حدیثی زیبا از امام باقر علیه السلام
آیت الله مجتهدی تهرانی
🎵 حدیثی زیبا از #امام_باقر علیه السلام
👤 آیت الله مجتهدی تهرانی (ره)
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
👤 آیت الله مجتهدی تهرانی (ره)
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
نگاهی_گذرا_به_زندگی_امام_باقر_علیه_السلام.pdf
1.5 MB
#پیشنهاد_دانلود
📥نگاهی گذرا به زندگی #امام_باقر علیه السلام
#تاریخ_امامان
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
📥نگاهی گذرا به زندگی #امام_باقر علیه السلام
#تاریخ_امامان
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
شناخت عرفه و اعمال شب و روز عرفه.pdf
475.1 KB
#پیشنهاد_دانلود
📥 شناخت عرفه و اعمال شب و روز عرفه
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
📥 شناخت عرفه و اعمال شب و روز عرفه
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
شناخت عرفه و اعمال شب و روز عرفه.pdf
دعای مخصوص شب عرفه
@masaf_ofogh
#فایل_صوتی
🔅دعای مخصوص شب عرفه
👤 با صدای دلنشین «حجت الاسلام مسلم زمانیان»؛
💠 هرکه این دعا را در شب عرفه یا هر شب جمعه بخواند خداوند او را بیامرزد
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh
🔅دعای مخصوص شب عرفه
👤 با صدای دلنشین «حجت الاسلام مسلم زمانیان»؛
💠 هرکه این دعا را در شب عرفه یا هر شب جمعه بخواند خداوند او را بیامرزد
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh
دعای عرفه ثروت درون حضرت سید الشهدا علیه السلام
@masaf_ofogh
#فایل_صوتی
🔅دعای عرفه ثروت درون حضرت سید الشهدا علیه السلام
👤حجت الاسلام عالی
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh
🔅دعای عرفه ثروت درون حضرت سید الشهدا علیه السلام
👤حجت الاسلام عالی
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh
👈 #فهرست موضوعی #روز_عرفه
🔹 شناخت عرفه و اعمال شب و روز عرفه (PDF)
🔸حدیثی معتبر از امام صادق علیه السلام در خصوص فرصت ویژه روز عرفه جهت استغفار و توبه
🔹برگزيدهای از دعای امام حسين عليه السلام در روز عرفه
🔸حجت الاسلام عالی: دعای عرفه ثروت درون حضرت سید الشهدا علیه السلام
🔹دعای عرفه با نوای حاج میثم مطیعی
🔸دعای مخصوص شب عرفه با نوای حجت الاسلام مسلم زمانیان
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
🔹 شناخت عرفه و اعمال شب و روز عرفه (PDF)
🔸حدیثی معتبر از امام صادق علیه السلام در خصوص فرصت ویژه روز عرفه جهت استغفار و توبه
🔹برگزيدهای از دعای امام حسين عليه السلام در روز عرفه
🔸حجت الاسلام عالی: دعای عرفه ثروت درون حضرت سید الشهدا علیه السلام
🔹دعای عرفه با نوای حاج میثم مطیعی
🔸دعای مخصوص شب عرفه با نوای حجت الاسلام مسلم زمانیان
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
Telegram
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
#پیشنهاد_دانلود
📥 شناخت عرفه و اعمال شب و روز عرفه
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
📥 شناخت عرفه و اعمال شب و روز عرفه
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
📸 سلیمان بن عبدالرحمن الحمدان (عالم وهابی معاصر): زدن واکسن شرک اصغر و بدتر از گناهان کبیره است!
✍️ سليمان الحمدان، عالم وهابی معاصر، مینويسد:
📝 ومن التطعيم الذي يستعمل لبعض الأمراض كالجدرى والكليرا وغيرهما لدفعها [كي] لا تقع فيجب النهي عن ذلك كله لأنه من أنواع الشرك الأصغر الإعتقادي وهو أكبر من الكبائر.
📚الحمدان، سليمان بن عبد الرحمن، الدر النضيد على أبواب التوحيد، الناشر: مكتبة الصحابة، الطبعة: الرابعة، ۱۴۱۳ هـ - ۱۹۹۲ م.
#ترجمه:
👈 واکسنی که برای برخی از بيماریها مانند آبله و وبا و غير آن استفاده میشود تا از بروز آنها جلوگيری کند، بايستی مورد نهی و منع قرار گيرد چرا که همه [اين واکسنها] از انواع شرک اصغر اعتقادی است که از گناهان کبيره نيز بدتر و بزرگتر است.
#وهابيت
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
✍️ سليمان الحمدان، عالم وهابی معاصر، مینويسد:
📝 ومن التطعيم الذي يستعمل لبعض الأمراض كالجدرى والكليرا وغيرهما لدفعها [كي] لا تقع فيجب النهي عن ذلك كله لأنه من أنواع الشرك الأصغر الإعتقادي وهو أكبر من الكبائر.
📚الحمدان، سليمان بن عبد الرحمن، الدر النضيد على أبواب التوحيد، الناشر: مكتبة الصحابة، الطبعة: الرابعة، ۱۴۱۳ هـ - ۱۹۹۲ م.
#ترجمه:
👈 واکسنی که برای برخی از بيماریها مانند آبله و وبا و غير آن استفاده میشود تا از بروز آنها جلوگيری کند، بايستی مورد نهی و منع قرار گيرد چرا که همه [اين واکسنها] از انواع شرک اصغر اعتقادی است که از گناهان کبيره نيز بدتر و بزرگتر است.
#وهابيت
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
چهل روايت صحيح در #اثبات_امامت از كتابهای شيعه و سنی:
👈 روايت سوم: هر كس من سرپرست او هستم، علی بن أبی طالب سرپرست او است.
🔺حديث شريف غدير، برترين دليل شيعيان برای اثبات جانشينی اميرمؤمنان عليه السلام است كه در كتابهای شيعه و سنی صدها سند صحيح دارد. شيخ صدوق رضوان الله تعالی عليه اين روايت را در كتاب خصال خود با سند صحيح و به تفصيل نقل كرده است:
💠ابو الطفيل از حذيفة بن اسيد غفاری نقل میكند كه چون پيامبر خدا صلی الله عليه وآله از حجة الوداع بازگشت و ما در خدمت او بوديم، آمد تا به جحفه رسيد، پس به اصحاب فرمان داد كه فرود آيند، آنها فرود آمدند، آنگاه ندای نماز داده شد و با اصحاب خود دو ركعت نماز خواند.
💢 سپس صورت خود را به سوی آنان كرد و به آنان فرمود:
🔹همانا خداوند لطيف خبير به من خبر داده كه من میميرم و شما هم میميريد و گويا كه من دعوت شدهام و آن دعوت را اجابت كردهام و من در برابر آن چيزی كه با آن به سوی شما فرستاده شده ام مسئول هستم و نيز از آنچه ميان شما باقی میگذارم؛ يعنی كتاب خدا و حجّت او، و شما نيز مسئول هستيد. شما به پروردگارتان چه خواهيد گفت؟ گفتند: میگوييم: تو پيام را رسانيدی و نصيحت كردی و مجاهدت نمودی، پس خداوند از سوی ما به تو بهترين پاداش بدهد. آنگاه پيامبر خدا صلی الله علیه وآله به آنان فرمود: آيا شما گواهی نمیدهيد كه خدایی جز خدای يگانه نيست و اينكه من فرستاده خدا به سوی شما هستم و اينكه بهشت حق است و اينكه آتش جهنم حق است و اينكه زنده شدن پس از مرگ حق است؟ گفتند: به همه اينها گواهی میدهيم.
🔹پيامبر گفت: خدايا به آنچه میگويند: شاهد باش. آگاه باشيد كه من شما را گواه میگيرم كه من شهادت میدهم كه خداوند مولای من است و من مولای هر مسلمانی هستم و من به مؤمنان از خودشان اولیتر هستم، آيا شما به آن اقرار میكنيد و به آن گواهی میدهيد؟ گفتند: آری، ما در باره تو، به آن شهادت میدهيم.
🔹پس فرمود: آگاه باشيد كه هر كس كه من مولای او هستم، علی مولای اوست و او اين شخص است، سپس دست علی را گرفت و آن را با دست خود بالا برد تا اينكه زير بغل هر دو آشكار شد. سپس گفت: خداوندا دوست بدار هر كس را كه او را دوست بدارد و دشمن بدار هر كس را كه او را دشمن بدارد و ياری كن به هر كس كه او را ياری كند و خوار كن هر كس را كه او را خوار سازد. آگاه باشيد كه من پيشتاز شما (در مرگ) هستم و شما در حوض (كوثر) بر من وارد خواهيد شد، حوض من، فردا وسعتی چون وسعت ميان بصری و صنعا خواهد داشت، در آن پيالههایی از نقره به تعداد ستارگان آسمان است، آگاه باشيد، فردا كه وارد حوض من شديد از شما خواهم پرسيد در باره آنچه از شما به آن، چنين روزی گواهی گرفتم كه چه رفتاری كرديد و بعد از من با «ثقلين دو چيز گرانبها» چه كرديد؟ وقتی با من ملاقات نموديد، به من نظر بدهيد كه چگونه پس از من با آنها رفتار كرديد؟
❇️ گفتند: يا رسول الله اين دو چيز گرانبها چيست؟ فرمود: چيز گرانبهای بزرگتر كتاب خداوند است كه واسطهای است كشيده شده از خدا و من در دستان شما، كه يک طرف آن در دست خدا و طرف ديگرش در دست شماست، دانش گذشته و آينده تا روز قيامت در آن است و اما چيز گرانبهای كوچک كه ملازم قرآن است، آن علی بن ابی طالب و عترت او هستند و اين دو امانت از هم جدا نشوند تا وقتی كه در حوض (كوثر) بر من وارد شوند.
💢 معروف بن خرّبوذ میگويد: اين سخن را بر امام باقر علیه السلام عرضه كردم، فرمود:
🔹أبو الطفيل راست گفته، خدا رحمتش كند و ما آن را در كتاب علی علیه السلام چنين يافتيم و شناختيم.
📚الصدوق، ابوجعفر محمد بن علي بن الحسين (متوفای ۳۸۱ هـ)، الخصال، ص ۶۶، تحقيق: علي أكبر الغفاري، ناشر: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم، ۱۴۰۳ هـ ـ ۱۳۶۲ ش
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh
👈 روايت سوم: هر كس من سرپرست او هستم، علی بن أبی طالب سرپرست او است.
🔺حديث شريف غدير، برترين دليل شيعيان برای اثبات جانشينی اميرمؤمنان عليه السلام است كه در كتابهای شيعه و سنی صدها سند صحيح دارد. شيخ صدوق رضوان الله تعالی عليه اين روايت را در كتاب خصال خود با سند صحيح و به تفصيل نقل كرده است:
💠ابو الطفيل از حذيفة بن اسيد غفاری نقل میكند كه چون پيامبر خدا صلی الله عليه وآله از حجة الوداع بازگشت و ما در خدمت او بوديم، آمد تا به جحفه رسيد، پس به اصحاب فرمان داد كه فرود آيند، آنها فرود آمدند، آنگاه ندای نماز داده شد و با اصحاب خود دو ركعت نماز خواند.
💢 سپس صورت خود را به سوی آنان كرد و به آنان فرمود:
🔹همانا خداوند لطيف خبير به من خبر داده كه من میميرم و شما هم میميريد و گويا كه من دعوت شدهام و آن دعوت را اجابت كردهام و من در برابر آن چيزی كه با آن به سوی شما فرستاده شده ام مسئول هستم و نيز از آنچه ميان شما باقی میگذارم؛ يعنی كتاب خدا و حجّت او، و شما نيز مسئول هستيد. شما به پروردگارتان چه خواهيد گفت؟ گفتند: میگوييم: تو پيام را رسانيدی و نصيحت كردی و مجاهدت نمودی، پس خداوند از سوی ما به تو بهترين پاداش بدهد. آنگاه پيامبر خدا صلی الله علیه وآله به آنان فرمود: آيا شما گواهی نمیدهيد كه خدایی جز خدای يگانه نيست و اينكه من فرستاده خدا به سوی شما هستم و اينكه بهشت حق است و اينكه آتش جهنم حق است و اينكه زنده شدن پس از مرگ حق است؟ گفتند: به همه اينها گواهی میدهيم.
🔹پيامبر گفت: خدايا به آنچه میگويند: شاهد باش. آگاه باشيد كه من شما را گواه میگيرم كه من شهادت میدهم كه خداوند مولای من است و من مولای هر مسلمانی هستم و من به مؤمنان از خودشان اولیتر هستم، آيا شما به آن اقرار میكنيد و به آن گواهی میدهيد؟ گفتند: آری، ما در باره تو، به آن شهادت میدهيم.
🔹پس فرمود: آگاه باشيد كه هر كس كه من مولای او هستم، علی مولای اوست و او اين شخص است، سپس دست علی را گرفت و آن را با دست خود بالا برد تا اينكه زير بغل هر دو آشكار شد. سپس گفت: خداوندا دوست بدار هر كس را كه او را دوست بدارد و دشمن بدار هر كس را كه او را دشمن بدارد و ياری كن به هر كس كه او را ياری كند و خوار كن هر كس را كه او را خوار سازد. آگاه باشيد كه من پيشتاز شما (در مرگ) هستم و شما در حوض (كوثر) بر من وارد خواهيد شد، حوض من، فردا وسعتی چون وسعت ميان بصری و صنعا خواهد داشت، در آن پيالههایی از نقره به تعداد ستارگان آسمان است، آگاه باشيد، فردا كه وارد حوض من شديد از شما خواهم پرسيد در باره آنچه از شما به آن، چنين روزی گواهی گرفتم كه چه رفتاری كرديد و بعد از من با «ثقلين دو چيز گرانبها» چه كرديد؟ وقتی با من ملاقات نموديد، به من نظر بدهيد كه چگونه پس از من با آنها رفتار كرديد؟
❇️ گفتند: يا رسول الله اين دو چيز گرانبها چيست؟ فرمود: چيز گرانبهای بزرگتر كتاب خداوند است كه واسطهای است كشيده شده از خدا و من در دستان شما، كه يک طرف آن در دست خدا و طرف ديگرش در دست شماست، دانش گذشته و آينده تا روز قيامت در آن است و اما چيز گرانبهای كوچک كه ملازم قرآن است، آن علی بن ابی طالب و عترت او هستند و اين دو امانت از هم جدا نشوند تا وقتی كه در حوض (كوثر) بر من وارد شوند.
💢 معروف بن خرّبوذ میگويد: اين سخن را بر امام باقر علیه السلام عرضه كردم، فرمود:
🔹أبو الطفيل راست گفته، خدا رحمتش كند و ما آن را در كتاب علی علیه السلام چنين يافتيم و شناختيم.
📚الصدوق، ابوجعفر محمد بن علي بن الحسين (متوفای ۳۸۱ هـ)، الخصال، ص ۶۶، تحقيق: علي أكبر الغفاري، ناشر: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم، ۱۴۰۳ هـ ـ ۱۳۶۲ ش
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh
Telegram
attach 📎
قربانی در آیین زرتشتی.pdf
6.8 MB
📥 #پیشنهاد_دانلود
📙 کتاب «قربانی در آیین زرتشتی»
👤 مؤلف: غلامرضا نوادری
📄 تعداد صفحات: ۲۷۸ صفحه
🔺مؤلف در این کتاب با بحثی تحقیقی و مستدل به اثبات وجود قربانی در آیین زرتشتی پرداخته و به ادعاهای نادرست و خلاف واقع باستانگرایان و مدافعان آیین زرتشتی در این زمینه پاسخ میدهد.
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh
📙 کتاب «قربانی در آیین زرتشتی»
👤 مؤلف: غلامرضا نوادری
📄 تعداد صفحات: ۲۷۸ صفحه
🔺مؤلف در این کتاب با بحثی تحقیقی و مستدل به اثبات وجود قربانی در آیین زرتشتی پرداخته و به ادعاهای نادرست و خلاف واقع باستانگرایان و مدافعان آیین زرتشتی در این زمینه پاسخ میدهد.
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh
سلسله مطالب اعتقاد به عصمت #صحابه و غیر انبیاء از منظر بزرگان اهل سنت (قسمت اول)
✍️ برخورد و تعامل عصمتگونه شمس الدین قرطبی (عالم سرشناس اهل سنت) با صحابه!
🔺مقدمه:
پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام همواره با استناد به عقل و آیاتی از قرآن کریم و روایاتی معتبر که برخی از آنها از روایات مشترک شیعه و اهل سنت نیز به شمار میرود به اثبات عصمت اهل بیت علیهم السلام پرداختهاند و به انتقادات و اشکالات مخالفان شیعه نیز در این زمینه پاسخ دادهاند.
در عین حال مخالفان شیعه - که قائل به عدالت تمامی صحابه هستند - همواره مدعی میشوند که ما قائل به «عصمت» صحابه نیستیم و با چنین توجیهی در بسیاری از بحثهای علمی سعی در توجیه خطاها و رفتارهای غیر قابل پذیرش برخی از صحابه برمیآیند.
ادعای «عدم عصمت صحابه» از یک سو و «انتقاد از اعتقاد شیعیان به عصمت ائمه اهل بیت علیهم السلام» از سوی دیگر در حالی از طرف مخالفان شیعه مطرح میشود که با بررسی دقیق سخنان بزرگان اهل سنت در مییابیم که در طول تاریخ تا به امروز همواره برخی از علما و بزرگان اهل سنت هم جواز عصمت برای غیر انبیاء را صادر کردهاند و هم خودشان به عصمت صحابه اعتقاد داشتهاند!
شمس الدین قرطبی (عالم برجسته اهل سنت - متوفای ۶۷۱ هـ) در سخنانی عجیب مینویسد:
📝 لا یَجُوزُ أَنْ یُنْسَبَ إِلَى أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ خَطَأٌ مَقْطُوعٌ بِهِ، إِذْ کَانُوا کُلَّهُمُ اجْتَهَدُوا فِیمَا فَعَلُوهُ وَأَرَادُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَهُمْ کُلُّهُمْ لَنَا أَئِمَّةٌ، وَقَدْ تَعَبَّدْنَا بِالْکَفِّ عَمَّا شَجَرَ بَیْنَهُمْ، وَأَلَّا نَذْکُرَهُمْ إِلَّا بِأَحْسَنَ الذِّکْرِ، لِحُرْمَةِ الصُّحْبَةِ وَلِنَهْیِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَبِّهِمْ، وَأَنَّ اللَّهَ غَفَرَ لَهُمْ، وَأَخْبَرَ بِالرِّضَا عَنْهُ.
📚 الأنصاري القرطبي، ابوعبد الله محمد بن أحمد (المتوفى ۶۷۱ هـ)، الجامع لأحكام القرآن، ج ۱۹، ص ۳۸۲ ، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، ۱۴۲۷ هـ - ۲۰۰۶ م.
👈 جایز نیست که به احدی از صحابه خطایی به صورت قطعی نسبت داده شود چراکه همه آنها در آنچه انجام دادند اجتهاد کردند و قصد آنان خداوند بود و همه آنان برای ما پیشوا و امام هستند و با چشمپوشی از آنچه بینشان گذشته بندگی خدا را کردهایم و نباید از آنان به دلیل حرمت صحبت و همنشینی پیامبر و نهی پیامبر از سبشان جز به نیکی یاد کنیم و اینکه خداوند آنان را آمرزیده است و به رضایت از آنان خبر داده است.
همانطور که ملاحظه میفرمایید، شمس الدین قرطبی به صورت صریح نسبت دادن هر نوع «خطا» به صحابه را نادرست و مردود میداند و در حقیقت در وادی عمل با صحابه به عنوان کسانی برخورد میکند که عملشان از هر خطایی مبراست!
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
✍️ برخورد و تعامل عصمتگونه شمس الدین قرطبی (عالم سرشناس اهل سنت) با صحابه!
🔺مقدمه:
پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام همواره با استناد به عقل و آیاتی از قرآن کریم و روایاتی معتبر که برخی از آنها از روایات مشترک شیعه و اهل سنت نیز به شمار میرود به اثبات عصمت اهل بیت علیهم السلام پرداختهاند و به انتقادات و اشکالات مخالفان شیعه نیز در این زمینه پاسخ دادهاند.
در عین حال مخالفان شیعه - که قائل به عدالت تمامی صحابه هستند - همواره مدعی میشوند که ما قائل به «عصمت» صحابه نیستیم و با چنین توجیهی در بسیاری از بحثهای علمی سعی در توجیه خطاها و رفتارهای غیر قابل پذیرش برخی از صحابه برمیآیند.
ادعای «عدم عصمت صحابه» از یک سو و «انتقاد از اعتقاد شیعیان به عصمت ائمه اهل بیت علیهم السلام» از سوی دیگر در حالی از طرف مخالفان شیعه مطرح میشود که با بررسی دقیق سخنان بزرگان اهل سنت در مییابیم که در طول تاریخ تا به امروز همواره برخی از علما و بزرگان اهل سنت هم جواز عصمت برای غیر انبیاء را صادر کردهاند و هم خودشان به عصمت صحابه اعتقاد داشتهاند!
شمس الدین قرطبی (عالم برجسته اهل سنت - متوفای ۶۷۱ هـ) در سخنانی عجیب مینویسد:
📝 لا یَجُوزُ أَنْ یُنْسَبَ إِلَى أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ خَطَأٌ مَقْطُوعٌ بِهِ، إِذْ کَانُوا کُلَّهُمُ اجْتَهَدُوا فِیمَا فَعَلُوهُ وَأَرَادُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَهُمْ کُلُّهُمْ لَنَا أَئِمَّةٌ، وَقَدْ تَعَبَّدْنَا بِالْکَفِّ عَمَّا شَجَرَ بَیْنَهُمْ، وَأَلَّا نَذْکُرَهُمْ إِلَّا بِأَحْسَنَ الذِّکْرِ، لِحُرْمَةِ الصُّحْبَةِ وَلِنَهْیِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَبِّهِمْ، وَأَنَّ اللَّهَ غَفَرَ لَهُمْ، وَأَخْبَرَ بِالرِّضَا عَنْهُ.
📚 الأنصاري القرطبي، ابوعبد الله محمد بن أحمد (المتوفى ۶۷۱ هـ)، الجامع لأحكام القرآن، ج ۱۹، ص ۳۸۲ ، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، ۱۴۲۷ هـ - ۲۰۰۶ م.
👈 جایز نیست که به احدی از صحابه خطایی به صورت قطعی نسبت داده شود چراکه همه آنها در آنچه انجام دادند اجتهاد کردند و قصد آنان خداوند بود و همه آنان برای ما پیشوا و امام هستند و با چشمپوشی از آنچه بینشان گذشته بندگی خدا را کردهایم و نباید از آنان به دلیل حرمت صحبت و همنشینی پیامبر و نهی پیامبر از سبشان جز به نیکی یاد کنیم و اینکه خداوند آنان را آمرزیده است و به رضایت از آنان خبر داده است.
همانطور که ملاحظه میفرمایید، شمس الدین قرطبی به صورت صریح نسبت دادن هر نوع «خطا» به صحابه را نادرست و مردود میداند و در حقیقت در وادی عمل با صحابه به عنوان کسانی برخورد میکند که عملشان از هر خطایی مبراست!
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
Telegram
attach 📎
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
جایگاه "زنان" در اسلام (قسمت سوم) ۳-اُمّ اَیمَن بانوی هجرت و علم و جهاد: اهل حبشه بود، فرزندش در جنگ حنین به شهادت رسید. او به ازدواج زید بن حارثه در آمد. او در جنگهای احد، حنین و خیبر شرکت داشت و بعضاً مجروحان جنگی را زخمبندی و مداوا میکرد. حضرت زهرا…
جایگاه "زنان" در اسلام (قسمت چهارم)
۵-امّ دَردا بانوی فضل و خرد و عبادت:
نام با فضیلتش خیره است، همسر عامر بن حارث بود. برخی از علمای مسلمان چون ابن اثیر جزری و ابن حجر عسقلانی و ابن عبدالبر اندلسی از او نام بردهاند.
۱ ـ ميمون بن حميران میگويد: به امّ درداء گفتم: چيزی از پيامبر صلی الله علیه وآله شنيدهای؟ و آن را به ياد داری؟ گفت یک وقـت در مسجد به حضور رسول خدا صلی الله علیه وآله وارد شدم وی در حالی كه نشسته و به موعظه و ارشاد مشغول بود، میفرمود: «ما يوضَـعُ فـي ِ الْمِيزَان ِ اَثْقل ُ مِن ْ خُلُق ٍ حسنٍ»
در روز قيامت در ميزان عمل انسان هيچ عملی از حسن خُلق سنگينتر و ارزشمندتر نخواهد بود.
٢ ـ طلحة بن عبيداالله میگويد: از امّ درداء شنيدم روايت ميكرد، از رسول خدا صلی الله علیه وآله شنيدم كه میفرمود: «يـستَجاب ُ لِلْمـرءِ بِظَهرِ الْغَيب ِ لاِخِيه ِ فَما دعا لاِخِيه ِ بِدعوة ٍ اِلاَّ قَال َ الْملَك و لَك مِثْلُهُ...
دعایی كه انسان پشت سر برادر مسلمان خود انجام میدهد در حق او مستجاب میگردد و هر دعایی كه میكند فرشته الهی
كه مأمور رسيدگی به دعاها است میگويد: خودت هم به اين خواسته خواهی رسيد و آنچه را كه برای یک مسلمان خواستی به
خودت نيز داده خواهد شد.
۶-امّ عطیه انصاری بانوی دانشمندی که در هفت جنگ شرکت داشت:
نام اين بانو نَسيبه و او دختر حارث انصاری است، علمای رجال مانند شيخ طوسی، اردبيلی و عليـاری تبريـزی وی را راوی حديث و از ياران بزرگ و خدمتگزار رسول خدا صلی الله علیه وآله دانستهاند.
ابن سعد مینويسد: ام عطیه با پيغمبر صلی الله علیه وآله بيعت كرد و مسلمان شد، با آن حضرت در جنگها شرکت نموده و از آن بزرگوار حديث روايت كرده است.
حفصه دختر سیرین میگوید: ام عطیه به من گفت: من با رسول خد صلی الله علیه وآله در هفت جنگ شرکت کردم و کا من در جنگ این بود که برای لشکریان غذا میپختم و از اثاث و اموال آنها مراقبت میکردم، به معالجه مجروحین میپرداختم و از بیماران نگهبانی و پرستاری مینمودم.
همچنین حفصه از ام عطیه روایت میکرد كه او گفته است وقتی دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله زينب از دنيا رفت، رسول خدا مرا تعليم داد كه جسد زينب را سه بار با آب خالص و آب سدر و كافور غسل بدهم و آنگاه كه اين مرحله از كار تمام شد، او را با خبر كنم؛ من هم پس از اين مرحله رسول خدا صلی الله علیه وآله را مطلع كردم، آنگاه آن حضرت پارچهای آورد و مرا راهنمایی كرد تا بدن را كفن كنم.
و بالاخره او كيفيت غسل دادن مردگان را به مسلمانان تعليم میكرد. علاّمـه مامقـانی رجـالی معـروف مـینويـسد: از اينكـه مسلمانان درباره غسل دادن مردگان خود به امّ عطيه اعتماد میكردهاند، به دست میآوریم که او مورد وثوق بوده است.
ام عطیه روایت میکند: رسول خدا صلی الله علیه وآله به ما و دختران بالغ و زنان خانهدار دستور داد از خانه خارج شویم و در نمازهای عید فطر و قربان شرکت کنیم.
📚 جایگاه بانوان در اسلام، نوشته آیت الله العظمی حسین نوری همدانی
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
۵-امّ دَردا بانوی فضل و خرد و عبادت:
نام با فضیلتش خیره است، همسر عامر بن حارث بود. برخی از علمای مسلمان چون ابن اثیر جزری و ابن حجر عسقلانی و ابن عبدالبر اندلسی از او نام بردهاند.
۱ ـ ميمون بن حميران میگويد: به امّ درداء گفتم: چيزی از پيامبر صلی الله علیه وآله شنيدهای؟ و آن را به ياد داری؟ گفت یک وقـت در مسجد به حضور رسول خدا صلی الله علیه وآله وارد شدم وی در حالی كه نشسته و به موعظه و ارشاد مشغول بود، میفرمود: «ما يوضَـعُ فـي ِ الْمِيزَان ِ اَثْقل ُ مِن ْ خُلُق ٍ حسنٍ»
در روز قيامت در ميزان عمل انسان هيچ عملی از حسن خُلق سنگينتر و ارزشمندتر نخواهد بود.
٢ ـ طلحة بن عبيداالله میگويد: از امّ درداء شنيدم روايت ميكرد، از رسول خدا صلی الله علیه وآله شنيدم كه میفرمود: «يـستَجاب ُ لِلْمـرءِ بِظَهرِ الْغَيب ِ لاِخِيه ِ فَما دعا لاِخِيه ِ بِدعوة ٍ اِلاَّ قَال َ الْملَك و لَك مِثْلُهُ...
دعایی كه انسان پشت سر برادر مسلمان خود انجام میدهد در حق او مستجاب میگردد و هر دعایی كه میكند فرشته الهی
كه مأمور رسيدگی به دعاها است میگويد: خودت هم به اين خواسته خواهی رسيد و آنچه را كه برای یک مسلمان خواستی به
خودت نيز داده خواهد شد.
۶-امّ عطیه انصاری بانوی دانشمندی که در هفت جنگ شرکت داشت:
نام اين بانو نَسيبه و او دختر حارث انصاری است، علمای رجال مانند شيخ طوسی، اردبيلی و عليـاری تبريـزی وی را راوی حديث و از ياران بزرگ و خدمتگزار رسول خدا صلی الله علیه وآله دانستهاند.
ابن سعد مینويسد: ام عطیه با پيغمبر صلی الله علیه وآله بيعت كرد و مسلمان شد، با آن حضرت در جنگها شرکت نموده و از آن بزرگوار حديث روايت كرده است.
حفصه دختر سیرین میگوید: ام عطیه به من گفت: من با رسول خد صلی الله علیه وآله در هفت جنگ شرکت کردم و کا من در جنگ این بود که برای لشکریان غذا میپختم و از اثاث و اموال آنها مراقبت میکردم، به معالجه مجروحین میپرداختم و از بیماران نگهبانی و پرستاری مینمودم.
همچنین حفصه از ام عطیه روایت میکرد كه او گفته است وقتی دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله زينب از دنيا رفت، رسول خدا مرا تعليم داد كه جسد زينب را سه بار با آب خالص و آب سدر و كافور غسل بدهم و آنگاه كه اين مرحله از كار تمام شد، او را با خبر كنم؛ من هم پس از اين مرحله رسول خدا صلی الله علیه وآله را مطلع كردم، آنگاه آن حضرت پارچهای آورد و مرا راهنمایی كرد تا بدن را كفن كنم.
و بالاخره او كيفيت غسل دادن مردگان را به مسلمانان تعليم میكرد. علاّمـه مامقـانی رجـالی معـروف مـینويـسد: از اينكـه مسلمانان درباره غسل دادن مردگان خود به امّ عطيه اعتماد میكردهاند، به دست میآوریم که او مورد وثوق بوده است.
ام عطیه روایت میکند: رسول خدا صلی الله علیه وآله به ما و دختران بالغ و زنان خانهدار دستور داد از خانه خارج شویم و در نمازهای عید فطر و قربان شرکت کنیم.
📚 جایگاه بانوان در اسلام، نوشته آیت الله العظمی حسین نوری همدانی
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
چهل روايت صحيح در #اثبات_امامت از كتابهای شيعه و سنی:
👈 روايت چهارم: رسول خدا صلی الله علیه وآله مرا در غدير خم به دستور خداوند به امامت نصب كرد:
شيخ كلينی رحمت الله عليه در كتاب شريف كافی روايتی را با سند صحيح نقل كرده است كه بر طبق آن، نخستين كسی كه با ابوبكر بيعت كرد، شيطان بوده است. سپس اميرمؤمنان عليه السلام به حديث شريف غدير استناد و خود را منصب من عند الله خطاب كرده است:
💠سليم بن قيس هلالی میگويد: از سلمان فارسی رضی اللَّه عنه شنيدم كه میگفت: هنگامی كه پيامبر اكرم صلّی اللَّه عليه وآله ديده از جهان فرو بست و مردم كردند آنچه كردند و ابوبكر و عمر و ابو عبيدة بن جرّاح با انصار ستيزه كردند و آنها را به دليل خويشی، كه دليل علی عليه السّلام بود محكوم نمودند. گفتند: ای گروه انصار! قريش به امر امامت از شما سزاوارترند؛ زيرا رسول خدا صلّی اللَّه عليه وآله از قريش بود و مهاجران نيز از قريش بودند و خدا در قرآن، خود با آنها آغاز نموده و آنها را برتری بخشيده است و پيامآور صلّی اللَّه عليه وآله فرموده است: امامان از قريش باشند.
سلمان گفت: من به نزد اميرمؤمنان عليه السّلام كه مشغول غسل دادن رسول خدا صلّی اللَّه عليه وآله بود رفتم و او را از جريان آگاه كردم و گفتم: اينک ابوبكر بر منبر پيامبر صلّی اللَّه عليه وآله جای گرفته است و به خدا سوگند، خشنود نيست كه مردم با يک دست او، بيعت كنند و مردم با هر دو دست چپ و راست، با او بيعت میكنند.
علی عليه السّلام فرمود: ای سلمان! هيچ میدانی نخستين كسی كه بر منبر پيامبر صلّی اللَّه عليه وآله با او بيعت كرد چه كسی بود؟
عرض كردم: نمیدانم، جز اين كه ديدم كه در زير سايهبان بنی ساعده هنگام مجادله انصار، نخستين كسی كه با او بيعت كرد بشير بن سعد و ابو عبيدة بن جرّاح بود و سپس عمر و بعد از او سالم.
امام عليه السّلام فرمود: من درباره اينها از تو نپرسيدم، (پرسيدم كه آيا) میدانی نخستين كسی كه هنگام نشستن ابوبكر بر منبر پيامبر با او بيعت كرد چه كسی بود؟
عرض كردم: نه؛ ولی پيری كهنسال را ديدم كه بر عصای خويش تكيه زده بود و ميان دو ديدهاش اثر سجده زيادی بود و او نخستين كسی بود كه از پله منبر بالا رفت؛ در حالی كه میگريست و میگفت: ستايش خدايی را كه مرا از دنيا نبرد تا تو را در اين جايگاه ببينم، دستت را باز كن. ابوبكر دستش را باز كرد و پيرمرد با او بيعت نمود و سپس از منبر پايين آمد و از مسجد بيرون رفت.
