💢 حکم #تقیه در گفتار دو پیشوای بهائی

♨️ مفاز به نقل از نقد بهاییت/اولین #ولی_امر بهائیت (#شوقی_افندی)، #کتمان_عقیده و تقیه را در هر شرایطی مذموم دانسته و #بهائیان را به #اجتناب از آن مأمور کرده است.

⏪ چنان‌که #اشراق_خاوری به نقل از شوقی افندی می‌نویسد: «سؤال ثالث در خصوص کتمان عقیده در نقاطی که بهائی غیرموجود معروض بودید. جواب فرمودند کتمان عقیده، حتی در این مورد مذموم و مخالف مبادی این امر است».[1]

⏪ نویسنده در ادامه مدعی می‌شود که در تمامی نوشته‌های #پیشوایان_بهائی، به این اصل تصریح شده است: «الواح الهیه در این خصوص بسیار و کمتر لوحی توان یافت که در این خصوص شامل اشاره یا صراحتی نباشد».[2]

🖌 اما این اظهارات در حالیست که با مطالعه‌ی آثار بهائی درمی‌یابیم، دوره‌ای پیش از شوقی افندی وجود داشته که توسط مُبیّن نوشته‌جات پیامبرخوانده‌ی بهائیت (: #عبدالبهاء) از آن، به #ایام_تقیه تعبیر شده است.

⏪ چنان که به نقل از عبدالبهاء می‌خوانیم: «بعد از تعیین و قطع کلام بین الطّرفین تأخیر جائز نه (: نیست). به موجب نصّ کتاب باید عمل شود مگر آن‌که محذور عظیمی حاصل گردد، زیرا ایّام تقیّه است».[3]

♻️ در این صورت، اگر عبدالبهاء کتمان عقیده را در بهائیت جائز دانسته و از ایامی که بهائیان در آن تقیه می‌کردند یاد نموده، دیگر شوقی افندی با چه مجوزی اقدام به #تحریم آن کرده است⁉️ حال بهائیان، می‌بایست عمل بهاء و عبدالبهاء را سرلوحه‌ی خود قرار دهند و یا پیرو شوقی افندی باشند⁉️ از طرفی، اگر در بهائیت، ایامی وجود داشته که بهائیان عقیده‌ی خود را به دستور پیشوایانشان کتمان می‌نمودند، چگونه اشراق خاوری از صراحت تمام نوشته‌جات پیشوایان بهائی بر ممنوعیت تقیه یاد کرده است⁉️ آیا این چیزی فرای #دروغ پراکنی و #جعل_تاریخ_بهائیت است⁉️

📚پی‌نوشت:
📙[1]. عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، ص 459.
📙[2]. همان، ص 459.
📕[3]. فاضل مازندرانی، رساله امر و خلق، ج 4، ص 169.
🆔 https://t.iss.one/mafaz_news

‌
💢 حکم #تقیه در گفتار دو پیشوای بهائی
‌
♨️ #شوقی_افندی در حالی #کتمان_عقیده را در هر شرایطی مذموم دانسته که #عبدالبهاء از ایامی در #بهائیت یاد کرده که به #ایام_تقیه شهرت دارد. ‌
⚠️ با این حال، چگونه نویسندگان بهائی برای توجیه حکم شوقی افندی، از صراحت تمام نوشته‌جات #پیشوایان_بهائی بر ممنوعیت تقیه یاد کرده‌اند⁉️ آیا این چیزی فرای #دروغ پراکنی و #جعل_تاریخ_بهائیت است⁉️
🆔 ‌https://t.iss.one/mafaz_news
@n_bahaiat

🔴 ایجاد #هراس از #پژوهشگران_بهائی ❗️

⭕️ در روزهای اخیر پیامی هشدارآمیز در گروه‌های #بهائی انتشار یافت که #بهائیان را از گفت‌وگو با #منتقدین_بهائیت، به بهانه‌ی #هک و تهدید باز می‌داشت.

⚠️ اما به راستی اگر بهائیت به #حقانیت خود #ایمان دارد، چرا بر خلاف شعار حقیقت جویی‌اش؛ با توسل به دروغ‌های بچگانه، سعی در جلوگیری از پیوستن پیروانش به شبکه‌های #نقد_و_بررسی_بهائیت دارد⁉️

#تحری_حقیقت
#دروغ

🆔 @n_bahaiat

🔴 #دروغ_به_مرجعیت!
(فیلمی سؤال برانگیز!؟)

انجمن حجتیه بخشی از اعتبار خود را به واسطه تأییداتی که از برخی مراجع عظام گرفته است به دست آورده.این در حالیست که بعضی از اخبار و گزارشات، به دور از صحت بوده!

یک نمونه از این گزارشات نامه ایست که رهبرانجمن به مرحوم آیت الله العظمی مرعشی نجفی(ره) نوشت.

نامه ای که مطالعه آن، فیلم موجود از آیت الله مرعشی در وصف انجمن و رهبرش را تا حد زیادی قابل پذیرش مینماید.

اسناد دیگری از گزارشات ناصحیح برخی از سران و اعضای این گروه به مراجع تقلید، در دست است که انشاءالله در آینده منتشر میشود.

به علاوه فرزند آیت الله مرعشی فرمودند:«بارها خود ابوی میفرمودند که "ما سیاست حضرت آیت الله خمینی را نداریم. ما درس سیاست بلد نیستیم. آقای خمینی مثل این که یک بار آمده به این دنیا، سیاست خوانده و رفته آن دنیا، دوباره جدیداً به دنیا آمده.اگر در سیاست یک سیاستمدار بیاید زود ما را با آن قیافه حق به جانبش ممکن است گول بزند. بلد نیستیم، کار ما نیست و نمیدانیم. این جز در ایشان در وجود کس دیگری فعلاً نیست."» (مستند حدیث سرو، قسمت۳)

👁‍🗨 فتنه بیدار است؛ پنهانی است!

🔴♦️ @moghadas_nama♦️🔴

🔴 #دروغ_به_مرجعیت!
(فیلمی سؤال برانگیز!؟)

انجمن حجتیه بخشی از اعتبار خود را به واسطه تأییداتی که از برخی مراجع عظام گرفته است به دست آورده.این در حالیست که بعضی از اخبار و گزارشات، به دور از صحت بوده!

یک نمونه از این گزارشات نامه ایست که رهبرانجمن به مرحوم آیت الله العظمی مرعشی نجفی(ره) نوشت.

نامه ای که مطالعه آن، فیلم موجود از آیت الله مرعشی در وصف انجمن و رهبرش را تا حد زیادی قابل پذیرش مینماید.

اسناد دیگری از گزارشات ناصحیح برخی از سران و اعضای این گروه به مراجع تقلید، در دست است که انشاءالله در آینده منتشر میشود.

به علاوه فرزند آیت الله مرعشی فرمودند:«بارها خود ابوی میفرمودند که "ما سیاست حضرت آیت الله خمینی را نداریم. ما درس سیاست بلد نیستیم. آقای خمینی مثل این که یک بار آمده به این دنیا، سیاست خوانده و رفته آن دنیا، دوباره جدیداً به دنیا آمده.اگر در سیاست یک سیاستمدار بیاید زود ما را با آن قیافه حق به جانبش ممکن است گول بزند. بلد نیستیم، کار ما نیست و نمیدانیم. این جز در ایشان در وجود کس دیگری فعلاً نیست."» (مستند حدیث سرو، قسمت۳)

👁‍🗨 فتنه بیدار است؛ پنهانی است!

🔴♦️ @moghadas_nama♦️🔴