✅آنه‌ماری شیمل
✔️دو دکتری از دانشگاه برلین
✔️استاد دانشگاه هاروارد
✔️شرق شناس
روی سنگ قبرش حدیث امیرالمؤمنین علی علیه السلام را نوشتند:
مردم در خوابند، زمانی که می میرند بیدار می شوند
✅ @masaf_ofogh
✔️دو دکتری از دانشگاه برلین
✔️استاد دانشگاه هاروارد
✔️شرق شناس
روی سنگ قبرش حدیث امیرالمؤمنین علی علیه السلام را نوشتند:
مردم در خوابند، زمانی که می میرند بیدار می شوند
✅ @masaf_ofogh
🔻🔻🔻🔻🔻
آیا امام حسن و امام حسین علیهما السلام در جنگ ایران شرکت داشته اند؟
#پاسخ_به_زبان_ساده
✅ مهم ترین جایی که برای این موضوع مورد استناد قرار میگیرد کتاب تاریخ طبری است که بطور خلاصه در سند این مطلب شخصی مجهول یعنی ناشناخته وجود دارد (علی بن محمد) و شخص دیگری که در خصوص او گفته اند سست تر و بی اعتبار تر از ایشان وجود ندارد، جعل حدیث میکرده و دروغ گو بوده و آلزایمر هم داشته است! یعنی اگر میخواسته هم نمیتوانسته این داستان را درست نقل کند!!! (علی بن مجاهد بن مسلم) مراجعه کنید به کتاب تهذیب الکمال مزی، ذیل ترجمه همین شخص
◀️ همان طبری در مورد جنگ صفین می آورد که امام علی علیه السلام نگذاشت حسنین علیهم السلام در معرض خطر باشند(تاریخ طبری ،ج 5 ص 58 ذیل سال 37) حال چگونه اجازه داده چندین سال قبل برای جنگ به ایران بیایند؟
◀️ به نقل از اهل سنت با سند معتبر حسنین علیهما السلام دو خلیفه اول را حتی از منبر پایین می کشیدند (أنساب الأشراف، ج 1، ص 383 - معرفة الثقات ج 1، ص 301) چه برسد با آنها به جنگ ایرانی ها بیایند!!!
◀️ طبری در جایی (ج 3 ص 323) از کتاب خود اشاره به شرکت کنندگان در آن جنگ دارد که در همانجا نام حسنین علیهما السلام را می برد اما در روایتی دیگر که دقیقا با همان سند روایت اول است (ص 325) نامی از حسنین علیهما السلام به عنوان شرکت کننده نمی برد.(دروغ گو فراموش کار می شود)
◀️ نویسنده این عبارت همان طبری سنی مذهب است که به جزئی ترین موارد زندگی خلفا اشاره کرده است اما در تاریخ خود هیچ اشاره ای به معروف ترین اتفاق صدر اسلام ((یعنی غدیر)) نمی کند!!!
◀️ نویسنده این عبارات همان کسی است که در تفسیر خود عبارات برادر و وصی و خلیفه برای امیرالمومنین علیه السلام را سانسور کرده و تبدیل به عبارت کذا و کذا می کند!!! (تفسیر الطبری، ج19، ص75)
#قضاوت_با_شما
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅@masaf_ofogh
آیا امام حسن و امام حسین علیهما السلام در جنگ ایران شرکت داشته اند؟
#پاسخ_به_زبان_ساده
✅ مهم ترین جایی که برای این موضوع مورد استناد قرار میگیرد کتاب تاریخ طبری است که بطور خلاصه در سند این مطلب شخصی مجهول یعنی ناشناخته وجود دارد (علی بن محمد) و شخص دیگری که در خصوص او گفته اند سست تر و بی اعتبار تر از ایشان وجود ندارد، جعل حدیث میکرده و دروغ گو بوده و آلزایمر هم داشته است! یعنی اگر میخواسته هم نمیتوانسته این داستان را درست نقل کند!!! (علی بن مجاهد بن مسلم) مراجعه کنید به کتاب تهذیب الکمال مزی، ذیل ترجمه همین شخص
◀️ همان طبری در مورد جنگ صفین می آورد که امام علی علیه السلام نگذاشت حسنین علیهم السلام در معرض خطر باشند(تاریخ طبری ،ج 5 ص 58 ذیل سال 37) حال چگونه اجازه داده چندین سال قبل برای جنگ به ایران بیایند؟
◀️ به نقل از اهل سنت با سند معتبر حسنین علیهما السلام دو خلیفه اول را حتی از منبر پایین می کشیدند (أنساب الأشراف، ج 1، ص 383 - معرفة الثقات ج 1، ص 301) چه برسد با آنها به جنگ ایرانی ها بیایند!!!
◀️ طبری در جایی (ج 3 ص 323) از کتاب خود اشاره به شرکت کنندگان در آن جنگ دارد که در همانجا نام حسنین علیهما السلام را می برد اما در روایتی دیگر که دقیقا با همان سند روایت اول است (ص 325) نامی از حسنین علیهما السلام به عنوان شرکت کننده نمی برد.(دروغ گو فراموش کار می شود)
◀️ نویسنده این عبارت همان طبری سنی مذهب است که به جزئی ترین موارد زندگی خلفا اشاره کرده است اما در تاریخ خود هیچ اشاره ای به معروف ترین اتفاق صدر اسلام ((یعنی غدیر)) نمی کند!!!
◀️ نویسنده این عبارات همان کسی است که در تفسیر خود عبارات برادر و وصی و خلیفه برای امیرالمومنین علیه السلام را سانسور کرده و تبدیل به عبارت کذا و کذا می کند!!! (تفسیر الطبری، ج19، ص75)
#قضاوت_با_شما
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅@masaf_ofogh
❇️ #تدبر در #قرآن ❇️
⭕️ دوست دختر نگیرید 🔻
سوره ۵: المائدة - جزء ۶
«الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ◀️ ولاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ▶️ ومَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ» ﴿۵﴾
#ترجمه: امروز چیزهای پاکیزه برای شما حلال شده و ( همچنین ) طعام اهل کتاب، برای شما حلال است و طعام شما برای آنها حلال و ( نیز ) آنان پاکدامن از مسلمانان، و آنان پاکدامن از اهل کتاب، حلالند هنگامی که مهر آنها را بپردازید و پاکدامن باشید نه زناکار، ◀️ و نه دوست پنهانی و نامشروع گیرید.▶️ و کسی که انکار کند آنچه را باید به آن ایمان بیاورد، اعمال او تباه می گردد و در سرای دیگر، از زیانکاران خواهد بود ﴿۵﴾
⭕️ دوست پسر نگیرید 🔻
سوره ۴: النساء - جزء ۵
«وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ ◀️ ولاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ▶️ ...» ﴿۲۵﴾
#ترجمه: و آنها که توانایی ازدواج با زنان ( آزاد ) پاکدامن باایمان را ندارند، می توانند با زنان پاکدامن از بردگان باایمانی که در اختیار دارید ازدواج کنند- خدا به ایمان شما آگاه تر است و همگی اعضای یک پیکرید- آنها را با اجازه صاحبان آنان تزویج نمایید، و مهرشان را به خودشان بدهید به شرط آنکه پاکدامن باشند، نه بطور آشکار مرتکب زنا شوند، ◀️ و نه دوست پنهانی بگیرند. ▶️... ﴿۲۵﴾
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
⭕️ دوست دختر نگیرید 🔻
سوره ۵: المائدة - جزء ۶
«الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ◀️ ولاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ▶️ ومَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ» ﴿۵﴾
#ترجمه: امروز چیزهای پاکیزه برای شما حلال شده و ( همچنین ) طعام اهل کتاب، برای شما حلال است و طعام شما برای آنها حلال و ( نیز ) آنان پاکدامن از مسلمانان، و آنان پاکدامن از اهل کتاب، حلالند هنگامی که مهر آنها را بپردازید و پاکدامن باشید نه زناکار، ◀️ و نه دوست پنهانی و نامشروع گیرید.▶️ و کسی که انکار کند آنچه را باید به آن ایمان بیاورد، اعمال او تباه می گردد و در سرای دیگر، از زیانکاران خواهد بود ﴿۵﴾
⭕️ دوست پسر نگیرید 🔻
سوره ۴: النساء - جزء ۵
«وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ ◀️ ولاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ▶️ ...» ﴿۲۵﴾
#ترجمه: و آنها که توانایی ازدواج با زنان ( آزاد ) پاکدامن باایمان را ندارند، می توانند با زنان پاکدامن از بردگان باایمانی که در اختیار دارید ازدواج کنند- خدا به ایمان شما آگاه تر است و همگی اعضای یک پیکرید- آنها را با اجازه صاحبان آنان تزویج نمایید، و مهرشان را به خودشان بدهید به شرط آنکه پاکدامن باشند، نه بطور آشکار مرتکب زنا شوند، ◀️ و نه دوست پنهانی بگیرند. ▶️... ﴿۲۵﴾
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
🔻 #آنچه_پنهان_میکنند 🔻
⭕️ #عبدالبهاء در خصوص علی محمد #باب میگوید:
« در یوم ظهور حضرت اعلی (یعنی باب) منطوق بیان (دستور دین باب) ضرب اعناق ( گردن زدن) و حرق كتب (سوزاندن کتب) و اوراق و هدم بقاع (نابودساختن عبادتگاه ها) و قتل عام الّا من آمن و صدّق(قتل عام همگانى بجز كسانی كه به باب ايمان آورده باشند) بود »
📚 مکاتیب عبدالبهاء، ج ٢، ص٢٦٦
#قضاوت_با_شما
#بهائیت #بابیت #گردن_زدن #داعش #توحش
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
⭕️ #عبدالبهاء در خصوص علی محمد #باب میگوید:
« در یوم ظهور حضرت اعلی (یعنی باب) منطوق بیان (دستور دین باب) ضرب اعناق ( گردن زدن) و حرق كتب (سوزاندن کتب) و اوراق و هدم بقاع (نابودساختن عبادتگاه ها) و قتل عام الّا من آمن و صدّق(قتل عام همگانى بجز كسانی كه به باب ايمان آورده باشند) بود »
📚 مکاتیب عبدالبهاء، ج ٢، ص٢٦٦
#قضاوت_با_شما
#بهائیت #بابیت #گردن_زدن #داعش #توحش
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
⚖️روزیِ مردم به مجازات دزدان و مجرمین گره خورده است⚖️
🔻 در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است که اگر افراد به خاطر معصیتی که انجام داده‌اند تأديب نشود، اولین مجازاتی را که خداوند برای آن قوم در نظر میگیرد این است که رزق و روزیِ آنها را کاهش می‌دهد.
💠 أيُّمَا نَاشٍ نَشَأَ فِي قَوْمٍ ثُمَّ لَمْ يُؤَدَّبْ عَلَى مَعْصِيَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَوَّلَ مَا يُعَاقِبُهُمْ فِيهِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَرْزَاقِهِمْ 💠
📚 ثواب الأعمال - الشيخ الصدوق - ص ۲۲۳
👈 پس در نتیجه عدم محاکمه و مجازات مجرمین در جامعه می‌تواند از دلایل کاهش روزی مردم باشد.
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
🔻 در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است که اگر افراد به خاطر معصیتی که انجام داده‌اند تأديب نشود، اولین مجازاتی را که خداوند برای آن قوم در نظر میگیرد این است که رزق و روزیِ آنها را کاهش می‌دهد.
💠 أيُّمَا نَاشٍ نَشَأَ فِي قَوْمٍ ثُمَّ لَمْ يُؤَدَّبْ عَلَى مَعْصِيَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَوَّلَ مَا يُعَاقِبُهُمْ فِيهِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَرْزَاقِهِمْ 💠
📚 ثواب الأعمال - الشيخ الصدوق - ص ۲۲۳
👈 پس در نتیجه عدم محاکمه و مجازات مجرمین در جامعه می‌تواند از دلایل کاهش روزی مردم باشد.
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
💠 در حال تقسیم بیت المال بود
❇️ دو زن نزد او آمدند. به هر دو آنها یک اندازه از بیت المال داد
◀️ زن عرب گفت: من عرب هستم و زن دیگر غیر عرب است. چرا به هر دو ما به یک اندازه از بیت المال می دهی؟
✅ امیرالمومنین پاسخ داد: ای زن عرب، به خداوند قسم هیچ برتری بین فرزندان اسماعیل (عرب) و فرزندان اسحاق (عجم) وجود ندارد حتی به اندازه بال یک مگس...
📚 برگرفته از کتاب وسائل الشيعة الحر العاملي - ج 15 ص 107 و أنساب الأشراف البلاذري - ج 2 ص 141
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
❇️ دو زن نزد او آمدند. به هر دو آنها یک اندازه از بیت المال داد
◀️ زن عرب گفت: من عرب هستم و زن دیگر غیر عرب است. چرا به هر دو ما به یک اندازه از بیت المال می دهی؟
✅ امیرالمومنین پاسخ داد: ای زن عرب، به خداوند قسم هیچ برتری بین فرزندان اسماعیل (عرب) و فرزندان اسحاق (عجم) وجود ندارد حتی به اندازه بال یک مگس...
📚 برگرفته از کتاب وسائل الشيعة الحر العاملي - ج 15 ص 107 و أنساب الأشراف البلاذري - ج 2 ص 141
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
⭕️ ساخت مجسمه طلایی از #معاویه در اروپا⁉️ ⭕️
👈 یکی از بزرگان آلمان گفته است ما باید مجسمه ای طلایی از معاویه بن ابی سفیان بسازیم و آن را در برلین نصب کنیم زیرا اگر معاویه نبود اسلام تمام اروپا را گرفته بود و ما الان باید مسلمان می بودیم!
📚 به نقل از عالم سلفی محمد رشید رضا در کتاب الوحی المحمدی ص 282
#اسلام_اموی #اسلام_آمریکایی
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
👈 یکی از بزرگان آلمان گفته است ما باید مجسمه ای طلایی از معاویه بن ابی سفیان بسازیم و آن را در برلین نصب کنیم زیرا اگر معاویه نبود اسلام تمام اروپا را گرفته بود و ما الان باید مسلمان می بودیم!
📚 به نقل از عالم سلفی محمد رشید رضا در کتاب الوحی المحمدی ص 282
#اسلام_اموی #اسلام_آمریکایی
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
🔺 شاید گروهی تصور کنند #تعدد_زوجات قبل از اسلام وجود نداشته است!
اما حقیقت این است که چنین عملی قبل از #اسلام در #ایران_باستان وجود داشته و از مشترکات ایران باستان و اسلام محسوب می شود.
✅ @masaf_ofogh
اما حقیقت این است که چنین عملی قبل از #اسلام در #ایران_باستان وجود داشته و از مشترکات ایران باستان و اسلام محسوب می شود.
✅ @masaf_ofogh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️⭕️⭕️ در سکوت خبری رسانه های داخلی، #طالبان شهر غزنی #افغانستان را ویران کرد و مردم آنجا را به خاک و خون کشید...
✅ @masaf_ofogh
✅ @masaf_ofogh
✍️کرامت امام جواد علیه السلام از زبان عالم اهل سنت
🔻 سفرش قطعی شده بود
خیلی‌ها برای بدرقه او آمده بودند
بعد از طی مسیر به منطقه‌ای قدیمی رسید
هنگام غروب، سمت مسجدی که در آن منطقه بود، رفت.
🔹مشخص بود مسجد چقدر قدیمی است اما با آمدن او صفایی گرفته بود.
🔸در حیاط مسجد درختی بود که خشک و بی‌برگ شده بود.
نه ثمری داشت و نه حیاتی
پای درخت ایستاد
برایش آب آوردند و همانجا وضو گرفت تا جریان آب زیر درخت بریزد
بعد از وضو داخل مسجد شد. اینقدر برایش احترام قائل بودند که او پیش نماز آن شب مسجد قدیمی بشود
نماز را خواند و برخاست
با مردم آنجا خداحافظی کرد و رفت...
🔹صبح هنگام همهمه‌ای در گرفته بود
چه اتفاق عجیبی!
آن درخت خشک و بی برگ سبز شده بود و حتی ثمر داده بود!
میوه‌ای از آن کندند. تعجبشان چند برابر شد
میوه‌های آن درخت حتی هسته نداشت...
مات و مبهوت به این فکر می‌کردند که #امام_جواد علیه السلام چه کرامتی دارد...
👈 به راستی وقتی اضافه آب وضوی او اینگونه یک درخت را شبانه زنده می‌کند، استفاده از معرفت و علم و توسل به او با انسان چه خواهد کرد...
📚 داستان برگرفته از روایت عالم اهل سنت، ابن صباغ مالکی در کتاب الفصول المهمة ج ۲، ص ۱۰۴۸
✅ جالب این است ایشان در ادامه می‌فرماید این تنها بعضی از کرامات جلیله و مناقب زیبای امام جواد علیه السلام است.
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
🔻 سفرش قطعی شده بود
خیلی‌ها برای بدرقه او آمده بودند
بعد از طی مسیر به منطقه‌ای قدیمی رسید
هنگام غروب، سمت مسجدی که در آن منطقه بود، رفت.
🔹مشخص بود مسجد چقدر قدیمی است اما با آمدن او صفایی گرفته بود.
🔸در حیاط مسجد درختی بود که خشک و بی‌برگ شده بود.
نه ثمری داشت و نه حیاتی
پای درخت ایستاد
برایش آب آوردند و همانجا وضو گرفت تا جریان آب زیر درخت بریزد
بعد از وضو داخل مسجد شد. اینقدر برایش احترام قائل بودند که او پیش نماز آن شب مسجد قدیمی بشود
نماز را خواند و برخاست
با مردم آنجا خداحافظی کرد و رفت...
🔹صبح هنگام همهمه‌ای در گرفته بود
چه اتفاق عجیبی!
آن درخت خشک و بی برگ سبز شده بود و حتی ثمر داده بود!
میوه‌ای از آن کندند. تعجبشان چند برابر شد
میوه‌های آن درخت حتی هسته نداشت...
مات و مبهوت به این فکر می‌کردند که #امام_جواد علیه السلام چه کرامتی دارد...
👈 به راستی وقتی اضافه آب وضوی او اینگونه یک درخت را شبانه زنده می‌کند، استفاده از معرفت و علم و توسل به او با انسان چه خواهد کرد...
📚 داستان برگرفته از روایت عالم اهل سنت، ابن صباغ مالکی در کتاب الفصول المهمة ج ۲، ص ۱۰۴۸
✅ جالب این است ایشان در ادامه می‌فرماید این تنها بعضی از کرامات جلیله و مناقب زیبای امام جواد علیه السلام است.
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
⁉️ #سوال
برخی می گویند امام صادق علیه السلام قبل از دستشویی مقداری آب بر روی لباس خود میپاشید تا بعد از آن اگر رطوبتی به لباسش رسیده بود مشخص نباشد نجاست است یا آن آب پاشیده شده. لطفا بفرمایید این روایت در کجا آمده است و سند آن چطور است.
✅ #پاسخ :
◀️ تاکنون هیچ مصدری برای این روایت در هیچ یک از کتب روایی توسط کارشناسان واحد افق جنبش مصاف یافت نشده است.
◀️ در ذیل دروس میرزا هاشم آملی نیز مقرر این دروس (مرحوم آیت الله پور قمشه ای) اعلام کرده است نه ایشان و نه گروهی از اعلام محققین که به دنبال یافتن مصدری برای این روایت بوده اند به نتیجه ای دست نیافته و مصدری برای آن پیدا نشده است.
📚پاورقی المعالم المأثورة - تقرير بحث ميرزا هاشم الآملي لپور قمشه‌اى - ج 3 ص 189
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
برخی می گویند امام صادق علیه السلام قبل از دستشویی مقداری آب بر روی لباس خود میپاشید تا بعد از آن اگر رطوبتی به لباسش رسیده بود مشخص نباشد نجاست است یا آن آب پاشیده شده. لطفا بفرمایید این روایت در کجا آمده است و سند آن چطور است.
✅ #پاسخ :
◀️ تاکنون هیچ مصدری برای این روایت در هیچ یک از کتب روایی توسط کارشناسان واحد افق جنبش مصاف یافت نشده است.
◀️ در ذیل دروس میرزا هاشم آملی نیز مقرر این دروس (مرحوم آیت الله پور قمشه ای) اعلام کرده است نه ایشان و نه گروهی از اعلام محققین که به دنبال یافتن مصدری برای این روایت بوده اند به نتیجه ای دست نیافته و مصدری برای آن پیدا نشده است.
📚پاورقی المعالم المأثورة - تقرير بحث ميرزا هاشم الآملي لپور قمشه‌اى - ج 3 ص 189
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
🎊مطالبی جالب در خصوص ازدواج حضرت زهرا و امیرالمؤمنین علیهما السلام🎉
💠 #جهیزیه حضرت زهرا سلام الله علیها:
◀️ لباس عروسی (که البته شب ازدواج آن را به زنی نیازمند بخشید)
◀️ چارقد و روسری
◀️ قطیفه مشکی بافت خیبر
◀️ تخت خواب بافته شده از برگ خرما
◀️ دو عدد تشک با روکشی کتان که داخل یکی لیف خرما و داخل دیگری پشم گوسفند بود
◀️ چهار عدد بالش که از چرم طائف که داخل آن گیاه خوشبوی بوریا قرار گرفته بود
◀️ یک تخته بوریای بافت بحرین
◀️ آسیاب دستی
◀️ لگن مسی
◀️ مشک چرمی
◀️ کاسه و ظروف چوبی
◀️ مشک برای حمل آب
◀️ چند کوزه و ظروف گلی
📚 الأمالي - الشيخ الطوسي - ص ۴۱
💠 مدت زمان #نامزدی:
◀️ یک ماه (برخی ۳ یا ۵ ماه گفته‌اند)
📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ۴۳ ص ۹۴
💠 #مهریه زمینی:
◀️ چهارصد مثقال نقره (قیمت زره امیرالمؤمنین که فروختند و خرج وسایل زندگی کردند)
📚 مكارم الأخلاق - الشيخ الطبرسي - ص ۲۰۷
💠 آماده‌سازی مراسم #عروسی:
◀️ پیامبر صلی الله علیه وآله به زنان مهاجرین و انصار و دختران عبدالمطلب دستور داد تا مقدمات را آماده کرده، حضرت زهرا سلام الله علیها را همراهی کنند، شادی کنند و تکبیر بگویند و شعر بخوانند اما سخنی که مورد رضای خداوند نیست نگویند.
📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ۴۳ ص ۱۱۵
💠 شام عروسی:
◀️ پیامبر فرمودند غذای عروسی باید غذای خوبی باشد. گوشت و نان توسط پیامبر و روغن و خرما توسط امیرالمؤمنین تهیه شد.
◀️ دعوت کردن از مهمان‌ها و مشخص کردن آنها نیز به امیرالمؤمنین سپرده شد.
📚 الأمالي - الشيخ الطوسي - ص ۴۲
💠 مرکب #عروس:
◀️ اسب خاکستری رنگ مزین به قطیفه یا مخمل که روی آن انداخته شده بود.
📚 من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج ۳ ص ۴۰۱
#ازدواج #امیرالمومنین #حضرت_زهرا
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
💠 #جهیزیه حضرت زهرا سلام الله علیها:
◀️ لباس عروسی (که البته شب ازدواج آن را به زنی نیازمند بخشید)
◀️ چارقد و روسری
◀️ قطیفه مشکی بافت خیبر
◀️ تخت خواب بافته شده از برگ خرما
◀️ دو عدد تشک با روکشی کتان که داخل یکی لیف خرما و داخل دیگری پشم گوسفند بود
◀️ چهار عدد بالش که از چرم طائف که داخل آن گیاه خوشبوی بوریا قرار گرفته بود
◀️ یک تخته بوریای بافت بحرین
◀️ آسیاب دستی
◀️ لگن مسی
◀️ مشک چرمی
◀️ کاسه و ظروف چوبی
◀️ مشک برای حمل آب
◀️ چند کوزه و ظروف گلی
📚 الأمالي - الشيخ الطوسي - ص ۴۱
💠 مدت زمان #نامزدی:
◀️ یک ماه (برخی ۳ یا ۵ ماه گفته‌اند)
📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ۴۳ ص ۹۴
💠 #مهریه زمینی:
◀️ چهارصد مثقال نقره (قیمت زره امیرالمؤمنین که فروختند و خرج وسایل زندگی کردند)
📚 مكارم الأخلاق - الشيخ الطبرسي - ص ۲۰۷
💠 آماده‌سازی مراسم #عروسی:
◀️ پیامبر صلی الله علیه وآله به زنان مهاجرین و انصار و دختران عبدالمطلب دستور داد تا مقدمات را آماده کرده، حضرت زهرا سلام الله علیها را همراهی کنند، شادی کنند و تکبیر بگویند و شعر بخوانند اما سخنی که مورد رضای خداوند نیست نگویند.
📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ۴۳ ص ۱۱۵
💠 شام عروسی:
◀️ پیامبر فرمودند غذای عروسی باید غذای خوبی باشد. گوشت و نان توسط پیامبر و روغن و خرما توسط امیرالمؤمنین تهیه شد.
◀️ دعوت کردن از مهمان‌ها و مشخص کردن آنها نیز به امیرالمؤمنین سپرده شد.
📚 الأمالي - الشيخ الطوسي - ص ۴۲
💠 مرکب #عروس:
◀️ اسب خاکستری رنگ مزین به قطیفه یا مخمل که روی آن انداخته شده بود.
📚 من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج ۳ ص ۴۰۱
#ازدواج #امیرالمومنین #حضرت_زهرا
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
🔺 #آنچه_پنهان_میکنند 🔻
◀️ #کنیز جنگی
◀️ #تعدد_زوجات
◀️ #خرید_و_فروش_زنان
👈 در #ایران_باستان
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
◀️ #کنیز جنگی
◀️ #تعدد_زوجات
◀️ #خرید_و_فروش_زنان
👈 در #ایران_باستان
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
💢 خلاصه مطالب سایت بی بی سی در خصوص کنوانسیون دریای خزر تحت عنوان: (در امضای کنوانسیون دریای خزر، آیا به تمامیت ارضی ایران خیانت شد؟)
◀️ نزدیک به سه دهه پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی و پیدا شدن سه کشور ساحلی تازه برای خزر، سرانجام کنوانسیون رژیم حقوقی جدید این دریا را روسای جمهور پنج کشور ایران، روسیه، جمهوری آذربایجان، قزافستان و ترکمنستان امضا کردند.
◀️ کنوانسیون جدید حقوقی دریای خزر به هیچ عنوان وارد تعیین مرزها و محدود‌های آبی نشده است و این موضوع را موکول به گفت و گوی دوجانبه کشورهای با یکدیگر کرده است.
◀️ نه ایران و نه روسیه (که بعدها پس از سقوط تزارها به اتحاد جماهیر سوسیالیستی شوروی تغییر کرد) مالک درصد مشخصی از آبهای خزر نبوده‌اند. به جز این حتی مرز دریایی ایران و شوروی هم در خزر هرگز تعیین نشده بود.
◀️ در هیچ یک از اسنادی که از اظهارات مقام‌های ارشد جمهوری اسلامی، متن توافق‌ها و مذاکرات تعیین رژیم حقوقی جدید خزر در دسترس است، اشاره‌ای به حق پنجاه درصدی ایران نشده است.
◀️ مقام‌های ایرانی بارها خزر را دریای مشاع بین ایران و شوروی خوانده‌اند اما رسما خواستار سهم پنجاه درصدی نبوده‌اند به دلیل اینکه ایران پیش از فروپاشی شوروی صاحب چنین سهمی نبوده و اصولا طرح چنین درخواستی هم مبنایی در حقوق بین‌الملل و حقوق دریاها ندارد.
◀️ در صورتی که ایران درخواست سهم پنجاه درصدی از خزر را داشت و به فرض این که چهار کشور با چنین درخواستی موافقت می‌کردند، حاکمیت ایران می‌توانست تا نزدیکی مرزهای روسیه، جمهوری آذربایجان، ترکمنستان و قزاقستان امتداد پیدا کند که امری بسیار دور از واقعیت است و آمادگی این کشورها برای پذیرش چنین سهمی تخیلی است.
◀️ فروپاشی شوروی اصولا بر مرزهای ایران اثری نگذاشته که زمینه سهم بیشتر یا کمتر ایران در خزر شود.
◀️ کنوانسیون جدید رژیم حقوقی دریای خزر امکان استفاده از دو کانال ولگا-دن روسیه که خزر را به دریای آزاد وصل می کند به رسمیت می‌شناسد. در سال‌های پیش بخصوص در زمان تحریم‌های بین‌المللی و مقاطعی که روابط ایران و روسیه گرم نبوده، ایران برای رساندن کشتی‌های خود از آبهای آزاد به خزر با موانع جدی از سوی روسیه رو به رو بوده است. کنوانسیون جدید استفاده از این دو کانال، با در نظر گرفتن منافع روسیه، از حقوق کشورهای ساحلی از جمله ایران شناخته است.
◀️ به دلیل طول کم ساحل ایران، سهم این کشور در دریای خزر می‌توانست تا حدود یازده درصد تقلیل پیدا کند. در کنوانسیون جدید رژیم حقوقی دریای خزر تاکید شده است که شکل نامساعد ساحل کشورها در تعیین خطوط مبدا مرزی باید مورد توجه قرار بگیرد. به این معنی، جمهوری آذربایجان و ترکمنستان در مذاکرات آتی با ایران برای تعیین مناطق دریایی نمی‌توانند شکل ساحل ایران را بهانه کاهش سهم ایران از خزر کنند. از این جهات نه تنها خیانتی به تمامیت ارضی ایران نشده که حتی کنوانسیون جدید بندهای بهتری برای ایران نسبت به توافق های پیشین در دریای خزر دارد.
❇️ انتشار مطلب به دلیل ارتباط آن با مساله #قومیت_ها می باشد
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
◀️ نزدیک به سه دهه پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی و پیدا شدن سه کشور ساحلی تازه برای خزر، سرانجام کنوانسیون رژیم حقوقی جدید این دریا را روسای جمهور پنج کشور ایران، روسیه، جمهوری آذربایجان، قزافستان و ترکمنستان امضا کردند.
◀️ کنوانسیون جدید حقوقی دریای خزر به هیچ عنوان وارد تعیین مرزها و محدود‌های آبی نشده است و این موضوع را موکول به گفت و گوی دوجانبه کشورهای با یکدیگر کرده است.
◀️ نه ایران و نه روسیه (که بعدها پس از سقوط تزارها به اتحاد جماهیر سوسیالیستی شوروی تغییر کرد) مالک درصد مشخصی از آبهای خزر نبوده‌اند. به جز این حتی مرز دریایی ایران و شوروی هم در خزر هرگز تعیین نشده بود.
◀️ در هیچ یک از اسنادی که از اظهارات مقام‌های ارشد جمهوری اسلامی، متن توافق‌ها و مذاکرات تعیین رژیم حقوقی جدید خزر در دسترس است، اشاره‌ای به حق پنجاه درصدی ایران نشده است.
◀️ مقام‌های ایرانی بارها خزر را دریای مشاع بین ایران و شوروی خوانده‌اند اما رسما خواستار سهم پنجاه درصدی نبوده‌اند به دلیل اینکه ایران پیش از فروپاشی شوروی صاحب چنین سهمی نبوده و اصولا طرح چنین درخواستی هم مبنایی در حقوق بین‌الملل و حقوق دریاها ندارد.
◀️ در صورتی که ایران درخواست سهم پنجاه درصدی از خزر را داشت و به فرض این که چهار کشور با چنین درخواستی موافقت می‌کردند، حاکمیت ایران می‌توانست تا نزدیکی مرزهای روسیه، جمهوری آذربایجان، ترکمنستان و قزاقستان امتداد پیدا کند که امری بسیار دور از واقعیت است و آمادگی این کشورها برای پذیرش چنین سهمی تخیلی است.
◀️ فروپاشی شوروی اصولا بر مرزهای ایران اثری نگذاشته که زمینه سهم بیشتر یا کمتر ایران در خزر شود.
◀️ کنوانسیون جدید رژیم حقوقی دریای خزر امکان استفاده از دو کانال ولگا-دن روسیه که خزر را به دریای آزاد وصل می کند به رسمیت می‌شناسد. در سال‌های پیش بخصوص در زمان تحریم‌های بین‌المللی و مقاطعی که روابط ایران و روسیه گرم نبوده، ایران برای رساندن کشتی‌های خود از آبهای آزاد به خزر با موانع جدی از سوی روسیه رو به رو بوده است. کنوانسیون جدید استفاده از این دو کانال، با در نظر گرفتن منافع روسیه، از حقوق کشورهای ساحلی از جمله ایران شناخته است.
◀️ به دلیل طول کم ساحل ایران، سهم این کشور در دریای خزر می‌توانست تا حدود یازده درصد تقلیل پیدا کند. در کنوانسیون جدید رژیم حقوقی دریای خزر تاکید شده است که شکل نامساعد ساحل کشورها در تعیین خطوط مبدا مرزی باید مورد توجه قرار بگیرد. به این معنی، جمهوری آذربایجان و ترکمنستان در مذاکرات آتی با ایران برای تعیین مناطق دریایی نمی‌توانند شکل ساحل ایران را بهانه کاهش سهم ایران از خزر کنند. از این جهات نه تنها خیانتی به تمامیت ارضی ایران نشده که حتی کنوانسیون جدید بندهای بهتری برای ایران نسبت به توافق های پیشین در دریای خزر دارد.
❇️ انتشار مطلب به دلیل ارتباط آن با مساله #قومیت_ها می باشد
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
✅ امام صادق علیه السلام:
به خداوند سوگند مردمان اهل #قم کسانی هستند که از #بنی_اسرائیل انتقام خواهند گرفت.
#صهیونیست #یهود
🌐واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
به خداوند سوگند مردمان اهل #قم کسانی هستند که از #بنی_اسرائیل انتقام خواهند گرفت.
#صهیونیست #یهود
🌐واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
👈 استفاده از پول داخلی راهکار امام باقر علیه السلام برای دور زدن تهدید و تحریم ارزی
تا زمان عبدالملک مروان از پول های رایج رومی در سرزمین های اسلامی استفاده می شد و بعد از مدتی مسلمانان متوجه شدند در حاشیه آن ها نوشته شده است پدر پسر روح القدس و به دنبال پاک کردن این عبارات از پول های رومی بودند. خبر په پادشاه روم رسید و پادشاه روم بعد از نامه نگاری و مذاکره مکتوب و ارسال برخی هدایا قصد داشت که مسلمانان را از این تصمیم باز دارد.
بعد از مدتی جواب مثبتی از مسلمانان دریافت نشد و پادشاه روم #تهدید کرد که بر پول ها دشنام به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله خواهد نوشت و در این صورت دیگر عملا مسلمانان به دلیل این که نمی توانستند از پول خارجی استفاده کنند تحریم اقتصادی-سیاسی شده و ضربه سختی به آنان وارد می شد.
حاکم وقت از روح بن زنباع مشورت گرفت که در مقابل این مشکل چکار کند و او گفت تنها کسی که راه چاره را می داند #امام_باقر علیه السلام است.
به ناچار عبدالملک والی خود در مدینه را نزد امام فرستاد و دستور داد شرایط را جهت سفر امام به شام مهیا سازد.
سپس امام به شام رفت و خلیفه وقت که راهی جز مشورت گرفتن از امام باقر علیه السلام جهت فرار از #تحریم روم را نداشت از ایشان مشورت گرفت.
