🔰انواع پیام #رسانههای_جمعی
🔹رسانههای جمعی سه نوع پیام عرضه میکنند: #اخبار، سرگرمیها و تبلیغات.
🔸اساساً هدف اصلی تولید و توزیع تمام پیامها، ایجاد مخاطب برای #کسب_درآمد است. برای رسانههای جمعی سه نوع #پیام مذکور از نظر اهداف فرعی تفاوت دارند.
🔹هدف رسانههای جمعی از ارسال پیامهای خبری، ایجاد این احساس در #مخاطبان است که آگاه شدهاند. هدف رسانههای جمعی از ارسال پیامهای #سرگرمی، ایجاد این احساس در مخاطبان است که دارند احساسی مطبوع، به ویژه خنده، جذابیت شخصیت، یا #ترس تخیلی را تجربه میکنند.
🔸هدف رسانههای جمعی از ارسال پیام های تبلیغی ایجاد این احساس در دست اندرکاران شرکتهای #تبلیغ کننده است که پیامهای تبلیغی مذکور مخاطبان را از نظر #شناخت، طرز برخوردها یا رفتار دچار تغییر میکند.
🔹با گذشت زمان، رسانههای جمعی دو یا چند هدف فرعی خود را با هم ترکیب کردهاند تا به هدف اصلیشان به شیوهای بهتر دست یابند. نتیجه این عمل دشوارتر شدن درک ماهیت پیامها برای مخاطبان است
📝منبع: مقاله "سواد رسانهای" نوشته جیمز پاتر
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://l1l.ir/46l2
🔹رسانههای جمعی سه نوع پیام عرضه میکنند: #اخبار، سرگرمیها و تبلیغات.
🔸اساساً هدف اصلی تولید و توزیع تمام پیامها، ایجاد مخاطب برای #کسب_درآمد است. برای رسانههای جمعی سه نوع #پیام مذکور از نظر اهداف فرعی تفاوت دارند.
🔹هدف رسانههای جمعی از ارسال پیامهای خبری، ایجاد این احساس در #مخاطبان است که آگاه شدهاند. هدف رسانههای جمعی از ارسال پیامهای #سرگرمی، ایجاد این احساس در مخاطبان است که دارند احساسی مطبوع، به ویژه خنده، جذابیت شخصیت، یا #ترس تخیلی را تجربه میکنند.
🔸هدف رسانههای جمعی از ارسال پیام های تبلیغی ایجاد این احساس در دست اندرکاران شرکتهای #تبلیغ کننده است که پیامهای تبلیغی مذکور مخاطبان را از نظر #شناخت، طرز برخوردها یا رفتار دچار تغییر میکند.
🔹با گذشت زمان، رسانههای جمعی دو یا چند هدف فرعی خود را با هم ترکیب کردهاند تا به هدف اصلیشان به شیوهای بهتر دست یابند. نتیجه این عمل دشوارتر شدن درک ماهیت پیامها برای مخاطبان است
📝منبع: مقاله "سواد رسانهای" نوشته جیمز پاتر
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://l1l.ir/46l2
💢 10 ویژگی #رسانههای_اجتماعی:
1️⃣ گفت و گوی #دوطرفه: اساس رسانههای اجتماعی بر پایه گفتوگو بنا نهاده شده است. ایجاد دیالوگها به وسیله #مخاطبان (کاربران) همیشه مولد یک گفتوگو به شمار میروند.
2️⃣ ایجاد #درگیری: درگیر بودن کاربران در رسانههای اجتماعی، یکی از راههای بازگشت آنها به این رسانهها است.
3️⃣ تشویق به #مشارکت: در رسانههای اجتماعی همیشه کاربران را تشویق به مشارکت در فرایندها میکنند.
4️⃣ فعال کردن #همکاری: همکاری و کمک کردن مخاطبان به یکدیگر یکی از عوامل توسعه کاربران رسانههای اجتماعی است.
5️⃣ #برانگیختن_شخصیت: هویت کاربران در رسانههای اجتماعی استحکام مییابد.
6️⃣ #گران_نبودن: تولید محتوا در رسانههای اجتماعی در قیاس با رسانههای جمعی، بسیار ارزان تمام میشود؛ به عبارت بهتر، تولید محتوا رایگان است.
7️⃣ از وظایف کم تا وظایف زیاد: #وظایف کاربران در رسانههای اجتماعی از وظایف آسان و کوچک، به وظایف بزرگ و پیچیده تبدیل میشود.
8️⃣ #افزایش_اعتبار: رسانههای اجتماعی، فضایی برای ایجاد اعتبار توسط اشخاص، شرکتها و سازمانها است.
9️⃣ اعتدال و #برابری: امکانات رسانههای اجتماعی برای تمام کاربران یکسان است.
🔟 #تولید_محتوا توسط کاربر: بنیان اصلی رسانههای اجتماعی بر تولید محتوا توسط #کاربران قرار گرفته است.
✏️ منبع: مقاله "بازی وار سازی و نقش آفرینی آن در فضای مجازی" به اهتمام سیاوش صلواتیان
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/wGiws
1️⃣ گفت و گوی #دوطرفه: اساس رسانههای اجتماعی بر پایه گفتوگو بنا نهاده شده است. ایجاد دیالوگها به وسیله #مخاطبان (کاربران) همیشه مولد یک گفتوگو به شمار میروند.
2️⃣ ایجاد #درگیری: درگیر بودن کاربران در رسانههای اجتماعی، یکی از راههای بازگشت آنها به این رسانهها است.
3️⃣ تشویق به #مشارکت: در رسانههای اجتماعی همیشه کاربران را تشویق به مشارکت در فرایندها میکنند.
4️⃣ فعال کردن #همکاری: همکاری و کمک کردن مخاطبان به یکدیگر یکی از عوامل توسعه کاربران رسانههای اجتماعی است.
5️⃣ #برانگیختن_شخصیت: هویت کاربران در رسانههای اجتماعی استحکام مییابد.
6️⃣ #گران_نبودن: تولید محتوا در رسانههای اجتماعی در قیاس با رسانههای جمعی، بسیار ارزان تمام میشود؛ به عبارت بهتر، تولید محتوا رایگان است.
7️⃣ از وظایف کم تا وظایف زیاد: #وظایف کاربران در رسانههای اجتماعی از وظایف آسان و کوچک، به وظایف بزرگ و پیچیده تبدیل میشود.
8️⃣ #افزایش_اعتبار: رسانههای اجتماعی، فضایی برای ایجاد اعتبار توسط اشخاص، شرکتها و سازمانها است.
9️⃣ اعتدال و #برابری: امکانات رسانههای اجتماعی برای تمام کاربران یکسان است.
🔟 #تولید_محتوا توسط کاربر: بنیان اصلی رسانههای اجتماعی بر تولید محتوا توسط #کاربران قرار گرفته است.
✏️ منبع: مقاله "بازی وار سازی و نقش آفرینی آن در فضای مجازی" به اهتمام سیاوش صلواتیان
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/wGiws
🔰 #معرفی_کتاب
📚 خشونت رسانه ای در پرتو سواد رسانه ای
📝 مریم همتی آهویی
🔹 این کتاب با پرداختن به موضوعی با عنوان «#خشونت_رسانهای» به دنبال جایگاه آن در ادبیات رسانهای است، اثری که با انتقاد از #اخبار خشونت آمیز صفحات روزنامهها به نتایج و اثرات این اخبار میپردازد.
🔸 در مقدمه این کتاب، نویسنده از #رسانهها به عنوان بُعد اجتنابناپذیر جامعه جدید جهانی نام برده و بر تأثیر این رسانهها بر ذهن و زندگی #مخاطبان اشاره کرده است، رسانههایی که در آموزش، هدایت، جهتدهی و قالبسازی #افکار_عمومی جامعه نقش دارند.
🔸 در بخشی از مقدمه این کتاب میخوانیم:
🔹 «امروزه #مطبوعات با بهکارگیری خشونت در محتوای خود، از مسیر درست و صحیح ارائه وظایف خویش منحرف شده است و با ارائه مستمر و دائمی اطلاعاتی درباره انحرافات و آشفتگیهای جامعه موجب بروز نوعی #اضطراب و تشویش در بین خوانندگان خود میشود. این در حالی است که بیشترین قربانیان پیامهای نامطلوب و #خشونت با رسانهها اعم از مطبوعات، کتاب، مجله، تلویزیون، فیلم، ویدئو و... را کودکان و نوجوانان تشکیل میدهند که از نظر اغلب این رسانهها، قابل قبولترین راه غلبه بر مشکلات توسل به #زور و خشونت است.»
🔸 کتاب در سه فصل کلی تنظیم و دستهبندی شده است که نخستین فصل آن به وسایل #ارتباط_جمعی اختصاص دارد. فصل دوم این کتاب به دیدگاههای نظری مرتبط با خشونت پرداخته است. در ابتدا تعریفی جامع از خشونت ارائه میشود و پس از آن نظریههایی از اریک فروم، ژانژاکروسو، ژان کازنو و ... درباره خشونت آورده شده است. سومین فصل کتاب درباره عوارض #اعتیاد انسان به رسانهها است.
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/AVMQ6
📚 خشونت رسانه ای در پرتو سواد رسانه ای
📝 مریم همتی آهویی
🔹 این کتاب با پرداختن به موضوعی با عنوان «#خشونت_رسانهای» به دنبال جایگاه آن در ادبیات رسانهای است، اثری که با انتقاد از #اخبار خشونت آمیز صفحات روزنامهها به نتایج و اثرات این اخبار میپردازد.
🔸 در مقدمه این کتاب، نویسنده از #رسانهها به عنوان بُعد اجتنابناپذیر جامعه جدید جهانی نام برده و بر تأثیر این رسانهها بر ذهن و زندگی #مخاطبان اشاره کرده است، رسانههایی که در آموزش، هدایت، جهتدهی و قالبسازی #افکار_عمومی جامعه نقش دارند.
🔸 در بخشی از مقدمه این کتاب میخوانیم:
🔹 «امروزه #مطبوعات با بهکارگیری خشونت در محتوای خود، از مسیر درست و صحیح ارائه وظایف خویش منحرف شده است و با ارائه مستمر و دائمی اطلاعاتی درباره انحرافات و آشفتگیهای جامعه موجب بروز نوعی #اضطراب و تشویش در بین خوانندگان خود میشود. این در حالی است که بیشترین قربانیان پیامهای نامطلوب و #خشونت با رسانهها اعم از مطبوعات، کتاب، مجله، تلویزیون، فیلم، ویدئو و... را کودکان و نوجوانان تشکیل میدهند که از نظر اغلب این رسانهها، قابل قبولترین راه غلبه بر مشکلات توسل به #زور و خشونت است.»
🔸 کتاب در سه فصل کلی تنظیم و دستهبندی شده است که نخستین فصل آن به وسایل #ارتباط_جمعی اختصاص دارد. فصل دوم این کتاب به دیدگاههای نظری مرتبط با خشونت پرداخته است. در ابتدا تعریفی جامع از خشونت ارائه میشود و پس از آن نظریههایی از اریک فروم، ژانژاکروسو، ژان کازنو و ... درباره خشونت آورده شده است. سومین فصل کتاب درباره عوارض #اعتیاد انسان به رسانهها است.
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/AVMQ6
🔰 #قرآن و سواد رسانهای
❇️ موضوع: راه های مواجهه #مخاطب با اخبار
👈قسمت آخر:
🔻بررسی #جوانب خبر
🔹 علت # دشمنی در جامعه و میان افراد، دو چیز است: تلاش #افراد_فاسق و زودباوری مؤمنان؛ زیرا هدف آنان ایجاد آشوب، فتنه و دشمنی و به هم زدن #امنیت_اجتماعی و #جنگ_روانی است. این افراد و خبرگزاریها با #تحریف محتوای خبر، خبر را دستاویزی برای اهداف خاص خود تبدیل میکنند.
🔸پس #مخاطبان باید با بررسی جوانب خبر و یافتن #حقیقت و تفسیر درست خبر، از دامن زدن به آن جلوگیری کنند. بسیاری از فتنهها و نزاعها از همین اخبار تحریف شده، خلاف واقع و #باطل و #زودباوری مخاطب سرچشمه گرفته است.
🔹قرآن در این زمینه چنین میفرماید:
🔸" درباره آن تحقیق کنید؛ مبادا به گروهی از روی نادانی آسیب برسانید، و از کرده خود پشیمان شوید."
🔹"از آنچه نمیدانی، پیروی نکن."
🔸در آیه دیگر، ضمن برشمردن اوصاف بنی اسرائیل و تخلفات آنان، آمده است که آنها بر اثر خبث باطن، سخن خدا را تفسیر نادرست میکنند و صفت پیامبر را تغییر میدهند.
🔹" آنان سخنان را از موردش #تحریف میکنند."
🔸"آنان سخنان را از مفهوم اصلی آن تحریف میکنند."
🔹بنابراین، تحریف کلام خدا به دو نحو است: ۱. #تفسیر_نادرست؛ ۲. تغییر و تبدیلهایی که در عبارات میدهند و کلامی که از خدا نیست، می گویند از خداست.
✏️منبع: مقاله "قرآن و سواد رسانهای با تأکید بر خبر و خبرنگاری" به اهتمام راضیه شهوندپور و حمیدرضا سالارکیا
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/2YXN2
❇️ موضوع: راه های مواجهه #مخاطب با اخبار
👈قسمت آخر:
🔻بررسی #جوانب خبر
🔹 علت # دشمنی در جامعه و میان افراد، دو چیز است: تلاش #افراد_فاسق و زودباوری مؤمنان؛ زیرا هدف آنان ایجاد آشوب، فتنه و دشمنی و به هم زدن #امنیت_اجتماعی و #جنگ_روانی است. این افراد و خبرگزاریها با #تحریف محتوای خبر، خبر را دستاویزی برای اهداف خاص خود تبدیل میکنند.
🔸پس #مخاطبان باید با بررسی جوانب خبر و یافتن #حقیقت و تفسیر درست خبر، از دامن زدن به آن جلوگیری کنند. بسیاری از فتنهها و نزاعها از همین اخبار تحریف شده، خلاف واقع و #باطل و #زودباوری مخاطب سرچشمه گرفته است.
🔹قرآن در این زمینه چنین میفرماید:
🔸" درباره آن تحقیق کنید؛ مبادا به گروهی از روی نادانی آسیب برسانید، و از کرده خود پشیمان شوید."
🔹"از آنچه نمیدانی، پیروی نکن."
🔸در آیه دیگر، ضمن برشمردن اوصاف بنی اسرائیل و تخلفات آنان، آمده است که آنها بر اثر خبث باطن، سخن خدا را تفسیر نادرست میکنند و صفت پیامبر را تغییر میدهند.
🔹" آنان سخنان را از موردش #تحریف میکنند."
🔸"آنان سخنان را از مفهوم اصلی آن تحریف میکنند."
🔹بنابراین، تحریف کلام خدا به دو نحو است: ۱. #تفسیر_نادرست؛ ۲. تغییر و تبدیلهایی که در عبارات میدهند و کلامی که از خدا نیست، می گویند از خداست.
✏️منبع: مقاله "قرآن و سواد رسانهای با تأکید بر خبر و خبرنگاری" به اهتمام راضیه شهوندپور و حمیدرضا سالارکیا
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/2YXN2
🔰 #معرفی_پایان_نامه
📂شناسایی راهبردهای تحولی سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران متناسب با افزایش #سواد_رسانهای مخاطبان
📝 ایمان خدابنده بایگی
🖋استاد راهنما: دکتر سیاوش صلواتیان
🔸 در این پژوهش با انتخاب سازمان #صداوسیمای_جمهوری_اسلامی_ایران بهعنوان رسانه موردنظر، شناسایی چالشهای افزایش سواد رسانهای #مخاطبان برای سازمان صداوسیمای جمهوری ایران (تحول در مخاطب و رابطه مخاطب با رسانه) بهعنوان هدف (گام) اول و شناسایی #راهبردهای_تحولی سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران متناسب با افزایش سواد رسانهای مخاطبان (تحول در رسانه) بهعنوان هدف (گام) دوم برگزیده شد.
🔹 #پژوهشگر برای نیل به هدف اول پژوهش از روش دلفی بهره گرفت. در دور اول (هدف: شناسایی چالشها) با انجام 21 مصاحبه با خبرگان و کدگذاری یافتهها پژوهشگر به 56 چالشِ افزایش سواد رسانهای مخاطبان برای سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران دستیافت که در 3 بخشِ چالشهای افزایش دسترسی و استفاده، چالشهای افزایش #فهم_انتقادی و چالشهای افزایش تولید پیامهای رسانهای طبقهبندی شدند.
🔸 در دور دوم و سوم (هدف: اجماع چالشها) با ارسال پرسشنامه و دریافت 18 پرسشنامه در دور دوم و 15 پرسشنامه در دور سوم 54 #چالش از 56 چالش شناساییشده در دور اول به اجماع رسید.
🔹 پس از شناسایی چالشهای افزایش سواد رسانهای مخاطبان برای سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران، پژوهشگر برای شناسایی راهبردها (با در اختیار گذاشتن یافتههای گام اول) به انجام مصاحبه عمیق با 15 نفر از خبرگان پرداخت.
🔸 پس از کدگذاری یافتهها 95 #راهبرد به دست آمد که در 17 بخش با عناوین: اعتماد مخاطب و بیطرفی رسانه، مخاطب پژوهی، تکثر تنوع و چندصدایی در رسانه ملی، #اقناع_مخاطبان، درآمدزایی و کاهش هزینهها، محصولات نمایشی، نیروی انسانی، فضای مجازی و رسانههای اجتماعی، سیاستگذاری، رقبا، مطالعات آیندهپژوهی، محتوای تولیدشده توسط مخاطب، #آسیبشناسی و اثر سنجی، مزیت رقابتی، نخبگان، برنامهریزی پخش و سرعت طبقهبندی شدند.
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/TECO7
📂شناسایی راهبردهای تحولی سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران متناسب با افزایش #سواد_رسانهای مخاطبان
📝 ایمان خدابنده بایگی
🖋استاد راهنما: دکتر سیاوش صلواتیان
🔸 در این پژوهش با انتخاب سازمان #صداوسیمای_جمهوری_اسلامی_ایران بهعنوان رسانه موردنظر، شناسایی چالشهای افزایش سواد رسانهای #مخاطبان برای سازمان صداوسیمای جمهوری ایران (تحول در مخاطب و رابطه مخاطب با رسانه) بهعنوان هدف (گام) اول و شناسایی #راهبردهای_تحولی سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران متناسب با افزایش سواد رسانهای مخاطبان (تحول در رسانه) بهعنوان هدف (گام) دوم برگزیده شد.
🔹 #پژوهشگر برای نیل به هدف اول پژوهش از روش دلفی بهره گرفت. در دور اول (هدف: شناسایی چالشها) با انجام 21 مصاحبه با خبرگان و کدگذاری یافتهها پژوهشگر به 56 چالشِ افزایش سواد رسانهای مخاطبان برای سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران دستیافت که در 3 بخشِ چالشهای افزایش دسترسی و استفاده، چالشهای افزایش #فهم_انتقادی و چالشهای افزایش تولید پیامهای رسانهای طبقهبندی شدند.
🔸 در دور دوم و سوم (هدف: اجماع چالشها) با ارسال پرسشنامه و دریافت 18 پرسشنامه در دور دوم و 15 پرسشنامه در دور سوم 54 #چالش از 56 چالش شناساییشده در دور اول به اجماع رسید.
🔹 پس از شناسایی چالشهای افزایش سواد رسانهای مخاطبان برای سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران، پژوهشگر برای شناسایی راهبردها (با در اختیار گذاشتن یافتههای گام اول) به انجام مصاحبه عمیق با 15 نفر از خبرگان پرداخت.
🔸 پس از کدگذاری یافتهها 95 #راهبرد به دست آمد که در 17 بخش با عناوین: اعتماد مخاطب و بیطرفی رسانه، مخاطب پژوهی، تکثر تنوع و چندصدایی در رسانه ملی، #اقناع_مخاطبان، درآمدزایی و کاهش هزینهها، محصولات نمایشی، نیروی انسانی، فضای مجازی و رسانههای اجتماعی، سیاستگذاری، رقبا، مطالعات آیندهپژوهی، محتوای تولیدشده توسط مخاطب، #آسیبشناسی و اثر سنجی، مزیت رقابتی، نخبگان، برنامهریزی پخش و سرعت طبقهبندی شدند.
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/TECO7
💢 #اصول_اخلاقی رسانه خبری
🔺 اصول اخلاقی رسانه خبری در تعامل با #مخاطبان
1️⃣ لزوم #رویکرد_ناصحانه و از موضع برابر با مخاطبان؛
2️⃣ توجه به گسترش جامعه هدف به انگیزه ابلاغ و #اطلاع_رسانی صحیح به افراد بیشتر (جذب حداکثری)
3️⃣ توجه به تأمین #سلایق مختلف اجتماعی و سطوح مختلف تحصیلی در هدف گذاریهای کلی رسانه؛
4️⃣ لزوم پاسداشت داراییهای مادی و معنوی مخاطبان، به ویژه #زمان برای دریافت اطلاعات خبری؛
5️⃣ بهره گیری از #انتقادها و پیشنهادهای ناصحانه مخاطبان؛
6️⃣ لزوم سنجش کمی و کیفی #تأثیرگذاری رسانه در جامعه هدف در فواصل زمانی مشخص (از طریق نظرسنجی و بررسی اظهار نظرها و ...)؛
7️⃣ ایجاد زمینه #همذات پنداری مخاطب و رسانه با ابراز همدردی و همراهی عاطفی با مخاطبان به انگیزه
تقویت تأثیر پذیری در مخاطبان؛
8️⃣ #عذرخواهی و تصحیح مطالبی که عمدا یا سهوا موجب پیام رسانی خلاف واقع به مخاطبان شده است و در صورت امکان، پیگیری جبران خسارتهای مادی یا معنوی وارد شده به مخاطبان
✏️ منبع: مقاله "اخلاق رسانه در حوزه خبر و اطلاع رسانی با تاکید بر آموزههای دینی" به اهتمام میثم قاسمی
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/A1Nu6
🔺 اصول اخلاقی رسانه خبری در تعامل با #مخاطبان
1️⃣ لزوم #رویکرد_ناصحانه و از موضع برابر با مخاطبان؛
2️⃣ توجه به گسترش جامعه هدف به انگیزه ابلاغ و #اطلاع_رسانی صحیح به افراد بیشتر (جذب حداکثری)
3️⃣ توجه به تأمین #سلایق مختلف اجتماعی و سطوح مختلف تحصیلی در هدف گذاریهای کلی رسانه؛
4️⃣ لزوم پاسداشت داراییهای مادی و معنوی مخاطبان، به ویژه #زمان برای دریافت اطلاعات خبری؛
5️⃣ بهره گیری از #انتقادها و پیشنهادهای ناصحانه مخاطبان؛
6️⃣ لزوم سنجش کمی و کیفی #تأثیرگذاری رسانه در جامعه هدف در فواصل زمانی مشخص (از طریق نظرسنجی و بررسی اظهار نظرها و ...)؛
7️⃣ ایجاد زمینه #همذات پنداری مخاطب و رسانه با ابراز همدردی و همراهی عاطفی با مخاطبان به انگیزه
تقویت تأثیر پذیری در مخاطبان؛
8️⃣ #عذرخواهی و تصحیح مطالبی که عمدا یا سهوا موجب پیام رسانی خلاف واقع به مخاطبان شده است و در صورت امکان، پیگیری جبران خسارتهای مادی یا معنوی وارد شده به مخاطبان
✏️ منبع: مقاله "اخلاق رسانه در حوزه خبر و اطلاع رسانی با تاکید بر آموزههای دینی" به اهتمام میثم قاسمی
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/A1Nu6
💢 انواع رسانهها
🔻بخش دوم
🔹 از نظر #ارتباطی
🔸 از این منظر رسانهها به دو گروه تقسیم میشوند:
1️⃣ #رسانههای_شخصی:
🔹 این نوع رسانهها از مخاطبان محدود برخوردارند که در گذشته کارایی زیادی داشتهاند اما اکنون و با پیشرفت تکنولوژی اهمیت و کارایی چندانی در #مطالعات_رسانهای ندارند مانند تلفن، موبایل، تلگراف و ...
🔸 پیام بر مبنای تعریف مارشال مک لومان در واقع از طریق این وسایل انتقال داده میشود و مخاطبان آن هم محدود است.
2️⃣ #رسانههای_جمعی:
🔹 همان رسانههایی است که #مخاطبان آن انبوه و وسیعاند و برای ارتباطهای بزرگتر و در محدوده جغرافیایی وسیعتر به کار میروند.
🔸 رسانههای جمعی را میتوان به چهار گروه تقسیم کرد:
1️⃣ رسانههای چاپی مانند #روزنامه، هفته نامه، ماهنامه، پوستر و ...
2️⃣ رسانههای های صوتی: مهمترین آن #رادیو است. همچنین سیستمهای صوتی عمومی که در فرودگاهها و معابر عمومی برای #اطلاع_رسانی نصباند نیز از جمله این نوع رسانهها میباشند.
3️⃣ رسانههای تصویری مانند #تلویزیون و سینما
4️⃣ رسانههای کامپیوتری مانند اینترنت، بانک اطلاعاتی و #شبکههای_اجتماعی
✏️ منبع: "مخاطب شناسی" به اهتمام الناز بیات و حسین بهرامی
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/4Sr3N
🔻بخش دوم
🔹 از نظر #ارتباطی
🔸 از این منظر رسانهها به دو گروه تقسیم میشوند:
1️⃣ #رسانههای_شخصی:
🔹 این نوع رسانهها از مخاطبان محدود برخوردارند که در گذشته کارایی زیادی داشتهاند اما اکنون و با پیشرفت تکنولوژی اهمیت و کارایی چندانی در #مطالعات_رسانهای ندارند مانند تلفن، موبایل، تلگراف و ...
🔸 پیام بر مبنای تعریف مارشال مک لومان در واقع از طریق این وسایل انتقال داده میشود و مخاطبان آن هم محدود است.
2️⃣ #رسانههای_جمعی:
🔹 همان رسانههایی است که #مخاطبان آن انبوه و وسیعاند و برای ارتباطهای بزرگتر و در محدوده جغرافیایی وسیعتر به کار میروند.
🔸 رسانههای جمعی را میتوان به چهار گروه تقسیم کرد:
1️⃣ رسانههای چاپی مانند #روزنامه، هفته نامه، ماهنامه، پوستر و ...
2️⃣ رسانههای های صوتی: مهمترین آن #رادیو است. همچنین سیستمهای صوتی عمومی که در فرودگاهها و معابر عمومی برای #اطلاع_رسانی نصباند نیز از جمله این نوع رسانهها میباشند.
3️⃣ رسانههای تصویری مانند #تلویزیون و سینما
4️⃣ رسانههای کامپیوتری مانند اینترنت، بانک اطلاعاتی و #شبکههای_اجتماعی
✏️ منبع: "مخاطب شناسی" به اهتمام الناز بیات و حسین بهرامی
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/4Sr3N
💢 پادکست صوتی
🔹 پادکست با بهره گیری از #تکنیکهای_رادیویی و با استفاده از فضای اینترنتی به وجود آمد؛ به طوری که به آن رادیو اینترنتی گفته میشود.
🔸 واژه #پادکست از طرف لغت نامه آکسفورد به عنوان واژه سال ۲۰۰۵ انتخاب شد. این لغت نامه پادکست را این گونه معرفی کرد: برنامهای رادیویی که دیجیتالی ضبط شده و برای دانلود و قرار دادن در دستگاههای شخصی پخش صدا در #اینترنت تهیه میشود.
🔹 در سال ۲۰۰۱ اولین ابزار نشر #صدا به شکل پادکست فراهم شد ولی تا سال ۲۰۰۳ به صورت فراگیر مورد استفاده عمومی قرار نگرفت. در سال ۲۰۰۴ گسترش و محبوبیت این پدیده به حدی رسید که حتی کاخ سفید هم تعدادی از سخنرانیهای جرج بوش را به صورت پادکست آماده کرد و بر روی سایت رئیس جمهور امریکا قرار داد.
🔸 اگر بخواهیم بیشتر درباره این روش تولید #محتوای_صوتی بدانیم باید گفت که پادکست جدیدترین تکنولوژی تولید و نشر محتوای صوتی در اینترنت است که میتواند یک رادیو آماتوری شخصی باشد.
🔹 شما میتوانید به وسیله پادکست صدای خود را در اینترنت منتشر کنید. به زبانی دیگر، پادکست جدیدترین سامانه انتشار #محتوای_الکترونیکی به وسیله صداست که کاربران از طریق آن میتوانند ساختههای صوتی و کلامی خود را در دسترس #مخاطبان قرار دهند.
🔸 بنابراین پادکست آغازی برای تولید شخصی برنامههای صوتی رادیویی و ابزاری برای تولید محتوای صوتی است.
✏️ منبع: «سواد رسانهای-رادیو» به اهتمام حمیدرضا آیت اللهی
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/YcAjS
🔹 پادکست با بهره گیری از #تکنیکهای_رادیویی و با استفاده از فضای اینترنتی به وجود آمد؛ به طوری که به آن رادیو اینترنتی گفته میشود.
🔸 واژه #پادکست از طرف لغت نامه آکسفورد به عنوان واژه سال ۲۰۰۵ انتخاب شد. این لغت نامه پادکست را این گونه معرفی کرد: برنامهای رادیویی که دیجیتالی ضبط شده و برای دانلود و قرار دادن در دستگاههای شخصی پخش صدا در #اینترنت تهیه میشود.
🔹 در سال ۲۰۰۱ اولین ابزار نشر #صدا به شکل پادکست فراهم شد ولی تا سال ۲۰۰۳ به صورت فراگیر مورد استفاده عمومی قرار نگرفت. در سال ۲۰۰۴ گسترش و محبوبیت این پدیده به حدی رسید که حتی کاخ سفید هم تعدادی از سخنرانیهای جرج بوش را به صورت پادکست آماده کرد و بر روی سایت رئیس جمهور امریکا قرار داد.
🔸 اگر بخواهیم بیشتر درباره این روش تولید #محتوای_صوتی بدانیم باید گفت که پادکست جدیدترین تکنولوژی تولید و نشر محتوای صوتی در اینترنت است که میتواند یک رادیو آماتوری شخصی باشد.
🔹 شما میتوانید به وسیله پادکست صدای خود را در اینترنت منتشر کنید. به زبانی دیگر، پادکست جدیدترین سامانه انتشار #محتوای_الکترونیکی به وسیله صداست که کاربران از طریق آن میتوانند ساختههای صوتی و کلامی خود را در دسترس #مخاطبان قرار دهند.
🔸 بنابراین پادکست آغازی برای تولید شخصی برنامههای صوتی رادیویی و ابزاری برای تولید محتوای صوتی است.
✏️ منبع: «سواد رسانهای-رادیو» به اهتمام حمیدرضا آیت اللهی
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/YcAjS
🔰 #معرفی_پایان_نامه
📂راهبردهای سازمان #صداوسیما برای ارتقای سواد رسانهای در حوزه تهدیدات رسانههای نوین
📝 فرهاد مسن کر
🖋استاد راهنما: دکتر سعید سرابی
🔹 در عصر #اطلاعات، با پدیده فراگیر شدن رسانههای جمعی و پیشرفت فنآوریهای نوین ارتباطی و نفوذ این رسانهها به تمامی حوزههای خصوصی و عمومی زندگی #مخاطبان، اعم از اخلاقی، دینی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی نیاز به سلاحی به نام #سواد_رسانهای احساس میشود.
🔸 عبارت سواد رسانهای به #دانش، مهارتها و تواناییهایی اشاره دارد که برای استفاده و تفسیر #رسانهها مورد نیاز است. در کشور ما، سازمان صداوسیما به عنوان فرا گیرترین #رسانه_جمعی و یگانه سازمان رادیو تلویزیونی کشور که از آن به عنوان دانشگاه عمومی یاد میشود، میتواند با استفاده از ظرفیتها و قابلیتهایی که دارد در زمینه ارتقای سواد رسانهای مخاطبان ایفای نقش کند. یکی از روشهای تحقق این امر، داشتن برنامه ریزی راهبردی مطلوب در صداوسیما میباشد.
🔹بنابراین هدف اصلی این پایان نامه، تدوین راهبردهای سازمان صداوسیما برای ارتقای سواد رسانهای در حوزه تهدیدات #رسانههای_نوین است. در این تحقیق کیفی، اطلاعات و دادهها از طریق #مصاحبه عمیق با کارشناسان، جمع آوری و با روش مقایسه دائمی تجزیه و تحلیل شده است.
🔸 پس از ارزیابی قوتها و ضعفها و #فرصتها و تهدیدها، با بهره گرفتن از ماتریس ارزیابی عوامل داخلی و ماتریس ارزیابی عوامل خارجی مشخص شد که موقعیت راهبردی سازمان صدا و سیما در ارتقاء سواد رسانهای مخاطبان درباه رسانههای نوین در منطقه S-T یا #قوت و تهدید قرار دارد. بنابراین ده راهبردهای موقعیت ST که طی آن سازمان صدا وسیما با استفاده از نقاط قوت خود میکوشد تا از #تهدیدهای_محیطی اجتناب کند، تدوین گردید.
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/AKm9e
📂راهبردهای سازمان #صداوسیما برای ارتقای سواد رسانهای در حوزه تهدیدات رسانههای نوین
📝 فرهاد مسن کر
🖋استاد راهنما: دکتر سعید سرابی
🔹 در عصر #اطلاعات، با پدیده فراگیر شدن رسانههای جمعی و پیشرفت فنآوریهای نوین ارتباطی و نفوذ این رسانهها به تمامی حوزههای خصوصی و عمومی زندگی #مخاطبان، اعم از اخلاقی، دینی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی نیاز به سلاحی به نام #سواد_رسانهای احساس میشود.
🔸 عبارت سواد رسانهای به #دانش، مهارتها و تواناییهایی اشاره دارد که برای استفاده و تفسیر #رسانهها مورد نیاز است. در کشور ما، سازمان صداوسیما به عنوان فرا گیرترین #رسانه_جمعی و یگانه سازمان رادیو تلویزیونی کشور که از آن به عنوان دانشگاه عمومی یاد میشود، میتواند با استفاده از ظرفیتها و قابلیتهایی که دارد در زمینه ارتقای سواد رسانهای مخاطبان ایفای نقش کند. یکی از روشهای تحقق این امر، داشتن برنامه ریزی راهبردی مطلوب در صداوسیما میباشد.
🔹بنابراین هدف اصلی این پایان نامه، تدوین راهبردهای سازمان صداوسیما برای ارتقای سواد رسانهای در حوزه تهدیدات #رسانههای_نوین است. در این تحقیق کیفی، اطلاعات و دادهها از طریق #مصاحبه عمیق با کارشناسان، جمع آوری و با روش مقایسه دائمی تجزیه و تحلیل شده است.
🔸 پس از ارزیابی قوتها و ضعفها و #فرصتها و تهدیدها، با بهره گرفتن از ماتریس ارزیابی عوامل داخلی و ماتریس ارزیابی عوامل خارجی مشخص شد که موقعیت راهبردی سازمان صدا و سیما در ارتقاء سواد رسانهای مخاطبان درباه رسانههای نوین در منطقه S-T یا #قوت و تهدید قرار دارد. بنابراین ده راهبردهای موقعیت ST که طی آن سازمان صدا وسیما با استفاده از نقاط قوت خود میکوشد تا از #تهدیدهای_محیطی اجتناب کند، تدوین گردید.
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/AKm9e
💢 الگوبرداری #مخاطبان از رسانهها
🔸 نظریه الگوبرداری معتقد است رسانههای جمعی به خصوص #تلویزیون و سینما، مردم را طبق الگوهای مختلف رفتاری به عمل وا می دارند. این تصاویر میتوانند به عنوان «#الگوهای_رفتار» عمل کنند و قابل تقلید باشند، و مردمی که بیننده کنش تصویر شده هستند، ممکن است از آن به عنوان بخشی از مجموعه رفتاری خود استفاده کنند.
🔹 بلومر به #تقلید وسیع کودکان از اعمال و موقعیتهایی که بر پرده میبینند، اشاره کرده است. اهمیت زیاد نظریه الگوبرداری در تلویزیون و #سینما از آنجاست که آنها افراد (یا الگوها) را در حین انجام عمل واقعی نشان میدهند و ما میتوانیم در فیلمهای مختلف و سایر برنامهها، رفتار آنها را در موقعیتهای مختلف اجتماعی تماشا کنیم.
🔸 بنابراین، نمایش #رفتار شکلی واقعیتر از زمانی است که مثلاً در رسانههایی مثل #رادیو و مطالب چاپی، فقط توصیف کلامی میشود.
✏️منبع: مقاله "شبکههای ماهوارهای و تغییر در کارکردهای خانواده" به اهتمام معصومه محمدی سیف
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/L9z5p
🔸 نظریه الگوبرداری معتقد است رسانههای جمعی به خصوص #تلویزیون و سینما، مردم را طبق الگوهای مختلف رفتاری به عمل وا می دارند. این تصاویر میتوانند به عنوان «#الگوهای_رفتار» عمل کنند و قابل تقلید باشند، و مردمی که بیننده کنش تصویر شده هستند، ممکن است از آن به عنوان بخشی از مجموعه رفتاری خود استفاده کنند.
🔹 بلومر به #تقلید وسیع کودکان از اعمال و موقعیتهایی که بر پرده میبینند، اشاره کرده است. اهمیت زیاد نظریه الگوبرداری در تلویزیون و #سینما از آنجاست که آنها افراد (یا الگوها) را در حین انجام عمل واقعی نشان میدهند و ما میتوانیم در فیلمهای مختلف و سایر برنامهها، رفتار آنها را در موقعیتهای مختلف اجتماعی تماشا کنیم.
🔸 بنابراین، نمایش #رفتار شکلی واقعیتر از زمانی است که مثلاً در رسانههایی مثل #رادیو و مطالب چاپی، فقط توصیف کلامی میشود.
✏️منبع: مقاله "شبکههای ماهوارهای و تغییر در کارکردهای خانواده" به اهتمام معصومه محمدی سیف
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/L9z5p