اميرمؤمنان عليه السّلام فرمود:
دانستی او چه كسی بود؟ گفتم: نه؛ ولی از كلامش بدم آمد؛ زيرا گويی از مرگ پيامبر خوشحالی میكرد. امام عليه السّلام فرمود: او شيطان لعنه اللَّه بود.
رسول خدا صلّی اللَّه عليه وآله به من خبر داد كه شيطان و سران اصحابش نگران بودند كه پيامبر اكرم در روز غدير خم مرا به امر خداوند عزّ و جلّ، به امامت و خلافت بر مردم و برای مردم نصب كرد و به آنها خبر داد كه من نسبت به آنها از خود آنها سزاوارترم و به آنها فرمود تا حاضران به غائبان برسانند و همه سران و شيطانهای ابليس گرد او آمدند و گفتند: همانا اين امّت، مرحومه و معصومه است و نه تو و نه ما را بر آنها راهی نيست. همانا پيشوا و پناهگاه خود را پس از پيغمبرشان دانستند. در اين هنگام بود كه شيطان لعنه اللَّه افسرده و غمگين از آن محضر دور شد
و رسول خدا صلّی اللَّه عليه وآله به من خبر داد كه هرگاه از اين جهان رخت بربندد، مردم پس از مخاصمه با يكديگر در سقيفه بنی ساعده با ابوبكر بيعت كنند و از آن جا به مسجد روند و نخستين كسی كه بالای منبر من با ابو بكر بيعت كند شيطان است كه به چهره پيرمردی عبادت كوش بدان جا بيايد و چنين و چنان بگويد، سپس از آن جا بيرون رود و شياطين و پيروان خود را گرد آورد و باد در بينی كند و به جست و خيز پردازد و به آنها گويد: هرگز، شما گمان برديد كه مرا بر ايشان راهی نيست، اكنون ديديد من با آنها چه كردم تا سرانجام دستور و فرمانبری خدای عزّ و جلّ و اوامر پيامبر را وانهادند.
📚الكلينی الرازی، أبو جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق (المتوفى۳۲۸ هـ)،الكافی، ج۱۵، ص۷۵۸ الی ۷۶۱، ح۱۵۳۵۶، الناشر: دار الحديث، قم-ايران، الطبعة الاولى،۱۴۲۹هـ .
📥 بررسی سندی و اسکنها در فایل ضمیمه
ادامه دارد...
#شیعه
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
👈 روايت چهارم: رسول خدا صلی الله علیه وآله مرا در غدير خم به دستور خداوند به امامت نصب كرد:
شيخ كلينی رحمت الله عليه در كتاب شريف كافی روايتی را با سند صحيح نقل كرده است كه بر طبق آن، نخستين كسی كه با ابوبكر بيعت كرد، شيطان بوده است. سپس اميرمؤمنان عليه السلام به حديث شريف غدير استناد و خود را منصب من عند الله خطاب كرده است:
💠سليم بن قيس هلالی میگويد: از سلمان فارسی رضی اللَّه عنه شنيدم كه میگفت: هنگامی كه پيامبر اكرم صلّی اللَّه عليه وآله ديده از جهان فرو بست و مردم كردند آنچه كردند و ابوبكر و عمر و ابو عبيدة بن جرّاح با انصار ستيزه كردند و آنها را به دليل خويشی، كه دليل علی عليه السّلام بود محكوم نمودند. گفتند: ای گروه انصار! قريش به امر امامت از شما سزاوارترند؛ زيرا رسول خدا صلّی اللَّه عليه وآله از قريش بود و مهاجران نيز از قريش بودند و خدا در قرآن، خود با آنها آغاز نموده و آنها را برتری بخشيده است و پيامآور صلّی اللَّه عليه وآله فرموده است: امامان از قريش باشند.
سلمان گفت: من به نزد اميرمؤمنان عليه السّلام كه مشغول غسل دادن رسول خدا صلّی اللَّه عليه وآله بود رفتم و او را از جريان آگاه كردم و گفتم: اينک ابوبكر بر منبر پيامبر صلّی اللَّه عليه وآله جای گرفته است و به خدا سوگند، خشنود نيست كه مردم با يک دست او، بيعت كنند و مردم با هر دو دست چپ و راست، با او بيعت میكنند.
علی عليه السّلام فرمود: ای سلمان! هيچ میدانی نخستين كسی كه بر منبر پيامبر صلّی اللَّه عليه وآله با او بيعت كرد چه كسی بود؟
عرض كردم: نمیدانم، جز اين كه ديدم كه در زير سايهبان بنی ساعده هنگام مجادله انصار، نخستين كسی كه با او بيعت كرد بشير بن سعد و ابو عبيدة بن جرّاح بود و سپس عمر و بعد از او سالم.
امام عليه السّلام فرمود: من درباره اينها از تو نپرسيدم، (پرسيدم كه آيا) میدانی نخستين كسی كه هنگام نشستن ابوبكر بر منبر پيامبر با او بيعت كرد چه كسی بود؟
عرض كردم: نه؛ ولی پيری كهنسال را ديدم كه بر عصای خويش تكيه زده بود و ميان دو ديدهاش اثر سجده زيادی بود و او نخستين كسی بود كه از پله منبر بالا رفت؛ در حالی كه میگريست و میگفت: ستايش خدايی را كه مرا از دنيا نبرد تا تو را در اين جايگاه ببينم، دستت را باز كن. ابوبكر دستش را باز كرد و پيرمرد با او بيعت نمود و سپس از منبر پايين آمد و از مسجد بيرون رفت.
اميرمؤمنان عليه السّلام فرمود:
دانستی او چه كسی بود؟ گفتم: نه؛ ولی از كلامش بدم آمد؛ زيرا گويی از مرگ پيامبر خوشحالی میكرد. امام عليه السّلام فرمود: او شيطان لعنه اللَّه بود.
رسول خدا صلّی اللَّه عليه وآله به من خبر داد كه شيطان و سران اصحابش نگران بودند كه پيامبر اكرم در روز غدير خم مرا به امر خداوند عزّ و جلّ، به امامت و خلافت بر مردم و برای مردم نصب كرد و به آنها خبر داد كه من نسبت به آنها از خود آنها سزاوارترم و به آنها فرمود تا حاضران به غائبان برسانند و همه سران و شيطانهای ابليس گرد او آمدند و گفتند: همانا اين امّت، مرحومه و معصومه است و نه تو و نه ما را بر آنها راهی نيست. همانا پيشوا و پناهگاه خود را پس از پيغمبرشان دانستند. در اين هنگام بود كه شيطان لعنه اللَّه افسرده و غمگين از آن محضر دور شد
و رسول خدا صلّی اللَّه عليه وآله به من خبر داد كه هرگاه از اين جهان رخت بربندد، مردم پس از مخاصمه با يكديگر در سقيفه بنی ساعده با ابوبكر بيعت كنند و از آن جا به مسجد روند و نخستين كسی كه بالای منبر من با ابو بكر بيعت كند شيطان است كه به چهره پيرمردی عبادت كوش بدان جا بيايد و چنين و چنان بگويد، سپس از آن جا بيرون رود و شياطين و پيروان خود را گرد آورد و باد در بينی كند و به جست و خيز پردازد و به آنها گويد: هرگز، شما گمان برديد كه مرا بر ايشان راهی نيست، اكنون ديديد من با آنها چه كردم تا سرانجام دستور و فرمانبری خدای عزّ و جلّ و اوامر پيامبر را وانهادند.
📚الكلينی الرازی، أبو جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق (المتوفى۳۲۸ هـ)،الكافی، ج۱۵، ص۷۵۸ الی ۷۶۱، ح۱۵۳۵۶، الناشر: دار الحديث، قم-ايران، الطبعة الاولى،۱۴۲۹هـ .
📥 بررسی سندی و اسکنها در فایل ضمیمه
ادامه دارد...
#شیعه
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
Telegram
attach 📎
نگاهی_گذرا_به_زندگی_امام_هادی_علیه_السلام.pdf
1.6 MB
#پیشنهاد_دانلود
📥نگاهی گذرا به زندگی #امام_هادی علیه السلام
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
📥نگاهی گذرا به زندگی #امام_هادی علیه السلام
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
👈 #فهرست موضوعی #امام_هادی علیه السلام
🔹نگاهی گذرا به زندگی امام هادی علیه السلام
🔸سخن گفتن امام هادی علیه السلام به زبان تُرکی
🔹دیدگاه بزرگان اهل سنت، پیرامون شخصیت امام هادی علیه السلام
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
🔹نگاهی گذرا به زندگی امام هادی علیه السلام
🔸سخن گفتن امام هادی علیه السلام به زبان تُرکی
🔹دیدگاه بزرگان اهل سنت، پیرامون شخصیت امام هادی علیه السلام
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
Telegram
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
#پیشنهاد_دانلود
📥نگاهی گذرا به زندگی #امام_هادی علیه السلام
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
📥نگاهی گذرا به زندگی #امام_هادی علیه السلام
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
گفتن فضائل امیرالمؤمنین
@masaf_ofogh
#فایل_صوتی
🎵 گفتن فضائل امیرالمومنین علیه السلام
👤 حجت الاسلام سید احمد دارستانی
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
🎵 گفتن فضائل امیرالمومنین علیه السلام
👤 حجت الاسلام سید احمد دارستانی
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
سلسله مطالب اعتقاد به عصمت #صحابه و غیر انبیاء از منظر بزرگان اهلسنت (قسمت دوم)
✍️ابومحمد بن ابی جمرة (عالم برجسته اهلسنت): صحابه اهل بدر معصوم از گناه هستند!
▪️مقدمه:
پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام همواره با استناد به عقل و آیاتی از قرآن کریم و روایاتی معتبر که برخی از آنها از روایات مشترک شیعه و اهل سنت نیز به شمار میرود به اثبات عصمت اهل بیت علیهم السلام پرداختهاند و به انتقادات و اشکالات مخالفان شیعه نیز در این زمینه پاسخ دادهاند.
در عین حال مخالفان شیعه - که قائل به عدالت تمامی صحابه هستند - همواره مدعی میشوند که ما قائل به «عصمت» صحابه نیستیم و با چنین توجیهی در بسیاری از بحثهای علمی در پی توجیه خطاها و رفتارهای غیر قابل پذیرش برخی از صحابه برمیآیند.
ادعای «عدم عصمت صحابه» از یک سو و «انتقاد از اعتقاد شیعیان به عصمت ائمه اهل بیت علیهم السلام» از سوی دیگر در حالی از طرف مخالفان شیعه مطرح میشود که با بررسی دقیق سخنان بزرگان اهل سنت در مییابیم که در طول تاریخ تا به امروز همواره برخی از علما و بزرگان اهل سنت هم جواز عصمت برای غیر انبیاء را صادر کردهاند و هم خودشان به عصمت صحابه اعتقاد داشتهاند!
🔺ابن حجر عسقلانی (از علمای بزرگ اهل سنت) به نقل از ابومحمد بن ابی جمرة (عالم سرشناس اهل سنت) مینویسد:
📝 أنَّ الْمُرَادَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى عَصَمَهُمْ فَلَا یَقَعُ مِنْهُمْ ذَنْبٌ نَبَّهَ عَلَى ذَلِکَ الشَّیْخُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی جَمْرَةَ
📚 العسقلاني الشافعي، أحمد بن علي بن حجر ابوالفضل (المتوفى ۸۵۲ هـ)، فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج ۱۰، ص۴۳۱، تعليقات وهمة : عبد الرحمن بن ناصر البراك، إعتنى به : أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي، الناشر: دار طيبة، الطبعة : الأولى، ۱۴۲۶ هـ - ۲۰۰۵ م.
👈 ترجمه: منظور آن است که خداوند ایشان [اهل بدر] را معصوم داشته است پس از آنان گناهی سر نمیزند و این را ابو محمد بن ابی جمرة گفته است.
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)
🆔 @masaf_ofogh
✍️ابومحمد بن ابی جمرة (عالم برجسته اهلسنت): صحابه اهل بدر معصوم از گناه هستند!
▪️مقدمه:
پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام همواره با استناد به عقل و آیاتی از قرآن کریم و روایاتی معتبر که برخی از آنها از روایات مشترک شیعه و اهل سنت نیز به شمار میرود به اثبات عصمت اهل بیت علیهم السلام پرداختهاند و به انتقادات و اشکالات مخالفان شیعه نیز در این زمینه پاسخ دادهاند.
در عین حال مخالفان شیعه - که قائل به عدالت تمامی صحابه هستند - همواره مدعی میشوند که ما قائل به «عصمت» صحابه نیستیم و با چنین توجیهی در بسیاری از بحثهای علمی در پی توجیه خطاها و رفتارهای غیر قابل پذیرش برخی از صحابه برمیآیند.
ادعای «عدم عصمت صحابه» از یک سو و «انتقاد از اعتقاد شیعیان به عصمت ائمه اهل بیت علیهم السلام» از سوی دیگر در حالی از طرف مخالفان شیعه مطرح میشود که با بررسی دقیق سخنان بزرگان اهل سنت در مییابیم که در طول تاریخ تا به امروز همواره برخی از علما و بزرگان اهل سنت هم جواز عصمت برای غیر انبیاء را صادر کردهاند و هم خودشان به عصمت صحابه اعتقاد داشتهاند!
🔺ابن حجر عسقلانی (از علمای بزرگ اهل سنت) به نقل از ابومحمد بن ابی جمرة (عالم سرشناس اهل سنت) مینویسد:
📝 أنَّ الْمُرَادَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى عَصَمَهُمْ فَلَا یَقَعُ مِنْهُمْ ذَنْبٌ نَبَّهَ عَلَى ذَلِکَ الشَّیْخُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی جَمْرَةَ
📚 العسقلاني الشافعي، أحمد بن علي بن حجر ابوالفضل (المتوفى ۸۵۲ هـ)، فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج ۱۰، ص۴۳۱، تعليقات وهمة : عبد الرحمن بن ناصر البراك، إعتنى به : أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي، الناشر: دار طيبة، الطبعة : الأولى، ۱۴۲۶ هـ - ۲۰۰۵ م.
👈 ترجمه: منظور آن است که خداوند ایشان [اهل بدر] را معصوم داشته است پس از آنان گناهی سر نمیزند و این را ابو محمد بن ابی جمرة گفته است.
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)
🆔 @masaf_ofogh
Telegram
attach 📎
برخی_محتوای_پیشنهادی_طوفان_توییتری_عید_بزرگ_غدیر_.docx
105.2 KB
📢 برخی محتوای پیشنهادی طوفان توییتری عید بزرگ غدیر
🗓 زمان:
🔸چهارشنبه ۶ مرداد ۱۴۰۰ (28 July)
⏰ ساعت: ۲۱ الی ۲۴
(۱۷:۳۰ به وقت گرینویچ)
🔻 با هشتگهای:
#️⃣ #LiveLikeAli
#️⃣ #فقط_به_عشق_علی
‼️ به طرز نوشتن هشتگ انگلیسی دقت فرمایید؛ بدون فاصله و پشت سر هم و حروف اول کلمات بزرگ هستند و جهت جلوگیری از خطا هشتگ را کپی کنید‼️
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)
🆔 @masaf_ofogh
🗓 زمان:
🔸چهارشنبه ۶ مرداد ۱۴۰۰ (28 July)
⏰ ساعت: ۲۱ الی ۲۴
(۱۷:۳۰ به وقت گرینویچ)
🔻 با هشتگهای:
#️⃣ #LiveLikeAli
#️⃣ #فقط_به_عشق_علی
‼️ به طرز نوشتن هشتگ انگلیسی دقت فرمایید؛ بدون فاصله و پشت سر هم و حروف اول کلمات بزرگ هستند و جهت جلوگیری از خطا هشتگ را کپی کنید‼️
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)
🆔 @masaf_ofogh
👈 #فهرست موضوعی #غدیر
📥 مقاله واقعه غدیر
🔹زیارت غدیریه امام هادی علیه السلام
🔸 امام صادق علیه السلام: مردم نسبت به کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در روز غدیر غفلت ورزیدند!
🎥 شرح ماجرای غدیر خم در کلام مقام معظم رهبری
✍️ یادداشت غدیر
🔹فرار احمد بن حنبل از توضیح در مورد حدیث غدیر!
🔸 استدلال امیرالمؤمنین علیه السلام به حدیث غدیر با سند معتبر
🔹اعتراف امیر صنعانی (عالم سلفی العقیده و از طرفداران محمد بن عبدالوهاب) به دلالت حدیث غدیر بر مقام خلافت و ولایت امیرالمومنین علیه السلام
🔸اعتراف مهم و کلیدی بن عثیمین (عالم وهابی) در مورد کلمه ی «مولی»
🔹سخنان تکان دهنده و اعترافات تلخ شیخ طارق یوسف المصری (عالم و دعوتگر اهل سنت) در مورد حدیث غدیر!
🔸تحریف کتمان حدیث غدیر از سوی برخی از صحابه و مبتلا شدن آنان به امراض مختلف در اثر انکار حقیقت از سوی برخی از علمای مخالفین شیعه!
🔹سعید بن جبیر (از بزرگان تابعین) و تقیه از بیان حدیث غدیر!
🔸طبری (از علمای بزرگ #اهل_سنت ) و تالیف کتاب دو جلدی در جمع طرق حدیث غدیر!
🔹ابن زولاق (علامه، محدث و مورخ #اهل_سنت ): غدیر روز عید است و امیرالمومنین علیه السلام در این روز به عنوان خلیفه تعیین شد!
🔸تعجب شمس الدین ذهبی (از علمای مشهور #اهل_سنت ) از کثرت طرق و اسانید حدیث غدیر!
🔹اعتراف سنایی (شاعر سنی مذهب فارسی زبان) به خلافت امیرالمومنین علیه السلام در روز غدیر در اشعارش!
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
📥 مقاله واقعه غدیر
🔹زیارت غدیریه امام هادی علیه السلام
🔸 امام صادق علیه السلام: مردم نسبت به کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در روز غدیر غفلت ورزیدند!
🎥 شرح ماجرای غدیر خم در کلام مقام معظم رهبری
✍️ یادداشت غدیر
🔹فرار احمد بن حنبل از توضیح در مورد حدیث غدیر!
🔸 استدلال امیرالمؤمنین علیه السلام به حدیث غدیر با سند معتبر
🔹اعتراف امیر صنعانی (عالم سلفی العقیده و از طرفداران محمد بن عبدالوهاب) به دلالت حدیث غدیر بر مقام خلافت و ولایت امیرالمومنین علیه السلام
🔸اعتراف مهم و کلیدی بن عثیمین (عالم وهابی) در مورد کلمه ی «مولی»
🔹سخنان تکان دهنده و اعترافات تلخ شیخ طارق یوسف المصری (عالم و دعوتگر اهل سنت) در مورد حدیث غدیر!
🔸تحریف کتمان حدیث غدیر از سوی برخی از صحابه و مبتلا شدن آنان به امراض مختلف در اثر انکار حقیقت از سوی برخی از علمای مخالفین شیعه!
🔹سعید بن جبیر (از بزرگان تابعین) و تقیه از بیان حدیث غدیر!
🔸طبری (از علمای بزرگ #اهل_سنت ) و تالیف کتاب دو جلدی در جمع طرق حدیث غدیر!
🔹ابن زولاق (علامه، محدث و مورخ #اهل_سنت ): غدیر روز عید است و امیرالمومنین علیه السلام در این روز به عنوان خلیفه تعیین شد!
🔸تعجب شمس الدین ذهبی (از علمای مشهور #اهل_سنت ) از کثرت طرق و اسانید حدیث غدیر!
🔹اعتراف سنایی (شاعر سنی مذهب فارسی زبان) به خلافت امیرالمومنین علیه السلام در روز غدیر در اشعارش!
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
Telegram
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
#پیشنهاد_دانلود
📥 واقعه غدیر
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
📥 واقعه غدیر
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 کاروان غدیر/مباحثی علمی که اطلاعات و تحلیلهای جدیدی در خصوص عید غدیر به شما خواهد داد
👤 با کارشناسی آیت الله نجم الدین طبسی، دکتر روستایی و حجج الاسلام حسینی قمی، رفیعی، بندانی نیشابوری و میرزا محمدی
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh
👤 با کارشناسی آیت الله نجم الدین طبسی، دکتر روستایی و حجج الاسلام حسینی قمی، رفیعی، بندانی نیشابوری و میرزا محمدی
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh