#мнения
Мимо этого нельзя пройти. Белогвардейская мразота смыслами манипулирует, нарративы, как это можно сейчас говорить, протаскивает? И прямо апеллирует к «левочкам». Тут даже #розовые_хомячки отдыхают.
Может и не стоило с ними всеми втягиваться в полемику, но «западнорусский атлант» репрезентирует враждебную всем нам левым позицию, кормящуюся сейчас с кремлёвских «темников», а в тёмной своей истории ещё и имеющей #антисоветизм и #антикоммунизм по типу тех, которыми питались, например, предательские РОВС и НТС.
«Отечественная, т.е. на выживание» война — звучит у «западнорусистского атланта» тезис. Выживание кого? Хотя прямо же сказано — Отечества, война ж «отечественная». Но Отечества кого? Не бывает же абстрактного Отечества?
Вообще этот, простите, противный нам всем «мем» про «выживание» — это про героев Брестской крепости, про Ржев, про Сталинград, про то, как, наконец, наши деды брали Кёниг и Берлин? Про машеровские Рассоны и его «дедков», Бигосово, «партизанский край трёх народов», Ковпака, Коржа и других народных героев? Про кого «выживание»?
Не будем тут про простых людей, погружённых в условия военного быта и оккупации. Наш «атлант» точно не про то.
Но вот то, что он хочет убрать из памяти, что это была война советского народа, и выживание – да! – касалась его. Нацисты его принципиально умервщляли. Равно как под сомнение было поставлено существование первого социалистического государства, ставшего Отечеством многих народов! Подарившего им равенство, письменные языки, образование и прочие социальные лифты! Отечество стало общем. советским, вполне себе конкретным и понятным. Нацизм категорически и принципиально ставил это под сомнение, и Страна Советов должна была защищаться!
А вот теперь в этом контексте про то, как мы, левые, хотим «приватизировать» Великую Победу. На самом деле она итак уже наша, коммунисты и комсомольцы стали главным её «драйвером», с первых дней войны веря в Победу и делая всё для этого. Первое стихийное минское подполье (да и последующие — организованные) самый красноречивый пример.
Абсолютно уверенных в себе и убеждённых в своей расовой правоте нацистов могли сломать только такие же уверенные в себе и убеждённые своей идеологической позиции люди. И мы, коммунисты это сделали. Коль скоро сломали хребет нацизму. Но «атланты» это ставят под сомнение. Помня о своём опыте коллаборации и, будем надеяться, стыдясь его.
#Великая_Победа #ВОВ #западнорусизм #белогвардейщина
Мимо этого нельзя пройти. Белогвардейская мразота смыслами манипулирует, нарративы, как это можно сейчас говорить, протаскивает? И прямо апеллирует к «левочкам». Тут даже #розовые_хомячки отдыхают.
Может и не стоило с ними всеми втягиваться в полемику, но «западнорусский атлант» репрезентирует враждебную всем нам левым позицию, кормящуюся сейчас с кремлёвских «темников», а в тёмной своей истории ещё и имеющей #антисоветизм и #антикоммунизм по типу тех, которыми питались, например, предательские РОВС и НТС.
«Отечественная, т.е. на выживание» война — звучит у «западнорусистского атланта» тезис. Выживание кого? Хотя прямо же сказано — Отечества, война ж «отечественная». Но Отечества кого? Не бывает же абстрактного Отечества?
Вообще этот, простите, противный нам всем «мем» про «выживание» — это про героев Брестской крепости, про Ржев, про Сталинград, про то, как, наконец, наши деды брали Кёниг и Берлин? Про машеровские Рассоны и его «дедков», Бигосово, «партизанский край трёх народов», Ковпака, Коржа и других народных героев? Про кого «выживание»?
Не будем тут про простых людей, погружённых в условия военного быта и оккупации. Наш «атлант» точно не про то.
Но вот то, что он хочет убрать из памяти, что это была война советского народа, и выживание – да! – касалась его. Нацисты его принципиально умервщляли. Равно как под сомнение было поставлено существование первого социалистического государства, ставшего Отечеством многих народов! Подарившего им равенство, письменные языки, образование и прочие социальные лифты! Отечество стало общем. советским, вполне себе конкретным и понятным. Нацизм категорически и принципиально ставил это под сомнение, и Страна Советов должна была защищаться!
А вот теперь в этом контексте про то, как мы, левые, хотим «приватизировать» Великую Победу. На самом деле она итак уже наша, коммунисты и комсомольцы стали главным её «драйвером», с первых дней войны веря в Победу и делая всё для этого. Первое стихийное минское подполье (да и последующие — организованные) самый красноречивый пример.
Абсолютно уверенных в себе и убеждённых в своей расовой правоте нацистов могли сломать только такие же уверенные в себе и убеждённые своей идеологической позиции люди. И мы, коммунисты это сделали. Коль скоро сломали хребет нацизму. Но «атланты» это ставят под сомнение. Помня о своём опыте коллаборации и, будем надеяться, стыдясь его.
#Великая_Победа #ВОВ #западнорусизм #белогвардейщина
Telegram
Западнорусская Атлантида
А у леваков своя боль. Нет, то, что драпируют мавзолей, я считаю глупостью, которая создаёт ненужное напряжение в обществе.
У леваков другая проблема - они пытаются превратить 9 мая в свой партийный праздник и приписать Победу исключительно правоверным коммунистам…
У леваков другая проблема - они пытаются превратить 9 мая в свой партийный праздник и приписать Победу исключительно правоверным коммунистам…
#Калиновский #редакционное
Приходится всё-таки высказать свою позицию по Калиновскому. Потому как мракобесие продолжается — его уже и маньяком объявили.
Хотя мы уже получили за это от некоторых товарищей, что солидаризируемся со всякими воинствующими ортодоксами, сталинистами и «совками» в их протесте. Но такое историческое мракобесие хуже, чем сталинизм, а #булкохрусты и прочая #белогвардейщина, несущие нам всю эту антикалиновскую идеологическую пургу, находятся вообще вне зоны конструктивной критики. Если #с_нашей_колокольни судить. Поэтому мы тут..
Ну, между строк скажем ещё, что заявленный помимо всего прочего в обращении «Единства» Войнилович (который для нас не столько «русофоб», сколько белорусофоб – и мы об этом писали) — это часть нашей собственной городской топонимической «герильи». Часть нашей редакции, которая пришла из партии «Справедливый мир», была в рамках партии инициатором кампании против придания скверу возле минского Красного костёла имени коллаборанта Войниловича. И хотели «Юности», что было бы более естественно, с учётом одноимённой скульптуры в нём, светского характера нашего государства и студенческой молодёжи, тусящей в сквере.
А теперь по существу. Мы считали и считаем Калиновского частью белорусского советского проекта. Абстрагируясь от тех важных для нас, конечно же, позиций, которые высказывали в отношении его восстания классики марксизма, включая Ленина, мы рассматриваем его как часть той идеологической работы, которую вело советское руководство в плане формирования белорусской советской нации. И из числа героев, которые могла предложить история, близких по идеям советским, был конечно национальный социалист Калиновский.
Мы знаем, что его его образ оказался приукрашен, отретуширован, слеплен искусственно, во многом, чтобы соответствовать образу «мужицкого вождя». У нас в редакции до сих по споры на этот счёт.
Но нас объединяет одно: понимание того, что развенчание образа Калиновского и попытки «наезда» на исторический миф о нём — это первый шаг к десоветизации в #РБ. В #РФ уже кричат о переименовании улиц Засулич, Перовской, Халтурина и других «героев террористической истории»... У нас под сомнением подвиг Пулихова, который попытался в 1905 г. убить Курлова — главного виновника «курловского расстрела». Ставшего потом в Петербурге главным полицейским коррупционером, который за взятки за преступления аристократов простых людей на каторгу отправлял. На очереди Берсон, Дауман, Дзержинский... Ленин — готовится!
Про слонимское местное духовенство мы уже писали с его атрибуцией Ленина и Дзержинского как «террористов». Кажется, что это общая «беда» священников.
Маленькими шажками уроды антикоммунистические действуют, в т.ч. привластные. И духовенство совершенно естественно используют. Как до того #нацдемы использовали католическое духовенство в случае с Войниловичем. А ещё предательскую часть Института истории НАН. Но это так уже, к слову. Чтобы помнили.
Чем ответим на это всё мы, #коммунисты, — с учётом того, что у нас #позиция_красных? У нас большая задача, товарищи...
Приходится всё-таки высказать свою позицию по Калиновскому. Потому как мракобесие продолжается — его уже и маньяком объявили.
Хотя мы уже получили за это от некоторых товарищей, что солидаризируемся со всякими воинствующими ортодоксами, сталинистами и «совками» в их протесте. Но такое историческое мракобесие хуже, чем сталинизм, а #булкохрусты и прочая #белогвардейщина, несущие нам всю эту антикалиновскую идеологическую пургу, находятся вообще вне зоны конструктивной критики. Если #с_нашей_колокольни судить. Поэтому мы тут..
Ну, между строк скажем ещё, что заявленный помимо всего прочего в обращении «Единства» Войнилович (который для нас не столько «русофоб», сколько белорусофоб – и мы об этом писали) — это часть нашей собственной городской топонимической «герильи». Часть нашей редакции, которая пришла из партии «Справедливый мир», была в рамках партии инициатором кампании против придания скверу возле минского Красного костёла имени коллаборанта Войниловича. И хотели «Юности», что было бы более естественно, с учётом одноимённой скульптуры в нём, светского характера нашего государства и студенческой молодёжи, тусящей в сквере.
А теперь по существу. Мы считали и считаем Калиновского частью белорусского советского проекта. Абстрагируясь от тех важных для нас, конечно же, позиций, которые высказывали в отношении его восстания классики марксизма, включая Ленина, мы рассматриваем его как часть той идеологической работы, которую вело советское руководство в плане формирования белорусской советской нации. И из числа героев, которые могла предложить история, близких по идеям советским, был конечно национальный социалист Калиновский.
Мы знаем, что его его образ оказался приукрашен, отретуширован, слеплен искусственно, во многом, чтобы соответствовать образу «мужицкого вождя». У нас в редакции до сих по споры на этот счёт.
Но нас объединяет одно: понимание того, что развенчание образа Калиновского и попытки «наезда» на исторический миф о нём — это первый шаг к десоветизации в #РБ. В #РФ уже кричат о переименовании улиц Засулич, Перовской, Халтурина и других «героев террористической истории»... У нас под сомнением подвиг Пулихова, который попытался в 1905 г. убить Курлова — главного виновника «курловского расстрела». Ставшего потом в Петербурге главным полицейским коррупционером, который за взятки за преступления аристократов простых людей на каторгу отправлял. На очереди Берсон, Дауман, Дзержинский... Ленин — готовится!
Про слонимское местное духовенство мы уже писали с его атрибуцией Ленина и Дзержинского как «террористов». Кажется, что это общая «беда» священников.
Маленькими шажками уроды антикоммунистические действуют, в т.ч. привластные. И духовенство совершенно естественно используют. Как до того #нацдемы использовали католическое духовенство в случае с Войниловичем. А ещё предательскую часть Института истории НАН. Но это так уже, к слову. Чтобы помнили.
Чем ответим на это всё мы, #коммунисты, — с учётом того, что у нас #позиция_красных? У нас большая задача, товарищи...