#خاطره ای درباره عمق نفوذ جریانات #غرب_گرا در #سیاست_گذاری کشور
⬅️جلسه ای داشتیم با یک #تولید_کننده #صنایع تبدیلی #کشاورزی
⬅️⬅️می گفت در جلسه ای در #اتاق_بازرگانی درخواست کردم که کمک بدهید تا این محصول کشاورزی خام صادر نشود و ما بتوانیم محصول بسته بندی شده و فرآوری شده را صادر کنیم.
⬅️⬅️نقل می کرد با کمال تعجب یکی از #تجار بزرگ و مشهور کشور (آقای ع) با عصبانیت گفت : «آقا دنیا 👈🏿ارباب دارد، 👈🏿ارباب از ما این محصول را خام می خواهد و نه فرآوری شده » و با این مضمون که پا در کفش ارباب نکن!
⬅️این مطلب باید قابل توجه همه دوستانی باشد که دغدغه تولید دارند و یا فکر می کنند مسئله تولید و یا عدم تولید در کشور فقط به بحث اقتصادی و به صرفه بودن و امثال نیاز دارند و بویژه دوستانی که تصور می کنند تصمیمات مسئولان همه حساب و کتاب علمی دارد و برای آنها حساب و کتاب اقتصادی درست می کنند.
#تک_نوشت
https://telegram.me/taknevesht
⬅️جلسه ای داشتیم با یک #تولید_کننده #صنایع تبدیلی #کشاورزی
⬅️⬅️می گفت در جلسه ای در #اتاق_بازرگانی درخواست کردم که کمک بدهید تا این محصول کشاورزی خام صادر نشود و ما بتوانیم محصول بسته بندی شده و فرآوری شده را صادر کنیم.
⬅️⬅️نقل می کرد با کمال تعجب یکی از #تجار بزرگ و مشهور کشور (آقای ع) با عصبانیت گفت : «آقا دنیا 👈🏿ارباب دارد، 👈🏿ارباب از ما این محصول را خام می خواهد و نه فرآوری شده » و با این مضمون که پا در کفش ارباب نکن!
⬅️این مطلب باید قابل توجه همه دوستانی باشد که دغدغه تولید دارند و یا فکر می کنند مسئله تولید و یا عدم تولید در کشور فقط به بحث اقتصادی و به صرفه بودن و امثال نیاز دارند و بویژه دوستانی که تصور می کنند تصمیمات مسئولان همه حساب و کتاب علمی دارد و برای آنها حساب و کتاب اقتصادی درست می کنند.
#تک_نوشت
https://telegram.me/taknevesht
Telegram
سلام
taknevesht
خطر #دو_قطبی #حزب_اللهی - #آمریکایی برای آینده کشور🇮🇷
جامعه ما دارد به سمت یک دو قطبی می رود. نه یک دو قطبی سیاسی بلکه یک دو قطبی اجتماعی یک طرف قطب بچه های انقلاب و یک طرف دیگر طرفداران #غرب با این ویژگی ها :
1⃣شکاف بین هر دو قطب هر روز بیشتر و بیشتر می شود. یعنی تقابل آنها جدی تر و شدیدتر می شود. قبلا به #جناح بندی ها می گفتیم اختلاف سلیقه اما الان اختلافات به سطح عقاید کشیده شده و برخوردها در حد دشمنی و نفرت است.
2⃣قطب غرب گرا یک رفتار منظم هماهنگ شده با غرب دارد. اتفاقی مثل واقعه کن یک اتفاق کوچکی نیست. غربی ها طراحی می کنند و اقدام و پشت سر اقدام آنها در کشور یک سری جریان آماده وجود دارد که اقدامات تکمیلی را انجام می دهد. یک هماهنگی جدی مشاهده می شود. در موضوعات فرهنگی و سیاسی خیلی روشن است در موضوعات اقتصادی هم قابل احراز است.
3⃣طیف غرب گرا شمشیر را از رو بسته و به شدت ساختار شکن عمل می کند. مهمترین ویژگی #دموکراسی آمریکایی #دیکتاتوری اش هست. می گوید یا من به صورت دموکراتیک رای می آورم و یا اگر رای نیاورد همه چیز را زیر سئوال می برد. لازم باشد به خیابان هم می ریزد و وقایع 88 را ایجاد می کند. در همین قصه #مینو_خالقی اول کلی خوشحال بودند که به هیات حل اختلاف رفته است، بعد که رای معلوم شد گفتند اصلا به هیات حل اختلاف چه ربطی دارد! یا در #انتخابات #خبرگان، رئیس که از آنها نشد به هیچ چیز رحم نکردند از نظارت و #رد_صلاحیت تا اینکه یادآوری #رفراندوم و چیزهایی از این دست. #تقلب هم که نقل سخنانشان درباره انتخابات است.
4⃣نظام تا کنون به این دریدگی ها بها نداده است و ان شاالله نخواهد داد. لیکن #ریاست_جمهوری خط قرمز آنها است و به نظر حقیر #اصلاح_طلبان در یک هماهنگی نزدیک با #آمریکا در حال پیگیری طرح چند پازلی هستند که آمریکایی ها برای استحاله #جمهوری_اسلامی از درون و از طریق نهادینه کردن حکومت اصلاح طلبان غرب گرا در قوای کشور بویژه قوه مجریه طراحی کرده اند. بال سیاسی اش دیکتاتوری سیاسی است، بال فرهنگی اش در یارگیری های اجتماعی در قالب شخصیتهای هنری و... در الگوهایی مثل جشنواره کن است، بال اقتصادی اش در تسلط اقتصادی کشور از طریق ساز و کارهای برجام است .
5⃣اهمیت موضوع برای آمریکایی ها زیاد است و درندگی سیاسی اصلاح طلبان هم آنقدری هست که اگر لازم باشد یک #فتنه 88 دیگری را راه بیاندازند. در شرایطی که دیگر شکافی چند ده میلیونی رخ نداده و در پایتخت هم عموما غلبه دارد و رای بقیه کشور هم چندان مهم نیست. جریان فعلی اصلاح طلبان هم اینقدر ذلیل هستند که به گونه ای عامل آمریکا باشند که آنها بدون ذره ای امتیاز اقتصادی پیگیری نماید.
✳️آرمانگرا هستم و از دوقطبی سیاسی هیچ باکی ندارم. اما دو قطبی سیاسی اگر اجتماعی شد و به شکاف اجتماعی تبدیل شد برای جامعه خطر ناک است.
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
جامعه ما دارد به سمت یک دو قطبی می رود. نه یک دو قطبی سیاسی بلکه یک دو قطبی اجتماعی یک طرف قطب بچه های انقلاب و یک طرف دیگر طرفداران #غرب با این ویژگی ها :
1⃣شکاف بین هر دو قطب هر روز بیشتر و بیشتر می شود. یعنی تقابل آنها جدی تر و شدیدتر می شود. قبلا به #جناح بندی ها می گفتیم اختلاف سلیقه اما الان اختلافات به سطح عقاید کشیده شده و برخوردها در حد دشمنی و نفرت است.
2⃣قطب غرب گرا یک رفتار منظم هماهنگ شده با غرب دارد. اتفاقی مثل واقعه کن یک اتفاق کوچکی نیست. غربی ها طراحی می کنند و اقدام و پشت سر اقدام آنها در کشور یک سری جریان آماده وجود دارد که اقدامات تکمیلی را انجام می دهد. یک هماهنگی جدی مشاهده می شود. در موضوعات فرهنگی و سیاسی خیلی روشن است در موضوعات اقتصادی هم قابل احراز است.
3⃣طیف غرب گرا شمشیر را از رو بسته و به شدت ساختار شکن عمل می کند. مهمترین ویژگی #دموکراسی آمریکایی #دیکتاتوری اش هست. می گوید یا من به صورت دموکراتیک رای می آورم و یا اگر رای نیاورد همه چیز را زیر سئوال می برد. لازم باشد به خیابان هم می ریزد و وقایع 88 را ایجاد می کند. در همین قصه #مینو_خالقی اول کلی خوشحال بودند که به هیات حل اختلاف رفته است، بعد که رای معلوم شد گفتند اصلا به هیات حل اختلاف چه ربطی دارد! یا در #انتخابات #خبرگان، رئیس که از آنها نشد به هیچ چیز رحم نکردند از نظارت و #رد_صلاحیت تا اینکه یادآوری #رفراندوم و چیزهایی از این دست. #تقلب هم که نقل سخنانشان درباره انتخابات است.
4⃣نظام تا کنون به این دریدگی ها بها نداده است و ان شاالله نخواهد داد. لیکن #ریاست_جمهوری خط قرمز آنها است و به نظر حقیر #اصلاح_طلبان در یک هماهنگی نزدیک با #آمریکا در حال پیگیری طرح چند پازلی هستند که آمریکایی ها برای استحاله #جمهوری_اسلامی از درون و از طریق نهادینه کردن حکومت اصلاح طلبان غرب گرا در قوای کشور بویژه قوه مجریه طراحی کرده اند. بال سیاسی اش دیکتاتوری سیاسی است، بال فرهنگی اش در یارگیری های اجتماعی در قالب شخصیتهای هنری و... در الگوهایی مثل جشنواره کن است، بال اقتصادی اش در تسلط اقتصادی کشور از طریق ساز و کارهای برجام است .
5⃣اهمیت موضوع برای آمریکایی ها زیاد است و درندگی سیاسی اصلاح طلبان هم آنقدری هست که اگر لازم باشد یک #فتنه 88 دیگری را راه بیاندازند. در شرایطی که دیگر شکافی چند ده میلیونی رخ نداده و در پایتخت هم عموما غلبه دارد و رای بقیه کشور هم چندان مهم نیست. جریان فعلی اصلاح طلبان هم اینقدر ذلیل هستند که به گونه ای عامل آمریکا باشند که آنها بدون ذره ای امتیاز اقتصادی پیگیری نماید.
✳️آرمانگرا هستم و از دوقطبی سیاسی هیچ باکی ندارم. اما دو قطبی سیاسی اگر اجتماعی شد و به شکاف اجتماعی تبدیل شد برای جامعه خطر ناک است.
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
تخطئه توسط آیندگان؟🇮🇷
✍نگاهی به نحوه مواجهه نسل جوان #حزب_اللهی با #دشمن
1⃣در سال 1395 وقتی تاریخ #انقلاب را مطالعه می کنیم به کسانی که در #دفاع_مقدس هشت ساله شرکت کردند افتخار می کنیم. چه #شهید شده باشند و یا #جانباز و یا سالم. در عوض آنکه را که به هر دلیلی در جنگ مشارکت نداشته است را تقبیح می کنیم، حتی اگر دوره جنگ را به درس خواندن گذرانده باشد و امروز از قبل آن درس خواندن یک عنصر مفید برای کشور باشد. حق خودمان می دانیم که از دیگران درباره نبودنشان در جنگ طلبکارانه سئوال کنیم. علتش هم روشن است چون اگر جنگ مغلوبه می شد دیگر آن افراد بدرد نمی خورند،با هر سطح از علم و دانش و یا هر کار دیگری!
2⃣مدتی است ذهنم مشغول است که فرزندان ما وقتی تاریخ این روزهای کشور را مطالعه می‌کنند، به چه کسانی افتخار می‌کنند؟ و چه کسانی را تقبیح خواهند کرد؟چه مصادیقی را جنگ عینی می دانند؟ و پاسخ این سئوالات مستقل از این است که آنروز ما چه میزان برای کشور موثریم؛ خیلی ها امروز موثرند اما مورد افتخار نیستند و خیلی ها سالها روی تخت بیمارستانند و همیشه مورد افتخارند! اما نسل جوان آن روز می خواهد بداند چه کسانی کشورش را حفظ کردند و به آن روز رساندند و اگر لطمه ای دیدند از ناحیه چه کسانی بوده است.
3⃣آنچه انسان متوجه میشود ما درگیری های مستقیمی با دشمنان داریم. اگر در این درگیری ها موفق نشویم بقیه کارهایی که میکنیم در آینده بدرد نخواهد خورد. بر این اساس در آینده به حضور در این درگیری ها می توانیم افتخار کنیم. آنکه امروز در #سوریه می جنگد؛ آنکه شبانه روز سلاح او را تامین می‌کند؛ آنکه دست #نفوذ #غرب را قطع می‌کند. خواه مراقبت از نفوذ از طریق #برجام باشد و یا قراردادهای خارجی، خواه نفوذ اقتصادی باشد یا علمی و فناوری و یا امنیتی. آنکه در مقابل هجمه به باورهای فرهنگی و دینی نسل جوان ایستاده است خواه این هجمه از ناحیه لیبرالها باشد یا #متحجر ان و امثال اینها.
4⃣ویژگی مهم این کارها این است که #دشمن در آنها محسوس است و به همان تعریف #جهاد، طرف مقابل دارد. پیشرفت و پسرفت #جنگ را به روز می توان ارزیابی کرد. کم و زیاد شدن یک مجاهد محسوس است و بودن و نبودن افراد فرق می‌کند. حضور در جبهه اش #هزینه دارد مادی،جانی،ابرویی و... . اما واقعا درباره بسیاری از کارهایی که امروز ما #حزب_اللهی ها انجام می دهیم معلوم نیست بتوانیم پاسخ روشنی به نسل های آینده ارائه کنیم و غیبت خودمان در این جنگها را توجیه نماییم. بماند آندسته ای که رفته اند خودشان را آماده کننده برای مسئولیتهای آینده!
5⃣کلیدی ترین یافته ام این است که فکر بیش از حد به آینده انسان را دچار هوس و امل می کند. طول الامل از مفاهیمی است که در تعالیم دینی ما به شدت مذموم است. متاسفانه بخشی از جوانان حزب اللهی ما دچار چنین پدیده ای شده اند. امروز را رها و در آرزوی فردا هستند. اگر تنبلی، ترس از هزینه دادن، قدرت طلبی و دنیا خواهی در پشت سر چنین رفتاری نباشد،؛ حداقلش این است که به طور مستمر فرصت خدمت در امروز به امید فعالیتی بهتر در آینده از دست می رود. حال آنکه انسان از یک ساعت بعدش هم مطمئن نیست.
✳️این دعای حضرت سجاد را باید مستمرا با خودمان زمزمه کنیم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اكْفِنَا طُولَ الْأَمَلِ ، وَ قَصِّرْهُ عَنَّا بِصِدْقِ الْعَمَلِ حَتَّى لَا نُؤَمِّلَ اسْتِتَْمامَ سَاعَةٍ بَعْدَ سَاعَةٍ ،
وَ لَا اسْتِيفَاءَ يَوْمٍ بَعْدَ يَوْمٍ ، وَ لَا اتِّصَالَ نَفَسٍ بِنَفَسٍ ، وَ لَا لُحُوقَ قَدَمٍ بِقَدَمٍ...
🔆به #تک_نوشت بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
✍نگاهی به نحوه مواجهه نسل جوان #حزب_اللهی با #دشمن
1⃣در سال 1395 وقتی تاریخ #انقلاب را مطالعه می کنیم به کسانی که در #دفاع_مقدس هشت ساله شرکت کردند افتخار می کنیم. چه #شهید شده باشند و یا #جانباز و یا سالم. در عوض آنکه را که به هر دلیلی در جنگ مشارکت نداشته است را تقبیح می کنیم، حتی اگر دوره جنگ را به درس خواندن گذرانده باشد و امروز از قبل آن درس خواندن یک عنصر مفید برای کشور باشد. حق خودمان می دانیم که از دیگران درباره نبودنشان در جنگ طلبکارانه سئوال کنیم. علتش هم روشن است چون اگر جنگ مغلوبه می شد دیگر آن افراد بدرد نمی خورند،با هر سطح از علم و دانش و یا هر کار دیگری!
2⃣مدتی است ذهنم مشغول است که فرزندان ما وقتی تاریخ این روزهای کشور را مطالعه می‌کنند، به چه کسانی افتخار می‌کنند؟ و چه کسانی را تقبیح خواهند کرد؟چه مصادیقی را جنگ عینی می دانند؟ و پاسخ این سئوالات مستقل از این است که آنروز ما چه میزان برای کشور موثریم؛ خیلی ها امروز موثرند اما مورد افتخار نیستند و خیلی ها سالها روی تخت بیمارستانند و همیشه مورد افتخارند! اما نسل جوان آن روز می خواهد بداند چه کسانی کشورش را حفظ کردند و به آن روز رساندند و اگر لطمه ای دیدند از ناحیه چه کسانی بوده است.
3⃣آنچه انسان متوجه میشود ما درگیری های مستقیمی با دشمنان داریم. اگر در این درگیری ها موفق نشویم بقیه کارهایی که میکنیم در آینده بدرد نخواهد خورد. بر این اساس در آینده به حضور در این درگیری ها می توانیم افتخار کنیم. آنکه امروز در #سوریه می جنگد؛ آنکه شبانه روز سلاح او را تامین می‌کند؛ آنکه دست #نفوذ #غرب را قطع می‌کند. خواه مراقبت از نفوذ از طریق #برجام باشد و یا قراردادهای خارجی، خواه نفوذ اقتصادی باشد یا علمی و فناوری و یا امنیتی. آنکه در مقابل هجمه به باورهای فرهنگی و دینی نسل جوان ایستاده است خواه این هجمه از ناحیه لیبرالها باشد یا #متحجر ان و امثال اینها.
4⃣ویژگی مهم این کارها این است که #دشمن در آنها محسوس است و به همان تعریف #جهاد، طرف مقابل دارد. پیشرفت و پسرفت #جنگ را به روز می توان ارزیابی کرد. کم و زیاد شدن یک مجاهد محسوس است و بودن و نبودن افراد فرق می‌کند. حضور در جبهه اش #هزینه دارد مادی،جانی،ابرویی و... . اما واقعا درباره بسیاری از کارهایی که امروز ما #حزب_اللهی ها انجام می دهیم معلوم نیست بتوانیم پاسخ روشنی به نسل های آینده ارائه کنیم و غیبت خودمان در این جنگها را توجیه نماییم. بماند آندسته ای که رفته اند خودشان را آماده کننده برای مسئولیتهای آینده!
5⃣کلیدی ترین یافته ام این است که فکر بیش از حد به آینده انسان را دچار هوس و امل می کند. طول الامل از مفاهیمی است که در تعالیم دینی ما به شدت مذموم است. متاسفانه بخشی از جوانان حزب اللهی ما دچار چنین پدیده ای شده اند. امروز را رها و در آرزوی فردا هستند. اگر تنبلی، ترس از هزینه دادن، قدرت طلبی و دنیا خواهی در پشت سر چنین رفتاری نباشد،؛ حداقلش این است که به طور مستمر فرصت خدمت در امروز به امید فعالیتی بهتر در آینده از دست می رود. حال آنکه انسان از یک ساعت بعدش هم مطمئن نیست.
✳️این دعای حضرت سجاد را باید مستمرا با خودمان زمزمه کنیم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اكْفِنَا طُولَ الْأَمَلِ ، وَ قَصِّرْهُ عَنَّا بِصِدْقِ الْعَمَلِ حَتَّى لَا نُؤَمِّلَ اسْتِتَْمامَ سَاعَةٍ بَعْدَ سَاعَةٍ ،
وَ لَا اسْتِيفَاءَ يَوْمٍ بَعْدَ يَوْمٍ ، وَ لَا اتِّصَالَ نَفَسٍ بِنَفَسٍ ، وَ لَا لُحُوقَ قَدَمٍ بِقَدَمٍ...
🔆به #تک_نوشت بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
قاطعیت در برخورد و صیانت از انقلاب 🇮🇷
✍مقوله #اعدام منافقین در سال 67 یک نتیجه خیلی مثبت برای کشور داشته است و آن اینکه ریشه این گروهک را تقریبا قطع کرده و از بین برده است. این موضوع یک نمود از اثر مثبت قاطعیت در برخورد با جریانات مغایر با مسیر انقلاب است. اگر آن قاطعیت نبود، امروز طعم امنیت را نچشیده بودیم.
✍اگر در سالهای گذشته چنین قاطعیتی با #مفاسد اقتصادی صورت می گرفت مسئله مفسدین اقتصادی امروز یک استخوان لای زخم برای نظام نبود. حتی اگر با نفوذ جریانات طرفدار #غرب در بدنه حاکمیت برخورد قاطعی صورت گرفته بود امروز شاهد این نبودیم یک عنصر تیم مذاکره کننده متهم به جاسوسی برای غرب باشد!
✍متاسفانه #قاطعیت حلقه مفقوده نظام است و بیشتر مشکلات کشور به دلیل فقدان قاطعیت سالهای باقی می ماند و مردم را اذیت می کند.
به #تک_نوشت بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
✍مقوله #اعدام منافقین در سال 67 یک نتیجه خیلی مثبت برای کشور داشته است و آن اینکه ریشه این گروهک را تقریبا قطع کرده و از بین برده است. این موضوع یک نمود از اثر مثبت قاطعیت در برخورد با جریانات مغایر با مسیر انقلاب است. اگر آن قاطعیت نبود، امروز طعم امنیت را نچشیده بودیم.
✍اگر در سالهای گذشته چنین قاطعیتی با #مفاسد اقتصادی صورت می گرفت مسئله مفسدین اقتصادی امروز یک استخوان لای زخم برای نظام نبود. حتی اگر با نفوذ جریانات طرفدار #غرب در بدنه حاکمیت برخورد قاطعی صورت گرفته بود امروز شاهد این نبودیم یک عنصر تیم مذاکره کننده متهم به جاسوسی برای غرب باشد!
✍متاسفانه #قاطعیت حلقه مفقوده نظام است و بیشتر مشکلات کشور به دلیل فقدان قاطعیت سالهای باقی می ماند و مردم را اذیت می کند.
به #تک_نوشت بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
Forwarded from خودجوش - مرتضی فیروزآبادی
خطر #دو_قطبی #حزب_اللهی - #آمریکایی برای آینده کشور🇮🇷
جامعه ما دارد به سمت یک دو قطبی می رود. نه یک دو قطبی سیاسی بلکه یک دو قطبی اجتماعی یک طرف قطب بچه های انقلاب و یک طرف دیگر طرفداران #غرب با این ویژگی ها :
1⃣شکاف بین هر دو قطب هر روز بیشتر و بیشتر می شود. یعنی تقابل آنها جدی تر و شدیدتر می شود. قبلا به #جناح بندی ها می گفتیم اختلاف سلیقه اما الان اختلافات به سطح عقاید کشیده شده و برخوردها در حد دشمنی و نفرت است.
2⃣قطب غرب گرا یک رفتار منظم هماهنگ شده با غرب دارد. اتفاقی مثل واقعه کن یک اتفاق کوچکی نیست. غربی ها طراحی می کنند و اقدام و پشت سر اقدام آنها در کشور یک سری جریان آماده وجود دارد که اقدامات تکمیلی را انجام می دهد. یک هماهنگی جدی مشاهده می شود. در موضوعات فرهنگی و سیاسی خیلی روشن است در موضوعات اقتصادی هم قابل احراز است.
3⃣طیف غرب گرا شمشیر را از رو بسته و به شدت ساختار شکن عمل می کند. مهمترین ویژگی #دموکراسی آمریکایی #دیکتاتوری اش هست. می گوید یا من به صورت دموکراتیک رای می آورم و یا اگر رای نیاورد همه چیز را زیر سئوال می برد. لازم باشد به خیابان هم می ریزد و وقایع 88 را ایجاد می کند. در همین قصه #مینو_خالقی اول کلی خوشحال بودند که به هیات حل اختلاف رفته است، بعد که رای معلوم شد گفتند اصلا به هیات حل اختلاف چه ربطی دارد! یا در #انتخابات #خبرگان، رئیس که از آنها نشد به هیچ چیز رحم نکردند از نظارت و #رد_صلاحیت تا اینکه یادآوری #رفراندوم و چیزهایی از این دست. #تقلب هم که نقل سخنانشان درباره انتخابات است.
4⃣نظام تا کنون به این دریدگی ها بها نداده است و ان شاالله نخواهد داد. لیکن #ریاست_جمهوری خط قرمز آنها است و به نظر حقیر #اصلاح_طلبان در یک هماهنگی نزدیک با #آمریکا در حال پیگیری طرح چند پازلی هستند که آمریکایی ها برای استحاله #جمهوری_اسلامی از درون و از طریق نهادینه کردن حکومت اصلاح طلبان غرب گرا در قوای کشور بویژه قوه مجریه طراحی کرده اند. بال سیاسی اش دیکتاتوری سیاسی است، بال فرهنگی اش در یارگیری های اجتماعی در قالب شخصیتهای هنری و... در الگوهایی مثل جشنواره کن است، بال اقتصادی اش در تسلط اقتصادی کشور از طریق ساز و کارهای برجام است .
5⃣اهمیت موضوع برای آمریکایی ها زیاد است و درندگی سیاسی اصلاح طلبان هم آنقدری هست که اگر لازم باشد یک #فتنه 88 دیگری را راه بیاندازند. در شرایطی که دیگر شکافی چند ده میلیونی رخ نداده و در پایتخت هم عموما غلبه دارد و رای بقیه کشور هم چندان مهم نیست. جریان فعلی اصلاح طلبان هم اینقدر ذلیل هستند که به گونه ای عامل آمریکا باشند که آنها بدون ذره ای امتیاز اقتصادی پیگیری نماید.
✳️آرمانگرا هستم و از دوقطبی سیاسی هیچ باکی ندارم. اما دو قطبی سیاسی اگر اجتماعی شد و به شکاف اجتماعی تبدیل شد برای جامعه خطر ناک است.
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
جامعه ما دارد به سمت یک دو قطبی می رود. نه یک دو قطبی سیاسی بلکه یک دو قطبی اجتماعی یک طرف قطب بچه های انقلاب و یک طرف دیگر طرفداران #غرب با این ویژگی ها :
1⃣شکاف بین هر دو قطب هر روز بیشتر و بیشتر می شود. یعنی تقابل آنها جدی تر و شدیدتر می شود. قبلا به #جناح بندی ها می گفتیم اختلاف سلیقه اما الان اختلافات به سطح عقاید کشیده شده و برخوردها در حد دشمنی و نفرت است.
2⃣قطب غرب گرا یک رفتار منظم هماهنگ شده با غرب دارد. اتفاقی مثل واقعه کن یک اتفاق کوچکی نیست. غربی ها طراحی می کنند و اقدام و پشت سر اقدام آنها در کشور یک سری جریان آماده وجود دارد که اقدامات تکمیلی را انجام می دهد. یک هماهنگی جدی مشاهده می شود. در موضوعات فرهنگی و سیاسی خیلی روشن است در موضوعات اقتصادی هم قابل احراز است.
3⃣طیف غرب گرا شمشیر را از رو بسته و به شدت ساختار شکن عمل می کند. مهمترین ویژگی #دموکراسی آمریکایی #دیکتاتوری اش هست. می گوید یا من به صورت دموکراتیک رای می آورم و یا اگر رای نیاورد همه چیز را زیر سئوال می برد. لازم باشد به خیابان هم می ریزد و وقایع 88 را ایجاد می کند. در همین قصه #مینو_خالقی اول کلی خوشحال بودند که به هیات حل اختلاف رفته است، بعد که رای معلوم شد گفتند اصلا به هیات حل اختلاف چه ربطی دارد! یا در #انتخابات #خبرگان، رئیس که از آنها نشد به هیچ چیز رحم نکردند از نظارت و #رد_صلاحیت تا اینکه یادآوری #رفراندوم و چیزهایی از این دست. #تقلب هم که نقل سخنانشان درباره انتخابات است.
4⃣نظام تا کنون به این دریدگی ها بها نداده است و ان شاالله نخواهد داد. لیکن #ریاست_جمهوری خط قرمز آنها است و به نظر حقیر #اصلاح_طلبان در یک هماهنگی نزدیک با #آمریکا در حال پیگیری طرح چند پازلی هستند که آمریکایی ها برای استحاله #جمهوری_اسلامی از درون و از طریق نهادینه کردن حکومت اصلاح طلبان غرب گرا در قوای کشور بویژه قوه مجریه طراحی کرده اند. بال سیاسی اش دیکتاتوری سیاسی است، بال فرهنگی اش در یارگیری های اجتماعی در قالب شخصیتهای هنری و... در الگوهایی مثل جشنواره کن است، بال اقتصادی اش در تسلط اقتصادی کشور از طریق ساز و کارهای برجام است .
5⃣اهمیت موضوع برای آمریکایی ها زیاد است و درندگی سیاسی اصلاح طلبان هم آنقدری هست که اگر لازم باشد یک #فتنه 88 دیگری را راه بیاندازند. در شرایطی که دیگر شکافی چند ده میلیونی رخ نداده و در پایتخت هم عموما غلبه دارد و رای بقیه کشور هم چندان مهم نیست. جریان فعلی اصلاح طلبان هم اینقدر ذلیل هستند که به گونه ای عامل آمریکا باشند که آنها بدون ذره ای امتیاز اقتصادی پیگیری نماید.
✳️آرمانگرا هستم و از دوقطبی سیاسی هیچ باکی ندارم. اما دو قطبی سیاسی اگر اجتماعی شد و به شکاف اجتماعی تبدیل شد برای جامعه خطر ناک است.
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
تحصیلکرده‌های #غرب و هدایت نرم کشور به غرب‌گرایی🇮🇷
✍در ضرورت ممنوعیت تصدی مسئولیتهای کشور توسط تحصیلکرده های غرب
❌جمهوری اسلامی ایران علی رغم مدعای ایجاد #تمدن و نظام جدید، با سرعت نسبتا آرامی به سمت غرب کشیده میشود. در دهه گذشته متاسفانه طرفداران غرب در کشور ما تقویت شده و بعضا اثراتشان هم در نظامات #تصمیم_گیری کشور به شدت محسوس است. برخی از این افراد هم ابتدائا #انقلابی و #حزب_اللهی بودند و بعدا غرب گرا شدند.
1⃣این پدیده علت های متعددی دارد و به تبع آن برای پیشگیری از آن هم تدابیر متنوعی لازم است؛ از اصلاحات در #نظام_آموزشی تا سازوکارهای #تصمیم_گیری و انتخاب مسئولان و لذا یک کار جدی لازم دارد.
2⃣ثانیا این موضوع در شان اهمیتش در کشور مورد توجه واقع نشده است و متاسفانه خیلی ها نسبت به چنین جریان حساسی توجه لازم را ندارند و همین موضوع باعث شده است.
3⃣نقش نظام #تعلیم_و_تربیت غرب بر غرب گرایی را نمی توان نادیده گرفت. اصلی‌ترین و یا لااقل یکی از اصلی‌ترین مسیرهای توسعه تفکر غرب در کشور و یکی از بهترین روش های نفوذ، وارد کردن افراد غرب گرا در سطح #مسئولان و یا نزدیک به مسئولان است و یکی از اصلی ترین ابزارهای آن تحصیل در غرب است. به همین دلیل است که بسیاری از مسئولان ما در چپ و راست در غرب درس خوانده اند و فرزندانشان هم به راحتی در آنجا تحصیل می کنند.
4⃣ عمیقا معتقدم که باید از قرار گرفتن تحصیل کرده های غرب در مسئولیت های سیاسی یعنی معاونان وزرا به بالا ممانعت کرد. می توان چنین قانونی را عطف به گذشته نکرد و کسانی که از این به بعد می خواهند به غرب بروند را مشمول آن دانست. از تحصیلکرده های غرب در امور علمی و پژوهشی باید استفاده کرد تا از علم دنیا عقب نمانیم اما استفاده از آنها در امور آموزشی-تربیتی و در ساختارهای تصمیم‌گیری مجموعا به ضرر کشور تمام میشود. وقتی جریان غرب گرا در کشور تحصیل در غرب را شرط هیات علمی شدن عده ای می داند چشم های بیدار و حساس باید تا ته خط را بخوانند.
5⃣می دانم در چنین پیشنهاداتی حتما مقداری خطا هست. اما وقتی کشور با دشمن پیچیده ای همچون غرب مواجه است؛ سخت گیری زیادی را لازم دارد. حتی اگر مقداری خطا داشته باشد ولی فایده اش برای کشور بیشتر از ضرر آن است. بویژه اینکه نیاز ما به غرب در علومی است که اساسا ضرورتی ندارد تحصیلکرده آن حتما مسئول باشد.
❌تبصره تکمیلی. ماجرای #دو_تابعیتی ها فاجعه آمیز تر است. عضو هیات دولت باشی و فرزندانت دو تابعیتی باشد و یا اصلا ایران نباشند معلوم است که تکلیف کشور چه خواهد شد.
به #تک_نوشت بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
✍در ضرورت ممنوعیت تصدی مسئولیتهای کشور توسط تحصیلکرده های غرب
❌جمهوری اسلامی ایران علی رغم مدعای ایجاد #تمدن و نظام جدید، با سرعت نسبتا آرامی به سمت غرب کشیده میشود. در دهه گذشته متاسفانه طرفداران غرب در کشور ما تقویت شده و بعضا اثراتشان هم در نظامات #تصمیم_گیری کشور به شدت محسوس است. برخی از این افراد هم ابتدائا #انقلابی و #حزب_اللهی بودند و بعدا غرب گرا شدند.
1⃣این پدیده علت های متعددی دارد و به تبع آن برای پیشگیری از آن هم تدابیر متنوعی لازم است؛ از اصلاحات در #نظام_آموزشی تا سازوکارهای #تصمیم_گیری و انتخاب مسئولان و لذا یک کار جدی لازم دارد.
2⃣ثانیا این موضوع در شان اهمیتش در کشور مورد توجه واقع نشده است و متاسفانه خیلی ها نسبت به چنین جریان حساسی توجه لازم را ندارند و همین موضوع باعث شده است.
3⃣نقش نظام #تعلیم_و_تربیت غرب بر غرب گرایی را نمی توان نادیده گرفت. اصلی‌ترین و یا لااقل یکی از اصلی‌ترین مسیرهای توسعه تفکر غرب در کشور و یکی از بهترین روش های نفوذ، وارد کردن افراد غرب گرا در سطح #مسئولان و یا نزدیک به مسئولان است و یکی از اصلی ترین ابزارهای آن تحصیل در غرب است. به همین دلیل است که بسیاری از مسئولان ما در چپ و راست در غرب درس خوانده اند و فرزندانشان هم به راحتی در آنجا تحصیل می کنند.
4⃣ عمیقا معتقدم که باید از قرار گرفتن تحصیل کرده های غرب در مسئولیت های سیاسی یعنی معاونان وزرا به بالا ممانعت کرد. می توان چنین قانونی را عطف به گذشته نکرد و کسانی که از این به بعد می خواهند به غرب بروند را مشمول آن دانست. از تحصیلکرده های غرب در امور علمی و پژوهشی باید استفاده کرد تا از علم دنیا عقب نمانیم اما استفاده از آنها در امور آموزشی-تربیتی و در ساختارهای تصمیم‌گیری مجموعا به ضرر کشور تمام میشود. وقتی جریان غرب گرا در کشور تحصیل در غرب را شرط هیات علمی شدن عده ای می داند چشم های بیدار و حساس باید تا ته خط را بخوانند.
5⃣می دانم در چنین پیشنهاداتی حتما مقداری خطا هست. اما وقتی کشور با دشمن پیچیده ای همچون غرب مواجه است؛ سخت گیری زیادی را لازم دارد. حتی اگر مقداری خطا داشته باشد ولی فایده اش برای کشور بیشتر از ضرر آن است. بویژه اینکه نیاز ما به غرب در علومی است که اساسا ضرورتی ندارد تحصیلکرده آن حتما مسئول باشد.
❌تبصره تکمیلی. ماجرای #دو_تابعیتی ها فاجعه آمیز تر است. عضو هیات دولت باشی و فرزندانت دو تابعیتی باشد و یا اصلا ایران نباشند معلوم است که تکلیف کشور چه خواهد شد.
به #تک_نوشت بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
از #برجام #درس_بگیریم🇮🇷
✳️برجام نتیجه دو نگاه غلط است. یکی خوش بینی و #اعتماد_به_آمریکا و به عبارت روشن تر #غرب_زدگی و دیگری گره زدن مسائل کشور به #تحریم و حل مسائل با قدرت های جهانی. بر این اساس سلسله‌ای از اقدات توسط #دولت_یازدهم انجام شده و تقریبا امروز روشن است که نتیجه ای را به دنبال نداشته است.
#مقام_معظم_رهبری در ابتدای مذاکرات فرمودند که این #مذاکرات برای #ملت_ایران تجربه ای خواهد شد. اینک وقت آن است که درسها و تجربیات این روند مرور شود:
1⃣ #درس_بگیریم که #آمریکا #دشمن است و به دشمن نباید اعتماد کرد. به عبارت بهتر آمریکا تغییر نکرده است. دشمن است و دشمنی می‌کند. برای آمریکا #برجام قطعه ای از دشمنی با ایران محسوب میشود. می خواهد ایران را زمین گیر کند و برجام هم یک بهانه اش. اما دوستان داخلی آمریکا در خوش بینانه ترین حالت خودشان را به خواب زدند. طوری حرف می زدند که گویی ما با یک دوست قابل اعتماد در حال مذاکره ایم.
2⃣ #درس_بگیریم که ریشه #مشکلات_اقتصادی کشور در داخل است و نه در خارج. حل همه مسائل اقتصاد را به #تحریم گره زدند و انتظار هم داشتند که مسائل حل شود اما در برجام دیدیم جز برخی تحولات روانی اولیه و موقت اتفاق اقتصادی خاصی نیفتاد. باید بیاموزیم و درس بگیریم که راه‌حل مسائل کشور در داخل است. دنبال راه حل ها در بیرون از کشور نباشیم. برویم #اقتصاد_مقاومتی را دنبال کنیم.
3⃣ #درس_بگیریم که باید در هر موضوعی کار جدی و عمیق بکنیم. در برجام متوجه شدیم که آمریکایی ها واقعا برای تحریم و اطراف و اکناف آن وقت گذاشتند. بویژه از نظر علمی و حقوقی دستشان پر است. در عوض ما تقریبا هیچ کار علمی و تحلیلی جدی در این موضوع نکردیم؛ چه در این دولت و چه در دولتهای گذشته. بخشی از مغلوبه شدن ایران در این عرصه هم به این موضوع برمی‌گردد. تا قبل تصویب قانون #داماتو بخش مهمی از #بدعهدی_آمریکا ناشی از تسلط آنها به تحریم و عدم تسلط ما است. ما از ابتدا فقط به #روح_برجام احترام گذاشتیم اما آنها به #متن_برجام هم احترام نگذاشتند.
4⃣ #درس_بگیریم که حرف #منتقدان را گوش کنیم. اگر اظهار نمی کنیم لااقل پشت صحنه توجه کنیم. اگر #تیم_مذاکره_کننده حرف منتقدان را دقیق تر گوش می کردند امروز چنین شرایطی نداشتیم. منتقدان گفتند که رابطه تحریم های اولیه و ثانویه مهم است، گفتند که تحریم ها به هم پیوسته است و نمی شود یکی را برداشت و دیگری نه، گفتند که تعلیق و توقف فایده ای ندارد باید تحریم ها از نظر حقوقی برداشته شود، مکررا درباره بحث های #بانکی و #پول_نفت صحبت شد، درباره نگرانی های #موشکی صبحت شد و از همه مهمتر گفتند که اعتماد به آمریکا کار غلطی است. ای کاش دست اندرکاران مذاکره کمی به این نکات توجه می کردند.
5⃣ #درس_بگیریم #منافع_ملی را قربانی #منافع_حزبی نکنیم. یکی از اشتباهات مهم در برجام تبدیل یک مسئله ملی به مسئله داخلی است. یعنی یک موضوع مرتبط با سرنوشت کشور تبدیل شد به یک موضوع داخلی بین دو جریان که یکی مخالف است و دیگری موافق. به همین دلیل عده ای برای منفعت حزبی شان مشغول #توجیه_کردن رفتار آمریکا شدند. جالب است که هنوز هم دست بردار نیستند. یعنی برای توجیه درستی عمل اشتباه خودشان لاجرم باید توجیهاتی برای بد عهدی آمریکا درست کنند و متاسفانه این کار را می‌کنند. یعنی عنصر بیگانه و دشمن مدافعانی در داخل کشور پیدا کرده است که تحت هر شرایطی عمل آن را توجیه می‌کنند .
6⃣ #درس_بگیریم که ما #دارایی مان را سر دست گرفتیم و توانستیم مذاکره کنیم. اگر #فناوری_هسته_ای را نداشتیم و سوخت #بیست_درصد را نداشتیم و امثال آن . چیزی برای بده بستان نبود. اگر همین تحریم ها را برای چیزهای دیگری وضع کرده بودند الان باید با امنیت و ارزشهایمان مذاکره می کردیم. آنچه باید بیاموزیم این است که اصل افزایش #قدرت_درونی است! دارایی یک ملت باید زیاد باشد، قدرت درونی باید باشد تا یک کشور بماند.
⬅️پی نوشت. خاطرم هست که #مقام_معظم_رهبری در یکی از سخنرانی‌های‌شان در ابتدای مسیر مذاکره صریحا فرمودند که برجام به جایی نمی رسد و این جمله مهم ایشان در پیامک های دیدار بیست و هشتم بهمن نود و دو ایشان موجود است. البته ظاهرا به مصالحی در متن بیانات ذکر نشده است. کاش به حرف ایشان گوش میکردند.
به #تک_نوشت بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
✳️برجام نتیجه دو نگاه غلط است. یکی خوش بینی و #اعتماد_به_آمریکا و به عبارت روشن تر #غرب_زدگی و دیگری گره زدن مسائل کشور به #تحریم و حل مسائل با قدرت های جهانی. بر این اساس سلسله‌ای از اقدات توسط #دولت_یازدهم انجام شده و تقریبا امروز روشن است که نتیجه ای را به دنبال نداشته است.
#مقام_معظم_رهبری در ابتدای مذاکرات فرمودند که این #مذاکرات برای #ملت_ایران تجربه ای خواهد شد. اینک وقت آن است که درسها و تجربیات این روند مرور شود:
1⃣ #درس_بگیریم که #آمریکا #دشمن است و به دشمن نباید اعتماد کرد. به عبارت بهتر آمریکا تغییر نکرده است. دشمن است و دشمنی می‌کند. برای آمریکا #برجام قطعه ای از دشمنی با ایران محسوب میشود. می خواهد ایران را زمین گیر کند و برجام هم یک بهانه اش. اما دوستان داخلی آمریکا در خوش بینانه ترین حالت خودشان را به خواب زدند. طوری حرف می زدند که گویی ما با یک دوست قابل اعتماد در حال مذاکره ایم.
2⃣ #درس_بگیریم که ریشه #مشکلات_اقتصادی کشور در داخل است و نه در خارج. حل همه مسائل اقتصاد را به #تحریم گره زدند و انتظار هم داشتند که مسائل حل شود اما در برجام دیدیم جز برخی تحولات روانی اولیه و موقت اتفاق اقتصادی خاصی نیفتاد. باید بیاموزیم و درس بگیریم که راه‌حل مسائل کشور در داخل است. دنبال راه حل ها در بیرون از کشور نباشیم. برویم #اقتصاد_مقاومتی را دنبال کنیم.
3⃣ #درس_بگیریم که باید در هر موضوعی کار جدی و عمیق بکنیم. در برجام متوجه شدیم که آمریکایی ها واقعا برای تحریم و اطراف و اکناف آن وقت گذاشتند. بویژه از نظر علمی و حقوقی دستشان پر است. در عوض ما تقریبا هیچ کار علمی و تحلیلی جدی در این موضوع نکردیم؛ چه در این دولت و چه در دولتهای گذشته. بخشی از مغلوبه شدن ایران در این عرصه هم به این موضوع برمی‌گردد. تا قبل تصویب قانون #داماتو بخش مهمی از #بدعهدی_آمریکا ناشی از تسلط آنها به تحریم و عدم تسلط ما است. ما از ابتدا فقط به #روح_برجام احترام گذاشتیم اما آنها به #متن_برجام هم احترام نگذاشتند.
4⃣ #درس_بگیریم که حرف #منتقدان را گوش کنیم. اگر اظهار نمی کنیم لااقل پشت صحنه توجه کنیم. اگر #تیم_مذاکره_کننده حرف منتقدان را دقیق تر گوش می کردند امروز چنین شرایطی نداشتیم. منتقدان گفتند که رابطه تحریم های اولیه و ثانویه مهم است، گفتند که تحریم ها به هم پیوسته است و نمی شود یکی را برداشت و دیگری نه، گفتند که تعلیق و توقف فایده ای ندارد باید تحریم ها از نظر حقوقی برداشته شود، مکررا درباره بحث های #بانکی و #پول_نفت صحبت شد، درباره نگرانی های #موشکی صبحت شد و از همه مهمتر گفتند که اعتماد به آمریکا کار غلطی است. ای کاش دست اندرکاران مذاکره کمی به این نکات توجه می کردند.
5⃣ #درس_بگیریم #منافع_ملی را قربانی #منافع_حزبی نکنیم. یکی از اشتباهات مهم در برجام تبدیل یک مسئله ملی به مسئله داخلی است. یعنی یک موضوع مرتبط با سرنوشت کشور تبدیل شد به یک موضوع داخلی بین دو جریان که یکی مخالف است و دیگری موافق. به همین دلیل عده ای برای منفعت حزبی شان مشغول #توجیه_کردن رفتار آمریکا شدند. جالب است که هنوز هم دست بردار نیستند. یعنی برای توجیه درستی عمل اشتباه خودشان لاجرم باید توجیهاتی برای بد عهدی آمریکا درست کنند و متاسفانه این کار را می‌کنند. یعنی عنصر بیگانه و دشمن مدافعانی در داخل کشور پیدا کرده است که تحت هر شرایطی عمل آن را توجیه می‌کنند .
6⃣ #درس_بگیریم که ما #دارایی مان را سر دست گرفتیم و توانستیم مذاکره کنیم. اگر #فناوری_هسته_ای را نداشتیم و سوخت #بیست_درصد را نداشتیم و امثال آن . چیزی برای بده بستان نبود. اگر همین تحریم ها را برای چیزهای دیگری وضع کرده بودند الان باید با امنیت و ارزشهایمان مذاکره می کردیم. آنچه باید بیاموزیم این است که اصل افزایش #قدرت_درونی است! دارایی یک ملت باید زیاد باشد، قدرت درونی باید باشد تا یک کشور بماند.
⬅️پی نوشت. خاطرم هست که #مقام_معظم_رهبری در یکی از سخنرانی‌های‌شان در ابتدای مسیر مذاکره صریحا فرمودند که برجام به جایی نمی رسد و این جمله مهم ایشان در پیامک های دیدار بیست و هشتم بهمن نود و دو ایشان موجود است. البته ظاهرا به مصالحی در متن بیانات ذکر نشده است. کاش به حرف ایشان گوش میکردند.
به #تک_نوشت بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
مشکل اصلی سند #2030 چیست ؟
✳️طبق اخبار منتشر شده امروز سند 2030 در #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی بررسی می شود. تا کنون اشکالات متنوعی به این سند وارد شده است:
◀️یک عده به روند تصویب سند در داخل کشور اشکال داشتند و معتقد بودند که روند مناسبی طی نشده است.
◀️عده دیگری به محتوای سند اشکال کردند و معتقد بودند که این محتوا با تعالیم دینی و فرهنگ بومی کشور همخوانی ندارد.
◀️عده دیگری هم از منظر حقوقی وارد بحث شدند که این سند تعهد آور است یا نه و یا اینکه حق شرط کافی است یا نه و مباحث این چنینی
✳️اما به نظر حقیر مسئله از این جدی تر است:
👈اصل مسئله این است که #غرب در حال توسعه #حکمرانی خود بر جهان است. غرب مستمرا به دنبال آن است تا از طریق #سازمانهای_بین المللی نقش و قدرت #دولت ها را محدود و تسلط خود را بر کشورها بیفزاید. نمونه بارز چنین موضوعی در عرصه ورزش قابل مشاهده است. تسلط نظام های بین المللی در #ورزش به جایی رسیده است که حتی احترام گذاشتن به ارزش های بومی مان هم هزینه دارد و باید جریمه اش را بپردازیم.
👈ابزارهای غرب در این زمینه متنوع است و با گذشت زمان پیچیده تر شده است. از گفتمانهای اجتماعی و سیاسی نظیر #برابری_جنسیتی تا پیمانهایی مثل #NPT و نظامات اعتبارسنجی مثل #FATF و... حتی تاسیس نهادهای اجتماعی در داخل کشور.
👈غربی ها به گونه ای رفتار می کنند که در آینده امضا کردن و یا نکردن ما شرط نباشد حتی تحفظ هم کارساز نباشد و اراده آنها با جدیت پیش برود.
✳️بنابراین مسئله سند 2030 را باید از این منظر نگاه کرد. مهم این نیست که چند بند آن کم و زیاد بشود و یا شروط ما زیاد بشود یا نه. مهم آن است که ما زمین بازی غرب در کشور را توسعه می دهیم و این در آینده استقلال ملت ایران را خدشه دارد خواهد کرد. البته این به معنای قطع ارتباط با دنیا نیست بحث بر سر هوشیاری است و درک دقیق زمین بازی دشمن.
📎عضویت در کانال
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
✳️طبق اخبار منتشر شده امروز سند 2030 در #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی بررسی می شود. تا کنون اشکالات متنوعی به این سند وارد شده است:
◀️یک عده به روند تصویب سند در داخل کشور اشکال داشتند و معتقد بودند که روند مناسبی طی نشده است.
◀️عده دیگری به محتوای سند اشکال کردند و معتقد بودند که این محتوا با تعالیم دینی و فرهنگ بومی کشور همخوانی ندارد.
◀️عده دیگری هم از منظر حقوقی وارد بحث شدند که این سند تعهد آور است یا نه و یا اینکه حق شرط کافی است یا نه و مباحث این چنینی
✳️اما به نظر حقیر مسئله از این جدی تر است:
👈اصل مسئله این است که #غرب در حال توسعه #حکمرانی خود بر جهان است. غرب مستمرا به دنبال آن است تا از طریق #سازمانهای_بین المللی نقش و قدرت #دولت ها را محدود و تسلط خود را بر کشورها بیفزاید. نمونه بارز چنین موضوعی در عرصه ورزش قابل مشاهده است. تسلط نظام های بین المللی در #ورزش به جایی رسیده است که حتی احترام گذاشتن به ارزش های بومی مان هم هزینه دارد و باید جریمه اش را بپردازیم.
👈ابزارهای غرب در این زمینه متنوع است و با گذشت زمان پیچیده تر شده است. از گفتمانهای اجتماعی و سیاسی نظیر #برابری_جنسیتی تا پیمانهایی مثل #NPT و نظامات اعتبارسنجی مثل #FATF و... حتی تاسیس نهادهای اجتماعی در داخل کشور.
👈غربی ها به گونه ای رفتار می کنند که در آینده امضا کردن و یا نکردن ما شرط نباشد حتی تحفظ هم کارساز نباشد و اراده آنها با جدیت پیش برود.
✳️بنابراین مسئله سند 2030 را باید از این منظر نگاه کرد. مهم این نیست که چند بند آن کم و زیاد بشود و یا شروط ما زیاد بشود یا نه. مهم آن است که ما زمین بازی غرب در کشور را توسعه می دهیم و این در آینده استقلال ملت ایران را خدشه دارد خواهد کرد. البته این به معنای قطع ارتباط با دنیا نیست بحث بر سر هوشیاری است و درک دقیق زمین بازی دشمن.
📎عضویت در کانال
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
نسبت فعالیت های سیاستگذارانه با مبانی نظری انقلاب اسلامی🇮🇷
✍️بخش اول - جنس شناسی #مبانی
✳️در سالهای گذشته مسئله مبانی در کشور ما به یک مسئله مهم تبدیل شده است و نظر به قرینه های متعدد #انحراف در #انقلاب_اسلامی، سئوال از مبانی تبدیل به یکی از اولین سوالها از هر فعال اجتماعی و اقتصادی و سیاسی شده است. البته مسئله مبانی یقینا یکی از مهمترین نیازهای هر حرکتی است. هر حرکتی خواسته یا ناخواسته مبتنی بر مبانی است چه محرک بداند و چه نداند. اما این واقعیت به معنا قبول یک قرائت نادرست از توجه به مبانی نیست. در توجه به مسئله مبانی نظیر هر مسئله دیگری در عین #آرمانگرایی به #واقع_گرایی هم نیاز است. واقع گرایی نه به معنای #محافظه_کاری و در مقابل آرمانگرایی بلکه به معنای شناخت درست آنچه که حقیقتا در عالم واقع محقق میشود. به معنای احصای مسیر رسیدن به آرمانها. چنین واقع گرایی ای در حقیقت شناخت مسیر آرمانگرایی است و یک ضرورت در مواجهه با آرمانها محسوب میشود.
✳️فقدان واقع گرایی انحرافاتی را در نگرش به مبانی ایجاد می‌کند که نتیجه نهایی آن فاصله گرفتن از عمل، جدایی از مسائل مهم روز و بی تفاوتی نسبت به آنها و انتزاعی شدن است. ثمره چنین پدیده در عمل فاصله گرفتن از آرمانگرایی است. چنین رویکردی باعث میشود تا بخشی از جامعه #حزب_اللهی به امید ایفای نقش بلند مدت از اصلی‌ترین سنگرهای مبارزه فعلی فاصله گرفته و جبهه مقابل (#غرب_گرایان) گام به گام عمق مبانی #غرب_گرایی را در واقعیت های عملی کشور پیاده‌سازی کنند. مثالهای متعددی از این پدیده هم‌اکنون در #اقتصاد و #آموزش_و_پرورش و #نظام_بانکی و امثال آن قابل مشاهده است. بر این اساس در این نوشته تلاش شده است تا برخی واقعیت های عملی در توجه به مبانی ارائه شود. به طور خاص سعی شده تا ناظر به قشر سیاستگذار و سیاست پژوه در کشور مطالبی ذکر شود. قطعا این نوشته به دنبال نفی مبنا در امور نیست بلکه می خواهد قرائت رایج از مبانی را به چالش بکشد.
1️⃣مبانی بیش از آنکه از جنس دانش باشد از جنس بینش است. در مثالی مشابه همانطور که #عوام_و_خواص بودن الزاما تابع دانش و سواد نیست. سالها است که خاطره زیر از #مقام_معظم_رهبری مبنای درک دقیق مفهوم عوام و خواص قرار گرفته است.
در دوران پیش از پیروزی انقلاب، بنده در #ایرانشهر تبعید بودم. در یکی از شهرهای همجوار، چند نفر آشنا داشتیم که یکی از آنها راننده بود، یکی شغل آزاد داشت و بالاخره، اهل فرهنگ و معرفت، به معنای خاص کلمه نبودند. به حسب ظاهر، به آنها عامی اطلاق میشد. با این حال جزو خواص بودند. آنها مرتّب برای دیدن ما به ایرانشهر میآمدند و از قضایای مذاکرات خود با #روحانی شهرشان میگفتند. روحانی شهرشان هم آدم خوبی بود؛ منتها جزو عوام بود. ملاحظه میکنید! راننده‌ی کمپرسی جزو خواص، ولی روحانی و پیشنماز محترم جزو عوام! مثلاً آن روحانی میگفت: «چرا وقتی اسم #پیغمبر می‌آید یک #صلوات میفرستید، ولی اسم «آقا» که می‌آید، سه صلوات میفرستید؟!» نمیفهمید. راننده به او جواب میداد: روزی که دیگر مبارزه‌ای نداشته باشیم؛ اسلام بر همه جا فائق شود؛ انقلاب پیروز شود؛ ما نه تنها سه صلوات، که یک صلوات هم نمیفرستیم! امروز این سه صلوات، مبارزه است! راننده میفهمید، روحانی نمیفهمید!
به همین میزان باید تصریح کرد چه بسا کسانی که عمر خود را در علم و دانش گذرانده باشند و حجم زیادی از کتاب خوانده باشند و به ظاهر #حدیث و #قرآن مسلط باشند اما نتوانند یک قرائت درست از مبانی انقلاب بر آن مبنا ارائه دهند و چه بسا کسانی که به ظاهر حجم مطالعه و سوادشان کم باشد اما تشخصیشان از مبانی انقلاب دقیق تر و درست تر باشد. مبانی انقلاب یعنی فهم دقیق از #استقلال، #آزادی، #عدالت، #مردم_سالاری و امثال این مفاهیم. به عنوان یک مثال مشهور توصیه می کنم #مبانی_نظری مردم سالاری را بین مقام معظم رهبری و سایر علما به‌ویژه کسانی که سال‌هاست که اسطوره کار مبنایی هستند مقایسه کنیم. هم عالمند و هم سالها اهل مطالعه و هم انقلابی؛ اما با درک متفاوتی از انقلاب و مبانی آن. لذاست که اتکای صرف به مسیر مطالعه و دانش اندوزی تضمینی به احصا مبانی متناسب با انقلاب ارائه نخواهد کرد. البته که بالاخره حصول مبانی بدون مطالعه حاصلی نخواهد داشت و نمی توان بدون مطالعه انتظار مبانی داشت اما این به معنای اکتفای صرف به مطالعه نیست.
بنابراین برای فهم انقلاب باید اندیشه حاکم بر آن را فهمید.همچون مقوله #بصیرت این موضوع در سطح بینش برای همه آحاد از جمله فعالان سیاست‌گذاری شدنی است و حتما باید مورد توجه قرار گیرد. باید درک درستی از جایگاه #عدالت در برنامه ریزی اقتصادی، مقوله تربیت در مواجهه با انسان، جایگاه #مردم در انقلاب، مسئله اقتصاد و امثال آن داشته باشیم.
ادامه دارد...
عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
✍️بخش اول - جنس شناسی #مبانی
✳️در سالهای گذشته مسئله مبانی در کشور ما به یک مسئله مهم تبدیل شده است و نظر به قرینه های متعدد #انحراف در #انقلاب_اسلامی، سئوال از مبانی تبدیل به یکی از اولین سوالها از هر فعال اجتماعی و اقتصادی و سیاسی شده است. البته مسئله مبانی یقینا یکی از مهمترین نیازهای هر حرکتی است. هر حرکتی خواسته یا ناخواسته مبتنی بر مبانی است چه محرک بداند و چه نداند. اما این واقعیت به معنا قبول یک قرائت نادرست از توجه به مبانی نیست. در توجه به مسئله مبانی نظیر هر مسئله دیگری در عین #آرمانگرایی به #واقع_گرایی هم نیاز است. واقع گرایی نه به معنای #محافظه_کاری و در مقابل آرمانگرایی بلکه به معنای شناخت درست آنچه که حقیقتا در عالم واقع محقق میشود. به معنای احصای مسیر رسیدن به آرمانها. چنین واقع گرایی ای در حقیقت شناخت مسیر آرمانگرایی است و یک ضرورت در مواجهه با آرمانها محسوب میشود.
✳️فقدان واقع گرایی انحرافاتی را در نگرش به مبانی ایجاد می‌کند که نتیجه نهایی آن فاصله گرفتن از عمل، جدایی از مسائل مهم روز و بی تفاوتی نسبت به آنها و انتزاعی شدن است. ثمره چنین پدیده در عمل فاصله گرفتن از آرمانگرایی است. چنین رویکردی باعث میشود تا بخشی از جامعه #حزب_اللهی به امید ایفای نقش بلند مدت از اصلی‌ترین سنگرهای مبارزه فعلی فاصله گرفته و جبهه مقابل (#غرب_گرایان) گام به گام عمق مبانی #غرب_گرایی را در واقعیت های عملی کشور پیاده‌سازی کنند. مثالهای متعددی از این پدیده هم‌اکنون در #اقتصاد و #آموزش_و_پرورش و #نظام_بانکی و امثال آن قابل مشاهده است. بر این اساس در این نوشته تلاش شده است تا برخی واقعیت های عملی در توجه به مبانی ارائه شود. به طور خاص سعی شده تا ناظر به قشر سیاستگذار و سیاست پژوه در کشور مطالبی ذکر شود. قطعا این نوشته به دنبال نفی مبنا در امور نیست بلکه می خواهد قرائت رایج از مبانی را به چالش بکشد.
1️⃣مبانی بیش از آنکه از جنس دانش باشد از جنس بینش است. در مثالی مشابه همانطور که #عوام_و_خواص بودن الزاما تابع دانش و سواد نیست. سالها است که خاطره زیر از #مقام_معظم_رهبری مبنای درک دقیق مفهوم عوام و خواص قرار گرفته است.
در دوران پیش از پیروزی انقلاب، بنده در #ایرانشهر تبعید بودم. در یکی از شهرهای همجوار، چند نفر آشنا داشتیم که یکی از آنها راننده بود، یکی شغل آزاد داشت و بالاخره، اهل فرهنگ و معرفت، به معنای خاص کلمه نبودند. به حسب ظاهر، به آنها عامی اطلاق میشد. با این حال جزو خواص بودند. آنها مرتّب برای دیدن ما به ایرانشهر میآمدند و از قضایای مذاکرات خود با #روحانی شهرشان میگفتند. روحانی شهرشان هم آدم خوبی بود؛ منتها جزو عوام بود. ملاحظه میکنید! راننده‌ی کمپرسی جزو خواص، ولی روحانی و پیشنماز محترم جزو عوام! مثلاً آن روحانی میگفت: «چرا وقتی اسم #پیغمبر می‌آید یک #صلوات میفرستید، ولی اسم «آقا» که می‌آید، سه صلوات میفرستید؟!» نمیفهمید. راننده به او جواب میداد: روزی که دیگر مبارزه‌ای نداشته باشیم؛ اسلام بر همه جا فائق شود؛ انقلاب پیروز شود؛ ما نه تنها سه صلوات، که یک صلوات هم نمیفرستیم! امروز این سه صلوات، مبارزه است! راننده میفهمید، روحانی نمیفهمید!
به همین میزان باید تصریح کرد چه بسا کسانی که عمر خود را در علم و دانش گذرانده باشند و حجم زیادی از کتاب خوانده باشند و به ظاهر #حدیث و #قرآن مسلط باشند اما نتوانند یک قرائت درست از مبانی انقلاب بر آن مبنا ارائه دهند و چه بسا کسانی که به ظاهر حجم مطالعه و سوادشان کم باشد اما تشخصیشان از مبانی انقلاب دقیق تر و درست تر باشد. مبانی انقلاب یعنی فهم دقیق از #استقلال، #آزادی، #عدالت، #مردم_سالاری و امثال این مفاهیم. به عنوان یک مثال مشهور توصیه می کنم #مبانی_نظری مردم سالاری را بین مقام معظم رهبری و سایر علما به‌ویژه کسانی که سال‌هاست که اسطوره کار مبنایی هستند مقایسه کنیم. هم عالمند و هم سالها اهل مطالعه و هم انقلابی؛ اما با درک متفاوتی از انقلاب و مبانی آن. لذاست که اتکای صرف به مسیر مطالعه و دانش اندوزی تضمینی به احصا مبانی متناسب با انقلاب ارائه نخواهد کرد. البته که بالاخره حصول مبانی بدون مطالعه حاصلی نخواهد داشت و نمی توان بدون مطالعه انتظار مبانی داشت اما این به معنای اکتفای صرف به مطالعه نیست.
بنابراین برای فهم انقلاب باید اندیشه حاکم بر آن را فهمید.همچون مقوله #بصیرت این موضوع در سطح بینش برای همه آحاد از جمله فعالان سیاست‌گذاری شدنی است و حتما باید مورد توجه قرار گیرد. باید درک درستی از جایگاه #عدالت در برنامه ریزی اقتصادی، مقوله تربیت در مواجهه با انسان، جایگاه #مردم در انقلاب، مسئله اقتصاد و امثال آن داشته باشیم.
ادامه دارد...
عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
چند نکته در نسبت فعالیت های سیاستگذارانه با #مبانی_نظری #انقلاب_اسلامی 🇮🇷
✍️بخش دوم - در اهمیت عمل
در طرح مسئله پیرامون اهمیت مبانی و نسبت آن با حل مسئله در مطلب گذشته درباره این موضوع صحبت شد که مبانی بیش از اینکه از جنس دانش باشد از جنس #بینش است. در این بخش درباره اهمیت عمل سخن گفته میشود:
2️⃣ #عمل کردن در اسلام اصالت دارد. مکرر در قرآن ایمان و عمل صالح با هم ذکر شده است. همانطور که ایمان مراتبی دارد ، عمل هم مراتبی دارد. ما (چه در سطح فرد و چه در سطح تشکیلات و چه در سطح یک حکومت) مکلفیم به آنچه که می دانیم عمل کنیم. عمل خود مقوم مبانی است. عمل است که خلا مبانی را به ما نشان می دهد. عمل است که ضعف و اشکالات و تعارض ها را بروز می دهد و زمینه پیشرفت و بهبود را فراهم می‌کند. عمل است که به طور دقیق سئوالاتی را برای پیگیری در عرصه مبنایی ایجاد می‌کند. #فقه به عنوان یکی از مهمترین دارایی های مبنایی، خود چنین توسعه یافته است. یعنی مبنای عمل آحاد مردم بوده است و به حکم سئوالات و اشکالات و مسائل آرام آرام تقویت شده است. انسانِ در جنگ و معتقد به مبارزه می داند که اگر او حمله نکند دشمن حمله خواهد کرد بنابراین همزمان با طراحی و فکر و کار مبنایی، عمل هم می‌کند، یعنی عرصه واقعی را خالی نمی کند. انسانی که می داند عمرش محدود است قدر دقایق را برای عمل صالح می داند و... بی عملی جز رفتار انسان بی دغدغه، بی هدف و بی مسئله است، ولو با توجیه عمل جامع و پخته در آینده! البته بدیهی است که عمل حداقلی از مبانی را نیاز دارد و البته این حداقل از مبانی باید در دین شناسی که انسان مسلمان حاصل شود.
3️⃣فاصله گرفتن از عمل جا را برای عمل دیگران باز می‌کند. واقعیت چند دهه کشور نشان می دهد که ما به دلیل بی اهمیتی به حل مسئله و مشغول شدن در بحث های انتزاعی میدان را برای رقیب یعنی جریان #غرب_گرا خالی کرده ایم. ما ظرفیت #جبهه_انقلاب را درگیر مسائل #آموزش_و_پرورش اعم از اقتصاد آن تا محتوا و روش تدریس و.. نکردیم و امروز غربی ها الگویشان را گام به گام در آنجا پیش می برند. چرا؟ چون مسئولان سئوال دارند و آنها جواب و ما حزب اللهی ها نه تنها بی جوابیم بلکه اصلا نیستیم که از ما سئوال بپرسند. همین قصه در ماجراهای #اقتصاد و #خصوصی_سازی و... هم برقرار است. اولا این تصور باطل است که به جز فکر کردن به مسئله راه حل قابل اجرا حاصل میشود و ثانیا این غفلت هم نابخشودنی است که اجازه می دهیم غربی ها گام به گام پیش بیایند و فکر می کنیم در آینده می توانیم این گام ها را پس بگیریم. هر تصمیمی که با رویکرد انقلابی گرفته شود بهتر از این است که عرصه خالی از عناصر متعهد باشد. نمی گوییم چنین مدلی بی اشکال خواهد بود، می گوییم حرف مناسب انقلابی و قابل اجرا خارج از میدان عمل تولید نخواهد شد.
❇️بنابراین آنچه به طور صریح تجویز میشود این است که بخش عمده‌ای ظرفیتهای انسانی انقلاب اسلامی باید به حل مسائل فعلی کشور و ارتقای کارآمدی نظام بپردازند و البته داشته های مبنایی فعلی کشور را سرلوحه کار خود قرار دهند. این مسیر است که می تواند مسیر حرکت بخش نظری انقلاب اسلامی (اعم از دانشگاهی و حوزوی را روشن نماید.)
ادامه دارد...
عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
✍️بخش دوم - در اهمیت عمل
در طرح مسئله پیرامون اهمیت مبانی و نسبت آن با حل مسئله در مطلب گذشته درباره این موضوع صحبت شد که مبانی بیش از اینکه از جنس دانش باشد از جنس #بینش است. در این بخش درباره اهمیت عمل سخن گفته میشود:
2️⃣ #عمل کردن در اسلام اصالت دارد. مکرر در قرآن ایمان و عمل صالح با هم ذکر شده است. همانطور که ایمان مراتبی دارد ، عمل هم مراتبی دارد. ما (چه در سطح فرد و چه در سطح تشکیلات و چه در سطح یک حکومت) مکلفیم به آنچه که می دانیم عمل کنیم. عمل خود مقوم مبانی است. عمل است که خلا مبانی را به ما نشان می دهد. عمل است که ضعف و اشکالات و تعارض ها را بروز می دهد و زمینه پیشرفت و بهبود را فراهم می‌کند. عمل است که به طور دقیق سئوالاتی را برای پیگیری در عرصه مبنایی ایجاد می‌کند. #فقه به عنوان یکی از مهمترین دارایی های مبنایی، خود چنین توسعه یافته است. یعنی مبنای عمل آحاد مردم بوده است و به حکم سئوالات و اشکالات و مسائل آرام آرام تقویت شده است. انسانِ در جنگ و معتقد به مبارزه می داند که اگر او حمله نکند دشمن حمله خواهد کرد بنابراین همزمان با طراحی و فکر و کار مبنایی، عمل هم می‌کند، یعنی عرصه واقعی را خالی نمی کند. انسانی که می داند عمرش محدود است قدر دقایق را برای عمل صالح می داند و... بی عملی جز رفتار انسان بی دغدغه، بی هدف و بی مسئله است، ولو با توجیه عمل جامع و پخته در آینده! البته بدیهی است که عمل حداقلی از مبانی را نیاز دارد و البته این حداقل از مبانی باید در دین شناسی که انسان مسلمان حاصل شود.
3️⃣فاصله گرفتن از عمل جا را برای عمل دیگران باز می‌کند. واقعیت چند دهه کشور نشان می دهد که ما به دلیل بی اهمیتی به حل مسئله و مشغول شدن در بحث های انتزاعی میدان را برای رقیب یعنی جریان #غرب_گرا خالی کرده ایم. ما ظرفیت #جبهه_انقلاب را درگیر مسائل #آموزش_و_پرورش اعم از اقتصاد آن تا محتوا و روش تدریس و.. نکردیم و امروز غربی ها الگویشان را گام به گام در آنجا پیش می برند. چرا؟ چون مسئولان سئوال دارند و آنها جواب و ما حزب اللهی ها نه تنها بی جوابیم بلکه اصلا نیستیم که از ما سئوال بپرسند. همین قصه در ماجراهای #اقتصاد و #خصوصی_سازی و... هم برقرار است. اولا این تصور باطل است که به جز فکر کردن به مسئله راه حل قابل اجرا حاصل میشود و ثانیا این غفلت هم نابخشودنی است که اجازه می دهیم غربی ها گام به گام پیش بیایند و فکر می کنیم در آینده می توانیم این گام ها را پس بگیریم. هر تصمیمی که با رویکرد انقلابی گرفته شود بهتر از این است که عرصه خالی از عناصر متعهد باشد. نمی گوییم چنین مدلی بی اشکال خواهد بود، می گوییم حرف مناسب انقلابی و قابل اجرا خارج از میدان عمل تولید نخواهد شد.
❇️بنابراین آنچه به طور صریح تجویز میشود این است که بخش عمده‌ای ظرفیتهای انسانی انقلاب اسلامی باید به حل مسائل فعلی کشور و ارتقای کارآمدی نظام بپردازند و البته داشته های مبنایی فعلی کشور را سرلوحه کار خود قرار دهند. این مسیر است که می تواند مسیر حرکت بخش نظری انقلاب اسلامی (اعم از دانشگاهی و حوزوی را روشن نماید.)
ادامه دارد...
عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
چند نکته در نسبت فعالیت های سیاستگذارانه با #مبانی #انقلاب_اسلامی🇮🇷
✍️ بخش سوم و پایانی : نسبت با راه حل های #غرب + #جامعیت + تقسیم کار
✳️در بیان نکاتی درباره چالش مبانی و نسبت آن با حل مسائل کشور به این نکته اشاره شد که مبانی بیش از آنکه جنس دانش داشته باشند از جنس بینش هستند. همچنین درباره اهمیت عمل و ضعف های فعلی کشور در این عرصه نکاتی گفته شد. در بخش پایانی یادداشت به تعامل با غرب، مسئله جامعیت و تقسیم کار در حل مسئله اشاره میشود.
4️⃣ گرچه حقیقتا باید به هر #پدیده_غربی بدبین بود لیکن در مواجهه با #تجربیات_غرب نه می توان اصل را بر تایید #غرب گذاشت و نه بر رد آن.
◀️اگر در موضعی تعارض بین حرف غربی با مبانی دینی و انقلابی روشن باشد باید آن حرف را کنار گذاشت. این را قبول نداریم که #پژوهشگر و #سیاست_پژوه یک حرف معارض با #مبانی_دینی و انقلابی را به آسانی و در اولین مواجهه به بهانه اینکه چاره ای نیست و تجربه دنیا است و امثال آن توجیه نماید. شاید با تساهل زیاد از مسئولان بواسطه معذوریت اجرا بتوان چنین چیزی را پذیرفت، اما پژوهشگر نمی تواند و نباید این را بگوید.
◀️اگر جایی از یک سو تبیین تعارض آسان نیست و به آسانی نمی توانیم بگوییم که بین اندیشه انقلاب و #تجربه_غرب تعارض وجود دارد و از سوی دیگر تجربه غرب واقعا مسئله کشور را حل می‌کند باید از آن تجربه استفاده کنیم. البته سوء ظن به غرب کار شایسته ای است. حقیقتا باید به هر چه که از طرف غرب می آید سوء ظن داشت اما به حکم سوء ظن نمی توانیم خودمان را از تجربه بشریت محروم کنیم. به‌ویژه اینکه کشور هم سئوالاتی دارد و مسائلی که حل آن ضروری است. بنابر این تابع میزان منفعت استفاده از چنین تجربه هایی برای کشور و متصور بودن راه حل های جایگزین می توان برای استفاده از تجربیات غرب تصمیم گرفت.
5️⃣تولید مبانی مسئولیت همه آحاد جامعه و فعالان علمی نیست. به‌ویژه نهادهایی که به دنبال حل مسئله و پاسخ به مسائل (اعم از راهبردی و یا مقطعی)هستند نمی تواند مسئولیت تولید مبانی را هم بر دوش بگیرند. اما همه و از جمله نهادهای مذکور باید مبتنی بر مبانی عمل کنند. کار بدون مبانی از هیچکس پذیرفته نیست و به جایی هم نخواهد رسید. برای این دسته از نهادها، مبانی حجت آور، #قانون_اساسی، اندیشه حضرت #امام_خمینی(ره) و #مقام_معظم_رهبری، #سیاست_های_کلی ابلاغی مقام معظم رهبری و امثال آن است. هر حرفی که بخواهد نقش مبانی تصمیم‌سازی در جمهوری اسلامی را ایفا نماید باید به نحوی در نظامات رسمی و قانونی کشور نظیر اندیشه رهبری، ابلاغیه های ایشان، قانون اساسی و امثال آن تثبیت شود و یا لااقل معارض آن نباشد. البته ضعف #حوزه_علمیه را نباید نادیده گرفت که اکثر جریانات حوزوی هنوز نتوانستند نسبت خود با انقلاب اسلامی را به درستی برقرار کنند. اندک جریاناتی که تلاش کردند تا #نوآوری دینی متناسب با انقلاب اسلامی را ارائه دهند هم از تجربه و شناخت دقیق از مسائل کشور محروم بوده اند.
6️⃣یک توجیه مهم و یک #گفتمان قدیمی این است که باید ابتدا #برنامه_جامع داشت و بعد عمل کرد. مهمترین سئوالی که این گفتمان را به چالش می کشد حد یقف جامعیت است. یعنی این سئوال که کی جامعیت حاصل میشود؟ آیا امام (ره) انقلاب را متوقف بر جامعیت نمود یا بر اساس تکلیف آنچه را که می دانست عمل کرد تا آنچه را که نمی داند حاصل شود؟ سئوال دوم محاجه با تجربه بشریت است. مگر غربی ها ابتدا یک منظومه کامل را تهیه کردند و بعد بر مبنای آن تمدن ساختند؟ قطعا چنین نبوده است. غربی ها عمدتا عمل کردند و عملشان را تبدیل به نظریه کردند و جامعیت بخشیدند. البته برای عملشان فکر کردند اما برای عملشان! این محاجه درباره انقلاب و اسلام هم قابل طرح است. با این منطق همانطور که برخی ها جرات کردند و به زبان آوردند حضرت امام ره نباید انقلاب می کردند و به قول برخی ها زود انقلاب کردند!!! اینها تصور می‌کنند اگر امام دیرتر انقلاب می کردند با مبانی جامع تری برای اداره کشور مواجه بودند غافل از اینکه آن مبانی جز با حکومت کردن حاصل نخواهد شد!
✳️خلاصه کلام این است که اولا باید با مبانی عمل کرد لیکن مبانی بیش از آنکه از جنس دانش باشد از جنس بینش است و مبانی جز با درگیر بودن در مسئله و حل مسئله حاصل نخواهد شد. باید در گود عمل فکر کرد و عمل کرد تا مجموعه نظر و عمل با هم به تکامل برسد.
در آتی برخی سئوالات مبنایی بی جواب که حاصل چند سال حل مسئله است را طرح می کنم تا با مثالهای دقیقی مشخص شود که چگونه حل مسئله، مبانی ایجاد می کند و چطور بدون درگیر بودن در حل مسئله از سئوالات مهم مبنایی دور می مانیم
عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
✍️ بخش سوم و پایانی : نسبت با راه حل های #غرب + #جامعیت + تقسیم کار
✳️در بیان نکاتی درباره چالش مبانی و نسبت آن با حل مسائل کشور به این نکته اشاره شد که مبانی بیش از آنکه جنس دانش داشته باشند از جنس بینش هستند. همچنین درباره اهمیت عمل و ضعف های فعلی کشور در این عرصه نکاتی گفته شد. در بخش پایانی یادداشت به تعامل با غرب، مسئله جامعیت و تقسیم کار در حل مسئله اشاره میشود.
4️⃣ گرچه حقیقتا باید به هر #پدیده_غربی بدبین بود لیکن در مواجهه با #تجربیات_غرب نه می توان اصل را بر تایید #غرب گذاشت و نه بر رد آن.
◀️اگر در موضعی تعارض بین حرف غربی با مبانی دینی و انقلابی روشن باشد باید آن حرف را کنار گذاشت. این را قبول نداریم که #پژوهشگر و #سیاست_پژوه یک حرف معارض با #مبانی_دینی و انقلابی را به آسانی و در اولین مواجهه به بهانه اینکه چاره ای نیست و تجربه دنیا است و امثال آن توجیه نماید. شاید با تساهل زیاد از مسئولان بواسطه معذوریت اجرا بتوان چنین چیزی را پذیرفت، اما پژوهشگر نمی تواند و نباید این را بگوید.
◀️اگر جایی از یک سو تبیین تعارض آسان نیست و به آسانی نمی توانیم بگوییم که بین اندیشه انقلاب و #تجربه_غرب تعارض وجود دارد و از سوی دیگر تجربه غرب واقعا مسئله کشور را حل می‌کند باید از آن تجربه استفاده کنیم. البته سوء ظن به غرب کار شایسته ای است. حقیقتا باید به هر چه که از طرف غرب می آید سوء ظن داشت اما به حکم سوء ظن نمی توانیم خودمان را از تجربه بشریت محروم کنیم. به‌ویژه اینکه کشور هم سئوالاتی دارد و مسائلی که حل آن ضروری است. بنابر این تابع میزان منفعت استفاده از چنین تجربه هایی برای کشور و متصور بودن راه حل های جایگزین می توان برای استفاده از تجربیات غرب تصمیم گرفت.
5️⃣تولید مبانی مسئولیت همه آحاد جامعه و فعالان علمی نیست. به‌ویژه نهادهایی که به دنبال حل مسئله و پاسخ به مسائل (اعم از راهبردی و یا مقطعی)هستند نمی تواند مسئولیت تولید مبانی را هم بر دوش بگیرند. اما همه و از جمله نهادهای مذکور باید مبتنی بر مبانی عمل کنند. کار بدون مبانی از هیچکس پذیرفته نیست و به جایی هم نخواهد رسید. برای این دسته از نهادها، مبانی حجت آور، #قانون_اساسی، اندیشه حضرت #امام_خمینی(ره) و #مقام_معظم_رهبری، #سیاست_های_کلی ابلاغی مقام معظم رهبری و امثال آن است. هر حرفی که بخواهد نقش مبانی تصمیم‌سازی در جمهوری اسلامی را ایفا نماید باید به نحوی در نظامات رسمی و قانونی کشور نظیر اندیشه رهبری، ابلاغیه های ایشان، قانون اساسی و امثال آن تثبیت شود و یا لااقل معارض آن نباشد. البته ضعف #حوزه_علمیه را نباید نادیده گرفت که اکثر جریانات حوزوی هنوز نتوانستند نسبت خود با انقلاب اسلامی را به درستی برقرار کنند. اندک جریاناتی که تلاش کردند تا #نوآوری دینی متناسب با انقلاب اسلامی را ارائه دهند هم از تجربه و شناخت دقیق از مسائل کشور محروم بوده اند.
6️⃣یک توجیه مهم و یک #گفتمان قدیمی این است که باید ابتدا #برنامه_جامع داشت و بعد عمل کرد. مهمترین سئوالی که این گفتمان را به چالش می کشد حد یقف جامعیت است. یعنی این سئوال که کی جامعیت حاصل میشود؟ آیا امام (ره) انقلاب را متوقف بر جامعیت نمود یا بر اساس تکلیف آنچه را که می دانست عمل کرد تا آنچه را که نمی داند حاصل شود؟ سئوال دوم محاجه با تجربه بشریت است. مگر غربی ها ابتدا یک منظومه کامل را تهیه کردند و بعد بر مبنای آن تمدن ساختند؟ قطعا چنین نبوده است. غربی ها عمدتا عمل کردند و عملشان را تبدیل به نظریه کردند و جامعیت بخشیدند. البته برای عملشان فکر کردند اما برای عملشان! این محاجه درباره انقلاب و اسلام هم قابل طرح است. با این منطق همانطور که برخی ها جرات کردند و به زبان آوردند حضرت امام ره نباید انقلاب می کردند و به قول برخی ها زود انقلاب کردند!!! اینها تصور می‌کنند اگر امام دیرتر انقلاب می کردند با مبانی جامع تری برای اداره کشور مواجه بودند غافل از اینکه آن مبانی جز با حکومت کردن حاصل نخواهد شد!
✳️خلاصه کلام این است که اولا باید با مبانی عمل کرد لیکن مبانی بیش از آنکه از جنس دانش باشد از جنس بینش است و مبانی جز با درگیر بودن در مسئله و حل مسئله حاصل نخواهد شد. باید در گود عمل فکر کرد و عمل کرد تا مجموعه نظر و عمل با هم به تکامل برسد.
در آتی برخی سئوالات مبنایی بی جواب که حاصل چند سال حل مسئله است را طرح می کنم تا با مثالهای دقیقی مشخص شود که چگونه حل مسئله، مبانی ایجاد می کند و چطور بدون درگیر بودن در حل مسئله از سئوالات مهم مبنایی دور می مانیم
عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg