#цитатник

«<...> #фашизм непристоен постольку, поскольку он полагает целью идеологической формы её саму, как цель в себе, — вспомним знаменитый ответ Муссолини на вопрос: «Чем фашисты могут объяснить свое стремление управлять Италией? Какова их программа?» — «Наша программа очень проста - мы хотим управлять Италией!»

Сила фашистской идеологии заключена как раз в том, что либералы и левые понимают в качестве её главной слабости: в абсолютной пустоте и формальности её призывов, в требовании подчинения и самоотречения ради них самих. Для фашистской идеологии важны не последствия самопожертвования, а именно форма жертвы как таковая — «дух жертвенности», как целебное средство от либерально-декадентской заразы.

Вот почему фашистов так пугал #психоанализ: он позволяет понять, как в акте формального самопожертвования работает наслаждение во всей своей непристойности»,

— Славой ЖИЖЕК, словенский философ-постмарксист. Несмотря на нынешнюю непристойность его самого, он порой дело говорит.

Надо просто научиться слушать даже тех, кто не с нами...

#Жижек #идеология #психоанализ #мнения

Источник — @radioljubljana

#день_истории #политликбез
Сегодня все вспоминают, что 107 лет назад, 4(17) июня 1917 г., на 1-м Всероссийском съезде Советов тов. #ЛЕНИН ответил «Есть такая партия!» на тезис меньшевика Церетели о том, что нет сейчас в России партии, которая могла бы сказать: дайте нам власть!

Цитируем по каналу @kommir:

Из дневника большевика С.И. Шульги, участника этого съезда:

«Вечером выступает Церетели. Дорогой чёрный костюм, ораторская поза, театральные жесты, в голосе величавость: Церетели очень горд своим министерским постом:
— В настоящий момент, — безапелляционно заявляет он, — в России нет политической партии, которая говорила бы: дайте в наши руки власть, уйдите, мы займем ваше место.
Зал притих. Церетели громко настаивает:
— Такой партии в России нет!
И вдруг:
— Есть такая партия!
Это было потрясающе...»

Поражённые твердой уверенностью, с какой было сказаны эти слова, делегаты съезда обернулись и увидели поднимавшегося со своего места Владимира Ильича Ленина. В.И. Ленин поднялся на трибуну. Он ясно, убедительно развернул перед делегатами боль­шевистскую программу, призывая передать всю полноту власти Советам. Он говорил: «... наша партия от этого не отказывается: каждую ми­нуту она готова взять власть целиком».

Впрочем, ради исторической справедливости заметим, что это не вся правда. И в тот раз последнее слово осталось всё же за Церетели, который закончил свой «спич», прерванный репликой Ильича, следующим образом: «Итак, господа, до сих пор в России не было ни одной партии, которая заявила бы притязания на захват власти немедленно, но были такие заявления со стороны безответственных групп…».

Сам же Ленин тему своей реплики «есть!» разовьёт в своём собственном выступлении следующим днём: «Он говорил, — скажет Ленин, имея в виду Церетели, — что нет в России политической партии, которая выразила бы готовность взять власть целиком на себя. Я отвечаю: «есть! Ни одна партия от этого отказаться не может, и наша партия от этого не отказывается: каждую минуту она готова взять власть целиком».

А потом ещё раз вернётся к этому событию в своей работе «Удержат ли большевики государственную власть?», вышедшей в октябре 1917 г., так:

«…Решатся ли большевики взять одни в свои руки всю государственную власть? Я уже имел случай на Всероссийском съезде Советов ответить категорическим утверждением на этот вопрос в одном замечании, которое мне довелось крикнуть с места во время одной из министерских речей Церетели».

Впрочем, историческая правда всё же осталась за большевиками. И власть будет ими взята, удержана и использована на благо страны и народа. А Церетели, ставший участником первого правительства «независимой» Грузии, появившейся при поддержке германо-турецких штыков, а потом державшейся на английских, и успевшей повоевать со всеми соседями, уйдёт в небытие.

Так что: есть такая партия! Точнее — была, к сожалению...

#большевики #меньшевики #история #цитатник

#цитатник

«В капиталистическом мире всегда свирепствует война, постоянная, вечная, всеобщая война, война всех против всех, индивидов с индивидами внутри одного класса, классов с классами внутри одной нации, наций с нациями, рас с расами внутри всего человечества. Капитализм – это беспорядок, это ненависть, это безудержное стяжательство, это натиск стада, рвущегося к кормушке и топчущего все живое, чтобы к ней пробиться»,

— Жан ЖОРЕС (1859–1914), деятель французского и международного социалистического движения, философ, историк.

#капитализм

Источник — @LeftNews1917

«Я марксист-ленинист, и я буду им до конца моих дней...»,

– так говорил Фидель КАСТРО, революционер и политик.

Сегодня ему исполнилось бы 98 лет. С Днём рождения, наш великий товарищ!

#Кастро #Куба_любовь_моя #коммунизм #марксизм_ленинизм #социализм #цитатник

#Кастро #Куба_любовь_моя #капитализм #социализм #цитатник

«Поражает, какой мерзостью является система капитализма, которая не может обеспечить своему собственному народу ни занятость, ни достойное здравоохранение и образование; которая не может предотвратить развращение молодёжи наркотиками, азартными играми и другими пороками».

«Капиталист тоже считает, что он трудится; однако, его «труд» заключается в присвоении результатов труда других людей...»

«Коммунист сильнее капиталиста, поскольку коммунист не продаётся ни за какие деньги. Коммунист имеет сознание, а капиталист ничего не имеет, кроме денег. У него даже нет родины, для него родина там, где больше платят. Коммунист по своей природе интернационалист, но он также патриот. Он выполняет свой интернациональный долг в любой стране, в то же время несёт коммунистическую ответственность перед своим народом»,

– так говорил Фидель КАСТРО, революционер и политик.

Напоминаем, что сегодня ему исполнилось бы 98 лет. #Кастро #Куба_любовь_моя #капитализм #коммунизм #социализм #цитатник

«Революция — это смысл исторического момента; это значит — изменить всё то, что должно быть изменено... это значит — к тебе относятся и ты относишься к другим по-человечески; это значит — освобождать себя самим, собственными силами; это значит — бросать вызов могущественным господствующим силам внутри и вне социальной и национальной среды; это значит — отстаивать то, во что веришь, ценою любых жертв; это значит — скромность, бескорыстие, самоотверженность, солидарность и героизм; это значит — бороться смело, разумно и реалистически; это значит — никогда не лгать и не нарушать принципов этики; это — глубокое убеждение в том, что в мире нет сил, способных сокрушить силу правды и идей. Революция — это единство, это независимость, это борьба за нашу мечту о справедливости..., на чём основывается наш патриотизм, наш социализм и наш интернационализм...»

«Революция не постель из роз. Революция — это битва между будущим и прошлым...»

, – так говорил Фидель КАСТРО.

#Кастро #Куба_любовь_моя #революция #цитатник

#цитатник

«Мы выиграли Курскую битву, потому что точно знали, что задумал противник. Мы тщательно подготовили свою оборону, и когда немцы атаковали, они столкнулись с нерушимой стеной огня и стали. Враг был обескровлен, а затем мы нанесли ответный удар подавляющими силами»,

— Георгий ЖУКОВ (1896-1974), российский военачальник, государственный деятель и коммунист (с 1919 г.); «Маршал Победы».

PS Ну, не могли пройти мимо этого материала — ввиду событий, происходящих рядом, в стране-союзнице и стране-соседке. Цитата — в #цитатник, да и #фото шикарное, где «серп, и молот, и звезда», и #история, и Георгий Константинович — для советской Беларуси не чужой человек (с перерывами служил в у нас в 1923-1938 гг., а потом в трагические годы #ВОВ мимо не проходил).

Источник - @sanya_florida

#цитатник

«Как теперь ни истолковывают историю заново, революция 1917 г. была воистину Великой. И советский период в жизни России был — на сегодня, по крайней мере, — верхом её величия. И во время войны, хотя я и был антисталинистом тогда, я шёл в бой как коммунист. Таким было всё моё поколение, воспитанное в коммунистическом духе. И только за эту Россию я готов сражаться до последней капли крови и сегодня — за Россию социалистическую. Россия купцов и монархии мне глубоко чужда»,

— Александр ЗИНОВЬЕВ (1922-2006), русский-советский философ, писатель, социолог, публицист.

#цитатник

«Коммунисты преданы интересам простого человека... Это люди стойкие и верные, преданные, по-моему, прекрасной цели: они готовы пожертвовать жизнью ради того, чтобы сделать жизнь лучше, чтобы все могли жить в мире. Вот что такое коммунистическая партия»,

— Теодор ДРАЙЗЕР (1871-1945), северо-американский писатель, журналист и общественный деятель, коммунист.

Источник — @LeftNews1917

Раз уж сегодня вспомнили про Корбина, то ловите одну его светлую мысль в #цитатник:

«Наше общество нуждается в реальной передаче власти и богатства. Вот почему мы создаем движения, способные произвести большие перемены, в которых так нуждаемся. Мы делаем это с помощью проекта «Мир и справедливость», укрепляя связи с профсоюзами, организациями и лидерами в Великобритании и во всём мире. От пикетов вместе с бастующими сотрудниками университетов и уборщиками лондонского метро до формирования альтернативных представлений об устойчивом и справедливом мире наш проект — это политический дом, где активисты могут делиться идеями и вырабатывать необходимые средства для улучшения нашего общества. Дело труда — вот надежда мира. Это было верно 100 лет назад, это верно сегодня. Без рабочих, которые объединяются в профсоюзы, дабы бороться за лучший мир для себя, своих семей и сообществ, этот мир никогда не придёт»,

— Джереми КОРБИН в статье для Morning Star.

#Великобритания #профсоюзы

#цитатник

«В советском опыте есть один исторически непреходящий аспект: Советский Союз продемонстрировал, что возможно существование общества за пределами рынка. До возникновения Советского Союза все нерыночные, социалистические модели построения общества оставались теоретическими, утопическими. Советский Союз показал, что капиталистический рынок не является необходимым условием для эффективного функционирования общества. То обстоятельство, что существование Советского Союза было ограничено во времени, не может служить опровержением этого основного факта. Афинская демократия также была кратковременным феноменом и была повторена впервые только в XVIII веке... И тем не менее создатели французской и американской демократий... имели успех именно потому, что они обладали возможностью апеллировать к опыту афинской демократии как к уже исторически состоявшемуся. Это означает, что советский опыт социалистического внерыночного типа организации общества может в дальнейшем послужить образцом для создания общества такого же типа – хотя, быть может, и на совершенно других основах и в совершенно другой исторической обстановке.

<...> Капитализм обнаруживает в постсоветском варианте свою искусственность, политическую сконструированность... Капитализм обычно описывается его адептами как непосредственно вытекающий из природы человека как такового. Именно поэтому марксистская мысль от самого Маркса до Адорно понимала переход к социалистическому обществу как «прыжок из царства необходимости в царство свободы». При этом имелось в виду именно освобождение от законов природы, воплощённых, как казалось, в законах капиталистического рынка. Однако опыт современной капиталистической России, как, впрочем, и опыт современного Китая, заставляет нас посмотреть на законы капиталистического рынка из совершенно другой перспективы. В обоих случаях капитализм обнаруживает себя как политический проект, осуществляемый под государственным контролем...

<...> Эта искусственность капитализма вписана в генетическую память всех стран, в которых капиталистическое развитие было прервано социалистической фазой. В этом смысле ностальгия по социализму не отличается от предчувствия его возможного возвращения. И это, вероятно, основной вклад населения бывших социалистических стран в экономику современного политического воображения»,

— Борис ГРОЙС, философ, теоретик и критик современного искусства, с 1981 г. живущий в Германии, один из наиболее авторитетных в Европе интерпретаторов современной русской культуры, — в интервью «Художественному журналу».

#Гройс #СССР #РФ #КНР #капитализм #социализм #мнения

#цитатник #коммунизм

"Быть коммунистом в запутанном 21-м веке — это просто вопрос чести перед историей",

— Жозе САРАМАГО (1922-2010), португальский писатель, поэт, драматург и переводчик, представитель магического реализма, лауреат Нобелевской премии по литературе.

К слову, Сарамаго, называвший себя «либертарным коммунистом», выставлялся на всех выборах в Европарламент с 1989 по 2009 г. от Коалиции демократического единства, созданной вокруг Португальской компартии. Наш человек..!

#Сарамаго #Португалия

#день_истории #цитата_дня

«Правители бывшей панской Польши пытались превратить народы Западной Беларуси в рабов, лишали их всех человеческих прав, грубо, цинично издевались над человеческим достоинством трудящихся, отняли у народа родной язык, закрыли белорусские школы… А ведь наш народ, народ Западной Беларуси — хороший, умный, талантливый народ. А ведь наша родная страна — Западная Беларусь — страна прекрасная, богатая, таящая в себе огромные возможности!..»,

— фрагмент выступления депутата Народного собрания Западной Беларуси члена КПЗБ Сергея ПРИТЫЦКОГО (текст выступления был напечатан 29 октября 1939 г. газетой «Правда»).

Широкую известность в Польше и по всей Европе Притыцкий получил после того, как 27 января 1936 г. совершил покушение в здании Виленского окружного суда на предателя Стрельчука, сдававшего польскому политическому сыску комсомольское подполье. При попытке скрыться из здания суда Притыцкий получил многочисленные тяжёлые ранения. Был вылечен в тюремной больнице специально для показательного процесса.

1 сентября 1939 г. — в день нападения Германии на Польшу, — Притыцкий вместе с другими заключёнными сумел сбежать из Равичской тюрьмы, расположенной на границе с Германией. В Белостоке встретил Красную армию, начавшую 17 сентября 1939 г. свой Западный освободительный поход, и позже стал активным участником установления Советской власти в Западной Беларуси.

#Притыцкий #СССР #БССР #КПЗБ #День_народного_единства #цитатник

#день_истории #цитатник

«То, что произошло в Советском Союзе в 1990-91 годах и увенчалось его роспуском 30 лет назад, было контрреволюцией сверху, во время которой часть советской элитной бюрократии превратилась в капиталистическую буржуазию. Это имело ужасающий результат для подавляющего большинства советских граждан, проголосовавших весной 1991 года за сохранение Советского Союза.
Великая трагедия произошедшего заключалась в том, что советский рабочий класс оставался на зрительских местах, не имея ни силы, ни достаточной информации, чтобы защитить социализм, который он когда-то помог построить. А ведь зрелый социализм, несмотря на все его недостатки, был достоин защиты»,

— Андерс КАРЛССОН, шведский политолог, автор книги «Путешествие в неизведанное: Октябрьская революция и советский опыт», в статье для шведской коммунистической газеты Proletären.

#СССР

#цитатник #мнения

«Марксу показался бы оксюмороном и «китайский марксизм». А он был. И есть. И китайский либерализм возможен, и арабский, и наш, импортозамещающий. Да и западный, возможно, не умер, а замер.

Также не обязательно либеральный режим должен быть демократическим. Локк и вовсе находил демократию вредной для свободы. А монархию полезной. Если существует, по Закарии, нелиберальная демократия, то вполне вообразима и либеральная недемократия.

Либерализм вернётся закалённый унижением, поумневший, сексуально неозабоченный. Опасный»,

— приснопамятный, но хорошо забытый бывший главидеолог Кремля Владислав СУРКОВ вышел из тени. И накатал колонку про реализовавший себя и лишившейся своей утопии либерализм, который, тем не менее, не избавился от своей всеосвободительной идеи, идущей теперь даже против антропологической и этической, что более важно, решённости человека.

«Такое впечатление, что исторический либерализм, совершив великую и действительно важную работу, освободив негров, женщин, крепостных, пролетариев, освободив практически всех почти от всего, но не желая остановиться на достигнутом. в этих поисках забрел в самые темные закоулки, где пряталось все самое извращенное, постыдное, что даже и в свободном обществе неприлично».

Не очень опрятный с нашей левой точки зрения человек, но ведь не обязательно умники, высказывающие интересные мысли, должны нам быть приятны? Как тот же #Жижек например? А в чём-то они правы. А вы как думаете?

#дискуссия #либерализм #неолиберализм

#прочитано_в_сети
Но чтобы не фиксироваться вот прямо так на нашей белорусской теме, предлагаем прелестный материал коллег из @fields_of_wheat про то, на какое дно постепенно опускается партия британских лейбористов с их нынешним лидером Стармером, отворачиваясь от профсоюзов (и пытаясь отвернуть их от защиты интересов трудящихся) и прежней своей ориентации на национализацию, деприватизацию и общественную собственность. Но нас зацепила финальная цитата, потому как лучше и не скажешь про #неолиберализм. Собственно, в #цитатник:

В традиционной неолиберальной модели считается, что наёмная рабочая сила — это некий разрушительный внутренний враг. Любые конфликты насчёт условий труда или заработной платы должны быть решительно выиграны, сотрудники должны быть повержены, выдавлены и взяты на работу обратно с понижением и без уступок. Любые забастовки это проблема болтунов, крикунов и леваков. И это всегда проблема сотрудников, которые не умеют просто хорошо работать, но чего-то постоянно хотят...

#цитатник #языком_плаката
«Любая кухарка способна управлять государством», — такую фразу когда-то приписали Ленину. Хотя Ленин никогда такого не говорил. И эту ложную ленинскую славу развенчивает плакат.

Потому что в действительности он писал так:

«Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством...

Но мы отличаемся... тем, что требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно...».

Вот ещё комментарий Троцкого:

«Важнейшую задачу диктатуры Ленин видел в демократизации управления: «каждая кухарка должна научиться управлять государством»».

На самом деле, близкий сюжет про такие простые отношения условной кухарки и власти есть у Маркса в «Немецкой идеологии», но там он должен был проиллюстрировать необходимость преодоления капиталистического разделения труда, представлений о привилегированности отдельных профессий и связанного с этим неравенства.

#неожиданно #цитатник
Всем известна любовь нынешнего российского руководства к царю Александру III, которого оно однажды назвало «выдающимся деятелем» российской истории и «строителем нашего государства». А публицисты начали находить «неожиданные сближения» между эпохами Путина и предпоследнего Романова ещё до того — хотя, правды ради заметим, не всегда в позитивном ключе. Мы же перечитывали Плеханова и вдруг нашли другие «неожиданные сближения» и теперь боимся, что все совпадения — не случайны.

«Иностранные дипломаты постоянно ухаживали за правительством Александра III. Оно гордилось тем, что благодаря этому другие державы ещё больше считались с Россией. Политическое положение России было действительно необычайно благоприятно, но правительство Александра III было в этом так же неповинно, как новорожденный младенец. Оно лишь пожинало плоды франко-германской войны 1870 — 1871 гг., бросившей Францию в объятия русского царя. Франция возлагает большие надежды на дружбу с «северным колоссом». Она не замечает только того, что глиняные ноги этого колосса с каждым днём всё больше и больше начинают подкашиваться…»

«Что я говорю? Ведь [реакционеры] как раз являются у нас самыми большими революционерами. Это именно они всеми силами старались форсировать экономическое развитие, которое должно положить предел их господству. С разорённым, нищим дворянством больше не приходится считаться, а что касается верноподданной буржуазии, — преданной, поскольку «преданность» приносит ей доход, — то она первая обернётся против своего старого союзника, когда у него больше нечем будет ей платить. Целых тринадцать лет Александр III сеял ветер. Николаю II предстоит помешать тому, чтобы буря разразилась.Удастся ли ему это?..»

Помним, ни х... не удалось! Ну и поделом...

#Плеханов #Великий_Октябрь #Путин #самодержавие #булкохрусты

#стоп_война #цитатник
Мы тут давеча вспоминали про сумасшествие финских левых, которые требуют увеличения военных бюджетов на фоне падения уровня социальной поддержки населения. Но не все в Финляндии поддерживают эту позицию, даже однопартийцы Ли АНДЕРССОН.

"Лидеры НАТО, ЕС и Финляндии готовы продолжать увеличивать финансирование вооружений, даже в ущерб социальным расходам, здравоохранению и пенсиям. Если вы хотите мира, стройте мир. Если вы готовитесь только к войне, однажды вы ее получите",

— Антеро ЭЭРОЛА, финский муниципальный депутат, сторонник партии "Левый союз".