Славянский вопрос и Россия во время Первой мировой войны в оценках первого президента Чехословакии Т.Г. Масарика
Начало Первой мировой войны в 1914 г. было встречено рядом славянских народов, особенно тех, кто не имел собственной государственности, не только с тревогой, но и с надеждами на победу России, с которой связывалась возможность обретения или восстановления ранее утраченной независимости.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/славянский-вопрос-и-россия-во-время-пе
#НВК_Горняк #Балканы #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Начало Первой мировой войны в 1914 г. было встречено рядом славянских народов, особенно тех, кто не имел собственной государственности, не только с тревогой, но и с надеждами на победу России, с которой связывалась возможность обретения или восстановления ранее утраченной независимости.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/славянский-вопрос-и-россия-во-время-пе
#НВК_Горняк #Балканы #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Славяне и Россия в историософии чешского мыслителя, историка и политического деятеля Франтишека Палацкого (1798-1876)
Один из крупнейших чешских историков и политических деятелей XIX века Франтишек Палацкий (1798-1876), который обоснованно считается основателем современной чешской историографии и автором чешской политической программы «австрославизма», окончательно сформулированной в ходе революционных событий 1848 года, в своих научных трудах и публицистике уделял огромное внимание вопросам истории славянских народов и России и их отношениям с Европой.
Подробнее на сайте: https://naukaverakuljtura.com/славяне-и-россия-в-историософии-чешск/
#НВК_Горняк #Россия #Европа
@naukaverakuljtura
Один из крупнейших чешских историков и политических деятелей XIX века Франтишек Палацкий (1798-1876), который обоснованно считается основателем современной чешской историографии и автором чешской политической программы «австрославизма», окончательно сформулированной в ходе революционных событий 1848 года, в своих научных трудах и публицистике уделял огромное внимание вопросам истории славянских народов и России и их отношениям с Европой.
Подробнее на сайте: https://naukaverakuljtura.com/славяне-и-россия-в-историософии-чешск/
#НВК_Горняк #Россия #Европа
@naukaverakuljtura
«Слава Богу за возможность увидеть Москву-матушку…». Паломничество чехов в Россию в 1867 году: общественно-политический контекст и последствия
Трансформация Австрийской империи в Австро-Венгрию в 1867 году, ставшая одним из последствий поражения Австрии в австро-прусской войне 1866 г., означала компромисс между австрийской и венгерской политической элитой на основе дуализма, имевшего ярко выраженный антиславянский характер. В результате существенного перераспределения властных полномочий Будапешт получил практически полную свободу рук в проведении внутренней политики в венгерской части Дунайской монархии (Транслейтания), в то время как Вена оставляла за собой полный контроль над австрийской частью монархии (Цислейтания).
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/слава-богу-за-возможность-увидеть-мо/
#НВК_Горняк #АвстроВенгрия #Чехия
@naukaverakuljtura
Трансформация Австрийской империи в Австро-Венгрию в 1867 году, ставшая одним из последствий поражения Австрии в австро-прусской войне 1866 г., означала компромисс между австрийской и венгерской политической элитой на основе дуализма, имевшего ярко выраженный антиславянский характер. В результате существенного перераспределения властных полномочий Будапешт получил практически полную свободу рук в проведении внутренней политики в венгерской части Дунайской монархии (Транслейтания), в то время как Вена оставляла за собой полный контроль над австрийской частью монархии (Цислейтания).
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/слава-богу-за-возможность-увидеть-мо/
#НВК_Горняк #АвстроВенгрия #Чехия
@naukaverakuljtura
Положение славянских народов в XIX веке в оценках словацкого мыслителя и политического деятеля Людовита Штура
Людовит Штур (1815-1856) по праву считается крупнейшим словацким политическим и общественным деятелем, мыслителем и литератором XIX века. К заслугам Людовита Штура относится не только то, что он стоял у истоков словацкого национального движения, но и то, что он являлся создателем и успешным популяризатором современного словацкого литературного языка.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/положение-славянских-народов-в-xix-веке/
#НВК_Горняк #Словакия #Австрия
@naukaverakuljtura
Людовит Штур (1815-1856) по праву считается крупнейшим словацким политическим и общественным деятелем, мыслителем и литератором XIX века. К заслугам Людовита Штура относится не только то, что он стоял у истоков словацкого национального движения, но и то, что он являлся создателем и успешным популяризатором современного словацкого литературного языка.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/положение-славянских-народов-в-xix-веке/
#НВК_Горняк #Словакия #Австрия
@naukaverakuljtura
Русско-словацкие культурные связи в XIX веке: церковные и межконфессиональные аспекты
В богатой и насыщенной истории межславянских культурных связей особое место занимают русско-словацкие связи, которые, достигнув своего пика в XIX веке, выделялись тематическим богатством, разнообразием, достаточно чёткой идейной основой и динамикой. Именно в это время наиболее ярко проявилась глубокая русофильская традиция, надолго ставшая отличительной чертой словацкой интеллектуальной и общественно-политической жизни. Нельзя не согласиться с мыслью известного чехословацкого историка межвоенного периода Й. Йирасека, который, имея в виду словаков, утверждал в 1923 г., что «русофильство как красная нить проходит через всю нашу историю. Восток нас всегда привлекал и наши симпатии к русским восходят к очень давним временам.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/русско-словацкие-культурные-связи-в-xix/
#НВК_Горняк #Россия #Австрия
@naukaverakuljtura
В богатой и насыщенной истории межславянских культурных связей особое место занимают русско-словацкие связи, которые, достигнув своего пика в XIX веке, выделялись тематическим богатством, разнообразием, достаточно чёткой идейной основой и динамикой. Именно в это время наиболее ярко проявилась глубокая русофильская традиция, надолго ставшая отличительной чертой словацкой интеллектуальной и общественно-политической жизни. Нельзя не согласиться с мыслью известного чехословацкого историка межвоенного периода Й. Йирасека, который, имея в виду словаков, утверждал в 1923 г., что «русофильство как красная нить проходит через всю нашу историю. Восток нас всегда привлекал и наши симпатии к русским восходят к очень давним временам.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/русско-словацкие-культурные-связи-в-xix/
#НВК_Горняк #Россия #Австрия
@naukaverakuljtura
Гуситское движение в Чешских землях и Православие: богословские и культурно-исторические параллели
Гуситское движение, охватившее Чешские земли и значительную часть Моравии в первой половине XV века и радикально изменившее не только конфессиональный, но и в известной степени этнокультурный облик Чехии, было результатом сложного переплетения целого ряда социально-экономических, церковных и национальных факторов, обусловивших исключительно высокую степень интенсивности и радикализма гуситской революции.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/гуситское-движение-в-чешских-землях-и/
#НВК_Горняк #ГуситскоеДвижение #Чехия
@naukaverakuljtura
Гуситское движение, охватившее Чешские земли и значительную часть Моравии в первой половине XV века и радикально изменившее не только конфессиональный, но и в известной степени этнокультурный облик Чехии, было результатом сложного переплетения целого ряда социально-экономических, церковных и национальных факторов, обусловивших исключительно высокую степень интенсивности и радикализма гуситской революции.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/гуситское-движение-в-чешских-землях-и/
#НВК_Горняк #ГуситскоеДвижение #Чехия
@naukaverakuljtura