сегодня во время обеда подумалось, какое забавное слово "огурец", и откуда оно вообще взялось - вместе с самим овощем.

и оказалось, что огурец - это незрелая дыня. буквально. по крайней мере так считали греки, когда придумали название ἄγουρος (от ἄωρος) в противопоставление πέπων.

хитрые греки - придумали своё имя, но мы не поленились и нашли, что родина огурца - суздаль индия, где его называли खीरा (khīrā). видимо, позже его завезли в персию, откуда его название (خِیار⁩ xiyâr) уже разошлось по тюрко- и арабоязычным народам.

от персов же, судя по всему, огурец к 6 в. доехал до китая. у них название получилось красивее, чем у греков - 黄瓜 (huángguā). с одной стороны есть созвучие с персидским, но буквально - та же "жёлтая дыня".

#мимолётное #лингва

нет, мы не сменили тематику постов на гастрономическую (хотя может и не прочь).

этот пример с огурцом в действительности очарователен - настолько нам привычная вещь, но сколько в его этимологии хитросплетений. сколько огурец путешествовал по миру, сколько степей и рек прошли его семена и плоды, сколько караванов его носили, прежде чем он стал ✨огурцом✨ - который и с водкой, и в салат, и на лицо.

а ведь огурец ничем в этом не отличается от тарелок, ковров, картин, книг, а с ними и от искусства, и от идей. и созерцать это в быту бывает красиво.

февраль – самое подходящее время для разговоров о смерти.
все там будем, поэтому грузить христианской неизбежностью не станем и вообще отойдём подальше от авраамизма. так что в ближайшее время отправимся с вами по китайскому загробному миру – это больше похоже на волшебную сказку, которую и перед сном не страшно читать.

у китайцев три души

пока русская культура бьётся над тем, как спасти одну-единственную, в китае душами распоряжаются по потребностям. прагматично.

изначально (11-3 вв. до н.э.) душ было только две – по (魄) и хунь (魂).

душа по появляется у человека в момент его зачатия как организма, она субстантивная, иньская, животная, похожа на дух.

душа хунь появляется в момент рождения, как будто связывая с нашим общим духовным миром, она эфирная, янская. левая часть иероглифа буквально означает «облачко».

компетенции четко разделены, причём с пользой для всех. после смерти по вместе с трупом уходит в землю, где превращается в дух гуй (как ghost 鬼) – и требует себе всяких разных подношений на могилу, иначе будет пакостить. причём подношения – это не конфетки там разные, а бумажные копии всего что нужно нормальному духу для приличной загробной жизни – денег, машин, телефонов, сигарет… и всё это легко передаётся через сожжение.

хунь после смерти возносится в небо, превращаясь в дух шэнь (神) – и становится посредником между высшими силами и людьми, поэтому желательно её тоже задабривать, мало ли что от богов понадобится, и нужно будет просить умерших замолвить словечко.
в общем, куда ни ткни – при жизни ты под протекторатом духов – отсюда и великий культ предков.

а вот третья душа появилась от другой необходимости. контакты с другими народами принесли в китай представления об аде – звучит интересно, но кого туда отправить? назначили специальную душу и для этого (дихунь 地魂).

но в общем-то, это разделение очень условно (как и все попытки подогнать под рациональную европейскую сетку китайскую культуру). есть ещё линхунь 灵魂 – некая единая душа, совокупность по и хунь (не третье, а целое). у даосов, наоборот, 3 хунь и 7 по (пичём три хунь – это ровно те же вышеописанные души, а по – вообще другое означает). и всё это друг другу не противоречит, а даёт варианты – сегодня можно думать так, завтра – по-другому, потому что всё равно это всё только элементы одной неохватываемой целостности, а какими условностями ты её визуализируешь – дело твоё.

#пониматьнадо

хотели сначала подробно рассказать вам лор китайской преисподней – а потом подумали – кому оно надо, можно и на википедии почитать.

но пока писали, увидели несколько забавностей. для справки – ад в китае разделён на 10 судилищ (аналог наших кругов), где в зависимости от грехов назначаются разные наказания, их 18 видов. в последнем – выдают направление на перерождение.

что интересно – судилища выстроены не по грехам, а по наказаниям. и в зависимоти от их субъективной тяжести можно посмотреть, какие проступки в китае стоят на одном уровне – и это tells a lot about society.

наказания можно разделить на три вида: физические, моральные и кармические.

кармические, наверное, самые тяжкие, потому что отделяют душу ещё на n-ное количество циклов от попадания в рай. так наказывают тех, кто не чтил отца и мать (станете букашкой или другой краткоживущей тварью) и тех, кто соблазнял невинных девушек (станете неприкаянным духом). все остальные грехи меркнут перед этим.

интересное решение и для душ каннибалов (ещё интереснее, что они так особо выделены) – постоянное чувство голода в следующей жизни – а это по китайским меркам жестоко.

самое жуткое телесное наказание – за клевету и непочтение к правителю, за просиживание места на госслужбе и (sic) за обман мужа. в этом суть традиционных китайских ценностей – семейственность и социальное устройство. затем по тяжести наказания идёт прямое причинение физического и морального вреда: поджог, изготовления ядов и распространение морального разложения (хентай и др. непотребства).

только после этого идут осквернение святынь и бытовое нарушение социальной сплоченности (по-нашему аморальность: зависть, шантаж, обман и проч.). наказаний за убийства, алчность, гордыню и всё остальное нам известное мы не нашли, но зато нашли, что есть наказания за воровство камней с мостовых (нужно рассказать мэрии москвы).

за попирание семейных ценностей насчитали три наказания. самое странное: тем, кто при жизни не ценил и не любил родных, разрешают увидеть их, но перед этим нужно пройти по лестнице, где вместо ступеней лезвия мечей. нам оно кажется странным – тебя ведут смотреть на тех, кто тебе в целом и так безразличен, а ты ещё и страдаешь за это. значит, в китайской системе мировоззрения семья – это настолько абсолютная ценность, что мысли не могли бы никак пойти по нашей логике.

вот и всё, пожалуй. последнее забавное – китайский ад – такая же бюрократическая машина, как и китайская действительность. там и свои правоохранительные органы есть (黑白无常), и полиция (牛头马面), а местных чиновников можно подкупить – для этого деньги и передают сжиганием – мёртвым они тоже нужны.

#пониматьнадо