Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
🔴 رابطه مسکن ناسالم با جُرم
🔺فرضیهی رابطه مسکن نامناسب با جُرم از سوی پژوهشگران به اثبات رسیده است به عبارت بهتر همبستگی شدیدی بین ناسالم بودن مسکن و بزهکاری کودکان و نوجوانان ملاحظه شده است به طور مثال در فرانسه ۷۴ درصد موارد بزهکاری در محلاتی که مسکن ناسالم وجود دارد ملاحظه شده است.
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
💠واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEojf_NuD6ECPQaHUg
🔺فرضیهی رابطه مسکن نامناسب با جُرم از سوی پژوهشگران به اثبات رسیده است به عبارت بهتر همبستگی شدیدی بین ناسالم بودن مسکن و بزهکاری کودکان و نوجوانان ملاحظه شده است به طور مثال در فرانسه ۷۴ درصد موارد بزهکاری در محلاتی که مسکن ناسالم وجود دارد ملاحظه شده است.
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
💠واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEojf_NuD6ECPQaHUg
Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
📌 #تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
📝 کودکان آپارتماننشین در خطر پوکی استخوان هستند!
🔸 آپارتماننشینی در وحله اول موجب تحرک کم کودک میشود و سپس افزایش وزن پیدا میكند. خیلی از بچههایی كه در حال حاضر از چاقی رنج میبرند، تحرك كافی ندارند و این دسته از بچهها با دریافت ناكافی نور آفتاب دچار كمبود ویتامین D نیز میشوند.
🔸 افزایش وزن و كمبود ویتامین D باعث پوكی استخوان در بچهها خواهد شد، كم كم كبد آنها چرب میشود و میزان كلسترل و چربی خون آن بالا میرود. بیماری های قلبی و عروقی گریبانگیر بچه میشود و این مشكل حتی در سنین خردسالی هم مشاهده شده است.
💠واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEojf_NuD6ECPQaHUg
📝 کودکان آپارتماننشین در خطر پوکی استخوان هستند!
🔸 آپارتماننشینی در وحله اول موجب تحرک کم کودک میشود و سپس افزایش وزن پیدا میكند. خیلی از بچههایی كه در حال حاضر از چاقی رنج میبرند، تحرك كافی ندارند و این دسته از بچهها با دریافت ناكافی نور آفتاب دچار كمبود ویتامین D نیز میشوند.
🔸 افزایش وزن و كمبود ویتامین D باعث پوكی استخوان در بچهها خواهد شد، كم كم كبد آنها چرب میشود و میزان كلسترل و چربی خون آن بالا میرود. بیماری های قلبی و عروقی گریبانگیر بچه میشود و این مشكل حتی در سنین خردسالی هم مشاهده شده است.
💠واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEojf_NuD6ECPQaHUg
Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
📌 تاثیر محیط بر سلامت انسان
📝 از جمله نکاتی که در طراحی به مطلوبیت فضای آشپزخانه میافزاید:
🔶 بهتر است طراحی آشپزخانه به خاطر اینکه بیشتر بانوان در آن فضا فعالیت می کنند و بیشتر بانوان مزاج متمایل به سرد دارند، گرم و معتدل رو به گرمی طراحی گردد.
🔸 به منظور جلوگیری از آلودگی هوای خانه نیاز است که ارتباط آشپزخانه با دیگر فضاهای درون خانه غیرمستقیم باشد.
🔸 خصوصیات فضای غذاخوری با توجه به توصیههای متخصصین طب تغذیه در طب سنتی ایرانی میتواند متفاوت با آنچه که هست باشد چرا که غذا خوردن را بگونهای توصیه میکنند که پاها و کل بدن انسان حالت متراکم پیدا کند. مانند روی زمین غذا خوردن برای اینکه اینگونه نشستن به دلیل جمع شدن و نزدیک شدن پاها به معده، باعث میشود خون بیشتر در معده جریان داشته و هضم غذای بهتر و سالم تری را برای افراد فراهم آوردو چنین رفتاری طراحی فضایی با مبلمان خاص را طلب می نماید تا این نیاز را مرتفع نماید.
#معماری_اسلامی_ایرانی
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
#معماری_سالم
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
📝 از جمله نکاتی که در طراحی به مطلوبیت فضای آشپزخانه میافزاید:
🔶 بهتر است طراحی آشپزخانه به خاطر اینکه بیشتر بانوان در آن فضا فعالیت می کنند و بیشتر بانوان مزاج متمایل به سرد دارند، گرم و معتدل رو به گرمی طراحی گردد.
🔸 به منظور جلوگیری از آلودگی هوای خانه نیاز است که ارتباط آشپزخانه با دیگر فضاهای درون خانه غیرمستقیم باشد.
🔸 خصوصیات فضای غذاخوری با توجه به توصیههای متخصصین طب تغذیه در طب سنتی ایرانی میتواند متفاوت با آنچه که هست باشد چرا که غذا خوردن را بگونهای توصیه میکنند که پاها و کل بدن انسان حالت متراکم پیدا کند. مانند روی زمین غذا خوردن برای اینکه اینگونه نشستن به دلیل جمع شدن و نزدیک شدن پاها به معده، باعث میشود خون بیشتر در معده جریان داشته و هضم غذای بهتر و سالم تری را برای افراد فراهم آوردو چنین رفتاری طراحی فضایی با مبلمان خاص را طلب می نماید تا این نیاز را مرتفع نماید.
#معماری_اسلامی_ایرانی
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
#معماری_سالم
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
📌 تاثیر محیط بر سلامت انسان
📝 تاثیرات نور و مناظر مناسب بر میزان استرس
🔸 در مطالعه که در سال 1986 توسط هیروگن صورت گرفت میزان تاثیر نور بر سلامت به وسیله ارزیابی زندانیان یک زندان که پنجرههایی با مناظر مختلف داشتند ارزیابی شد.
🔸 او متوجه شد که زندانیانی که منظره پنجرههای آنها رو به علفزار و یا کوه بود درجات بسیار کمتری از مریضیهای مرتبط با استرس را نسبت به زندانیانی که منظره پنجرههای آنها رو به حیاط زندان یا ساختمانهای دیگر بود نشان میدهند.
🔸 علاوه بر آن زندانیان ساکن در طبقه دوم درجات کمتری از بیماریهای مربوط بر استرس را در مقایسه با زندانیان طبقه اول نشان میدادند.
🔸 دلیل این اختلاف در میزان بیماریها وجود مناظر وسیعتر در طبقه دوم بود که باعث افزایش فواید روانشناختی مثبت میشد.
🔸 همچنین زندانیان طبقه اول استرس بیشتری را به دلیل کمبود حریم خصوصی تجربه میکردند زیرا در معرض دید کسانی بودند که از آنجا عبور میکردند.
🔸 به دلیل اینکه مناظر طبیعی باعث ایجاد پاسخهای مثبت میشوند، میتوانند در مواردی همچون کاهش استرس، کاهش اضطراب، تمرکز حواس و بهبود خلق و خو نقش اساسی داشته باشند.
🔸 مطالعات در سالهای 1979، 1981 و 1986 توسط اولریچ تایید کننده تاثیر مناظر طبیعی میباشد.
🔸 اولریچ دریافت که تماشای گیاهان و آب درون اسلایدها و فیلمها در زمینه درمان روانشناختی و فیزیولوژیکی استرس بسیار تاثیرگذارتر از خلق صحنههایی است که در آنها گیاه و آب وجود ندارد.
🔸 او همچنین دریافت که افرادی که به آنها صحنههای طبعیت نشان داده میشد نسبت به افرادی که در معرض صحنههای شهری قرار میگرفتند سریعتر بهبود پیدا میکردند.
🔸 همچنین گروهی که در معرض صحنههای طبیعی بودند، دارای تنش عضلانی کمتر، تنش پوستی کمتر و گردش بالاتر نبض و احتمال فشار خون کمتر با توجه به تفاوت در موارد سلامتزای ذکر شده، بودند.
🔸 علاوه بر آن، اولریچ حالت احساسی مثبتتر و حالت آرامش بیشتری برای مردمی که در معرض صحنههای طبیعی قرار داشتند گزارش کرد.
📚 The impact of light in interior architecture Of
Residential building, Sara Davarpanah, MS Architecture, Interior architecture Department, E.M.U, Famagusta, Cyprus | ترجمه واحد معماری و شهرسازی مصاف
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
#معماری_سالم
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
📝 تاثیرات نور و مناظر مناسب بر میزان استرس
🔸 در مطالعه که در سال 1986 توسط هیروگن صورت گرفت میزان تاثیر نور بر سلامت به وسیله ارزیابی زندانیان یک زندان که پنجرههایی با مناظر مختلف داشتند ارزیابی شد.
🔸 او متوجه شد که زندانیانی که منظره پنجرههای آنها رو به علفزار و یا کوه بود درجات بسیار کمتری از مریضیهای مرتبط با استرس را نسبت به زندانیانی که منظره پنجرههای آنها رو به حیاط زندان یا ساختمانهای دیگر بود نشان میدهند.
🔸 علاوه بر آن زندانیان ساکن در طبقه دوم درجات کمتری از بیماریهای مربوط بر استرس را در مقایسه با زندانیان طبقه اول نشان میدادند.
🔸 دلیل این اختلاف در میزان بیماریها وجود مناظر وسیعتر در طبقه دوم بود که باعث افزایش فواید روانشناختی مثبت میشد.
🔸 همچنین زندانیان طبقه اول استرس بیشتری را به دلیل کمبود حریم خصوصی تجربه میکردند زیرا در معرض دید کسانی بودند که از آنجا عبور میکردند.
🔸 به دلیل اینکه مناظر طبیعی باعث ایجاد پاسخهای مثبت میشوند، میتوانند در مواردی همچون کاهش استرس، کاهش اضطراب، تمرکز حواس و بهبود خلق و خو نقش اساسی داشته باشند.
🔸 مطالعات در سالهای 1979، 1981 و 1986 توسط اولریچ تایید کننده تاثیر مناظر طبیعی میباشد.
🔸 اولریچ دریافت که تماشای گیاهان و آب درون اسلایدها و فیلمها در زمینه درمان روانشناختی و فیزیولوژیکی استرس بسیار تاثیرگذارتر از خلق صحنههایی است که در آنها گیاه و آب وجود ندارد.
🔸 او همچنین دریافت که افرادی که به آنها صحنههای طبعیت نشان داده میشد نسبت به افرادی که در معرض صحنههای شهری قرار میگرفتند سریعتر بهبود پیدا میکردند.
🔸 همچنین گروهی که در معرض صحنههای طبیعی بودند، دارای تنش عضلانی کمتر، تنش پوستی کمتر و گردش بالاتر نبض و احتمال فشار خون کمتر با توجه به تفاوت در موارد سلامتزای ذکر شده، بودند.
🔸 علاوه بر آن، اولریچ حالت احساسی مثبتتر و حالت آرامش بیشتری برای مردمی که در معرض صحنههای طبیعی قرار داشتند گزارش کرد.
📚 The impact of light in interior architecture Of
Residential building, Sara Davarpanah, MS Architecture, Interior architecture Department, E.M.U, Famagusta, Cyprus | ترجمه واحد معماری و شهرسازی مصاف
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
#معماری_سالم
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
🔶 مسکن و لذت
🔸 مگر نه اینکه حضرت رسول (ص) فرمودند بخشی از شبانهروز خود را برای لذت بردن کنار بگذارید؟
🔸 آیا در مسکن های امروزی مکانی برای لذت بردن از خدا و نشانه های خدا وجود دارد؟
🔸 مکانی برای تدبر در نفس و رسیدن از خود به خدا وجود دارد؟
☀️ رسول اکرم (ص) فرمود: سزاوار است که خردمند ساعات شبانه روز خویش را به چهار بخش تقسیم کند:
1- ساعتی (بخشی) را با خدای خود راز و نیاز کند.
2ـ ساعتی (بخشی) را به محاسبه نفس اختصاص دهد.
3- ساعتی (بخشی) را به آموختن علم و نشستن در محضر عالمان دینی برای استفاده از نصیحت های دلسوزانه آنان اختصاص دهد.
4- ساعتی (بخشی) را به استفاده از لذتها و کامرانیهای مشروع و ممدوح بگذراند.
📚 بحار الانوار جلد 1صفحه390.
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
#معماری_اسلامی_ایرانی
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
🔸 مگر نه اینکه حضرت رسول (ص) فرمودند بخشی از شبانهروز خود را برای لذت بردن کنار بگذارید؟
🔸 آیا در مسکن های امروزی مکانی برای لذت بردن از خدا و نشانه های خدا وجود دارد؟
🔸 مکانی برای تدبر در نفس و رسیدن از خود به خدا وجود دارد؟
☀️ رسول اکرم (ص) فرمود: سزاوار است که خردمند ساعات شبانه روز خویش را به چهار بخش تقسیم کند:
1- ساعتی (بخشی) را با خدای خود راز و نیاز کند.
2ـ ساعتی (بخشی) را به محاسبه نفس اختصاص دهد.
3- ساعتی (بخشی) را به آموختن علم و نشستن در محضر عالمان دینی برای استفاده از نصیحت های دلسوزانه آنان اختصاص دهد.
4- ساعتی (بخشی) را به استفاده از لذتها و کامرانیهای مشروع و ممدوح بگذراند.
📚 بحار الانوار جلد 1صفحه390.
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
#معماری_اسلامی_ایرانی
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
📌 تاثیر محیط بر سلامت انسان
📝 قلمروی اجتماعی (حریم شخصی)
🔸نیاز به خلوت، فضای شخصی و قلمروپایی در انسان عمومیت دارد و به ارضای نیازهای دیگری چون امنیت، خودشکوفایی و عزت نفس مرتبط است.
🔸خانه مکانی است که اولین تجربه های بی واسطه با فضا، در انزوا و جمع بودن، در آن صورت میگیرد و "خلوت" با خود، همسر، و فرزندان با والدین، خواهر، برادر و دیگران همه و همه، بی تعرض غیر، در آن ممکن می گردد.
🔸خلوت در مسکن از ضروریات هر محیط مناسب برای زیستن انسان به شمار می رود. ایجاد تعادل میان خلوت و تعامل اجتماعی امری ضروری است. فرد یا گروه، گاهی نیازِ با دیگران بودن دارد و گاهی نیاز به جدا بودن از دیگران.
🔸آموس راپاپورت خلوت را توانایی کنترل تعامل اجتماعی، حق انتخاب و امکان تعامل اجتماعی دلخواه فرد، تعریف کرده است.
🔸فضای شخصی ناحیه ای است با پیوندهای نامرئی، که بدن شخص را احاطه کرده است، تا امکان ورود عنصری مزاحم وجود نداشته باشد. اگر شخص دیگری وارد این فضا شود، فرد احساس مزاحمت می کند و عدم رضایت خود را نشان میدهد، حتی اگر علائم بیرونی عدم رضایت پنهان بماند.
🔸کنترل قلمروی مکانی، در معماری اهمیت ویژه ای دارد، زیرا بعضی از نیازهای اساسی انسانِ استفاده کننده از فضای معماری، از قبیل هویتِ انگیزش امنیت و خلوت، از این طریق قابل ارضا است.
🔸ازدحام بیش از حد، یکی از شاخصهای مسکن نامناسب است و خطر سلامتی برای سنین مختلف را دارد. ازدحام بیش از حد، مشکلی است که در شهرهای بزرگ وجود دارد و به طور عمده در گروههای مهاجر دیده میشود. مهاجران فقیر و جمعیت پناهندگان با بسیاری از مردم، یک آپارتمان را تشکیل می دهند تا هزینه های زندگی را تقسیم کنند. ازدحام بیش از حد به فقر مرتبط است.
🔸ازدحام، و مفاهیم وابسته به آن یعنی انزوای اجتماعی، نتیجه شکست فرد در دستیابی به سطح مطلوب خلوت است. ازدحام، به دلیل ارتباط مستقیم با "فشار اجتماعی"، موجب رفتارهای منفی میشود. علت نامطبوع بودن احساس ازدحام، کاهش "کنترل شخصی" است.
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
#معماری_پایدار
#معماری_سالم
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
📝 قلمروی اجتماعی (حریم شخصی)
🔸نیاز به خلوت، فضای شخصی و قلمروپایی در انسان عمومیت دارد و به ارضای نیازهای دیگری چون امنیت، خودشکوفایی و عزت نفس مرتبط است.
🔸خانه مکانی است که اولین تجربه های بی واسطه با فضا، در انزوا و جمع بودن، در آن صورت میگیرد و "خلوت" با خود، همسر، و فرزندان با والدین، خواهر، برادر و دیگران همه و همه، بی تعرض غیر، در آن ممکن می گردد.
🔸خلوت در مسکن از ضروریات هر محیط مناسب برای زیستن انسان به شمار می رود. ایجاد تعادل میان خلوت و تعامل اجتماعی امری ضروری است. فرد یا گروه، گاهی نیازِ با دیگران بودن دارد و گاهی نیاز به جدا بودن از دیگران.
🔸آموس راپاپورت خلوت را توانایی کنترل تعامل اجتماعی، حق انتخاب و امکان تعامل اجتماعی دلخواه فرد، تعریف کرده است.
🔸فضای شخصی ناحیه ای است با پیوندهای نامرئی، که بدن شخص را احاطه کرده است، تا امکان ورود عنصری مزاحم وجود نداشته باشد. اگر شخص دیگری وارد این فضا شود، فرد احساس مزاحمت می کند و عدم رضایت خود را نشان میدهد، حتی اگر علائم بیرونی عدم رضایت پنهان بماند.
🔸کنترل قلمروی مکانی، در معماری اهمیت ویژه ای دارد، زیرا بعضی از نیازهای اساسی انسانِ استفاده کننده از فضای معماری، از قبیل هویتِ انگیزش امنیت و خلوت، از این طریق قابل ارضا است.
🔸ازدحام بیش از حد، یکی از شاخصهای مسکن نامناسب است و خطر سلامتی برای سنین مختلف را دارد. ازدحام بیش از حد، مشکلی است که در شهرهای بزرگ وجود دارد و به طور عمده در گروههای مهاجر دیده میشود. مهاجران فقیر و جمعیت پناهندگان با بسیاری از مردم، یک آپارتمان را تشکیل می دهند تا هزینه های زندگی را تقسیم کنند. ازدحام بیش از حد به فقر مرتبط است.
🔸ازدحام، و مفاهیم وابسته به آن یعنی انزوای اجتماعی، نتیجه شکست فرد در دستیابی به سطح مطلوب خلوت است. ازدحام، به دلیل ارتباط مستقیم با "فشار اجتماعی"، موجب رفتارهای منفی میشود. علت نامطبوع بودن احساس ازدحام، کاهش "کنترل شخصی" است.
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
#معماری_پایدار
#معماری_سالم
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
Telegram
attach📎
Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
📌 تاثیر محیط بر سلامت انسان
📝 اصول طراحی خانه سالم(کیفیت آسایش و راحتی)
🔶 ایجاد فضای پست(پایین) در میان مجتمعها به منظور افزایش اختلاف فشار و ایجاد کوران هوا.
🔸ایجاد چیدمان غیر یکدست و به صورت پراکنده بلوک های مسکونی به منظور افزایش کوران هوا.
🔸 تابیدن اشعه خورشید به داخل خانه به منظور جلوگیری از بیماری خلقی فصلی.
🔸 داشتن دید به منظر مناسب از درون خانه.
🔸 استفاده از سیستم تهویه مطبوع متناسب با اقلیم مورد نظر.
🔸 استفاده از فرمول شفابخشی نور به منظور محاسبه مناسب بازشو در هر اقلیم.
🔸 در نظر گرفتن استانداردها الزامات طراحی آشپزخانه مانند مثلث کار و ارتفاع مناسب سطوح برای کارهای داخل آشپزخانه.
📚 درآمدی بر طراحی مسکن سال، دکتر سید باقر حسینی و ابراهیم ناصر ترابی
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
#معماری_سالم
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
📝 اصول طراحی خانه سالم(کیفیت آسایش و راحتی)
🔶 ایجاد فضای پست(پایین) در میان مجتمعها به منظور افزایش اختلاف فشار و ایجاد کوران هوا.
🔸ایجاد چیدمان غیر یکدست و به صورت پراکنده بلوک های مسکونی به منظور افزایش کوران هوا.
🔸 تابیدن اشعه خورشید به داخل خانه به منظور جلوگیری از بیماری خلقی فصلی.
🔸 داشتن دید به منظر مناسب از درون خانه.
🔸 استفاده از سیستم تهویه مطبوع متناسب با اقلیم مورد نظر.
🔸 استفاده از فرمول شفابخشی نور به منظور محاسبه مناسب بازشو در هر اقلیم.
🔸 در نظر گرفتن استانداردها الزامات طراحی آشپزخانه مانند مثلث کار و ارتفاع مناسب سطوح برای کارهای داخل آشپزخانه.
📚 درآمدی بر طراحی مسکن سال، دکتر سید باقر حسینی و ابراهیم ناصر ترابی
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
#معماری_سالم
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔶 سخنان رهبر انقلاب در مورد معماری و هنر
#معماری_اسلامی_ایرانی
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
#معماری_اسلامی_ایرانی
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
🔶 توسعه فرهنگی یا فرهنگ توسعه، مسئله این است!
👤 شهید آوینی در کتاب رستاخیز جان اینچنین مینویسد:
از تعبیر «توسعه فرهنگی» چنین نتیجه میشود که قرار است فرهنگ، توسعه پیدا کند، اما از تعبیر «فرهنگ توسعه» این نتیجه کاملاً متضاد بهدست میآید که باید برای وصول به توسعه که همان توسعه اقتصادی و صنعتی است، فرهنگِ آن را ایجاد کرد. و خب! غایات و آفاق این دو تعبیر نهتنها یکی نیست که منافی یکدیگر هستند.
🔸 غایت فرهنگِ توسعه، رسیدن به همان آفاق متعارفی است که جهان امروز متوجه آن است و به این غایات جز با حفظ وضع موجود، نمیتوان رسید و اما آن دیگری را جز با نفی وضع موجود، نمیتوان حاصل کرد. اگر از بحث درباره مفهوم «توسعه» هم صرفنظر کنیم و کاملاً خوشبینانه بپذیریم راهی که اکنون در پیش گرفتهایم به توسعه مطلوب با همان مختصاتی که در افق دید ما قرار دارد منتهی خواهد شد، باز هم «فرهنگ» در ذیل «توسعه» معنا خواهد شد و استقلال خود را از دست خواهد داد و این همان مفهومی نیست که منظور نظر ماست.
🔸 فرهنگ توسعه یعنی فرهنگی که میتواند در خدمت توسعه اقتصادی واقع شود و به آن مدد برساند و این همان مفهومی است که از فرهنگ در سراسر جهان امروز وجود دارد. شیوههای ارتقای این فرهنگ همان است که جهان صنعتی در پیش گرفته است.
✍️ پینوشت: امروز ما بهجای اینکه معماری و شهرسازی را طبق فرهنگ ایرانی-اسلامی خود پیدا کنیم، فرهنگ و سبک زندگیمان را بر اساس آنها تغییر میدهیم، یعنی یک فرم و چینش شهری و معماری را وارد میکنیم و آن فرم، ما را مجبور به مدلی که میخواهد میکند و ما هرچقدر هم مقید باشیم، در زمین بازی کسی هستیم که فرهنگمان را بر اساس آن میچینیم.
🗓 ۲۰ فروردین سالروز شهادت مرتضی آوینی، سید شهیدان اهل قلم
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف در:
تلگرام | ایتا | توییتر | اینستاگرام
👤 شهید آوینی در کتاب رستاخیز جان اینچنین مینویسد:
از تعبیر «توسعه فرهنگی» چنین نتیجه میشود که قرار است فرهنگ، توسعه پیدا کند، اما از تعبیر «فرهنگ توسعه» این نتیجه کاملاً متضاد بهدست میآید که باید برای وصول به توسعه که همان توسعه اقتصادی و صنعتی است، فرهنگِ آن را ایجاد کرد. و خب! غایات و آفاق این دو تعبیر نهتنها یکی نیست که منافی یکدیگر هستند.
🔸 غایت فرهنگِ توسعه، رسیدن به همان آفاق متعارفی است که جهان امروز متوجه آن است و به این غایات جز با حفظ وضع موجود، نمیتوان رسید و اما آن دیگری را جز با نفی وضع موجود، نمیتوان حاصل کرد. اگر از بحث درباره مفهوم «توسعه» هم صرفنظر کنیم و کاملاً خوشبینانه بپذیریم راهی که اکنون در پیش گرفتهایم به توسعه مطلوب با همان مختصاتی که در افق دید ما قرار دارد منتهی خواهد شد، باز هم «فرهنگ» در ذیل «توسعه» معنا خواهد شد و استقلال خود را از دست خواهد داد و این همان مفهومی نیست که منظور نظر ماست.
🔸 فرهنگ توسعه یعنی فرهنگی که میتواند در خدمت توسعه اقتصادی واقع شود و به آن مدد برساند و این همان مفهومی است که از فرهنگ در سراسر جهان امروز وجود دارد. شیوههای ارتقای این فرهنگ همان است که جهان صنعتی در پیش گرفته است.
✍️ پینوشت: امروز ما بهجای اینکه معماری و شهرسازی را طبق فرهنگ ایرانی-اسلامی خود پیدا کنیم، فرهنگ و سبک زندگیمان را بر اساس آنها تغییر میدهیم، یعنی یک فرم و چینش شهری و معماری را وارد میکنیم و آن فرم، ما را مجبور به مدلی که میخواهد میکند و ما هرچقدر هم مقید باشیم، در زمین بازی کسی هستیم که فرهنگمان را بر اساس آن میچینیم.
🗓 ۲۰ فروردین سالروز شهادت مرتضی آوینی، سید شهیدان اهل قلم
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف در:
تلگرام | ایتا | توییتر | اینستاگرام
Telegram
attach 📎
Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
🔶 مدرنیته یا بدویت؟!
🔸 ارسطو در تعریف انسان آن را زئون لوگون به معنای حیوانی که دارای خِرَد میباشد نامیده است. این تعریف به گونههای مختلف در ادبیات فلاسفه غرب قدیم تا الان گفته شده است.
🔸 تصویر فوق نتیجهی چنین نگرشی به انسان است، قطعاً حیوان نیازی به مخفی کردن خودش از دیگران ندارد و مشکلی ندارد!
🔸 «...إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا» فرقان، ۴۴
...آنان جز مانند چهارپايان نيستند، بلكه گمراهترند. (زيرا ارزش انسان به تعقّل و بينش اوست).
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف در:
تلگرام | ایتا | توییتر | اینستاگرام
🔸 ارسطو در تعریف انسان آن را زئون لوگون به معنای حیوانی که دارای خِرَد میباشد نامیده است. این تعریف به گونههای مختلف در ادبیات فلاسفه غرب قدیم تا الان گفته شده است.
🔸 تصویر فوق نتیجهی چنین نگرشی به انسان است، قطعاً حیوان نیازی به مخفی کردن خودش از دیگران ندارد و مشکلی ندارد!
🔸 «...إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا» فرقان، ۴۴
...آنان جز مانند چهارپايان نيستند، بلكه گمراهترند. (زيرا ارزش انسان به تعقّل و بينش اوست).
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف در:
تلگرام | ایتا | توییتر | اینستاگرام