📌 #اطلاعیه مهم جنبش مصاف
☪️ واحد ادیان، فرق و قومیت های ( #افق ) موسسه مصاف با توجه به در خواست های مکرر مخاطبان گرامی برای پاسخگویی به #شبهات دینی و تبیین مباحث مرتبط با #ادیان، #مذاهب و #اقوام راه اندازی شد.
📝 آنچه در این واحد مطرح خواهد شد:
🔸معرفی، نقد و بررسی ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی
🔸بررسی و نقد فرقه های نوپدید
🔸پاسخ به شبهات مطرح شده علیه مکتب تشیع
🔸بررسی آخرالزمان در ادیان دیگر بصورت پرونده ویژه (به دلیل اهمیت و از سویی دیگر رویکردهای موسسه)
🔸مطالعه و ارائه اطلاعات صحیح پیرامون تنوع قومیتی کشور و مطالبه دغدغه های قانونی و مشروع ایشان
🔅آگاهی بخش دوستان دغدغه مند برای پیوستن به ما باشد
به امید یاری آخرین منجی بشریت ان شاء الله
🌐 کانال افق در تلگرام 👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
🌐 کانال افق در سروش 👇
Sapp.ir/masaf_ofogh
🌐 کانال افق در ایتا 👇
eitaa.com/masaf_ofogh
🌐 کانال افق در گپ 👇
https://gap.im/L7PBFNY0KEsqfbxUgQnvOH8yFeeaisjZeNc3BsrhGgD
🌐 کانال افق در آی گپ 👇
https://iGap.net/join/M1IBs3cFecODFpFu7RU3SmEC3
🌐 کانال افق در بله 👇
Ble.im/masaf_ofogh
☪️ واحد ادیان، فرق و قومیت های ( #افق ) موسسه مصاف با توجه به در خواست های مکرر مخاطبان گرامی برای پاسخگویی به #شبهات دینی و تبیین مباحث مرتبط با #ادیان، #مذاهب و #اقوام راه اندازی شد.
📝 آنچه در این واحد مطرح خواهد شد:
🔸معرفی، نقد و بررسی ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی
🔸بررسی و نقد فرقه های نوپدید
🔸پاسخ به شبهات مطرح شده علیه مکتب تشیع
🔸بررسی آخرالزمان در ادیان دیگر بصورت پرونده ویژه (به دلیل اهمیت و از سویی دیگر رویکردهای موسسه)
🔸مطالعه و ارائه اطلاعات صحیح پیرامون تنوع قومیتی کشور و مطالبه دغدغه های قانونی و مشروع ایشان
🔅آگاهی بخش دوستان دغدغه مند برای پیوستن به ما باشد
به امید یاری آخرین منجی بشریت ان شاء الله
🌐 کانال افق در تلگرام 👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
🌐 کانال افق در سروش 👇
Sapp.ir/masaf_ofogh
🌐 کانال افق در ایتا 👇
eitaa.com/masaf_ofogh
🌐 کانال افق در گپ 👇
https://gap.im/L7PBFNY0KEsqfbxUgQnvOH8yFeeaisjZeNc3BsrhGgD
🌐 کانال افق در آی گپ 👇
https://iGap.net/join/M1IBs3cFecODFpFu7RU3SmEC3
🌐 کانال افق در بله 👇
Ble.im/masaf_ofogh
#مناظرک
💡یکی از برهان های وجود خداوند، قانون علیّت هست.به زبون خیلی ساده یعنی هر پدیده ای علتی داره و نمیتونه بدون علت باشه، آفرینش هم علتی داره که اون خداوند هست و خدا به عنوان علت العلل عالم و پدید آورنده علت ها هست.
🔴 آتئیست خطاب به مسلمان
من یه روش جدید پیدا کردم که قانون علیت رو زیر سوال میبره
🔵😂😂😂
🔴 خنده داره؟گفتم من قانون
علیت رو زیر سوال بردم
🔵 آخه همین که میگی من قانون علیت رو زیر سوال بردم همین خودش ثابت کننده قانون و برهان علیته
🔴 توضیح بده ببینم چی میگی
🔵 الان تو خودت رو علت میدونی
اگر تونستی بدون علت قانون علیت رو رد کنی، اونوقت موفق شدی
#مناظرک #آتئیست #علیت
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
💡یکی از برهان های وجود خداوند، قانون علیّت هست.به زبون خیلی ساده یعنی هر پدیده ای علتی داره و نمیتونه بدون علت باشه، آفرینش هم علتی داره که اون خداوند هست و خدا به عنوان علت العلل عالم و پدید آورنده علت ها هست.
🔴 آتئیست خطاب به مسلمان
من یه روش جدید پیدا کردم که قانون علیت رو زیر سوال میبره
🔵😂😂😂
🔴 خنده داره؟گفتم من قانون
علیت رو زیر سوال بردم
🔵 آخه همین که میگی من قانون علیت رو زیر سوال بردم همین خودش ثابت کننده قانون و برهان علیته
🔴 توضیح بده ببینم چی میگی
🔵 الان تو خودت رو علت میدونی
اگر تونستی بدون علت قانون علیت رو رد کنی، اونوقت موفق شدی
#مناظرک #آتئیست #علیت
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
⬅️ عبارتی مشترک در قرآن کریم و سایت ناسا
🕋 قرآن کریم در آیه 47 سوره مبارکه ذاریات میفرماید:
💠و السَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَ إِنَّا لَمُوسِعُونَ💠
ترجمه آیت الله مکارم شیرازی: و ما آسمان را با قدرت بنا کردیم ،و همواره آن را وسعت می بخشیم
✅ یعنی آسمان ها در حال گسترده شدن هستند و آن کسی که چنین کاری را انجام می دهد خداوند است.
🔭 اما به تازگی سایت رسمی ناسا اعلام کرده است بعد از رصد اتفاقات کیهانی متوجه شده آسمان ها در حال گسترده شدن و وسعت پیدا کردن هستند.
🕋 نکته جالب در این خصوص این است که در ترجمه انگلیسی آیه 47 سوره مبارکه ذاریات از عبارت expander استفاده شده است:
https://quran.com/51/47
🚀 در سایت رسمی ناسا نیز از عبارت expanding برای اعلام این خبر استفاده شده:
https://www.nasa.gov/feature/goddard/2017/cosmic-lenses-support-findings-on-accelerated-universe-expansion
🛰 یعنی هر دو از عبارت expand که به معنی بسط دادن و گسترده کردن یا وسعت بخشیدن است استفاده کرده اند.
https://translate.google.com/#en/fa/expand
🎯 مطلبی را که قرآن کریم، این معجزه الهی چندین قرن قبل مطرح کرده است، تازه در قرن 21 توسط ناسا کشف می شود!
#بخوانید_و_منتشر_کنید
#قرآن #علم #نجوم
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
🕋 قرآن کریم در آیه 47 سوره مبارکه ذاریات میفرماید:
💠و السَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَ إِنَّا لَمُوسِعُونَ💠
ترجمه آیت الله مکارم شیرازی: و ما آسمان را با قدرت بنا کردیم ،و همواره آن را وسعت می بخشیم
✅ یعنی آسمان ها در حال گسترده شدن هستند و آن کسی که چنین کاری را انجام می دهد خداوند است.
🔭 اما به تازگی سایت رسمی ناسا اعلام کرده است بعد از رصد اتفاقات کیهانی متوجه شده آسمان ها در حال گسترده شدن و وسعت پیدا کردن هستند.
🕋 نکته جالب در این خصوص این است که در ترجمه انگلیسی آیه 47 سوره مبارکه ذاریات از عبارت expander استفاده شده است:
https://quran.com/51/47
🚀 در سایت رسمی ناسا نیز از عبارت expanding برای اعلام این خبر استفاده شده:
https://www.nasa.gov/feature/goddard/2017/cosmic-lenses-support-findings-on-accelerated-universe-expansion
🛰 یعنی هر دو از عبارت expand که به معنی بسط دادن و گسترده کردن یا وسعت بخشیدن است استفاده کرده اند.
https://translate.google.com/#en/fa/expand
🎯 مطلبی را که قرآن کریم، این معجزه الهی چندین قرن قبل مطرح کرده است، تازه در قرن 21 توسط ناسا کشف می شود!
#بخوانید_و_منتشر_کنید
#قرآن #علم #نجوم
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
Quran.com
Surah Adh-Dhariyat - 47 - Quran.com
We built the universe with ˹great˺ might, and We are certainly expanding ˹it˺.
Channel name was changed to «واحد ادیان،فرق وقومیت جنبش مصاف»
Channel name was changed to «واحد ادیان،فرق وقومیت های جنبش مصاف (افق)»
📝 سخن گفتن امام معصوم به زبان تُرکی
◀️ بر اساس روایات، ائمه معصومین علیهم السلام توانایی سخن گفتن به زبانهای دیگر را داشتهاند و در خصوص مکالمات آنها به زبانهای غیر عربی نیز روایات متعددی به دست ما رسیده است.
✅ اما یکی از جالبترین این روایات داستان مکالمه امام هادی علیه السلام با یک تُرک زبان است:
👤 ابوهاشم جعفری میگوید در مدینه بودم زمانی که "بغا" در زمان متوکل عباسی از آنجا میگذشت. امام هادی علیه السلام فرمودند: برویم و گروه "بغا" را ببینیم.
پس خارج شدیم و به تماشا ایستادیم. گروه از مقابل ما عبور میکرد و یک تُرک از مقابل ما میگذشت.
امام هادی علیه السلام به زبان تُرکی با او صحبت کرد. آن شخص از اسبش پایین آمد و سُم اسب امام را بوسید.
ابوهاشم میگوید: آن شخص را قسم دادم که امام به شما چه فرمود؟
پاسخ داد: آیا او پیامبر است؟!
گفتم نه پیامبر نیست.
مرد تُرک زبان گفت: او من را به نامی صدا زد که در کودکی من را به آن اسم میخواندند و هیچکس از این نام (در اینجا) با خبر نبود!
📚 اعلام الوری بأعلام الهدی شیخ طبرسی ج۲ ص۱۱۷، بحار الانوار ج۵۰ ص ۱۲۴ و دهها کتب دیگر
#سخن_معصوم_به_زبان_دیگر #امام_هادی علیه السلام #زبان_ترکی
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های مؤسسه مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
◀️ بر اساس روایات، ائمه معصومین علیهم السلام توانایی سخن گفتن به زبانهای دیگر را داشتهاند و در خصوص مکالمات آنها به زبانهای غیر عربی نیز روایات متعددی به دست ما رسیده است.
✅ اما یکی از جالبترین این روایات داستان مکالمه امام هادی علیه السلام با یک تُرک زبان است:
👤 ابوهاشم جعفری میگوید در مدینه بودم زمانی که "بغا" در زمان متوکل عباسی از آنجا میگذشت. امام هادی علیه السلام فرمودند: برویم و گروه "بغا" را ببینیم.
پس خارج شدیم و به تماشا ایستادیم. گروه از مقابل ما عبور میکرد و یک تُرک از مقابل ما میگذشت.
امام هادی علیه السلام به زبان تُرکی با او صحبت کرد. آن شخص از اسبش پایین آمد و سُم اسب امام را بوسید.
ابوهاشم میگوید: آن شخص را قسم دادم که امام به شما چه فرمود؟
پاسخ داد: آیا او پیامبر است؟!
گفتم نه پیامبر نیست.
مرد تُرک زبان گفت: او من را به نامی صدا زد که در کودکی من را به آن اسم میخواندند و هیچکس از این نام (در اینجا) با خبر نبود!
