«Теоретические основы, заложенные в тюрьме и ссылке, политический метод, усвоенный в эмиграции, теперь впервые находили непосредственное боевое применение. Я себя чувствовал уверенно перед лицом событий. Я понимал их механику — так мне, по крайней мере, казалось, я представлял себе, как они должны действовать на сознание рабочих, и я предвидел в основных чертах завтрашний день. С февраля по октябрь моё участие в событиях имело главным образом литературный характер. В октябре я сразу окунулся в гигантский водоворот, который в личном смысле означал наивысшее испытание. Решения приходилось выносить под огнём. Я не могу здесь не отметить, что эти решения давались мне как нечто само собою разумеющееся. Я не оглядывался на то, что скажут другие, редко имел возможность с кем-нибудь советоваться — всё делалось в спешке. С недоумением и отчуждённостью наблюдал я позже умнейшего из меньшевиков — Мартова, которого каждое большое событие застигало врасплох и повергало в растерянность. Не размышляя о том — слишком мало времени оставалось на то, чтоб экзаменовать себя, — я всё же органически почувствовал, что ученические годы остались позади. Они закончились для меня не в том смысле, что я перестал учиться. Нет, потребность и готовность учиться я пронёс во всей остроте и свежести через всю жизнь. Но в дальнейшем я уже учился, как учится учитель, а не ученик» — писал Л. Д. Троцкий о своём участии в революции 1905 года.
Чем чаще человек попадает в эпицентр общественных событий, тем больше требований предъявляет к нему История. К революционерам это относится в большей мере, чем к кому-либо ещё. В число этих требований истории входит и требование постоянного самообразования.
Таков посыл книги Л. Д. Троцкого «Моя жизнь», из которой мы можем узнать о захватывающем и поучительном пути революционера во времена крупнейших исторических событий.
Ещё будучи школьником, Лев испытывал большую тягу к знаниям. Его мало увлекала обыденная городская жизнь, он не испытывал интереса к праздным занятиям сверстников. После окончания школы Троцкий заинтересовался революционными идеями. Увлечение Льва ими было всепоглощающим, как и его любовь к чтению. На стол молодого революционера попадало множество книг: работы Джона Стюарта Милля, «История Французской революции» Минье, философские работы Бентама, труды Липперта... Городская культура и школа воспитали в нём дисциплину и любовь к систематичности. Наличие выверенной теоретической платформы стало для Троцкого важным критерием при выборе политической доктрины — и, в отличие от анархизма и народничества, марксизм отвечал этому требованию.
Первый кружок, знакомство с «Манифестом…», самообразование, написание и печать прокламаций, волна интереса со стороны рабочих — Льва и его товарищей захлестнула работа, которая втянула их в стремительный поток истории. Но она также наложила на молодых революционеров большую ответственность и стала для них причиной множества проблем: аресты и ссылки впоследствии не раз выкидывали их на мель из бурного течения общественной жизни. Однако процесс самообразования Троцкого никогда не останавливался. Именно во время первой ссылки Лев Давидович читает «Капитал», штудирует работу В. И. Ленина «Развитие капитализма в России», благодаря чему твёрдо становится на марксистский фундамент.
Всю свою сознательную жизнь Троцкий понимал, что наибольшей ценностью в жизни человека является время. «А что, если его не хватит?», «А что, если я не буду готов?» — эти вопросы были внутренним топливом, которое разжигало в душе Троцкого стремление к познанию действительности. С этим была связана и самоотверженность, характерная для его революционной деятельности.
С такой же самоотверженностью мы должны учиться и работать сегодня, ведь современным марксистам предстоит сдать самые сложные экзамены, которые история когда-либо готовила для человечества.
#LC_Прошлое
#LC_Пётр_Волгин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM