🔺#نشست_علمی
📌 بررسی ابعاد فقهی- حقوقی #افشاگری_رسانه_ای
🕝 پنج شنبه 19 اسفند 1395
🔹 قم _ مرکز فقهی ائمه اطهار (علیهم السلام)
📲 @massir_resane
📌 بررسی ابعاد فقهی- حقوقی #افشاگری_رسانه_ای
🕝 پنج شنبه 19 اسفند 1395
🔹 قم _ مرکز فقهی ائمه اطهار (علیهم السلام)
📲 @massir_resane
🔰 #قرآن و سواد رسانهای
❇️ موضوع: وظیفه #مخاطب در مواجهه با محتوای خبر
4️⃣قسمت پنجم:
🔻چگونگی برخورد با خبرهای نادرست و باطل
🔹 در قرآن کریم بر #افشاگری و خنثی سازی و برخورد با اخبار نادرست و باطل تأکید شده است. حال #اخبار نادرست و باطل به چه معنایی است؟ در لغت «#حق» را امر زایل نشدنی دانستهاند که این معنا با صدق و کذب سازگار نیست.
🔸 از بررسی آیات قرآن معلوم میشود که حق گویی در برابر باطل گویی قرار دارد؛ پس حق گویی با واقع گویی تفاوت خواهد داشت، زیرا #واقع_گویی در خبر به صدق و کذب خبر و عرضه مطابق با واقع و به دور از تحریف برمیگردد، پس واقع گویی در مقابل دروغگویی و کذب قرار دارد، اما #حق_گویی به نحوه تفسیر و تحلیل درباره رویدادها مربوط میشود و به نوعی قضاوت و اعلام نظر است.
🔹 به همین دلیل در برخی آیات قرآن، فاصله گرفتن از حق گویی را رفتن به سوی #باطل دانسته و این دو را مقابل هم ذکر کرده است.
🔸 در سوره آل عمران آمده است:
🔹 " ای اهل کتاب! چرا حق را به باطل مشتبه میکنید و حقیقت را پوشیده میدارید؛ در حالی که می دانید."
🔸 چند آیه در قرآن از #کتمان_حق نهی میکند؛ از جمله:
"و حق را با باطل نیامیزید، و حقیقت را با این که می دانید، کتمان نکنید".
🔹 گفتنی است که حق به معنای کلام مطابق با واقع، مفهومی است که بر #اخبار_صادق منطبق است و ملاک مطابقت نیز واقعیت خارجی است؛ لذا اخبار صادق و مطابق با واقع مشمول عنوان حق شمرده میشود و کتمان آنها مشمول نهی مذکور در آیه است و خطاب نهی قرآن، متوجه کسانی است که #کتمان آنها دارای تأثیر است؛ چنان که از ملاحظه شأن نزول آیه چنین شرطی دریافت میشود. بنابراین، خبرگزاریها و خبرنگاران عمومی مشمول این خطاباند.
✏️منبع: مقاله "قرآن و سواد رسانهای با تأکید بر خبر و خبرنگاری" به اهتمام راضیه شهوندپور و حمیدرضا سالارکیا
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/1RSSP
❇️ موضوع: وظیفه #مخاطب در مواجهه با محتوای خبر
4️⃣قسمت پنجم:
🔻چگونگی برخورد با خبرهای نادرست و باطل
🔹 در قرآن کریم بر #افشاگری و خنثی سازی و برخورد با اخبار نادرست و باطل تأکید شده است. حال #اخبار نادرست و باطل به چه معنایی است؟ در لغت «#حق» را امر زایل نشدنی دانستهاند که این معنا با صدق و کذب سازگار نیست.
🔸 از بررسی آیات قرآن معلوم میشود که حق گویی در برابر باطل گویی قرار دارد؛ پس حق گویی با واقع گویی تفاوت خواهد داشت، زیرا #واقع_گویی در خبر به صدق و کذب خبر و عرضه مطابق با واقع و به دور از تحریف برمیگردد، پس واقع گویی در مقابل دروغگویی و کذب قرار دارد، اما #حق_گویی به نحوه تفسیر و تحلیل درباره رویدادها مربوط میشود و به نوعی قضاوت و اعلام نظر است.
🔹 به همین دلیل در برخی آیات قرآن، فاصله گرفتن از حق گویی را رفتن به سوی #باطل دانسته و این دو را مقابل هم ذکر کرده است.
🔸 در سوره آل عمران آمده است:
🔹 " ای اهل کتاب! چرا حق را به باطل مشتبه میکنید و حقیقت را پوشیده میدارید؛ در حالی که می دانید."
🔸 چند آیه در قرآن از #کتمان_حق نهی میکند؛ از جمله:
"و حق را با باطل نیامیزید، و حقیقت را با این که می دانید، کتمان نکنید".
🔹 گفتنی است که حق به معنای کلام مطابق با واقع، مفهومی است که بر #اخبار_صادق منطبق است و ملاک مطابقت نیز واقعیت خارجی است؛ لذا اخبار صادق و مطابق با واقع مشمول عنوان حق شمرده میشود و کتمان آنها مشمول نهی مذکور در آیه است و خطاب نهی قرآن، متوجه کسانی است که #کتمان آنها دارای تأثیر است؛ چنان که از ملاحظه شأن نزول آیه چنین شرطی دریافت میشود. بنابراین، خبرگزاریها و خبرنگاران عمومی مشمول این خطاباند.
✏️منبع: مقاله "قرآن و سواد رسانهای با تأکید بر خبر و خبرنگاری" به اهتمام راضیه شهوندپور و حمیدرضا سالارکیا
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/1RSSP
💢 عطش #افشاگری
🔹 هر چه از عمر #فضای_مجازی در ایران میگذرد، روز به روز به پدیدهای به نام «عطش افشاگری» دامن زده میشود. پدیدهای که عطش عمومی «دانستن آخرین اخبار و #اطلاعات» را درنوردیده و به چیزی فراتر از «#شهروند_خبرنگار»، یعنی پدیده «همه خبرنگاری» انجامیده است.
🔸 پدیده «#همه_خبرنگاری» به رغم ایجاد تحول چشمگیر در عرصه دسترسی به آخرین اطلاعات و #اخبار در هر لحظه و در سایه امکان #ارتباطات متعامل و گسترده در فضای مجازی، مشکلات عدیدهای را نیز به همراه دارد و به معنای کسب بخش قابل توجهی از پیامها و اطلاعات و اخبار توسط کسانی است که، نه تنها بخش عمدهای از آنها کمترین اطلاعی از #حقوق_مخاطب ندارند، بلکه عدهای نیز بدون پایبندی به #اصول_اخلاقی، هر نوع مطلبی را در فضای مجازی منتشر میکنند و علاوه بر سرک کشیدن به زندگی افراد مختلف برای ربودن گوی انتشار اخبار تازه، ممکن است فضای مجازی را عرصه خوبی برای انتقام گیریهای شخصی نیز بدانند.
🔹 بنابراین یکی از پیامدهای ناگزیر و دور از کنترل فضای مجازی، تسهیل ورود همگان به عرصه #خبر و خبرنگاری است، که نیاز به توجه ویژه دارد؛ به این معنا که هر کسی با هر نوع نگاه، طرز فکر، سطح سواد و طبقه فرهنگی و اجتماعی به انتشار خبر پرداخته و میتواند فضای جامعه را تحت تأثیر قرار دهد.
✏️ منبع: مقاله "فضای مجازی فرصت بازگشت را از افراد می گیرد" به اهتمام لیلا وصالی
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://goo.gl/xsQFjD
🔹 هر چه از عمر #فضای_مجازی در ایران میگذرد، روز به روز به پدیدهای به نام «عطش افشاگری» دامن زده میشود. پدیدهای که عطش عمومی «دانستن آخرین اخبار و #اطلاعات» را درنوردیده و به چیزی فراتر از «#شهروند_خبرنگار»، یعنی پدیده «همه خبرنگاری» انجامیده است.
🔸 پدیده «#همه_خبرنگاری» به رغم ایجاد تحول چشمگیر در عرصه دسترسی به آخرین اطلاعات و #اخبار در هر لحظه و در سایه امکان #ارتباطات متعامل و گسترده در فضای مجازی، مشکلات عدیدهای را نیز به همراه دارد و به معنای کسب بخش قابل توجهی از پیامها و اطلاعات و اخبار توسط کسانی است که، نه تنها بخش عمدهای از آنها کمترین اطلاعی از #حقوق_مخاطب ندارند، بلکه عدهای نیز بدون پایبندی به #اصول_اخلاقی، هر نوع مطلبی را در فضای مجازی منتشر میکنند و علاوه بر سرک کشیدن به زندگی افراد مختلف برای ربودن گوی انتشار اخبار تازه، ممکن است فضای مجازی را عرصه خوبی برای انتقام گیریهای شخصی نیز بدانند.
🔹 بنابراین یکی از پیامدهای ناگزیر و دور از کنترل فضای مجازی، تسهیل ورود همگان به عرصه #خبر و خبرنگاری است، که نیاز به توجه ویژه دارد؛ به این معنا که هر کسی با هر نوع نگاه، طرز فکر، سطح سواد و طبقه فرهنگی و اجتماعی به انتشار خبر پرداخته و میتواند فضای جامعه را تحت تأثیر قرار دهد.
✏️ منبع: مقاله "فضای مجازی فرصت بازگشت را از افراد می گیرد" به اهتمام لیلا وصالی
⭕️ مسیر رسانه | کانال جامع سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://goo.gl/xsQFjD