Forwarded from SALOMEYA (Salomeya1)
#Пофакту
Выражение «Merry Christmas» стало популярным благодаря Чарльзу Диккенсу.
В его повести «Рождественская песнь в прозе» 1843 года это пожелание встречается 21 раз.
Благодаря известности произведения это выражение стали использовать повсеместно.
Впервые это поздравление использовал заключенный епископ Джон Фишер в 1534 году.
Он пожелал «счастливого Рождества и приятных сердцу вещей» Томасу Кромвелю, который и посадил его в тюрьму по поручению Генриха VIII.
Выражение «Merry Christmas» стало популярным благодаря Чарльзу Диккенсу.
В его повести «Рождественская песнь в прозе» 1843 года это пожелание встречается 21 раз.
Благодаря известности произведения это выражение стали использовать повсеместно.
Впервые это поздравление использовал заключенный епископ Джон Фишер в 1534 году.
Он пожелал «счастливого Рождества и приятных сердцу вещей» Томасу Кромвелю, который и посадил его в тюрьму по поручению Генриха VIII.
Forwarded from SALOMEYA (Salomeya1)
#Пофакту
Снегурочка
Первым визуализировал сказочную девицу Виктор Васнецов - для постановки оперы «Снегурочка» в 1882 и 1885 годах. До революции снежная девушка не вошла в обязательный рождественско-новогодний пантеон.
В 1920-е большевики изо всех сил боролись с ёлками и мишурой, но пали в неравной борьбе. В 1935 году, когда жить стало лучше и веселее, в московском Доме Советов состоялась первая советская ёлка, а через два года на неё впервые пригласили роскошно одетую юную блондинку - в белой, отороченной мехом шубке с узорами, в такой же шапочке.
Происхождение Снегурочки остаётся по-прежнему туманным: то ли законная внучка Деда Мороза, то ли вылепленное из снега зимнее чудо.
Производители же игрушек, не мудрствуя, поясняют: Снегурка - «любая детская фигура, одетая в зимнюю одежду».
Снегурочка
Первым визуализировал сказочную девицу Виктор Васнецов - для постановки оперы «Снегурочка» в 1882 и 1885 годах. До революции снежная девушка не вошла в обязательный рождественско-новогодний пантеон.
В 1920-е большевики изо всех сил боролись с ёлками и мишурой, но пали в неравной борьбе. В 1935 году, когда жить стало лучше и веселее, в московском Доме Советов состоялась первая советская ёлка, а через два года на неё впервые пригласили роскошно одетую юную блондинку - в белой, отороченной мехом шубке с узорами, в такой же шапочке.
Происхождение Снегурочки остаётся по-прежнему туманным: то ли законная внучка Деда Мороза, то ли вылепленное из снега зимнее чудо.
Производители же игрушек, не мудрствуя, поясняют: Снегурка - «любая детская фигура, одетая в зимнюю одежду».
Forwarded from SALOMEYA (Salomeya1)
#Пофакту
Великие (Царские) часы
народное название «царские» произошло от древней традиции Византии: на этих часах в кафедральном соборе присутствовал император со своим двором.
Изначально появляются в Великую пятницу, как дневное богослужение в воспоминание Страданий Христовых. В древнем богослужении оно начиналось после полудня и называлось Службой Чтений.
Но в отличие от скорби Страстной пятницы, рождественское последование Царских часов наполнено в большей степени радостным и хвалебным содержанием.
Хотя, скорбный оттенок в них все же сохраняется.
ЦЧ содержат псалмы и отрывки из пророчеств о Воплощении Сына Божия, посвящённые тому же зачала из Апостола, Евангельские повествования о Рождестве Христовом, а также особую гимнографию: 12 тропарей, которые должны исполняться по дважды и со стихами. Именно эти тропари с древности считались едва ли не важнейшей частью Царских часов.
Служба совершается при открытых царских вратах, среди храма, перед Евангелием, положенным на аналое.
Великие (Царские) часы
народное название «царские» произошло от древней традиции Византии: на этих часах в кафедральном соборе присутствовал император со своим двором.
Изначально появляются в Великую пятницу, как дневное богослужение в воспоминание Страданий Христовых. В древнем богослужении оно начиналось после полудня и называлось Службой Чтений.
Но в отличие от скорби Страстной пятницы, рождественское последование Царских часов наполнено в большей степени радостным и хвалебным содержанием.
Хотя, скорбный оттенок в них все же сохраняется.
ЦЧ содержат псалмы и отрывки из пророчеств о Воплощении Сына Божия, посвящённые тому же зачала из Апостола, Евангельские повествования о Рождестве Христовом, а также особую гимнографию: 12 тропарей, которые должны исполняться по дважды и со стихами. Именно эти тропари с древности считались едва ли не важнейшей частью Царских часов.
Служба совершается при открытых царских вратах, среди храма, перед Евангелием, положенным на аналое.