Есть несколько практик исполнения стихир:
1. канонарх говорит первую половину стиха, а хор допевает остальную часть и затем поет стихиру
2. канонарх говорит весь стих, а хор сразу поет стихиру
3. канонарх говорит стих и стихиру по стихам поочередно с пением хора (в некоторых монастырях)
Источник: А.С.Кашкин «Устав православного богослужения»
#СуточныеСлужбы
#Гимнография

Знаете ли вы, почему повечерие назвали именно так?

Повечерие - это служба суточного круга, которая располагается между вечерней и полунощницей.

Первая мысль при виде этого названия обычно такая: по|вечерие - после вечерни. Но это не совсем верно. Правильнее будет: по|вечерие - после вечери (т.е. ужина, ве́черѧ - вечерняя трапеза, ужин, а вечерѧ́ти - ужинать).

Из устава мы знаем, что повечерие нужно совершать не только после вечерни, а после вечерни и ужина, что и происходит обычно в монастырях.
#СуточныеСлужбы
#ЦСЯ

Поговорим сегодня о самых основных видах богослужения.

Итак, есть два вида:

✓ церковное или общественное богослужение (это все службы и таинства, на которые собирается община: все суточные службы и конечно же литургия) - тексты для общественного богослужения находится в различных книгах: минея, октоих, триодь, часослов, служебник, чиновник, ирмологий и др.

✓ частное богослужение (это те службы, которые мы обычно называем "требами": к ним относятся различные молебны, освящения и личные Таинства: Крещение, Миропомазание, Венчание, Соборование, Исповедь) - тексты частного богослужения находятся в книге Требник.

К слову сказать, эта книга иногда достигает колоссальных размеров, в ней можно найти требу на любой случай жизни: от отпевания и освящения дома, до молитвы на устроение лодки и благословения пчел (см. фото) - это связано с благочестивой традицией наших предков посвящать каждый момент своей жизни Богу и не начинать никакого дела без молитвы.

Церковное и частное богослужение отличается от домашней молитвы тем, что оно совершается в определенное время, большею частью в храме и священными лицами.
#СуточныеСлужбы
#Таинства

Порядок чтения тропарей на часах

Сколько тропарей на одном часе: на каждом часе может быть прочитан один или два тропаря, не более.

Во втором случае первый тропарь читается после "Господи, помилуй", а второй на "Славе".

Сколько тропарей вообще: чтобы определить, сколько вообще читать тропарей на часах, нужно посмотреть, сколько их пелось на вечерне и утрене.

Если тропарь один: то сложностей нет, на каждом часе читается один тропарь.

Если тропарей два: первым будет читаться тот, что главнее (например, сначала воскресный, потом святого или сначала бденного святого, потом без знака)

Если тропарей три: на каждом часе будет сначала читаться главный тропарь, а остальные два будут чередоваться (например, в воскресенье со службой святому в период попразднства двунадесятого праздника на каждом часе будет читаться воскресный тропарь, а тропари праздника и святого будут чередоваться).

Причем чередование начнется со службы 3 часа (так как она открывает группу дневных служб и часто бывает самой первой в этот день).

Тогда на 3 часе будет читаться тропарь самый главный и второй, более низкий по рангу, на 6 - главный и третий тропарь, самый низший по значимости, на 9 часе - главный и второй, на 1 - соответственно, главный и третий (для предыдущего примера: на 3 и 9: воскресный и святого, на 1 и 6: воскресный и праздника (попразднства)

#СуточныеСлужбы

Порядок чтения кондаков на часах

Сколько кондаков на одном часе: на каждом часе может быть прочитан только один кондак.

Сколько кондаков: должны быть прочитаны все кондаки, что звучали на утрене (внутри канона), но если святых два или святому и празднику, и святой значительно ниже по знаку, то этот кондак не читается (например, при соединении полиелейной службы Богородице с рядовым святым, будет читаться кондак только Богородице на всех часах, а при совпадении славословного и святого без знака - оба кондака)

Если кондак один: то сложностей нет, на каждом часе читается один кондак

Если кондаков два: первым (на 3 и 9 часе) будет читаться тот, что главнее (например, при совпадении памяти святого в воскресенье на 3 и 9 часе читается кондак воскресный, а на 1 и 6 - святого)

Если кондаков три: первым (на 3 часе) будет читаться главный кондак, на 6 - второй по значимости, на 1 и 9 - третий по значимости:
1 час→3 час→6 час→9 час
3й → 1й → 2й →3й
(например, при совпадении службы Божией Матери в воскресенье и попразднство, на 3 часе - кондак воскресный, на 6 - Богородице, на 1 и 9 - попразднства (праздника)

#СуточныеСлужбы

Почему вечерня такая короткая?

Действительно, вседневная вечерня в большинстве храмов с сокращениями служится минут 15-30, даже особо не сокращая, ее длина не превысит и часа.

И характер ее более просительный и покаянный, нежели славословный.

Для великой вечерни тоже отведено не так много времени: она чуть длиннее вседневной, но все же уступает утрене.

Объясняется это просто - человек к вечеру устал (телесно - от работы, душевно - от забот). В таком состоянии ему труднее славословить, легче каяться и сокрушаться, хочется мира, отдыха покоя.

Поэтому псалмическая часть (103 псалом, стихи на "Господи воззвах", кафизма или "Блажен муж") более ярко выражена.

И поэтому из славословия "Сподоби, Господи" опущена первая, славословная, часть.

Именно поэтому славословные по своей сути стихиры имеют покаянные припевы ("К Тебе возвожу очи мои..." и др.)

Поэтому так уместны здесь и ектении с их "приземлёнными" прошениями, и примиренная, предсмертная песнь святого Симеона Богоприимца "Ныне отпущаеши".

Поэтому и нет здесь славословия и даже чтения Нового Завета , потому что чтение Священного Писания - это самая настоящая встреча с Богом, и она также требует напряжения и собранности и благоговения.

Вечером это трудно: устала душа! Устало и тело. Поэтому вечерня значительно короче и утрени и литургии.

По книге митр. Вениамина Федченкова "О богослужении Православной Церкви"

#СуточныеСлужбы

Шестопсалмие - основной элемент первой части утрени, его читают на середине храма при потушенных свечах и в полной тишине.

Шестопсалмие - это инструкция к духовной жизни, путь кающегося грешника и правильный настрой на покаяние.

Факты о шестопсалмии:
1. Оно очень важно для богослужения - читается безотложно весь год (кроме Светлой Седмицы).
2. Шесть особых псалмов (3, 37, 62, 87, 102 и 142) выбраны не случайно - это как бы сокращенный вариант всей псалтири.
3. Композиция шестопсалмия волнообразна: происходит чередование духовных подъемов и спадов, причем 87 псалом - это кульминация скорби, а 102 - кульминация света.
4. Шесть выбранных псалмов символизируют путь грешного человека на пути к Богу в лице Давида.
5. Раньше читали намного больше псалмов, но со временем их количество сократилось.

#СуточныеСлужбы
#Гимнография

Шестопсалмие - основной элемент первой части утрени, его читают на середине храма при потушенных свечах и в полной тишине.

Шестопсалмие - это инструкция к духовной жизни, путь кающегося грешника и правильный настрой на покаяние.

Факты о шестопсалмии:
1. Оно очень важно для богослужения - читается безотложно весь год (кроме Светлой Седмицы).
2. Шесть особых псалмов (3, 37, 62, 87, 102 и 142) выбраны не случайно - это как бы сокращенный вариант всей псалтири.
3. Композиция шестопсалмия волнообразна: происходит чередование духовных подъемов и спадов, причем 87 псалом - это кульминация скорби, а 102 - кульминация света.
4. Шесть выбранных псалмов символизируют путь грешного человека на пути к Богу в лице Давида.
5. Раньше читали намного больше псалмов, но со временем их количество сократилось.

#СуточныеСлужбы
#Гимнография