کمربند انجیلی / ایالت‌هایی که در محدوده کمربند انجیلی قرار گرفته‌اند...

#کمربند_انجیلی #دین_در_آمریکا

📝 تجربه کاریابی در نروژ از زبان یک دکترای مهندسی | مدینه فاضله ای که چندان هم فاضله نیست

🖋 یادداشت مهمان نوشته #آریا_صمدی_خواه

🔸من بعد از بحران کاهش قیمت #نفت در سالهای 2014 و 2015 و #تعدیل وسیع نیروی کاری در تمامی شرکت های نفتی دنیا، اعم از شرکت های خدماتی یا شرکت های اپراتور نفتی، در آخرین مرحله از تعدیل نیروها، کار خود را اوایل سال 2016، طی یک فرآیند ناعادلانه که به عقیده من آلوده به قضاوت های #نژادی و دسیسه های کارمندان با سابقه بود در یک شرکت بزرگ نفتی نروژی از دست دادم.

🔹من دکترا و فوق لیسانس خود را از دانشگاههای #نروژ با معدل عالی و ممتاز و با تعداد مقالاتی که بیشتر از میانگین یک دانشجوی دکترای عادی است به پایان رسانده ام و از نظر کیفیت کاری و دانش در سطح به روز و بالایی هستم.

🔸در خلال این دوسال، رنج غربت و دوری از خانواده را برای یک سال پذیرفته ام و به خاطر مشکلات مهاجرتی همسر و فرزندنم که توضیح آن در این مقال نمی گنجد، یک سالی را در کشور سوئد و به دور از همسر و فرزند کوچکم کار کرده ام و با مشکلات روحی عدیده ناشی از دوری از خانواده، دوباره به نروژ بازگشته ام.

🔹من با دکترای مهندسی و چند سال سابقه کاری در یکی از بزرگترین شرکت های نفتی دنیا، با معدل و سطح زبان بالا، از ابتدای سال 2016 هنوز موفق به یافتن کار جدید نشده ام. این نه تنها داستان من که داستان هزاران نیروی کار #متخصص #خارجی ای است که در این کشور در پشت سدهای بلند تبعیض آمیز گرفتار آمده اند.

🔸این عکسی از مقاله #روزنامه_نروژی nrk است که تجربه کاریابی یک دختر مکزیکی را با تیتر « سیستم تبعیض آمیز در محیط کاری» به چاپ رسانده است. آدریانا روییز یک دختر مکزیکی است که با تغییر اسم خود به کمیلا هانسن (یک اسم نروژی) موفق شده است پس از چندین ماه تلاش بی ثمر، با فریب کارفرمایان، یک باره #مصاحبه های تلفنی زیادی دریافت کند.

🔹من در آخرین و یکی از معدود مصاحبه های کاری ام در همین چند وقت پیش، با کارفرمایی مواجه شدم که با دانش از نژاد و ملیت من، سوالات زیادی درباره میزان #دین داری و علاقه ام به کشورم پرسید. برای مثال او پرسید که #مشروب می خورم یا نه؟ به #مسجد می روم و یا چقدر دین دارم و در طول روز آیا به امور دینی می پردازم؟ و سالی چند بار به ایران می روم و نظرم درباره اغتشاشات و ناآرامی های اجتماعی در ایران چیست. مسلم است این سوالات و پاسخ ها بی شک بیشتر از میزان دانش و معلومات کاری من برای کارفرما اهمیت داشته است.

🔸من اینجا می خواهم از آن بهشت وعده داده شده دروغینی برای شما بگویم که در اذهان شما از غرب، از اروپا و از بهترین جای آن اسکاندیناوی ترسیم می شود. بگذارید خیالتان را راحت کنم. اگر در ایران #رانت و آقازادگی و #ژن_خوب در دور ماندن شما از موقعیت های شغلی نقش دارند، در غرب، در این مدینه فاضله خیالی نقاشی شده در اذهان غرب ندیدگان هم، تبعیض های نژادی و دینی و روابط پیچیده اجتماعی و سیاسی سبب #فقر، بی کاری و دور ماندن مهاجرین رنگین پوست از مناصب و موقعیت های شغلی ممتاز شده است.

🔴 از من می شنوید آن #مدینه_فاضله هم، چندان فاضله از کار در نیامده است...

📷 goo.gl/p3yzru
🔗 این نوشته در تارنمای مکتوبات:
🔗 maktubat.com/fa/1241
@maktubat

⁦♦️⁩از حجاب اجباری، تا حجاب اندیشه

📝 عارف ابو

وقتی #فقه، از #اخلاق گسسته و اخلاق نیز، منفک از ابعاد اونتولوژیک #اعتقادی‌اش شود، دین دچار #کژکار_کرد می‌شود.
این مسئله، معضل و انسداد تاریخی چندصد سال اخیر ماست. حال وقتی این قرائت از دین، جایی در میدان جاذبه #قدرت پیدا کند، دیو هفت سری زاییده میشود که نهایتا خودش را هم در میان شعله‌های حقد و نفرت خود، نابود می‌کند.

اینجا در این شوی کمدی، می‌بینیم که حتی همان پوسته قشری و هویتی باقی مانده از دین نیز، قربانیِ سودای ماندن در قدرت به هر قیمت(قیمتی با نرخ دریدگی و بی حرمتی و بی‌حیایی)، می‌شود.
به بهای دستاویزی مندرس، و نامتعلق به روح این عصر، اصول خود راهم انکار می‌کند.

نمی‌خواهم عباراتی که از دهان این کمدین تراوش میشود را به کلیت ج.ا نسبت دهم، منتها محتوای این نمایش، در کلیت سیاست گذاری ها و تصمیم‌سازی‌های ج.ا اندراج داشته و بارها و بارها مصداق آنرا می‌بینیم.

مثلاً آنجا که وقتی از پدیده #سلبریتی احساس خطر می‌کند، بجای بازاندیشی در بنیادهایی خودش و آگاهی از بحران، ناشیانه، اقدام به تولید سلبریتی هایی رانتیر و لمپن و وابسته می‌کند.

یا آنجاکه برای هضم نشدن در توحش منطق سرمایه بین الملل، به باز تولید مهلک‌ترین و کثیف‌ترین قرائت از سرمایه‌داری، یعنی سرمایه‌داری الیگارشیک حکومتی می‌پردازد و از این دست مثال‌ها فراوان است.

دین به انحای مختلف می‌تواند با سیاست مرتبط باشد و عمیقاً می‌تواند بنیان ساز بشود، اما دین، به مثابه ایدئولوژی، مناسبات بسیار #بغرنج فرهنگی و تاریخی ما با #غرب را از سطح پارادایمی، به سطح تاکتیکی مناسبات قدرت تقلیل می‌دهد.

دین به مثابه ایدئولوژی، صورتی #خصوصی_سازی شده از سنت است. یعنی یک پوشش عملیاتی است، برای احراز هویت سربازان خودی، در میدان جنگ. بقیه موظفند با تعیین نقش و موضع خود در میدان قدرت، نسبتشان را با دین معین کنند.

دقیقاً به همین دلیل است که دین، برای طیف وسیعی از توده‌ها، از کارکرد خارج شده، و رسانه های ج.ا هم آنجا که میخواهند با توده های گسترده ملت گفتگو کرده و اقناعشان کنند، با ادبیات ملی، و غیر دینی صحبت میکنند.!!

این اقدام ج.ا (که ناآگاهانه و جبری هم بوده تا حدی) آن هسته اجتماعی پویا و محرک، و دوران ساز و حماسه‌آفرین دین را، بسیار مستهلک ساخته و آنرا تقریبا از حیز انتفاع خارج ساخته و به تاریخ پیوند زده.

در واقع ج.ا کاری کرده که رژیم شاهنشاهی، و تهاجم فرهنگی غربی، با میلیاردها دلار هزینه هم نمی‌توانستند بکنند.

زیرا ج.ا، بنا به دلایل محتلف، در شرایط باثبات و ایدئال، به هیچ وجه تن به #اصلاح در نمی‌دهد و خیال پیروزی اسلام، بزرگ ترین مانع در برابر آگاهی خودش می‌شود.

حال شما بگویید #دین کجای این معرکه است؟؟

بهتر است نعش شریف دین محمد(ص) را، از این مخمصه بیرون بکشیم، تا استخوان هایش نیز، به آلت جنگ زرگری، به تاراج نرفته.
بمانیم تا #زمان_تاریخی دین فرا رسد.

@maktubat

🔻پاکت خودت از کجا می رسد!؟

🔸ریشه واکنش های خود این شخص هم به اتفاقات و حوادث را می شود ذیل همین تعریف کرد.

🔹مثلا در فقره فلسطین و غزه همان اول ماجرا آمد و ادعای یاوه ای را یادآوری کرد که اهالی فلسطین ناصبی اند و بعد از آن دیگر لام تا کام چیزی درباره نسل کشی و جنایت صهیونیست ها نگفت.

🔹ریشه این موضع گیری را کجا باید پیدا کرد؟ بگو بانی کیست و پاکتت را چه کسی داده تا بگویم چه فهمی از دین و انسان داری..

محمد مقدسی

#دین_پژوه
#جایزه_بگیر_جمهوری_اسلامی

@maktubaaat