Forwarded from Греция на русском
🇬🇷 Месяц Март на Понте: "Έρθεν ο Μάρτς. Καλόν μήναν"
Месяц Март на Понте ознаменовывал приход самого прекрасного времени года- весны. Несмотря на то, что он часто вёл себя как зимний месяц, с холодом и снегом, он был предвестником весны. И его ждали не меньше, чем любого другого месяца, и это было потому, что это время, когда таял снег, так как зима была очень тяжелой, и природа начинала раскрашиваться яркими красками. Кстати, нельзя было употреблять и вспоминать март зимой, так как считалось, если упомянуть его, то летом будет множество змей.
В Керасунде он назывался Μάρτης, а в Трапезунде, Санте, Котиоре- Μάρτ’ς.
То есть по регионам существовали различия в названии месяца. И, соответственно, существуют разные выражения для марта:
🔸 «Ο Μάρτ’ς φέρ’ τα χελιδόνια, κελαηδούν και λύν’ τα χιόνια»
«Март приносит ласточек, они поют и тает снег»
🔸 «O Μάρτης ο Πεντάγνωμος»
«Март- 5 мнений» (то есть в течении дня погода могла смениться много раз)
С первыми лучами марта на Понте избегали нежелательного загара. Особенно девушки, которые всегда старались не загорать. По этой причине они носили на запястье правой руки «Ζουλιχτόν Ράμμαν» (из красных и белых нитей), чтобы солнце не обжигало их.
Март давал свое имя всем животным, которые родились во время него. Например, говорили «Μαρτέσ‘ μουσκάρ‘» («Мартовский телёнок»).
Также считалось, что всё, что вы посадите в марте, будет хорошо расти.
Когда хотели предупредить домохозяек, которые спешили приступить к своим сельскохозяйственным и другим работам, увлечённых ясными днями, говорили:
«Μη κουρφίζετεν τον Μάρτ,’ ατός έχ πολλά ινιάτ’»
«Не надейтесь на март- у него много неприятностей»
В первый день марта в доме обычно делали уборку, привлекая к ней и детей, и в тот же день готовили Μαρτόλαπο- блюдо из поджаренной муки с сахаром или Πετμέζι- виноградный сок, который варили до такого загустения как мёд. Понтийские домохозяйки не позволяли никому входить в дом, пока священник не освятит его вначале.
В марте на Понте особо чествовали 9 марта, День 40 мучеников, и 25 марта- Благовещение Богородицы ✝ Этот день отмечался с большим размахом. В этот день ели рыбу, которой в Черном море было предостаточно. В церквях дарили Μανουσάκια (дикие фиалки).
После 1821 года праздник Благовещения Пресвятой Богородицы был совмещен с годовщиной революции 1821 года.
#Понт #традиции #история
t.iss.one/lovegreece - Греция на русском
Месяц Март на Понте ознаменовывал приход самого прекрасного времени года- весны. Несмотря на то, что он часто вёл себя как зимний месяц, с холодом и снегом, он был предвестником весны. И его ждали не меньше, чем любого другого месяца, и это было потому, что это время, когда таял снег, так как зима была очень тяжелой, и природа начинала раскрашиваться яркими красками. Кстати, нельзя было употреблять и вспоминать март зимой, так как считалось, если упомянуть его, то летом будет множество змей.
В Керасунде он назывался Μάρτης, а в Трапезунде, Санте, Котиоре- Μάρτ’ς.
То есть по регионам существовали различия в названии месяца. И, соответственно, существуют разные выражения для марта:
🔸 «Ο Μάρτ’ς φέρ’ τα χελιδόνια, κελαηδούν και λύν’ τα χιόνια»
«Март приносит ласточек, они поют и тает снег»
🔸 «O Μάρτης ο Πεντάγνωμος»
«Март- 5 мнений» (то есть в течении дня погода могла смениться много раз)
С первыми лучами марта на Понте избегали нежелательного загара. Особенно девушки, которые всегда старались не загорать. По этой причине они носили на запястье правой руки «Ζουλιχτόν Ράμμαν» (из красных и белых нитей), чтобы солнце не обжигало их.
Март давал свое имя всем животным, которые родились во время него. Например, говорили «Μαρτέσ‘ μουσκάρ‘» («Мартовский телёнок»).
Также считалось, что всё, что вы посадите в марте, будет хорошо расти.
Когда хотели предупредить домохозяек, которые спешили приступить к своим сельскохозяйственным и другим работам, увлечённых ясными днями, говорили:
«Μη κουρφίζετεν τον Μάρτ,’ ατός έχ πολλά ινιάτ’»
«Не надейтесь на март- у него много неприятностей»
В первый день марта в доме обычно делали уборку, привлекая к ней и детей, и в тот же день готовили Μαρτόλαπο- блюдо из поджаренной муки с сахаром или Πετμέζι- виноградный сок, который варили до такого загустения как мёд. Понтийские домохозяйки не позволяли никому входить в дом, пока священник не освятит его вначале.
В марте на Понте особо чествовали 9 марта, День 40 мучеников, и 25 марта- Благовещение Богородицы ✝ Этот день отмечался с большим размахом. В этот день ели рыбу, которой в Черном море было предостаточно. В церквях дарили Μανουσάκια (дикие фиалки).
После 1821 года праздник Благовещения Пресвятой Богородицы был совмещен с годовщиной революции 1821 года.
#Понт #традиции #история
t.iss.one/lovegreece - Греция на русском
Forwarded from Греция на русском
🇬🇷 Пару слов о феске
Феска (Fez) - Красный колпак с чёрной кисточкой давно стал символом Турции и сегодня прочно ассоциируется со всем турецким, в частности Османским, и ее использование в Элладе или в арабских странах ошибочно толкает думать о «турецком наследии».
На самом деле, Феска была введена в Османской Империи довольно поздно, лишь в 1826 году, заменив собой тюрбан, а в последствии, спустя век, уже в 1920-х выведена из оборота Ататюрком.
Конкретное название шапка получила в честь Марокканского города, где их изготавливали.
Феска, как и многое другое в Османской Империи, имеет Византийское/Эллинское происхождение.
В Индии и в Пакистане ее до сих пор называют «Rum Topi» - «Римская Шапка», (под Римом подразумевается Византия, Рум - так мусульмане называют эллинов и сегодня, особенно в Турции).
В период Войны за Независимость 1821-1829 фески носили эллинские повстанцы, герои освободительного движения. Ее носил и король Эллинов, и военные, и обычные люди.
С 1837 года феска под именем «фарион» стала частью одежды Эвзонов. В Османской Империи же феска внедрилась в армию ещё позже, лишь с началом 1840-х годов. И была заменена на "башлык" уже в 1910 году. То есть, за всю 624-летнюю историю османские солдаты носили красные фески всего лишь 70 лет.
Эллинский же «фарион» изготавливается из красного войлока, кисть — всегда из черного шелка. Эти цвета — красный и черный — символы слез Христа на Распятии, в эллинском костюме напоминают о жертвах эллинского народа, положенные на алтарь борьбы за независимость от османского гнёта.
В начале ХХ века Эвзоны перешли на «фарион» тактического цвета — хаки — и использовали их в бою вплоть до Гражданской войны 1944-1949 годов.
Красный «фарион» и сегодня неотъемлемая часть одежды Эвзонов и всего эллинского костюма.
За пределами Эллады и Турции такие головные уборы были также популярны в Италии (чёрного цвета), на Балканах и в Арабском Мире.
#история #традиции
Греция 🇬🇷 на русском — t.iss.one/LoveGreece
Феска (Fez) - Красный колпак с чёрной кисточкой давно стал символом Турции и сегодня прочно ассоциируется со всем турецким, в частности Османским, и ее использование в Элладе или в арабских странах ошибочно толкает думать о «турецком наследии».
На самом деле, Феска была введена в Османской Империи довольно поздно, лишь в 1826 году, заменив собой тюрбан, а в последствии, спустя век, уже в 1920-х выведена из оборота Ататюрком.
Конкретное название шапка получила в честь Марокканского города, где их изготавливали.
Феска, как и многое другое в Османской Империи, имеет Византийское/Эллинское происхождение.
В Индии и в Пакистане ее до сих пор называют «Rum Topi» - «Римская Шапка», (под Римом подразумевается Византия, Рум - так мусульмане называют эллинов и сегодня, особенно в Турции).
В период Войны за Независимость 1821-1829 фески носили эллинские повстанцы, герои освободительного движения. Ее носил и король Эллинов, и военные, и обычные люди.
С 1837 года феска под именем «фарион» стала частью одежды Эвзонов. В Османской Империи же феска внедрилась в армию ещё позже, лишь с началом 1840-х годов. И была заменена на "башлык" уже в 1910 году. То есть, за всю 624-летнюю историю османские солдаты носили красные фески всего лишь 70 лет.
Эллинский же «фарион» изготавливается из красного войлока, кисть — всегда из черного шелка. Эти цвета — красный и черный — символы слез Христа на Распятии, в эллинском костюме напоминают о жертвах эллинского народа, положенные на алтарь борьбы за независимость от османского гнёта.
В начале ХХ века Эвзоны перешли на «фарион» тактического цвета — хаки — и использовали их в бою вплоть до Гражданской войны 1944-1949 годов.
Красный «фарион» и сегодня неотъемлемая часть одежды Эвзонов и всего эллинского костюма.
За пределами Эллады и Турции такие головные уборы были также популярны в Италии (чёрного цвета), на Балканах и в Арабском Мире.
#история #традиции
Греция 🇬🇷 на русском — t.iss.one/LoveGreece
