چند نکته در نسبت فعالیت های سیاستگذارانه با #مبانی_نظری #انقلاب_اسلامی 🇮🇷
✍️بخش دوم - در اهمیت عمل

در طرح مسئله پیرامون اهمیت مبانی و نسبت آن با حل مسئله در مطلب گذشته درباره این موضوع صحبت شد که مبانی بیش از اینکه از جنس دانش باشد از جنس #بینش است. در این بخش درباره اهمیت عمل سخن گفته می‌شود:

2️⃣ #عمل کردن در اسلام اصالت دارد. مکرر در قرآن ایمان و عمل صالح با هم ذکر شده است. همانطور که ایمان مراتبی دارد ،‌ عمل هم مراتبی دارد. ما (‌چه در سطح فرد و چه در سطح تشکیلات و چه در سطح یک حکومت)‌ مکلفیم به آنچه که می دانیم عمل کنیم. عمل خود مقوم مبانی است. عمل است که خلا مبانی را به ما نشان می دهد. عمل است که ضعف و اشکالات و تعارض ها را بروز می دهد و زمینه پیشرفت و بهبود را فراهم می‌کند. عمل است که به طور دقیق سئوالاتی را برای پیگیری در عرصه مبنایی ایجاد می‌کند. #فقه به عنوان یکی از مهمترین دارایی های مبنایی، خود چنین توسعه یافته است. یعنی مبنای عمل آحاد مردم بوده است و به حکم سئوالات و اشکالات و مسائل آرام آرام تقویت شده است. انسانِ در جنگ و معتقد به مبارزه می داند که اگر او حمله نکند دشمن حمله خواهد کرد بنابراین همزمان با طراحی و فکر و کار مبنایی، عمل هم می‌کند، یعنی عرصه واقعی را خالی نمی کند. انسانی که می داند عمرش محدود است قدر دقایق را برای عمل صالح می داند و... بی عملی جز رفتار انسان بی دغدغه، بی هدف و بی مسئله است، ولو با توجیه عمل جامع و پخته در آینده! البته بدیهی است که عمل حداقلی از مبانی را نیاز دارد و البته این حداقل از مبانی باید در دین شناسی که انسان مسلمان حاصل شود.

3️⃣فاصله گرفتن از عمل جا را برای عمل دیگران باز می‌کند. واقعیت چند دهه کشور نشان می دهد که ما به دلیل بی اهمیتی به حل مسئله و مشغول شدن در بحث های انتزاعی میدان را برای رقیب یعنی جریان #غرب_گرا خالی کرده ایم. ما ظرفیت #جبهه_انقلاب را درگیر مسائل #آموزش_و_پرورش اعم از اقتصاد آن تا محتوا و روش تدریس و.. نکردیم و امروز غربی ها الگویشان را گام به گام در آن‌جا پیش می برند. چرا؟ چون مسئولان سئوال دارند و آن‌ها جواب و ما حزب اللهی ها نه تنها بی جوابیم بلکه اصلا نیستیم که از ما سئوال بپرسند. همین قصه در ماجراهای #اقتصاد و #خصوصی_سازی و... هم برقرار است. اولا این تصور باطل است که به جز فکر کردن به مسئله راه حل قابل اجرا حاصل می‌شود و ثانیا این غفلت هم نابخشودنی است که اجازه می دهیم غربی ها گام به گام پیش بیایند و فکر می کنیم در آینده می توانیم این گام ها را پس بگیریم. هر تصمیمی که با رویکرد انقلابی گرفته شود بهتر از این است که عرصه خالی از عناصر متعهد باشد. نمی گوییم چنین مدلی بی اشکال خواهد بود، می گوییم حرف مناسب انقلابی و قابل اجرا خارج از میدان عمل تولید نخواهد شد.

❇️بنابراین آنچه به طور صریح تجویز می‌شود این است که بخش عمده‌ای ظرفیتهای انسانی انقلاب اسلامی باید به حل مسائل فعلی کشور و ارتقای کارآمدی نظام بپردازند و البته داشته های مبنایی فعلی کشور را سرلوحه کار خود قرار دهند. این مسیر است که می تواند مسیر حرکت بخش نظری انقلاب اسلامی (اعم از دانشگاهی و حوزوی را روشن نماید.)

ادامه دارد...

عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

چند نکته در نسبت فعالیت های سیاستگذارانه با #مبانی #انقلاب_اسلامی🇮🇷
✍️ بخش سوم و پایانی : نسبت با راه حل های #غرب +‌ #جامعیت +‌ تقسیم کار

✳️در بیان نکاتی درباره چالش مبانی و نسبت آن با حل مسائل کشور به این نکته اشاره شد که مبانی بیش از آنکه جنس دانش داشته باشند از جنس بینش هستند. همچنین درباره اهمیت عمل و ضعف های فعلی کشور در این عرصه نکاتی گفته شد. در بخش پایانی یادداشت به تعامل با غرب، مسئله جامعیت و تقسیم کار در حل مسئله اشاره می‌شود.

4️⃣ گرچه حقیقتا باید به هر #پدیده_غربی بدبین بود لیکن در مواجهه با #تجربیات_غرب نه می توان اصل را بر تایید #غرب گذاشت و نه بر رد آن.

◀️اگر در موضعی تعارض بین حرف غربی با مبانی دینی و انقلابی روشن باشد باید آن حرف را کنار گذاشت. این را قبول نداریم که #پژوهشگر و #سیاست_پژوه یک حرف معارض با #مبانی_دینی و انقلابی را به آسانی و در اولین مواجهه به بهانه اینکه چاره ای نیست و تجربه دنیا است و امثال آن توجیه نماید. شاید با تساهل زیاد از مسئولان بواسطه معذوریت اجرا بتوان چنین چیزی را پذیرفت، اما پژوهشگر نمی تواند و نباید این را بگوید.

◀️اگر جایی از یک سو تبیین تعارض آسان نیست و به آسانی نمی توانیم بگوییم که بین اندیشه انقلاب و #تجربه_غرب تعارض وجود دارد و از سوی دیگر تجربه غرب واقعا مسئله کشور را حل می‌کند باید از آن تجربه استفاده کنیم. البته سوء ظن به غرب کار شایسته ای است. حقیقتا باید به هر چه که از طرف غرب می آید سوء ظن داشت اما به حکم سوء ظن نمی توانیم خودمان را از تجربه بشریت محروم کنیم. به‌ویژه اینکه کشور هم سئوالاتی دارد و مسائلی که حل آن ضروری است. بنابر این تابع میزان منفعت استفاده از چنین تجربه هایی برای کشور و متصور بودن راه حل های جایگزین می توان برای استفاده از تجربیات غرب تصمیم گرفت.

