Наполеон был мастером политической пропаганды. Можно сказать, отцом современных пропагандистов, как западных, так и украинских. Пошел на Россию войной – и все ради спасения Европы от нашествия диких и свирепых орд «варваров Севера». В ход пошла и дегуманизация противника, и откровенная фальшивка в виде «Завещания Петра Великого», и запугивание «русской угрозой».

Уже на Святой Елене, ведя свою последнюю битву, битву за историческую память (которую он выиграл!), он говорил: «Если бы Россия была побеждена в 1812 г., проблема мира на 100 лет была бы решена». А так получилось, по его словам, что «Север двинулся против цивилизации».

Извечный русский экспансионизм (это общий и вечный антироссийский западный штамп) он объяснял так: «Русские – нищие, и это создает для них необходимость завоеваний, продвижения вперед».
И вот он, Наполеон Бонапарт, пойдя войной на Россию, делал это исключительно ради мира во всем мире: «… это была война здравого смысла и подлинных интересов, война ради покоя и безопасности всех; она была исключительно ради мира и сохранения достигнутого – все это было ради европейскости и континентализма».  

Вот и сейчас Запад шлет новейшее оружие, инструкторов, ведет мощнейшую пропагандистскую войну – все ради мира. Вот и мой друг Жак, корсиканец, как и Наполеон, так всегда и говорит: «Это все ради мира».

Пацифисты, одним словом. Война-это мир,  правда – это ложь, Наполеон – величайший пацифист.
Все ради мира.
И европейскости.

А французские историки считают, что Наполеона подвергли «культуре отмены»…
Да нет, дело его пропаганды очень даже живет!

⚡️ ПРЯМОЙ ЭФИР | ИЗОЛЕНТА LIVE

Сегодня в 9:00 эфире @izolentalive:

Ведущие - Пётр Лидов @pvsgns и Алексей Тимофеев:


🔸 Советник медиагруппы «Россия Сегодня» Турал Керимов @turalkerimov

🔸 Президент коммуникационного холдинга «Минченко консалтинг» Евгений Минченко @politburo2

🔸 Офицер-ветеран ВС США Станислав Крапивник @staswasthere

🔸 Доктор исторических наук, профессор РАНХиГС и МПГУ Наталия Таньшина @natatanshina

🔸 Культурный обозреватель «Изолента live» Ася Харитонова и галерист, искусствовед Сергей Попов

Смотреть эфир:

• ВКонтакте
• RuTube
• Telegram
• Радио Sputnik

Спасибо каналу Изолента Live, Петру Лидову и Алексею Тимофееву за интересную беседу! Поговорили о Войне 1812 года, французском супе из ворон, баснях Крылова и даже о Евгении Понасенкове!😊

https://vk.com/video-211429367_456240824?t=2h4m50s
Тайм-код 2:04:50

На Русском историческом канале 365 дней в передаче «Историада» с Андреем Митрофановым и Алексеем Юдиным поговорили о восприятии России и русских во Франции во второй половине XIX века.

Огромное спасибо главному редактору канала Герману Трегубенко и всей дружной команде «Историады»!!!

https://m.youtube.com/watch?v=FxfuEyO6wqk

«Коллективный Запад» вовсю кричит о необходимости расчленения России, исключения нашей страны из СБ ООН, в целом, о превращении России в международного изгоя.
Но эти идеи и эти попытки стары как мир.

Сначала папство предпринимало многократные попытки присоединения Московии к унии, что означало не просто окатоличивание, а, по сути, ликвидацию русского государства как такового. Эти попытки не увенчались успехом, и нас безоговорочно превратили во врагов-схизматиков.

По окончании Наполеоновских войн Россия резко усилила свои позиции. Уже в 1820-е годы в Европе поднимается мощная волна против т.н. «русской угрозы». И одним из средств борьбы с Россией уже тогда предлагалось ее расчленение. В августе 1828 г. генерал британской армии Джордж де Лейси Эванс опубликовал памфлет под названием «Замыслы России» (другой перевод — «О планах России»), в котором предложил самый ранний из детальных планов расчленения Российской империи. Эванс выступал за превентивную войну против России, предлагая напасть на нее в наиболее уязвимых пунктах: в Польше, Финляндии, на Черном море и на Кавказе. К этой идее британское правительство вернется в годы Крымской войны.

В 1820-е гг. идеи расчленения России развиваются и во Франции. В 1826 г. вышла работа Альфонса Рабба, посвященная императору Александру I. Россия, отмечает Рабб, — страна, угрожающая независимости Европы, занимающая слишком непропорциональное место в системе баланса сил. Но у автора есть одна надежда: распад страны или революция, которая сможет если не уничтожить Россию, то серьезно ослабить.

Эти же идеи излагал неутомимый аббат Прадт в работе «Неизменная система Европы по отношению к России» (1828). Прадт рисует просто картину Апокалипсиса: русские идут семимильными шагами на Европу, и, если Европа не объединится, никакой Европы не останется, будет только Россия.

В том же году Ниелон Жильбер напечатал антироссийский памфлет под названием «Россия или взгляд на положение этой империи». В России он видит «нацию-завоевательницу, меньше чем за века поглотившую огромную территорию». Поэтому Европа, имеющая общие моральные принципы, основанные на единстве интересов, должна объединиться против этого духа завоеваний, иначе «европейцы вновь увидят повторение истории веков Цезаря, Чингисхана, Тамерлана и Магомета».
Идеи расчленения России активизируются в годы Крымской войны, когда такие проекты появятся у англичан. После Крымской войны об этом будут писать и французы. Например, историк-расист Анри Мартен в работе «Россия и Европа» (1866) писал: «Схватка между Россией и Европой неизбежна. Русский народ можно привести к цивилизованности только через его поражение в войне. Если Европа не победит Россию, она погибла. Любая война между самими европейцами есть гражданская война. Война же с московитами — это битва с внешним врагом, битва за существование». Поэтому единственная возможность противостоять московитам является европейское единство, то есть идея европейской антирусской федерации. А победителей в этой схватке, по его словам, рассудит меч.

Это я все к чему. Объединиться против России Запад призывал давно. Расчленить Россию мечтал давно. Ставку на революцию или иное социальное потрясение в России как средство ее ослабления делал давно. Причем даже в мирное время и в период нормальных отношений. Чего уж говорить о сегодняшнем дне. Сегодня Запад в лице США это даже не прикрывает фиговым листком международного права.

Потому что нет уже никакого международного права. Только право силы. И сами т.н. радетели этого права на него благополучно плюют. В который уже раз.  
 

Западное информационное пространство наполнено множеством фейков о «зверствах и насилиях русских военных». «Буча-1», «Буча-2», изюмские захоронения, турне украинских барышень к Папе Римскому. Доказательств, как и полагается, никаких, только слова, жуткие картинки, красные трусы — необходимые атрибуты русских «зверств» и «надругательств». Всему этому «коллективный Запад» с каким-то мазохистским наслаждением верит. Потому что хочет верить. И никакие тут доказательства не нужны.

Готовясь к очередной конференции, познакомилась я с одной из прародительниц подобных страшилок. Звали ее Макрена (Макрина, Мокрина) Мечиславская. С ее слов она была монахиней, даже игуменьей базилианского монастыря в Минске. После подавления восстания в Варшаве 1830-1831 гг. синод Полоцка в Белоруссии объявил о роспуске Греко-католической церкви, священники которой поддерживали восстание. Епископ Семашко отдал распоряжение 45 монахиням перейти в православие. Те отказались это сделать, были арестованы, этапированы в Витебск, где, якобы, были подвергнуты жутким избиениям. Монахинь уже готовили отправить в Сибирь, но Макрене и трем ее товаркам удалось бежать. Макрена добралась до Польши, потом до Парижа, где в подробностях рассказала свою историю (а она была прекрасной рассказчицей), а затем отправилась в Рим, где немедленно встретилась с папой Григорием XVI, который ей сразу и безоговорочно поверил.

Как истерзанная и еле живая Макрена (а у нее было даже свидетельство врача) добралась до Парижа, никого не интересовало, но «жертва кровавого царского режима» появилась очень кстати. Для польской эмиграции она была просто находкой, живым воплощением страданий польского народа.
Тут же начала формироваться легенда. Газета Le Correspondant в мае 1846 г. впервые опубликовала историю минских «монахинь-мучениц». История стала безумно популярной. В мае 1854 г. «Правдивая история минских монахинь» была опубликована в журнале Ч. Диккенса «Домашнее чтение», а автором статьи стала Флоренс Найтингейл (та самая, с именем которой связана служба сестер милосердия).

Российские власти не могли не отреагировать. Было проведено расследование и выяснено, что никакого базилианского монастыря в Минске не было, как и не было монахини под именем Макрена Мечиславская. Существовала путаница и в опубликованных показаниях монахини, продемонстрировавших полное незнание ею географии белорусско-литовских губерний. Но это мало кого интересовало. Князь Адам Чарторыйский так и заявил, что российская сторона «в отсутствии аргументов по существу, цепляется к частностям».

В 1923 г. ксендз Ян Урбан в работе «Макрина Мечиславская в свете правды» поставил под сомнение почти все изложенные «игуменьей» факты. По его мнению, Макрену использовали в политических целях круги польской эмиграции. Как полагал Урбан, Макрена на самом деле была вдовой российского военнослужащего и работала кухаркой в Виленском монастыре бернардинок. У нее были проблемы с законом, она привлекалась к суду за аферы, была бита жандармом, возможно, отсюда и следы побоев.
Это тоже, конечно, версия. Но важен сам факт: Макрене сразу и безоговорочно все поверили, а официальному расследованию российских властей — нет. Потому что «мученица Макрена» была очень нужна. Кстати, свою последующую жизнь она «мучилась» в специально для нее созданном базилианском монастыре и умерла в 1869 г. Но романы о ее «мучениях» пишут до сих пор. И западные исследователи сообщают об истории ее «мучений», ничем не подтвержденной, кроме ее собственных слов. Хотя есть и здравые голоса. Так, современный польский исследователь М. Трошиньский говорит о «стопроцентном медийном успехе ловкой мошенницы или мифоманки, которой удалось поймать публику на удочку выдуманной, неправдоподобной истории».

И сейчас жены боевиков «Азова» немедленно попадают на аудиенцию к Папе Римскому, и сейчас постановочные фотографии с роженицей из Мариуполя заполняют первые полосы западных изданий, и сейчас украинки в красной краске гастролируют по Европе — зачем что-то менять в технологии пропаганды, если уже 170 лет назад все прекрасно работало?
 

⚡ПРЯМОЙ ЭФИР | ИЗОЛЕНТА LIVE

Сегодня в 9:00 на @izolentalive

Ведущие — Пётр Лидов @pvsgns и Ольга Батаман @batawoman

🔸Корреспондент РИА Новости Ростислав Журавлёв @nezhurka

🔸Директор Клуба профессионалов алкогольного рынка Санкт-Петербурга Максим Черниговский

🔸 Журналист Игорь Орлов @etatiste

🔸Заместитель генерального продюсера Матч ТВ, генеральный директор Матч+ Василий Конов @KOnOfff

🔸Ведущий аналитик Mobile Research Group Эльдар Муртазин @mobilereviewcom

🔸Доктор исторических наук, профессор РАНХиГС и МАГУ Наталия Таньшина @natatanshina

🔸Культурный обозреватель «Изолента live» Ася Харитонова и художественный руководитель Донецкой государственной академической филармонии Александр Парецкий

Смотреть эфир:

• ВКонтакте
• Telegram
• RuTube
• Радио Sputnik