📚 اعلام الوری بأعلام الهدی شیخ طبرسی ج۲ ص۱۱۷، بحار الانوار ج۵۰ ص ۱۲۴ و دهها کتب دیگر
#سخن_معصوم_به_زبان_دیگر #امام_هادی علیه السلام #زبان_ترکی
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های مؤسسه مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
⭕️#بهاء_الله تمام منکرین فضائل و مراتب خود (غیر #بهائی ها را) حرامزاده دانسته و به کنایه از آنها میخواهد علت را از مادرشان سوال کنند!
#بهائیت
🌐واحد ادیان،فرق وقومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
#بهائیت
🌐واحد ادیان،فرق وقومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
📚 #اعتراف صریح ابن خلدون:
مبداء دولت #شیعه زمانی بود که اهل بیت (علیهم السلام) خود را محِق #خلافت می دانستند و بعد از پیامبر (صلی الله علیه و آله) کسی را جز خود سزاوار خلافت نمی دیدند
✅ @masaf_ofogh
مبداء دولت #شیعه زمانی بود که اهل بیت (علیهم السلام) خود را محِق #خلافت می دانستند و بعد از پیامبر (صلی الله علیه و آله) کسی را جز خود سزاوار خلافت نمی دیدند
✅ @masaf_ofogh
🔺 #آنچه_پنهان_میکنند
◀️ جواز ازدواج با دختر نه ساله
◀️ جواز نزدیکی با او در دوازده سالگی
◀️ جواز قتل دختر 12 ساله به دلیل تن ندادن به همبستری
📚 در آیین #زرتشت
🌐افق مصاف
✅ @masaf_ofogh
◀️ جواز ازدواج با دختر نه ساله
◀️ جواز نزدیکی با او در دوازده سالگی
◀️ جواز قتل دختر 12 ساله به دلیل تن ندادن به همبستری
📚 در آیین #زرتشت
🌐افق مصاف
✅ @masaf_ofogh
⁉️ #شبهه
◀️ اگر ولی در عربی به معنای سرپرست باشد پس معنای عبارت ((اشهد ان علی ولی الله)) یعنی امیرالمومنین علیه السلام سرپرست بر خداست؟!
✅ #پاسخ
برای پاسخ به این #سوال ابتدا باید دانست در ادبیات چند نوع اضافه وجود دارد.
برای مثال گاهی در زبان فارسی میگوییم ((کیف سعید)) در اینجا منظور این است که سعید مالک آن کیف است اما گاهی میگوییم ((دستبند طلا)) و در اینجا هرچند اضافه وجود دارد اما به این معنا نیست که طلا مالک آن دستبند است بلکه به این معنا است که جنس آن دستبند از طلا است زیرا در اینجا نوع اضافه، اضافه بیانی است.
و یا اگر مثلا بگوییم ((پدر من)) به این معنی نیست که من مالک پدرم هستم!
در زبان عربی نیز چنین وضعیتی وجود دارد برای روشن شدن موضوع به این دو عبارت توجه کنید:
((محمد رسول الله – علی ولی الله))
در اینجا هر دو عبارت مضاف و مضاف الیه هستند و اگر بنا بر این باشد که ترجمه عبارت علی ولی الله بشود: علی سرپرست ◀️بر▶️ خداست، پس محمد رسول الله نیز باید ترجمه شود: محمد فرستاده ◀️بر▶️ خداست!
در حالی که اگر در ترجمه دو عبارت فوق بجای عبارت (بر) از عبارت ◀️از▶️ استفاده شود، معنا صحیح می شود. (پاراگراف بالا را دوباره با تغییر عباراتی که گفته شد بخوانید!)
حال دلیل این تغییر در معنا چیست❓
در ادبیات عرب زمانی که از مضاف و مضاف الیه استفاده می شود همیشه یک حرف جر در تقدیر آن وجود دارد مثلا اگر گفته می شود (غلام عمرو) در واقع عبارت آن (غلام لعمرو) هست یعنی غلامی که برای عمرو است و اگر گفته می شود صلاة النهار یعنی (صلاة فی النهار) به این معنا که آن نماز در ظهر خوانده می شود چرا که حرف در تقدیر در این عبارت (فی) است.در عبارت ((اشهد ان علی ولی الله)) نیز بین (ولی) و (الله) حرف جر (من) در تقدیر است پس یعنی ❇️شهادت می دهم که علی سرپرست از جانب خداست❇️ و در نتیجه دقیقا با همین ترجمه ولی به عنوان سرپرست، این عبارت ترجمه کاملا صحیح و دقیقی خواهد داشت.
#ولی_الله
🌐واحد ادیان،فرق وقومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
◀️ اگر ولی در عربی به معنای سرپرست باشد پس معنای عبارت ((اشهد ان علی ولی الله)) یعنی امیرالمومنین علیه السلام سرپرست بر خداست؟!
✅ #پاسخ
برای پاسخ به این #سوال ابتدا باید دانست در ادبیات چند نوع اضافه وجود دارد.
برای مثال گاهی در زبان فارسی میگوییم ((کیف سعید)) در اینجا منظور این است که سعید مالک آن کیف است اما گاهی میگوییم ((دستبند طلا)) و در اینجا هرچند اضافه وجود دارد اما به این معنا نیست که طلا مالک آن دستبند است بلکه به این معنا است که جنس آن دستبند از طلا است زیرا در اینجا نوع اضافه، اضافه بیانی است.
و یا اگر مثلا بگوییم ((پدر من)) به این معنی نیست که من مالک پدرم هستم!
در زبان عربی نیز چنین وضعیتی وجود دارد برای روشن شدن موضوع به این دو عبارت توجه کنید:
((محمد رسول الله – علی ولی الله))
در اینجا هر دو عبارت مضاف و مضاف الیه هستند و اگر بنا بر این باشد که ترجمه عبارت علی ولی الله بشود: علی سرپرست ◀️بر▶️ خداست، پس محمد رسول الله نیز باید ترجمه شود: محمد فرستاده ◀️بر▶️ خداست!
در حالی که اگر در ترجمه دو عبارت فوق بجای عبارت (بر) از عبارت ◀️از▶️ استفاده شود، معنا صحیح می شود. (پاراگراف بالا را دوباره با تغییر عباراتی که گفته شد بخوانید!)
حال دلیل این تغییر در معنا چیست❓
در ادبیات عرب زمانی که از مضاف و مضاف الیه استفاده می شود همیشه یک حرف جر در تقدیر آن وجود دارد مثلا اگر گفته می شود (غلام عمرو) در واقع عبارت آن (غلام لعمرو) هست یعنی غلامی که برای عمرو است و اگر گفته می شود صلاة النهار یعنی (صلاة فی النهار) به این معنا که آن نماز در ظهر خوانده می شود چرا که حرف در تقدیر در این عبارت (فی) است.در عبارت ((اشهد ان علی ولی الله)) نیز بین (ولی) و (الله) حرف جر (من) در تقدیر است پس یعنی ❇️شهادت می دهم که علی سرپرست از جانب خداست❇️ و در نتیجه دقیقا با همین ترجمه ولی به عنوان سرپرست، این عبارت ترجمه کاملا صحیح و دقیقی خواهد داشت.
#ولی_الله
🌐واحد ادیان،فرق وقومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
💠 تشنه شد
🔻میدانست در اینجا چقدر مردم دشمن اهل بیت هستند.
اینقدر که نام کسی علی و حسن و حسین نبود. نام ها همه معاویه بود و یزید و ولید...
دید مردی از اهالی آنجا مقابل منزلش نشسته
از او آب طلب کرد
◀️مرد فریاد زد: حسن! برایش آب بیاور
با تعجب پرسید: نام فرزندت را حسن گذاشته ای؟
◀️پاسخ داد: من نام فرزندانم را حسن و حسین گذاشته ام
مرد تشنه با خودش گفت این بهترین انسانی است که در شام زندگی می کند...
♦️ مرد شامی ادامه داد: مردم در اینجا نام خلفای خدا را بر فرزندانشان می گذارند و بعد از آن دیگر نمی توانند به فرزندانشان فحاشی کرده یا آنها را لعن کنند. من هدفم از این که نام آنها را حسن و حسین گذاشتم تنها این بود که وقتی به فرزندانم بد دهنی میکنم، دشمنان خدا را هم لعن کرده باشم...
📚 برگرفته از کتاب معجم الأدباء ج۴ ص۲۲۲
🕋 اسامی اهل بیت (علیهم السلام) را بر فرزندانمان بگذاریم و آنها را بیشتر تکریم کنیم
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
🔻میدانست در اینجا چقدر مردم دشمن اهل بیت هستند.
اینقدر که نام کسی علی و حسن و حسین نبود. نام ها همه معاویه بود و یزید و ولید...
دید مردی از اهالی آنجا مقابل منزلش نشسته
از او آب طلب کرد
◀️مرد فریاد زد: حسن! برایش آب بیاور
با تعجب پرسید: نام فرزندت را حسن گذاشته ای؟
◀️پاسخ داد: من نام فرزندانم را حسن و حسین گذاشته ام
مرد تشنه با خودش گفت این بهترین انسانی است که در شام زندگی می کند...
♦️ مرد شامی ادامه داد: مردم در اینجا نام خلفای خدا را بر فرزندانشان می گذارند و بعد از آن دیگر نمی توانند به فرزندانشان فحاشی کرده یا آنها را لعن کنند. من هدفم از این که نام آنها را حسن و حسین گذاشتم تنها این بود که وقتی به فرزندانم بد دهنی میکنم، دشمنان خدا را هم لعن کرده باشم...
📚 برگرفته از کتاب معجم الأدباء ج۴ ص۲۲۲
🕋 اسامی اهل بیت (علیهم السلام) را بر فرزندانمان بگذاریم و آنها را بیشتر تکریم کنیم
🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
#به_زبان_ساده
🔸اگر من یکبار بگویم فقط A را دوست دارم
بار دیگر بگویم فقط B را دوست دارم
🔻یا دروغ میگویم، یا A همان B است
🔅 خداوند میفرماید اجر پیامبر ((فقط حرکت به سوی خداوند)) است
💠قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا - 📚فرقان57
🔅 بار دیگر میفرماید اجر پیامبر ((فقط مودت به اهل بیت)) است
💠قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى 📚 شوری 23
✅ خداوند صادق است پس ((حرکت به سوی خداوند)) همان ((مودت به اهل بیت علیهم السلام)) است
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
🔸اگر من یکبار بگویم فقط A را دوست دارم
بار دیگر بگویم فقط B را دوست دارم
🔻یا دروغ میگویم، یا A همان B است
🔅 خداوند میفرماید اجر پیامبر ((فقط حرکت به سوی خداوند)) است
💠قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا - 📚فرقان57
🔅 بار دیگر میفرماید اجر پیامبر ((فقط مودت به اهل بیت)) است
💠قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى 📚 شوری 23
✅ خداوند صادق است پس ((حرکت به سوی خداوند)) همان ((مودت به اهل بیت علیهم السلام)) است
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
⭕️ هشدار #امام_صادق علیه السلام به گروهی #ایرانی با #زبان_فارسی
#سخن_معصوم_به_زبان_دیگر
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
#سخن_معصوم_به_زبان_دیگر
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
🔺 #اعترافات تکان دهنده محقق، مورخ و عالم #عربستان #سعودی در خصوص #شیعیان
❇️ خوشا بحال شیعیان
🔸 #شیعه حق دارد در روز قیامت #افتخار کند و به #امیرالمومنین و #حضرت_زهرا (سلام الله علیهما) بگوید:
بخاطر محبت شما اذیت شدیم و سختی های فراوان و آوارگی کشیدیم...
🔸آنها در روز #قیامت بخاطر حب #منافقین و #سرکشان و دعوت کنندگان به دوزخ شرمسار نمی شوند!
هرگز...
در کارنامه شیعیان #محبت_به_ظالمین وجود ندارد!
اما در قیامت در صحیفه اعمال ما محبت منافقین و ظالمین وجود دارد!
📝حسن فرحان المالکی
📱لینک مطلب مورد نظر در سایت ایشان:
https://almaliky.org/subject.php?id=40
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
❇️ خوشا بحال شیعیان
🔸 #شیعه حق دارد در روز قیامت #افتخار کند و به #امیرالمومنین و #حضرت_زهرا (سلام الله علیهما) بگوید:
بخاطر محبت شما اذیت شدیم و سختی های فراوان و آوارگی کشیدیم...
🔸آنها در روز #قیامت بخاطر حب #منافقین و #سرکشان و دعوت کنندگان به دوزخ شرمسار نمی شوند!
هرگز...
در کارنامه شیعیان #محبت_به_ظالمین وجود ندارد!
اما در قیامت در صحیفه اعمال ما محبت منافقین و ظالمین وجود دارد!
📝حسن فرحان المالکی
📱لینک مطلب مورد نظر در سایت ایشان:
https://almaliky.org/subject.php?id=40
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
⁉️ #شبهه
◀️ آیا این مطلب صحیح است که #عرب ها برای توهین به #ایرانی ها اسم #پارس را که صدای یک حیوان است بر روی آنها گذاشتند؟
✅ #پاسخ
1️⃣ اصلا مگر در عربی حرف (پ) وجود دارد که عرب ها بخواهند از آن استفاده کنند؟!
2️⃣ اصلا مگر عرب به صدای سگ، پارس کردن می گوید که بخواهد برای تحقیر دیگران از آن استفاده کند؟!
3️⃣ اصلا عرب ها خودشان به (قوم پارس) میگویند (قوم فارس) پس چگونه ممکن است عبارتی را بدون استعمال توسط خودشان برای دیگران وضع و استفاده کنند!!!
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
◀️ آیا این مطلب صحیح است که #عرب ها برای توهین به #ایرانی ها اسم #پارس را که صدای یک حیوان است بر روی آنها گذاشتند؟
✅ #پاسخ
1️⃣ اصلا مگر در عربی حرف (پ) وجود دارد که عرب ها بخواهند از آن استفاده کنند؟!
2️⃣ اصلا مگر عرب به صدای سگ، پارس کردن می گوید که بخواهد برای تحقیر دیگران از آن استفاده کند؟!
3️⃣ اصلا عرب ها خودشان به (قوم پارس) میگویند (قوم فارس) پس چگونه ممکن است عبارتی را بدون استعمال توسط خودشان برای دیگران وضع و استفاده کنند!!!
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
⁉️ #شبهه
◀️ چگونه ما میگوییم برخی از افراد در هنگام ظهور به ملاقات امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) مشرف می شوند در حالی که در روایات آمده است هرکسی ادعای مشاهده امام در زمان غیبت را داشته باشد دروغ گو است؟
✅ #پاسخ
روایتی که در این خصوص وجود دارد توقیع حضرت به علی بن محمد سمری، آخرین نائب ایشان در عصر غیبت است که در آن میفرماید:
((وسيأتي شيعتي من يدعي المشاهدة ، ألا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كاذب مفتر))
ترجمه: چه بسا از شیعیان من ادعای مشاهده داشته باشند، آگاه باشید هرکس قبل از خروج سفیانی و صیحه آسمانی چنین ادعایی کند پس او دروغگو و تهمت زننده است
📚 كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 516 ، الغيبة - الشيخ الطوسي - ص 395
باید توجه کرد که عبارت استفاده شده در این روایت ادعا بر ◀️مشاهده▶️ می باشد. این عبارت بر وزن (مفاعلة) استفاده شده است که طبق آن دو طرف در امری مشترک هستند. برای مثال زمانی که گفته می شود (مناظره) یعنی دو طرف در ارائه نظر خود مشارکت داشته باشند.
پس در نتیجه معنای دقیق این روایت یعنی اگر ◀️کسی ادعا کند که او با امام زمان عجل الله تعالی فرجه توانایی ارتباط برقرار کردن دو طرفه داشته باشد▶️ که این معنا جدای از این است که بگوییم خود امام اراده کند و شخصی را ببیند و یا مطلبی را با او درمیان بگذارد.
به عبارت دیگر آنچه در خصوص ملاقات برخی نقل شده است، اراده دیدن با خود امام بوده و شخص مقابل هیچ اراده ای برای زمان و مکان و مدت ملاقات و تعداد دفعات ملاقات و... ندارد و نمی تواند ادعا کند که من فلان روز حضرت را میبینم یا میخواهم فلان روز با او صحبت کنم چرا که این حالت معنای مشاهده را می دهد.
پس اگر کسی ادعا کند هر زمان بخواهد می تواند به ملاقات امام در زمان غیبت مشرف شود و یا این که ملاقات خود را میتواند تکرار کند و ... بر اساس این روایت دروغ می گوید زیرا چنین چیزی امکان پذیر نیست.
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
◀️ چگونه ما میگوییم برخی از افراد در هنگام ظهور به ملاقات امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) مشرف می شوند در حالی که در روایات آمده است هرکسی ادعای مشاهده امام در زمان غیبت را داشته باشد دروغ گو است؟
✅ #پاسخ
روایتی که در این خصوص وجود دارد توقیع حضرت به علی بن محمد سمری، آخرین نائب ایشان در عصر غیبت است که در آن میفرماید:
((وسيأتي شيعتي من يدعي المشاهدة ، ألا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كاذب مفتر))
ترجمه: چه بسا از شیعیان من ادعای مشاهده داشته باشند، آگاه باشید هرکس قبل از خروج سفیانی و صیحه آسمانی چنین ادعایی کند پس او دروغگو و تهمت زننده است
📚 كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 516 ، الغيبة - الشيخ الطوسي - ص 395
باید توجه کرد که عبارت استفاده شده در این روایت ادعا بر ◀️مشاهده▶️ می باشد. این عبارت بر وزن (مفاعلة) استفاده شده است که طبق آن دو طرف در امری مشترک هستند. برای مثال زمانی که گفته می شود (مناظره) یعنی دو طرف در ارائه نظر خود مشارکت داشته باشند.
پس در نتیجه معنای دقیق این روایت یعنی اگر ◀️کسی ادعا کند که او با امام زمان عجل الله تعالی فرجه توانایی ارتباط برقرار کردن دو طرفه داشته باشد▶️ که این معنا جدای از این است که بگوییم خود امام اراده کند و شخصی را ببیند و یا مطلبی را با او درمیان بگذارد.
به عبارت دیگر آنچه در خصوص ملاقات برخی نقل شده است، اراده دیدن با خود امام بوده و شخص مقابل هیچ اراده ای برای زمان و مکان و مدت ملاقات و تعداد دفعات ملاقات و... ندارد و نمی تواند ادعا کند که من فلان روز حضرت را میبینم یا میخواهم فلان روز با او صحبت کنم چرا که این حالت معنای مشاهده را می دهد.
پس اگر کسی ادعا کند هر زمان بخواهد می تواند به ملاقات امام در زمان غیبت مشرف شود و یا این که ملاقات خود را میتواند تکرار کند و ... بر اساس این روایت دروغ می گوید زیرا چنین چیزی امکان پذیر نیست.
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
⁉️ #شبهه
موضوع #سوال
◀️ جواز پوشیدن لباس #آستین_کوتاه برای زنان در روایات
لطفا به این متن پاسخ بدهید:
در خبرها آمده که حراستِ یکی از شهرداریهای کشور، طیّ ابلاغیۀ رسمی، به رانندگان آژانس اخطار کرده که چنانچه در محلّ کار خود از لباس آستین کوتاه (که آن را مغایر شئونات اسلامی دانسته) استفاده نمایند از فعالیّتشان جلوگیری شده و اخراج خواهند شد. این در حالی است که امام جعفر صادق در یکی از دو روایتی که از وی در تفسیر آیۀ "ولا یبدین زینتهنّ إلا ما ظهر منها" که مربوط به مواضع جایز الکشفِ زنان! است وارد شده، پوشش ذراعان یعنی ساعد را لازم ندانسته و در واقع لباس آستین کوتاه را، حتّی برای زنان نیز روا میشمارد:
روایت اول- عن أبیعبدالله فی قوله جلّ ثناؤه "الا ما ظهر منها" قال: الوجه والذراعان (مستدرک الوسائل ش 16701 ، حجاب شرعی در عصر پیامبر ص 681).
✅ #پاسخ
t.iss.one/masaf_ofogh
برای این موضوع چند پاسخ وجود دارد که به تفکیک عرض می شود:
1️⃣ این روایت در کتاب ((مستدرک الوسائل)) به نقل از کتاب ((مکارم الاخلاق)) و در آنجا از ((المحاسن برقی)) نقل شده است. فلذا اولین مصدر این روایت کتاب المحاسن برقی است اما در کتاب المحاسن که به دست ما رسیده است اصلا چنین روایتی یافت نشد. البته کتاب المحاسن بصورت کامل به دست ما نرسیده و عدم وجود این روایت در کتاب فعلی باعث می شود بررسی راویان و سند روایت امکان پذیر نباشد چرا که دو کتاب ناقل از المحاسن نیز سندی برای آن ذکر نکرده اند!*
2️⃣ احدی از فقها و علمای شیعه در طول تاریخ به این بخش روایت برای حکم حجاب و محدوده آن استناد نکرده است!
3️⃣ احتمال تغییر عبارت (الوجه والکفان - یعنی جواز نپوشاندن صورت و دو کف دست) به (الوجه والذراعان - یعنی جواز نپوشاندن صورت و دو ساعد) وجود دارد چنان که آیت الله مکارم شیرازی در درس خود ذیل احکام نظر میفرماید:
این روایت مرسل است چرا که نویسنده کتاب المحاسن زمان امام صادق علیه السلام را درک نکرده است... و یقینا عبارت والذراعان یا اشتباه از راوی است و یا نساخ کتاب چرا که احدی از علمای شیعه یا اهل سنت چنین حکمی در مورد حجاب صادر نکرده است و احتمالا عبارت اصلی (الوجه والذراعان) بوده است و در نقل اشتباه رخ داده است.
لینک مطلب در سایت ایشان:
https://yon.ir/UgTjN
4️⃣ مطلبی که امکان وقوع تصحیف و تغییر عبارت (الوجه والکفان) به (الوجه والذراعان) را اثبات می کند این است که اتفاقا چنین تصحیفی در موضوعی دیگر در کتب روایی صورت گرفته و در کتاب المصنف ابن ابی شیبه با تحقیق محمد عوامه ج2 ص 187 در پاورقی حدیث شماره 1694 در خصوص موضع تیمم، محقق می گوید (الوجه والکفان ... الوجه والذراعان هکذا فی النسخ) که این نشان دهنده امکان تصحیف عبارت (الکفان) به (الذراعان) را نشان می دهد چرا که در نسخ مختلف در موضوع تیمم همین عبارت با اختلاف نقل شده است.
❇️ پس چگونه میتوان در خصوص #حجاب به روایتی که مرسل است، در مصدر اول یافت نمی شود و امکان بررسی آن وجود ندارد، کاملا احتمال تصحیف در هنگام نقل یا نسخه برداری آن وجود دارد، هیچ یک از علما و فقها در طول تاریخ تا کنون به آن استناد نکرده است و مخالف سایر روایات و فتوا ها هست استناد کرد؟!
* واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف آماده است در صورت یافتن این روایت در مصدر اصلی که کتاب المحاسن برقی است و یا یافتن سند آن در هر کتابی از کتب شیعه آدرس روایت و یا سند آن را منتشر کند.
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
موضوع #سوال
◀️ جواز پوشیدن لباس #آستین_کوتاه برای زنان در روایات
لطفا به این متن پاسخ بدهید:
در خبرها آمده که حراستِ یکی از شهرداریهای کشور، طیّ ابلاغیۀ رسمی، به رانندگان آژانس اخطار کرده که چنانچه در محلّ کار خود از لباس آستین کوتاه (که آن را مغایر شئونات اسلامی دانسته) استفاده نمایند از فعالیّتشان جلوگیری شده و اخراج خواهند شد. این در حالی است که امام جعفر صادق در یکی از دو روایتی که از وی در تفسیر آیۀ "ولا یبدین زینتهنّ إلا ما ظهر منها" که مربوط به مواضع جایز الکشفِ زنان! است وارد شده، پوشش ذراعان یعنی ساعد را لازم ندانسته و در واقع لباس آستین کوتاه را، حتّی برای زنان نیز روا میشمارد:
روایت اول- عن أبیعبدالله فی قوله جلّ ثناؤه "الا ما ظهر منها" قال: الوجه والذراعان (مستدرک الوسائل ش 16701 ، حجاب شرعی در عصر پیامبر ص 681).
✅ #پاسخ
t.iss.one/masaf_ofogh
برای این موضوع چند پاسخ وجود دارد که به تفکیک عرض می شود:
1️⃣ این روایت در کتاب ((مستدرک الوسائل)) به نقل از کتاب ((مکارم الاخلاق)) و در آنجا از ((المحاسن برقی)) نقل شده است. فلذا اولین مصدر این روایت کتاب المحاسن برقی است اما در کتاب المحاسن که به دست ما رسیده است اصلا چنین روایتی یافت نشد. البته کتاب المحاسن بصورت کامل به دست ما نرسیده و عدم وجود این روایت در کتاب فعلی باعث می شود بررسی راویان و سند روایت امکان پذیر نباشد چرا که دو کتاب ناقل از المحاسن نیز سندی برای آن ذکر نکرده اند!*
2️⃣ احدی از فقها و علمای شیعه در طول تاریخ به این بخش روایت برای حکم حجاب و محدوده آن استناد نکرده است!
3️⃣ احتمال تغییر عبارت (الوجه والکفان - یعنی جواز نپوشاندن صورت و دو کف دست) به (الوجه والذراعان - یعنی جواز نپوشاندن صورت و دو ساعد) وجود دارد چنان که آیت الله مکارم شیرازی در درس خود ذیل احکام نظر میفرماید:
این روایت مرسل است چرا که نویسنده کتاب المحاسن زمان امام صادق علیه السلام را درک نکرده است... و یقینا عبارت والذراعان یا اشتباه از راوی است و یا نساخ کتاب چرا که احدی از علمای شیعه یا اهل سنت چنین حکمی در مورد حجاب صادر نکرده است و احتمالا عبارت اصلی (الوجه والذراعان) بوده است و در نقل اشتباه رخ داده است.
لینک مطلب در سایت ایشان:
https://yon.ir/UgTjN
4️⃣ مطلبی که امکان وقوع تصحیف و تغییر عبارت (الوجه والکفان) به (الوجه والذراعان) را اثبات می کند این است که اتفاقا چنین تصحیفی در موضوعی دیگر در کتب روایی صورت گرفته و در کتاب المصنف ابن ابی شیبه با تحقیق محمد عوامه ج2 ص 187 در پاورقی حدیث شماره 1694 در خصوص موضع تیمم، محقق می گوید (الوجه والکفان ... الوجه والذراعان هکذا فی النسخ) که این نشان دهنده امکان تصحیف عبارت (الکفان) به (الذراعان) را نشان می دهد چرا که در نسخ مختلف در موضوع تیمم همین عبارت با اختلاف نقل شده است.
❇️ پس چگونه میتوان در خصوص #حجاب به روایتی که مرسل است، در مصدر اول یافت نمی شود و امکان بررسی آن وجود ندارد، کاملا احتمال تصحیف در هنگام نقل یا نسخه برداری آن وجود دارد، هیچ یک از علما و فقها در طول تاریخ تا کنون به آن استناد نکرده است و مخالف سایر روایات و فتوا ها هست استناد کرد؟!
* واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف آماده است در صورت یافتن این روایت در مصدر اصلی که کتاب المحاسن برقی است و یا یافتن سند آن در هر کتابی از کتب شیعه آدرس روایت و یا سند آن را منتشر کند.
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
Telegram
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
✅ واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)
ایتا @masaf_ofogh
https://instagram.com/masaf_ofogh اینستاگرام
ارتباط با ما👇
my.masaf.ir/r/Telegram
☎️ 02175098000
ایتا @masaf_ofogh
https://instagram.com/masaf_ofogh اینستاگرام
ارتباط با ما👇
my.masaf.ir/r/Telegram
☎️ 02175098000
🎭🎭🎭
#مناظرک
◀️ شما مسلمان ها کارهایی می کنید که با عقل جور در نمیاد
😏😏😏
🔵 مثلا چه کاری؟
😯😯😯
🔴شما معتقد هستید تنها با گفتن چند کلام یک زن و مرد بهم محرم میشن(صیغه عقد) و قبل و بعد این عبارات وضعیت رو برا دو طرف از نامحرم بودن به زن و شوهر بودن تغییر میده
😕😕😕
🔵خوب ایرادش چیه؟
😳😳😳
🔴حرف باد هواست.چیزی رو نمیتونه تغییر بده و اینا خرافاته
😌😌😌
🔵 خوب اگر الان من در مورد ناموست بگم فلان یا ... و ... تو چی میگی؟
⁉️
🔴 تو بیخود میکنی غلط میکنی چیزی بگی متحجر جرأت داری به خونوادم حرفی بزن تا بیچارت کنم میکُشمت
😡😡😡
🔵تو که گفتی حرف باد هواست. چیزی رو نمیتونه تغییر بده و اینا خرافاته پس چرا یهو خرافاتی شدی؟بزار هرکی هرچی دلش خواست نثارت کنه دیگه. چرا حرفایی میزنی که با عقل جور در نمیاد!!!
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
#مناظرک
◀️ شما مسلمان ها کارهایی می کنید که با عقل جور در نمیاد
😏😏😏
🔵 مثلا چه کاری؟
😯😯😯
🔴شما معتقد هستید تنها با گفتن چند کلام یک زن و مرد بهم محرم میشن(صیغه عقد) و قبل و بعد این عبارات وضعیت رو برا دو طرف از نامحرم بودن به زن و شوهر بودن تغییر میده
😕😕😕
🔵خوب ایرادش چیه؟
😳😳😳
🔴حرف باد هواست.چیزی رو نمیتونه تغییر بده و اینا خرافاته
😌😌😌
🔵 خوب اگر الان من در مورد ناموست بگم فلان یا ... و ... تو چی میگی؟
⁉️
🔴 تو بیخود میکنی غلط میکنی چیزی بگی متحجر جرأت داری به خونوادم حرفی بزن تا بیچارت کنم میکُشمت
😡😡😡
🔵تو که گفتی حرف باد هواست. چیزی رو نمیتونه تغییر بده و اینا خرافاته پس چرا یهو خرافاتی شدی؟بزار هرکی هرچی دلش خواست نثارت کنه دیگه. چرا حرفایی میزنی که با عقل جور در نمیاد!!!
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
⁉️ #سوال
در برخی از کانال های فضای مجازی مطلبی منتشر شده است مبنی بر این که امام خمینی اصل و نسب هندی دارد و اصلا از آنجا به ایران آمده است. لطفا در این خصوص توضیح بدهید
✅ #پاسخ :
یکی از شیوه های خبرپراکنی برخی جریان ها در فضای رسانه ای، انتشار مطالبی است که هرچند در اصل واقعیت نداشته و ندارند اما ممکن است برای مخاطب جالب و یا عجیب باشد فلذا این جریان ها اهداف سیاسی و اعتقادی خود را در پس برخی اخبار پنهان کرده و به دنبال انتشار آن جهت نهادینه سازی در ذهن مخاطبین هستند.
یکی از این مطالب ادعایی است که گفته شده #امام_خمینی اصالتا #هندی بوده و از آنجا به ایران آمده است!
پاسخ به این مطب اگر از طریق منابع ایرانی باشد شاید از طرف جریان معاند مورد تشکیک واقع شود اما جالب است بدانید جان اسپوزیتو، استاد امور بینالملل و مطالعات اسلامی دانشگاه جرج تاون آمریکا در این خصوص می گوید:
پدرِ پدر بزرگ (امام) #خمینی از #خراسان #ایران به هندوستان سفر کرده و پدر بزرگ ایشان به ایران و شهر #خمین بازگشت.
متن عبارت در کتاب :
▶️ https://linkp.ir/y95w
◀️ پس مسافرت برخی از اجداد ایشان (که عملی متداول بین علما و مبلغین دینی بوده است) را برخی به عنوان اصل و نسب مطرح کرده اند و چه بسا اگر مسافرت های اجداد هر شخصی بررسی شود، ممکن است به ده ها منطقه و کشور دیگر سفر کرده باشند که البته نمی توان گفت اصالت هر کسی وابسته به مسافرت هایی است که اجداد او در مقطعی خاص داشته اند!
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
در برخی از کانال های فضای مجازی مطلبی منتشر شده است مبنی بر این که امام خمینی اصل و نسب هندی دارد و اصلا از آنجا به ایران آمده است. لطفا در این خصوص توضیح بدهید
✅ #پاسخ :
یکی از شیوه های خبرپراکنی برخی جریان ها در فضای رسانه ای، انتشار مطالبی است که هرچند در اصل واقعیت نداشته و ندارند اما ممکن است برای مخاطب جالب و یا عجیب باشد فلذا این جریان ها اهداف سیاسی و اعتقادی خود را در پس برخی اخبار پنهان کرده و به دنبال انتشار آن جهت نهادینه سازی در ذهن مخاطبین هستند.
یکی از این مطالب ادعایی است که گفته شده #امام_خمینی اصالتا #هندی بوده و از آنجا به ایران آمده است!
پاسخ به این مطب اگر از طریق منابع ایرانی باشد شاید از طرف جریان معاند مورد تشکیک واقع شود اما جالب است بدانید جان اسپوزیتو، استاد امور بینالملل و مطالعات اسلامی دانشگاه جرج تاون آمریکا در این خصوص می گوید:
پدرِ پدر بزرگ (امام) #خمینی از #خراسان #ایران به هندوستان سفر کرده و پدر بزرگ ایشان به ایران و شهر #خمین بازگشت.
متن عبارت در کتاب :
▶️ https://linkp.ir/y95w
◀️ پس مسافرت برخی از اجداد ایشان (که عملی متداول بین علما و مبلغین دینی بوده است) را برخی به عنوان اصل و نسب مطرح کرده اند و چه بسا اگر مسافرت های اجداد هر شخصی بررسی شود، ممکن است به ده ها منطقه و کشور دیگر سفر کرده باشند که البته نمی توان گفت اصالت هر کسی وابسته به مسافرت هایی است که اجداد او در مقطعی خاص داشته اند!
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
مناظرات_امام_رضا_علیه_السلام_آیت.pdf
1.5 MB
📚 #پی_دی_اف #کتاب #مناظرات #امام_رضا (علیه السلام) با:
#مسیحیان
#یهودیان
#زرتشتیان
#مادی_گرایان
#مخالفین_شیعه
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh
#مسیحیان
#یهودیان
#زرتشتیان
#مادی_گرایان
#مخالفین_شیعه
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
✅ @masaf_ofogh