5️⃣تولید مبانی مسئولیت همه آحاد جامعه و فعالان علمی نیست. به‌ویژه نهادهایی که به دنبال حل مسئله و پاسخ به مسائل (اعم از راهبردی و یا مقطعی)‌هستند نمی تواند مسئولیت تولید مبانی را هم بر دوش بگیرند. اما همه و از جمله نهادهای مذکور باید مبتنی بر مبانی عمل کنند. کار بدون مبانی از هیچکس پذیرفته نیست و به جایی هم نخواهد رسید. برای این دسته از نهادها، مبانی حجت آور، #قانون_اساسی، اندیشه حضرت #امام_خمینی(ره) و #مقام_معظم_رهبری، #سیاست_های_کلی ابلاغی مقام معظم رهبری و امثال آن است. هر حرفی که بخواهد نقش مبانی تصمیم‌سازی در جمهوری اسلامی را ایفا نماید باید به نحوی در نظامات رسمی و قانونی کشور نظیر اندیشه رهبری، ابلاغیه های ایشان،‌ قانون اساسی و امثال آن تثبیت شود و یا لااقل معارض آن نباشد. البته ضعف #حوزه_علمیه را نباید نادیده گرفت که اکثر جریانات حوزوی هنوز نتوانستند نسبت خود با انقلاب اسلامی را به درستی برقرار کنند. اندک جریاناتی که تلاش کردند تا #نوآوری دینی متناسب با انقلاب اسلامی را ارائه دهند هم از تجربه و شناخت دقیق از مسائل کشور محروم بوده اند.

6️⃣یک توجیه مهم و یک #گفتمان قدیمی این است که باید ابتدا #برنامه_جامع داشت و بعد عمل کرد. مهمترین سئوالی که این گفتمان را به چالش می کشد حد یقف جامعیت است. یعنی این سئوال که کی جامعیت حاصل می‌شود؟ آیا امام (ره) انقلاب را متوقف بر جامعیت نمود یا بر اساس تکلیف آنچه را که می دانست عمل کرد تا آنچه را که نمی داند حاصل شود؟ سئوال دوم محاجه با تجربه بشریت است. مگر غربی ها ابتدا یک منظومه کامل را تهیه کردند و بعد بر مبنای آن تمدن ساختند؟ قطعا چنین نبوده است. غربی ها عمدتا عمل کردند و عملشان را تبدیل به نظریه کردند و جامعیت بخشیدند. البته برای عملشان فکر کردند اما برای عملشان! این محاجه درباره انقلاب و اسلام هم قابل طرح است. با این منطق همانطور که برخی ها جرات کردند و به زبان آوردند حضرت امام ره نباید انقلاب می کردند و به قول برخی ها زود انقلاب کردند!!! اینها تصور می‌کنند اگر امام دیرتر انقلاب می کردند با مبانی جامع تری برای اداره کشور مواجه بودند غافل از اینکه آن مبانی جز با حکومت کردن حاصل نخواهد شد!

✳️خلاصه کلام این است که اولا باید با مبانی عمل کرد لیکن مبانی بیش از آنکه از جنس دانش باشد از جنس بینش است و مبانی جز با درگیر بودن در مسئله و حل مسئله حاصل نخواهد شد. باید در گود عمل فکر کرد و عمل کرد تا مجموعه نظر و عمل با هم به تکامل برسد.

در آتی برخی سئوالات مبنایی بی جواب که حاصل چند سال حل مسئله است را طرح می کنم تا با مثالهای دقیقی مشخص شود که چگونه حل مسئله، مبانی ایجاد می کند و چطور بدون درگیر بودن در حل مسئله از سئوالات مهم مبنایی دور می مانیم

عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

🇮🇷 دوگانه غلط خدا-مردم
👈راهبرد غلط امت حزب الله در موضوع مردم

✳️ رابطه امت #حزب_الله با #مردم دچار چالش است. مردم از حزب اللهی فاصله دارند و این فاصله رو به افزایش است. نشانه اش در #انتخابات بیش از هر عرصه دیگری قابل ملاحظه است و البته در تعامل مردم با نهادهایی که شاخص عملکرد امت حزب الله هستند و... به معنای دقیق امت حزب الله در عمل نسبت به مردم کم توجه است و یا دچار نوعی نگاه ابزاری است.

❎مثلا در عرصه سیاسی آن طوری که #مقام_معظم_رهبری به انتخابات و رای مردم اهتمام دارند کمتر کسی در امت حزب الله اهتمام دارد. حزب اللهی ها در انتخابات کمترین تلاش را برای افزایش #مشارکت مردم دارند. آن طوری که ایشان در سال 88 پای رای مردم ایستادند سایر خواص باصطلاح حزب الله نایستادند.

❎در عرصه اقتصادی مردم کمتر حزب اللهی ها را در کنار خودشان می بینند.

❎در عرصه اجتماعی معمولا #آزادی مسئله حزب اللهی نیست و پرداخت قابل توجهی به این موضوع ندارند...

❇️این وضعیت حداقل دو ریشه مهم در بخشی از امت حزب الله دارد.

1⃣ #ریشه_نظری. در روزهای اول #تربیت_سیاسی به جای تبیین نظریه #مردم‌سالاری_دینی ما را با دوگانه #مشروعیت و #مقبولیت آشنا می کنند و تبیین می‌کنند که اصل مشروعیت است و حزب الله را طوری تربیت کردند مراقب باشد کسی به نام مردم جای خدا را تنگ نکند. بر همین اساس است که اکثر حزب الله فقط نسبت به همین به اصطلاح مشروعیت حساسیت داریم و بس.

❇️ پرداخت های نظری حزب اللهی ها به مسئله مردم بیشتر وقت هایی است که یکی مطلبی را بیان کرده و ما احساس کردیم جای #خدا تنگ شده است. آن وقت است که می آیند تا نقش درست مردم را تبیین کنند.

❇️ این زمین بازی که طرف مقابل مدعی مردم شود و امت حزب الله بلا فاصله وکیل خدا شود و بین دو گانه کاذب حق خدا و حق مردم دعوا شود، سالهاست امت حزب الله را سر کار گذاشته است و بین ما و مردم فاصله انداخته است.

❇️در ایام عادی و در متون رسمی علمی و دانشگاهی اهتمام ما برای تبیین نقش مردم در حکومت جزئی و ناچیز است؛ به گونه ای که اگر خودمان را جزئی از مردم بدانیم به عنوان مخاطب حس نمی کنیم که از بعد نظری جایگاه مهمی داریم.

❇️ همچنین کافی است نوشته های صاحبنظران در این عرصه را تحلیل محتوا کنیم و ببینیم سهم مردم در این تبیین چقدر است و البته نظر مقام معظم رهبری در این زمینه با اکثریت حوزه تفاوت دارند. اینقدری که ایشان اهتمام دارند در بیاناتشان درباره اهمیت مردم و جایگاهشان صحبت کند، بدنه عمومی حوزه اهتمام ندارند.

2⃣ #ریشه_عملی: متاسفانه بیشتر امت حزب الله به نوعی به نظام و منابع آن نظیر #پول_نفت وصل هستند و همین اتصال باعث شده است تا چالش های جدی و عینی مردم را درک نکنند.

❇️امت حزب الله کمتر مثل مردم در چاله و چوله های #نظام_اداری گیر می کنند و حقوق شان ضایع شود؛ کمتر با مسائلی که مردم در #قوه_قضائیه دارند آشنا هستند و نمی دانند اگر یک نفر چند ماه در زندان باشد و نه اتهامش شفاف باشد و نه حکمش خانواده اش چه می کشند. کمتر از مردم با چالش های مالی در زندگی مواجه هستند و مسائلی نظیر آن. خلاصه آنچه که مردم می کشند را امت حزب الله خیلی نمی کنند و البته آن ریشه نظری باعث می شود که به سمت درکش هم حرکت نکنند.

✳️خلاصه اینکه:

❇️ ما تا اینگونه ایم نباید انتظار داشته باشیم مردم به ما اعتماد کنند و ما را از خود بدانند...بحث های نظری جای خود! هیچ عنصر حزب اللهی دنبال این نیست که حقی که خدا معلوم کرده است را با رای گیری احصا کند اما مهم آن است که جامعه با #اراده_مردم پیش می رود و بس. هم #انقلاب با اراده مردم شکل گرفت و هم ریختن بتن در #صنعت_هسته ای.

❇️ اگر این روند را اصلاح نکنیم برنده #آمریکا و جریان #غرب_گرا است که روی اراده مردم سوار می شوند و کارش را پیش می برد.

#برای مردم و اراده آنها باید وقت گذاشت و توجه کرد و این مستلزم تدقیق نگاه های نظری و البته رفتار عملی است.

✳️تکمله. عمده امت حزب‌الله نظریه مردم سالاری دینی مقام معظم رهبری را مطالعه نکرده و با آن مانوس نیستند، لذا مطالعه این مطلب توصیه می‌شود.
https://tamhid.blog.ir/1395/01/06



عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#فقه_حکومتی و چند دستور کار/ بخش سوم🇮🇷
#خلق_پول بانک‌ها

✳️ مقدمه. همانطور که در بخش اول گفته شد در فعالیت‌های نظری حول #انقلاب_اسلامی نمی‌توان معطل کامل شدن و رسیدن به یک #نقشه_جامع از مسیر غرق شدن در مبانی ماند، همچنان که نمی‌توان چشم بسته از #غرب تبعیت کرد. نگاه دوم مسیر کشور را منحرف می‌کند و نگاه اول به محجور ماندن #فقه_حکومتی منجر می‌شود.

✳️ معتقد بودیم از طریق #حل_مسأله می توانیم به دستور کارهای نظری مناسب دست پیدا کنیم و با پرداختن به آنها پازل نظری #جمهوری_اسلامی را تکمیل نماییم که در سلسله یادداشتهایی برخی مثال ها را ذکر میکنم.


3⃣ مثال سوم. #خلق_پول #بانک

✳️ مقوله خلق پول و یا به قول قدیمی آن #چاپ_پول یکی از مهمترین و اثرگذارترین پدیده ها بر #نظام_اقتصادی است. علمای #حوزه در سالهای پس از انقلاب بحث های زیادی درباره #عقود_اسلامی در #نظام_بانکی انجام داده اند اما مقوله خلق پول علی رغم اهمیت آن جایگاه چندانی در مباحث اقتصادی حوزه نداشته است.

✳️ امروز دولت و #حکومت یک خالق #پول است که به طور کلی خلق پول آن در پایه پولی تجلی پیدا می کند. اما از آن مهمتر بانکها هستند که بیش از هشتاد درصد #نقدینگی را تولید می کند. سئوال جدی ای که حوزه باید به آن پاسخ بدهد این است که مبنای شرعی و نظری مجوز چنین خلق نقدینگی چیست و چرا؟

✳️ مهمتر از اصل خلق پول این است که بانکها خودشان درباره توزیع این پول تصمیم می گیرند و مرتبه ای از اهمیت این است که این بانکها دیگر دولتی نیستند. بخش مهمی از #بانک ها خصوصی هستند.

✳️ ✳️ به طور خلاصه به #بانک_خصوصی اجازه داده ایم نقدینگی تولید کند و بعد خودش هم آن را توزیع کند.
حوزه باید پاسخ بدهد که بر چه مبنای فقهی و شرعی این جواز را می دهد و اساسا آیا به این وجه از نظام بانکی هم به اندازه عقود پرداخته است.

✳️ اگر بخواهم صریحتر بگویم ریشه #ربا در نظام بانکی بیش از آنکه به عقود ربط داشته باشد به این مناسبات ربط دارد و یا لااقل میتوانیم بگوییم بدن حل مسأله خلق پول ربا حل نخواهد شد که عموما این مسئله در #حوزه_علمیه مغفول بوده است.

به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#فقه_حکومتی و چند دستور کار/ بخش چهارم🇮🇷
#سند_عادی و #سند_رسمی

✳️ مقدمه. همانطور که در بخش اول گفته شد در فعالیت‌های نظری حول #انقلاب_اسلامی نمی‌توان معطل کامل شدن و رسیدن به یک #نقشه_جامع از مسیر غرق شدن در مبانی ماند، همچنان که نمی‌توان چشم بسته از #غرب تبعیت کرد. نگاه دوم مسیر کشور را منحرف می‌کند و نگاه اول به محجور ماندن #فقه_حکومتی منجر می‌شود.

✳️  معتقد بودیم از طریق #حل_مسأله می توانیم به دستور کارهای نظری مناسب دست پیدا کنیم و با پرداختن به آنها پازل نظری #جمهوری_اسلامی را تکمیل نماییم که در سلسله یادداشتهایی برخی مثال ها را ذکر میکنم.


4⃣ #سند_عادی و‌ #سند_رسمی

✳ سندی که توسط دستگاههای نظام و یا #دفتر_اسناد_رسمی صادر شده باشد سند رسمی و غیر آن سند عادی تعریف می شود‌. مبایعه نامه های #املاک و توافقات دستی بین دو نفر و امثال آن از جمله اسناد عادی هستند.

✳ اسناد عادی بر اساس موازین فقهی معتبر هستند و در #دادگاه ها مورد استناد قرار می‌گیرند. اعتبار این اسناد تا جایی است که حتی ممکن است سند رسمی صادر شده توسط #حکومت_اسلامی را باطل کند.

✳ این موضوع یکی از جدی ترین معضلات #نظام_قضایی محسوب میشود و از علل کثرت پرونده ها و ریشه بسیاری از جرایم از جمله #زمین_خواری است. ویژگی سند عادی آن است که به راحتی قابل جعل است و هر زمان می توان سندی را برای زمان گذشته با حال تولید کرد.

✳ در حالی که به نظر می‌رسد فقه حکومتی باید اصالت و ارجحیت را به حکومت اسلامی بدهد اما هم اکنون توازنی بین سند عادی و سند رسمی در نظام قضایی وجود ندارد. از یک سو دادگاه سند عادی را به طور جد به رسمیت می شناسد ، از سوی دیگر سخنگوی #قوه_قضاییه اعلام می‌کند که سند صادر شده توسط پلیس نظام اسلامی در دادگاه مورد استناد نیست.

✳ مهم آن است که #فقه_حکومتی جایگاه این اسناد را بازنگری نمایید و به گونه ای #فتوا ندهد که استفاده از سند عادی گستره شده و سند رسمی نظام اسلامی تضعیف شود.

️ 

به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#مشارکت_اجتماعی حلقه گم شده در مقوله #زن🇮🇷

1️⃣سابقا ذکر شد که یکی از مشکلات کشور، فقدان جرات در تصمیم‌گیری و دست روی دست گذاشتن است. (https://t.iss.one/khodjoosh/239) . یعنی تصمیم‌گیری برای یک مسئله را آنقدر به تاخیر می‌اندازیم که دیگران به آن مسئله پاسخ می‌دهند؛ حالا یا پاسخ غلط و یا درست! و معمولا با هزینه زیاد برای نظام
مبحث #زن یکی از این مسائل است. در این مبحث به یک طرف مسئله یعنی اهمیت نقشِ زن در #تربیت_فرزند ، به عنوان یکی از مهم‌ترین امور عالم و به‌تبع آن اهمیت #خانه‌داری، توجه گفتمانی انجام شده است.

2️⃣اما با طرف دیگر بحث، یعنی مقوله #اشتغال_زن ، برخورد #انفعالی کرده‌ایم. صرفا گفته‌ایم: مخالف نیستیم اما شان خانه‌داری مهم‌تر است و #اشتغال به شرطی خوب است که وظایف مادری را خدشه دار نکند!
لیکن در همین مقوله، خیلی از مباحث را حتی در سطح گفتمان تبیین نکرده‌ایم.

3️⃣مهم‌ترین مقوله ای که از نظر #گفتمانی در تبیین آن غفلت شده، مسئله #حضورِ_اجتماعی_زن است.
#جبهه_انقلاب تاکنون می‌بایست پرچمدار گفتمان حضور اجتماعی زن می‌شد، آن را تبیین می‌کرد و از حیث گفتمانی توسعه می‌داد؛ چرا که حضور اجتماعی زنان یک امر اصیل، انقلابی و مورد نیاز است.
طبیعی به‌نظر می‌آید که حضور اجتماعی، الزاما به معنای اشتغال زن و یا مغایر با وظایف #مادری نیست. این گفتمان اگر درست انجام می‌شد، نقطه خلایی را باقی نمی گذاشت تا با ادبیات #برابری_جنسیتی و یا ایجاد مطالبه اشتغال زنان و امثال آن توسط مکاتب دیگر پر شود.

4️⃣البته مهمتر از سطح گفتمان، برنامه‌ریزی و اجرایی کردن آن است. جبهه انقلاب هنوز نتوانسته در آن کار اول یعنی تاکید بر اهمیت مسئله مادری و خانه‌داری، لوازم اجرایی متناسبش را در کشور فراهم نماید؛ به عنوان مثال همچنان مسئله احتساب #خانه_داری به عنوان شغل و نیز مسئله #بیمه_زنان_خانه_دار به درستی حل و فصل نشده است.

5️⃣ البته باید #تاکید کرد که اگر چه نیاز اصلیِ مسئله حضور اجتماعی زن، توسعه گفتمانی است لیکن #تحقق_عینی این مسئله فراتر از توسعه گفتمانی اهمیت دارد. باید برای این موضوع فرآیندها و سازوکارهای لازم در کشور ایجاد شود و حتی در صورت لزوم باید #نهادهایی تشکیل شود و قوانینی که موانع موجود را برطرف نماید، به تصویب برسد.

✳️مهم آن است که #درک کنیم این موضوع یک سرفصل مهم کاری #مغفول است که عدم پرداختن به آن میدان را برای جولان جریانِ #غرب_گرا باز می‌کند.

#سنگرهای_بی_مصطفی

به #خودجوش بپوندید: 👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

استقبال از مذاکره مجدد پیرامون #برجام🇮🇷
👈دعوت به واقع نگری درباره نتایج #برجام

✳️ در هفته های اخیر فضای رسانه ای ایجاد شده بود که گویی #ترامپ می خواهد #برجام را بهم بزند و دنیا نباید بگذارد چنین شود. پس از آن هم عدم خروج #آمریکا از برجام را موفقیت تلقی کردیم.

✳️ در همه این رفتارها یک فرض مهم وجود دارد و آن این است برجام تا کنون به نفع ما بوده و از این بعد هم چنین خواهد بود.

✳️لیکن عمیقا معتقدم باید در این گزاره تردید ایجاد کرد. برجام اشکالات اساسی ای دارد و به همین دلیل بیشتر از آنکه به نفع ما باشد، به نفع #آمریکا است و بیش از آنکه به #استقلال و #پیشرفت کشور کمک کند به سلطه #غرب بر شریان های اقتصادی کشور منجر شده است.

1️⃣ برجام نتوانست #تحریم های اصلی را رفع کند و به همین دلیل آن گشایشی که وعده داده شده بود در تعامل با دنیا و فعالیت های اقتصادی محقق نشد.

2️⃣ لیست افراد و شرکت های تحریمی (SDN list# ) گرچه در برجام به طور محسوسی کاسته شد اما بواسطه ضعف های برجام روز به روز در حال افزایش است و بعید نیست که به زودی به همان لیست قبلی تبدیل شود. یعنی به نقطه اول بر می گردیم با این تفاوت که قبل از برجام افراد خارج از لیست افراد و شرکت های تحریمی را کمک می کردند اما بعد از برجام ایرانی ها هم این لیست را تحریم می کنند.

3️⃣بعد از برجام #تحریم های جدیدی به تحریم های کشور افزوده شده است و در شکل جدیدی دوباره دچار تحریم شده ایم، اما بواسطه ضعف های برجام اقدام موثری نمی توانیم انجام دهیم.

4️⃣ آمریکا برجام را صریحا در مواردی نقض و مکررا به روح آن تجاوز کرد. آنها عمل کرده اند و ما در پاسخ فقط شعار داده ایم و بخشی از واکنش ضعیف ما به ضعف های برجام مرتبط است.

5️⃣ #قرارداد های اصلی اقتصادی بسته شده با اجازه آمریکا بسته شده است؛ یعنی کسی در دنیا بدون اجازه آمریکا با ایران فعالیت اقتصادی انجام نمی دهد و این یعنی پذیرش #سلطه آمریکا بر توسعه اقتصادی کشور در دوران #پسابرجام

6️⃣ تقریبا همه قراردادهای مهم اقتصادی را فرانسه با ایران امضا کرده است. فقط #خودرو سازهای فرانسوی می توانند در #ایران کار کنند، #قراردادهای_نفتی با فرانسوی ها بسته شد. قرارداد خرید #هواپیما را هم فرانسوی بستند. ده ها قرارداد #کشاورزی در نهاده های اصلی تولید ( نظیر #بذر و نژاد #گوسفند و.. ) با فرانسوی ها بسته شد. چندین قرارداد #دارویی هم با آنها بسته شد.

قرار بود رابطه اقتصادی ما با همه دنیا برقرار شود؛ اما فعلا ایران به مزرعه کشت اقتصاد #فرانسه تبدیل شده است. فرانسه‌ی پناه دهنده به #منافقین جنایت کار و پلیس بد مذاکرات امروز بیشترین نفع اقتصادی از برجام را می برد و ارمغان پسابرجام برای ما وابستگی تکنولوژیک به خارج و به تبع آن #بیکاری #فارغ‌التحصیلان است. این پدیده شاید نوع جدیدی از #استعمار هم نامیده شود...

7️⃣تا سالها سنگر مواجهه و مبارزه ما با غرب موضوع #هسته_ای بوده است. فکر می کردیم اگر این موضوع حل بشود از فشار #غرب کاسته خواهد شد اما پس از برجام سنگر مواجهه از هسته ای به #موشکی جابجا شده است یعنی به یکی از حساس ترین عرصه های #استقلال و #امنیت کشور...

8️⃣و در کنار همه اینها، هیچ خبری از میان پایبندی طرف های مذاکره به تعهداتشان در صنعت #هسته_ای ایران و بویژه #نیروگاه_اراک منتشر نمی‌شود.


✳️ از یک سو همه اینها نتیجه #مذاکره ضعیف در برجام است و مشخص می کند که برجام ضعف های جدی دارد و منافع ما را به خوبی تامین نمی کند... بنابراین این ایران است که باید مدعی مذاکره مجدد برای رفع مشکلات برجام باشد تا بتواند منافع کشور را تامین نماید... والا با این برجام نه #اروپا و نه آمریکا هیچ وقت برجام را پاره نخواهند کرد. البته شاید با فشار و تهدید حداقل منافع حاصل شده برای ما را هم سلب نمایند...

✳️اما از سوی دیگر موفقیت در مذاکره منوط به حل و فصل مشکلات اقتصادی کشور است. اقتصاد قوی از مسیر مذاکره حاصل نخواهد شد و هیچ گاه نتیجه مذاکره بهبود اقتصاد نخواهد بود؛ اقتصاد قوی مقدمه موفقیت در مذاکرات است. بنابراین برای رسیدن به سیاست خارجی قوی باید بر اقتصاد مقاومتی و حل مشکلات کشور با تکیه بر توان درونی متمرکز شد.

❗️پی‌نوشت اول. در گزارش اسفند ماه #شبکه_کانون_های_تفکر_ایران (#ایتان) به صراحت بیان کردیم که بر اساس ساختار تحریم ها و نقش برجام در هوشمند کردن آن #ترامپ از برجام خارج نخواهد شد.

❗️ پی‌نوشت دوم. «اگر برجام نبود چه می شد» گزاره درستی برای توجیه ضعف های برجام نیست. نمی خواهیم به عقب بر گردیم اما قرار نیست در وضع موجود هم بمانیم.

❗️پی نوشت سوم. همانطور که بازخوانی مواضع #خواص در زمان تصویب برجام مهم است، ثبت و ضبط مواضع خواص در این روزها هم برای تاریخ لازم و ضروری است.

به خودجوش بپیوندید👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#کار و #کارگر، #اقتصاد_مقاومتی و #جشنواره_عمار🇮🇷
به مناسب شعار امسال جشنواره عمار

اقتصاد مقاومتی از مهمترین اولویت های کشور است و طبیعی است اصحاب #رسانه به عنوان یکی موثرین اقشار جامعه می توانند کمک شایانی به پیشرفت اقتصاد مقاومتی کنند. آنچه در ادامه ذکر می شود برخی اولویتهای رسانه ای اقتصاد مقاومتی با محوریت کار و کارگر است.

1️⃣ معرفی الگوهای واقعی کار. #رسانه ضریب دهنده است. رسانه می تواند کسانی را که واقعا کار می کند را برجسته کرده و به عنوان #الگو نشان بدهد و یا برعکس کسانی که الگوهای واقعی هستند را به حاشیه ببرد. شخصیت کسانی #ما_می توانیم را تجلی بخشیدند باید به عنوان الگو معرفی شده و منش و روش آنها در کار کردن را ترویج کرد. شهیدان #احمدی_روشن، #شهریاری، #تهرانی_مقدم و ده ها چهره در قید حیات که در حال حاضر محوریت #پیشرفت های #علمی و #اقتصادی کشور را بر عهده دارند، باید به عنوان الگو معرفی کرد.

2️⃣ معرفی کارهای الگو. #انقلاب_اسلامی برای اقتصاد حرف و مدل خودش را دارد. این الگو مفاهیمی و مبانی ای در تقابل با الگوهای رایج دارد. مثلا #انقلاب اقتصاد را بر محور مردم می خواهد و غیرانقلابی ها بر محور #سرمایه داران. انقلاب می خواهد #مردم ، فاعل اصلی اقتصاد و نقش آفرین محوری آن باشد و اقتصاد را مردم راه ببرند و غیرانقلابی ها سرمایه و سرمایه داران را فاعل اصلی و مردم را منفعل رفتار آنها می خواهند. در چهل سال عمر با برکت #جمهوری_اسلامی انقلابی ها الگوهای موفقی از این مدل را ارائه کردند و رسانه انقلاب باید موفقیت این الگوها و شدنی بودن آنها را نشان بدهد و این توهم که تنها مسیر پیشرفت مسیر #غرب است را بشکند.

3️⃣ رسانه تبیین کننده است و «ماهیت و واقعیتِ کار» یکی از اولویت هایی است که در جامعه ما تبیین نشده است. شکل گیری پدیده « #حزب_اللابی ها » به این علت است که تصویرهای درستی از کار برای مردم توضیح داده نشده است؛ پشت صحنه های واقعی زحمات منجر به پیشرفت کشور ارائه نشده است و فکر کردیم کار کردن با رهنمود دادن از راه دور و از این شاخه به آن شاخه پریدن و با درست کردن تشکیلاتهای بدون محتوا و دفتر کارهای زیبا و با پخش کردن پول شکل می گیرد. فکر کردیم کار نکرده را می توان با تبلیغات رسانه ای به کار کرده تبدیل کرد و ده ها فکر غلط دیگر که امروز درباره کار کردن در جامعه ما و بویژه جامعه حزب اللهی ما شکل گرفته است و رسانه است که باید ماهیت و واقعیت کار را تبیین کند تا این تصورات غلط جای خود را به تصورات درست بد.

4️⃣ رسانه می تواند ضد #تبعیض باشد و به توسعه #عدالت کمک کند و لذاست که باید صدای کسانی باشد که ستونهای اصلی اقتصاد مقاومتی را تشکیل می دهند.

✳️ #کارگران به عنوان کسانی که در ظاهر پایین ترین عناصر #تولید هستند، یکی از پایه هایی هستند که معمولا صدایشان به درستی منعکس نمی شود. از کارگران معادن تا کارگران کشاورزی و کارگران صنایع کوچک و... کارگران ممکن است #متخصص باشند یا #تکنیسین و یا کارگر ساده و... مهم این است که نقششان در اقتصاد مقاومتی و در تولید کشور آنگونه که باید دیده نمی شود و صدای آنها معمولا شنیده نمی شود.

✳️ #بنگاه_های_کوچک بویژه بنگاه های مستقر در شهرستانها یکی دیگر از پایه های تولید در کشور محسوب می شوند که آنگونه که باید صدای آنها شنیده نمی شود و زحمت و نقششان در اقتصاد مورد توجه نیست. موقع تقدیر از تولید که می شود معمولا #بنگاه_های_بزرگ و یا #تولید_کنندگان شهرهای بزرگ مورد توجه هستند. حال آنکه بخش قابل توجهی از #اشتغال در کشور به این بنگاه ها مرتبط است.

5️⃣ #اولویت های کار در اقتصاد هم یکی دیگر از عرصه های مسئولیت رسانه در اقتصاد مقاومتی است. رسانه باید اقتصاد را آنگونه که انقلاب گفته است تصویر کند و تصویر رسانه ای از کار در اقتصاد مقاومتی باید تصویری انقلابی باشد و نه #غرب_زده

✳️ انقلاب برای #کشاورزی اصالت قائل است و جریان #غیر_انقلابی کشاورزی را فاقد اولویت می داند. به همین علت است که کشاورز و #روستایی برای انقلابی ها مهم است و برای غیر انقلابی ها در حاشیه. انقلابی ها دنبال رونق کشاورزی و احیا #روستا ها هستند و غیر انقلابی ها دنبال تعطیلی کشاورزی و تغییر ماموریت روستاها.

✳️جریان انقلابی #فناوری و #دانش_بنیان شدن را به خاطر #استقلال اولویت می دهد، روی آن #سرمایه_گذاری می کند و دستاوردهای آن را سر دست می گیرد و به آن افتخار می کند و جریان غیرانقلابی امور استقلال آفرین علوم و فناوری را غیر اقتصادی و بعضا حساسیت آفرین می داند و با کاهش بودجه و بتن ریزی و هر روش دیگری که بتواند آن را تعطیل کرده و به تقسیم کار جهانی می سپارد.

رسالت رسانه انقلابی است که نگذارد اولویت ها به آسانی جابجا بشود و از یاد مردم برود.

https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

👈 #روسی زبان دوم مدارس #ایران، اقدام راهبردی #تمدن ساز🇮🇷

✳️در خبرها آمده است که #وزیر #آموزش‌_و_پرورش ایران در دیدار بارئیس کمیته آموزش وعلوم دومای #روسیه پیشنهاد کرد که زبان #فارسی و #روسی در #مدارس دو کشور به عنوان زبان دوم #آموزش داده شود. این اقدام از جهات متعددی حائز اهمیت است.

در اهمیت این خبر نکات زیر قابل ذکر است:

✳️ #زبان یکی از مهمترین مولفه های توسعه روابط کشورها است. اگر بنا باشد به فرموده #مقام_معظم_رهبری #شرق را بر #غرب ترجیح دهیم، حتما توسعه زبان یکی از اصلی ترین آنها است. روس ها هم همچون ایرانی ها چندان زبان #انگلیسی بلد نیستند لذا چالش زبان در توسعه روابط یک چالش کاملا جدی است. اینکه ما روسی یاد بگیریم و آنها فارسی تاثیر ویژه ای بر روابط بلند مدت دو کشور خواهد داشت.

✳️مسئله زبان علاوه اثر ویژه اش در روابط #اقتصادی، اثر ویژه ای هم در روابط #فرهنگی دارد. به عنوان مثال اینکه کدام قرائت از #اسلام در #روسیه توسعه یابد کاملا تابع این است که ما روی زبان روسی بیشتر سرمایه گذاری می کنیم یا #عربستان و... روس ها تمایل زیادی دارند که اسلام توسط ایران در روسیه توسعه پیدا کند، چرا که اسلام پیاده شده در #جمهوری_اسلامی را متناسب تر و بروزتر از نسخه عربستانی آن می دانند. ما در حال حاضر به اندازه کافی مبلغ روسی بلد برای چنین مسائلی نداریم. توسعه زبان این خلا را پر می کند.

✳️اگر قبول کنیم که سبقه #تمدن و #مذهب در ایران غنی تر و قوی تر است که حقیقت هم چنین است، حتما در توسعه متقابل زبان دو کشور، برد فرهنگی و تمدنی با #فرهنگ_ایرانی است. #آمریکا، تمدن کم سبقه خود را با توسعه زبان #انگلیسی به سایر کشورها منتقل کردند و ما هم باید بتوانیم با توسعه زبان فارسی تمدن ایرانی - اسلامی را توسعه بدهیم.

✳️روس ها گرچه کشوری قدرتمند هستند اما توان و قدرتشان به قدری نیست که بتوانند غلبه استعمارگری داشته باشند و مهمتر اینکه مثل آمریکا به دنبال براندازی جمهوری اسلامی نیستند. #روسیه و #ایران هر کدام قوت ها و ضعف هایی دارند که اگر با قوت هایشان ضعف های یکدیگر را بپوشانند روی همدیگر یک #قدرت مهم #منطقه ای و #جهانی خواهند شد. البته طبیعی است که هر کشوری از جمله روسیه در رابطه با سایر کشورها، منافع ملی اش را اولویت بدهد و از آن مراقبت کنند و بدیهی است که ما هم باید چنین کنیم.

👈آدرس #خودجوش در پیام رسانهای داخلی

🔹پیام رسان #بله
https://Bale.ai/invite/#/join/NzA0MjY0N2

🔹 #آی_گپ
https://iGap.net/khodjoosh

🔹 #سروش
https://sapp.ir/khodjoosh

🔹 #ایتا
https://eitaa.com/khodjoosh

👈 #مردم، #رهبری و #پیشرفت کشور 🇮🇷

✅ یکی از افتخارات کشور ما این است که یک رکن کلیدی مثل #فناوری که نقشی کلیدی در پیشرفت کشورها دارد، پرچمدارش، عالی‌ترین مقام کشور است. ایشان این #مسئله را به‌موقع تشخیص داده‌اند، به موقع روی آن #سرمایه_گذاری کرده‌اند و به موقع حمایت کرده‌اند و جامعه را هم همراه کرده‌اند و به موقع کشور توانسته است در این عرصه جلو برود. رهبری راه رسیدن به #اقتدار را #علم می‌دانند. ادله مخصوص خودشان را هم دارند که ادله دقیقی هم هست. ایشان به #اقتصاد به علم و به فناوری اعتقاد دارند و به‌عنوان مبادی #قدرت و اقتدار در عالم به این موضوعات نگاه می‌کنند.

✅ #رهبر معظم انقلاب منظومه فکری مشخصی درباره پیشرفت دارند. پیشرفت در منظومه فکری ایشان به دو بخش اصلی سخت‌افزار و نرم‌افزار تقسیم شده است. بخش سخت‌افزاری پیشرفت در مصادیقی مثل #بیوتکنولوژی، #هسته‌ای، #نانو و... خلاصه می‌شود و رهبری برای پیشتیبانی از این بخش، پرچمداری کرده‌اند و فعالیت‌های زیادی انجام داده‌اند؛ از تشکیل #بنیاد_نخبگان، حمایت از تشکیل #معاونت_علمی_و_فناوری، #جنبش_نرم‌افزاری، نام‌گذاری سال‌ها و....

✅ اما در عین حال ایشان به یک جزء نرم‌افزاری که #تمدن‌ سازتر است هم برای پیشرفت معتقدند که می‌شود #فرهنگ_عمومی و #سبک_زندگی. مقوله #فرهنگ و اهمیت آن مسئله مهمی است که ایشان همانطور که در بجنورد گفتند به‌عنوان بخش نرم‌افزاری پیشرفت، نگاه جدی به آن دارند.

✅ اما موضوع مهم این است که با وجود این منظومه مشخص، متقن و منظم، رهبر انقلاب نگاه #مردم محور و مردم‌خواهی پیشرفت را در این اجزاء مهم می‌دانند. به‌هر حال ایشان بنا را بر این دارند که اگر انرژی هسته‌ای برای کشور لازم است به مردم توضیح بدهند و مردم آن را بخواهند و به‌عنوان یک پشتوانه مهم، همراهی کنند.

✅ تجربه هم به ما می‌گوید تا وقتی #مردم با انرژی هسته‌ای همراهی کردند ما انرژی هسته‌ای را در سطح بالاتری در اختیار داشتیم، اما وقتی مردم همراهی نکردند و حرکتشان در حمایت از این بعد پیشرفت کند شد بالتبع حرکت رهبری هم کمی کند شد.

✅ رهبری اعتقاد راسخ دارند که جامعه حقیقتاً توسط مردم اداره می‌شود و رهبر، ره بر است. رهبر جلوتر از مردم مسیر را تبیین می‌کند، اما همزمان نگاه می‌کند به کیفیت حرکت مردم. در بحث پیشرفت هم این نگاه اجتماع محور و مردم‌محور برای ایشان جدی بوده است. مثلاً در همین موضوع مربوط به هسته‌ای ایشان از همان ابتدا گفته‌اند که باید برگردیم به #اقتصاد_مقاومتی و ظرفیت‌های داخلی را فعال کنیم. موضوع هسته‌ای بهانه #غرب است و با #مذاکره مسئله حل نمی‌شود و دیگر موارد. روش اعمال و ورود ایشان به این مسائل مهم مبتنی بر روش رشد اجتماعی است.

✅ ما در نگاه #امت و #امامت معتقد هستیم رهبر، رهبری می‌کند. و این مردم هستند که پشت سر امام حرکت می‌کنند. اگر مردم سریع بیایند، رهبر سریع حرکت می‌کند و اگر مردم آرام بیایند، رهبری هم آرام طی مسیر می‌کند. به نحوی حرکت رهبری تابعی از حرکت مردم است. در حقیقت آن کسانی که راه را باید بپیمایند مردم هستند. مدل ایشان هم در همراه کردن مردم صحبت و تبیین است تا جامعه خودش به تصمیم برسد. در ابتدای شروع مذاکرات هم ایشان ضمن اعلام نظر خودشان فرمودند که تجربه‌ای برای ملت می‌شود. در ماجرای #فتنه هم ایشان با مردم صحبت کردند و #حماسه #۹دی خلق شد.

✅ همه باید بدانند که اکنون مسیر پیشرفت و تحول در کشور تابع نظر مردم و جمع‌بندی مردم از این است که چه باید بکنیم. اگر متن جامعه هم فهمید و هم اقدام کرد متناسب با این برداشت که ما از مسیر کوتاه آمدن و #مذاکره کردن و امتیاز دادن به نتیجه‌ای نمی‌رسیم و باید برویم به سمت اینکه اقتصاد مقاومتی را فعال کنیم و نقاط ضعف را برطرف کنیم و قوت‌هایمان را تشدید کنیم. اگر جامعه به این نتیجه برسد و مسئولان هم به نظر مردم اهمیت بدهند کشور به این سمت می‌رود. اگر نه این اتفاق نمی‌افتد.

یادداشت شفاهی #روزنامه_قدس بیستم اردیبهشت 97
@khodjoosh

درس هایی از #حاج_قاسم برای حفظ #جمهوری_اسلامی
#سرمقاله #روزنامه_قدس مورخ 27 بهمن 1398

گذری بر #سبک_کار حاج قاسم سلیمانی و رسالت جریان انقلابی برای تحقق نقشه راه ترسیم شده توسط رهبری

✅ حفظ #جمهوری_اسلامی_ایران شاه بیت وصیت نامه حاج قاسم

یکی از مهمترین فرازهای وصیت نامه سپهبد #شهید #حاج_قاسم_سلیمانی تاکید و تصریح ایشان بر حفظ جمهوری اسلامی است. آنجا که می فرماید: بدانید جمهوری اسلامی حرم است و این حرم اگر ماند، دیگر حرم‌ها می‌مانند. ا گر دشمن، این حرم را از بین برد، حرمی باقی نمی‌ماند، نه حرم ابراهیمی و نه حرم محمّدی(ص).

✅ چالش بنیادین نحوه مواجهه با #دشمن
دشمنی #آمریکا با نظام اسلامی در سالهای پس از #انقلاب شکل‎های مختلفی نظیر نظامی، امنیتی و سیاسی و اقتصادی بخود گرفته است. هر چند دشمن در دشمنی خود مصمم و با استقامت بوده است، در نظام تصمیم گیری کشور – متشکل از مسئولان مختلف- درباره روند مقابله با این دشمنی اختلاف بنیادین وجود داشته است. سالهاست تفکر #سازش - در مقابل تفکر #مبارزه - در نظام تصمیم گیری کشور چاره حل مشکلات کشور را در نشستن بر سر میز مذاکره و معامله نقاط قوت کشور با آمریکا می‎داند. آن تفکر در #جنگ_اقتصادی به #اقتصاد_مقاومتی معتقد نیست و چاره اقتصاد ایران را در حل چالش‌های #سیاست_خارجی می‌داند. این تفکر منحصر در یک جریان سیاسی نیست و #اصلاح_طلب و #اصولگرا نمی‌شناسد و در بزنگاه‌های انقلاب، جریانهای منفعت طلب مرسوم سیاسی را به خود مبتلا می‌کند.

طبیعتا با وجود چنین وضعیتی و ایجاد چنین شکافی در نظام تصمیم‌گیری، مبارزه قاطع و مستمر با دشمن و #نظام_استکبار دشوار است؛ بویژه اینکه دشمن در #جنگ_نرم بیش از یک دهه بر ترویج این تفکر در بدنه مردم تمرکز کرده و سعی در القای گره خوردن اقتصاد کشور به مذاکرات سیاسی داشته است ؛ او می داند که این تفکر حلقه مکمل جنگ اقتصادی برای به زانو درآوردن ملت ایران است. در چنین شرایطی طبیعی است که #دختر_حاج_قاسم صریح و شفاف انتقام خون پدرش را از #سید_حسن_نصرالله درخواست می کند.

✅ نقشی که توسط نخبگان کشور ایفا نشد!

در این شرایط نهادهای رسانه ای رسمی و جریان اصیل انقلابی با اینکه در محتوا و متن دست برتر را داشته اند وظیفه خود را به خوبی ایفا نکرده و در میدان #گفتمان و عمل فرصتهای متعددی را برای اقناع #افکار_عمومی و انزوای تفکر #غرب_گرا از دست داده اند. در سال‌های 82 و 83 تجربه تلخی از اعتماد به غرب در تاریخ ایران ثبت شد و به طور طبیعی نباید شرایط به گونه‌ای رقم می‌خورد که مردم مجدداً تصور کنند که از آن مسیر، آبی برای ما گرم می شود؛ امّا چنین نشد و توافق دیگری را امضا کردیم.
#برجام هم فرصتی طلایی برای انزوای جریان غرب گرا در کشور بود؛ #مقام_معظم_رهبری اهمیت این فرصت در ارتقای بینش مردم را در آغاز #مذاکرات چنین بیان فرمودند: «البتّه بنده همچنان که گفتم خوشبین نیستم؛ من فکر نمیکنم [از] این مذاکرات آن نتیجه‌اى را که ملّت ایران انتظار دارد، به‌دست بیاید، لکن تجربه‌اى است و پشتوانه‌ى تجربى ملّت ایران را افزایش خواهد داد و تقویت خواهد کرد».

در شش سال گذشته تحولات زیادی رخ داده است که می‌توان از آنها برای درک خصومت ذاتی آمریکا و بی‌نتیجه بودن مذاکره با آن استفاده کرد. لیکن #خواص جامعه از این وقایع برای ارتقای تجربه ملی و انزوای جریان غرب‌گرا استفاده نکردند. این شد که از یک سو غرب‌گرایان پُرروتَر شدند و پس از نقض‌های مکرر برجام و حتی خروج امریکا از آن، باز هم دم از مذاکره می‌زدند و کشور را چند سال تحت فشار قبول تعهدات جدیدی نظیر #پالرمو و #FATF قرار دادند. از سوی دیگر وقاحت آمریکا نیز بالا و بالاتر رفت تا جایی که پنداشت جسارت گستاخانه ای نظیر ترور حاج قاسم نیز ممکن است بدون پاسخ بماند.

جریان انقلابی در برخی عرصه‌ها نظیر موشکی و هسته‌ای و به‌ویژه در #اقتصاد_دانش_بنیان توانسته است حرف خود را در میدان عمل نشان بدهد؛ حاج قاسم‌هایی در اقتصاد با دور زدن تحریم نگذاشتند کشور تسلیم جنگ اقتصادی شود؛ لیکن ریشه مشکلات در موضوعاتی نظیر تورم، نابسامانی نظام بانکی بویژه در توزیع نقدینگی، مساعد نبودن محیط کسب و کار برای تولیدکنندگان، جولان سفته بازی زمین و ارز و طلا در اقتصاد، وابستگی بودجه دولت به نفت و... سرجای خود باقی مانده و نتیجتاً زمینه برای بهره برداری جریان غرب‌گرا فراهم است!
@khodjoosh
ادامه در پست بعد
https://t.iss.one/khodjoosh/356