Заупокойные службы - богослужение, посвященное умершим. Бывает:
✓ Лития - самая короткая, частная служба, может совершаться дома, на кладбище и в храме
✓ Панихида - длиннее литии, может совершаться на кладбище и в храме
✓ Отпевание - особая служба для умершего, обычно совершается над его телом
#ЗаупокойныеСлужбы
✓ Лития - самая короткая, частная служба, может совершаться дома, на кладбище и в храме
✓ Панихида - длиннее литии, может совершаться на кладбище и в храме
✓ Отпевание - особая служба для умершего, обычно совершается над его телом
#ЗаупокойныеСлужбы
4 раздел «Остальные службы»
Другие службы дня мы рассмотрели в #СуточныеСлужбы, особое внимание уделено воскресной всенощной #Октоих, также есть информация о заупокойных богослужениях #ЗаупокойныеСлужбы
Другие службы дня мы рассмотрели в #СуточныеСлужбы, особое внимание уделено воскресной всенощной #Октоих, также есть информация о заупокойных богослужениях #ЗаупокойныеСлужбы
Есть ли отличия в службах мясопустной и Троицкой родительских суббот?
Эти две службы уникальны, они занимают особое место в богослужебном году. Тексты служб идентичны, но есть несколько небольших различий, касаемо строя службы и самих текстов.
Обозначим их:
✓ глас Октоиха, а значит и некоторые тексты, при совершении службы мясопустной субботы из года в год меняется, для Троицкой же всегда одинаков - 6 глас
✓ в ввиду того, что Троицкая суббота находится внутри периода Цветной Триоди, у служб этого дня нет обычного начала ("Царю Небесный"), перед литургией священник произносит заупокойный тропарь, тот же тропарь поется и в конце вместо "Видехом Свет истинный..."
↑ Все эти особенности предают службе "Троичное" настроение ожидания сошествия Святого Духа.
✓ разница в текстах: отличаются светильны и хвалитные стихиры, но смысл текстов примерно схож (пример на фото)
В посте выше под разницей этих двух суббот подразумевалось, по большей части, восприятие верующими этих дней в силу предстоящих разных по окраске дней - Недели о Страшном Суде и Дня Святой Троицы, т.е. ожидания Страшного Суда и дня рождения Церкви соответственно.
#ЗаупокойныеСлужбы
#Гимнография
Эти две службы уникальны, они занимают особое место в богослужебном году. Тексты служб идентичны, но есть несколько небольших различий, касаемо строя службы и самих текстов.
Обозначим их:
✓ глас Октоиха, а значит и некоторые тексты, при совершении службы мясопустной субботы из года в год меняется, для Троицкой же всегда одинаков - 6 глас
✓ в ввиду того, что Троицкая суббота находится внутри периода Цветной Триоди, у служб этого дня нет обычного начала ("Царю Небесный"), перед литургией священник произносит заупокойный тропарь, тот же тропарь поется и в конце вместо "Видехом Свет истинный..."
↑ Все эти особенности предают службе "Троичное" настроение ожидания сошествия Святого Духа.
✓ разница в текстах: отличаются светильны и хвалитные стихиры, но смысл текстов примерно схож (пример на фото)
В посте выше под разницей этих двух суббот подразумевалось, по большей части, восприятие верующими этих дней в силу предстоящих разных по окраске дней - Недели о Страшном Суде и Дня Святой Троицы, т.е. ожидания Страшного Суда и дня рождения Церкви соответственно.
#ЗаупокойныеСлужбы
#Гимнография
#ЗаупокойныеСлужбы
https://telegra.ph/Molitsya-tolko-ob-usopshih-rodstvennikah-segodnya---ne-pravilno-02-18
https://telegra.ph/Molitsya-tolko-ob-usopshih-rodstvennikah-segodnya---ne-pravilno-02-18
Telegraph
Молиться только об усопших родственниках сегодня - не правильно?
Свт. Афанасий (Сахаров) в своем труде указывает, что во вселенские родительские субботы (мясопустную и Троицкую) молиться только об усопших родственниках - не правильно. Глубинный смысл этих двух дней в молитве за всех усопших православных христиан. Ведь…
А вы знаете, почему суббота считается днем поминовения усопших?
Действительно, почти все особые дни поминовения усопших приходятся на субботу, они так и называются «родительские субботы», а в службе субботы из октоиха любого гласа мы встретим тексты за упокой.
Ответ кроется в сегодняшнем дне.
«Суббота – обычный в неделе день поминовения усопших, потому что в сей день Господь наш пребывал в усопших», – говорит свт. Филарет Дроздов.
В субботней службе октоиха мы встретим тексты всем святым наряду с заупокойными, а вселенские родительские субботы всегда предваряют дни воспоминания чего-то всеобщего (Страшный Суд или память Всех святых).
Всё просто: сегодня Господь спустился в ад, чтобы вывести оттуда всех, кто ждал Его. Поэтому каждая суббота года напоминает нам о той самой субботе, о том, что смерти больше нет и даёт великую надежду.
#ЗаупокойныеСлужбы
Действительно, почти все особые дни поминовения усопших приходятся на субботу, они так и называются «родительские субботы», а в службе субботы из октоиха любого гласа мы встретим тексты за упокой.
Ответ кроется в сегодняшнем дне.
«Суббота – обычный в неделе день поминовения усопших, потому что в сей день Господь наш пребывал в усопших», – говорит свт. Филарет Дроздов.
В субботней службе октоиха мы встретим тексты всем святым наряду с заупокойными, а вселенские родительские субботы всегда предваряют дни воспоминания чего-то всеобщего (Страшный Суд или память Всех святых).
Всё просто: сегодня Господь спустился в ад, чтобы вывести оттуда всех, кто ждал Его. Поэтому каждая суббота года напоминает нам о той самой субботе, о том, что смерти больше нет и даёт великую надежду.
#ЗаупокойныеСлужбы
В народе существует неверный обычай ходить на кладбище в Пасху или Фомино воскресенье. Есть несколько версий происхождения этого странного обычая:
1. Утоление религиозного голода - люди идут на кладбище, вместо храма, в большой Праздник, чтобы хоть как-то прикоснуться к духовному.
2. Привычка старшего поколения - считается, что во времена советских гонений на Церковь, в большие праздники люди тайком ходили на богослужения в кладбищенские Церкви, под видом простого посещения кладбища. Если храм был закрыт или разрушен, то просто приходили на то место, где была Церковь. Со временем привычка закрепилась, только теперь никто не знает, зачем это делать.
3. Простое человеческое чувство - в Светлый и радостный Праздник хочется вспоминать самое хорошее, в том числе и давно почивших родных.
Какие бы чувства вами не руководили, лучше всего воздержаться от похода на кладбище до Радоницы, помня, что поминовение усопших никогда не прекращается на Проскомидии (обедне)!
#Пасха
#ЗаупокойныеСлужбы
1. Утоление религиозного голода - люди идут на кладбище, вместо храма, в большой Праздник, чтобы хоть как-то прикоснуться к духовному.
2. Привычка старшего поколения - считается, что во времена советских гонений на Церковь, в большие праздники люди тайком ходили на богослужения в кладбищенские Церкви, под видом простого посещения кладбища. Если храм был закрыт или разрушен, то просто приходили на то место, где была Церковь. Со временем привычка закрепилась, только теперь никто не знает, зачем это делать.
3. Простое человеческое чувство - в Светлый и радостный Праздник хочется вспоминать самое хорошее, в том числе и давно почивших родных.
Какие бы чувства вами не руководили, лучше всего воздержаться от похода на кладбище до Радоницы, помня, что поминовение усопших никогда не прекращается на Проскомидии (обедне)!
#Пасха
#ЗаупокойныеСлужбы
Хотелось бы обратить особое внимание на сегодняшний канон.
Во-первых, в нем присутствует вторая песнь, как и в канонах Великого Поста.
Во-вторых, он имеет Троичен тропарь на "Славе".
В-третьих, он обладает глубоким смыслом и интересной гимнографией. И если нечетные тропари содержат более общие мысли об участи усопших, молитве за них, Страшном Суде и т.д., то в чётных прямо перечисляются все виды внезапной смерти, которая только может застичь человека: это и удары молнии, и удавление костью, и отравление, и падение, и съедение. Кажется, здесь перечислено все, что только представляется возможным.
Таким образом в тексте богослужения показано, что сегодня она вспоминает о каждом усопшем ее члене, не зависимо от того, почил он в ожидании смерти или умер внезапной смертью. Именно поэтому в конце каждого такого тропаря содержится просьба о помиловании всех почивших в вере.
#ЗаупокойныеСлужбы
#Гимнография
Во-первых, в нем присутствует вторая песнь, как и в канонах Великого Поста.
Во-вторых, он имеет Троичен тропарь на "Славе".
В-третьих, он обладает глубоким смыслом и интересной гимнографией. И если нечетные тропари содержат более общие мысли об участи усопших, молитве за них, Страшном Суде и т.д., то в чётных прямо перечисляются все виды внезапной смерти, которая только может застичь человека: это и удары молнии, и удавление костью, и отравление, и падение, и съедение. Кажется, здесь перечислено все, что только представляется возможным.
Таким образом в тексте богослужения показано, что сегодня она вспоминает о каждом усопшем ее члене, не зависимо от того, почил он в ожидании смерти или умер внезапной смертью. Именно поэтому в конце каждого такого тропаря содержится просьба о помиловании всех почивших в вере.
#ЗаупокойныеСлужбы
#Гимнография