امام نیز پیشنهاد چاپ پول داخلی و اسلامی را به او داد و حتی برخی ویژگی ها جهت جلوگیری از جعل پول داخلی را تذکر داد.
از خلیفه نیز خواست تا به مردم اعلام کند از این به بعد تنها با پول داخلی خرید و فروش کنند و استفاده کنندگان از ارز خارجی که پول رومی بود را مجازات کند تا با این کار پول داخلی به بازار وارد شده و استفاده از پول روم کاسته شود.
بعد از عملی کردن این کار به پادشان روم نامه نوشتند که حالا اگر دوست دارید #تهدید خود را عملی کنید اما دیگر روم چنین تحریمی را عملیاتی نمی دید زیرا دیگر مسلمانان اصلا از ارز خارجی استفاده نمی کردند که تغییر آن تأثیری بر مردم داشته باشد.
📚 برگرفته از حياة الحيوان الكبرى - كمال الدين دميري - ج 1 ص 97 و أعيان الشيعة - السيد محسن الأمين - ج 1 ص 654
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
تا زمان عبدالملک مروان از پول های رایج رومی در سرزمین های اسلامی استفاده می شد و بعد از مدتی مسلمانان متوجه شدند در حاشیه آن ها نوشته شده است پدر پسر روح القدس و به دنبال پاک کردن این عبارات از پول های رومی بودند. خبر په پادشاه روم رسید و پادشاه روم بعد از نامه نگاری و مذاکره مکتوب و ارسال برخی هدایا قصد داشت که مسلمانان را از این تصمیم باز دارد.
بعد از مدتی جواب مثبتی از مسلمانان دریافت نشد و پادشاه روم #تهدید کرد که بر پول ها دشنام به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله خواهد نوشت و در این صورت دیگر عملا مسلمانان به دلیل این که نمی توانستند از پول خارجی استفاده کنند تحریم اقتصادی-سیاسی شده و ضربه سختی به آنان وارد می شد.
حاکم وقت از روح بن زنباع مشورت گرفت که در مقابل این مشکل چکار کند و او گفت تنها کسی که راه چاره را می داند #امام_باقر علیه السلام است.
به ناچار عبدالملک والی خود در مدینه را نزد امام فرستاد و دستور داد شرایط را جهت سفر امام به شام مهیا سازد.
سپس امام به شام رفت و خلیفه وقت که راهی جز مشورت گرفتن از امام باقر علیه السلام جهت فرار از #تحریم روم را نداشت از ایشان مشورت گرفت.
امام نیز پیشنهاد چاپ پول داخلی و اسلامی را به او داد و حتی برخی ویژگی ها جهت جلوگیری از جعل پول داخلی را تذکر داد.
از خلیفه نیز خواست تا به مردم اعلام کند از این به بعد تنها با پول داخلی خرید و فروش کنند و استفاده کنندگان از ارز خارجی که پول رومی بود را مجازات کند تا با این کار پول داخلی به بازار وارد شده و استفاده از پول روم کاسته شود.
بعد از عملی کردن این کار به پادشان روم نامه نوشتند که حالا اگر دوست دارید #تهدید خود را عملی کنید اما دیگر روم چنین تحریمی را عملیاتی نمی دید زیرا دیگر مسلمانان اصلا از ارز خارجی استفاده نمی کردند که تغییر آن تأثیری بر مردم داشته باشد.
📚 برگرفته از حياة الحيوان الكبرى - كمال الدين دميري - ج 1 ص 97 و أعيان الشيعة - السيد محسن الأمين - ج 1 ص 654
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
💠 از شام به سمت مدینه به راه افتاد
با صحنه عجیبی مواجه شد
جمعیتی عظیم که در یک جا جمع شده بودند
پوشش و قیافه آنها به مسلمانان نمی خورد
علت را جویا شد
گفتند این تجمع سالیانه علما و کشیشان #مسیحی است که اکنون جمع شده اند و منتظر اسقف بزرگ می باشند
#امام_باقر علیه السلام به داخل جمعیت رفت
#اسقف بزرگ و سال خورده با احترام و عظمت استقبال خاصی وارد شد و در صدر جمعیت نشست
شروع کرد به وارسی چهره هایی که آنجا بودند
نگاهش به امام باقر علیه السلام افتاد
چهره ایشان توجه اسقف را به خود جلب کرد
سوال کرد:
از ما مسیحیان هستی یا از مسلمانان؟
- از مسلمانان
از دانشمندان آنها هستید یا از نادان ها؟
- از افراد نادان نیستم
اول من سوال بپرسم یا شما میپرسی؟
- اگر مایلید شما سوال کنید
شما مسلمانان ادعا می کنید اهل بهشت میخورند و می آشامند اما مدفوعی ندارند! آیا در این جهان نمونه از چنین اتفاقی وجود دارد؟
- بله نمونه آن جنین است که در شکم مادر تغذیه می کند اما مدفوع ندارد
ابتدا گفتی از دانشمندان نیستی
- خیر من گفتم از افراد نادان نیستم
سوال دیگری دارم
- بفرمایید
شما مسلمان ها معتقد هستید هرچه از میوه ها و نعمت های بهشتی استفاده می شود از آن کاسته نمی شود. آیا در این دنیا شبیه چنین چیزی وجود دارد؟
- بله شما اگر در همین دنیا از شعله آتشی صد ها مشعل دیگر را روشن کنید چیزی از شعله اول کم نمی شود اما دیگر مشعل ها با آن روشن می شوند
اسقف هر آنچه سوال که فکر می کرد می تواند از مسلمانان بپرسد و آنها پاسخی ندارند را مطرح کرد تا در آن جمع یک سوال بی پاسخ از مسلمین باقی بماند اما ناکام ماند.
رو به مردم کرد و گفت: شما من را در این جمع آورده اید و یک دانشمند در جمع قرار داده اید تا من را رسوا کنید؟! دیگر با شما سخن نخواهم گفت و اگر تا سال دیگر زنده باشم دیگر در این جمع حاضر نخواهم شد.
سپس از جا برخاست و رفت...
📚 برگرفته از کتاب سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی
#مناظره #مسیحیت
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
با صحنه عجیبی مواجه شد
جمعیتی عظیم که در یک جا جمع شده بودند
پوشش و قیافه آنها به مسلمانان نمی خورد
علت را جویا شد
گفتند این تجمع سالیانه علما و کشیشان #مسیحی است که اکنون جمع شده اند و منتظر اسقف بزرگ می باشند
#امام_باقر علیه السلام به داخل جمعیت رفت
#اسقف بزرگ و سال خورده با احترام و عظمت استقبال خاصی وارد شد و در صدر جمعیت نشست
شروع کرد به وارسی چهره هایی که آنجا بودند
نگاهش به امام باقر علیه السلام افتاد
چهره ایشان توجه اسقف را به خود جلب کرد
سوال کرد:
از ما مسیحیان هستی یا از مسلمانان؟
- از مسلمانان
از دانشمندان آنها هستید یا از نادان ها؟
- از افراد نادان نیستم
اول من سوال بپرسم یا شما میپرسی؟
- اگر مایلید شما سوال کنید
شما مسلمانان ادعا می کنید اهل بهشت میخورند و می آشامند اما مدفوعی ندارند! آیا در این جهان نمونه از چنین اتفاقی وجود دارد؟
- بله نمونه آن جنین است که در شکم مادر تغذیه می کند اما مدفوع ندارد
ابتدا گفتی از دانشمندان نیستی
- خیر من گفتم از افراد نادان نیستم
سوال دیگری دارم
- بفرمایید
شما مسلمان ها معتقد هستید هرچه از میوه ها و نعمت های بهشتی استفاده می شود از آن کاسته نمی شود. آیا در این دنیا شبیه چنین چیزی وجود دارد؟
- بله شما اگر در همین دنیا از شعله آتشی صد ها مشعل دیگر را روشن کنید چیزی از شعله اول کم نمی شود اما دیگر مشعل ها با آن روشن می شوند
اسقف هر آنچه سوال که فکر می کرد می تواند از مسلمانان بپرسد و آنها پاسخی ندارند را مطرح کرد تا در آن جمع یک سوال بی پاسخ از مسلمین باقی بماند اما ناکام ماند.
رو به مردم کرد و گفت: شما من را در این جمع آورده اید و یک دانشمند در جمع قرار داده اید تا من را رسوا کنید؟! دیگر با شما سخن نخواهم گفت و اگر تا سال دیگر زنده باشم دیگر در این جمع حاضر نخواهم شد.
سپس از جا برخاست و رفت...
📚 برگرفته از کتاب سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی
#مناظره #مسیحیت
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
💠 #شفافیت یعنی کار #امام_حسن علیه السلام که بلافاصله بعد از شهادت #امیرالمؤمنین علیه السلام در مسجد کوفه ایستادند و در خصوص دارایی های باقی مانده از ایشان فرمودند:
✅ ای مردم...
امیرالمؤمنین به شهادت رسیدند در حالی که از مال دنیا درهم و دیناری باقی نگذاشته جز هفتصد درهم از بیت المال (که به همه داده می شد) آن را پس انداز کرده و قصد داشت تا با این پول خدمتکاری را برای خانواده خویش استخدام کند...
روایت در منابع شیعه:
📚 الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 ص 457
در منابع اهل سنت:
📚 صحيح ابن حبان - ابن حبان - ج 15 ص 384
و ده ها کتاب دیگر
◀️ اینقدر شفافیت در #حکومت امیرالمؤمنین علیه السلام بود که سال ها بعد هم #امام_باقر علیه السلام فرموده اند:
✅ براستى كه (امیرالمؤمنین) پنج سال بر مردم حكومت كرد و نه آجرى روى آجرى گذاشت و نه خشتى روى خشتى نهاد (هيچ بنائى براى خويش از حكومت مسلمانان نساخت) و نه ملک و آبى براى خود جدا كرد و نه (نقره ی) سفيد و (طلاى) سرخى بجاى گذاشت جز هفتصد درهم از سهميه ی بيت المالش که جمع کرده بود و قصد داشت بوسيله ی آن براى خانواده خود خدمتكارى استخدام کند...
📚 الكافي - الشيخ الكليني - ج 8 ص 130
👈 و حتی سفیان ثوری هم اعتراف می کند که امیرالمؤمنین نه برای خود ساخت و ساز کرد و نه آجری بر آجر و چوبی بر روی چوب بنا کرد...
📚 تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 ص 482
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
✅ ای مردم...
امیرالمؤمنین به شهادت رسیدند در حالی که از مال دنیا درهم و دیناری باقی نگذاشته جز هفتصد درهم از بیت المال (که به همه داده می شد) آن را پس انداز کرده و قصد داشت تا با این پول خدمتکاری را برای خانواده خویش استخدام کند...
روایت در منابع شیعه:
📚 الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 ص 457
در منابع اهل سنت:
📚 صحيح ابن حبان - ابن حبان - ج 15 ص 384
و ده ها کتاب دیگر
◀️ اینقدر شفافیت در #حکومت امیرالمؤمنین علیه السلام بود که سال ها بعد هم #امام_باقر علیه السلام فرموده اند:
✅ براستى كه (امیرالمؤمنین) پنج سال بر مردم حكومت كرد و نه آجرى روى آجرى گذاشت و نه خشتى روى خشتى نهاد (هيچ بنائى براى خويش از حكومت مسلمانان نساخت) و نه ملک و آبى براى خود جدا كرد و نه (نقره ی) سفيد و (طلاى) سرخى بجاى گذاشت جز هفتصد درهم از سهميه ی بيت المالش که جمع کرده بود و قصد داشت بوسيله ی آن براى خانواده خود خدمتكارى استخدام کند...
📚 الكافي - الشيخ الكليني - ج 8 ص 130
👈 و حتی سفیان ثوری هم اعتراف می کند که امیرالمؤمنین نه برای خود ساخت و ساز کرد و نه آجری بر آجر و چوبی بر روی چوب بنا کرد...
📚 تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 ص 482
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh