارا نكند، سازشكار نباشد، و پیرو آرزوها نگردد.

─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۰۷

پاسخ به آیات موهم تناقض:

شبهه اول:هدایت عمومی است یا خاص برخی بندگان.
پرسش: خداوند می فرماید:
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ
مفاد این آیه عام است و قرآن را هدایتگر همه مردم می داند؛ حال آن که ظاهر بسیاری از آیات دیگر، تخصیص است و قرآن را هدایتگر گروه های خاصی می شمارد؛ مانند آیات :
بقره آیه ۲ | سوره مائده ۴۶ | اعراف آیه ۲۰۳ | یوسف ۱۱۱ | جاثیه ۲۰ | نحل ۸۹ | لقمان ۲و۳

ظاهر این آیات، قرآن را مایه هدایت
گروهی خاص (متقين، مؤمنان، اهل یقین، مسلمين و محسنین) می شمارد. اکنون چگونه می توان اختلاف میان این آیات و آیه نخست را تبیین کرد؟
پاسخ: حرف «لام» کلمه «للناس» در آیه نخست، لام غایت است و با لام عاقبت در دیگر آیات، تفاوت دارد. بی تردید، هدف قران، هدایت همگانی است: «هُدًى لِّلنَّاسِ» ، ولی تنها کسانی از هدایت قرآن بهره می برند که اهل تقوا، تعهد و ایمان باشند و گویا آنان هدف غایی هدایت قرآن اند؛ نه انسان های غیر متعهد و سست و بی بند و بار که زندگی خویش را در غفلت و سردرگمی و بیراهه سپری می کنند. خداوند می فرماید:
کسانی که کتاب آسمانی به آنان داده ایم و آن را به شایستگی می خوانند، ایشان اند که بدان ایمان می آورند.»-بقره۱۲۱- «[تنها استواران در دانش و مؤمنان به آن چه بر تو نازل شد و به آنچه پیش از تو نازل گردید، ایمان می آورند.»-نساء۱۶۲-
هم چنین خداوند می فرماید: «بی تردید، بدترین جنبندگان نزد خدا، کسانی اند که کفر ورزیدند، پس آنان ایمان نمی آورند.»-انفال۵۵-«این گونه، سخن پروردگارت بر کسانی که نافرمانی کردند، به حقیقت پیوست؛ که آنان ایمان نمی آورند.»-یونس۳۳- «کسانی که به آخرت ایمان ندارند، دل هایشان انکار کننده حق است و خودشان متكبرند.»-نحل۲۲-«کسانی که به خود زیان زده اند، ایمان نمی آورند.»؟انعام ۱۲و۲۰-
بنابراین قرآن بیانی بر هدایت همه مردم است، ولی پند، تنها در پرهیزکاران کارگر می افتند:
هَٰذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ

این، بیان و هشدارى است براى عموم مردم. و هدایتو اندرزى است براى پرهیزگاران.
(آل عمران/138)

#آتئیست/#خداناباوران/#آیه_عام/#آیات_موهم

@nedayeshiacom

﷽

《ویژه برنامه میلاد پیامبر(ص)》

¦[همراه باقرعه کشی واهدا جوایزنفیس]¦

==================

باحضور:
حجةالاسلام دکترجوادابوالقاسمی

┄═❁❦✿🌺✿❦❁═┄

زمان: سه شنبه سیزدهم آبان
ساعت: ۲۱:۳۰
مکان: لایو اینستاگرام مجموعه ندای شیعه

https://instagram.com/nedayeshiaofficial
@nedayeshiaofficial
@nedayeshiacom

#زرتشت
جنایت یا اعدام؟!
#باستانگرایی

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

#نهج_البلاغه

وَ قَالَ (عليه السلام) وَ قَدْ تُوُفِّيَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيُّ بِالْكُوفَةِ بَعْدَ مَرْجِعِهِ مَعَهُ مِنْ صِفِّينَ وَ كَانَ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيْهِ:
لَوْ أَحَبَّنِي جَبَلٌ لَتَهَافَتَ.معني ذلك أن المحنة تغلظ عليه فتسرع المصائب إليه و لا يفعل ذلك إلا بالأتقياء الأبرار و المصطفين الأخيار ،
و هذا مثل قوله (عليه السلام)

 و درود خدا بر او فرمود: (پس از بازگشت از جنگ صفین، یكی از یاران دوست داشتنی امام، سهل بن حنیف از دنیا رفت)اگر كوهی مرا دوست بدارد، درهم فرو می ریزد. (یعنی مصیبتها به سرعت به سراغ او آید، كه این سرنوشت در انتظار پرهیزكاران و برگزیدگان خداست)

─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۰۸

❎ آنچه که مشهوره است اینه که اولین مخلوق نور ائمه(ع) بوده وگفته میشه نور ائمه از نور الله خلق شده
حالا سوال بنده اینه که آیا از ذات خداوند نوری جدا شده و نور ائمه خلق شده؟قطعا جواب منفیه و قطعا ننیتونه اولین مخلوق هم از هیچ باشد.

🎙استاد جواد حیدری
#شبهات_اعتقادی
#سؤالات_کاربران

🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
⇲@javadheidari110

﷽

📝ارسال سوال توسط اعضاء --

#سوال
کتاب حماسه حسینی تألیف مرتضی مطهری فصلی داردبنام تحریفات عاشورااین فصل حدود70صفحه است دراین فصل شهیدمطهری دروغهائی راکه برای روزعاشوراساخته اندویاموضوعاتی راکه وارونه جلوه میدهندبرشمرده است.ازجمله دروغهااین است که درروزعاشوراکسی تشنه نبوده حتی درصبح عاشوراامام حسین ودونفرازیارانش باآب غسل کرده اند.
امام حسین دختری بنام رقیه نداشته است.
حضرت ابوالفضل در روزعاشورادرکوران جنگ کشته شده وقصه مَشکِ آب وقطع دست اودر روزتاسوعادروغ است.

#پاسخ
#پاسخ سوال اول:آیاراست است که امام حسین درشب عاشوراوصبح آن غسل کردندونوره کشیدند؟مگربی‌آب نبودند؟دراین شکی نیست که عمرسعد در،روزهفتم ماه محرم بدستورعبید الله آب رابه روی امام حسین(ع)وکاروانش بست،امام درمرحله اول برای مقابله بابی‌آبی،چاهی حفرکردندکه وقتی عبیدالله مطلع براین قضیه شدبه عمرسعددستوردادکاری کندکه امام نتواندازچاه مذکوراستفاده کند.امام(ع)دردومین اقدام برای دست‌یابی به آب حضرت عباس راباسی سواروبیست پیاده راهی شریعه فرات کردتاآب موردنیازرافراهم کنندآنان نیزچنین کردند.ظاهرآن است که این آب تاشب عاشوراپاسخگوی نیازکاروان امام(ع)بوده.شب عاشوراامام(ع)حضرت علی اکبرراباسی سواروپیاده برای تهیه آب فرستادوآنهاآب تهیه کردنداماچنانکه می‌آیدظاهرآن است که تمام آن آب فراهم شده قابل شرب نبوده.باآغازنبردوغلبه‌ی تشنگی برکاروان امام حسین(ع)دومرتبه حضرت عباس رابرای تهیه آب فرستادندکه دراین مرحله حضرت عباس شهیدشدند.درمرحله آخرخودامام بارهابرای آوردن آب بسوی فرات رفتنداماباحمله سپاه دشمن مواجهه شده ونتوانستندکاربه جایی ببرند.حال سوال این است که آیاراست است که امام حسین(ع)ویارانشان درشب وصبح عاشوراغسل کردندونوره کشیدند!چنانکه گفته شدامام حسین(ع)درشب عاشوراعلی اکبررابرای تهیه آب ارسال کردند.
شیخ صدوق به نقل ازامام سجاد(ع)می‌آورد«امام حسین،حضرت علی اکبرراباسی سواروبیست پیاده برای آوردن آب فرستاد،درحالیکه خطرهای بسیاری آنهاراتهدیدمیکرد(علی اکبرآب راتهیه کرد)آنگاه امام حسین به یارانش فرمودبرخیزیدوآب بنوشید که آخرین توشه شماست،و وضوبگیریدوغسل کنیدولباس‌هایتان رابشوییدکه کفن‌هایتان می‌شود»امالی صدوق ص220-بحارالانوار ج44ص316.اینکه امام(ع)دستورمیدهدیارانش باآب مذکورغسل وشستشوکرده ولباسهایشان رابشویندقرینه است،براینکه تمام آبی که حضرت علی اکبرتهیه کردندقابل شرب نبوده وتنهامقداری ازآن قابل شرب بوده که امام نسبت به آن مقداردستوربه نوشیدن میدهدومقداردیگرآن قابل شرب نبوده که امام دستوربه غسل وشستشوی بدن ولباس‌ها میدهد.
صبح عاشورانیزامام(ع)وتنی چندازیاران باهمان مقدار آبی که قابل شرب نبوده،خودراشستشوداده ونوره کشیده‌اندتاباپاکی وطهارت ظاهری وباطنی به ملاقات خداوندبروند.سیدبن طاووس نقل می‌کند«چون صبح شد،حسین فرمان دادتاخیمه‌ای برایش برپاشودونیزفرمان دادتاکاسه بزرگی که درآن مشک فراوانی ریخته بودندآماده کنندودرداخل آن نوره قرارداده شدسپس امام به درون خیمه رفت تانوره بمالد،بریر بن حصین همدانی و عبد الرحمان بن عبدربه بردرخیمه ایستاده بودندتاپس ازامام نوره بمالند»اللهوف ص154؛تاریخ طبری ج5ص423؛الکامل فی التاریخ ج2ص561؛البدایه و النهایه ج8ص178؛انساب الاشراف ج3ص395؛مثیرالاحزان ص54
#پاسخ سوال دوم:آیاامام حسین(ع)دختری به نام رقیه(س)داشته اند؟چرابرخی دروجوداینچنین دختری تشکیک کرده اند؟تشکیک دروجودمبارک حضرت رقیه(س)ظلم بزرگی است که به ایشان رواداشته میشودواین تشکیک ازهرکسی باشدمردودوغیرقابل قبول است.علمای متعددی تصریح به وجودتاریخی این بزرگوار کرده‌اندازجمله
1️⃣مرحوم عماد الدین طبری«دخترک کوچکی بودازحسین(ع)شبی ازخواب بیدارشدوگفت پدرمن حسین کجاست،این ساعت اورابه خواب سخت پریشان دیدم،زنان وکودکان شروع به گریه کردن،کردندیزیدباصدای آنان ازخواب برخاست وازعلت این سروصداتفحص کردگفت برویدوسرپدراورابیاوریدودرکنارآن دخترک قراردهیدآنان چنین کردند،دختر گفت این چیست،گفتندسرپدرتوست،اوبترسیدوفریادکشیدورنجورشدوازدنیارفت»کامل بهایی ج2ص179
2️⃣عالم دیگری که داستان دخترک خردسال امام حسین(ع)رانقل میکندفخر الدین طریحی است،ایشان نقل میکند«وقتی آل الله وآل رسول رادرشهرشام بریزیدواردشدنداوخانه‌ای به آنهااختصاص دادودرآن به سوگواری می‌پرداختندمولای ماحسین دختری سه‌ساله داشت،سرشریف امام رابادستمالی دیبقی پوشیده ودربرابرش نهادندوپرده ازآن برداشتندوگفتنداین سرپدرتوست،دخترک سررابه آغوش گرفت ومیگفت:پدرجان چه کسی توراباخونت خضاب کرده،آنگاه دهانش رابردهان شریف امام گذاشت وگریه سختی کردتاازهوش رفت،وقتی تکانش دادند،دیدندکه روحش ازدنیاجداشده»المنتخب طریحی،ص136
#پاسخ سوال سوم: اصلادرهیچ جانیامده حضرت اباالفضل العباس(ع)درروزتاسوعاشهیدشده اند! همه شهدای کربلادر،روزدهم محرم یاهمان عاشوراشهیدشده اند.
@nedayeshiacom

🍀 ولادت حضرت رسول اکرم (ص)؛ و ولادت امام جعفر صادق (ع) را به عموم مسلمین تبریک و شاد باش عرض می نمائیم 🍀

#محمد /#احمد/#نبی/#رسول/#شاهد/#ساجد/#نذیر/#داعی/#سراج_منیر/#منذر/#هادی/#شهید/#ذکر/#روف/#رحیم/#فضل/#نور/#مبین/#کریم/#مرسل/#مومن/#حق/#حنیف/#برهان/#ولی/#نصیر/#رحمت/#عزیز/#مبارک/#نجم

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

#نهج_البلاغه

قَالَ (عليه السلام) لَا مَالَ أَعْوَدُ مِنَ الْعَقْلِ وَ لَا وَحْدَةَ أَوْحَشُ مِنَ الْعُجْبِ وَ لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ وَ لَا كَرَمَ كَالتَّقْوَي وَ لَا قَرِينَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ وَ لَا مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لَا قَائِدَ كَالتَّوْفِيقِ وَ لَا تِجَارَةَ كَالْعَمَلِ الصَّالِحِ وَ لَا رِبْحَ كَالثَّوَابِ وَ لَا وَرَعَ كَالْوُقُوفِ عِنْدَ الشُّبْهَةِ وَ لَا زُهْدَ كَالزُّهْدِ فِي الْحَرَامِ وَ لَا عِلْمَ كَالتَّفَكُّرِ وَ لَا عِبَادَةَ كَأَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَ لَا إِيمَانَ كَالْحَيَاءِ وَ الصَّبْرِ وَ لَا حَسَبَ كَالتَّوَاضُعِ وَ لَا شَرَفَ كَالْعِلْمِ وَ لَا عِزَّ كَالْحِلْمِ وَ لَا مُظَاهَرَةَ أَوْثَقُ مِنَ الْمُشَاوَرَةِ.

و درود خدا بر او فرمود: سرمایه ای از عقل سودمندتر نیست، و تنهایی ترسناكتر از خودبینی، و عقلی چون دوراندیشی، و بزرگواری چون توفیق الهی، و تجارتی چون عمل صالح، و سودی چون پاداش الهی، و پارسایی چون فروتنی، و شرافتی چون دانش، و عزتی چون بردباری، و پشتیبانی چون مشورت كردن نیست.

─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۰۹

🔷 #سوال↓
آیا آیه ی👈 رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي👉 فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ قصص۱۶ منافی عصمت است؟

🔶كشتن فردقبطى،ترك اولايى بود كه موسى(ع)مرتكب شد؛زيرا كشتن آن فرداز نظرشريعت حرام نبود،به ويژه كه حالت دفاعى داشت؛زيرا اوديد مظلومى در چنگال ستمگرى گرفتار شده است.
🔶موسى بايدبه يارى او مى شتافت ونبايد اورا تنها مى گذاشت،ولى دفاع ازمظلوع به كشته شدن فردستمگرانجاميدكه مى خواست فرداسرائيلى را اذيت كند.
اينكه مى گويد ظَلَمْتُ نَفْس-ِي به خاطر آن است كه اين عمل پيامدى داشت و آن اينكه مأموران فرعون، به دنبال موسى بودند كه او را دستگير كنند و او ناچار شد،فوراً خاك مصر را به سوى مدين ترك كند و در راه چه سختى‌ها و آسيب‌ها ديد و در خود مدين نيز ده سال به چوپانى پرداخت. تمام اين گرفتارى‌ها نوعى ستم بر خويش بود كه خود را به دشوارى انداخت نه ستم بر خدا و اينكه در آيه قبل مى فرمايد: هذا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ مقصود اين است كه اين كار نابهنگام بود؛ زيرا اگر موسى (ع) صبر مى كرد، سرانجام اين قبطى مانند ديگر پيروان فرعون در دريا غرق مى شد. بنابراين عمل او ذاتاً حرام نبوده، بلكه سبب شد كه موسى به زحمت بيفتد.
نظير اين تعبير را درباره حضرت آدم نيز مى خوانيم، وقتى آدم، از شجره منهيه خورد و آثار تكوينى آن را ديد، گفت:
رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ (اعراف: ٢٣)
پروردگارا! ما بر خويش ستم كرديم و اگر ما را نبخشايى و بر ما رحم نكنى از زيانكاران خواهيم بود.
تعبير ظَلَمْنا أَنْفُسَنا روشن ترين گواه است كه بر خويشتن ستم كردند، نه بر خدا با شكستن قانون او، و نشانه ستم بر خويش اين است كه سبب شد از آن زندگى آرام و دل پذير به زندگى ناآرام و پرآشوب دنيوى فرود آيند.
در پايان يادآور مى شويم كه اعتقاد به عصمت انبيا، از خصايص شيعه نيست، بزرگان اهل سنت نيز پيامبران را پس از نيل به مقام نبوت معصوم مى دانند.
#وهابیت /#آیه/#عصمت
@nedayeshiacom