🔺در گفت و گو با دکتر بهرام آجرلو:
‼️۳۶۰۰ متر مربع از محوطه ربع رشیدی در دل خاک مدفون است!
📍تجاوز به عرصه از ساخت زمین فوتبال تا فروشگاه زنجیره‌ای!
✅وزیر دستور کاوش ربع رشیدی را صادر کرد
گزارش میدانی: #مریم_اطیابی، #سعید_فتوحی
🔸به گزارش میراث‌باشی؛ دکتر بهرام آجرلو باستان‌شناس و رییس دانشکده حفاظت دانشگاه هنر تبریز که سرپرست هیات ایرانی در سه فصل کاوش بین‌المللی رَبع رشیدی( با همکاری آلمان) بود، به میراث‌باشی می‌گوید: افزون بر سه فصل کاوش با آغاز کرونا سه فصل هم اقدامات مرمتی و حفاظتی در ربع رشیدی انجام شده است.
🔹مهمترین نتایج در کاوش‌های ما این است که خوشبختانه ما هسته مرکزی و کانونی ربع رشیدی را داریم اما متاسفانه بخش‌های پیرامونی را از دست داده‌ایم. دوم این که این محوطه چندین فاز معماری دارد که آخرین آن متعلق به عثمانی‌ها در دوره صفوی است. عثمانی‌ها با تخریب ربع رشیدی خواجه رشیدالدین فضل‌الله همدانی، این سازه‌های معماری را ساختند.
🔸دلیل وجود سنگ قبر در لایه‌های مختلف برج وسط که همه آن را نماد ربع رشیدی دوره ایلخانی می‌دانند آن است که برح متعلق به دوره ایلخانی نیست و متعلق به دوره حضور عثمانی‌ها در دوران صفوی در تبریز است که هنگام ساخت این برج و قلعه از این سنگ قبرها استفاده کردند. این را باستان‌شناسان ایرانی و آلمانی تایید می‌کنند.
🔸ما در تبریز یک دوره به نام دوره فترت رومیه داشتیم حدودا ۲۰ سال که همان دروه اشغال تبریز توسط عثمانی‌هاست و آنها ساخت و سازهایی در تبریز انجام دادند همه هم نظامی و از جمله بر روی بقایای ربع رشیدی.
ربع رشیدی اصلی زیر لایه‌های معماری عثمانی است که باید با تکنیک‌های باستان‌شناسی به آنها برسیم.
🔸به لحاظ متون تاریخی از دوره‌های پیش از ایلخانی در ربع رشیدی آثاری نیست هرچند که ما شواهدی از سفال‌های دوره آهن و مفرغ در اینجا داشتیم اما اگر اثری هم باشد در لایه‌های خیلی تحتانی‌تر هستند.
🔸آثار کشف‌شده در ربع بیشتر بقایای معماری را نشان می‌دهد. مطالعات ژئوفیزیک هم یکبار توسط تیم آلمانی و یکبار هم توسط تیم دانشگاه شهید بهشتی انجام شده و این مطالعات یک سازه عظیم ۶۰ متر در ۶۰ متر را در دل زمین نشان می‌دهد که باید تکلیف این ۳۶۰۰ متر مربع مدفونی زیر خاک مشخص شود که چه بوده و چه کاربری داشته است.
🔸درخصوص مباحث کاشیکاری هم دوستانی که در حوزه مرمت کاشی و آنالیز آن کار می‌کنند، فرضیه‌شان این است مبدا هنر کاشیکاری معرقِ نه تنها در ایران بلکه کل عالم اسلام از ربع رشیدی بوده است
.
🔸آنچه به عنوان کاشیکاری معرق تیموری در کتاب‌های تاریخ هنر می‌خوانیم با ربع رشیدی شروع شده است.
🔸از آنجا که قرار است پرونده ثبت جهانی ربع رشیدی تهیه شود. در کاوش‌ها نخست دوره‌بندی تاریخی این محوطه مد نظر بود.
🔸ما با دو بعد در ربع رشیدی مواجهیم علمی و اداری.در بعد اداری مسائلی مانند تعیین عرصه و حریم ، چگونگی آزاد‌سازی و تملک و این که از نظر باستان‌شناسی چه کارهایی می‌توان انجام داد و چه نوع زیرساخت‌های گردشگری و توسعه پژوهشی لازم است، مورد بررسی قرار می‌گیرد.
🔸اما از بعد علمی، افزون بر معرفی این اثر به سازمان جهانی اسلامی (آیسسکو) (ISESCO) و یونسکو، مهم آن است که چه دوره‌های تاریخی داریم؟ آیا آثار صرفا متعلق به دوره ایلخانی است یا پس از آن هم آثار داریم؟ چه فازهای معماری و استقراری داریم؟ پایان ربع رشیدی چگونه رقم خورده و چرا دیگر احیا نشده است؟ نقطه رهایی آن کجا بوده؟ وسعت دامنه آثار تا کجا بوده؟و....
🛑در مورد عرصه و حریم در سال ۵۴ هنگام ثبت ملی، عرصه و‌حریم ربع رشیدی مشخص شده اما بعدها حتی سال ۷۲ که شادروان خانم فاطمه کریمی در اینجا کاوش کرد، ایشان هم پیشنهاداتی داده بود اما مسئولان وقت شهری به این مسائل بی‌توجهی کردند و مجوز ساخت زمین فوتبال و ساخت و سازهای دیگر را دادند!
🛑اخیرا در اواخر مهرماه رسانه‌های تبریز اعلام کردند شهرداری تبریز در برخی از اراضی که در کاوش‌ها آثاری از آنها به دست آمده مجوز ساخت فروشگاه زنجیره‌ای صادر کرده است!
🔸ربع رشیدی، تبریز قدیم نیست، شهرکی بوده در کنار تبریز اما امروزه جزئی از تبریز است. در مورد تبریز قدیم اگر بخواهیم مباحث تاریخی را مد نظر قرار بدهیم، از قرن چهارم هجری اطلاعات تاریخی در مورد تبریز وجود دارد اما از منظر باستان‌شناسی و قدمت پیش از تاریخ، ما در مسجد کبود گورستان عصر آهن را داریم و ۳۰ کیلومتری جنوب غربی تبریز، روستای تازه کند، « یانیق تپه» را داریم که لایه‌های آن تا اواخر هزاره سوم پیش از میلاد، یعنی مقارن با اواخر عصر سنگ و مس و اوایل عصر مفرغ آثار دارد.
🔻ادامه
https://is.gd/FWVenj
https://instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
‼️۳۶۰۰ متر مربع از محوطه ربع رشیدی در دل خاک مدفون است!
📍تجاوز به عرصه از ساخت زمین فوتبال تا فروشگاه زنجیره‌ای!
✅وزیر دستور کاوش ربع رشیدی را صادر کرد
گزارش میدانی: #مریم_اطیابی، #سعید_فتوحی
🔸به گزارش میراث‌باشی؛ دکتر بهرام آجرلو باستان‌شناس و رییس دانشکده حفاظت دانشگاه هنر تبریز که سرپرست هیات ایرانی در سه فصل کاوش بین‌المللی رَبع رشیدی( با همکاری آلمان) بود، به میراث‌باشی می‌گوید: افزون بر سه فصل کاوش با آغاز کرونا سه فصل هم اقدامات مرمتی و حفاظتی در ربع رشیدی انجام شده است.
🔹مهمترین نتایج در کاوش‌های ما این است که خوشبختانه ما هسته مرکزی و کانونی ربع رشیدی را داریم اما متاسفانه بخش‌های پیرامونی را از دست داده‌ایم. دوم این که این محوطه چندین فاز معماری دارد که آخرین آن متعلق به عثمانی‌ها در دوره صفوی است. عثمانی‌ها با تخریب ربع رشیدی خواجه رشیدالدین فضل‌الله همدانی، این سازه‌های معماری را ساختند.
🔸دلیل وجود سنگ قبر در لایه‌های مختلف برج وسط که همه آن را نماد ربع رشیدی دوره ایلخانی می‌دانند آن است که برح متعلق به دوره ایلخانی نیست و متعلق به دوره حضور عثمانی‌ها در دوران صفوی در تبریز است که هنگام ساخت این برج و قلعه از این سنگ قبرها استفاده کردند. این را باستان‌شناسان ایرانی و آلمانی تایید می‌کنند.
🔸ما در تبریز یک دوره به نام دوره فترت رومیه داشتیم حدودا ۲۰ سال که همان دروه اشغال تبریز توسط عثمانی‌هاست و آنها ساخت و سازهایی در تبریز انجام دادند همه هم نظامی و از جمله بر روی بقایای ربع رشیدی.
ربع رشیدی اصلی زیر لایه‌های معماری عثمانی است که باید با تکنیک‌های باستان‌شناسی به آنها برسیم.
🔸به لحاظ متون تاریخی از دوره‌های پیش از ایلخانی در ربع رشیدی آثاری نیست هرچند که ما شواهدی از سفال‌های دوره آهن و مفرغ در اینجا داشتیم اما اگر اثری هم باشد در لایه‌های خیلی تحتانی‌تر هستند.
🔸آثار کشف‌شده در ربع بیشتر بقایای معماری را نشان می‌دهد. مطالعات ژئوفیزیک هم یکبار توسط تیم آلمانی و یکبار هم توسط تیم دانشگاه شهید بهشتی انجام شده و این مطالعات یک سازه عظیم ۶۰ متر در ۶۰ متر را در دل زمین نشان می‌دهد که باید تکلیف این ۳۶۰۰ متر مربع مدفونی زیر خاک مشخص شود که چه بوده و چه کاربری داشته است.
🔸درخصوص مباحث کاشیکاری هم دوستانی که در حوزه مرمت کاشی و آنالیز آن کار می‌کنند، فرضیه‌شان این است مبدا هنر کاشیکاری معرقِ نه تنها در ایران بلکه کل عالم اسلام از ربع رشیدی بوده است
.
🔸آنچه به عنوان کاشیکاری معرق تیموری در کتاب‌های تاریخ هنر می‌خوانیم با ربع رشیدی شروع شده است.
🔸از آنجا که قرار است پرونده ثبت جهانی ربع رشیدی تهیه شود. در کاوش‌ها نخست دوره‌بندی تاریخی این محوطه مد نظر بود.
🔸ما با دو بعد در ربع رشیدی مواجهیم علمی و اداری.در بعد اداری مسائلی مانند تعیین عرصه و حریم ، چگونگی آزاد‌سازی و تملک و این که از نظر باستان‌شناسی چه کارهایی می‌توان انجام داد و چه نوع زیرساخت‌های گردشگری و توسعه پژوهشی لازم است، مورد بررسی قرار می‌گیرد.
🔸اما از بعد علمی، افزون بر معرفی این اثر به سازمان جهانی اسلامی (آیسسکو) (ISESCO) و یونسکو، مهم آن است که چه دوره‌های تاریخی داریم؟ آیا آثار صرفا متعلق به دوره ایلخانی است یا پس از آن هم آثار داریم؟ چه فازهای معماری و استقراری داریم؟ پایان ربع رشیدی چگونه رقم خورده و چرا دیگر احیا نشده است؟ نقطه رهایی آن کجا بوده؟ وسعت دامنه آثار تا کجا بوده؟و....
🛑در مورد عرصه و حریم در سال ۵۴ هنگام ثبت ملی، عرصه و‌حریم ربع رشیدی مشخص شده اما بعدها حتی سال ۷۲ که شادروان خانم فاطمه کریمی در اینجا کاوش کرد، ایشان هم پیشنهاداتی داده بود اما مسئولان وقت شهری به این مسائل بی‌توجهی کردند و مجوز ساخت زمین فوتبال و ساخت و سازهای دیگر را دادند!
🛑اخیرا در اواخر مهرماه رسانه‌های تبریز اعلام کردند شهرداری تبریز در برخی از اراضی که در کاوش‌ها آثاری از آنها به دست آمده مجوز ساخت فروشگاه زنجیره‌ای صادر کرده است!
🔸ربع رشیدی، تبریز قدیم نیست، شهرکی بوده در کنار تبریز اما امروزه جزئی از تبریز است. در مورد تبریز قدیم اگر بخواهیم مباحث تاریخی را مد نظر قرار بدهیم، از قرن چهارم هجری اطلاعات تاریخی در مورد تبریز وجود دارد اما از منظر باستان‌شناسی و قدمت پیش از تاریخ، ما در مسجد کبود گورستان عصر آهن را داریم و ۳۰ کیلومتری جنوب غربی تبریز، روستای تازه کند، « یانیق تپه» را داریم که لایه‌های آن تا اواخر هزاره سوم پیش از میلاد، یعنی مقارن با اواخر عصر سنگ و مس و اوایل عصر مفرغ آثار دارد.
🔻ادامه
https://is.gd/FWVenj
https://instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
👍2❤1
میراث باشی
🔺در گفت و گو با دکتر بهرام آجرلو: ‼️۳۶۰۰ متر مربع از محوطه ربع رشیدی در دل خاک مدفون است! 📍تجاوز به عرصه از ساخت زمین فوتبال تا فروشگاه زنجیره‌ای! ✅وزیر دستور کاوش ربع رشیدی را صادر کرد گزارش میدانی: #مریم_اطیابی، #سعید_فتوحی 🔸به گزارش میراث‌باشی؛…
🔸منابع تاریخی عنوان می کنند زوال ربع رشیدی مربوط به کشته شدن خواجه رشیدالدین و پسرش غیاث‌الدین محمد در جنگ است اما ما دست کم متوجه شدیم در حمله تاتارها در واقعه‌الکبرا تبریز ، اینجا شدیدا آسیب دیده و با وجود بازسازی‌های متاخرتر، عثمانی‌ها بوده در دوران شاه محمد خدا بنده( دوره صفوی) تبریز را اشغال می‌کنند و ۱۹-۲۰ سال در تبریز مستقر می‌شوند و ربع رشیدی را هم تخریب می‌کنند و روی آن قلعه می‌سازند و ساخت این قلعه نقطه پایانی بوده بر ربع رشید خواجه رشیدالدین. و ما شواهد تخریب عثمانی‌ها را در کاوش‌هایمان به دست آوردیم.
🔸ربع رشیدی در دوران وزارت خواجه رشیدالدین در دوره ایلخانی قرن هشتم هجری «ابواب البر» بوده یعنی مجموعه وقفی که کاربری‌های متعدد و مفصلی در جهت خیرات عمومی داشته یعنی هم بحث خیرات فقرا مطرح بوده هم تدریس علوم شرعی هم داروسازی و طبابت. مجموعه موقوفه گسترده‌ای برای نفع عمومی نه تنها در تبریز که در خیلی از نقاط ایران و عالم اسلامی. به عبارتی نقاط مختلفی از منطقه اسلامی از خیرات و ماحصل عواید اینجا بهره‌مند می‌شدند.
🔸ربع رشیدی در ادامه پس از دوره ایلخانی بیشتر توسعه شهری پیدا کرده و عده‌ای از اهالی جدیدی که به تبریز آمدند اینجا ساکن می‌شوند.اما آخرین تخریب‌های آن متعلق به دوره حضور عثمانی‌ها در تبریز است.
✅اکنون دانشگاه هنر تبریز تفاهم‌نامه‌ای با حضور اقای صالحی امیری وزیر میراث فرهنگی امضا کرده و مجوز کاوش ربع رشیدی صادر شده و ما منتظر تامین مالی و تدارکات آن هستیم.
البته حدود دو سال در ایام کرونا کار تعطیل شد. بعد از آن هم مباحث اخیر سیاسی بین آلمان و ایران پیش‌آمد و طرف آلمانی ما را تحریم کرد و حاضر نشد به ایران بیاید.
✅اما خوشبختانه در جلسه اخیر مجتمع عالی علمی -فرهنگی ربع رشیدی وابسته به شورای انقلاب فرهنگی که حالت ستادی دارد و وظیفه‌اش هماهنگی هر آنچه مربوط به ربع رشیدی است، در جلسه‌ای که پس از سفر اخیر وزیر به تبریز در استانداری برگزار شد، رییس این مجتمع به استانداری و مدیر کل میراث فرهنگی استان دستور داد مطلقا پروژه ربع رشیدی را منتظر طرف خارجی نگذارند و تیم ایرانی سریعا کار را آغاز کند. و معاونت میراث فرهنگی استان آذربایجان شرقی با همکاری گروه باستان‌شناسی دانشگاه هنر تبریز آغاز به کار کند.
✅مجوز هم از سوی پژوهشگاه میراث فرهنگی صادر شده ولی مسائل مالی باید حل شود.
🛑برآورد ما برای کاوش سال جاری حدود ۲ میلیارد تومان است. اما در افق ۴ سال آینده طرح مطالعات جامع باستان‌شناسی، حفاظت و مرمت، زیر ساختها تا ۳۰ میلیارد تومان بودجه نیاز دارد و ما این را به مجتمع علمی- فرهنگی ربع رشیدی و استانداری هم اعلام کردیم.
🔸برای شناخت ربع رشیدی توسط مردم ، معاونت گردشگری و میراث فرهنگی استان باید زیر ساخت‌های ربع رشیدی مانند نورپردازی، نگهبان، راهنما، سرویس بهداشتی و مسیر گردشگری را فراهم کنند. طرح‌ها آماده است اما بودجه می‌خواهد و مهمتر همکاری مسئولان اعم از استانداری و شهرداری را می‌طلبد که چوب لای چرخ نگذارند.
🔸از سویی تا کار باستان‌شناسی انجام نشود چیزی برای عرضه وجود ندارد. مثل این که ما در سال ۱۳۰۹ باشیم و به تخت جمشید برویم و بگوییم اینجا که چیزی نیست! امروز که تخت جمشید را می‌بینیم ۹۳ سال روی آن کار شده است.
https://t.iss.one/mirasbashi/17395
https://is.gd/FWVenj
🔻لینک عکس‌ها:
https://t.iss.one/mirasbashi/17408?single
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
🔸ربع رشیدی در دوران وزارت خواجه رشیدالدین در دوره ایلخانی قرن هشتم هجری «ابواب البر» بوده یعنی مجموعه وقفی که کاربری‌های متعدد و مفصلی در جهت خیرات عمومی داشته یعنی هم بحث خیرات فقرا مطرح بوده هم تدریس علوم شرعی هم داروسازی و طبابت. مجموعه موقوفه گسترده‌ای برای نفع عمومی نه تنها در تبریز که در خیلی از نقاط ایران و عالم اسلامی. به عبارتی نقاط مختلفی از منطقه اسلامی از خیرات و ماحصل عواید اینجا بهره‌مند می‌شدند.
🔸ربع رشیدی در ادامه پس از دوره ایلخانی بیشتر توسعه شهری پیدا کرده و عده‌ای از اهالی جدیدی که به تبریز آمدند اینجا ساکن می‌شوند.اما آخرین تخریب‌های آن متعلق به دوره حضور عثمانی‌ها در تبریز است.
✅اکنون دانشگاه هنر تبریز تفاهم‌نامه‌ای با حضور اقای صالحی امیری وزیر میراث فرهنگی امضا کرده و مجوز کاوش ربع رشیدی صادر شده و ما منتظر تامین مالی و تدارکات آن هستیم.
البته حدود دو سال در ایام کرونا کار تعطیل شد. بعد از آن هم مباحث اخیر سیاسی بین آلمان و ایران پیش‌آمد و طرف آلمانی ما را تحریم کرد و حاضر نشد به ایران بیاید.
✅اما خوشبختانه در جلسه اخیر مجتمع عالی علمی -فرهنگی ربع رشیدی وابسته به شورای انقلاب فرهنگی که حالت ستادی دارد و وظیفه‌اش هماهنگی هر آنچه مربوط به ربع رشیدی است، در جلسه‌ای که پس از سفر اخیر وزیر به تبریز در استانداری برگزار شد، رییس این مجتمع به استانداری و مدیر کل میراث فرهنگی استان دستور داد مطلقا پروژه ربع رشیدی را منتظر طرف خارجی نگذارند و تیم ایرانی سریعا کار را آغاز کند. و معاونت میراث فرهنگی استان آذربایجان شرقی با همکاری گروه باستان‌شناسی دانشگاه هنر تبریز آغاز به کار کند.
✅مجوز هم از سوی پژوهشگاه میراث فرهنگی صادر شده ولی مسائل مالی باید حل شود.
🛑برآورد ما برای کاوش سال جاری حدود ۲ میلیارد تومان است. اما در افق ۴ سال آینده طرح مطالعات جامع باستان‌شناسی، حفاظت و مرمت، زیر ساختها تا ۳۰ میلیارد تومان بودجه نیاز دارد و ما این را به مجتمع علمی- فرهنگی ربع رشیدی و استانداری هم اعلام کردیم.
🔸برای شناخت ربع رشیدی توسط مردم ، معاونت گردشگری و میراث فرهنگی استان باید زیر ساخت‌های ربع رشیدی مانند نورپردازی، نگهبان، راهنما، سرویس بهداشتی و مسیر گردشگری را فراهم کنند. طرح‌ها آماده است اما بودجه می‌خواهد و مهمتر همکاری مسئولان اعم از استانداری و شهرداری را می‌طلبد که چوب لای چرخ نگذارند.
🔸از سویی تا کار باستان‌شناسی انجام نشود چیزی برای عرضه وجود ندارد. مثل این که ما در سال ۱۳۰۹ باشیم و به تخت جمشید برویم و بگوییم اینجا که چیزی نیست! امروز که تخت جمشید را می‌بینیم ۹۳ سال روی آن کار شده است.
https://t.iss.one/mirasbashi/17395
https://is.gd/FWVenj
🔻لینک عکس‌ها:
https://t.iss.one/mirasbashi/17408?single
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
Telegram
میراث باشی
🔺در گفت و گو با دکتر بهرام آجرلو:
‼️۳۶۰۰ متر مربع از محوطه ربع رشیدی در دل خاک مدفون است!
📍تجاوز به عرصه از ساخت زمین فوتبال تا فروشگاه زنجیره‌ای!
✅وزیر دستور کاوش ربع رشیدی را صادر کرد
گزارش میدانی: #مریم_اطیابی، #سعید_فتوحی
🔸به گزارش میراث‌باشی؛…
‼️۳۶۰۰ متر مربع از محوطه ربع رشیدی در دل خاک مدفون است!
📍تجاوز به عرصه از ساخت زمین فوتبال تا فروشگاه زنجیره‌ای!
✅وزیر دستور کاوش ربع رشیدی را صادر کرد
گزارش میدانی: #مریم_اطیابی، #سعید_فتوحی
🔸به گزارش میراث‌باشی؛…
👍2❤1👏1
میراث باشی
🔸منابع تاریخی عنوان می کنند زوال ربع رشیدی مربوط به کشته شدن خواجه رشیدالدین و پسرش غیاث‌الدین محمد در جنگ است اما ما دست کم متوجه شدیم در حمله تاتارها در واقعه‌الکبرا تبریز ، اینجا شدیدا آسیب دیده و با وجود بازسازی‌های متاخرتر، عثمانی‌ها بوده در دوران شاه…
📷ربع رشیدی از زیبایی‌ها و شگفتی‌ها تا تجاوز به عرصه
عکس: #سعید_فتوحی
🔸ربع رشیدی متعلق به دوره ایلخانی به دستور خواجه رشیدالدین فضل‌الله همدانی در نزدیکی تبریز ( امروزه داخل شهر قرار دارد) ساخته شده است و موقوفات بسیار داشته است.
🔸بنا به نوشتهٔ تاریخ‌نگاران و جهانگردان بزرگ، دارای پهناوری بسیار و ساختمان‌های گوناگون همچون مسجد و مدرسه و بیمارستان (دارالشفا) و کتابخانه و گنبدی برای آرامگاه خواجه رشیدالدین بوده‌است. این مجموعه مانند بیشتر شهرهای کهن، حصار و بارویی بزرگ داشته‌است.
🔸ربع رشیدی شهری دانشگاهی کوچکی بود شامل کتابخانه، مدرسه، مسجد، دارالایتام، حمام، مهمانسرا، بیمارستان، مدارس عالی، و کارگاه‌های صنعتی.
🔸فضل‌الله همدانی برای تأمین هزینه‌های این مرکز، املاک فراوانی را در نقاط مختلف اعم ازحوزه ایران قدیم، بخش‌هایی از عراق، افغانستان، گرجستان، ولایت روم، آذربایجان، ترکیه و سوریه وقف این مرکز کرد.
🔸امروزه عرصه تاریخی این اثر مهم تبریز با خطرات ساخت و‌ساز خانه‌ها، زمین فوتبال و فروشگاه زنجیره‌ای روبه رو است.
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
عکس: #سعید_فتوحی
🔸ربع رشیدی متعلق به دوره ایلخانی به دستور خواجه رشیدالدین فضل‌الله همدانی در نزدیکی تبریز ( امروزه داخل شهر قرار دارد) ساخته شده است و موقوفات بسیار داشته است.
🔸بنا به نوشتهٔ تاریخ‌نگاران و جهانگردان بزرگ، دارای پهناوری بسیار و ساختمان‌های گوناگون همچون مسجد و مدرسه و بیمارستان (دارالشفا) و کتابخانه و گنبدی برای آرامگاه خواجه رشیدالدین بوده‌است. این مجموعه مانند بیشتر شهرهای کهن، حصار و بارویی بزرگ داشته‌است.
🔸ربع رشیدی شهری دانشگاهی کوچکی بود شامل کتابخانه، مدرسه، مسجد، دارالایتام، حمام، مهمانسرا، بیمارستان، مدارس عالی، و کارگاه‌های صنعتی.
🔸فضل‌الله همدانی برای تأمین هزینه‌های این مرکز، املاک فراوانی را در نقاط مختلف اعم ازحوزه ایران قدیم، بخش‌هایی از عراق، افغانستان، گرجستان، ولایت روم، آذربایجان، ترکیه و سوریه وقف این مرکز کرد.
🔸امروزه عرصه تاریخی این اثر مهم تبریز با خطرات ساخت و‌ساز خانه‌ها، زمین فوتبال و فروشگاه زنجیره‌ای روبه رو است.
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
👍7❤1
🔺باستان‌شناسان در ارتفاعات «سیاپسیه» کوره یافتند
‼️چینی‌ها به دنبال ردپای ماسوله‌ای‌ها در صنعت فلزگری
گزارش میدانی: #مریم_اطیابی ، #سعید_فتوحی
🔸به گزارش میراث‌باشی،در دل مهر و آبان پاییزی باستان‌شناسان راهی ارتفاعات ماسوله شده‌اند برای کاوش، تا برگ زرین دیگری از تاریخ این سرزمین را برای تکمیل پرونده ثبت جهانی ماسوله ارائه دهند. آنها به دنبال یافته‌هایی در خصوص ذوب فلزات از جمله آهن هستند چرا که ماسوله به عنوان مرکزی برای ذوب آهن و بهره‌گیری از آن در سلاح شهره بوده است.
🔸اکنون دو تیم یکی به سرپرستی دکتر سولماز رئوف در ارتفاعات «کهنه ماسوله» مستقر است و یک تیم به سرپرستی بهزاد علی طالش در محوطه «سیاپسیه».
🔸سیاپسیه در ارتفاعات ۲۵۰۰ متری قرار دارد، با مسیر سخت و طولانی که برف و باران هم چاشنی همیشگی آن است.با این شرایط علی‌طالشی و تیمش چند گمانه در محوطه چند هکتاری سیاپسیه که مشخص نبود در کجای آن اثر وجود دارد، زدند تا ابتدا محوطه را تست کنند. آنها جای کوره‌ها را حدس زدند و شروع به کاوش گسترده کردند تا این که سرانجام شواهد کوره مشخص شد.
🔸آنها فقط سطح کوره را مشخص کردند چون باستان‌شناسان در انتهای مسیر بهمن‌گیر مشغول به کار بودند و با آمدن برف عملا هم جان خود را به خطر می‌انداختند هم ممکن بود بهمن این شواهد باستان‌شناسی را از بین ببرد. بنابراین کامل اثر را از دل خاک بیرون نیاوردند.
‼️از سویی دکتر علی‌اکبر وحدتی از باستان‌شناس و پژوهشگران توانمند، دکتر ابوالفضل عالی ( باستان‌شناسی که مطالعات و کاوش‌های در زمینه باستان‌شناسی معادن دارد) و دکتر فریدون بیگلری( پیش‌تر هم مطالعاتی در بخش پیش از تاریخ ماسوله داشته) برای انجام یک کار پژوهشی کامل در محل حضور دارند.
✅همچنین یک هیات چینی باستان‌سنج هم در منطقه حضور دارند که برای کارهای مربوط به آزمایشات فلز به این تیم کمک می‌کنند.آنها متخصصان فلزند و قرار است نمونه‌‌های کوره‌ها را ببینند و با حصول نتایج آزمایش باستان‌شناسان بتوانند مشترکا مشخص کنند معادن ماسوله‌ای‌ها کجا بوده؟ تکنولوژی آنها در چه سطحی بوده؟ و از طریق نتایج این کارهای آزمایشگاهی پی ببرند مراودات آنها با کدام مناطق همجوار و غیر همجوار بوده است.
🛑نزدیک یک هفته است باستان‌شناسان در مناطق اطراف سرکشی می‌کنند و بررسی سیستماتیک و هدفمندی را دنبال می‌کنند. آنها به سراغ مناطقی می‌روند که حدس می‌زنند با فلزگری در ارتباط است تا آنها را شناسایی کنند و بعد به صورت گزینشی روی آن کار کنند. فعلا کاوش متوقف شده و منطقه را محک می‌زنند.
🔸هنوز نتایج آزمایشات مشخص نشده و هنوز دقیقا مشخص نیست این فلزگری از کی آغاز شده و تا کی ادامه داشته است. هر چند هنوز هم چلنگری در ماسوله وجود دارد اما دیگر فلز را اینجا پرداخته و نمی‌سازند.
🔸باستان‌شناسان بیشتر دنبال این هستند که تبدیل سنگ معادن به فلز از کی در ماسوله آغاز شده و کی رونق ذوب فلز در این منطقه از بین رفته است. آنها همچنین دنبال آن هستند که با توجه به حجم وسیع ذوب فلزات و ساخت ابزارآلات که نشانگر آن است این حجم تولید وسیع صرفا برای تامین نیاز منطقه نبوده است ، این محصولات به کدام یک از مناطق اطراف اعم از اردبیل، زنجان، تبریز و... صادر می‌شده؟کدام یک از حکومت‌ها پذیرای این صنعت بوده است.
‼️آنها می‌دانند که در دوره قاجار، قورخانه سلطنتی نیاز جدی به آهن و فلزگری ماسوله داشته است اما در دوره‌های پیش‌تر مشخص نیست صنعت ماسوله‌ای‌ها تا کجا رفته.
🔸باستان‌شناسان در مراحل بعدی به دنبال این ردپا در فلزات شهرها و استان‌های همجوار هستند تا با آزمایشات و مطالعات به صورت علمی مشخص شود از فلز و فلزگری ماسوله در کدام مناطق بیشتر استفاده شده است و بازار این تولیدات تا کجا گسترش یافته است.
🔸آنها می‌خواهند بدانند انگیزه اینکه ماسوله‌ای‌ها در ارتفاع ۲۵۰۰ متری کار می‌کردند چیست. با توجه به وجود معادن در اطراف این منطقه و ارتفاعات، حدس زده می‌شود سنگ آهن از این معادن محلی می‌آمده است.
🔸باستان‌شناسان چندین سال است به صورت پراکنده و مقطعی روی ماسوله کار کرده‌اند. آنها نمونه‌هایی را برداشت کرده‌اند تا آزمایش XRD روی آنها انجام شود و به ما بگویند که آیا با نمونه‌هایی از معادن محلی یکی است یا نه. آنها می‌خواهند با کشف تکه فلزها و آزمایش آنها متوجه شوند آنها از یک تکنیک ساخته شده‌اند یا نه. و بعد سراغ بازارهای فروش بروند. این که بازارها کجا بوده است و انگیزه آنها از این همه تولید چه بوده است.
🔸باستان‌شناسان حتی حدس می‌زنند چوپانان منطقه بر خلاف امروز در وضعیت اقتصادی خوبی به سر می بردند. یک سری افراد هم احتمالا بوده‌اند که تجارت ذغال و ابزارآلات فلزی می‌کردند.
لینک عکس‌ها:
https://t.iss.one/mirasbashi/17425?single
🔻ادامه🔻
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
‼️چینی‌ها به دنبال ردپای ماسوله‌ای‌ها در صنعت فلزگری
گزارش میدانی: #مریم_اطیابی ، #سعید_فتوحی
🔸به گزارش میراث‌باشی،در دل مهر و آبان پاییزی باستان‌شناسان راهی ارتفاعات ماسوله شده‌اند برای کاوش، تا برگ زرین دیگری از تاریخ این سرزمین را برای تکمیل پرونده ثبت جهانی ماسوله ارائه دهند. آنها به دنبال یافته‌هایی در خصوص ذوب فلزات از جمله آهن هستند چرا که ماسوله به عنوان مرکزی برای ذوب آهن و بهره‌گیری از آن در سلاح شهره بوده است.
🔸اکنون دو تیم یکی به سرپرستی دکتر سولماز رئوف در ارتفاعات «کهنه ماسوله» مستقر است و یک تیم به سرپرستی بهزاد علی طالش در محوطه «سیاپسیه».
🔸سیاپسیه در ارتفاعات ۲۵۰۰ متری قرار دارد، با مسیر سخت و طولانی که برف و باران هم چاشنی همیشگی آن است.با این شرایط علی‌طالشی و تیمش چند گمانه در محوطه چند هکتاری سیاپسیه که مشخص نبود در کجای آن اثر وجود دارد، زدند تا ابتدا محوطه را تست کنند. آنها جای کوره‌ها را حدس زدند و شروع به کاوش گسترده کردند تا این که سرانجام شواهد کوره مشخص شد.
🔸آنها فقط سطح کوره را مشخص کردند چون باستان‌شناسان در انتهای مسیر بهمن‌گیر مشغول به کار بودند و با آمدن برف عملا هم جان خود را به خطر می‌انداختند هم ممکن بود بهمن این شواهد باستان‌شناسی را از بین ببرد. بنابراین کامل اثر را از دل خاک بیرون نیاوردند.
‼️از سویی دکتر علی‌اکبر وحدتی از باستان‌شناس و پژوهشگران توانمند، دکتر ابوالفضل عالی ( باستان‌شناسی که مطالعات و کاوش‌های در زمینه باستان‌شناسی معادن دارد) و دکتر فریدون بیگلری( پیش‌تر هم مطالعاتی در بخش پیش از تاریخ ماسوله داشته) برای انجام یک کار پژوهشی کامل در محل حضور دارند.
✅همچنین یک هیات چینی باستان‌سنج هم در منطقه حضور دارند که برای کارهای مربوط به آزمایشات فلز به این تیم کمک می‌کنند.آنها متخصصان فلزند و قرار است نمونه‌‌های کوره‌ها را ببینند و با حصول نتایج آزمایش باستان‌شناسان بتوانند مشترکا مشخص کنند معادن ماسوله‌ای‌ها کجا بوده؟ تکنولوژی آنها در چه سطحی بوده؟ و از طریق نتایج این کارهای آزمایشگاهی پی ببرند مراودات آنها با کدام مناطق همجوار و غیر همجوار بوده است.
🛑نزدیک یک هفته است باستان‌شناسان در مناطق اطراف سرکشی می‌کنند و بررسی سیستماتیک و هدفمندی را دنبال می‌کنند. آنها به سراغ مناطقی می‌روند که حدس می‌زنند با فلزگری در ارتباط است تا آنها را شناسایی کنند و بعد به صورت گزینشی روی آن کار کنند. فعلا کاوش متوقف شده و منطقه را محک می‌زنند.
🔸هنوز نتایج آزمایشات مشخص نشده و هنوز دقیقا مشخص نیست این فلزگری از کی آغاز شده و تا کی ادامه داشته است. هر چند هنوز هم چلنگری در ماسوله وجود دارد اما دیگر فلز را اینجا پرداخته و نمی‌سازند.
🔸باستان‌شناسان بیشتر دنبال این هستند که تبدیل سنگ معادن به فلز از کی در ماسوله آغاز شده و کی رونق ذوب فلز در این منطقه از بین رفته است. آنها همچنین دنبال آن هستند که با توجه به حجم وسیع ذوب فلزات و ساخت ابزارآلات که نشانگر آن است این حجم تولید وسیع صرفا برای تامین نیاز منطقه نبوده است ، این محصولات به کدام یک از مناطق اطراف اعم از اردبیل، زنجان، تبریز و... صادر می‌شده؟کدام یک از حکومت‌ها پذیرای این صنعت بوده است.
‼️آنها می‌دانند که در دوره قاجار، قورخانه سلطنتی نیاز جدی به آهن و فلزگری ماسوله داشته است اما در دوره‌های پیش‌تر مشخص نیست صنعت ماسوله‌ای‌ها تا کجا رفته.
🔸باستان‌شناسان در مراحل بعدی به دنبال این ردپا در فلزات شهرها و استان‌های همجوار هستند تا با آزمایشات و مطالعات به صورت علمی مشخص شود از فلز و فلزگری ماسوله در کدام مناطق بیشتر استفاده شده است و بازار این تولیدات تا کجا گسترش یافته است.
🔸آنها می‌خواهند بدانند انگیزه اینکه ماسوله‌ای‌ها در ارتفاع ۲۵۰۰ متری کار می‌کردند چیست. با توجه به وجود معادن در اطراف این منطقه و ارتفاعات، حدس زده می‌شود سنگ آهن از این معادن محلی می‌آمده است.
🔸باستان‌شناسان چندین سال است به صورت پراکنده و مقطعی روی ماسوله کار کرده‌اند. آنها نمونه‌هایی را برداشت کرده‌اند تا آزمایش XRD روی آنها انجام شود و به ما بگویند که آیا با نمونه‌هایی از معادن محلی یکی است یا نه. آنها می‌خواهند با کشف تکه فلزها و آزمایش آنها متوجه شوند آنها از یک تکنیک ساخته شده‌اند یا نه. و بعد سراغ بازارهای فروش بروند. این که بازارها کجا بوده است و انگیزه آنها از این همه تولید چه بوده است.
🔸باستان‌شناسان حتی حدس می‌زنند چوپانان منطقه بر خلاف امروز در وضعیت اقتصادی خوبی به سر می بردند. یک سری افراد هم احتمالا بوده‌اند که تجارت ذغال و ابزارآلات فلزی می‌کردند.
لینک عکس‌ها:
https://t.iss.one/mirasbashi/17425?single
🔻ادامه🔻
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
👍3👎1👏1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 خانه تاریخی صدر اعظم؛ آنجا که معماری به زبان عشق سخن می‌گوید
🔹خانه تاریخی صدر اعظم که بیشتر با نام "خانه امام جمعه" شناخته می‌شود، در ابتدا متعلق به میرزا آقاخان نوری ملقب به اعتمادالدوله، دومین صدراعظم ناصرالدین‌شاه بود.
🔸پس از مرگ میرزا آقاخان این عمارت حدود ۴۰ سال در اختیار وراث وی قرار گرفت و سپس به "حاجی یحیی" امام جمعه خوی واگذار شد. حاجی یحیی که در نخستین دوره مجلس شورای ملی از طرف اهالی آذربایجان به عنوان نماینده انتخاب شده بود، پس از ورود به تهران در این عمارت سکنی گزید.
🔹این بنای ارزشمند در تاریخ بیست و ششم آبان سال ۱۳۷۵ در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است.
▪عمارت صدراعظم در خیابان ناصر خسرو، کوچه امام جمعه، پلاک سی‌وهفت واقع شده است.
🎞 #سعید_فتوحی
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
🔹خانه تاریخی صدر اعظم که بیشتر با نام "خانه امام جمعه" شناخته می‌شود، در ابتدا متعلق به میرزا آقاخان نوری ملقب به اعتمادالدوله، دومین صدراعظم ناصرالدین‌شاه بود.
🔸پس از مرگ میرزا آقاخان این عمارت حدود ۴۰ سال در اختیار وراث وی قرار گرفت و سپس به "حاجی یحیی" امام جمعه خوی واگذار شد. حاجی یحیی که در نخستین دوره مجلس شورای ملی از طرف اهالی آذربایجان به عنوان نماینده انتخاب شده بود، پس از ورود به تهران در این عمارت سکنی گزید.
🔹این بنای ارزشمند در تاریخ بیست و ششم آبان سال ۱۳۷۵ در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است.
▪عمارت صدراعظم در خیابان ناصر خسرو، کوچه امام جمعه، پلاک سی‌وهفت واقع شده است.
🎞 #سعید_فتوحی
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
❤7👍1
🔺با دستور وزیر؛
‼️شهر گور پس از ۱۹ سال کاوش می‌شود
📍ثابت اقلیدی خبر داد: ایجاد سایت‌موزه گورهای ساسانی در شهرگور
گزارش میدانی: #مریم_اطیابی، #سعید_فتوحی
🔸به گزارش میراث‌باشی؛شهر گور (اردشیرخوره یا فیروزآباد قدیم) محلی باستانی است در شهرستان فیروزآباد، استان فارس. این شهر دایره‌ای به قطر ۲ کیلومتر در اوایل قرن سوم میلادی به دستور اردشیر بابکان و قبل از شورش علیه اردوان پنجم بنیاد شد. تنها کاوش باستان‌شناسی این محوطه ثبت‌جهانی در محور ساسانی در سال ۸۴ به سرپرستی پروفسور دیتریش هوف آلمانی و لیلی نیاکان در مناره شهر گور، تخت‌نشین ( آتشکده) و گورهای شاهزادگان ساسانی انجام شده و سپس به ورطه فراموشی سپرده شده است.
🔸در سفر رسانه‌ای اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ اصحاب رسانه میراث‌فرهنگی به شهر گور مدیر پایگاه و مدیر کل میراث‌فرهنگی استان فارس از تلاش برای ساماندهی‌های جدید خبر دادند.
✅از سویی در ۱۸ آبان ۱۴۰۳ سیدرضا صالحی امیری وزیر میراث فرهنگی از محوطه‌های ساسانی شهر فیروزآباد دیدن کرد.
📍محمد ثابت اقلیدی مدیرکل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان فارس در خصوص این بازدید به میراث‌باشی می‌گوید:
🔸اولین و آخرین کاوش باستان‌شناسی از سال ۸۴ تا کنون در شهر گور همان کاوش سال ۸۴ بوده و پس از آن سالیان سال به این اثر پرداخته نشده و کاوشی صورت نگرفته بود. در گام نخست مرمت این آثار در دستور کار قرار گرفته است.
🔸فاز نخستِ مرمت نقاشی‌ها، گورها و کف آنها را انجام داده‌ایم. در بازدید وزیر مقرر شد سازهای برای گورها تهیه و تبدیل به سایت موزه شود به نحوی که گردشگر بتواند اثر را ببیند. در واقع از بالا ویترینی دور اثر ایجاد می‌شود و یک پلکان تا گردشگر بتواند به صورت سایت موزه این اثر بی‌بدیل را ببیند.
🔸دو سه اتود برای طرح اولیه زده شده که ما باید این طرح‌ها را در کمیته و شورای فنی مطرح می‌کنیم . پس از تایید نهایی طرح به معاونت میراث فرهنگی وزارتخانه ارسال شود تا پس از اعلام نظر نهایی کارشناسی مصوبه لازم را اخذ کند و اجرا شود. این یکی از دستورات وزیر برای فیروزآباد بود.
✅در مرحله بعد چون در شهر گور یک آتشکده ( تخت‌نشین) وجود دارد، آقای وزیر دستور دادند با مشارکت پژوهشگاه میراث فرهنگی و امور پایگاه‌ها کاوش‌های باستان‌شناسی آتشکده شهر گور هم آغاز شود.
✅همچنین قرار شد در جبهه‌ای که سایت‌موزه واقع شده، کاوش‌های باستان‌شناسی توسعه‌ای هم صورت بگیرد. تاکیدات وزیر این بود کاوش‌های باستان‌شناسی حتما در شهر گور انجام شود.
🔸موضوع دیگر مسیر دسترسی است. ما در حال انجام مطالعاتی هستیم که یک دسترسی ایمن به مرکز شهرگور از شهر فیروزآباد ایجاد کنیم. یک مسیر دسترسی اولیه وجود دارد اما قرار شد ابتدا مطالعات اولیه را انجام دهیم تا بتوانیم مسیر را بهسازی کنیم سپس یک مسیر ایمن و استانداری را برای شهر گور ایجاد کنیم.
📍افشین ابراهیمی معاون میراث فرهنگی استان فارس و مدیر پایگاه محور ساسانی هم در این خصوص به میراث‌باشی می‌گوید:
🔸در شهر گور یک ترانشه آرامگاهی وجود دارد که سال ۸۴ به سرپرستی خانم دکتر لیلی نیاکان کاوش شد.سپس ایشان برای حفاظت از نقاشی‌های این گور، نامهای به پژوهشگاه ارسال کرد تا تیم حفاظت راهی منطقه شود و من عضو این گروه ۴-۵ نفره بودم که سال ۸۵ راهی محوطه شدیم و نقاشی‌ها را حفاظت و تثبیت کردیم. دو هفته در محل مستقر بودیم. این گورها شامل دو تابوت و آثار نقاشی همراه با نقاشی هندسی در کف و تصاویری نقاشی شده روی بدنه‌ها است.
🔸سال بعد( سال۸۶ ) من رییس پایگاه شهر گور شدم. این نکته را یادآور شوم زمین‌های شهر گور متعلق به مردم است و نقشه و سند دارند. من تنها کاری که توانستم انجام دهم خریداری بخش کاوش شده بود. در آن زمان زمین نقاشی‌ها و گورها برای میراث فرهنگی تملک و خریداری شد.
🔸دومین اقدام نصب سقف حفاظتی بر روی این گورها بود که در زمان خودش کار مهمی بود و همان اقدام موجب حفاظت آثار تا کنون شده است.
📍به گزارش میراث‌باشی؛ بار دیگر در اردیبهشت ۱۴۰۳ ابراهیمی مدیر پایگاه شهر گور شد. او در خصوص برنامه‌هایش برای شهر گور توضیح می‌دهد:
🔸نقاشی نیاز به پاکسازی داشتند.از یکماه و نیم پیش نقاشی‌ها را پاکسازی و تثبیت کردیم. حتی در جاهایی نقاشی‌ها از نو پیدا شد. در زمان کاوش سال ۸۴ تعدادشان کمتر بود و زیر رسوبات بودند اما در این پاکسازی اخیر رخ نمایان کردند.
🔸افزون بر پاکسازی، حفاظت و تثبیت نقاشی‌های پیشین، نقاشی‌های دیگری هم پیدا شد که استحکام‌بخشی و تثبیت کردیم و دورتادور ترانشه را کاهگل کردیم تا ریزش نکند.
🔸مرحله بعدی ساماندهی است که قرار است آن سقف فلزی به روز شود و دور ترانشه یک حفاظ شفاف قرار بگیرد( البته الزاما نه حفاظ شیشه‌ای).
لینک عکس
https://t.iss.one/mirasbashi/17543?single
🔻ادامه🔻
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
‼️شهر گور پس از ۱۹ سال کاوش می‌شود
📍ثابت اقلیدی خبر داد: ایجاد سایت‌موزه گورهای ساسانی در شهرگور
گزارش میدانی: #مریم_اطیابی، #سعید_فتوحی
🔸به گزارش میراث‌باشی؛شهر گور (اردشیرخوره یا فیروزآباد قدیم) محلی باستانی است در شهرستان فیروزآباد، استان فارس. این شهر دایره‌ای به قطر ۲ کیلومتر در اوایل قرن سوم میلادی به دستور اردشیر بابکان و قبل از شورش علیه اردوان پنجم بنیاد شد. تنها کاوش باستان‌شناسی این محوطه ثبت‌جهانی در محور ساسانی در سال ۸۴ به سرپرستی پروفسور دیتریش هوف آلمانی و لیلی نیاکان در مناره شهر گور، تخت‌نشین ( آتشکده) و گورهای شاهزادگان ساسانی انجام شده و سپس به ورطه فراموشی سپرده شده است.
🔸در سفر رسانه‌ای اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ اصحاب رسانه میراث‌فرهنگی به شهر گور مدیر پایگاه و مدیر کل میراث‌فرهنگی استان فارس از تلاش برای ساماندهی‌های جدید خبر دادند.
✅از سویی در ۱۸ آبان ۱۴۰۳ سیدرضا صالحی امیری وزیر میراث فرهنگی از محوطه‌های ساسانی شهر فیروزآباد دیدن کرد.
📍محمد ثابت اقلیدی مدیرکل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان فارس در خصوص این بازدید به میراث‌باشی می‌گوید:
🔸اولین و آخرین کاوش باستان‌شناسی از سال ۸۴ تا کنون در شهر گور همان کاوش سال ۸۴ بوده و پس از آن سالیان سال به این اثر پرداخته نشده و کاوشی صورت نگرفته بود. در گام نخست مرمت این آثار در دستور کار قرار گرفته است.
🔸فاز نخستِ مرمت نقاشی‌ها، گورها و کف آنها را انجام داده‌ایم. در بازدید وزیر مقرر شد سازهای برای گورها تهیه و تبدیل به سایت موزه شود به نحوی که گردشگر بتواند اثر را ببیند. در واقع از بالا ویترینی دور اثر ایجاد می‌شود و یک پلکان تا گردشگر بتواند به صورت سایت موزه این اثر بی‌بدیل را ببیند.
🔸دو سه اتود برای طرح اولیه زده شده که ما باید این طرح‌ها را در کمیته و شورای فنی مطرح می‌کنیم . پس از تایید نهایی طرح به معاونت میراث فرهنگی وزارتخانه ارسال شود تا پس از اعلام نظر نهایی کارشناسی مصوبه لازم را اخذ کند و اجرا شود. این یکی از دستورات وزیر برای فیروزآباد بود.
✅در مرحله بعد چون در شهر گور یک آتشکده ( تخت‌نشین) وجود دارد، آقای وزیر دستور دادند با مشارکت پژوهشگاه میراث فرهنگی و امور پایگاه‌ها کاوش‌های باستان‌شناسی آتشکده شهر گور هم آغاز شود.
✅همچنین قرار شد در جبهه‌ای که سایت‌موزه واقع شده، کاوش‌های باستان‌شناسی توسعه‌ای هم صورت بگیرد. تاکیدات وزیر این بود کاوش‌های باستان‌شناسی حتما در شهر گور انجام شود.
🔸موضوع دیگر مسیر دسترسی است. ما در حال انجام مطالعاتی هستیم که یک دسترسی ایمن به مرکز شهرگور از شهر فیروزآباد ایجاد کنیم. یک مسیر دسترسی اولیه وجود دارد اما قرار شد ابتدا مطالعات اولیه را انجام دهیم تا بتوانیم مسیر را بهسازی کنیم سپس یک مسیر ایمن و استانداری را برای شهر گور ایجاد کنیم.
📍افشین ابراهیمی معاون میراث فرهنگی استان فارس و مدیر پایگاه محور ساسانی هم در این خصوص به میراث‌باشی می‌گوید:
🔸در شهر گور یک ترانشه آرامگاهی وجود دارد که سال ۸۴ به سرپرستی خانم دکتر لیلی نیاکان کاوش شد.سپس ایشان برای حفاظت از نقاشی‌های این گور، نامهای به پژوهشگاه ارسال کرد تا تیم حفاظت راهی منطقه شود و من عضو این گروه ۴-۵ نفره بودم که سال ۸۵ راهی محوطه شدیم و نقاشی‌ها را حفاظت و تثبیت کردیم. دو هفته در محل مستقر بودیم. این گورها شامل دو تابوت و آثار نقاشی همراه با نقاشی هندسی در کف و تصاویری نقاشی شده روی بدنه‌ها است.
🔸سال بعد( سال۸۶ ) من رییس پایگاه شهر گور شدم. این نکته را یادآور شوم زمین‌های شهر گور متعلق به مردم است و نقشه و سند دارند. من تنها کاری که توانستم انجام دهم خریداری بخش کاوش شده بود. در آن زمان زمین نقاشی‌ها و گورها برای میراث فرهنگی تملک و خریداری شد.
🔸دومین اقدام نصب سقف حفاظتی بر روی این گورها بود که در زمان خودش کار مهمی بود و همان اقدام موجب حفاظت آثار تا کنون شده است.
📍به گزارش میراث‌باشی؛ بار دیگر در اردیبهشت ۱۴۰۳ ابراهیمی مدیر پایگاه شهر گور شد. او در خصوص برنامه‌هایش برای شهر گور توضیح می‌دهد:
🔸نقاشی نیاز به پاکسازی داشتند.از یکماه و نیم پیش نقاشی‌ها را پاکسازی و تثبیت کردیم. حتی در جاهایی نقاشی‌ها از نو پیدا شد. در زمان کاوش سال ۸۴ تعدادشان کمتر بود و زیر رسوبات بودند اما در این پاکسازی اخیر رخ نمایان کردند.
🔸افزون بر پاکسازی، حفاظت و تثبیت نقاشی‌های پیشین، نقاشی‌های دیگری هم پیدا شد که استحکام‌بخشی و تثبیت کردیم و دورتادور ترانشه را کاهگل کردیم تا ریزش نکند.
🔸مرحله بعدی ساماندهی است که قرار است آن سقف فلزی به روز شود و دور ترانشه یک حفاظ شفاف قرار بگیرد( البته الزاما نه حفاظ شیشه‌ای).
لینک عکس
https://t.iss.one/mirasbashi/17543?single
🔻ادامه🔻
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
❤2👍2
🔺عمارت دیوانخانه کریمخانی
🔸کافی است ۵۰ متر از ارگ کریمخانی به سمت خیابان ۲۲ بهمن (شاپور قدیم) را قدم بزنید، دیوانخانه یا همان وزارت خانه حکومت زندیه دیده می‌شود.
🔸عمارت دیوانخانه در دو طبقه با ایوانی بزرگ در جلو آن و با یک حوض سرتاسری و یک حوض افقی در جلو شاه‌نشین ساخته شد. البته در دوران زندیه دو ستون سنگی در جلو آن بوده اما آقا محمد خان قاجار پس از به حکومت رسیدن، آن دو را به تهران برد و به جای آنها، دو ستون چوبی کار گذاشت.
🔸سبک معماری عمارت دیوانخانه همچون سایر بناهای دوره زندیه درون‌گرا است. ساختمانی ساده اما اندرونی مزین به انواع نقوش و تزئینات هنری.
🔸حیاط بسیار وسیع دیوانخانه به باغ نظر در ضلع دیگر ارگ کریمخانی می‌پیوست اما در دوره پهلوی درختان آن را بریدند و ساختمان پست خانه، مخابرات و بانک ملی مرکزی شیراز را در آن ساختند.
▪عمارت دیوانخانه در تاریخ ۱۰ خرداد ۱۳۵۱ به ثبت ملی رسیده است.
عکس: #سعید_فتوحی
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
🔸کافی است ۵۰ متر از ارگ کریمخانی به سمت خیابان ۲۲ بهمن (شاپور قدیم) را قدم بزنید، دیوانخانه یا همان وزارت خانه حکومت زندیه دیده می‌شود.
🔸عمارت دیوانخانه در دو طبقه با ایوانی بزرگ در جلو آن و با یک حوض سرتاسری و یک حوض افقی در جلو شاه‌نشین ساخته شد. البته در دوران زندیه دو ستون سنگی در جلو آن بوده اما آقا محمد خان قاجار پس از به حکومت رسیدن، آن دو را به تهران برد و به جای آنها، دو ستون چوبی کار گذاشت.
🔸سبک معماری عمارت دیوانخانه همچون سایر بناهای دوره زندیه درون‌گرا است. ساختمانی ساده اما اندرونی مزین به انواع نقوش و تزئینات هنری.
🔸حیاط بسیار وسیع دیوانخانه به باغ نظر در ضلع دیگر ارگ کریمخانی می‌پیوست اما در دوره پهلوی درختان آن را بریدند و ساختمان پست خانه، مخابرات و بانک ملی مرکزی شیراز را در آن ساختند.
▪عمارت دیوانخانه در تاریخ ۱۰ خرداد ۱۳۵۱ به ثبت ملی رسیده است.
عکس: #سعید_فتوحی
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
❤4
🔺روی ریل تاریخ در جلفا؛ نقطه صفر مرزی!
گزارش:#مریم_اطیابی
عکس: #سعید_فتوحی
🔸به گزارش میراث‌باشی؛ کوه‌ها و رودها. به نظرم هیچ نقطه از ایران اینگونه کوه‌ها تشنه سخن گفتن نیستند. هیچ جای ایران کوه‌ها اینگونه اسطوره‌وار پیام نمی‌دهند و رودی که جانِ هستی بخش این سرزمین است در صندوقچه اسرارش اینچنین نجواهای پر قصه و غصه ندارد. باید کنارش ایستاد تا تک تک نجواها را شنید. نجواهای آدم‌های این طرف رود و آن طرف رود. می‌گویند اینجا نقطه صفر مرزی است و آن طرف مرز نخجوان و آذربایجان. آن طرف مرز؟ کدام مرز؟! کوه، رود؟! مگر طبیعت مرز می‌شناسد؟! پس چرا پرندگان و چرندگان چنین رها در رفت و آمدند؟ چرا ماهیان چنین آزادانه شنا می‌کنند؟
🔸می‌گویند آن دست رود ارس روستای « گلستان » قره‌باغ آذربایجان است، روستایی که عهدنامه گستان در دوران فتحعلی‌شاه قاجار با روس‌ها همینجا منعقد شد قراردادی یکساله که به موجب آن سرزمین‌های قره‌باغ، گنجه، شکی، شروان، باکو، قوبا، دربند، داغستان، ایالت‌های شرقی گرجستان (کاختی و کارتلی) و ایالت‌های غربی گرجستان (آبخاز، سامگرلو، گوریا و ایمرتی)، تمام مناطق غربی گرجستان در ساحل دریای سیاه و بخش‌هایی از تالش به روسیه واگذار شد.
🔸به ارس چشم‌می‌دوزم . عجب یکسال طولانی، ۲۱۱ سال از آن روز می‌گذرد و گلستان همچنان آن طرف رودخانه است متعلق به آذربایجان یا بخشی از شوروی سابق و روسیه تزاری!
🔸و درست این طرف رود کمی پایین‌تر ،کاروانسرای ثبت جهانی « خواجه نظر» کاروانسرایی است که سنگ‌بنایش را تاجر ارمنی مورد وثوق شاه عباس در دوره صفوی کنار پل «ضیاالملک» گذاشته تا پذیرای خستگان راه ابریشم باشد هرچند به عمر تاجر کفاف نداده اما ثمره بذلش تا همین امروز کنار ارس چشم‌نوازی می‌کند.
🔸می‌گویند جلفای قدیم، در جنوب غربی ناحیه گوقتان، در کرانه ارس د‌راوایل سد‌ه هفد‌هم میلادی شهری ثروتمند و پر رونق بوده، سه هزار خانه داشته و پانزد‌ه هزار نفر جمعیت و بازرگانانی پرآوازه که به آنها «بارون» یا «خواجه» می‌گفتند. جلفایی که در آن روزگار بازارهای شرق را به غرب پیوند می‌د‌اد. بازرگانان آن با اروپا تجارت ابریشم داشتند و از این سو تا هند، مشغول داد و ستد بودند. آنها از طریق پرداخت خراج به امپراتوری عثمانی به اروپا تجارت می‌کردند.
🔸می‌گویند معتمدین شهر کلید‌های نقره‌ای د‌روازه‌های جلفا را به نشانه اعتماد تقدیم شاه عباس کردند و او هم متقابلا تامین امنیت آنان بر عهده گرفت.
🔸وقتی در تابستان در ۱۶۰۴م/ ۱۰۱۳ق، شاه عباس ایروان را تصرف کرد ۲۳ هزار نفر اهالی آن را به سمت دشت آرارات کوچاند و سپس آن سوی رودخانه زاینده رود اصفهان سکنی داد. اما وقتی امپراتوری عثمانی به تلافی، به رویارویی با صفویان در ارمنستان پرداخت، شاه عباس تصمیم گرفت ساکنان جلفا را واد‌ار به ترک خانه‌هایشان و کوچ به ایران کند. و منابع غذایی و مستحدثات منطقه را ویران کند تا عثمانیان به هیچ منابعی دسترسی نداشته باشند.
🔸گروه‌های در حال کوچ ناگزیر بودند قبل از رسیدن سپاهیان عثمانی از رودخانه ارس عبور کنند اما ارس چندان همراه نبود. عمق زیاد و جریان خروشان رودخانه جان خیلی از ارامنه جلفا را گرفت. آنها که زنده ماندند تحت حمایت سپاه شاه عباس روانه تبریز شدند تا در بهار روانه گیلان و مازندران و قزوین و اصفهان شوند.
🔸باز هم ارس می‌خروشد هرچند به دلیل تغییرات اقلیمی کمتر، اما خروشش همچنان صدای حزین دارد. صدای سربازان شاه عباس، صدای زنان و کودکان و پیران و جوانان ارمنی گریزان از امپراتوری عثمانی، و صدای حزین سربازان عباس میرزای قاجاری نایب‌السطلنه که هر چند شجاعانه در مقابل روسیه تزاری ایستاد اما مجبور به امضا عهدنامه گلستان شد.
🔸باید همراه ارس شد و رفت تا ۷۰کیلومتری شرق جلفا. اینجا کُردشت است یکی از روستاهای دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود.
🔸مجموعه تاریخی کردشت از هشت بنای تاریخی عمارت کردشت، حمام بزرگ، حمام کوچک، مسجد غریب، دیوان خانه، یخچال طبیعی، قلعه و ساخلو (پادگان نظامی) تشکیل شده با نقاشی‌های فاخر در حمام و عمارت‌های باشکوه پیرامون قاجاری و صفوی و باغ‌های انار و لیمو محصور میان کوه‌ها البته می‌گویند قدمت مسجد غریب به دوران زندیه می‌رسد.
🔸آن طرف آذربایجان و نخجوان است و ریل آهن سمجی که همه جا همراه ماست.
راستی جلفا تنها مسیر قطار برقی ایران را دارد! و نخستین خط ریلی کشور!در سال ۱۲۹۲ش ۱۹۱۳م بانک استقراضی روسیه امتیاز ساخت راه‌آهن جلفا به تبریز و صوفیان به شرفخانه را به دست آورد.
🔻ادامه🔻
https://t.iss.one/mirasbashi/17717
🔻لینک عکس‌ها🔻:
https://t.iss.one/mirasbashi/17721?single
https://instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
گزارش:#مریم_اطیابی
عکس: #سعید_فتوحی
🔸به گزارش میراث‌باشی؛ کوه‌ها و رودها. به نظرم هیچ نقطه از ایران اینگونه کوه‌ها تشنه سخن گفتن نیستند. هیچ جای ایران کوه‌ها اینگونه اسطوره‌وار پیام نمی‌دهند و رودی که جانِ هستی بخش این سرزمین است در صندوقچه اسرارش اینچنین نجواهای پر قصه و غصه ندارد. باید کنارش ایستاد تا تک تک نجواها را شنید. نجواهای آدم‌های این طرف رود و آن طرف رود. می‌گویند اینجا نقطه صفر مرزی است و آن طرف مرز نخجوان و آذربایجان. آن طرف مرز؟ کدام مرز؟! کوه، رود؟! مگر طبیعت مرز می‌شناسد؟! پس چرا پرندگان و چرندگان چنین رها در رفت و آمدند؟ چرا ماهیان چنین آزادانه شنا می‌کنند؟
🔸می‌گویند آن دست رود ارس روستای « گلستان » قره‌باغ آذربایجان است، روستایی که عهدنامه گستان در دوران فتحعلی‌شاه قاجار با روس‌ها همینجا منعقد شد قراردادی یکساله که به موجب آن سرزمین‌های قره‌باغ، گنجه، شکی، شروان، باکو، قوبا، دربند، داغستان، ایالت‌های شرقی گرجستان (کاختی و کارتلی) و ایالت‌های غربی گرجستان (آبخاز، سامگرلو، گوریا و ایمرتی)، تمام مناطق غربی گرجستان در ساحل دریای سیاه و بخش‌هایی از تالش به روسیه واگذار شد.
🔸به ارس چشم‌می‌دوزم . عجب یکسال طولانی، ۲۱۱ سال از آن روز می‌گذرد و گلستان همچنان آن طرف رودخانه است متعلق به آذربایجان یا بخشی از شوروی سابق و روسیه تزاری!
🔸و درست این طرف رود کمی پایین‌تر ،کاروانسرای ثبت جهانی « خواجه نظر» کاروانسرایی است که سنگ‌بنایش را تاجر ارمنی مورد وثوق شاه عباس در دوره صفوی کنار پل «ضیاالملک» گذاشته تا پذیرای خستگان راه ابریشم باشد هرچند به عمر تاجر کفاف نداده اما ثمره بذلش تا همین امروز کنار ارس چشم‌نوازی می‌کند.
🔸می‌گویند جلفای قدیم، در جنوب غربی ناحیه گوقتان، در کرانه ارس د‌راوایل سد‌ه هفد‌هم میلادی شهری ثروتمند و پر رونق بوده، سه هزار خانه داشته و پانزد‌ه هزار نفر جمعیت و بازرگانانی پرآوازه که به آنها «بارون» یا «خواجه» می‌گفتند. جلفایی که در آن روزگار بازارهای شرق را به غرب پیوند می‌د‌اد. بازرگانان آن با اروپا تجارت ابریشم داشتند و از این سو تا هند، مشغول داد و ستد بودند. آنها از طریق پرداخت خراج به امپراتوری عثمانی به اروپا تجارت می‌کردند.
🔸می‌گویند معتمدین شهر کلید‌های نقره‌ای د‌روازه‌های جلفا را به نشانه اعتماد تقدیم شاه عباس کردند و او هم متقابلا تامین امنیت آنان بر عهده گرفت.
🔸وقتی در تابستان در ۱۶۰۴م/ ۱۰۱۳ق، شاه عباس ایروان را تصرف کرد ۲۳ هزار نفر اهالی آن را به سمت دشت آرارات کوچاند و سپس آن سوی رودخانه زاینده رود اصفهان سکنی داد. اما وقتی امپراتوری عثمانی به تلافی، به رویارویی با صفویان در ارمنستان پرداخت، شاه عباس تصمیم گرفت ساکنان جلفا را واد‌ار به ترک خانه‌هایشان و کوچ به ایران کند. و منابع غذایی و مستحدثات منطقه را ویران کند تا عثمانیان به هیچ منابعی دسترسی نداشته باشند.
🔸گروه‌های در حال کوچ ناگزیر بودند قبل از رسیدن سپاهیان عثمانی از رودخانه ارس عبور کنند اما ارس چندان همراه نبود. عمق زیاد و جریان خروشان رودخانه جان خیلی از ارامنه جلفا را گرفت. آنها که زنده ماندند تحت حمایت سپاه شاه عباس روانه تبریز شدند تا در بهار روانه گیلان و مازندران و قزوین و اصفهان شوند.
🔸باز هم ارس می‌خروشد هرچند به دلیل تغییرات اقلیمی کمتر، اما خروشش همچنان صدای حزین دارد. صدای سربازان شاه عباس، صدای زنان و کودکان و پیران و جوانان ارمنی گریزان از امپراتوری عثمانی، و صدای حزین سربازان عباس میرزای قاجاری نایب‌السطلنه که هر چند شجاعانه در مقابل روسیه تزاری ایستاد اما مجبور به امضا عهدنامه گلستان شد.
🔸باید همراه ارس شد و رفت تا ۷۰کیلومتری شرق جلفا. اینجا کُردشت است یکی از روستاهای دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود.
🔸مجموعه تاریخی کردشت از هشت بنای تاریخی عمارت کردشت، حمام بزرگ، حمام کوچک، مسجد غریب، دیوان خانه، یخچال طبیعی، قلعه و ساخلو (پادگان نظامی) تشکیل شده با نقاشی‌های فاخر در حمام و عمارت‌های باشکوه پیرامون قاجاری و صفوی و باغ‌های انار و لیمو محصور میان کوه‌ها البته می‌گویند قدمت مسجد غریب به دوران زندیه می‌رسد.
🔸آن طرف آذربایجان و نخجوان است و ریل آهن سمجی که همه جا همراه ماست.
راستی جلفا تنها مسیر قطار برقی ایران را دارد! و نخستین خط ریلی کشور!در سال ۱۲۹۲ش ۱۹۱۳م بانک استقراضی روسیه امتیاز ساخت راه‌آهن جلفا به تبریز و صوفیان به شرفخانه را به دست آورد.
🔻ادامه🔻
https://t.iss.one/mirasbashi/17717
🔻لینک عکس‌ها🔻:
https://t.iss.one/mirasbashi/17721?single
https://instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
👏5
👏4
🔺اشک بهارانه نرگس‌زاران بهبهان در خواب زمستانی مسئولان
‼️نرگسی که به کشورهای عربی شاخه‌ای ۲ دلار هم صادر نمی‌شود اما هلند ۲۰ گونه آن را تکثیر کرد
گزارش میدانی: #مریم_اطیابی، #سعید_فتوحی
🔸به گزارش میراث‌باشی؛«جادّه‌ای که در آن به راه افتاده بودیم به امتداد ۹ فرسنگ (حدودا ۵۰ کیلومتر) از غرب به شرق گسترده شده بود. هوا به نحو دلربایی گرم و معطر با عطر گیاهان و گل‌ها که در بین همه‌ی آنها، نرگس سفید به طرز عجیبی چشم نوازی می‌کرد و دشت‌ها و مراتع شهر و اطراف را با رنگ سفید خود تبدیل به فرش سفید و یکپارچه‌ای نموده بود. من از دیدن این مناظر سیر نمی‌شدم و بوی عطر گل نرگس را با همه‌ی وجودم حس می‌کردم و لذت می بردم.»
🔸این توصیفات را «بارون دوبد» دیپلمات و سیاح روسی در دوره محمدشاه از نرگس‌زاران بهبهان کرده است. هم او که نوشته: در دشت وسیع بهبهان محصولات غلات ۲۵ برابر بیشتر ثمر می‌دهد.
🔸ارجان یا ارگان باستانی که ویران شد، بهبهان امروزی شکل گرفت. همان ارگان عیلامی با مقبره « کیدین هوتران» پسر کورلوش، تاجر و حاکم عیلام نو، ارگانی که اگر غبار زمان، فرودش را رقم زد، اما بعدها در دوران ساسانی توسط قباد فرزند فیروز ساسانی فرازش نمود یافت و ساخته شد. ارجانی که «اصطخری» در دوره اسلامی آن را پس از شیراز و فسا و سیراف، چهارمین شهر بزرگ فارس آن‌زمان می‌‌داند.
🔸رکن‌الدوله دیلمی درباره آن گفته:« من بین‌النهرین را به خاطر نامش می‌خواهم و ارجان را به خاطر عایداتش»،حق با اوست مگر نه این که بهبهان آن دوران انبار آذوقه فارس و غله خوزستان و اصفهان بوده است.
🔸این‌ها همه حسن بهبهان نیست. زمستان استخوان‌سوز چترش را که بر سر زمین گسترانده، بزنگاه بهار و خنیاگری زمین در بهبهان آنچنان در هم آمیخته می‌شود که عطر بهاری نرگس‌زارهایش تا فرسنگ‌ها مستت می‌کند. نسیم شرجی لابه‌لای نخلهایش می‌وزد و طعم لیموهایش تا عمق وجودت جاری می‌شود.
🔸سال۸۶ بود که نخستین جشنواره برداشت گل نرگس بهبهان برگزار شد. آن زمان ۱۵ هکتار زیر کشت بود و ۲ میلیون شاخه گل ثمره‌اش. سال ۹۶ با ۴۰ میلیون شاخه گل نرگس برداشت شده، قرار شد جشنواره گل نرگس ملی شود، سالها گذشته و پارسال قدمت این جشنواره به چهارده سال رسید، جشنواره‌ای‌که هر چند نام ملی را یدک می‌کشد اما حتی خوزستانی‌ها هم چندان از آن مطلع نیستند!
‼️قرار بود با این جشنواره، افزون بر گردشگران خوزستانی،گردشگران استان‌های مجاور از کهگیلویه و بویر احمد، بوشهر و فارس روانه بهبهان شوند و در چشم‌انداز تهرانی‌ها هم به این بهانه سری به خوزستان بزنند، امری که تاکنون میسر نشده است.
🔸بهبهانی‌ها طبق اعتقادات قلبی‌شان معتقدند بوی خوش نرگس‌های بهبهان از پاقدم امام مهربانی‌ها حضرت امام رضا(ع) است چرا که هنگام هجرت از مدینه به مشهد یکی از توقف‌گاه‌های ایشان بهبهان بوده است.
🔸از قِبَل این اعتقادِ بهبهانی‌ها رسمی شکل گرفته که به یاد هشتمین امام، هشت‌هزار گل نرگس از بهبهان به حرم مطهر در مشهد تقدیم می‌شود که این مراسم در فهرست میراث ناملموس ( غیرمادی) هم ثبت ملی شده است.
🔸اما این سنت خوب دستاویزی شده تا مسئولان خوزستانی به بهانه اهدای همین گل‌ها با هزینه بیت‌المال راهی سفر مشهد شوند! آن هم در حالی که در همین بهبهان و ارگان و چگاسفلی و بافت تاریخی حال میراث‌فرهنگی خوب نیست و هنوز یک فکر جدی برای جذب سرمایه در حوزه گردشگری و صنایع دستی و ایجاد زیر ساختها و تجهیزات یگان حفاظت بهبهان نشده و حتی روی برجسته‌سازی و برند‌سازی این جشنواره هم کاری جدی نشده است!
🔸به لحاظ تاریخی، نرگس یک گیاه خودرو بوده که در دشت‌های ارجان می‌روییده و جلوه‌گری می‌کرده.
🔸نرگس‌های بهبهان به نامهای گل‌گنبک یا شصت پر، مسکین یا مسکین‌اک، نرگس سفید، نرگس سبز، شهلا و پنجه‌‌گربه‌ای شناخته می‌شوند.مادر همه نرگس‌ها «مسکین» است و باقی نرگس‌ها جهش ژنتیک داشته‌اند.نرگس سفید به اندازه باقی نرگس‌ها خوشبو نیست اما در همه دشت‌ها دیده می‌شود حتی جدیدا نرگس سبز و گونه‌ای ریز از نرگس شهلا هم در طبیعت دیده می‌شود.
🔸امید هدایت‌نژاد فعال فرهنگی-اجتماعی بهبهان درباره نرگس‌زار ۵۰۰ هکتاری منابع طبیعی که مهمترین منبع تولید گل نرگس است، می‌گوید: در این نرگس‌زار لازم است طراحی ویژه‌ای برای ورودی صورت بگیرد و یک کافه، محل فروش محصولات گل نرگس، یک ساختمان شکیل‌تر و مزین به المان‌های گل نرگس ،محل فروش محصولات صنایع دستی، پیاده‌رو‌هایی برای گردشگران، نورپردازی، سرویس بهداشتی مناسب برای معلولان و کهنسالان، پارکینگ و...تعبیه شود. همچنین دبیرخانه دائمی برای جشنواره‌های بهبهان از جمله خرما،لبنیات،گل نرگس، مریم و... ایجاد شود و از نظر کارشناسانی در سطوح کشوری برای بهبود کیفیت جشنواره بهره گرفته شود.
https://t.iss.one/mirasbashi/17752
🔻ادامه🔻
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
‼️نرگسی که به کشورهای عربی شاخه‌ای ۲ دلار هم صادر نمی‌شود اما هلند ۲۰ گونه آن را تکثیر کرد
گزارش میدانی: #مریم_اطیابی، #سعید_فتوحی
🔸به گزارش میراث‌باشی؛«جادّه‌ای که در آن به راه افتاده بودیم به امتداد ۹ فرسنگ (حدودا ۵۰ کیلومتر) از غرب به شرق گسترده شده بود. هوا به نحو دلربایی گرم و معطر با عطر گیاهان و گل‌ها که در بین همه‌ی آنها، نرگس سفید به طرز عجیبی چشم نوازی می‌کرد و دشت‌ها و مراتع شهر و اطراف را با رنگ سفید خود تبدیل به فرش سفید و یکپارچه‌ای نموده بود. من از دیدن این مناظر سیر نمی‌شدم و بوی عطر گل نرگس را با همه‌ی وجودم حس می‌کردم و لذت می بردم.»
🔸این توصیفات را «بارون دوبد» دیپلمات و سیاح روسی در دوره محمدشاه از نرگس‌زاران بهبهان کرده است. هم او که نوشته: در دشت وسیع بهبهان محصولات غلات ۲۵ برابر بیشتر ثمر می‌دهد.
🔸ارجان یا ارگان باستانی که ویران شد، بهبهان امروزی شکل گرفت. همان ارگان عیلامی با مقبره « کیدین هوتران» پسر کورلوش، تاجر و حاکم عیلام نو، ارگانی که اگر غبار زمان، فرودش را رقم زد، اما بعدها در دوران ساسانی توسط قباد فرزند فیروز ساسانی فرازش نمود یافت و ساخته شد. ارجانی که «اصطخری» در دوره اسلامی آن را پس از شیراز و فسا و سیراف، چهارمین شهر بزرگ فارس آن‌زمان می‌‌داند.
🔸رکن‌الدوله دیلمی درباره آن گفته:« من بین‌النهرین را به خاطر نامش می‌خواهم و ارجان را به خاطر عایداتش»،حق با اوست مگر نه این که بهبهان آن دوران انبار آذوقه فارس و غله خوزستان و اصفهان بوده است.
🔸این‌ها همه حسن بهبهان نیست. زمستان استخوان‌سوز چترش را که بر سر زمین گسترانده، بزنگاه بهار و خنیاگری زمین در بهبهان آنچنان در هم آمیخته می‌شود که عطر بهاری نرگس‌زارهایش تا فرسنگ‌ها مستت می‌کند. نسیم شرجی لابه‌لای نخلهایش می‌وزد و طعم لیموهایش تا عمق وجودت جاری می‌شود.
🔸سال۸۶ بود که نخستین جشنواره برداشت گل نرگس بهبهان برگزار شد. آن زمان ۱۵ هکتار زیر کشت بود و ۲ میلیون شاخه گل ثمره‌اش. سال ۹۶ با ۴۰ میلیون شاخه گل نرگس برداشت شده، قرار شد جشنواره گل نرگس ملی شود، سالها گذشته و پارسال قدمت این جشنواره به چهارده سال رسید، جشنواره‌ای‌که هر چند نام ملی را یدک می‌کشد اما حتی خوزستانی‌ها هم چندان از آن مطلع نیستند!
‼️قرار بود با این جشنواره، افزون بر گردشگران خوزستانی،گردشگران استان‌های مجاور از کهگیلویه و بویر احمد، بوشهر و فارس روانه بهبهان شوند و در چشم‌انداز تهرانی‌ها هم به این بهانه سری به خوزستان بزنند، امری که تاکنون میسر نشده است.
🔸بهبهانی‌ها طبق اعتقادات قلبی‌شان معتقدند بوی خوش نرگس‌های بهبهان از پاقدم امام مهربانی‌ها حضرت امام رضا(ع) است چرا که هنگام هجرت از مدینه به مشهد یکی از توقف‌گاه‌های ایشان بهبهان بوده است.
🔸از قِبَل این اعتقادِ بهبهانی‌ها رسمی شکل گرفته که به یاد هشتمین امام، هشت‌هزار گل نرگس از بهبهان به حرم مطهر در مشهد تقدیم می‌شود که این مراسم در فهرست میراث ناملموس ( غیرمادی) هم ثبت ملی شده است.
🔸اما این سنت خوب دستاویزی شده تا مسئولان خوزستانی به بهانه اهدای همین گل‌ها با هزینه بیت‌المال راهی سفر مشهد شوند! آن هم در حالی که در همین بهبهان و ارگان و چگاسفلی و بافت تاریخی حال میراث‌فرهنگی خوب نیست و هنوز یک فکر جدی برای جذب سرمایه در حوزه گردشگری و صنایع دستی و ایجاد زیر ساختها و تجهیزات یگان حفاظت بهبهان نشده و حتی روی برجسته‌سازی و برند‌سازی این جشنواره هم کاری جدی نشده است!
🔸به لحاظ تاریخی، نرگس یک گیاه خودرو بوده که در دشت‌های ارجان می‌روییده و جلوه‌گری می‌کرده.
🔸نرگس‌های بهبهان به نامهای گل‌گنبک یا شصت پر، مسکین یا مسکین‌اک، نرگس سفید، نرگس سبز، شهلا و پنجه‌‌گربه‌ای شناخته می‌شوند.مادر همه نرگس‌ها «مسکین» است و باقی نرگس‌ها جهش ژنتیک داشته‌اند.نرگس سفید به اندازه باقی نرگس‌ها خوشبو نیست اما در همه دشت‌ها دیده می‌شود حتی جدیدا نرگس سبز و گونه‌ای ریز از نرگس شهلا هم در طبیعت دیده می‌شود.
🔸امید هدایت‌نژاد فعال فرهنگی-اجتماعی بهبهان درباره نرگس‌زار ۵۰۰ هکتاری منابع طبیعی که مهمترین منبع تولید گل نرگس است، می‌گوید: در این نرگس‌زار لازم است طراحی ویژه‌ای برای ورودی صورت بگیرد و یک کافه، محل فروش محصولات گل نرگس، یک ساختمان شکیل‌تر و مزین به المان‌های گل نرگس ،محل فروش محصولات صنایع دستی، پیاده‌رو‌هایی برای گردشگران، نورپردازی، سرویس بهداشتی مناسب برای معلولان و کهنسالان، پارکینگ و...تعبیه شود. همچنین دبیرخانه دائمی برای جشنواره‌های بهبهان از جمله خرما،لبنیات،گل نرگس، مریم و... ایجاد شود و از نظر کارشناسانی در سطوح کشوری برای بهبود کیفیت جشنواره بهره گرفته شود.
https://t.iss.one/mirasbashi/17752
🔻ادامه🔻
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
👏6❤1
🔺نگین کوچک جلفا
📍کلیسای چوپان ( ناخیرچی یا کلیسای آندره ورتی ارس)
‼️سادگیِ معماری کلیسا با دیوارهای سنگی و سقف گنبدی کوچک؛ گویی این بنا در آغوش کوهستان زاده شده است.
🔸کلیسای چوپان، نگینی کوچک اما درخشان است. آنچه این بنای تاریخی را منحصر به فرد می‌کند، موقعیت جغرافیایی‌اش است. کلیسا در احاطه کوه‌ها و در کنار رودخانه پر قصه ارس قرار گرفته است و دیوارهای سنگی آن داستان‌های زیادی از گذشته را روایت می‌کنند:
🔸گفته می‌شود نام کلیسا در گذشته به دلیل استفاده چوپانان مسیحی منطقه از آن، انتخاب شده است. سادگی و کوچکی این کلیسا به‌خوبی نشان‌دهنده هدف اصلی آن است؛ یک پناهگاه معنوی برای افرادی که بیشترِ وقت خود را در طبیعت سپری می‌کردند.
🔸بر اساس روایتی دیگر، کلیسا توسط دو برادر مسیحی که در آن منطقه به چوپانی مشغول بودند ساخته شده است. آنها دو کلیسای شبیه به‌هم ساختند، که کلیسای دیگر در سوی دیگر رودخانه ارس قرار داشت.
🔸قدمت کلیسای ناخیرچی به قرن ۱۶ میلادی و دوره صفویه بازمی‌گردد. این اثر تاریخی در سال ۲۰۰۸ میلادی (۱۳۸۷ خورشیدی) در کنار نام کلیسای سنت استپانوس، در فهرست آثار جهانی یونسکو به ثبت رسید.
🔹نگین کوچک ارس در ۵ کیلومتری غرب جلفا، در امتداد رود ارس و در مسیر کلیسای سنت استپانوس قرار گرفته است.
📷 🖋 #سعید_فتوحی
https://s8.uupload.ir/files/20250106_183445_3pdj.jpg
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
📍کلیسای چوپان ( ناخیرچی یا کلیسای آندره ورتی ارس)
‼️سادگیِ معماری کلیسا با دیوارهای سنگی و سقف گنبدی کوچک؛ گویی این بنا در آغوش کوهستان زاده شده است.
🔸کلیسای چوپان، نگینی کوچک اما درخشان است. آنچه این بنای تاریخی را منحصر به فرد می‌کند، موقعیت جغرافیایی‌اش است. کلیسا در احاطه کوه‌ها و در کنار رودخانه پر قصه ارس قرار گرفته است و دیوارهای سنگی آن داستان‌های زیادی از گذشته را روایت می‌کنند:
🔸گفته می‌شود نام کلیسا در گذشته به دلیل استفاده چوپانان مسیحی منطقه از آن، انتخاب شده است. سادگی و کوچکی این کلیسا به‌خوبی نشان‌دهنده هدف اصلی آن است؛ یک پناهگاه معنوی برای افرادی که بیشترِ وقت خود را در طبیعت سپری می‌کردند.
🔸بر اساس روایتی دیگر، کلیسا توسط دو برادر مسیحی که در آن منطقه به چوپانی مشغول بودند ساخته شده است. آنها دو کلیسای شبیه به‌هم ساختند، که کلیسای دیگر در سوی دیگر رودخانه ارس قرار داشت.
🔸قدمت کلیسای ناخیرچی به قرن ۱۶ میلادی و دوره صفویه بازمی‌گردد. این اثر تاریخی در سال ۲۰۰۸ میلادی (۱۳۸۷ خورشیدی) در کنار نام کلیسای سنت استپانوس، در فهرست آثار جهانی یونسکو به ثبت رسید.
🔹نگین کوچک ارس در ۵ کیلومتری غرب جلفا، در امتداد رود ارس و در مسیر کلیسای سنت استپانوس قرار گرفته است.
📷 🖋 #سعید_فتوحی
https://s8.uupload.ir/files/20250106_183445_3pdj.jpg
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
❤7👏2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔺وضعیت امروز موزه‌های ایران در گفت‌وگو با رضا دبیری‌نژاد/ بخش ۱
‼️موزه‌ها امروز فاقد ساختار و سازمانند
گزارش: #مریم_اطیابی #سعید_فتوحی
🔸رضا دبیری‌نژاد رییس موزه ملک در گفت و گو با میراث‌باشی درباره وضعیت فعلی موزه‌های ایران می‌گوید: موزه‌ها در وجهه سازمانی از محتوا خالی شدند. ما موزه‌های زیادی تولید کردیم که فاقد ساختار و سازمانند حتی موزه‌های خصوصی هم گرفتار همین موضوع هستند.
🔸موزه‌ها یک سازمان تخصصی هستند اما ما اینقدر موزه‌ها را تقلیل دادیم و آنها را به راحتی به ابزار تبدیل و فاقد محتوی کردیم، هر کسی توانسته وارد آن شود و آن بدنه تخصصی با دانش و تجربه مرتبط وجود ندارد.
🔸بنابراین موزه‌های ما امروز به یک صورت خالی از محتوی تبدیل شده‌اند.
شما دیگر موزه‌ها را با موزه‌دارهایش نمی‌شناسید، مثل هر صنفی که یکسری نماد و پیشکسوت و اهل موضوع و... دارد.
🎞ادامه در فیلم....
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
‼️موزه‌ها امروز فاقد ساختار و سازمانند
گزارش: #مریم_اطیابی #سعید_فتوحی
🔸رضا دبیری‌نژاد رییس موزه ملک در گفت و گو با میراث‌باشی درباره وضعیت فعلی موزه‌های ایران می‌گوید: موزه‌ها در وجهه سازمانی از محتوا خالی شدند. ما موزه‌های زیادی تولید کردیم که فاقد ساختار و سازمانند حتی موزه‌های خصوصی هم گرفتار همین موضوع هستند.
🔸موزه‌ها یک سازمان تخصصی هستند اما ما اینقدر موزه‌ها را تقلیل دادیم و آنها را به راحتی به ابزار تبدیل و فاقد محتوی کردیم، هر کسی توانسته وارد آن شود و آن بدنه تخصصی با دانش و تجربه مرتبط وجود ندارد.
🔸بنابراین موزه‌های ما امروز به یک صورت خالی از محتوی تبدیل شده‌اند.
شما دیگر موزه‌ها را با موزه‌دارهایش نمی‌شناسید، مثل هر صنفی که یکسری نماد و پیشکسوت و اهل موضوع و... دارد.
🎞ادامه در فیلم....
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
👍5❤1👏1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔺تماشای جادوی طبیعت؛ ملاقات آبشار و رنگین‌کمان
🔸طبیعت همیشه برای ما شگفتی‌های جدیدی دارد و هر بار که به آن نزدیک می‌شویم، می‌توانیم در آن جلوه‌ای تازه ببینیم.
در سفر به منطقه ارس و آبشار آسیاب‌خرابه، با پدیده‌ای کمیاب مواجه شدم؛ صدای خروشان آب و ریزش آن بر روی سنگ‌ها، قطرات ریز آب که به‌مانند الماس‌هایی درخشان، در هوا پخش می‌شد، تابش نور خورشید و رنگین‌کمان زیبایی که میان ریزش آب در دل آبشار شگفت‌انگیز آسیاب خرابه شکل گرفته بود.
_ _ _ _
🔹آبشار آسیاب خرابه در چهار فصل سال زیباست؛
از برف و یخ‌زدگی آبشار در زمستان تا سرسبزی بهار، خنکای تابستان و رنگ‌های پاییزی.
🎞 #سعید_فتوحی
#آبشار_آسیاب‌خرابه #جلفا #ارس
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
🔸طبیعت همیشه برای ما شگفتی‌های جدیدی دارد و هر بار که به آن نزدیک می‌شویم، می‌توانیم در آن جلوه‌ای تازه ببینیم.
در سفر به منطقه ارس و آبشار آسیاب‌خرابه، با پدیده‌ای کمیاب مواجه شدم؛ صدای خروشان آب و ریزش آن بر روی سنگ‌ها، قطرات ریز آب که به‌مانند الماس‌هایی درخشان، در هوا پخش می‌شد، تابش نور خورشید و رنگین‌کمان زیبایی که میان ریزش آب در دل آبشار شگفت‌انگیز آسیاب خرابه شکل گرفته بود.
_ _ _ _
🔹آبشار آسیاب خرابه در چهار فصل سال زیباست؛
از برف و یخ‌زدگی آبشار در زمستان تا سرسبزی بهار، خنکای تابستان و رنگ‌های پاییزی.
🎞 #سعید_فتوحی
#آبشار_آسیاب‌خرابه #جلفا #ارس
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
❤5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻یادگاری صدراعظم؛ روایت قدیمی‌ترین وندالیسم کاخ چهل‌ستون قزوین
🔹قدیمی‌ترین وندالیسم کاخ چهل‌ستون قزوین، یادگاری به جا مانده از میرزا محمدشفیع بندپی مازندرانی است؛ خوشنویس برجسته‌ای که بعدها به مقام صدراعظمی ایران دست یافت...
🎥 ادامه در فیلم
گزارش: #مطهره_کشاورز_محمدیان ، #سعید_فتوحی
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
🔹قدیمی‌ترین وندالیسم کاخ چهل‌ستون قزوین، یادگاری به جا مانده از میرزا محمدشفیع بندپی مازندرانی است؛ خوشنویس برجسته‌ای که بعدها به مقام صدراعظمی ایران دست یافت...
🎥 ادامه در فیلم
گزارش: #مطهره_کشاورز_محمدیان ، #سعید_فتوحی
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
👍5❤2👏2
🔺پیکاسو در تهران
نمایش آثار دوره‌های مختلف کاری پیکاسو به همراه گزیده‌ای از آثار هنرمندان ایرانی در موزه هنرهای معاصر تهران
🔸علاقه‌مندان برای بازدید از این نمایشگاه می‌توانند تا پایان ماه مبارک رمضان، همه‌روزه به‌جز ایام تعطیل از ساعت ۱۰ صبح تا ۶ عصر و از ۱۴ فروردین ۱۴۰۴ تا ۳۱ اردیبهشت ماه همه‌روزه به‌جز دوشنبه‌ها از ساعت ۱۰ صبح تا ۷ عصر به موزه هنرهای معاصر تهران مراجعه کنند.
عکس: #سعید_فتوحی
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
نمایش آثار دوره‌های مختلف کاری پیکاسو به همراه گزیده‌ای از آثار هنرمندان ایرانی در موزه هنرهای معاصر تهران
🔸علاقه‌مندان برای بازدید از این نمایشگاه می‌توانند تا پایان ماه مبارک رمضان، همه‌روزه به‌جز ایام تعطیل از ساعت ۱۰ صبح تا ۶ عصر و از ۱۴ فروردین ۱۴۰۴ تا ۳۱ اردیبهشت ماه همه‌روزه به‌جز دوشنبه‌ها از ساعت ۱۰ صبح تا ۷ عصر به موزه هنرهای معاصر تهران مراجعه کنند.
عکس: #سعید_فتوحی
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
❤7👍2
🔺پاسخ مدیرعامل گروه موزه‌های دفینه به پرسش‌های میراث‌باشی؛
‼️ بنیاد مستضعفان هرگز حراج یا فروش اشیا موزه‌ای و نفیس برگزار نمی‌کند
‼️اشیا موزه‌های بنیاد «های کپی» نمی‌شود
‼️آثار موزه‌های بنیاد بیمه می‌شود
🖊️گزارش :#مریم_اطیابی، #سعید_فتوحی
🔸به گزارش میراث‌باشی؛ پس از برگزاری حراج شوک‌آور ، پرحاشیه و پر مساله «تهران» که نه تنها با مجوز میراث فرهنگی همراه نبود بلکه اصالت‌سنجی برخی اشیا آن هم با حاشیه‌های جدی همراه بود و در نهایت منتج به ورود قوه قضاییه و سازمان بازرسی به فروش اموال تاریخی- فرهنگی در این حراج شد، موضوع ترس از برگزاری حراج‌های اینچنینی با توجه به موقعیت کنونی ایران در گوشه و کنار مطرح شد. از جمله ترس از برگزاری حراج توسط بنیاد ایران‌شناسی و بنیاد مستضعفان.
🔸در خصوص بنیاد مستضعفان، شایعات از وقتی قوت گرفت که موضوع طرح «تبار» شامل تحقیق، بررسی، اصالت سنجی و رده‌بندی به منظور ساماندهی آثار تاریخی در خزانه‌های مختلف بنیاد مستضعفان مطرح شد.
🔸در این بین برخی اظهار می‌کردند این کار با هدف قیمت‌گذاری بر روی اشیا مخازن است تا پس از نوروز ۱۴۰۴ حراجی از سوی بنیاد برای فروش این آثار برگزار شود؟!
✅میراث‌باشی این موضوع را در نشست رسانه‌ای ماه مبارک رمضان که ۲۶ اسفند ۱۴۰۳ در بنیاد برگزار شد با حمیدرضا سلیمانی عضو هیأت مدیره و مدیرعامل گروه موزه‌های دفینه مطرح کرد.
‼سلیمانی در پاسخ ضمن تکذیب اکید این موضوع اعلام کرد:پیرو فرمان رهبر کبیر انقلاب(ره) و رهنمودهای مقام معظم رهبری هر آنچه از آثار هنری، فرهنگی و تاریخی در اختیار بنیاد مستضعفان است، این بنیاد مکلف به حفظ، نگهداری و نمایش عموم است و اصلا موزه‌های بنیاد در راستای همین دستورات شکل گرفته است.
🔸او افزود:مخازن بنیاد شامل آثار مختلفی است که قریب ۴۰ سال است این اموال فقط یک برچسب موزه‌ای خورده و اصالت سنجی عمومی آثار و تهیه شناسنامه انجام نشده است. خوشبختانه به همت و حمایت دکتر حسین دهقان رییس بنیاد مستضعفان با طرح جامع تبار همه اشیا و آثار خزانه‌ها بررسی، شناسایی، اصالت‌سنجی و طبقه بندی شدند و ظرفیت‌های لازم برای ساخت خزانه‌های متناسب با حجم و کیفیت هر طبقه در دستور کار قرار گرفت. با توجه به حجم زیاد آثار این شفافیت زایی اقدام بسیار مهم و قابل تقدیر است.
‼✅او تاکید کرد: اصلا ارزش‌گذاری ریالی هرگز الویت ما نبوده و نیست. ما فقط اموال را از نظر فنی و تاریخی درجه‌بندی و بررسی کردیم. قویا تکذیب می‌کنیم که بنیاد هرگز قصد قیمت‌گذاری و فروش اشیا نفیس و موزه‌ای و مخازن خود را ندارد و نه دنبال حراجیم و نه تبدیل اموال فرهنگی- تاریخی به پول و نه انتقال به هیچ جایی خارج از ایران بلکه حتی به دنبال ایجاد یک پژوهشگاه فرهنگی مطالعاتی در خصوص پژوهش، حفظ و نگهداری این آثار ، اقدامات علمی، همچنین چاپ کتاب‌ها و کاتالوگ‌های کامل برای این اشیا هستیم.
🔸او تشریح کرد: از محسنات طرح تبار همین بس که ما تا کنون ۱۵ مخزن داشتیم اما با اجرای این طرح متوجه شدیم مخزن‌های ما تنوع موضوعی داشته و قابلیت تبدیل به ۸۰ موضوع دارند. مثلا در حوزه جنگ‌افزار مخازن اشیا تاریخی مانند شمشیر و سپر و کلاه‌خود را به صورت تخصصی از تپانچه،تفنگ و ادوات جنگی معاصرتر تفکیک کنیم. یا مخازن سفال جدا باشد و...
🔸سلیمانی خبر داد:طرح مطالعاتی بزرگترین خزانه مرکزی آثار قریب یکسال زمان برد و ساخت این خزانه در خاورمیانه بی‌نظیر خواهد بود. در کنار آن سالن همایش، آمفی تئاتر، کتابخانه و... هم تعبیه خواهد شد. این اقدام آقای دهقان قطعا کار ماندگاری برای تاریخ و تمدن و فرهنگ این کشور خواهد بود.
🔸سلیمانی با تاکید بر این که اگر کسی دنبال فروش آثار باشد دیگر دنبال شناسایی و طبقه‌بندی آثار نمی‌رود، توضیح داد: فراموش نشود نه در بنیاد بلکه همه نهادها، سازمان‌ها و وزارتخانه‌های دارای اموال تاریخی- فرهنگی پروتکل‌های بسیار سختگیرانه‌ای در خصوص این اموال وجود دارد و اصلا اینگونه نیست که یک عده تصمیم بگیرند و اجرا کنند. باید به دستگاه‌های نظارتی و افکار عمومی پاسخگو باشند.
🔸مدیرعامل گروه موزه‌های دفینه روایتگری اشیا موزه‌ای را از جمله الویت‌های موزه‌های بنیاد در سالهای آتی دانست و گفت:ما برای نخستین بار دستگاهی با سیستم عکاسی بسیار پیشرفته را وارد ایران کردیم که فقط در دنیا آمریکایی‌ها نمونه آن را دارند. یک تیم جامع از کارشناسان را هم تشکیل دادیم. و اثار جز به جز عکاسی شدند.
✅او در خصوص این که سالهای پیش گفته می‌شد یکسری آثار در پارکینگ بنیاد نگهداری می‌شوند و عده‌ای نگران این بودند که آثار در گرما و سرما آسیب ببینند، به میراث‌باشی گفت:هیچ آثاری در پارکینگ نیست.خزانه مرکزی هم تجهیز و طبقه‌بندی می‌شود و آثار به خوبی نگهداری می‌شود.
🔻ادامه در لینک زیر🔻
https://is.gd/bUgeJR
https://instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
‼️ بنیاد مستضعفان هرگز حراج یا فروش اشیا موزه‌ای و نفیس برگزار نمی‌کند
‼️اشیا موزه‌های بنیاد «های کپی» نمی‌شود
‼️آثار موزه‌های بنیاد بیمه می‌شود
🖊️گزارش :#مریم_اطیابی، #سعید_فتوحی
🔸به گزارش میراث‌باشی؛ پس از برگزاری حراج شوک‌آور ، پرحاشیه و پر مساله «تهران» که نه تنها با مجوز میراث فرهنگی همراه نبود بلکه اصالت‌سنجی برخی اشیا آن هم با حاشیه‌های جدی همراه بود و در نهایت منتج به ورود قوه قضاییه و سازمان بازرسی به فروش اموال تاریخی- فرهنگی در این حراج شد، موضوع ترس از برگزاری حراج‌های اینچنینی با توجه به موقعیت کنونی ایران در گوشه و کنار مطرح شد. از جمله ترس از برگزاری حراج توسط بنیاد ایران‌شناسی و بنیاد مستضعفان.
🔸در خصوص بنیاد مستضعفان، شایعات از وقتی قوت گرفت که موضوع طرح «تبار» شامل تحقیق، بررسی، اصالت سنجی و رده‌بندی به منظور ساماندهی آثار تاریخی در خزانه‌های مختلف بنیاد مستضعفان مطرح شد.
🔸در این بین برخی اظهار می‌کردند این کار با هدف قیمت‌گذاری بر روی اشیا مخازن است تا پس از نوروز ۱۴۰۴ حراجی از سوی بنیاد برای فروش این آثار برگزار شود؟!
✅میراث‌باشی این موضوع را در نشست رسانه‌ای ماه مبارک رمضان که ۲۶ اسفند ۱۴۰۳ در بنیاد برگزار شد با حمیدرضا سلیمانی عضو هیأت مدیره و مدیرعامل گروه موزه‌های دفینه مطرح کرد.
‼سلیمانی در پاسخ ضمن تکذیب اکید این موضوع اعلام کرد:پیرو فرمان رهبر کبیر انقلاب(ره) و رهنمودهای مقام معظم رهبری هر آنچه از آثار هنری، فرهنگی و تاریخی در اختیار بنیاد مستضعفان است، این بنیاد مکلف به حفظ، نگهداری و نمایش عموم است و اصلا موزه‌های بنیاد در راستای همین دستورات شکل گرفته است.
🔸او افزود:مخازن بنیاد شامل آثار مختلفی است که قریب ۴۰ سال است این اموال فقط یک برچسب موزه‌ای خورده و اصالت سنجی عمومی آثار و تهیه شناسنامه انجام نشده است. خوشبختانه به همت و حمایت دکتر حسین دهقان رییس بنیاد مستضعفان با طرح جامع تبار همه اشیا و آثار خزانه‌ها بررسی، شناسایی، اصالت‌سنجی و طبقه بندی شدند و ظرفیت‌های لازم برای ساخت خزانه‌های متناسب با حجم و کیفیت هر طبقه در دستور کار قرار گرفت. با توجه به حجم زیاد آثار این شفافیت زایی اقدام بسیار مهم و قابل تقدیر است.
‼✅او تاکید کرد: اصلا ارزش‌گذاری ریالی هرگز الویت ما نبوده و نیست. ما فقط اموال را از نظر فنی و تاریخی درجه‌بندی و بررسی کردیم. قویا تکذیب می‌کنیم که بنیاد هرگز قصد قیمت‌گذاری و فروش اشیا نفیس و موزه‌ای و مخازن خود را ندارد و نه دنبال حراجیم و نه تبدیل اموال فرهنگی- تاریخی به پول و نه انتقال به هیچ جایی خارج از ایران بلکه حتی به دنبال ایجاد یک پژوهشگاه فرهنگی مطالعاتی در خصوص پژوهش، حفظ و نگهداری این آثار ، اقدامات علمی، همچنین چاپ کتاب‌ها و کاتالوگ‌های کامل برای این اشیا هستیم.
🔸او تشریح کرد: از محسنات طرح تبار همین بس که ما تا کنون ۱۵ مخزن داشتیم اما با اجرای این طرح متوجه شدیم مخزن‌های ما تنوع موضوعی داشته و قابلیت تبدیل به ۸۰ موضوع دارند. مثلا در حوزه جنگ‌افزار مخازن اشیا تاریخی مانند شمشیر و سپر و کلاه‌خود را به صورت تخصصی از تپانچه،تفنگ و ادوات جنگی معاصرتر تفکیک کنیم. یا مخازن سفال جدا باشد و...
🔸سلیمانی خبر داد:طرح مطالعاتی بزرگترین خزانه مرکزی آثار قریب یکسال زمان برد و ساخت این خزانه در خاورمیانه بی‌نظیر خواهد بود. در کنار آن سالن همایش، آمفی تئاتر، کتابخانه و... هم تعبیه خواهد شد. این اقدام آقای دهقان قطعا کار ماندگاری برای تاریخ و تمدن و فرهنگ این کشور خواهد بود.
🔸سلیمانی با تاکید بر این که اگر کسی دنبال فروش آثار باشد دیگر دنبال شناسایی و طبقه‌بندی آثار نمی‌رود، توضیح داد: فراموش نشود نه در بنیاد بلکه همه نهادها، سازمان‌ها و وزارتخانه‌های دارای اموال تاریخی- فرهنگی پروتکل‌های بسیار سختگیرانه‌ای در خصوص این اموال وجود دارد و اصلا اینگونه نیست که یک عده تصمیم بگیرند و اجرا کنند. باید به دستگاه‌های نظارتی و افکار عمومی پاسخگو باشند.
🔸مدیرعامل گروه موزه‌های دفینه روایتگری اشیا موزه‌ای را از جمله الویت‌های موزه‌های بنیاد در سالهای آتی دانست و گفت:ما برای نخستین بار دستگاهی با سیستم عکاسی بسیار پیشرفته را وارد ایران کردیم که فقط در دنیا آمریکایی‌ها نمونه آن را دارند. یک تیم جامع از کارشناسان را هم تشکیل دادیم. و اثار جز به جز عکاسی شدند.
✅او در خصوص این که سالهای پیش گفته می‌شد یکسری آثار در پارکینگ بنیاد نگهداری می‌شوند و عده‌ای نگران این بودند که آثار در گرما و سرما آسیب ببینند، به میراث‌باشی گفت:هیچ آثاری در پارکینگ نیست.خزانه مرکزی هم تجهیز و طبقه‌بندی می‌شود و آثار به خوبی نگهداری می‌شود.
🔻ادامه در لینک زیر🔻
https://is.gd/bUgeJR
https://instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
Telegraph
بنیاد مستضعفان هرگز حراج یا فروش اشیا موزه‌ای و نفیس برگزار نمی‌کند/اشیا موزه‌های بنیاد «های کپی» نمی‌شود
مریم اطیابی ، سعید فتوحی 🔺پاسخ مدیرعامل گروه موزه‌های دفینه به پرسش‌های میراث‌باشی؛ ‼️ بنیاد مستضعفان هرگز حراج یا فروش اشیا موزه‌ای و نفیس برگزار نمی‌کند ‼️اشیا موزه‌های بنیاد «های کپی» نمی‌شود ‼️آثار موزه‌های بنیاد بیمه می‌شود 🖊️گزارش :#مریم_اطیابی، #سعید_فتوحی…
"آثار هنری ایلام میانه؛ پیکرک‌های سفالین زنان و نقش آنان در فرهنگ"
تصویر راست:
پیکرک سفالین زن (نماد باروری)
محل کشف: جنوب غرب ایران (احتمالاً شوش)
تاریخ: اواسط هزاره دوم پیش از میلاد
(دوره ایلام میانه)
تصویر چپ:
پیکرک سفالین زن نوازنده
محل کشف: جنوب غرب ایران (احتمالاً شوش)
تاریخ: اواسط هزاره دوم پیش از میلاد
(دوره ایلام میانه)
مکان نگهداری: موزه آبگینه و سفالینه‌های تهران
"این پیکرک‌ها می‌تداند نمایانگر فرهنگ و هنر دوره ایلام میانه (حدود ۴ هزار سال پیش) باشند و نشان‌دهنده نقش زنان در جامعه آن زمان، به ویژه در زمینه موسیقی و هنر است."
عکس: #سعید_فتوحی
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
تصویر راست:
پیکرک سفالین زن (نماد باروری)
محل کشف: جنوب غرب ایران (احتمالاً شوش)
تاریخ: اواسط هزاره دوم پیش از میلاد
(دوره ایلام میانه)
تصویر چپ:
پیکرک سفالین زن نوازنده
محل کشف: جنوب غرب ایران (احتمالاً شوش)
تاریخ: اواسط هزاره دوم پیش از میلاد
(دوره ایلام میانه)
مکان نگهداری: موزه آبگینه و سفالینه‌های تهران
"این پیکرک‌ها می‌تداند نمایانگر فرهنگ و هنر دوره ایلام میانه (حدود ۴ هزار سال پیش) باشند و نشان‌دهنده نقش زنان در جامعه آن زمان، به ویژه در زمینه موسیقی و هنر است."
عکس: #سعید_فتوحی
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
❤9👍2
🔻تخریب کتیبه دوره ساسانی در نقش رستم و عدم اطلاع رسانی میراث فرهنگی فارس/چرا پیشگیری نشد؟
🖋#سعید_فتوحی
🔸چندی پیش خبری مبنی بر درگیری میان نیروهای یگان حفاظت تخت جمشید و سوداگران عتیقه منتشر شد، رخدادی که در پی آن یکی از نیروهای یگان حفاظت مجروح شد.
🔸معاون میراث فرهنگی استان فارس در گفت‌وگو با ایسنا اعلام کرد که تحرکات قبلی قاچاقچیان تحت پیگیری بوده و نیروهای یگان حفاظت در کمین این افراد بودند.
🔸اما پرسش جدی این است که چرا با وجود این آگاهی، اقدامات پیشگیرانه مؤثری برای جلوگیری از حفاری و تخریب کتیبه‌های تاریخی صورت نگرفت؟
سوداگران به دنبال چه بودند و کتیبه در نتیجه این اقدام مخرب چه آسیب‌هایی دیده است؟
🔸در پاسخ به این پرسش‌ها، ابوالحسن اتابکی، دکتری تاریخ، به میراث‌باشی گفت: سوداگران عتیقه در فاصله حدود ۱۰۰ متری غرب این کتیبه از دوره ساسانی، با حفر گودالی عمیق، مدت‌ها حفاری غیرمجاز انجام داده و به شدت به سنگ‌نوشته آسیب رسانده‌اند. با این حال، میراث فرهنگی فارس هیچ اطلاع‌رسانی درباره میزان تخریب کتیبه انجام نداد و تنها به اعلام دستگیری قاچاقچیان و آسیب دیدن یکی از نیروهای حفاظت اکتفا کرد.
🔸به گزارش میراث‌باشی این کتیبه که نزدیک به ۹۰ سال پیش توسط باستان‌شناس آلمانی، امیل هرتسفلد، قالب‌گیری و ترجمه شده، نه در حریم تخت جمشید بلکه در حریم نقش رستم به حاجی‌آباد واقع شده و کتیبه‌ای گورستانی است که همراه با دخمکی کنارش، مربوط به اواخر دوره ساسانی است.
ترجمه این کتیبه چنین است:
این دخمک
پورگ
پسر آدور روشن
برای روان خویش
فرمود کردن
او را بهشت بهرش
باد
🔸وی ادامه داد: میراث فرهنگی فارس در طول این سالها هیچ تلاشی برای حفاظت این اثر نکرده و پس از تخریب نیز به طور عامدانه یا غیرعامدانه از اطلاع‌رسانی درباره میزان آسیب وارده خودداری کرده است.
🔸اتابکی با انتقاد از عملکرد اداره کل میراث فرهنگی فارس در حفاظت از آثار این محوطه تاریخی گفت: «ما بارها درباره حفاظت از کتیبه‌های نویافته دوره ساسانی در حومه تخت جمشید و نقش رستم، که طی چند سال اخیر کشف کرده‌ایم (حدود سی کتیبه نویافته)، با مسئولان میراث فرهنگی فارس و مجموعه تخت جمشید مکاتبه و نامه‌نگاری کردیم، اما متأسفانه نه تنها هیچ اهمیتی داده نشد، بلکه برای یک یا دو سنگ‌نوشته که دیگران در اختیار ایشان قرار داده‌اند، دوربین‌های صدا و سیما را به همراه آوردند و با ایجاد فضایی تبلیغاتی، مکان و جایگاه این کتیبه‌ها را در اختیار سوداگران عتیقه گذاشتند که نتیجه آن تخریب گسترده‌تر میراث فرهنگی هزارساله این مرز و بوم است.»
🔸اتابکی همچنین کمبود نیرو و حقوق پایین میراث‌بانان یگان حفاظت تخت جمشید را از عوامل مهم این معضلات دانست و گفت: «من از نزدیک شاهد تلاش سخت این نیروها در شرایط سخت آب و هوایی بوده‌ام.»
🔸او افزود: «چرا حفاظت از میراث فرهنگی یک ملت مورد بی‌توجهی قرار می‌گیرد؟ چرا اخبار شفاف در اختیار رسانه‌ها قرار نمی‌گیرد و هیچ فردی پاسخگو نیست؟ آیا تنها مجازات خاطیان کافی است تا جلوی این تخریب‌ها گرفته شود؟»
🔸این دکتری تاریخ بر ضرورت مرمت فوری این کتیبه و افزایش آگاهی عمومی تأکید کرد و گفت: «نصب تابلوهای راهنما، کشیدن فنس و استفاده از دوربین‌های مداربسته می‌تواند از تکرار چنین حوادث تلخ جلوگیری کند.»
🔻لینک عکس‌ها:
https://t.iss.one/mirasbashi/18952?single
https://instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
🖋#سعید_فتوحی
🔸چندی پیش خبری مبنی بر درگیری میان نیروهای یگان حفاظت تخت جمشید و سوداگران عتیقه منتشر شد، رخدادی که در پی آن یکی از نیروهای یگان حفاظت مجروح شد.
🔸معاون میراث فرهنگی استان فارس در گفت‌وگو با ایسنا اعلام کرد که تحرکات قبلی قاچاقچیان تحت پیگیری بوده و نیروهای یگان حفاظت در کمین این افراد بودند.
🔸اما پرسش جدی این است که چرا با وجود این آگاهی، اقدامات پیشگیرانه مؤثری برای جلوگیری از حفاری و تخریب کتیبه‌های تاریخی صورت نگرفت؟
سوداگران به دنبال چه بودند و کتیبه در نتیجه این اقدام مخرب چه آسیب‌هایی دیده است؟
🔸در پاسخ به این پرسش‌ها، ابوالحسن اتابکی، دکتری تاریخ، به میراث‌باشی گفت: سوداگران عتیقه در فاصله حدود ۱۰۰ متری غرب این کتیبه از دوره ساسانی، با حفر گودالی عمیق، مدت‌ها حفاری غیرمجاز انجام داده و به شدت به سنگ‌نوشته آسیب رسانده‌اند. با این حال، میراث فرهنگی فارس هیچ اطلاع‌رسانی درباره میزان تخریب کتیبه انجام نداد و تنها به اعلام دستگیری قاچاقچیان و آسیب دیدن یکی از نیروهای حفاظت اکتفا کرد.
🔸به گزارش میراث‌باشی این کتیبه که نزدیک به ۹۰ سال پیش توسط باستان‌شناس آلمانی، امیل هرتسفلد، قالب‌گیری و ترجمه شده، نه در حریم تخت جمشید بلکه در حریم نقش رستم به حاجی‌آباد واقع شده و کتیبه‌ای گورستانی است که همراه با دخمکی کنارش، مربوط به اواخر دوره ساسانی است.
ترجمه این کتیبه چنین است:
این دخمک
پورگ
پسر آدور روشن
برای روان خویش
فرمود کردن
او را بهشت بهرش
باد
🔸وی ادامه داد: میراث فرهنگی فارس در طول این سالها هیچ تلاشی برای حفاظت این اثر نکرده و پس از تخریب نیز به طور عامدانه یا غیرعامدانه از اطلاع‌رسانی درباره میزان آسیب وارده خودداری کرده است.
🔸اتابکی با انتقاد از عملکرد اداره کل میراث فرهنگی فارس در حفاظت از آثار این محوطه تاریخی گفت: «ما بارها درباره حفاظت از کتیبه‌های نویافته دوره ساسانی در حومه تخت جمشید و نقش رستم، که طی چند سال اخیر کشف کرده‌ایم (حدود سی کتیبه نویافته)، با مسئولان میراث فرهنگی فارس و مجموعه تخت جمشید مکاتبه و نامه‌نگاری کردیم، اما متأسفانه نه تنها هیچ اهمیتی داده نشد، بلکه برای یک یا دو سنگ‌نوشته که دیگران در اختیار ایشان قرار داده‌اند، دوربین‌های صدا و سیما را به همراه آوردند و با ایجاد فضایی تبلیغاتی، مکان و جایگاه این کتیبه‌ها را در اختیار سوداگران عتیقه گذاشتند که نتیجه آن تخریب گسترده‌تر میراث فرهنگی هزارساله این مرز و بوم است.»
🔸اتابکی همچنین کمبود نیرو و حقوق پایین میراث‌بانان یگان حفاظت تخت جمشید را از عوامل مهم این معضلات دانست و گفت: «من از نزدیک شاهد تلاش سخت این نیروها در شرایط سخت آب و هوایی بوده‌ام.»
🔸او افزود: «چرا حفاظت از میراث فرهنگی یک ملت مورد بی‌توجهی قرار می‌گیرد؟ چرا اخبار شفاف در اختیار رسانه‌ها قرار نمی‌گیرد و هیچ فردی پاسخگو نیست؟ آیا تنها مجازات خاطیان کافی است تا جلوی این تخریب‌ها گرفته شود؟»
🔸این دکتری تاریخ بر ضرورت مرمت فوری این کتیبه و افزایش آگاهی عمومی تأکید کرد و گفت: «نصب تابلوهای راهنما، کشیدن فنس و استفاده از دوربین‌های مداربسته می‌تواند از تکرار چنین حوادث تلخ جلوگیری کند.»
🔻لینک عکس‌ها:
https://t.iss.one/mirasbashi/18952?single
https://instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
👍2