В конце 1960-х — начале 1970-х годов сооснователи бренда Nike начинали не с витрин и поп-апов, а с самого простого и честного формата — прямого контакта со спортсменами.

Фил Найт и Билл Боуэрман в первые годы буквально объездили страну на своём фургоне, предлагая обувь бегунам там, где она действительно была нужна — на стадионах и тренировках.

Такой подход позволял спортсменам примерять кроссовки на месте, делиться обратной связью и сразу тестировать обувь в беге. Именно так Nike сформировал первую лояльную аудиторию — задолго до появления официальной розничной сети и глобального бренда.

История, которая напоминает: иногда самый сильный маркетинг начинается не с магазинов, а с дороги, фургона и понимания своего клиента.

💜 Мы в MAX

#Покровители. Святой праведный Артемий отрок, веркольский чудотворец, покровитель северных мореплавателей

Артемий родился в 1532 году в Верколе — деревне, что у холодной реки Пинеги в Заволочье, на Русском Севере. Нрава был кроткого, благочестивого. Отец Косьма и мать Апполинария прививали своим детям трудолюбие. В отличие от многих в этих краях, кто жил рыбным промыслом, бортничеством и охотой, они были роду — крестьянского, руки их были мозолисты, спины — в вечном поклоне земле. Но северные края бедны и упрямы, редко радуют щедрыми дарами. Если озимые ржи, ячменя и овса бил град или топтал дикий зверь, на одни вершки и корешки — брюкву, репу, свёклу, капусту да редьку — упования.

С малолетства Арсений помогал отцу в поле по своему возрасту. Ходить за бороной и наблюдать как острые зубья перемалывают землю, делая её податливой и рыхлой, было интереснее деревенских игр. К 12 годам отрок уже и сам мог управлять деревянной суковаткой и гордился, что на пашне остаются чёткие прямые борозды.

В один из таких дней Арсений работал в поле вместе с батюшкой. Ничто не предвещало беды. Налетела гроза, Артемий упал замертво — то ли молнией пронзённый, то ли страхом обуянный. Доподлинно неизвестно.

Жители Верколы были непреклонны: дабы не навлечь несчастье, нельзя заложного покойника, умершего при странных обстоятельствах, хоронить в пределах церковной ограды. И хотя новое время отлистало уже 16 веков от Рождества Христова, народные поверия Русского Севера чтились. Тело отрока снесли в лес, прикрыв хворостом, дощечками и берестою, огородили частоколом и оставили на вечное забвение.

Неотпетое тело должно было кануть в лету. Никто и не думал, что случится обратное. Через три десятка лет в 1577 году дьякон местной церкви подходя к опушке увидел над берестяным ковчежцем необычный свечение от нетленного тела Артемия. Весть быстро разнеслась по округе. Веркольские крестьяне перенесли мощи отрока на паперть Никольской церкви. И стали свершаться чудеса. Не сами по себе, а по молитвенному обращению. Многие, отягченные различными недугами, исцелялись. Молва о чудотворце молниеносно вышла за пределы северных земель.

«Житие святого и праведнаго богомудрого отрока новоявленного Артемия Веркольскаго чудотворца», составленные в 1618 году по поручению Новгородского митрополита Макария, описывали 53 чуда, а вторая редакция, появившаяся тридцатью годами позже, ещё 19, а к началу 1700 года — 85 чудес.

Два священника Иоанн и Фома написали на досках старой гробницы несколько икон праведного Артемия. От досок тех остались стружки. Иерей Иоанн собрал стружки и хранил в церкви. Не только образа, но и такая малость как древесная стружка искореняли болезни — телесные, и духовные, помогали в трудную минуту.

Особенно почитаем стал Артемий после заступничества в море. Рыболов из Хевролы по имени Харитон, чей поморский карбас занёс его на далёкий безлюдный остров, что посреди Ледовитого моря, в течение лета страдал от вывернутой в плече руки. Помощи ждать было неоткуда. Позабытому людьми рыбаку явился блаженный Артемий. По слову его миновалась болезнь.

Или Симеона Казаринова, плывшего по северным водам из Мангазеи в Архангельск, праведный Артемий спас от потопления. В бурю, чувствуя скорое крушение, обратился к праведнику моряки с просьбой о своем спасении. Море утихло. И таких историй было не счесть, вот и стал Артемий Веркольский, сын крестьянина, почитаться как покровитель рыбаков и мореплавателей.

В 1635 году на месте обретения мощей был построен Артемиeво-Веркольский монастырь, и через 12 лет по указу царя Алексея Михайловича мощи были перенесены в монастырь, который стал центром почитания святого и местом паломничества. В течение четырёх столетий реликварий находился на территории обители, церкви горели, отстраивались снова, а мощи были по-прежнему нетленны, не тронуты ни временем, ни огнём.

С 1888 года по постановлению Священного Синода каждый год 23 июня обносить мощи праведного Артемия вокруг монастыря. Какие чудеса свершаются нынче, не расскажут современные летописцы, но знает каждая исцелённая душа.

💜 Мы в MAX

И снова несколько фото прекрасного метро Неаполя

Обычно от метро ждут двух простых вещей: чтобы приехало и увезло. Но в Неаполе метро местами выглядит так, будто это не транспортная инфраструктура, а музей современного искусства или архитектурная биеннале и всё это с лёгким налётом южной театральности.

Monte Sant’Angelo, линия 7
Chiaia, линия 6
Toledo, линия 1
Municipio, линии 1 и 6
Centro Direzionale, линия 1
Museo, площадь Кавур

Каждая станция — отдельный номер программы. Где-то бетон ведёт себя как скульптура. Где-то цвет пытается доказать, что он важнее расписания. Где-то свет поставлен так, будто сейчас не поезд придёт, а начнётся спектакль.

И это прекрасный способ сказать: общественный транспорт может быть не только про перемещение тела из точки А в точку Б. Иногда он ещё и про то, чтобы человек на минуту поднял голову от телефона и подумал:

ну ничего себе!
 
P.S.
А еще про метро Неаполя мы писали тут:
https://t.iss.one/logisticsscm/13423
https://t.iss.one/logisticsscm/11672
https://t.iss.one/logisticsscm/8742
https://t.iss.one/logisticsscm/7476


💜 Мы в MAX