Гробница царя Хоремхеба (KV57). Погребальная камера E, задняя стена.
Деталь росписи на стене: Осирис (слева), Анубис (в середине) и Хор (справа).
Долина Царей. Восточная Долина. Западный берег, Луксор.
(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
(с) фото: Francis Dzikowski, 1999 г.
#божества #чудовища #гробницы #книга_врат #перевод_сообщества #рельефы #фараоны #царицы #Осирис #Анубис #Хор #Египет #история
Деталь росписи на стене: Осирис (слева), Анубис (в середине) и Хор (справа).
Долина Царей. Восточная Долина. Западный берег, Луксор.
(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
(с) фото: Francis Dzikowski, 1999 г.
#божества #чудовища #гробницы #книга_врат #перевод_сообщества #рельефы #фараоны #царицы #Осирис #Анубис #Хор #Египет #история
Мы продолжаем рассматривать симпатичные памятники из Бостонского музея искусств. В прошлый раз был амулет в виде богини Бастет.
Сегодня предлагаю рассмотреть пектораль, на которой можно увидеть 2 важнейших символа — столб Джед и узел Тет. Причем в двойном размере.
Пектораль сделана из ярко синего фаянса, а поверх нанесена черная краска. Она относится к Третьему Переходному периоду и XXI династии, около 1070 – 945 г. до н.э. Пектораль была найдена в Фивах, предположительно, в царском тайнике в Дейр эль-Бахри. Памятник маленький по размеру — 9,1 см.
С другой стороны изображен умерший, преклонивший колени перед богом Инпу. Джед и Тет здесь символизируют соединение Осириса с Исидой и «просьбу» человека о возрождении и вечной жизни.
№56.315.
Обязательно ставьте лайк и пишите комментарии 💙
(с) Екатерина Камай | Загадочный Древний Египет.
#анубис #амулет #бог #бостон #джед #исида #музей #мир #осирис #тет
Сегодня предлагаю рассмотреть пектораль, на которой можно увидеть 2 важнейших символа — столб Джед и узел Тет. Причем в двойном размере.
Пектораль сделана из ярко синего фаянса, а поверх нанесена черная краска. Она относится к Третьему Переходному периоду и XXI династии, около 1070 – 945 г. до н.э. Пектораль была найдена в Фивах, предположительно, в царском тайнике в Дейр эль-Бахри. Памятник маленький по размеру — 9,1 см.
С другой стороны изображен умерший, преклонивший колени перед богом Инпу. Джед и Тет здесь символизируют соединение Осириса с Исидой и «просьбу» человека о возрождении и вечной жизни.
№56.315.
Обязательно ставьте лайк и пишите комментарии 💙
(с) Екатерина Камай | Загадочный Древний Египет.
#анубис #амулет #бог #бостон #джед #исида #музей #мир #осирис #тет
Из-за претензий и угроз правообладателя некоторых фото публикую пост заново
Саркофаг Несипахерентахата
Третий переходный период, XXI династия.
Размеры - 197,3 x 85 x 59,5 см
Воронежский музей им. И.Н. Крамского, Россия (№ ДВ-1)
Саркофаг Несипахерентахата — главный шедевр египетского собрания Воронежского художественного музея и один из самых ценных экспонатов из коллекции египетского искусства в Европе. Несипахерентахат был знатным архитектором и писцом, жившим в «Месте Истины» — поселке мастеров царских гробниц в Фивах. Он возглавлял группу, которая с разрешения фараона и жрецов вскрывала гробницы в Долине Царей, чтобы спасти их от охотников за сокровищами. Мумии были перезахоронены в глубоких подземных тайниках, которые смогли обнаружить только в конце XIX века.
Мумия самого Несипахерентахата не сохранилась. Его саркофаг выполнен из кусков дерева различных размеров и покрыт левкасом — грунтом из мела, масла и животного клея. На корпусе саркофага изображен сам царский писец, представший перед египетскими божествами. Днище саркофага украшено по периметру фризами из священных змей и страусиных перьев.
Несипахерентахат лично готовил саркофаг для себя и покрыл его стены надписями, в которых просит своих предков и великих богов принять его в загробном мире. Вот одно из посланий:
"О, Осирис! Царский писец, писец работников Владыки Обеих земель в «Месте Истины», начальник дома серебра, дома бесконечности, начальник работ дома вечности, Несипахерентахат, правогласный. Открыты тебе двери неба, открыты тебе двери земли, открыт тебе путь некрополя. Выходишь ты и входишь вместе с Ра, шествуешь ты свободно, отвечаешь ты подобно богу всякому, который перед гробницей. Получаешь ты жертву как-то, что дает тебе Птах, хлеба чистые на жертвеннике Гора. Да живет плоть твоя, да будет нерушима оболочка твоя, да будет открыто лицо твое…"
Внутри саркофага изображены духи-хранители, карта загробного мира, а также Хатхор — могущественная богиня неба и покровительница умерших. Маска саркофага показывает умершего в массивном парике сине-зеленого цвета с желтыми полосками. Его украшает повязка с цветами голубого лотоса — символом загробного мира. В руках, сжатых в кулаки, раньше находились символы Осириса и Исиды — «джед» и «тет». Маска передает портретное сходство с владельцем саркофага.
Саркофаг Несипахерентахата появился в России благодаря молодому путешественнику Отто Фридриху фон Рихтеру. Образованный юноша стремился исследовать загадочный Восток и в 1815 году отправился на полгода в Египет. Он нашел, выкупил и нарисовал множество удивительных предметов, но вскоре скоропостижно скончался от дизентерии в возрасте 25 лет. Перед смертью Отто Фридрих успел отправить свою коллекцию египетских ценностей в Россию.
(с) Описание - Министерство культуры РФ
(с) Фото - Игорь Филонов, Артем Гизун, Андрей Архипов, Кошка Кошка, Министерство культуры РФ
#Музеи_мира #Саркофаги #Египет #3_Переходный_период #Исида #Осирис #джед #тет
Саркофаг Несипахерентахата
Третий переходный период, XXI династия.
Размеры - 197,3 x 85 x 59,5 см
Воронежский музей им. И.Н. Крамского, Россия (№ ДВ-1)
Саркофаг Несипахерентахата — главный шедевр египетского собрания Воронежского художественного музея и один из самых ценных экспонатов из коллекции египетского искусства в Европе. Несипахерентахат был знатным архитектором и писцом, жившим в «Месте Истины» — поселке мастеров царских гробниц в Фивах. Он возглавлял группу, которая с разрешения фараона и жрецов вскрывала гробницы в Долине Царей, чтобы спасти их от охотников за сокровищами. Мумии были перезахоронены в глубоких подземных тайниках, которые смогли обнаружить только в конце XIX века.
Мумия самого Несипахерентахата не сохранилась. Его саркофаг выполнен из кусков дерева различных размеров и покрыт левкасом — грунтом из мела, масла и животного клея. На корпусе саркофага изображен сам царский писец, представший перед египетскими божествами. Днище саркофага украшено по периметру фризами из священных змей и страусиных перьев.
Несипахерентахат лично готовил саркофаг для себя и покрыл его стены надписями, в которых просит своих предков и великих богов принять его в загробном мире. Вот одно из посланий:
"О, Осирис! Царский писец, писец работников Владыки Обеих земель в «Месте Истины», начальник дома серебра, дома бесконечности, начальник работ дома вечности, Несипахерентахат, правогласный. Открыты тебе двери неба, открыты тебе двери земли, открыт тебе путь некрополя. Выходишь ты и входишь вместе с Ра, шествуешь ты свободно, отвечаешь ты подобно богу всякому, который перед гробницей. Получаешь ты жертву как-то, что дает тебе Птах, хлеба чистые на жертвеннике Гора. Да живет плоть твоя, да будет нерушима оболочка твоя, да будет открыто лицо твое…"
Внутри саркофага изображены духи-хранители, карта загробного мира, а также Хатхор — могущественная богиня неба и покровительница умерших. Маска саркофага показывает умершего в массивном парике сине-зеленого цвета с желтыми полосками. Его украшает повязка с цветами голубого лотоса — символом загробного мира. В руках, сжатых в кулаки, раньше находились символы Осириса и Исиды — «джед» и «тет». Маска передает портретное сходство с владельцем саркофага.
Саркофаг Несипахерентахата появился в России благодаря молодому путешественнику Отто Фридриху фон Рихтеру. Образованный юноша стремился исследовать загадочный Восток и в 1815 году отправился на полгода в Египет. Он нашел, выкупил и нарисовал множество удивительных предметов, но вскоре скоропостижно скончался от дизентерии в возрасте 25 лет. Перед смертью Отто Фридрих успел отправить свою коллекцию египетских ценностей в Россию.
(с) Описание - Министерство культуры РФ
(с) Фото - Игорь Филонов, Артем Гизун, Андрей Архипов, Кошка Кошка, Министерство культуры РФ
#Музеи_мира #Саркофаги #Египет #3_Переходный_период #Исида #Осирис #джед #тет
А что это у вас тут за самолеты летают?
Это одна из самых известных надписей, которая, в свое время, наделалала шуму, потому что некоторые подумали, что здесь не иероглифы, а высокие технологии древних египтян. Но спешу вас порадовать или огорчить (особенно любителей альтернативной истории), что здесь нет никаких самолетов, вертолетов или же другой военной технике.
Это надпись из храма Осириса в Абидосе, построенного Сети I. И никакой проблемы не возникает, если вы знаете базовые иероглифы и звуки египетского языка. Здесь попросту идет наложение надписи, но как-то в 2018 году мы публиковали более подробную информацию об этой части памятника.
Пока предлагаю полюбоваться фотографией Валерия Senmuth, а чуть позже опубликую подробную статью, где надпись разбирается до мельчайших деталей и объясняется, почему же так получилось.
#абидос #осирис #рамсес #сети #фараон #царица #храм
Это одна из самых известных надписей, которая, в свое время, наделалала шуму, потому что некоторые подумали, что здесь не иероглифы, а высокие технологии древних египтян. Но спешу вас порадовать или огорчить (особенно любителей альтернативной истории), что здесь нет никаких самолетов, вертолетов или же другой военной технике.
Это надпись из храма Осириса в Абидосе, построенного Сети I. И никакой проблемы не возникает, если вы знаете базовые иероглифы и звуки египетского языка. Здесь попросту идет наложение надписи, но как-то в 2018 году мы публиковали более подробную информацию об этой части памятника.
Пока предлагаю полюбоваться фотографией Валерия Senmuth, а чуть позже опубликую подробную статью, где надпись разбирается до мельчайших деталей и объясняется, почему же так получилось.
#абидос #осирис #рамсес #сети #фараон #царица #храм
Продолжаем наш с вами разговор о самолетах, которые не самолеты, в храме Осириса в Абидосе. Эта часть памятника очень хорошо была разобрана в статье О. Круглякова «Отец и сын. Что произошло с надписями в Абидосе».
«Храм Осириса в Абидосе, большая часть комплекса которого построена царем XIX династии Сети I. Первый крытый гипостильный зал храма. Строительство этого зала начато Сети, а достройка и формирование интерьера произошли в период правления его сына, Рамсеса II. Стены, колонны и архитравы нового зала, поэтому, покрыты рельефами, славящими уже нового царя, или посвященными богам от его имени.
При достройке использовались и детали, заготовленные еще при Сети, в частности архитравы с надписями, содержавшими его титулатуры и имена. И надписи на некоторых из них необходимо было теперь поправить «под нового царя», Рамсеса II»
На фото: часть другой надписи. За фото спасибо Валерию Senmuth.
#абидос #осирис #рамсес #сети #статья #фараон #царица #храм #язык
«Храм Осириса в Абидосе, большая часть комплекса которого построена царем XIX династии Сети I. Первый крытый гипостильный зал храма. Строительство этого зала начато Сети, а достройка и формирование интерьера произошли в период правления его сына, Рамсеса II. Стены, колонны и архитравы нового зала, поэтому, покрыты рельефами, славящими уже нового царя, или посвященными богам от его имени.
При достройке использовались и детали, заготовленные еще при Сети, в частности архитравы с надписями, содержавшими его титулатуры и имена. И надписи на некоторых из них необходимо было теперь поправить «под нового царя», Рамсеса II»
На фото: часть другой надписи. За фото спасибо Валерию Senmuth.
#абидос #осирис #рамсес #сети #статья #фараон #царица #храм #язык
Продолжение статьи про храм Осириса в Абидосе.
«Для этого заштукатуривались (раствором шпаклевались углубления) старые надписи, а поверх — высекались новые.
Интересующий нас рельеф нанесен на правой стороне продольного архитрава из песчаника, лежащего слева над вторым по счету от входа межколонным пролетом главного центрального прохода первого зала. Он представляет собой наложение (что-то сродни палимпсесту) части титулатуры и тронного имени царя Рамсеса II на штукатурку, покрывавшую первоначальную надпись. Осыпавшись, часть штукатурки обнажила эту первоначальную надпись — Небти (имя), титулатуру и тронное имя), принадлежавшие его отцу, Сети I»
Оставшуюся часть статьи, а также все фотография с конкретными указаниями вы сможете прочесть ниже, в .pdf файле.
На фото: части других надписей, в которых есть наложение. За фото спасибо Валерию Senmuth.
#абидос #осирис #рамсес #сети #статья #фараон #царица #храм #язык
«Для этого заштукатуривались (раствором шпаклевались углубления) старые надписи, а поверх — высекались новые.
Интересующий нас рельеф нанесен на правой стороне продольного архитрава из песчаника, лежащего слева над вторым по счету от входа межколонным пролетом главного центрального прохода первого зала. Он представляет собой наложение (что-то сродни палимпсесту) части титулатуры и тронного имени царя Рамсеса II на штукатурку, покрывавшую первоначальную надпись. Осыпавшись, часть штукатурки обнажила эту первоначальную надпись — Небти (имя), титулатуру и тронное имя), принадлежавшие его отцу, Сети I»
Оставшуюся часть статьи, а также все фотография с конкретными указаниями вы сможете прочесть ниже, в .pdf файле.
На фото: части других надписей, в которых есть наложение. За фото спасибо Валерию Senmuth.
#абидос #осирис #рамсес #сети #статья #фараон #царица #храм #язык
О_Круглякова_—_Отец_и_сын_Что_произошло_с_надписями_в_Абидосе.pdf
2.3 MB
Полная статья О. Круглякова: «Отец и сын. Что произошло с надписями в Абидосе» о наложении надписей Сети I и Рамсеса II в храм Осириса в Абидосе, о которых мы начали говорить с вами чуть выше.
Файл выкладывается в .pdf. Приятного изучения ❤️🔥
#абидос #осирис #рамсес #сети #статья #файл #фараон #царица #храм #язык
Файл выкладывается в .pdf. Приятного изучения ❤️🔥
#абидос #осирис #рамсес #сети #статья #файл #фараон #царица #храм #язык
Лунное божество Осирис-Ях можно встретить не так часто, но захотелось поделиться с вами этим прекрасным памятником. Разбежка по датировке у него достаточно большая — 6 веков. Скульптура была сделана в промежуток от Позднего Периода до Птолемеевской эпохи, а именно 664 — 30 г. до н.э.
Осирис-Ях сделан из некого металла, в составе которого есть медь. Отсюда и такой приятный оттенок, напоминающий о плодородной древнеегипетской земле. Высота памятника: 13 см, ширина: 3,5 см, а длина: 2,7 см. Размер маленький, но обратите внимание, как постарался мастер.
Осирис-Ях — это форма Осириса, связанная с Луной. Это явно явно выражена на памятнике через головной убор, который представляет лунный диск и серп Луны у основания.
(с) Екатерина Камай | Загадочный Древний Египет по Metropolitan museum с некоторыми дополнениями.
#бог #музей #мир #осирис #перевод #скульптура #сообщество
Осирис-Ях сделан из некого металла, в составе которого есть медь. Отсюда и такой приятный оттенок, напоминающий о плодородной древнеегипетской земле. Высота памятника: 13 см, ширина: 3,5 см, а длина: 2,7 см. Размер маленький, но обратите внимание, как постарался мастер.
Осирис-Ях — это форма Осириса, связанная с Луной. Это явно явно выражена на памятнике через головной убор, который представляет лунный диск и серп Луны у основания.
(с) Екатерина Камай | Загадочный Древний Египет по Metropolitan museum с некоторыми дополнениями.
#бог #музей #мир #осирис #перевод #скульптура #сообщество
Таким образом корона Осириса-Яха показывает лунный цикл во всех фазах. По бока убора свисают уреи (змеи), которые не просто украшают голову божества, но и защищают Осириса-Яха от различных опасностей и недобрых духов.
Иногда египетская иконография богов сложна, и мы не можем определить, кто перед нами без текста. Но в данном случае памятник хорошо читается. Кроме характерного лунного убора, перед своей грудью божество держит Око Уджат, которое участвовала в процессе воскрешения Осириса. Осирис всегда был связан с лунным циклом, потому что круг от Новой Луны до Полнолуния и наоборот у египтяне ассоциировался с возрождением и регенерацией, а также смертью Осириса. Око Уджат тоже было очень тесно связано с Луной и способностью возрождать и регенерировать.
(с) Екатерина Камай | Загадочный Древний Египет по Metropolitan museum с некоторыми дополнениями.
#бог #музей #мир #осирис #перевод #скульптура #сообщество
Иногда египетская иконография богов сложна, и мы не можем определить, кто перед нами без текста. Но в данном случае памятник хорошо читается. Кроме характерного лунного убора, перед своей грудью божество держит Око Уджат, которое участвовала в процессе воскрешения Осириса. Осирис всегда был связан с лунным циклом, потому что круг от Новой Луны до Полнолуния и наоборот у египтяне ассоциировался с возрождением и регенерацией, а также смертью Осириса. Око Уджат тоже было очень тесно связано с Луной и способностью возрождать и регенерировать.
(с) Екатерина Камай | Загадочный Древний Египет по Metropolitan museum с некоторыми дополнениями.
#бог #музей #мир #осирис #перевод #скульптура #сообщество
Иногда Осирис-Ях мог быть изображен в пеленах и сидящим на троне, каким мы видим Осириса на виньетках «Книги мертвых». Но о таком памятнике мы поговорим позже.
Памятник был даром Лили С. Плейс в 1923 год для музея.
№23.6.10.
Нью-Йорк. Музей Метрополитен.
(с) Екатерина Камай | Загадочный Древний Египет по Metropolitan museum с некоторыми дополнениями.
#бог #музей #мир #осирис #перевод #скульптура #сообщество
Памятник был даром Лили С. Плейс в 1923 год для музея.
№23.6.10.
Нью-Йорк. Музей Метрополитен.
(с) Екатерина Камай | Загадочный Древний Египет по Metropolitan museum с некоторыми дополнениями.
#бог #музей #мир #осирис #перевод #скульптура #сообщество