Lenin Crew Media
3.67K subscribers
127 photos
6 videos
13 files
558 links
Официальный telegram-канал LC

Группа VK — vk.com/lenin_crew

Сайт — lenincrew.com

YouTube — youtube.com/c/LeninCrew

Основной подкаст — https://lenincrew-media.mave.digital

Яндекс Музыка — https://music.yandex.ru/album/33399763
Download Telegram
Если совершенно случайно к вам из-за угла подкрадётся Роберт Сапольски и сообщит, учёно размахивая руками, что любые ваши действия или решения совершены не совсем вами, потому что обусловлены совокупностью факторов, из разряда вашего завтрака, эпигенеза или культурных предпочтений вашего народа, то мой вам совет — уносите как можно скорее ноги. Какой бы ни был диплом этого самого Сапольски, какими бы регалиями он ни был наделён, но в данном случае он совершает роковую ошибку, чрезвычайно упрощая проблему свободы воли.

Это лирическое вступление подводит нас к проблеме, которая будет освещена в небольшой заметке. Вопрос, и поныне не теряющий своей актуальности. Вопрос, не терпящий физикалистского, биологизаторского или другого редукционистского решения. Может ли человек быть свободным? Вопрос принципиальный, от решения которого зависит субъектность человека как такового и, как одно из следствий, — ответственность за те или иные деяния. Попробуем взглянуть на него диалектически.

#LC_философия
#LC_Николай_Свидригайлов

Читать
Сегодня через призму очередной критической заметки мы хотели бы поднять непраздный вопрос, который важен как для марксистской философии, так и психологии. Он касается проблемы соотношения общественного и индивидуального сознания.

Из-за неразработанности у многих левых организаций собственной теоретической базы, проблема, которую мы разбираем, не теряет своей актуальности. Подавляющая часть левых хватается за любые философские крохи, какие только попадутся под руку. Тут тебе и вульгарный материализм, и банальный позитивизм, и приевшиеся формы ильенковщины, и жгучая помесь постструктуралистских тенденций.

Сегодняшний объект критики как раз занимает по этому вопросу промежуточное положение: где-то между Ильенковым и Лаканом.

Подробности — в нашей заметке.

#LC_Психология
#LC_Николай_Свидригайлов
🔸 🔤🔤🔤🔤🔤27.04.2024 В 17:00 МСК

🔤СИХОЛОГИЯ ЛЕВЫХ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ

Дорогие друзья!

В эту субботу мы проведём стрим на тему психологии левых в современной России. В противовес некоторым деятелям мы хотели бы остановиться не на проблеме выгорания левых активистов и их психологической поддержки, а на источниках и условиях формирования их маргинализации и её преодоления.

Антон Чурин и Николай Свидригайлов рассмотрят экономические, социокультурные, институциональные и другие проблемы, которые отражаются на обществе в целом и на левых в частности.

Ждём вас, будет интересно!

Вопросы к стриму можно задавать в комментариях к настоящему посту.

Ваши вопросы и донаты во время стрима можете присылать по ссылке:

https://www.donationalerts.com/r/lenin_crew

🔸 Lenin Crew — независимое некоммерческое издание, существующее в том числе благодаря вашим пожертвованиям. Если вы не готовы участвовать в работе журнала, но считаете важным поддержать нас рублем, сделать это можно следующими способами:

1⃣Подписка на ⬜️Boosty

2⃣Единоразовый донат на 💸 ЮMoney

3⃣Перевод на карту 💸 Сбербанка 4276 4900 4508 7345

#LC_Стримы
#LC_Психология
#LC_Антон_Чурин
#LC_Николай_Свидригайлов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸 🔤🔤🔤🔤🔤27.04.2024 В 17:00 МСК

🔤СИХОЛОГИЯ ЛЕВЫХ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ

Товарищи!

Стрим пройдёт по ссылке ниже. Заходите — будет интересно.

https://www.youtube.com/watch?v=Aji-C8J7-VE

Ваши вопросы и донаты во время стрима можете присылать по ссылке:

https://www.donationalerts.com/r/lenin_crew

🔸 Lenin Crew — независимое некоммерческое издание, существующее в том числе благодаря вашим пожертвованиям. Если вы не готовы участвовать в работе журнала, но считаете важным поддержать нас рублем, сделать это можно следующими способами:

1⃣Подписка на ⬜️Boosty

2⃣Единоразовый донат на 💸 ЮMoney

3⃣Перевод на карту 💸 Сбербанка 4276 4900 4508 7345

#LC_Стримы
#LC_Психология
#LC_Антон_Чурин
#LC_Николай_Свидригайлов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸 🔤🔤🔤🔤🔤СЕГОДНЯ В 17:00 МСК

🔤СИХОЛОГИЯ ЛЕВЫХ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ

Товарищи!

Стрим совсем скоро. Ждём вас!

https://www.youtube.com/watch?v=Aji-C8J7-VE

Ваши вопросы и донаты во время стрима можете присылать по ссылке:

https://www.donationalerts.com/r/lenin_crew

#LC_Стримы
#LC_Психология
#LC_Антон_Чурин
#LC_Николай_Свидригайлов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
‼️ПЕРЕНОС СТРИМА‼️

🔸 🔤🔤🔤🔤🔤28.04.2024 В 13:00 МСК

🔤СИХОЛОГИЯ ЛЕВЫХ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ

Товарищи, ввиду непредвиденных технических неполадок эфир переносится на завтра на 13:00 МСК.

Заявленная в названии тема очень важна для нас, поэтому мы не готовы проводить лекцию в сомнительном качестве. Исправим неполадки и увидимся с вами завтра.

Новая ссылка на стрим:

https://www.youtube.com/watch?v=EaaKGSLOLPc

Ваши вопросы и донаты во время стрима можете присылать по ссылке:

https://www.donationalerts.com/r/lenin_crew

#LC_Стримы
#LC_Психология
#LC_Антон_Чурин
#LC_Николай_Свидригайлов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸 СПИСОК РАБОТ ПО ФИЛОСОФИИ

Составлять списки рекомендуемой литературы непросто. Тут очень легко уйти в неоконченную пьесу для механического перечисления, ибо при отборе всё кажется важным: не хочется упустить из виду очередной том несомненно значимого произведения. И ладно это: в довесок идёт пристрастность автора этого самого списка, которая подчас вредит «универсальности» означенных материалов. Однако со стороны наших читателей имеется запрос на такой список по философии, и мы попробуем удовлетворить их потребность.

https://telegra.ph/SPISOK-RABOT-PO-FILOSOFII-05-10

#LC_Философия
#LC_Николай_Свидригайлов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸 🔤ЕСНИ СО ВТОРОГО ЭТАЖА

Приветствуем, товарищи!

Мы расширяем рубрику «Культура» и будем периодически рекомендовать к просмотру и прочтению произведения, которые, на наш взгляд, заслуживают внимания.

Сегодня хотим познакомить вас с абсурдистской трагикомедией Роя Андерссона «Песни со второго этажа».

Мастерское применение приёма остранения с потрясающим чувством мизансцены и кадра в фильме, целиком снятом в искусственных декорациях, выглядят правдоподобнее сотен псевдореалистических поделок о горестях «простых» людей.

«Песни» — причудливый калейдоскоп этюдов, не всегда событийно связанных меж собой, но объединëнных общим предчувствием катастрофы, ожиданием апокалипсиса на фоне чудовищного экономического кризиса.
Галлюцинации, явь, неудавшийся фокус и будто бы выбивающиеся из фабулы сцены связаны логикой рынка, памятью о коллабрационистском прошлом Швеции и не изжитыми ещё в ней аристократическими рудиментами. Обитатели сумасшедшего дома имеют свой бизнес-план, банкиры и чиновники обращаются к услугам гадалки, а высшая знать с Папой пытаются преодолеть экономический крах при помощи жертвоприношения — такой гротеск как нельзя лучше отражает синкретизм современных власть имущих. Хлëсткий сарказм бьёт по всем больным местам сегодняшнего общества.

Бизнес главного героя прогорел, он в поисках нового способа «прибавлять ноли» к цене, младший сын водит высасывающее из него все силы такси, старший — Томас — лежит в сумасшедшем доме, потому что не перенёс ужасов реальности. Толпы людей ходят по дорогам, истязая себя в эсхатологическом ожидании Миллениума.

Удивительно, что картина на девять лет упредила основной вывод Марка Фишера: гораздо проще вообразить конец света, чем конец капитализма.

Тени прошлого и настоящего, неотступно преследующие отца Томаса, служат напоминанием и нам, зрителям, что такой уклад жизни противоестественен для человека.

https://vk.com/video-184122436_456239312

#LC_Культура
#LC_Рекомендации
#LC_Николай_Свидригайлов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸 🔤УБЕРНАТОР

Сегодня часто можно услышать мнение, что современное искусство ужасно и антигуманно по своей природе, что «поздний капитализм» в принципе не способен производить выдающихся творцов: режиссёров, писателей, композиторов. Дескать, вот в советское время было ого-го, не то что на буржуазном Западе и тем более в современной России! Порой такие возгласы доходят до полного абсурда.

Мы категорически не согласны с подобными восклицаниями, а также и не разделяем гегелевского пророчества о неминуемой гибели искусства. Культура постмодерна, конечно, способствует распространению всеобщего нигилизма, однако и в его расщелинах порой обнаруживаются алмазы предельного в своём содержании гуманизма. Просто для отыскивания этих алмазов нужно держать руку на пульсе, проводить самостоятельные поиски, понимать трансформацию форм, следить за развитием языка самого искусства, а не кричать «Караул! Всё пропало!»

Об одном из таких ярких достижений современного театра мы и хотели бы сегодня поговорить. Если вы считаете, что с крушением Союза погибли все прекрасные артисты, спектакль «Губернатор» как раз для вас. В нём исполнитель главной роли Дмитрий Воробьёв буквально воплотил своей работой идеал Винкельмана: благородная простота и спокойное величие. Об остальных достоинствах спектакля читайте в нашей статье.

https://lenincrew.com/governor/

#LC_Культура
#LC_Николай_Свидригайлов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔤ЕЛОВЕК БЕЗ ПРОШЛОГО

Дорогие друзья! Сегодня мы хотели бы предложить к просмотру фильм пролетарского режиссёра и большого гуманиста Аки Каурисмяки «Человек без прошлого».

Главный герой фильма — сварщик, потерявший память в результате нападения группы отморозков. Для героя это, однако, не становится проблемой: с помощью рабочих из беднейших слоёв, живущих в портовых контейнерах, он обустраивает свою жизнь сызнова — и сам всячески содействует обретению полноты бытия обездоленными, не вписавшимися в мир успеха бесприютными «отбросами» общества.

Почти во всех картинах Аки Каурисмяки фоном служат экономический кризис, безработица, неудовлетворённость социал-демократической политикой Финляндии и классовая ненависть в явном или скрытом виде. При этом финский режиссёр не тенденциозен: он выступает в роли бытописца, точно улавливающего дыхание жизни и находящего подобающую ему художественную форму. И если в его фильмах кто-то кончает собой из-за разорения, это не подмигивание зрительному залу — мол, смотрите, как лихо я умею! — а его личная боль, откликающаяся в чутком сердце: в своё время его собственный отец застрелился.

Фильм, отмеченный Дэвидом Линчем премией Гран-при на Канском кинофестивале, наполнен тонким юмором, живыми образами и любовью к человеку. Скупые на слова герои, выброшенные на обочину жизни, полны достоинства и красоты:

Как я могу с тобой расплатиться?
— Увидишь, что лежу лицом в луже, — переверни.


Мастерство, с которым Аки Каурисмяки умеет выразить в условном способе существования артиста в кадре всю внутреннюю наполненность героя, заслуживает особого внимания. За широкими мазками художника, подчёркивающими обобщённые черты, мысли и переживания персонажей, раскрывается нечто неуловимое для глаза — по крайней мере, для огрубевшего. Во всей простоте, прозрачности отношений героев таится глубокая трепетность чувств. За привычным словом и типичным действием кроется много больше, чем выражается им напрямую. Просто эта глубина обитает не в слове и даже не в действии, а как бы за ними, в паузах, — и мы при этом может считать и прочувствовать этот трепет.

Почти все герои «Человека без прошлого» находят место для поступка, для проявления своих собственно человеческих граней. Так, охранник порта, ищущий любой удобный повод, чтобы нажиться, в итоге всегда занимает сторону «сирых и убогих». Обанкротившийся хозяин землеройной фирмы, крупно задолжавший банку, грабит этот же банк, чтобы раздать зарплату своим рабочим и с чистой совестью покончить с собой. Хозяйка кафе бесплатно кормит оголодавшего главного героя. И не стоит этим обманываться: дескать, режиссёр нам подсунул идиллическую картину, которой нет в действительности! В фильме есть место и для своекорыстных полицейских, чёрствых бюрократов и т. д. Им отводится своя роль, дополняющая тот самый мрачный фон, на котором и разыгрывается картина высокой человечности. В этом и есть прелесть «Человека без прошлого».

Жажда жизни, борьба человеческого духа, взаимовыручка, чистая любовь и многие другие качества, лишённые овеществлённой формы, а также отсутствие манерности и иллюстративности приближают картину к классическим произведениям искусства — при том, что появилась она в наше неклассическое время. И это придает ей особую ценность, ведь даже в самых бесчеловечных условиях нужно уметь видеть просвет и сохранять в себе человека.

https://vk.com/video-4569_456242890

#LC_Культура
#LC_Рекомендации
#LC_Николай_Свидригайлов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM