شکل گیری فرقه وهابیت از ۱۲۰۰ سال بعد از بعثت پیامبر اسلام

#وهابیت #محمد_بن_عبدالوهاب #اسلام
https://bit.ly/vahabiat1
@najva_net
Najva.net

📃«عصر ظهور وهابیت»
👇👇👇👇👇
https://bit.ly/2lNkeB0

#آل_یهود
#آل_سعود
#آل_سقوط
#وهابیت
#اسلام
#ابن_تیمیه
#حنبلی
#استعمار
✍✍✍
@najva_net
www.najva.net

📌دوره آموزشی اسلام سیاسی

🔹واحد سیاسی موسسه مصاف برگزار می کند:

👤مدرس دوره: دکتر احمد رهدار (عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام)

📆مهلت ثبت نام: تا 12تیرماه

📅شروع دوره: چهارشنبه 25تیرماه

⏳طول دوره: به طور تقریبی 10 هفته

🕰ساعت برگزاری کلاسها: 15:00 لغایت 18:30

📲به منظور ثبت نام در دوره آموزشی مطالعات اروپا عبارت IS003 را بمنظور دوره مجازی و IS004 را بمنظور دوره حضوری، به همراه نام و نام خانوادگی، نام پدر، تاریخ تولد و شماره ملی خود را به شماره 09360840876 تلگرام فرمایید.

✍️توجه: به جهت رعایت پروتکل های بهداشتی تعداد افراد قابل پذیرش در دوره بسیار محدود می باشد لذا اولویت با کسانی است که زودتر نسبت به ثبت نام در دوره آموزشی اقدام نمایند.

👈 #دوره_آموزشی
👈 #اسلام_سیاسی

💠واحد سیاسی مصاف در:
🔗 تلگرام | اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | بله

💠 @masaf_najva

📌دوره آموزشی اسلام سیاسی

🔹واحد سیاسی موسسه مصاف برگزار می کند:

👤مدرس دوره: دکتر احمد رهدار (عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام)

📆مهلت ثبت نام: تا 12تیرماه

📅شروع دوره: چهارشنبه 25تیرماه

⏳طول دوره: به طور تقریبی 10 هفته

🕰ساعت برگزاری کلاسها: 15:00 لغایت 18:30

📲به منظور ثبت نام در دوره آموزشی مطالعات اروپا عبارت IS003 را بمنظور دوره مجازی و IS004 را بمنظور دوره حضوری، به همراه نام و نام خانوادگی، نام پدر، تاریخ تولد و شماره ملی خود را به شماره 09360840876 تلگرام فرمایید.

✍️توجه: به جهت رعایت پروتکل های بهداشتی تعداد افراد قابل پذیرش در دوره بسیار محدود می باشد لذا اولویت با کسانی است که زودتر نسبت به ثبت نام در دوره آموزشی اقدام نمایند.

👈 #دوره_آموزشی
👈 #اسلام_سیاسی

💠واحد سیاسی مصاف در:
🔗 تلگرام | اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | بله

💠 @masaf_najva

📌توئیت واحد سیاسی در خصوص اهانت به پیامبر اکرم(ص)

🔹روحانی : صهیونیست ها دارند مسیر توهین و #اهانت به #اسلام و #پیامبر را مجددا بازآفرینی میکنند.

🔹یک سوال : اگر شخصی بگوید امکان نقد کردن پیامبر و امام حسین (ع) وجود دارد ؛ آیا توهین و اهانت هست یا نه...؟؟!!

👈 #سوزن_به_خود
👈 #سوژه_سیاسی

💠واحد سیاسی مصاف در:
🔗 تلگرام | اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | بله

💠@masaf_najva

📌تقبیح زنا در تمامی ادیان و مکاتب بشری

🔹زنا بواسطه شکستن یک عهدِ وجدانیِ انسانی در تمامی مکاتب و ادیان بشری و حتی در نزد سکولار ها نیز منفور است...

👈 #اسلام_سیاسی
👈 #حرام_زادگی
👈 #زنا

💠واحد سیاسی مصاف در:
🔗 تلگرام| اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | بله

💠@masaf_najva

📌برخورد با نومسلمانان؛ الگوی مکی یا مدنی

👈 #اسلام_سیاسی
👈 #اسلام_مکی
👈 #اسلام_مدنی
👈 #نومسلمانان

💠واحد سیاسی مصاف در:
🔗 تلگرام| اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | بله

💠@masaf_najva

📌نقد ليبراليسم و اثبات ارتباط دين و سياست

🔹خداوند در آيه 25 سوره مبارکه حديد مي فرمايد: لقد ارسلنا رسلنا بالبينات و انزلنا معهم الکتاب و الميزان ليقوم الناس بالقسط : به راستي پيامبران خود را با دلايل آشکار فرستاديم و با آنها و کتاب و ميزان نازل کرديم تا مردم به عدل و انصاف به پا خيزند.

🔹سوال اينجاست که اسقرار و نهادينه کردن قسط در جامعه بر عهده چه کسي است؟

🔹در معناي قسط که گاها از آن به به وجه بيروني عدل نيز ياد مي شود، توجه به جامعه و ايجاد عدل ميان انسانها و اجتماع بشري تاکيد دارد که از وظايف حکومت است؛ بواقع قسط به معناي استقرار عدالت اجتماعي در جامعه است که قرآن آن را از وظايف رسولان الهي بر مي شمارد.

🔗مشروح یادداشت:
🌐 https://masaf.ir/najva/post/60540

👈 #انسان_250_ساله
👈 #کتاب_سیاسی
👈 #اسلام_سیاسی

💠 کانال واحد سیاسی مؤسسه مصاف (نجوا)
🔗 تلگرام| اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | بله

💠@masaf_najva

📌دعا ممیزه هویتی شیعه

🔹آقای شریعتی یک جمله ای دارد که قرن آینده قرن قرآن است نه دعا!

🔹یقین داریم که جناب آقای شریعتی از محبین و دوستداران اهل بیت علیهم السلام است و در این مسیر قلم ها زده اند لذا وقتی به لحاظ معرفتی التقاط ایجاد می شود، توجه ندارند که دعا ممیزه شیعه و جزو مولفه های تعین بخش هویت شیعی است.

🔹دعا تنها عبادتی در اسلام است که هیچ پیش شرطی ندارد. عبادت ها برخی شرط عقل دارد مانند نماز که بر مجنون تکلیف نمی شود لذا همین مجنون می تواند دعا بخواند. دعا شرط سن ندارد؛ دعا شرط زمانی و مکانی ندارد. دعا شرط بلوغ ندارد؛ دعا شرط ایمان ندارد، دعا شرط اسلامیت ندارد.

🔹دعا یک هدیه ویژه از سوی اهل بیت به شیعه است.

🔹به لحاظ تاریخی دعا یکی از تاکتیک هایی بوده که شیعه را از یکی از بن بست های تاریخی در زمان امام سجاد علیه السلام عبور داده است.

🔹امام معارف عالیه شیعه را در قالب دعا به شیعه منتقل می کند و شیعه را به بلوغ عقلی می رساند.

👈 #کلیپ_سیاسی
👈 #اسلام_سیاسی
👈 #دکتر_احمد_رهدار
👈 #دعا

💠 کانال واحد سیاسی مؤسسه مصاف (نجوا)
🔗 تلگرام| اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | بله

💠@masaf_najva

📌کوفه قلب حکومت جهانی حضرت مهدی (عج)

🔹ما به غلط و با کمال تاسف شعاری را تولید کردیم که "ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند."

🔹اگر بنا باشد با عنایت به تاریخ اسلام بررسی کنیم پی می بریم که ما اتفاقا تنها اهل کوفه هستیم چرا که تنها خانه شیعه کوفه بوده و شیعه مامن و پناهگاه دیگری نداشته است .

🔹کوفه جایی است که امام اول شیعه آن را پایتخت حکومت خود قرار داده و امام آخر شیعه نیز آن را پایتخت حکومت خود قرار خواهد داد؛ و ما در میانه حکومت امام اول و آخر، بطور ناخواسته نوعی نفرت تاریخی،اجتماعی نسبت به مقر حکومت امام آخرمان بوجود می آوریم... که یک بدذوقی به حساب می آید.

🔹به لحاظ تاریخی بالای نود درصد مورخان، فقیهان، محدثان و متکلمان بزرگ شیعه، کوفی هستند.

👈 #کلیپ_سیاسی
👈 #اسلام_سیاسی
👈 #دکتر_احمد_رهدار
👈 #کوفه

💠 کانال واحد سیاسی مؤسسه مصاف (نجوا)
🔗 تلگرام| اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | بله

💠@masaf_najva

📌 از پدرم پرسیدم برای چی انقلاب کردید؟

گفت:

1. انقلاب کردیم اول برای #اسلام. برای اینکه پهلوی به هویت شیعی ما حمله‌ور شده بود، اول با زور و چکمه بعد با تبلیغات و رسانه به جان دین مان افتاده بودند. از حجاب تا روضه عاشورا. در عصری بودیم که بردن نام #حسین(ع) در این کشور قدغن بود. می‌خواستیم به عصری برسیم که میلیون‌ها نفر در #اربعین به زیارت سمبل انسانیت و آزادگی بروند. می‌خواستیم به مقام انسانیت برسیم.

2. انقلاب کردیم برای #ایران. برای استقلال ایران. کشورمان زیر لگد انگلیسی‌ها و امریکایی‌ها له شده بود. 50 هزار مستشار امریکایی از ما کاپیتولاسیون و حق توحش می‌گرفتند و شاه مملکت بدون اجازه آنها آب نمی‌خورد!

3. انقلاب کردیم برای ایران. برای خاک ایران. شاه، سرزمین #بحرین و 32 جزیره زیبای آن را به انگلیسی‌ها و وهابی‌ها بخشید و گفتند دخترمان بود شوهرش دادیم. انقلاب کردیم تا بقیه خاک وطن را شوهر ندهند.

4. انقلاب کردیم برای عزت و حیثیت‌مان. در عصری که بر سر در باشگاه‌های انگلیس در ایران در وطن خودمان می‌نوشتند: ورود سگ و ایرانی ممنوع.

5. انقلاب کردیم برای نجات #فرهنگ و فکرمان. در عصری که تعداد کاباره‌ها و قمارخانه‌ها و فاحشه‌خانه‌ها از تعداد کتابخانه‌ها و دانشگاه‌ها بیشتر بود، انقلاب کردیم تا فکر و فرهنگ ایرانی لگدمال نشود. #شاه حقیری داشتیم که صریحا می‌گفت: شما #زنان هرگز میکل‌آنژ یا باخ نداشتید. شما حتی یک آشپز بزرگ نداشته اید.. شما هیچ چیز بزرگ و فوق‌العاده عرضه نکرده‌اید. هیچ چیز."

6. انقلاب کردیم برای حفظ #نجابت دختران و پسران‌مان. از چنگ حکومتی که دستاوردش برای زنان ایران «شهر نو» بود و 50 هزار #فاحشه رسمی. از شر حکومتی که از خود شاه تا برادران و خواهرش اشرف، مافیای بین‌المللی مواد مخدر بودند و درخت نحس اعتیاد را در ایران کاشتند.

7. انقلاب کردیم برای نجات از عقب ماندگی #علمی‌مان. از کشوری که 57 سال تحت سلطنت پهلوی بود و 68 درصد مردمش بیسواد نگه داشته بودند، در حالی‌که آمریکا ناسا داشت، هند ماهواره به فضا فرستاده بود، ترکیه متروی 50 ساله داشت ولی ما هیچ نداشتیم. تا برسیم به کشوری که طی 40 سال 93 درصد مردمش باسواد شوند. و رتبه علمی 16 ام جهان باشیم.

8. انقلاب کردیم برای #رفاه. از عصری که نیمی از جمعیت ایران سوءتغذیه داشتند و بجای خانه، در یک "اتاق" زندگی می‌کردند. (فیلم‌فارسی‌ها شاهد است)، از عصری که نیازهای اولیه زندگی (آب و برق و گاز و یخچال و کولر) یک آرزو بود. تنها 45 شهر ایران آب لوله کشی داشت، 96 درصد روستاها برق نداشت، تنها 9 شهر گاز لوله‌کشی داشت. از عصری که 46 درصد مردم ایران زیر خط فقر زندگی می‌کردند، مترو و سیستم فاضلاب و موشک و زیردریایی و.. رویا بود! تا برسیم به عصری که همه 1100 شهر ایران و 34 هزار روستا آب دارند، همه شهرها و تمام روستاهای بالای 40 خانوار برق دارند. 95 درصد جمعیت ایران گاز دارند و برای رفع فقر، از کمیته امداد تا بهزیستی و صدها خیریه ساختیم.

9. انقلاب کردیم برای حتی #سلامتی و بهداشت‌‌مان. از عصری که مردم ما درگیر شپش بودند، حتی وقتی‌ #فرح همسر شاه را پشه سالک گزید، و برایمان از هند و بنگلادش و پاکستان پزشک و پرستار می‌آوردند. از عصری که سن امید به زندگی‌مان فقط 54 سال بود! تا برسیم به عصری که سن امید به زندگی‌مان به بالای 75 سال رسیده. و جزء 10 کشور دارای بهترین سیستم پزشکی هستیم.

10. انقلاب کردیم برای #آزادی. تا از شر چنگال آهنین #ساواک نجات یابیم. یک سازمان تروریستی وحشی که به اذعان شخص شاه 3000 زندانی سیاسی داشت. از حکومت وحشت شاهنشاهی که فالاچی، خبرنگار آمریکایی متعجبانه به شاه می‌گوید: «مردم ایران با شنیدن اسم شاه در خیابان‌ها #وحشت می‌کنند. می‌ترسند کلمه‌ای بر زبان آورند.»

11. انقلاب کردیم برای اینکه #مردم باشیم، نه رعیت. برای نجات از 2500 سال شاهنشاهی که مردم در آمد و شد این شاه و آن شاه، هیچ کاره بودند تا حکومت در دست ما مردم باشد. برای اینکه شاه مان با کودتا و دستور اجنبی نیاید. برای اینکه از رئیس جمهور تا خبرگان از مجلس تا شورای شهر و شورای مدرسه کودکانمان را خودمان انتخاب کنیم.

12. انقلاب کردیم برای تشکیل حکومتی که ثمره 1400 سال صبر و خون دل خوردن #شیعه و مسلمانان راستین است. تا به جرم مسلمان بودن و شیعه بودن کشته نشویم. انقلاب کردیم تا نام خدا و پیامبر و امیرمومنان را بر ماذنه‌ها بشنویم. تا طعم حکومت عدل و مرحمت را بچشیم. تا با #ظالم در هر جای جهان بجنگیم و پناه مظلومان باشیم. تا کانون انسانیت و مهربانی و مبارزه با شیاطین بزرگ و کوچک باشیم.

✍️ دکتر الهه خانی

💠 کانال واحد سیاسی مؤسسه مصاف (نجوا)
🔗 تلگرام | اینستاگرام | توئیتر | ایتا

💠@masaf_najva

❗️ انتشار برای اولین بار

📰 سال ۱۹۹۲ میلادی - میتینگ و شعارهای مردم تاجیکستان به سبک انقلاب اسلامی (اوایل استقلال این کشور)

📄 شنیده شدن شعارهای "وحده لا شریک له" و "ظالمین، مرگ به نیرنگتان، خون شهیدان ما، می چکد از چنگتان" - سال ۱۹۹۲م (اوایل استقلال تاجیکستان) در اجتماع بزرگ مسلمانان این کشور در میدان "شهیدان" دوشنبه؛ شعارهایی به سبک انقلاب اسلامی... که از جمله جلوه‌ های روشن تأثیر مستقیم انقلاب اسلامی ایران به مردم تاجیکستان بود.

(میدان شهیدان شهر دوشنبه (که پس از استقلال این کشور چنین نام گرفت)، میدانی ست که یادآور حادثه خونین فوریه سال ۱۹۹۰ در زمان اتحاد جماهیر شوروی است‌.)


#آسیای_مرکزی
#تاجیکستان #استقلال
#انقلاب #جمهوری_اسلامی_ایران
#اسلام #فرهنگ #زبان
#شوروی

کانال #مرکز_مطالعات_تاجیکستان | ماوراء النهر:
@mavaraonnahr

‍ 📰 دینداری و رادیکالیسم در آسیای مرکزی(۱)

⬅️ آینور ناگااوا تحلیلگر و نویسنده سیاسی در یک مقاله، دینداری و رادیکالیسم در منطقه آسیای مرکزی را بررسی کرده است که در ادامه ذکر خواهد شد:

اخیراً رویدادها و سخنان مرتبط با دین به شدت در فضای رسانه‌ای و شبکه‌های اجتماعی آسیای مرکزی مورد بحث قرار گرفته است. بحث در مورد بسته شدن برخی از مساجد در قرقیزستان، بحث‌های داغ بر سر داشتن حجاب و یا حرام اعلام کردن ساز ملی قزاق ها. علاوه بر این، مطرح شدن درخواست‌هایی برای اعلام جهاد علیه اسرائیل در پس‌زمینه وضعیت فلسطین.

⬅️ اسلام و سنت نیاکان در جوامع آسیای مرکزی

جمعیت بومی قزاقستان و آسیای مرکزی همچون یک مجموعه، پیرو اسلام سنتی هستند و به طرز ماهرانه‌ای با سنت‌های ملی در هم آمیخته شده است. اما در تصویر و تعبیر کنونی (غرب از) اسلام، سعی می شود بین سنت ها و دین شکاف ایجاد شود و دین را که از قدیم الایام عامل تحکیم دولت و جامعه بوده است در وضعیت بدی قرار دهد. بنابراین با تخریب اصل معنوی، سعی می شود عناصری بیگانه و غیر مشخصه ذهنیت شرقی معرفی شوند. مرز باریک و شکننده ای بین دینداری و رادیکالیزه شدن وجود دارد.

⬅️ از بی خدایی تا رادیکالیسم

رادیکال‌سازی به‌عنوان تهدیدی برای وحدت ملی، به‌عنوان چالشی برای پیوندهای اجتماعی قوی در میان دولت‌های جوان وجود دارد. نتیجه مطالعات ارزشی انجام شده توسط جامعه شناسان در قزاقستان حاکی از غلبه ارزش های سکولار بر ارزش های دینی است که در این زمینه شکاف و عدم تعادل وجود دارد. پوشاندن مردان و پوشاندن زنان با عبایی که از سنن ساکنان بومی کشورهای آسیای میانه نیست، و همچنین تقسیم مساجد بین جماعت یا فعالیت آنها بدون ثبت نام، هم‌سطح کردن نقش سازمان های دولتی، همه اینها به نظر می رسد به چالش کشیدن دولت که به نوبه خود موظف است منافع همه شهروندان را در نظر بگیرد، می باشد.

⬅️ مشکل ایدئولوژی نیست

به گفته کارشناسان علوم الهیات، موضوع رادیکالیزه شدن در جامعه تا حد زیادی اغراق آمیز و به طور مصنوعی تشدید شده است. یعنی باید دین را به درستی و با ظرافت از آنها تفکیک کرد و جنبش های رادیکالیزه و مخرب را تهدیدی برای امنیت ملی دانست.

برای کشورهای اتحاد جماهیر شوروی سابق، با در نظر گرفتن گذشته الحادی و چندین نسلی که در این محیط رشد کرده اند، یک سیاست دولتی خردمندانه در حوزه دینی ضروری است که اصول دین را آموزش دهد، در مورد ما، "اسلام سنتی". از این طریق می توان از تقویت جریان های مخربی که منجر به تفرقه و انحطاط جامعه می شود جلوگیری کرد.

دانش شهروندان در زمینه دین نقش اساسی دارد و وقتی انسان اصول آن را بداند، فریب دادن او دشوار است. بر اساس گزارشات، تعداد افرادی که از آسیای مرکزی برای جنگ در سوریه و عراق حضور داشتند، 2 تا 4 هزار نفر ذکر شده است. بسیاری از آنها بازگردانده شدند، محکوم شدند و بازپروری شدند، اما مشکل رادیکالیزه شدن باقی ماند.

#آسیای_مرکزی #اسلام

کانال #مرکز_مطالعات_آسیای_مرکزی | ماوراء النهر:
تلگرام | ایتا | توییتر
@mavaraonnahr