مطالبه #شفافیت در #آموزش_عالی

یکی از مهمترین مشکلات کشور عدم دسترسی به اطلاعات است. وقتی اطلاعات نباشد امکان ارزیابی و قضاوت درباره عملکردها بسیار سخت می شود.
آموزش عالی کشور هم یکی از این عرصه ها است. آموزش عالی دچار مشکلات و چالش های متعددی است که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد اما وقتی اطلاعات آن را به سادگی نمی توان پیدا کرد،‌ ارزیابی جدی هم نمی تواند انجام داد.
بسیاری از اطلاعات ساده و دم دستی است اما دسترسی به آنها بسیار سخت و یا تقریبا نشدنی است. در #آمریکا و احتمالا بسیاری از کشورهای دیگر پروتکل های #شفافیت_اطلاعات برای عرصه های مختلف از جمله آموزش عالی تدوین شده است و دانشگاه ها را مکلف می کند که اطلاعات خود را بر روی سایت بگذارند. این اطلاعات شامل ورودی ها و خروجی های آموزش عالی است.
به عنوان مثال در آمریکا این قوانین ارائه شده است
https://www.alec.org/model-legislation/higher-education-transparency-act-2/
فکر می کنم در ایران هم باید دانشگاه ها را مکلف کنیم در حد گروه آموزشی اطلاعاتی شبیه اطلاعات زیر را ارائه کنند
- تعداد دانشجویان، جنسیت و...
-تعداد اساتید با اطلاعاتی نظیر جنسیت و مرتبه علمی و...
- تعداد فارغ التحصیلان و طول مدت فارغ التحصیلی و...
-عملکرد تحصیلی افراد نظیر واحدهای گذرانده شده در هر ترم و متوسط نمرات دانشجویان به تفکیک دروس
-هزینه های مالی انجام شده به تفکیک کارمندان، اساتید،‌هزینه های جاری و...
- درآمدهای حاصل شده و منبع آن

این طور اطلاعات که باشد می تواند امیدوار بود که با کار علمی درست برخی مشکلات بهتر شناسایی شده و برای حل آن تدبیر شود.

https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

نقدی بر تلقی از مفهوم #جذب در تشکل های انقلابی🎣

@KHODJOOSH
1⃣در طول سال‌های پس از انقلاب #نهادهای_انقلابی احساس کردند که مخاطبانشان ریزش کرده است. از دل تدبیر برای حل این مسئله مفهوم جذب در مجموعه نهادهای انقلابی رایج شده است. از #بسیج گرفته تا #صدا_و_سیما همه دنبال جذب هستند. لیکن در تلقی از جذب انحرافاتی وجود دارد که خاصیت این نهادها را کم کرده و اگر همچنان این تلقی ادامه پیدا کند این نهادها به نهادهای خنثی تبدیل خواهند شد.

2⃣مهمترین انحراف این است که احساس شده برای جذب باید کارهای جذاب انجام بشود و بدتر اینکه ایجاد جذابیت را در تغییر محتوا تعریف کرده‌اند. به طور صریح از محتوای #انقلابی فاصله گرفته به سمت محتواهای خنثی رفته اند. امروز در دفاتر بسیج دنبال آموزش نرم افزار و کلاس حل تمرین و حمایت از مخترعین و برگزاری جنگ های شادی و شب شعرهای معمولی و امثال آن هستند تا مخاطب جذب شود. صدا و سیما هم برنامه طنز بی محتوا و صرفا سرگرم کننده و سریال های عشقی و بعضا خارج از حریم می سازد. این مشکل کم و بیش در همه تشکل های مذهبی و انقلابی وجود دارد.
@KHODJOOSH
3⃣در صدا و سیما برخی که عمیقا معتقدند ما باید با چنین ابزارهایی مخاطب جذب کنیم و ذائقه مخاطب چنین چیزی را می طلبد. در بسیج و تشکل های مشابه معتقدند این طور فعالیت ها بهانه جذب است و ما پس از برقراری ارتباط فعالیت‌های انقلابی را پیگیری می کنیم. به هر دوی این نظرات نقد وجود دارد. اولی هم مخاطب را نشناخته و هم دائقه او را تغییر ناپذیر فرض کرده است. دومی هم زمین بازی ای را قبول کرده است که به آسانی نمی تواند از آن بیرون بیاد و تجربه یک دهه اخیر موید این است که با پذیرش این زمین بازی عملا نوبت به فعالیت های انقلابی آن هم با کیفیت نمی رسد.

4⃣برای تلنگری به اشتباه در تعریف مسئله توجه داشته باشیم که تشکلهای انقلابی در دانشگاه‌ها و... هم‌اکنون در جذب عناصر مذهبی و #حزب_اللهی ناتوان هستند و نمی تواند بخش مهمی از جامعه مذهبی و با دغدغه را به خود جذب کند. بخش مهمی از جامعه مذهبی به هیچ تشکیلات حزب اللهی در دانشگاه جذب نمی شود. آن مخاطب با محتوای انقلابی هم مشکلی ندارد. وقتی نتوانستیم آن‌ها را جذب کنیم باید در ریشه شناسی مان از مسئله جذب تجدید نظر کنیم.
@KHODJOOSH
5⃣ما شاید به تغییر #تکنیک و استفاده از #قالب های جذب نیاز داشته باشیم اما نیاز به تغییر محتوا نداریم. محتوای انقلاب هزاران عنصر غیر مسلمان در سراسر جهان را به خود جذب کرده است. قطعا این محتوا می تواند جامعه جوان ایران را هم تحت تاثیر قرار دهد. مهم این است که نمود ما با حقیقت آن محتوا فاصله پیدا کرده است. ما اولا نباید با محتوای انقلاب #گزینشی برخورد کنیم و ثانیا نباید بین گفتار و کردارمان شکاف فاحش باشد. این دو اشکال است که #اعتماد_به_نهادهای انقلابی را کم می‌کند و با ریزش #مخاطب مواجه می شویم. اشکال از ما است و نه از حرف انقلاب.


لینک عضویت
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
@KHODJOOSH

#میثم_صفائیان، مستند #داد، #انقلاب_اسلامی، پشتوانه مردمی

@KHODJOOSH
1⃣دیروز دو ساعت توفیق داشتم تا به مناسبتی با میثم صفائیان (راننده کامیون معترض فساد)‌ هم نشین باشم. به اصطلاح بچه های انقلاب میثم صفائیان را در یک کلمه می توان چنین توصیف کرد :‌ یک #آدم_توجیه. یک آدم توجیه یعنی آدم مسلط به حرف های اصلی انقلاب، پیگیر مسائل آنقلاب. آشنا به چهره های فرهنگی سیاسی انقلابی و بویژه دارای دغدغه نسبت به انقلاب. میثم درباره مردم و حقوق مردم و مسئله #جمهوریت و عدالت و... با تمام وجودش صحبت می کرد. مشخص بود از عمق جان دغدغه مند شده است. ایشان برای انقلابی بودنش هم #هزینه داده است،‌ #زندان هم رفته است اما همچنان انقلابی مانده است. جالب تر این است که مهریه ازدواجش هم چهارده سکه است.
@KHODJOOSH
2⃣بله. انقلاب چنین آدم هایی دارد. ظاهرش #راننده_کامیون است و به ظاهر #عوام. اما انقلاب را از بسیاری مدعیان انقلابی گری بهتر فهمیده و مهمتر اینکه بهتر و با دغدغه تر مسائل انقلاب را پیگیری کرده است. اصلا بقای انقلاب به این افراد است. این ضعف ما است که فکر کردیم نیروی های انقلاب همین افراد دور و برمان هستند و دائما لی لی به لالایشان می گذارد و باز هم دو قورت و نیمشان باقی است و از انقلاب #طلبکار
@KHODJOOSH
3⃣و #مستند_داد دارد این هشدار را می دهد که صدای به حق این اصلی ترین #صاحبان_انقلاب را باید شنید. باید از #آزادی و #عدالت مراقبت کرد تا صاحبان اصلی #انقلاب همیشه در صحنه باشند. باید مراقب بود تا طبقه #یقه_سفید ولو از جنس مذهبی اش طبقه همیشه در صحنه #مستضعف و #انقلابی را از صحنه انقلاب حذف نکنند. انقلاب با حضور همین اقشار ضعیف شکل گرفته و با حضورشان تداوم می یابد. آن قدرتی که هیچ وقت #آمریکا حریفش نخواهد شد حضور همین اقشار است.
@KHODJOOSH

4⃣و متاسفانه این نگاه در مسئولان ما کمرنگ شده است. مسئولان تصور کردند که پشتوانه نظام خودشان هستند و یا اقشار به ظاهر نخبه ای شبیه خودشان. به تدریج تلاش کردند تا کانون قدرت نظام را در این طبقه تعریف کنند .بر همین اساس است که خودشان را گاهی #ذخائر_نظام می دانند و گاهی #استوانه!

@KHODJOOSH
✍پی نوشت . این خاطره #مقام_معظم_رهبری درباره #عوام و #خواص با این مطالب نسبت بسیار زیادی دارد:
📌 در دوران پیش از پیروزی انقلاب، بنده در #ایرانشهر تبعید بودم. در یکی از شهرهای همجوار، چند نفر آشنا داشتیم که یکی از آنها راننده بود...آنها مرتّب برای دیدن ما به ایرانشهر میآمدند و از قضایای مذاکرات خود با روحانی شهرشان میگفتند. روحانی شهرشان هم آدم خوبی بود؛ منتها جزو عوام بود. ملاحظه میکنید! راننده‌ی کمپرسی جزو خواص، ولی روحانی و پیشنماز محترم جزو عوام! مثلاً آن روحانی میگفت: «چرا وقتی اسم پیغمبر می‌آید یک صلوات میفرستید، ولی اسم «آقا» که می‌آید، سه صلوات میفرستید؟!» نمیفهمید. راننده به او جواب میداد: روزی که دیگر مبارزه‌ای نداشته باشیم؛ اسلام بر همه جا فائق شود؛ انقلاب پیروز شود؛ ما نه تنها سه صلوات، که یک صلوات هم نمیفرستیم! امروز این سه صلوات، مبارزه است! راننده میفهمید، روحانی نمیفهمید!

لینک #عضویت
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#اقتصاد_مقاومتی و #جشنواره_مردمی_فیلم_عمار
تحلیلی بر بخش اقتصاد مقاومتی

فیلم های امسال #جشنواره_عمار در بخش اقتصاد مقاومتی نسبت به سالهای گذشته رشد کیفی خوبی داشته است و این مایه امید است که جبهه اقتصاد مقاومتی جای خودش را در #فعالان_فرهنگی #انقلاب_اسلامی پیدا کند. همچنین نشان می دهد که #عمار به دریچه ای برای ورود فعالان فرهنگی به عرصه های مورد نیاز کشور تبدیل شده است.
@KHODJOOSH
از جمله نقاط مثبت فیلم های امسال توجه گسترده به بخش #کشاورزی و #کارآفرینی های این بخش بود. شعار #ما_می_توانیم هم در روح کلی آثار مشاهده می شد و برخی آثار به خوبی به آن پرداخته بودند. همچنین #ظرفیت های بومی اقتصاد مقاومتی در برخی آثار به خوبی نشان داده شده بود. مردمی بودن در اقتصاد مقاومتی هم سهم قابل توجهی در آثار داشت.
@KHODJOOSH
با این حال هنوز برخی ابعاد اقتصاد مقاومتی از دید فعالان فرهنگی پنهان بوده است. شاید از جمله مهمترین این ابعاد مسئله #نظام_بانکی است. نظام بانکی سهم قابل توجهی در اقتصاد مقاومتی دارد و بسیاری از شکست ها و البته موفقیت ها مستقیما تحت تاثیر این نظام است. علاوه بر وجوه انتقادی در همین عرصه الگوهای موفقی همچون #قرض_الحسنه و یا #تامین_مالی های مردمی هم در اقتصاد کشور وجود دارد و می تواند موضوع مستندهای امیدآفرین باشد.
@KHODJOOSH
مسئله خرید #کالای_ایرانی هم به نوعی در مستندهای امسال مغفول بود. اعم از اینکه این خرید دولتی باشد یا مردمی. در این بخش هم نمونه موفق و ناموفق بسیاری وجود دارد و می تواند برای سالهای بعد مورد توجه فیلم سازان قرار بگیرد.
@KHODJOOSH
#علم_و_فناوری و #اقتصاد_دانش_بنیان موضوعی بود که علی رغم اهمیتش چندان مورد توجه فیلم سازان قرار نگرفته بود. به هر حال پیشرفت و اقتدار کشور به طور جدی با دانش بنیانی اقتصاد گره خورده است و این موضوع به اندازه اهمیتش باید در آثار هنری جا داشته باشد.
@KHODJOOSH
قابلیت ها و ظرفیتهای ملی گرچه به نوعی مورد توجه قرار گرفته بود اما هنوز نیازمند توجه است. علاوه بر توجه کیفی به توجه گسترده تر به ظرفیتهای ملی نیازمندیم. ظرفیت های کشور ابعاد مختلفی دارد،‌ظرفیتهای طبیعی، ظرفیتهای انسانی، ظرفیت های علمی، #ظرفیت بازار، ظرفیت های فرهنگی و امثال آن همه می تواند موضوعاتی برای فیلم سازان عمار باشند.
@KHODJOOSH
الحمدلله عمار هر ساله بر امید دوستداران انقلاب می افزاید؛ امید به رویش ها و امید به عبور از مشکلات و تقویت و پیشرفت انقلاب اسلامی

لینک #عضویت
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

مصطفی چگونه سنگربانی می کرد!🇮🇷
✍ #بازنشر مطلب به مناسبت سالروز شهادت شهید #احمدی_روشن
@KHODJOOSH
⬅️ این پست جزئیاتی از الگوی فعالیت #جهادی یک #جوان_انقلابی در حل مسائل نظام را ارائه می کند:

⬅️تقریبا همه کارهای مهم و موثر کشور حاصل ایثار و از خودکذشتگی عده ای و تمرکز ایشان بر آن مسئله است. اگر کشور به #انرژی_هسته_ای دست یافته است چند عنصر #بسیجی همچون شهید #احمدی_روشن در متن آن کار بوده اند. اگر کشور امروز به دستاوردهای #نانو افتخار می کند دو سه #جوان_انقلابی یک دهه از عمرشان را برای این کار گذاشته اند. اگر #مسکن_مهر در کشور طراحی و اجرا می شود سه چهار جوان انقلابی پای کار آن بوده اند. اگر برنامه #ثریا چهار سال تمام بدون وقفه روی آنتن رفته است چند جوان زندگی¬شان را پای این کار گذاشتند و هر دستاورد دیگری از کشور هم چنین است.

⬅️این الگوی کار چند ویژگی لازم دارد :
@KHODJOOSH

1⃣ #سنگر داشتن. مصطفی ها سنگر دارند. یعنی مسئله ای را برای کار کردن انتخاب کردند و ذهنشان درگیر آن مسئله است و برایش دغدغه دارند؛ ممکن است حتی شب خواب آن مسئله را ببیند. مهمترین ویژگی سنگر داشتن این است که همه کارهای افراد با آن تنظیم می شود. آن سنگر است که تعیین می کند چه درسی خوانده شود؟ چگونه همسری گزیده شود؟ چه شغلی انتخاب شود و ...

2⃣ #تمرکز. بدون تمرکز هیچ کاری به نتیجه نمی رسد. لیکن بخشی از جامعه حزب اللهی دوست دارند به سرعت نتیجه بگیرند؛ حال آنکه کارهای ماندگار کشور لااقل یک دهه عمر لازم دارند. باید تمرین کنیم برای #سنگرهای_بی_مصطفی عمرمان را وقف کنیم.

3⃣ #استقامت. آغاز هر کاری آسان است و در ادامه هر کاری مشکلات پدیدار می شود. هنر امثال #مصطفی این است که بواسطه مشکلات کار را تعطیل نکرده و سراغ کار دیگری نرفتند. بلکه استقامت ورزیدند و بر مشکلات غلبه کردند.
@KHODJOOSH
4⃣ #گمنام بودن. شهید عزیز آوینی فرمودند همه اجرها در گمنامی است. لیکن علاقمندی به مطرح شدن و مشهور شدن در جامعه حزب اللهی ما زیاد شده است؛ و این علاقمندی نیت ها و افعال را خراب می کند. اما مصطفی ها معمولا در گمنامی کار می کنند و بعد از #شهادت مشهور می شوند.

5⃣ #کیفیت. مصطفی ها کار را درست و با کیفیت انجام می دهند و اثر کارشان ناشی از کیفیت کارشان است. کیفیت یعنی همان برکت وقت و انرژی ای که گذاشته می شود. کیفیت تفاوت تیتر دو روزنامه خوب است، تفاوت برگزاری دو برنامه دانشجویی، تفاوت نوشتن دو مقاله و... .

6⃣ #درون_زایی. مصطفی ها با تکیه بر توان درونی شان کار می کنند و اثر می گذارند و نه با تکیه بر جایگاه های بیرونی. اول کار می کنند و بعدا به خاطر آن کار جایگاه بدست می آورند. غیر مصطفی ها اول منتظرند تا جایگاه را بگیرند تا بعدا با تکیه بر جایگاه کار کنند و معمولا این بعدا پیش نمی آید. به عبارت دیگر می خواهند اثرگذاری برون زا داشته باشند که در عمل شدنی نیست. کار متکی بر توان درونی و با کیفیت جای خودش را باز می کند حتی اگر متکی به منصب حکومتی نباشد.
@KHODJOOSH
7⃣ #جهاد. مصطفی ها مجاهده می کنند. یعنی تلاش جدی و شبانه روزی برای هدف مشخص انقلابی که دشمن از پیگیری آن ناراحت می افسرده میشود. بنابراین میزان کارشان را ساعات کاری و یا حقوق و ... تعیین نمی کند. پیشرفت کار تعیین می کند که مصطفی ها چقدر کار کنند. کار بطلبد چند شبانه روز نمی خوابند!

8⃣ #عمل و #اثر. مصطفی ها اقدام و عمل می کنند. حتی اگر در کار مطالعاتی باشند می دانند که زمان محدود است و باید کشور پیش برود، مثل رسانه ای که وقت مشخصی برای انتشار دارد. اگر منتشر نشود گویی نیست. شاخص اهل عمل بودن خاصیت داشتن است. یعنی اگر مصطفی ها نباشند خالی بودن سنگر احساس می شود. غیر مصطفی ها باشند یا نباشند خیلی فرقی به حال کشور نمی کند ولو اینکه در ظاهر زیاد کار کنند و زیاد بخوانند، زیاد بنویسند و... . برای اینکه ببینیم واقعا مصطفی گونه کار می کنیم باید به این سئوال پاسخ بدهیم که اگر ما نباشیم چه می شود؟

لینک #عضویت
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#نماز در پروازهای جمهوری اسلامی و عناد با نظام🇮🇷
👈🏿به بهانه اتفاقی در پرواز #هواپیمایی_آسمان

‼️پرواز ساعت 6:30 #هواپیمایی_آسمان در روز چهارشنبه 22 دی ماه به مقصد #مشهد مقدس با یک ساعت تاخیر آماده حرکت به سمت مشهد مقدس بود که #خلبان اعلام کرد علت تاخیر بخشنامه #سپاه_پاسداران است که سوار شدن به هواپیما را تا یک ربع پس از اذان صبح ممنوع کرده است و به همین دلیل پرواز با یکساعت تاخیر مواجه شده است.

1⃣حساب و کتاب ساده نشان می دهد این ادعا کاملا غلط است. اذان صبح یک ربع به شش است و یک ربع بعد از آن می شود ساعت شش و این ساعت دقیقا همان ساعتی است که باید گیت های فرودگاه برای سوار شدن به پرواز ساعت شش و نیم باز بشود. بنابراین حتی اگر آن بخشنامه درست باشد تداخلی به این پرواز نداشته است.

2⃣معنای ساده اش این است که این #خلبان سو مدیریت شرکت هواپیمایی اش را به حساب رعایت یک قاعده بدیهی دینی می گذارد. می خواهد تنفر مردم را از اسلامی بودن نظام و از قشر متعهد به نظام یعنی سپاه و امثال آن بیفزاید. می خواهد هزینه ایجاد کند که دیگر کسی دنبال این نباشد که وقت نماز را توجه کنیم. یعنی یک برخورد عناد آمیز و توام با خباثت!
@KHODJOOSH
3⃣در همان روز و در همان ساعت چندین پرواز دیگر دقیقا سر ساعت نماز مسافر سوار کردند و طبق تابلوی فرودگاه چند پرواز به موقع پریده اند. اینها نشان می دهد که حرف آقای خلبان #فانوس_پور کاملا غلط است و ایشان دقیقا غرض ورزی کرده اند. حقیقتا جا دارد که مسئولان کشور با این شرکت هواپیمایی و با خلبان آن برخورد کنند تا شاهد این قدر وقاحت نباشیم که هزینه سوء مدیریتشان را به گردن تقیدات دینی بیندازند. اگر برای یک شرکت هواپیمایی رعایت ساعت نماز مهم باشد آن را در چینش برنامه پرواز اعمال میکند. می توان ساعت پرواز را طوری تنظیم کرد که با نماز تلاقی پیدا نکند.

4⃣بنده و چند نفر از دوستانم چند سال پیش در پرواز یک شرکت هواپیمایی خارجی خواستیم نماز بخوانیم. تمام خدمه هواپیما بسیج شدند تا ما نماز بخوانم. یکی جا را آماده کرد، یکی روی دستمال کاغذی قبله را کشید، یکی مراقبت کرد تا کسی در موقع نماز مزاحم ما نشود و... اینها حداقل احترام به حقوق شهروندی یک مسلمان است. چه در جمهوری اسلامی باشد و چه در کشور دیگر.

لینک #عضویت
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

‍ از چند روز پیش با ایستگاه آتشنشانی هماهنگ کرده بودیم که پنجشنبه بچه ها بروند آنجا بازدید.از صبح که اخبار تلخ پلاسکو رسید بازدید بچه ها هم لغو شد.بچه ها هم پابه پای ما اخبار را دنبال میکردند.فرو ریختن ساختمان خیلی در نظرشان اتفاق مهمی بود.حالا دیگر چیزی را که قرار بود در ایستگاه آتشنشانی یاد بگیرند داشتند با چشمانشان میدیدند.
امن یجیب المضطر اذا دعا و یکشف السوء...
#مادرانه
#آتشنشان
#بغض
برگرفته از :
@danedanedordanefarzandane

به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#اختراعات و مسئله پیشرفت علمی / بخش اول
توجهاتی پیرامون مواجهه با #اختراعات

یکی از مبتلا به ترین مسائل عرصه #علم_و_فناوری افرادی هستند که با در دست داشتن یک طرح و یا ایده از این دستگاه به آن دستگاه به دنبال حمایت می گردند. البته احتمالا این افراد اکثر مخترعین نیستند. لیکن چون مسیر درست پیگیری را طی نمی کنند در گسترده و قابل توجه به نظر می رسند. عموم این افراد سه ادعا مهم هم دارند.
👈🏿طرحشان تحولات عظیمی را به دنبال خواهد داشت.
👈🏿طرحشان #محرمانه است و نمی توانند جزئیات زیادی از آن را بیان کنند.
👈🏿ار خارج از کشور دعوتنامه دارند و ممکن است به خارج بروند.

معمولا هم افراد دلسوز و کم اطلاعی پیدا می شوند که بین این افراد و نهادهای مسئول در کشور وساطت می کنند و تقریبا چنین پدیده ای یکی از بالایای فضای علم و فناوری کشور و دستگاه های اجرایی بدیل شده است. به همین دلیل نوشتن نکاتی درباره آن ضروری است.


1⃣مسئله اختراعات آنقدری که در کشور ما مهم شده است،‌ در #پیشرفت_علمی کشور مسئله مهمی نیست. دوره اینکه #اختراع و ایده به معنای مرسوم آن یک تحول عمیق علمی و جدی را ایجاد کند گذشته است. توسعه بسیاری از تکنولوژی های نوین در مراکز #تحقیق_و_توسعه شرکت های بزرگ انجام می شود و اختراع به عنوان یک نوآوری فردی با تاثیرگذاری علمی زیاد مدت ها است که دیگر توسط افراد و صرفا بر پایه #خلاقیت صورت نمی گیرد.

2⃣اختراع به معنایی که امروز در کشور ما مصطلح است یک مسئله شخصی است که منتج به #کارآفرینی و #کسب_و_کار می شود. یعنی افرادی که چنین اختراعاتی دارند پس از احزار ابعاد علمی باید یک سرمایه گذار را پیدا کنند محصولشان را تولید کنند و در بازار عرضه کنند. وظیفه حاکمیت تسهیل همین مسیر و فرآیندهایش است که در قالب های مختلف از جمله #جشنواره و کریدور و... در کشور در حال انجام است. این تصور که دولت برای چنین طرح های پول بیاورد تصور درستی نیست. بنابراین اختراع وقتی دارای ارزش است که به تولید برسد و محصولش به فروش برسد. بویژه این فروش ادامه پیدا کند.

3⃣ #ثبت_اختراع داخلی تقریبا چندان موضوع مهمی نیست. یعنی دارای پیامهای حداقلی است. در سالهای قبل اساسا اختراعاتی که در کشور ثبت می شد ارزیابی هم نمی شد. چند سالی است که ارزیابی می شود. ارزیابی هم صرفا یک کلیات علمی را ارائه می کند و نه بیشتر. بنابراین گواهی به ثبت اختراع چیز زیادی را نشان نمی دهد. البته از نبودن هیچ مدرکی بهتر است. اما معنایش این نیست که کل نظام باید برای آن تاییدیه و پیگیری آن بسیج بشوند.

4⃣بسیاری از اختراعاتی که در کشور ما ثبت می شود نمی توانند در دنیا ثبت بشود. اما اگر کسی اختراعش را در یک کشور معتبر ثبت کرد آن وقت می توان به آن توجه بیشتری کرد بویژه در جایگاه یک سرمایه گذار. چون در کشورهای پیشرفته نظام ارزیابی دارای حساب و کتاب است. البته دقت داشته باشید در همین اختراعات بارها درخواست ثبت اختراع و تکمیل پروفایل را به عنوان ثبت شده به مسئولان تحویل می دهند. طبق آماری که چند سال پیش منتشر شد از اختراعاتی که در نظامات دنیا ثبت می شود فقط پنج درصد تجاری می شوند. بخوانید قصه مفصل را از این مجمل! معنای ساده اش این است که مثلا از هر هزار ادعای اختراع در کشور ما پنج عدد آن ممکن است تجاری شده و وارد بازار بشود. چنین اختراعاتی را هم اکنون می توان در نهادهایی مثل #مرکز_رشد و #پارک_علم_و_فناوری مشاهده کرد که مسیر ساماندهی کسب و کارشان را پیدا کرده اند.

5⃣برخی #جشنواره های بین المللی هم شیادی هستند. جشنواره و همایش حتی در همین ایران هم یک کاسبی است. چند سال پیش گزارشی را دیدم که نشان می داد در #سوئیس جشنواره ای است که از مدال طلای آن را می شود با پول خرید. لذا اعتبار جشنواره باید صفر تا صد ارزیابی بشود و هیچ کدام از این جملات که در خارج بوده و یا بین المللی بوده و یا اینکه سازمان ملل آمده و... اعتبار جشنواره را نشان نمی دهد. یک جشنواره باید به طور کامل ارزیابی بشود تا بتوان درباره نتایج آن قضاوت کرد. لذا به حکم این که یک مخترع در جشنواره خارجی شرکت کرده و یا از آنجا مدالی گرفته است نمی تواند حجت آور باشد.

◀️◀️◀️ادامه دارد...

به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#اختراعات و مسئله پیشرفت علمی / بخش دوم
توجهاتی پیرامون مواجهه با #اختراعات

6⃣بنابر مطالب گفته شده می تواند ادعا کرد که #اختراع برای برخی ها تبدیل به یک دکان برای شیادی شده است. برخی افتخارشان به داشتن صداختراع است و یکی اش هم #تجاری نشده است. اگر چند سال پیش بود می گفتیم زیرساختهای کشور آماده نیست. لیکن الان کشور بی زیرساخت نیست. بنابراین لااقلش اینهایی که یک پرونده دستشان است از این سازمان به آن سازمان و دنبال حمایت می گردند بیشتر دنبال کاسبی هستند. والا کسی که واقعا مخترع باشد می داند که باید بدود دنبال #سرمایه_گذار. و می داند که سرمایه گذار چی را می خواهد و چی را می فهمد. #مخترع درست و حسابی می داند راه درست رفتن به دستگاه دولتی و تقاضای حمایت نیست. برخی از اینها بیشتر از نادانی و یا کم دانی مسئولان سوء استفاده می کنند. بعد هم ناله می زنند که از ما حمایت نشد.

7⃣ هیچ کدام از این توجیهات را در ابتدا نباید قبول کرد. مثل اینکه وقتی می گوییم باید ارزیابی بشود می گوید #محرمانه است. می گوییم بازارت این محصول کجاست؟ می گوید #استراتژیک است . می گوییم توجیه اقتصادی می گوید اولا باید حمایت بشود تا بعدا اقتصادی بشود و ده ها توجیه دیگر. بعد هم یک دسته کاغذ می گذارد جلوی ما که می روم خارج و... و در دهها موردی که من مواجه شدم کسی خارج نرفت.

8⃣ البته برخی از مخترعین متاسفانه در توهم هستند. روز اول بهشان توضیح داده می شود که مسیر چیست منتها چون قبلا برای ایشان یک انتظار خیلی بالایی ایجاد شده است نمی تواند با واقعیت کنار بیاید. چند سال عمرش را تلف می کند و به دنبال توهماتی که از اول برایش ساختند از این دستگاه به آن دستگاه می رود و در نهایت به نتیجه نمی رسد.
مثلا کسی اختراعی دارد که موتور سیکلت برقی می سازد. این باید چه کند؟ منطق می گوید برود با یک کارخانه موتورسیلکت سازی شریک بشود و طرحش راتولید کند. ولی مخترعان ما چی می گویند؟ می خواهند از اول بروند یک کارخانه جدید موتور سیکلت سازی بسازند. سالها وقتشان را برای این موضوع می گذارند و به جایی نمی رسند. بنابراین واقعا این مهم است که مخترع از مشاوران دلسوز بهره ببرند.


✳️نتیجه اینکه در کشور تقریبا نهادهای مختلفی برای راهنمایی مخترعان وجود دارد. از مرکز رشد پارک پردیس تا جشنوارهای معاونت علمی و ده ها نهاد سرمایه گذار و صندوق های ریسک پذیر و... . ادعا نمی شود نقصی نیست اما حداقلهای طی یک مسیر درست برای مخترعان فراهم است. وظیفه اصلی این است که این مسیر درست را به مخترعان حقیقی نشان دهیم.

به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

فهم از #حکمرانی - بخش اول
واشکافی موانع پیش روی پیشرفت کشور.

⬅️قبلا در پستی نوشته بودم که ریشه حل نشدن مسائل کشور در سه چیز است. اول #شکاف_فکری،‌ دوم #فساد، سوم #تنبلی و کم کاری. لیکن به این سه مورد یک مسئله چهارم هم می‌شود افزود. فهم از حکمرانی.
منظور از فهم از حکمرانی بینشی است که افراد بر اساس آن مسائل کشور را می فهمند و برای حل آنها راه حل پیشنهاد می‌کنند. نوع پیشنهاداتی که برای حل مسائل کشور ارائه می‌شود از متاثر از فهم افراد از مسئله و به تبع آن نگرش افراد نسبت به نحوه حل مسائل است که ما این نگرش را بینش و فهم حکمرانی می گوییم.

⬅️شاید مهمترین چالش نسل جدید با مدیران نسل قدیم هم در همین نهفته باشد. در #حکمرانی_سنتی گرایش به امور مشخصی مثل #تمرکز در تصمیم‌گیری، دولتی بودن همه چیز و ترس از #برون_سپاری، اداره امور از طریق دستور و برخورد #قضایی، خوش بینی و اعتماد به مدیران و حسن ظن نسبت به آن‌ها ، نگرش #امنیتی به پدیده ها و نگرانی از #شفافیت_اطلاعات و... بروز دارد. این موارد تقریبا ناکارآمدترین روش حکمرانی است که در کشور ما ناکارآمدی آن اثبات شده است.

⬅️اگر فهم ما از مسائل و به تبع آن نگرش ما از حکمرانی غلط باشد نمی توانیم مسائل کشور را درست حل کنیم و متاسفانه سهم این موضوع در کشور ما خیلی بالا است. این موضوع را می توان در مثالهای متعددی نشان داد.
مثلا برای #تقلب_علمی چه باید کرد؟ آیا همچون لایحه فعلی #مجلس با تشدید مجازات های قضایی مسئله تقلب علمی حل می‌شود؟ اگر روش تشدید برخورد جواب می دهد این برخورد با چه کسی باید صورت بگیرد؟ با استاد ؟ با دانشجو؟ با نویسنده مقاله؟ یا اصلا مسئله راه حل دیگری دارد. مثلا با کاهش وزن مقالات در نظام علمی کشور بخش مهمی از مسئله حل می‌شود و یا با انتشار عمومی #پایان_نامه ها زمینه بخشی از تقلب در پایان نامه ها را از بین می رود و راه حل هایی از این دست. در این نوشته دنبال ارائه یک راه حل واحد برای این مسائل نیستیم. بلکه می خواهیم توضیح بدهیم که تفاوت نگاه چه در فهم مسئله و چه در نوع عملکرد حکومت در آن بر #تصمیم_گیری ها نقش کلیدی دارد.

✳️در پست های بعدی می توانیم مثالهای متعددی از مسئله #ترافیک،‌ #زیر_میزی #پزشکان، مبارزه با فساد، #چک_برگشتی و... را ارائه نماییم. به نظر نویسنده کشور در این زمینه حقیقتا عقب است. ما شناخت درستی از اصول حاکم بر حکمرانی را نداریم. به همین دلیل تلاش های دلسوزانه افراد انقلابی هم چندان کار گشار نبوده است. خیلی مفید است که پیش فرض های حکمرانی مسئولان فعلی احصا و انتقادات به آن مشخص شود و البته در مقابل آن فروض درست ارائه شود و بویژه در ارائه فروض جدید تمایزات ما غرب هم در نظر گرفته شود.

به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#حکمرانی - قیاس #آمریکا با #جمهوری_اسلامی

🌎نکته مهم و قابل توجه در تحولات اخیر #آمریکا این است که رئیس جمهور تصمیمی را امضا می کند و هنوز جوهر تصمیمش خشک نشده است این تصمیم در سراسر آمریکا اجرایی می شود. این یعنی قابلیت حکمرانی !

🌎در کشور ما تقریبا بر عکس است. #رئیس_جمهور تصمیم می گیرد ساعت ها را تغییر ندهد اما بلافاصله #مجلس با تصویب قانونی این تصمیم رئیس جمهور را وتو می کند. مجلس تصمیم می گیرد که نرخ خوراک #پتروشیمی افزایش پیدا کند و عده ای پای #مجمع_تشخیص_مصلحت نظام را به وسط می کشند تا مانع شوند. مجلس و #دولت به تفاهمی درباره #کنکور می رسند که دیوان عدالت اداری تصمیمات را باطل می کند. مجلس تصمیم به ادغام دو سازمان می گیرد اما دولت این تصمیم را اجرا نمی کند و در عالی ترین سطح #رهبر_معظم_انقلاب برای پذیرش #برجام چند شرط می گذارند و مصوبه کشور به حکم این شروط، قانونی می شود اما در عمل این شروط نادیده گرفته می شود و ده ها مثال این چنینی در نظام #تصمیم_گیری کشور موجود است.

🌎تقریبا در کشور ما هیچ مرجعی نیست که شما مطمئن باشید وقتی تصمیم صریحی را گرفت این تصمیم تا آخر اجرا می شود. مگر آنکه به زور و قدرت آن نهاد و فرد در کشور. در کشور ما جایگاه های رسمی و روالهای قانونی چندان مهم نیست. چون قواعد اداره کشور و تقسیم کار میان نهادها به درستی تعیین نشده است. آنچه در عمل نقش ایفا می کند قدرت سیاسی افراد است.

✳️این وضعیت شاید یکی از مهمترین موانع #پیشرفت کشور باشد چرا که واقعا نمی توان فهمید از کدام جایگاه باید مسائل کشور را حل کرد.

تبصره. اینکه یک قاضی این حکم را در یک ایالت معلق کرده است مفهوم نوشته را نقض نمی کند. همه آشنایان به نظام سیاسی آمریکا می دانند که چنین مداخله هایی هم ضابطه مند است و به یک فضای آشفته تصمیم گیری تبدیل نمی شود. ضمن اینکه این خبر هم چندان دقیق نیست.

به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

فهم از #حکمرانی - بخش سوم
مواجهه با فساد مسئولان

یکی از مسائل پیش روی هر کشوری #فساد در لایه مسئولان ارشد است. برای مواجهه با این فساد رویکردهای مختلفی قابل تصور است.
✳️ یک رویکرد ایجاد دستگاه های نظارتی قوی است . اینکه مسئولان مکلف بشوند به دستگاه مسئول مربوطه دارایی هایشان را اعلام کنند. در دل این رویکرد توسعه دایره مسئولان هم قابل تصور است. به طور مشخص در کشور ما تا کنون #وزرا و روسای قوا ملکف به اعلام دارایی ها بودند و از سال پیش دایره این مسئولان گسترده تر هم شده است.

✳️یک رویکرد دیگر افشای حقوق، اموال و دارایی های #مسئولان است. این رویکرد بیشتر در کشورهای غربی اتخاذ شده است و پیش فرض آن این است که ایجاد دستگاه های نظارتی به روش اول کارآمد نیست و باید از روش #افشای_عمومی_اطلاعات برای نظارت بهره برد. در کشور ما ظاهرا این روش را مغایر با حریم خصوصی تلقی می کنند و تا کنون چندان مورد توجه قرار نگرفته است.

✳️یک رویکرد تکمیلی تشدید مجازات فساد در سطح مسئولان است. این رویکرد را بیشتر در کشورهای شرق آسیا مشاهده می کنیم که هر از چندگاهی خبر از اعدام یک مسئول بخاطر فساد به گوش می رسد.

✳️شاید رویکردهایی مثل سخت گیری در انتخاب مسئولان و اتکا به انتخاب مسئولان سالم و پاک دست و متقی هم قابل ارائه باشد.

🌎به هر حال گرچه در عرصه عملی ترکیبی از این رویکردها محقق خواهد شد و هیچ کدام را نمی توان حذف کرد اما به هر حال در فهم از حکمرانی باید بتوانیم رویکرد غالب را مشخص نماییم. یعنی باید بتوانیم بگوییم اصل بر کدام رویکرد است و یک حکمرانی خوب کدام رویکرد را انتخاب می کند ؟ تا کنون رویکرد غالب در کشور ما رویکرد اول بوده است اما باید ببینیم این یک تصمیم درست و یا نه و چقدر کارآمد بوده است؟

به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

🌎فهم از #حکمرانی - بخش چهارم
🌎درباره ویژگی کانونی یک #سیاست_گذار

1⃣روزگاری انتقاد می شد که چرا یک نفر که یک روز هم در #بخش_خصوصی کار نکرده است در جایگاه مسئول دولتی می نشیند و برای بخش خصوصی تصمیم می گیرد. اینک به روزگاری رسیده ایم که #وزیر_بهداشت سهامدار بخش خصوصی است، #وزیر_صنعت خود سابقه سهامداری ده ها شرکت را دارد، وزیر #آموزش_و_پرورش تعلقی به مشهور ترین #مدارس_غیرانتفاعی کشور دارد و .... اما نمی توانیم تصدیق کنیم که چنین وضعی برای کشور مفید است. به شدت بیم این را داریم که این تعلقات، منافع ملی را به سمت منافع خاصی سوق دهد.

2⃣در یک #حکمرانی خوب جدا باید سئوال کرد که لازم است وزیر و یا سیاستگذار تجربه عینی و عملی در آن بخش داشته باشد یا اینکه از او اولا و ابتدائا باید تجربه و تخصص حکمرانی را بخواهیم؟ همچنین باید سئوال کرد که آیا مقوله #ذی_نفع بودن با صاحب تجربه بودند قابل جمع است؟ یعنی می توان کاری کرد که یک فعال بخش خصوصی و صاحب سرمایه با حضورش در بخش دولتی ، منافع ملی راپیگیری نماید؟ مهمتر اینکه آیا کسی که از کف یک تجربه در #صنعت و یا #کشاورزی به سطح سیاست گذاری ارتقا پیدا می کند می تواند دید جامع داشته باشد و بخشی نگر نباشد و مثلا ابعاد فرهنگی را هم توجه کند ؟ بدیهی است که سیاست گذار نمی تواند صرفا نگاه بنگاهی داشته باشد.

3⃣واقع بینانه این است که حکمرانی و #سیاست_گذاری یک کار چند بعدی است. هم شناخت از کف میدان لازم دارد و هم نگاه کلان. اشراف به مبانی را هم می خواهد. نگاه چند بعدی فرهنگی سیاسی اجتماعی اقتصادی را هم لازم دارد. تسلط به دانش روز را هم نیاز دارد. باید منافع اقشار مختلف از مردم تا بخش خصوصی را هم توجه کند. واقعیت این است که سیاستگذار و افرادی که در منصب حکمرانی قرار دارند نمی توانند در همه این ابعاد تجربه و علم کسب کنند. این همه انتظار از یک نفر بجا نیست و به دلایل متعدد شدنی هم نخواهد بود. هم در ظرف زمان جا نمی شود و هم در ظرف وجود افراد!
@KHODJOOSH
4⃣بنابراین سیاستگذار لاجرم باید بخش هایی از نیازهای خود را از دیگران کمک بگیرد و سیاست گذاری به یک کار جمعی و نظام مند تبدیل می شود. اینک این سئوال مطرح می شود که کدام بعد از حکمرانی باید ویژگی و تجربه فرد باشد و کدام یک را می تواند پذیرفت که از تجربه و دانش دیگران استفاده نماید؟ آیا واقعا کانون قابلیت حکمرانی تجربه در بخش خصوصی است یا اشراف به مبانی #انقلاب_اسلامی یا تسلط به دانش روز یا فهم از حکمرانی و...؟

👈به #خودجوش بپیوندید👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

تذکری در مواجهه نسل سوم انقلاب با نسل های قبل از خود!🇮🇷
به مناسب سالروز پیروزی انقلاب اسلامی و رونمایی از تقریظ #مقام_معظم_رهبری بر کتب #دفاع_مقدس

✳️توفیق داشتم تا در روزهای اخیر دو کتاب از دفاع مقدس را بخوانم. یکی اش همین کتاب #وقتی_که_مهتاب_گم_شد بود. خاطرات #علی_خوش_لفظ. و یکی هم کتاب #زندان_موصل خاطرات #علی_اصغر_رباط_جزی

✳️در زمان مطالعه این کتب اگر با این افراد (‌ و البته هر فردی که به نوعی در جنگ بوده است)‌ مواجه بشوم حتما به آنها احترام زیادی خواهم گذاشت. به وجود چنین افرادی افتخار می کنم و حتما وظیفه خود می دانم که آنها را تکریم کنند. آنقدری که بدانند ما برای ایثار و فداکارهای آنها ارزش زیادی قائلیم و قدر آنان را می دانیم.این نتیجه عینی و واقعی تلاش نویسندگان کتب در توصیف رشادت های رزمندگان جنگ تحمیلی است.

✅اگر دقت بیشتری کنیم می بینیم برخی از همین افراد قابل احترام ، امروز مسئولان کشور هستند. همین مسئولانی که ما خیلی آسان نقدشان می کنیم و به عملکردشان اعتراض داریم و به نوعی مشکلات کشور را ناشی از نوع مدیریت آنها می دانیم... البته قطعا نباید از اشکالات اداره کشور چشم پوشی کرد اما مطالعه این کتب حداقل یک نتیجه عینی دارد: بدانیم با چه کسی داریم حرف می زنیم و چگونه !!!

✍برخی ما نسل سومی ها باید حتما عینک مان را مواجهه با نسل قبل عوض کنیم...
✍حتما باید این کتب را بخوانیم! حتما!

👈به #خودجوش بپیوندید👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

🌍فهم از #حکمرانی / بخش پنجم
🌍برداشت هایی از اصول حکمرانی در غرب / بخش اول

غربی ها برای حکمرانی خود اصولی را تدوین کرده اند که کم و بیش در کتب علمی هم مطرح شده است. در سلسه نوشته هایی فهم های عامیانه تری از این حکمرانی ارائه می شود. یقینا منظور این نیست که باید حکمرانی #جمهوری_اسلامی هم بر این اصول استوار شود. مهم آن است که اصول حکمرانی جمهوری اسلامی روشن و از آن مسیر تکلیف کشور با این اصول تعیین شود:

1⃣یکی از اصول حکمرانی در غرب #اداره_شرکتی کشور است. هر کاری که بتواند خریدار و فروشنده ای داشته باشد در قالب یک شرکت اداره می شود. از این طریق دولت پای خود را امور دست و پاگیری مثل #استخدام کارمندان و تامین حقوق آنها و تهیه ساختمان و تجهیزات بیرون کشیده است و خود را به امور مهمتر مشغول کرده است. حتی در اموری که به نوعی دولت به دخالت معتقد است چنین قاعده ای جاری است. #مدرسه و #دانشگاه و #بیمارستان و... هم به طور مفهومی یک شرکت هستند که دولت رابطه اش را با آنها مشخص می کند. این رابطه ممکن است #خرید_خدمت باشد یا اعطای #یارانه و... در کشور ما مسائلی مثل هیات امنایی کردن بیمارستان ها و مدارس،‌تاسیس دفاتر پلیس + 10، اداره امور پشتیبانی ادارات از طریق شرکت ها و امثال آن به نوعی تسری این نوع نگاه محسوب می شود.

2⃣فاصله گرفتن حداکثری از #تصدی_گری. در غرب پذیرفته شده است که تا حد ممکن امور #برون_سپاری شوند. دایره این موضوع به امور #نظامی و #امنیتی هم کشیده شده است. البته این اصل روی دیگری از اداره شرکتی است. اداره شرکتی که پذیرفته شود معنایش این است که برای انجام بیشتر امور شرکتهایی در #بخش_خصوصی تشکیل می شوند و کارها به آنها سپرده می شود.

👈به #خودجوش بپیوندید👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

باز شدن پای سرمایه گذاری خارجی به اقتصاد ایران 🇮🇷
✍برگزیده کتاب #اقتصاد_سیاسی_جمهوری_اسلامی

✳️برنامه اول کار مشترک دولت و مجلس بود. چند خط فکر اصلی در این برنامه منظور شده بود که توصیه می شد به آنها توجه شود. یکی مسئله استفاده از منابع خارجی بود که بحث های طولانی درباره آن شد.

✳️یک طرز تفکر این بود که ما با توجه به اتمام جنگ و تحولات بین المللی باید وارد سیستم بین المللی شده، از امکانات آنها استفاده کرده و مراودات بین المللی مان را افزایش دهیم و به مقولاتی چون صادرات غیر نفتی، استفاده از امکانات خارجی و جذب سرمایه خارجی به طور جدی توجه کنیم. این امر نیز مستلزم یک نگرش جدید به اقتصاد بود. دیدگاه هایی همچون خصوصی سازی و کوچک کردن حجم دولت که ما در اواسط برنامه اضافه کردیم نتیجه این تغییر نگرش بود...
طرز تفکر دیگر این بود که ساختار دولت به همان صورت قبلی باقی بماند. یعنی به جای اختصاص منابع به جنگ آنها را در سرمایه گذاری تغییر جهت دهیم و همان پوسته بسته را حفظ کنیم...

✳️در مرحله تدوین آقای #محمد_جواد_ایراوانی در #وزارت_اقتصاد_و_دارایی بودند. ایشان طرز فکر گسترش ارتباط و استفاده از امکانات خارج را صحیح نمی دانستند. آقای #مجید_قاسمی هم در #بانک_مرکزی حضور داشتند موافق چنین تفکری بودند. در واقع در وزارت اقتصاد و دارایی و بانک مرکزی تفکر تمرکز گرا حاکم بود. در مقابل سازمان مدیریت و مجلس طرفدار تفکر باز بودند. در مجلس کسانی مثل آقای #الویری، بنده (#محسن_نوربخش )، آقای #دری_نجف_آبادی، آقای #عبدالعلی_زاده ، و آقای #جهانگیری طرفدار این تفکر بودیم. کما اینکه آقای #هاشمی_رفسنجانی هم به شدت از آن حمایت می کردند.
درباره آقای #میرحسین_موسوی تصور من این است که ایشان معتقد به گرایش تمرکزگرا و نقش قوی تر دولت و حفظ جایگاه آن در اقتصاد و تصمیم گیری ها با همان روند قبلی بودند.

✳️دریکی از شب هایی که جلسه مجلس تا ساعت یازده شب ادامه داشت و بحث تبصره های #برنامه و #بودجه و استفاده از #تسهیلات_خارجی مطرح بود درگیری لفظی شدیدی بین من و یکی از نمایندگان پیش آمد... آقای هاشمی رفسنجانی به عنوان #رئیس_مجلس در حمایت از نظر من صحبت کردند. در نهایت برای اولین بار فصلی در #قانون_برنامه اول با عنوان استفاده از امکانات خارجی گشوده شد.

#محسن_نوربخش
کتاب #اقتصاد_سیاسی_جمهوری_اسلامی صفحه 95 تا 98

👈به #خودجوش بپیوندید👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

🌍فهم از #حکمرانی / بخش ششم
🌍برداشت هایی از اصول حکمرانی در غرب / بخش دوم

در بخش قبل گفته شد که غربی ها برای حکمرانی خود اصولی را تدوین کرده اند که کم و بیش در کتب علمی هم مطرح شده است. در سلسه نوشته هایی فهم های عامیانه تری از این حکمرانی ارائه می شود. یقینا منظور این نیست که باید حکمرانی #جمهوری_اسلامی هم بر این اصول استوار شود. مهم آن است که اصول حکمرانی جمهوری اسلامی روشن و از آن مسیر تکلیف کشور با این اصول تعیین شود:

3⃣ایفای نقش #نهادهای_صنفی و کاهش حداکثری رابطه مستقیم #دولت و #مردم. در غرب تلاش می شود نهادهایی واسط مردم و دولت شوند و مردم امورشان را مستقیما با دولت طرح نکنند و به تبع آن دولت را مقصر همه چیز ندانند. این نگاه به همراه فاصله گرفتن از #تصدی_گری منجر به ایفای نقش جدی نهادهای صنفی و انجمن ها و... در اداره کشورهای غربی شده است. بسیاری از امور توسط این نهادها رفع و رجوع می شود و بسیاری از تصمیمات به آنها واگذار شده است. در کشور ما هم الگوهایی مثل #نظام_پزشکی و #اتاق_بازرگانی و طرح مباحثی مثل #نظام_صنفی_معلمان و #نظام_صنفی_رسانه و... تلاشی برای الگو برداری از این نگاه است.

4⃣به رسمیت شناختن مقوله #ذی_نفع بودن. در غرب ذی نفعی به رسمیت شناخته شده است. یعنی به عنوان یک پیش فرض پذیرفته شده است که افراد ابتدا به دنبال منافع شخصی شان می روند و منافع یک عامل کلیدی در #تصمیم_گیری و تلاش افراد است. ذی نفعی در غرب هم به شکل مثبت و هم به شکل منفی به رسمیت شناخته شده است. به رسمیت شناختن ذی نفعی به شکل مثبت به این معنا است که در طراحی و برنامه ریزی به نفع افراد توجه می شود و این باور وجود دارد که نفع فردی افراد منجر به افزایش کارایی ایشان خواهد شد. بنابراین اگر کسی کارایی یک مجموعه را افزایش دهد علاوه بر حقوقش از پاداش متناسب با عملکرد هم بهره می برد و مثالهایی نظیر آن.

به رسمیت شناختن ذی نفعی به شکل منفی بدان معناست که مراقبت می شود تا نفع افراد مغایر بامنافع ملی نباشد. به همین دلیل است که #وزارت_بهداشت را به پزشکان نمی دهند. بر سوء استفاده از موقعیت های شغلی برای منافع فردی نظارت زیادی می کنند و...

👈به #خودجوش بپیوندید👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

روند تشکیل حزب #کارگزاران 🇮🇷
✍برگزیده کتاب #اقتصاد_سیاسی_جمهوری_اسلامی

✳️در زمان انتخابات #مجلس_پنجم فضای حاکم بر کشور فضای سردی بود که می توانست بر تعداد شرکت کنندگان و مسائل دیگر تاثیر داشته باشد. لذا فرجه ای ایجاد شد و کشور به این نتیجه رسید که باید فضا را بشکند و شرایط رقابتی بوجود بیاورد

✳️این طور شنیدم که در جلسه #روحانیت_مبارز بحثی شده بود که یک لیست تلفیقی ارائه شود و نام برخی از نمایندگان گروه دیگر هم در لیست بگذارند اما روحانیت مبارز نپذیرفته بود و ظاهرا در آنجا آقای هاشمی گفته بودند اگر شما نپذیرید آنها یک لیست مستقل می دهند و روحانیت مبارز هم چون فکر نمی کردند لیست ما موفقیتی داشته باشد گفته بودند مسئله نیست.

✳️ما با تعدادی از دوستانی که در #دولت بحث تحرک سیاسی بیشتر را دنبال می کردیم احساس کردیم فضا برای چنین حرکتی آماده است تا غیر از اصحاب سنتی موجود در آن زمان ( #جامعه_مدرسین و #روحانیت_مبارز و #روحانیون_مبارز) کسان دیگر هم امکان حضور در انتخابات را داشته باشند.

✳️ما سعی کردیم تا در این میان یک صدای سوم شویم و از برخی کاندیداها حمایت کنیم. یک سری ویژگی ها برای خودمان تنظیم کردیم که محور اصلی آن سازندگی بود. در نتیجه تعداد قابل توجهی از وزرا و معاونان #رئیس_جمهور و رئیس #بانک_مرکزی در این قالب اعلام موجودیت کردند

✳️بعد اعلام شد که به دلیل مصالح سیاسی وزرا نباید بین این افراد باشند. لذا به شش نفر تبدیل شدند. آقای #کرباسچی، #مصطفی_هاشمی #محمد_هاشمی بنده(#محسن_نوربخش )‌ و دو نفر دیگر. بحثی بود که در #دولت پیش آمد که شاید حضور وزار به صلاح نباشد، چون وزار باید از این #مجلس رای می گرفتند لذا این شبهه را ایجاد می کرد که می خواهند وکیل الدوله درست بسازند.

✳️مطمئا حمایت آقای #هاشمی بسیار موثر بود. فکر نمی کنم بتوانیم به این معنا بگوییم که ایشان قصدشان این بود که این حزب را ایجاد کنند اما از جریان های بوجود آمده حمایت کردند ما نیز زمانی که احساس کردیم از حمایت آقای هاشمی برخوردار هستیم با اطمینان و قوت بیشتری حرکت کردیم. به نظر من اگر حمایت ایشان نبود جریان شکل نمی گرفت.

#حزب_کارگزان
#محسن_نوربخش
کتاب #اقتصاد_سیاسی_جمهوری_اسلامی صفحات 135 تا 137

👈به #خودجوش بپیوندید👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

🌍فهم از #حکمرانی / بخش هفتم
🌍برداشت هایی از اصول حکمرانی در غرب / بخش سوم

در بخش قبل گفته شد که غربی ها برای حکمرانی خود اصولی را تدوین کرده اند که کم و بیش در کتب علمی هم مطرح شده است. در سلسه نوشته هایی فهم های عامیانه تری از این حکمرانی ارائه می شود. یقینا منظور این نیست که باید حکمرانی #جمهوری_اسلامی هم بر این اصول استوار شود. مهم آن است که اصول حکمرانی جمهوری اسلامی روشن و از آن مسیر تکلیف کشور با این اصول تعیین شود:

5⃣اهتمام به #شفافیت_اطلاعات. مقوله شفافیت اطلاعات در غرب یکی از اصلی ترین اصول لوازم است. نظام ثبت و انتشار داده ها، پایه اصلی اشراف و تسلط حکومت بر اداره جامعه است. دسترسی به خیلی از اعداد و ارقام از دارایی های افراد تا سوابقشان در عرصه های مختلف و... ابزار کلیدی اداره جامعه محسوب میشود. از نظامات #رتبه_بندی تا نظامات مبارزه با #فساد و #اعتبار_سنجی و... همه بر پایه یک نگرش جدی به مسئله اطلاعات صورت گرفته است. بنابراین اقدامات به خوبی ثبت می شوند و به خوبی در خدمت اهداف حکومت قرار می گیرند. همین ابزار باعث تسری قابلیت حکمرانی غرب به عرصه بین المللی هم شده است. به عنوان مثال بخش مهمی از امکان #تحریم ایران با تکیه بر این قابلیت صورت گرفته است.

6⃣ #نظارت_عمومی. غربی ها مسئله انتشار اطلاعات و به تبع آن نظارت مردمی را در برخی عرصه ها جدی گرفته اند. بویژه برای مبارزه با فساد و پیشگیری از آن انتشار اطلاعاتی نظیر دارایی های مسئولان هدایا،‌حقوق ها و... را انجام می دهند. همچنین انتشار عمومی مذاکرات مجلس و حتی ارا نمایندگان و امثال آن به نوعی نشان دهنده توجه به نظارت عمومی به عنوان یک اصل حکمرانی است. به طور کلی مسیر انتشار عمومی اطلاعات و استفاده از ظرفیت عمومی در نظارت یکی از مهمترین اصولی است که در غرب مورد استفاده می داند. گویی غربی ها برای نظارت چنین ابزاری را کارآمدتر از سایر ابزارها تشخیص داده اند.

👈به #خودجوش بپیوندید👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

👤 مهندس سید #محمودرضا_سجادی (دبیر ستاد ویژه توسعه فناوری #نانو از زمان تشکیل تا سال 1387):

⬅️ من برای سخنرانی به يکی از معتبرترين دانشگاه های کشور رفته بودم.
يکی از اساتید پرسید: «شما اصلا چه کاره هستید؟ به صرف اينکه در #رياست_جمهوری هستید، حق نداريد که به چنین موضوع حساسی ورود کنید. اين، کار ما دانشمندان است».
پرسیدم: «شما کجا درس خوانده ايد؟» يکی از کشورهای پیشرفته را گفت.
گفتم: «تز دکترای شما در چه مورد و مربوط به کجا بود؟» گفتند فلان چیز و مثلا در وزارت آب و برق #کانادا.
گفتم: «در وزارت آب و برق کانادا، در اين زمینه، از شما متخصص تر وجود داشت؟» گفتند: «نه».
گفتم: «پس در کانادا هم يک متقاضی غیرمتخصص هست که پروژه را تعیین می کند و شما که دانشمند هستید، مجری آن می شويد. ما هم همین کار را می کنیم». ايشان دلیل من را پذيرفتند.

⬅️ من تعجب کردم که چرا جامعه ی دانشگاهی ما خودش را متولی #مديريت_فناوری می داند، در صورتی که اطلاعات شان در حوزه ی تخصصی يک علم است. #فناوری و مديريت آن هم يک علم است، پس همان طور که انتظار نداريم استاد شیمی در مورد فیزيک هسته ای اظهار نظر کند، انتظار هم نداريم که يک دانشمند #نانو در مديريت فناوری نظر بدهد.

⬅️ شايد بخشی از موضوع برمی گردد به اينکه رويکرد ما به علم هیچگاه مسئولانه و اقتصادی نبوده است، يعنی هیچ وقت اين فضا ايجاد نشده است که مسئولین بگويند ما به شما پول و بورسیه داده ايم، حال متعهد هستید و بايد کاری برای مملکت بکنید.
ما اين تابو را شکستیم. اين موضوع، خود يک فرهنگ سازی جديد بود که در مقابلش بسیار مقاومت می کردند. البته قصد ستاد اصلاح کردن بود، نه تحقیر افراد يا ايجاد آشوب، و اصلاح هم بايد با صبر، متانت، آرامش و احترام متقابل پیش برود. به لطف خدا موفق هم شديم و مديران سیاسی و علمی کشور و تک تک متخصصان منطق ما را پذيرفتند.

⬅️ يک انرژی فکری در #دفتر_همکاریهای_فناوری متمرکز شده بود که پس از بیست سال کار، شناخت ها و رويکردهای منحصر به فردی نسبت به بحث توسعه ی فناوری پیدا کرده بود. ما در پی شرايطی بوديم که اين ديدگاه ها، پارادايم ها و رويکردها را ملی کنیم و نانو اين فرصت را در اختیار ما گذاشت، بنابراين نمی توان گفت که آغاز تفکر نانو و پارادايم های به کار رفته در توسعه ی نانو، همزمان با شکل گیری نانو بود. در واقع، تفکر نانو بیست سال قبل در دفتر آغاز شده بود که تجارب آن، در فرآيند و دوران آغازين توسعه ی نانو، بازسازی و اصلاح شد.


📝 متن کامل مصاحبه:
https://paper.nano.ir/1/3763
@olgounano

به #خودجوش بپیوندید...
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

فعالان سیاسی بی خاصیت؛ مانع پیشرفت کشور

✳️روزها که خبرها را مطالعه می کنم افراد زیادی در حال فکر کردن به ریاست جمهوری و یا سامان دادن جمعیت ها و جبهه ها برای #ریاست_جمهوری هستند. یکی در نقش تحلیل گر، یکی در نقش نامزد، یکی در نقش سخنگو، یکی شورای مرکزی و.... در ایام #انتخابات #مجلس هم چنین می شود/

✳️بارها این سئوال را از خودم پرسیدم که چه کاری از کشور را می شود دست این افراد داد؟ اگر شما رئیس جمهور باشید کدام وزارت خانه را به این فعالان سیاسی می دهید و آیا از مدیریت درست آنجا اطمینان دارید؟ کدام مشکل کشور هست که بتوان گفت حل آن از عهده این افراد بر می آید ؟ اساسا توانمندی این افراد چیست ؟ و... متاسفانه این سئوال درباره اکثر این افراد بی پاسخ است. شاید چند دوره سوابق نمایندگی داشته باشند اما حتی یک بار هم آنها در مسند یک آدم متخصص و توانمند برای حل مسائل کشور ندیده ایم. شاید چند سالی سابقه وزارت داشته باشند اما کارنامه قابل دفاعی ندارند... لااقل درباره اکثر باصطلاح فعالان سیاسی این حرف درست است و در پاسخ حداکثر تلقین می شود که ظرفیت کشور همین است.

✳️خیلی فزقی نمی کند #اصلاح_طلب باشند یا #اصولگرا ، #پایداری باشند یا #جمنا و #جبهه_منا؛ باید اذعان کرد که ظاهرا فعالان سیاسی ما جز برای ریاست جمهوری حضور در مجلس بدرد جای دیگری نمی خورند و بیچاره جایگاه ریاست جمهوری و مجلس که تنها عرصه ای است که می تواند افراد این چینی را در آن گذاشت و به نظرم مشخص است که چرا مسائل کشور پیش نمی رود.

✳️البته اشکال اساسی تر است. اشکال ساز و کاری است که افراد بیکار را بزرگ می کند؛ ساز و کاری که اجازه می دهد افراد بدون حل یک مسئله جدی از نظام به خود اجازه بدهند تا حد ریاست جمهوری خود را مطرح کنند. گویی اداره کشور خوب سخن گفتن است و خوب ژست گرفتن.

✳️این در حالی است که افراد کاری، توانمند و با کارنامه های قابل دفاع در متن اداره کشور هستند که ده ها برابر این افراد کشور را می فهمند و تشخیص سیاسی و اقتصادی و... دارند و... اما چون مشغول کار برای کشور هستند وقتی برای بازی های بیخود سیاسی ندارند. قوت های ما مدیون چنین افرادی است اما اینها هیچ وقت دیده نمی شوند و هیچ وقت موضوع دعوت برای مدیریت های کلان نیستند.
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg