🔸 🔤СТОРИЧЕСКИЙ ГАЗЛАЙТИНГ

Итак, 22 июня 1941 года советскую границу перешли… Коалиционные силы Запада. Что, простите?

Наши читатели, окончившие среднюю школу, наверняка будут в некотором замешательстве, поскольку из всех «коалиций» во Второй мировой войне наверняка знают только одну — антигитлеровскую. Здорово же мы, однако, отстали от жизни!

С благословения структур Владимира Мединского, с 2022 года в научный оборот активно внедряется новый термин. В этой заметке мы вкратце осветим, зачем потребовалось изобретать этот интеллектуальный костыль, и почему он, по нашему убеждению, крайне неудачен даже с точки зрения замысла авторов.

https://lenincrew.com/historical-gaslighting/

#LC_Прошлое
#LC_Настоящее
#LC_Никита_Огарев

🔸🔤ОЛОКО, КРАСКИ И «СПИЧКА»

Наш коллектив в своих материалах неоднократно объяснял необходимость строгого определения и применения категорий исторического материализма. Игнорирование этого принципа в перспективе ведёт к отказу от фундаментальных достижений марксизма без их дальнейшего углубления.

Показательным примером постепенного отхода от основных положений истмата является теория переходного периода от коллектива журнала «Спичка». Своё теоретическое ядро она берёт из концепции «мутантного социализма» Бузгалина и Колганова, перенимая большинство их идей. В один ряд с формациями вводятся «переходные общества» в качестве самостоятельных исторических этапов развития. При таком подходе полностью выпадает из рассмотрения труд в его исторических формах как способ развития общества. Исчезает и трудящийся человек как субстанция производственных отношений.

По итогу читатель «Спички» получает обилие риторических приёмов вместо строгих определений и отсутствие четкой иерархии сторон общественной жизни. Поверхностное понимание и подгонка под нужные выводы базовых категорий диалектического материализма, таких как субстанция и единство, запутывают даже самих авторов.

Несколько лет назад прошёл наш совместный стрим со «Спичкой», где были выявлены смысловые противоречия их теории. Со временем к схожим выводам пришёл своим путём автор канала «Молоко и краски», тезисно изложив основные ошибки теории переходного периода. Критика разбита на четыре части, где приводятся интересные примеры трудностей редактора «Спички» с определением переходного общества. Всегда радостно видеть, что не мы одни замечаем серьезные бреши этой теории и ещё большую путаницу при её уточнении.

Ознакомиться с критикой можно по ссылкам:

https://t.iss.one/milk_and_paints/557
https://t.iss.one/milk_and_paints/558
https://t.iss.one/milk_and_paints/559
https://t.iss.one/milk_and_paints/560

#LC_Настоящее
#LC_Философия
#LC_Юрий_Алексеев

🔸 EPPUR SI MUOVE!

Дорогие друзья!

Сегодня мы хотим познакомить вас с творчеством Василия Богданова, передового поэта 1860–80-х годов. Василий был человеком глубокого и живого ума. Работал врачом на Балтийском, а позже Черноморском флоте, совершал кругосветные путешествия. Будучи студентом медицинского факультета, он обучал будущую жену Л. Н. Толстого и её сестëр, не только преподавая им алгебру и русскую литературу, но и открывая для них Бюхнера, Фейербаха и пр.

Посвятив всю свою жизнь врачебному делу, он непрестанно печатался в журналах и газетах: «Искра», «Будильник», «Осколки», «Суфлëр».

Политически Богданова можно охарактеризовать как типического представителя передовых людей своей времени: так называемый революционный демократ и социалист.

Стихотворение «Eppur si muove!» в полной мере отражает пафос 60-х годов. Пафос несмолкающего голоса борцов с деспотизмом, темнотой и отсталостью. Пафос поколений, передающих друг другу «красное знамя».

«И всё-таки она вертится!»

Приятного прослушивания!

🌐YouTube

⬜️Boosty

🌍VK Видео

🎧Mave.Подкаст

🎧Аудиофайл в первом комментарии.

#LC_Культура
#LC_Николай_Свидригайлов

🔸🔤РОЛЕГОМЕНЫ К КРИТИКЕ ГНОСЕОЛОГИЗМА

Полтора года назад вышла монография нашего большого друга и товарища Виталия Тутубалина — «Пролегомены к критике гносеологизма». Работа направлена против ограничения предмета философии исключительно познанием.

Помимо переработанных статей, опубликованных в нашем журнале, монография содержит новую, вторую часть, дополняющую и углубляющую первую. На корпусе материалов всех представителей всех течений позитивизма и советских полемик вокруг предмета Виталий проводит сравнительный анализ позитивизма и гносеологизма, которым многие авторы пытаются подменить философию марксизма.

С момента публикации все экземпляры «Пролегоменов» были практически распроданы. В рамках подготовки книги к переизданию мы представляем вниманию читателей свою рецензию на этот труд.

Желающие приобрести оставшиеся экземпляры могут писать Алексею.

https://lenincrew.com/tutubalin-gnoseologism/

Электронная копия книги «Пролегомены к критике Гносеологизма» Виталия Тутубалина во втором комментарии и дополнительно отдельным постом.

#LC_Литобзор
#LC_Философия
#LC_Николай_Свидригайлов

🔸🔤УДА ПРИПЛЫЛИ КОРАБЛИ ДУРАКОВ?

«Корабль дураков» — символ бесцельного странствия, предстающего как удел маргинальных персонажей, этаких сумасшедших. В средневековой культуре на таких кораблях отправлялись в торговое плавание безумцы, изгнанные за пределы оседлого, упорядоченного, осмысленного существования.

Год назад мы опубликовали статью «О кораблях дураков», где анализировали акцию коалиции «Справедливый мир» по порче бюллетеней. За это время коалиция распалась, а её акции не оставили заметного следа в жизни левого движения. В ответ на бессмысленные действия акционистов мы предложили свою тактику развития левого движения, которая, на наш взгляд, остаётся актуальной и по сей день.

В статье мы утверждаем, что в нынешних условиях, когда нет компетентных людей, нет влиятельной организации, когда коммунисты не представляют из себя существенной силы, участие в выборах — это личный выбор каждого, не связанный с политической борьбой. Мы призываем сосредоточиться на внутренней работе в движении, ориентированной на качество участников, а не на их количество. Наша критика спонтанных коалиций, возникающих перед выборами, остаётся в силе: у них нет ни стратегии, ни программы действий, они лишь реагируют на действия других политических сил, например, либералов с их «полуденной» акцией.

Мы настаиваем на систематической работе по проведению единого марксистского анализа современной действительности, публицистической деятельности и индивидуальной пропаганде. Только так можно создать теоретическое оружие, необходимое рабочему классу в будущих глобальных потрясениях.

⚪Почему диван может быть лучшим местом для коммунистической борьбы?

⚪Что марксисты могут противопоставить «болтовне» популярных стримеров и блогеров?

⚪«Хоть что-то делать» — или делать то, что нужно?

Ответы на эти вопросы помогут вам не тратить время на бессмысленные акции, когда левые популисты в очередной раз позовут вас на очередное бесполезное мероприятие.

https://lenincrew.com/ship-of-fools/

#LC_Републикация
#LC_Настоящее
#LC_Семён_Семецкий
#LC_Шахбоз_Деньгин

🔸🔤ИОДОР ПАЛЬМИН — ВЕЧНОЕ БЫТИЕ

Дорогие друзья!

Мы приглашаем вас к знакомству с творчеством замечательного поэта и переводчика Лиодора Пальмина. Яркий след в культурной среде России 60–80-хх годов ХIX века, «гроза цензоров», оказавший деятельное влияние на Чехова и Куприна, трагическая и противоречивая фигура — так можно охарактеризовать поэта.

За участие в студенческих волнениях 1861 года его отчислили с юридического факультета и посадили в Петропавловскую крепость. Пальмин, будучи революционным демократом, сотрудничал порой с реакционными изданиями, чтобы получить хоть какой-то сносный заработок. Автор знаменитого «Rekviem'а», колко критиковавший и высмеивающий современные ему порядки, маялся от одиночества. В конечном счёте «поэтическая личность, вечно восторженная, набитая по горло темами и идеями» разочаровалась в мире, людях и самом себе. Несмотря на то, что Пальмин был одним из самых плодовитых авторов, он претерпевал бедность, начал горько пить и умер, едва миновав рубеж пятидесяти лет.

Сегодня мы хотели бы познакомить вас со стихотворением, потрясающим своей надеждой и верой в победу прогресса и неуничтожимость стремлений человечества к освобождению от оков. «Вечное бытие» служит благим источником для стойкости духа всем, кто бросил вызов гнетущей реальности.

Приятного прослушивания!

🌐YouTube

⬜️Boosty

🌍VK Видео

🎧Mave.Подкаст

🎧Аудиофайл в первом комментарии.

#LC_Культура
#LC_Николай_Свидригайлов

🔸🔤НТОЛОГИЯ КРИТИКИ МИР-СИСТЕМНОГО АНАЛИЗА

В преддверии выхода большой статьи по современным теориям империализма мы хотим напомнить нашим читателям о том, какой путь прошёл наш коллектив к формированию зачатков собственной концепции современных международных отношений.

Начав с марксистской критики теорий мир-системного анализа, мы сфокусировались на разборе наиболее популярной в российской левой среде интерпретации теории зависимого развития от коллектива «Простые числа».

Предлагаемый ими подход представляет собой эклектичную смесь из разномастных, порой противоречащих друг другу концепций теоретиков зависимого развития и мир-системного анализа. Эту, с позволения сказать, теорию коллектив «Простых чисел» вот уже который год безуспешно пытается скрестить с марксизмом. Именно с этим обстоятельством и связана наша критика, которую мы представили нашим читателям и зрителям в ряде публикаций.

Поэтому коллектив Lenin Crew настоятельно рекомендует всем ознакомиться с нашими прежними материалами, в которых даётся подробная критика теорий мир-системного анализа и зависимого развития.

1⃣Стрим-дискуссия на канале Василия Садонина «Империализм в XXI веке и мир-системный анализ»
🌍VK Видео

2⃣Статья «Критика мир-системного анализа. Марксистский подход»

3⃣Стрим «Мир-полярное расстройство»
🌍VK Видео

4⃣Видео-ролик по статье «Критика мир-системного анализа. Марксистский подход»
🌍VK Видео

5⃣Видео-ролик «Карикатура на марксизм, или Закон стоимости Олега Комолова»
🌍VK Видео

6⃣Видео-интервью на канале КрасноBY «Мир-системный анализ vs Теория империализма. Капитализм после Маркса и Ленина»

7⃣Видео-лекция «Современные теории империализма»
🌍VK Видео

8⃣Видео-ролик «Неэквивалентный обмен временем»
🌍VK Видео

9⃣Текстовая выкладка по видео-ролику «Неэквивалентный обмен временем»

1⃣0⃣Пост «Собственность есть кража»

#LC_Коллекция
#LC_Републикация
#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян

🔸🔤ИКТИВНАЯ АНАЛИТИКА КАПИТАЛА

Фондовый рынок существует не первый век и сегодня является неотъемлемой частью капитализма. Эффективный способ обращения капиталов, источник стремительного обогащения и столь же стремительного разорения — он был и остаётся предметом внимания в буржуазном обществе. Про него пишут книги, снимают фильмы, рассказывают байки, а теперь ещё и клепают ютуб-шортсы, инстаграм-рилсы и тик-токи.

Попытки людей разобраться в хитросплетениях финансовых рынков нередко напоминают серию магических ритуалов. Оно и неудивительно: с развитием монополистического капитализма и его финансового сектора фиктивный капитал разросся до таких размеров и приобрел настолько сложную структуру, что для большинства людей рынок ценных бумаг является чем-то мистическим, запутанным и действующим по одному чёрту известным законам.

Магические представления о финансовых рынках есть в том числе и у левых. Общение с самыми разными представителями левого сообщества подтверждает это из раза в раз. И так уж вышло, что за последние несколько недель сразу несколько левых «медиа» выпустили статьи/заметки, касающиеся финансовых рынков. Конечно, мы понимаем, что финансы — сложная область экономики, и было бы странно, если бы каждый левый был в ней специалистом. Однако для того, чтобы понять, что написанное в обозначенных статьях весьма далеко от реальности, много знаний и не требуется.

Несмотря на то, что при всей своей некомпетентности нашим левым ещё далеко до блистательного парада дегенератов «популярной финансовой аналитики», разобрать означенные «экспертные заключения» лишним не будет. В общем, если вам интересно, как выглядит глубокая финансовая аналитика от левых и как легко она опровергается — милости просим.

https://lenincrew.com/fictional-capital-analytics/

#LC_Настоящее
#LC_Игорь_Дубнов

🔸🔤ОВРЕМЕННЫЕ ТЕОРИИ ИМПЕРИАЛИЗМА

Сегодня мы представляем на суд критики свою оригинальную концепцию современного империализма.

Последние два года наш коллектив посвятил изучению и критическому анализу различных теорий, заместивших собой теорию империализма Ленина, перечень которых венчает небезызвестная концепция неэквивалентного обмена. В целом ряде публикаций мы уже дали свой исчерпывающий критический марксистский анализ этих теорий и их суррогатов. Мы с разных сторон осветили вопрос, который в одном предложении можно выразить так:

⚪Как коммунистам не стоит объяснять развитие международных экономических отношений?

Сегодня, вслед за опубликованной рецензией на книгу С. Л. Выгодского, мы наконец представляем большую работу, где предлагаем зачатки своей положительной концепции, выработанной за время исследовательской работы, ответив на вопрос:

⚪Как необходимо рассматривать международные экономические отношения с точки зрения марксистской политэкономии?

В статье мы осветим ряд интересных концепций от малоизвестных в России теоретиков зависимости, дав им марксистскую оценку. Выделим интересные мысли и теории, которые мы взяли на вооружение при разработке своей позиции. А главное, в заключении предложим каркас нашей собственной концепции, которая в дальнейшем будет постепенно дополняться и развиваться.

https://lenincrew.com/modern-imperialism-theories/

#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян