Forwarded from Центр «Хризма»
Необъективная ООН о гонениях на УПЦ
В ООН опубликовали свежий доклад о правах человека на Украине. Он охватывает период с 1 февраля по 31 июля 2023 г.
По сравнению с предыдущим докладом ситуация особо не изменилась - ООН игнорирует суровые гонения на УПЦ, стараясь минимизировать масштабы этой проблемы.
Правозащитники отметили, что правительство Украины приняло "несколько" (!) мер против УПЦ. Упоминаются "обыски в богослужебных местах", решения о запрете деятельности УПЦ "несколькими" (!) городскими и областными советами, а также "меры задержания духовенства, включая одного из ведущих иерархов" (имя принципиально не назвали, хотя в соседнем абзаце авторы написали о том, как российские силовики задержали в мае 2023 г. некоего священника УПЦ, протоиерея Константина Максимова, при попытке попасть в Крым).
Кроме того, сказано, что Министерство культуры Украины расторгло договор с УПЦ о пользовании Киево-Печерской Лавров из-за "нарушений" условий договора. Но, видимо, чтобы никто плохо не подумал про украинские власти, в докладе уточняется, что они не выгнали УПЦ из монастыря после установленного ей срока для освобождения Лавры, оставив верующим возможность совершения богослужений в "некоторых зданиях".
Как особая издевка выглядит заявление экспертов ООН о зафиксированных ими "10 случаях физического насилия и 6 случаях угроз, возникших в результате конфликтов между прихожанами различных конфессий". Это при том, что верующие одной только Хмельницкой епархии в мае 2023 г. рассказали мониторинговой миссии ООН о более чем 30 случаях нарушения их прав.
Авторы старательно "забыли" упомянуть о продолжающихся захватах храмов УПЦ, давлении на её руководство с целью вынудить его к переходу в ПЦУ, готовящемся законодательном запрете УПЦ, разжигании к ней ненависти в СМИ и многое другое.
В целом, подход ООН к вопросу соблюдения на Украине религиозных свобод поверхностный. Упрощая ситуацию и приуменьшая масштабы притеснений УПЦ, эта организация, по сути, поощряет новые антицерковные репрессии Киева. Почему так происходит - отдельный вопрос. Попробуем уделить ему внимание в одной из будущих наших публикаций.
В ООН опубликовали свежий доклад о правах человека на Украине. Он охватывает период с 1 февраля по 31 июля 2023 г.
По сравнению с предыдущим докладом ситуация особо не изменилась - ООН игнорирует суровые гонения на УПЦ, стараясь минимизировать масштабы этой проблемы.
Правозащитники отметили, что правительство Украины приняло "несколько" (!) мер против УПЦ. Упоминаются "обыски в богослужебных местах", решения о запрете деятельности УПЦ "несколькими" (!) городскими и областными советами, а также "меры задержания духовенства, включая одного из ведущих иерархов" (имя принципиально не назвали, хотя в соседнем абзаце авторы написали о том, как российские силовики задержали в мае 2023 г. некоего священника УПЦ, протоиерея Константина Максимова, при попытке попасть в Крым).
Кроме того, сказано, что Министерство культуры Украины расторгло договор с УПЦ о пользовании Киево-Печерской Лавров из-за "нарушений" условий договора. Но, видимо, чтобы никто плохо не подумал про украинские власти, в докладе уточняется, что они не выгнали УПЦ из монастыря после установленного ей срока для освобождения Лавры, оставив верующим возможность совершения богослужений в "некоторых зданиях".
Как особая издевка выглядит заявление экспертов ООН о зафиксированных ими "10 случаях физического насилия и 6 случаях угроз, возникших в результате конфликтов между прихожанами различных конфессий". Это при том, что верующие одной только Хмельницкой епархии в мае 2023 г. рассказали мониторинговой миссии ООН о более чем 30 случаях нарушения их прав.
Авторы старательно "забыли" упомянуть о продолжающихся захватах храмов УПЦ, давлении на её руководство с целью вынудить его к переходу в ПЦУ, готовящемся законодательном запрете УПЦ, разжигании к ней ненависти в СМИ и многое другое.
В целом, подход ООН к вопросу соблюдения на Украине религиозных свобод поверхностный. Упрощая ситуацию и приуменьшая масштабы притеснений УПЦ, эта организация, по сути, поощряет новые антицерковные репрессии Киева. Почему так происходит - отдельный вопрос. Попробуем уделить ему внимание в одной из будущих наших публикаций.
Без всякого сомнения, цивилизационный код России, так же как Европы, основан на христианстве.
В.В. Путин, 05.10.2023
А тем временем, Крестов на храмах и гербе России кто-то стесняется. Неудобно де.
В.В. Путин, 05.10.2023
А тем временем, Крестов на храмах и гербе России кто-то стесняется. Неудобно де.
Telegram
Афанасьев Z
Куда деваются кресты? Притом не только с логотипов федеральных государственных ведомств.
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Без всякого сомнения, цивилизационный код России, так же как Европы, основан на христианстве. В.В. Путин, 05.10.2023 А тем временем, Крестов на храмах и гербе России кто-то стесняется. Неудобно де.
Опасное это дело, стыдиться Креста Христова, пытаться его исподтишка потереть.
Вакханалия в Киеве, ещё до майдана, началась именно с того, что бесноватые голые женщины спилили Крест Божий.
Слова Спасителя — грозное предупреждение: «Кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами» (Евангелие от Марка, 8, 38).
Не стоит пренебречь этим предупреждением.
Вакханалия в Киеве, ещё до майдана, началась именно с того, что бесноватые голые женщины спилили Крест Божий.
Слова Спасителя — грозное предупреждение: «Кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами» (Евангелие от Марка, 8, 38).
Не стоит пренебречь этим предупреждением.
В личку пришёл вопрос: не правильно ли наоборот, что на продукции массового производства не изображаются Кресты, дабы они не осквернялись попранием?
Вопрос не совсем праздный. Согласен с тем, что когда Крест изображен на предмете, который может быть отправлен в мусорное ведро, — это нехорошо.
Но сейчас речь идёт именно о гербе России и гербах регионов (кстати, вспомним случай, когда геральдическая палата продавила устранение образа Спасителя с флага одного из регионов), о логотипах, о баннерах на улицах.
Более того, отказ от сохранения Креста на тех изображениях, где он должен быть по самой сути (на куполах храмов), — это, на мой взгляд гораздо большее пренебрежение им, чем допущение риска недолжного употребления его изображения на пакете или обложке книги.
Вопрос не совсем праздный. Согласен с тем, что когда Крест изображен на предмете, который может быть отправлен в мусорное ведро, — это нехорошо.
Но сейчас речь идёт именно о гербе России и гербах регионов (кстати, вспомним случай, когда геральдическая палата продавила устранение образа Спасителя с флага одного из регионов), о логотипах, о баннерах на улицах.
Более того, отказ от сохранения Креста на тех изображениях, где он должен быть по самой сути (на куполах храмов), — это, на мой взгляд гораздо большее пренебрежение им, чем допущение риска недолжного употребления его изображения на пакете или обложке книги.
Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Предыстория того, о чём рассказывает Сергей Григоров. В начале 2000-х заксобрание Пензенской области утвердило областной флаг в виде полотнища с изображением Спасителя. Однако за истекшие годы этот флаг так и не был принят федеральным Геральдическим советом.…
С 36.10 по 1.04.37
https://vk.com/video-55490878_456494946
Заголовок — редакторский. На стриме я говорил, что не могу знать, по неведению ли З.Прилепин привёл ложные аргументы и не соответствующие истории факты или же по недобросовестности.
Обратил внимание вот на что. В прошлом посте на эту тему я ссылался на документы, которые показывали, что Церковь, Патриарх готовы были и предпринимали шаги для помощи голодающим. Готовы были, в том числе, пожертвовать материальные ценности, драгоценности, которые за многие века были пожертвованы Богу. За исключением Священных сосудов, которые содержат Святые Тело и Кровь Христовы (Святое Причастие), за исключением Крестов.
Причём никакой материальной ценности они для Церкви не представляли — представляли только священную ценность. Ведь эти сосуды священнослужителям, очевидно, не пришла и мысли продать, чтобы получить какую-либо выгоду: они священны.
Большевики целенаправленно разыграли тактический ход: стали изымать именно то, что священно (а духовенство и народ уже до того были "разогреты" начавшейся компанией по "вскрытию мощей" и кощунственным отношением к останкам святых — это отдельная история), встретили сопротивление и устроили ответный террор.
Именно об этой многоходовке и писал Ленин: "Мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий".
https://vk.com/video-55490878_456494946
Заголовок — редакторский. На стриме я говорил, что не могу знать, по неведению ли З.Прилепин привёл ложные аргументы и не соответствующие истории факты или же по недобросовестности.
Обратил внимание вот на что. В прошлом посте на эту тему я ссылался на документы, которые показывали, что Церковь, Патриарх готовы были и предпринимали шаги для помощи голодающим. Готовы были, в том числе, пожертвовать материальные ценности, драгоценности, которые за многие века были пожертвованы Богу. За исключением Священных сосудов, которые содержат Святые Тело и Кровь Христовы (Святое Причастие), за исключением Крестов.
Причём никакой материальной ценности они для Церкви не представляли — представляли только священную ценность. Ведь эти сосуды священнослужителям, очевидно, не пришла и мысли продать, чтобы получить какую-либо выгоду: они священны.
Большевики целенаправленно разыграли тактический ход: стали изымать именно то, что священно (а духовенство и народ уже до того были "разогреты" начавшейся компанией по "вскрытию мощей" и кощунственным отношением к останкам святых — это отдельная история), встретили сопротивление и устроили ответный террор.
Именно об этой многоходовке и писал Ленин: "Мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий".
VK Видео
Епископ Савва (Тутунов) ответил на ложь Прилепина о "защитнике Церкви" Ленине. Социальный рейтинг. Биометрия
▪️Ответ на ложь Прилепина. Как Церковь относится к фигуре Ленина? И какой на самом деле была страна при его правлении? ▪️Борьба с христианскими крестами. Кому мешают кресты на изображениях в общественных местах? И какую символику несёт в себе крест? …
Об отказе сохранять Крест на публичных изображениях (и даже на гербе России, где он всегда был).
Именно стерилизация общественного поля от всего религиозного и ведёт к межрелигиозной розни, от которой Господь так долго хранил наше Отечество.
"Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого".
"Вот, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет время, когда скажете: благословен Грядый во имя Господне!".
Сказанное выше не относится к тем проявлениям религиозности, которые чужды для народов нашего Отечества. Такие проявления безусловно следует исключать, ибо они стремятся выдавить наши традиционные формы религиозности.
Именно стерилизация общественного поля от всего религиозного и ведёт к межрелигиозной розни, от которой Господь так долго хранил наше Отечество.
"Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого".
"Вот, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет время, когда скажете: благословен Грядый во имя Господне!".
Сказанное выше не относится к тем проявлениям религиозности, которые чужды для народов нашего Отечества. Такие проявления безусловно следует исключать, ибо они стремятся выдавить наши традиционные формы религиозности.
Память Преподобного
Именно так. С заглавной и без необходимости уточнять имя.
А если уточнять: Преподобного Сергия, игумена Радонежского, игумена Всероссийского, чудотворца.
Преподобный стал для Руси на все века примером созерцания Бога, устремления к Нему, избрания Его главной целью в жизни. Таким примером, который проникает во все уголки нашей жизни.
Он явил подвиг служения Богу в уединении, но мог и покинуть это уединение, чтобы примирять князей. Отказывался от амбиций, когда это могло разрушить его обитель, но сурово карал мятежников, когда это разрушало Русь. Был примером самоотверженности и труда ради других. Благословил русские войска на ту брань, которая породила единство русского народа.
Его ученики и ученики его учеников были впереди всех в освоении самых отдалённых и неведомых уголков Руси. Они, вслед за своим аввой основывали монастыри в дебрях и на пустынных островах, несли здесь молитвенный подвиг… а вскоре вокруг них зарождались и развивались поселения.
Русь, Россия построена на их подвиге.
Поистине Преподобный — собиратель Земли Русской.
Но собиратель не для славы, хотя и она пришла, не для построения сверхдержавы, хотя и это настало.
Собиратель Земли Русской для Бога.
Будем его учениками.
Именно так. С заглавной и без необходимости уточнять имя.
А если уточнять: Преподобного Сергия, игумена Радонежского, игумена Всероссийского, чудотворца.
Преподобный стал для Руси на все века примером созерцания Бога, устремления к Нему, избрания Его главной целью в жизни. Таким примером, который проникает во все уголки нашей жизни.
Он явил подвиг служения Богу в уединении, но мог и покинуть это уединение, чтобы примирять князей. Отказывался от амбиций, когда это могло разрушить его обитель, но сурово карал мятежников, когда это разрушало Русь. Был примером самоотверженности и труда ради других. Благословил русские войска на ту брань, которая породила единство русского народа.
Его ученики и ученики его учеников были впереди всех в освоении самых отдалённых и неведомых уголков Руси. Они, вслед за своим аввой основывали монастыри в дебрях и на пустынных островах, несли здесь молитвенный подвиг… а вскоре вокруг них зарождались и развивались поселения.
Русь, Россия построена на их подвиге.
Поистине Преподобный — собиратель Земли Русской.
Но собиратель не для славы, хотя и она пришла, не для построения сверхдержавы, хотя и это настало.
Собиратель Земли Русской для Бога.
Будем его учениками.
Хор_Троице_Сергиевой_Лавры_и_Московских_Духовных_школ_рег_арх
<unknown>
Тропарь преподобному Сергию Радонежскому.
Текст с переводом.
Объединенный хор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии под управлением архимандрита Матфея (Мормыля; 1938-2009).
@kartezianec
Текст с переводом.
Объединенный хор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии под управлением архимандрита Матфея (Мормыля; 1938-2009).
@kartezianec
Интересные размышления С.В. Перевезенцева по поводу понятия «элиты».
Два определения термина «элиты» и, соответственно, два понимания того, что мы вправе ждать от «элит». Я за вторую дефиницию. Первая описывает «верхушку», а не «элиты».
А нужно, чтобы «верхушка» совпадала с «элитами» или от них питалась. Но это требует глубокой перестройки.
https://t.iss.one/serp1380/2607
1) Мнение о том, что элита - эта случайно прорвавшаяся во власть группа наиболее политически и социально активных людей, и потому заинтересованных в реализации только собственных интересов.
VS
2) Идеальное состояние феномена "элита" можно воспринимать в трех составляющих (или можно говорить о трех функциях элиты). Первое: элита формирует смыслы исторического бытия и развития своего народа, государства, цивилизации. Второе: элита обеспечивает организацию духовной, политической, социальной, культурной, экономической и т.д. жизни своего народа (государства, цивилизации и т.д.) с целью достижения установленных смыслов исторического развития. Третье: элита обеспечивает справедливое (в зависимости от понимания меры справедливости в том или ином обществе) распределение результатов исторической деятельности народа (государства, цивилизации и т.д.) в процессе достижение смыслов исторического бытия.
Два определения термина «элиты» и, соответственно, два понимания того, что мы вправе ждать от «элит». Я за вторую дефиницию. Первая описывает «верхушку», а не «элиты».
А нужно, чтобы «верхушка» совпадала с «элитами» или от них питалась. Но это требует глубокой перестройки.
https://t.iss.one/serp1380/2607
1) Мнение о том, что элита - эта случайно прорвавшаяся во власть группа наиболее политически и социально активных людей, и потому заинтересованных в реализации только собственных интересов.
VS
2) Идеальное состояние феномена "элита" можно воспринимать в трех составляющих (или можно говорить о трех функциях элиты). Первое: элита формирует смыслы исторического бытия и развития своего народа, государства, цивилизации. Второе: элита обеспечивает организацию духовной, политической, социальной, культурной, экономической и т.д. жизни своего народа (государства, цивилизации и т.д.) с целью достижения установленных смыслов исторического развития. Третье: элита обеспечивает справедливое (в зависимости от понимания меры справедливости в том или ином обществе) распределение результатов исторической деятельности народа (государства, цивилизации и т.д.) в процессе достижение смыслов исторического бытия.
Telegram
Сергей Перевезенцев
ОБ ЭЛИТАХ. Только что вернулся с записи программы "Следы империи" с Аркадием Мамонтовым для телеканала "Спас" об элитах. Интересный, хотя и не бесспорный состоялся разговор. Главное противоречие - представление о том, что такое "элита". Каково содержание…
Святейший Патриарх Кирилл, 08.07.2023:
Сегодня надо молиться искренне, сердечно, душу свою полагая. Молиться за Родину, за Церковь нашу, которая проходит через очень непростые жизненные обстоятельства, ведь действительно многие силы воссташа на нас, и внутренние, и внешние.
Сегодня мы все нуждаемся в единстве. Но что такое единство Церкви? Единство Церкви — это единство в молитве. Единство — это когда каждый из вас молится за Патриарха, который сегодня реально нуждается в ваших молитвах; когда каждый из вас молится за Россию, за Президента, за воинство; когда каждый из вас понимает, что у него свое место в этой борьбе за свободу нашего Отечества.
<…> Сегодня надо не просто молиться. Сегодня нужно очень крепко молиться, потому что мы проходим через тяжелые исторические испытания. Патриарх чувствует, как холодные ветры обжигают и Церковь, и народ наш, и Отечество наше. Потому и обращаюсь сегодня к вам с особым словом. Молитесь за Отечество, потому что оно противостоит ныне мировому злу. С нами святые угодники, с нами преподобный Сергий, с нами величайшая традиция Святой Руси, — и мы не можем иначе. И все мы должны молиться, должны воспитывать наш народ в глубокой вере православной, в любви к Отечеству, к преданности традициям наших святых предшественников, среди которых преподобный и богоносный отец наш Сергий, игумен Радонежский, не убоявшийся благословить Дмитрия Донского. Он ведь ясно понимал, что это не только духовное, но и политическое деяние, однако тихий старец не убоялся, благословил и затем молился. А в результате — победа.
http://www.patriarchia.ru/db/text/6065687.html
Сегодня надо молиться искренне, сердечно, душу свою полагая. Молиться за Родину, за Церковь нашу, которая проходит через очень непростые жизненные обстоятельства, ведь действительно многие силы воссташа на нас, и внутренние, и внешние.
Сегодня мы все нуждаемся в единстве. Но что такое единство Церкви? Единство Церкви — это единство в молитве. Единство — это когда каждый из вас молится за Патриарха, который сегодня реально нуждается в ваших молитвах; когда каждый из вас молится за Россию, за Президента, за воинство; когда каждый из вас понимает, что у него свое место в этой борьбе за свободу нашего Отечества.
<…> Сегодня надо не просто молиться. Сегодня нужно очень крепко молиться, потому что мы проходим через тяжелые исторические испытания. Патриарх чувствует, как холодные ветры обжигают и Церковь, и народ наш, и Отечество наше. Потому и обращаюсь сегодня к вам с особым словом. Молитесь за Отечество, потому что оно противостоит ныне мировому злу. С нами святые угодники, с нами преподобный Сергий, с нами величайшая традиция Святой Руси, — и мы не можем иначе. И все мы должны молиться, должны воспитывать наш народ в глубокой вере православной, в любви к Отечеству, к преданности традициям наших святых предшественников, среди которых преподобный и богоносный отец наш Сергий, игумен Радонежский, не убоявшийся благословить Дмитрия Донского. Он ведь ясно понимал, что это не только духовное, но и политическое деяние, однако тихий старец не убоялся, благословил и затем молился. А в результате — победа.
http://www.patriarchia.ru/db/text/6065687.html
Патриархия.ru
Святейший Патриарх Кирилл: Настало время сугубой ответственности Церкви за наш народ и нашу страну / Новости / Патриархия.ru
8 октября, в день памяти преподобного Сергия Радонежского, на братской трапезе по окончании Божественной литургии в Свято-Троицкой Сергиевой лавре Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился со словом к монашествующим.
Forwarded from Кирилл Кабанов
Пока весь мир обсуждает вновь полыхнувший конфликт на Ближнем Востоке, нам категорически нельзя забывать о проблемах нашей страны. Именно поэтому я вынужден продолжить обсуждение темы "изъятия" крестов с изображений русских исторических православных святынь.
Конечно, основная причина этого уже системного и опасного явления кроется в позиции/идеологии заказчиков, т.е. в "философии" значительной части "элиты" или, правильнее сказать, лиц, принимающих управленческие решения. Они намеренно тихонько открывают эти "окна Овертона", поскольку их личная циничная философия жизни строится на отрицании (конечно, не публичном) моральных, культурно-исторических, религиозных ценностей нашей страны и нашего народа. Их духовную позицию можно определить как религиозный космополитизм. В этой части у них много общего с американскими масонами. Представители этой категории людей готовы пойти на принятие чего и кого угодно, как хамелоны подстроиться под любую идеологию и религию, лишь бы достичь своих личных целей и планов по обогащению и увеличению власти. При этом они игнорируют законные интересы большинства граждан в пользу меньшинства в случае реальной возможности получения даже минимальной прибыли. Что сейчас собственно и происходит на примере интересов олигархов и обслуживающих их мигрантов, а также религиозных радикалов. В качестве примера и яркой иллюстрации можно привести информацию, что некоторые региональные руководители предлагают легализовать незаконные(!) молельные дома (мечети), даже не задумываясь о последствиях и интересах, правах и позиции реального большинства коренных граждан России.
Конечно, для достижения своих целей и решения задач подобного рода "управленцам" совершенно не комфортны граждане со своей четкой сформулированной патриотической и духовной позицией, с личным пониманием культурно-исторических ценностей, которые они готовы отстаивать. А поскольку у большинства россиян православие является их духовной основой, значит этими манипуляторами-управленцами ставится задача, цель которой - свести до минимума влияние Веры Православной как возможного источника конфликта с интересами ряда олигархов и их карманных чиновников разного уровня. Поэтому при их поддержке или даже прямом участии придумываются креативненькие проектики типа: носки, скамейки, рекламные баннеры, граффити, символика с изображениями русских узнаваемых исторических православных святынь без крестов. Цель этого безнравственного "креатива" заключается в демонстративной дискредитации исторических связей нашего Отечества с Православием.
Отдельно важно отметить, что подобных выпадов эти гадливые и пугливые людишки не позволяют себе в отношении мусульманских святынь. Понимают, какими могут быть возможные последствия. Что только подтверждает факт того, что свои подлости с крестами и прочим они совершают совершенно осознанно и продуманно.
В связи со всем этим постараемся сделать всё возможное, чтобы подобные попытки плюнуть в "Душу России" получили правовую оценку с позиции оскорбления чувств верующих. Также надеемся, что россияне вне зависимости от их вероисповедания ещё выскажут своё отношение относительно культурно-исторической идентичности и правды.
Я безусловно согласен с высказыванием и очень точной формулировкой Владыки Саввы о том, что стерилизация общественного поля от всего религиозного и ведёт к межрелигиозной розни. Потому что пока по одному направлению намеренно идет такого рода стерилизация и стремление выдавить наши традиционные формы религиозности, по другому происходит его радикализация и экстримизация, всё активнее и агрессивнее становятся проявления религиозности, которые чужды для коренных народов нашей страны.
Конечно, основная причина этого уже системного и опасного явления кроется в позиции/идеологии заказчиков, т.е. в "философии" значительной части "элиты" или, правильнее сказать, лиц, принимающих управленческие решения. Они намеренно тихонько открывают эти "окна Овертона", поскольку их личная циничная философия жизни строится на отрицании (конечно, не публичном) моральных, культурно-исторических, религиозных ценностей нашей страны и нашего народа. Их духовную позицию можно определить как религиозный космополитизм. В этой части у них много общего с американскими масонами. Представители этой категории людей готовы пойти на принятие чего и кого угодно, как хамелоны подстроиться под любую идеологию и религию, лишь бы достичь своих личных целей и планов по обогащению и увеличению власти. При этом они игнорируют законные интересы большинства граждан в пользу меньшинства в случае реальной возможности получения даже минимальной прибыли. Что сейчас собственно и происходит на примере интересов олигархов и обслуживающих их мигрантов, а также религиозных радикалов. В качестве примера и яркой иллюстрации можно привести информацию, что некоторые региональные руководители предлагают легализовать незаконные(!) молельные дома (мечети), даже не задумываясь о последствиях и интересах, правах и позиции реального большинства коренных граждан России.
Конечно, для достижения своих целей и решения задач подобного рода "управленцам" совершенно не комфортны граждане со своей четкой сформулированной патриотической и духовной позицией, с личным пониманием культурно-исторических ценностей, которые они готовы отстаивать. А поскольку у большинства россиян православие является их духовной основой, значит этими манипуляторами-управленцами ставится задача, цель которой - свести до минимума влияние Веры Православной как возможного источника конфликта с интересами ряда олигархов и их карманных чиновников разного уровня. Поэтому при их поддержке или даже прямом участии придумываются креативненькие проектики типа: носки, скамейки, рекламные баннеры, граффити, символика с изображениями русских узнаваемых исторических православных святынь без крестов. Цель этого безнравственного "креатива" заключается в демонстративной дискредитации исторических связей нашего Отечества с Православием.
Отдельно важно отметить, что подобных выпадов эти гадливые и пугливые людишки не позволяют себе в отношении мусульманских святынь. Понимают, какими могут быть возможные последствия. Что только подтверждает факт того, что свои подлости с крестами и прочим они совершают совершенно осознанно и продуманно.
В связи со всем этим постараемся сделать всё возможное, чтобы подобные попытки плюнуть в "Душу России" получили правовую оценку с позиции оскорбления чувств верующих. Также надеемся, что россияне вне зависимости от их вероисповедания ещё выскажут своё отношение относительно культурно-исторической идентичности и правды.
Я безусловно согласен с высказыванием и очень точной формулировкой Владыки Саввы о том, что стерилизация общественного поля от всего религиозного и ведёт к межрелигиозной розни. Потому что пока по одному направлению намеренно идет такого рода стерилизация и стремление выдавить наши традиционные формы религиозности, по другому происходит его радикализация и экстримизация, всё активнее и агрессивнее становятся проявления религиозности, которые чужды для коренных народов нашей страны.
Telegram
Cogito ergo sum (канал епископа Саввы)
Об отказе сохранять Крест на публичных изображениях (и даже на гербе России, где он всегда был).
Именно стерилизация общественного поля от всего религиозного и ведёт к межрелигиозной розни, от которой Господь так долго хранил наше Отечество.
"Когда нечистый…
Именно стерилизация общественного поля от всего религиозного и ведёт к межрелигиозной розни, от которой Господь так долго хранил наше Отечество.
"Когда нечистый…
«В начале XXI века все надеялись, что государства и народы извлекли уроки из затратной, разрушительной военно-идеологической конфронтации прошлого столетия, осознали её пагубность, прочувствовали хрупкость и взаимосвязанность нашей планеты, убедились, что глобальные проблемы человечества требуют совместных действий, поиска коллективных решений. А эгоизм, самомнение, пренебрежение реальными вызовами неизбежно заведут, будут заводить нас в тупик, так же как и попытка более сильных навязать остальным собственные представления и интересы. Это должно было стать всем очевидным – должно было стать, но оказалось, что это не так, нет».
В.В. Путин, 05.10.2023
«Пренебрежение реальными вызовами», «эгоизм» и «самомнение», «попытки называть остальным собственным представления и интересы», — это ведь характеристика не только международной государственной, экономической и национально-культурной политики тех, кто себя возомнил руководителями вселенной.
Не оставили они в стороне и религии, хитроумно поддерживая развитие и усиление самых экстремистских вариаций одних религий, где риски таких вариаций имелись, разогревая амбиции податливых лидеров в других религиозных обществах.
Так случилось в Православии, где многолетние, если не вековые амбиции Константинопольских патриархов стать восточным эквивалентом Ватикана получили в последние годы мощную дипломатическую и финансовую поддержку, направленную на то, чтобы нарушить единомыслие между Православными Церквами и, тем самым, ослабить голос Православия.
Если же говорить о западных христианских сообществах, то примечательно, что одним из главных векторов их внутренней раскачки стала левацкая повестка, особенно в сфере нравственности, хотя и не только. Чего стоит один «синодальный путь», инициированный Ватиканом. Впрочем в сообществах протестантского толка, эта раскачка совсем не нова.
Противопоставить мы можем только твёрдое хранение — и не только на словах — нашей традиции и созидание будущего именно на её основании.
В.В. Путин, 05.10.2023
«Пренебрежение реальными вызовами», «эгоизм» и «самомнение», «попытки называть остальным собственным представления и интересы», — это ведь характеристика не только международной государственной, экономической и национально-культурной политики тех, кто себя возомнил руководителями вселенной.
Не оставили они в стороне и религии, хитроумно поддерживая развитие и усиление самых экстремистских вариаций одних религий, где риски таких вариаций имелись, разогревая амбиции податливых лидеров в других религиозных обществах.
Так случилось в Православии, где многолетние, если не вековые амбиции Константинопольских патриархов стать восточным эквивалентом Ватикана получили в последние годы мощную дипломатическую и финансовую поддержку, направленную на то, чтобы нарушить единомыслие между Православными Церквами и, тем самым, ослабить голос Православия.
Если же говорить о западных христианских сообществах, то примечательно, что одним из главных векторов их внутренней раскачки стала левацкая повестка, особенно в сфере нравственности, хотя и не только. Чего стоит один «синодальный путь», инициированный Ватиканом. Впрочем в сообществах протестантского толка, эта раскачка совсем не нова.
Противопоставить мы можем только твёрдое хранение — и не только на словах — нашей традиции и созидание будущего именно на её основании.
Telegram
Cogito ergo sum (канал епископа Саввы)
Вторая — левацкая — Реформация и опять в Германии?
Где-то год назад Папа Франциск инициировал «синодальный путь». На протяжении трех лет последовательно на епархиальном, региональном и всемирном уровне будут проходить дискуссии, в том числе через собрания…
Где-то год назад Папа Франциск инициировал «синодальный путь». На протяжении трех лет последовательно на епархиальном, региональном и всемирном уровне будут проходить дискуссии, в том числе через собрания…
Forwarded from Сыны Монархии
Из Хабаровска пишут, что православные кресты на граффити ко Дню Учителя восстановлены!
Вот молодцы ! 👍
Всем бы так!
Теперь отличная работа, союз Веры и Науки!
Вот молодцы ! 👍
Всем бы так!
Теперь отличная работа, союз Веры и Науки!
Данничество
К 30-й годовщине событий октября 1993 года
Нередко именование русским словом вместо иностранного придаёт новые краски описанию именованного предмета.
Возьмём, к примеру, колониализм.
Суть колониализма в пользу стран «первого мира» — англосаксов и континентальных европейцев — очевидна: покорение заморских территорий, выкачивание ресурсов.
Однако в последние годы наблюдаются попытки обвинить и Россию, Российскую империю и СССР в колониализме, хотя в нашем случае присоединение лимитрофных территорий сочеталось с инвестированием (говоря современным языком) в них, а не выкачиванием из них ресурсов.
Недавно на одном учёном мероприятии мне довелось услышать — если я правильно понял выступающего — что в документах нашего Генерального штаба времён Первой мировой войны колониальная система именовалось «данничеством», видимо с отсылкой к монголо-татарскому игу у нас.
Термин представляется весьма подходящим и расставляющим всё на свои места (хотя бы даже я ослышался). Система, насаждавшаяся (и насаждающаяся) «первым миром», — это данничество. Объединение земель Российской империей — нет, не данничество.
Данничеством являлось наше состояние в 1990-х, когда мы, казалось, получали «блага цивилизации» и гуманитарные подачки, а в ответ отдавали учёных, ресурсы. Отдавали и своё «первородство», то есть самостояние духа, независимость и само существование культуры, образования.
Данничество имеет первообраз в религии. Данничество — это поклонение идолу, который берёт и не даёт ничего, поскольку он пуст (хотя поклоняющемуся может казаться иначе). Или даже более: данничество — это поклонение диаволу, который берёт, отвечая злом. Не случайно в Священном Писании человек, не освободившийся от диавола, именуется именно рабом, а свободным — тот, кто обратился к Богу (Который постоянно отдаёт: рай для возделывания, когда человек с этим не справился — Сына Своего на распятие, а затем Духа Святого, наполняющего Церковь).
Аналогия — это только аналогия, поэтому всё же следует уточнить, что, в отличие от религиозного поклонения, данничество, это, как правило, поклонение вынужденное, из-под палки, безальтернативное. Впрочем, нередко это вынужденное поклонение является следствием добровольного поклонения со стороны верхушки, мнимой элиты данников.
К 30-й годовщине событий октября 1993 года
Нередко именование русским словом вместо иностранного придаёт новые краски описанию именованного предмета.
Возьмём, к примеру, колониализм.
Суть колониализма в пользу стран «первого мира» — англосаксов и континентальных европейцев — очевидна: покорение заморских территорий, выкачивание ресурсов.
Однако в последние годы наблюдаются попытки обвинить и Россию, Российскую империю и СССР в колониализме, хотя в нашем случае присоединение лимитрофных территорий сочеталось с инвестированием (говоря современным языком) в них, а не выкачиванием из них ресурсов.
Недавно на одном учёном мероприятии мне довелось услышать — если я правильно понял выступающего — что в документах нашего Генерального штаба времён Первой мировой войны колониальная система именовалось «данничеством», видимо с отсылкой к монголо-татарскому игу у нас.
Термин представляется весьма подходящим и расставляющим всё на свои места (хотя бы даже я ослышался). Система, насаждавшаяся (и насаждающаяся) «первым миром», — это данничество. Объединение земель Российской империей — нет, не данничество.
Данничеством являлось наше состояние в 1990-х, когда мы, казалось, получали «блага цивилизации» и гуманитарные подачки, а в ответ отдавали учёных, ресурсы. Отдавали и своё «первородство», то есть самостояние духа, независимость и само существование культуры, образования.
Данничество имеет первообраз в религии. Данничество — это поклонение идолу, который берёт и не даёт ничего, поскольку он пуст (хотя поклоняющемуся может казаться иначе). Или даже более: данничество — это поклонение диаволу, который берёт, отвечая злом. Не случайно в Священном Писании человек, не освободившийся от диавола, именуется именно рабом, а свободным — тот, кто обратился к Богу (Который постоянно отдаёт: рай для возделывания, когда человек с этим не справился — Сына Своего на распятие, а затем Духа Святого, наполняющего Церковь).
Аналогия — это только аналогия, поэтому всё же следует уточнить, что, в отличие от религиозного поклонения, данничество, это, как правило, поклонение вынужденное, из-под палки, безальтернативное. Впрочем, нередко это вынужденное поклонение является следствием добровольного поклонения со стороны верхушки, мнимой элиты данников.
Сегодня 25 лет преставления ко Господу моего дедушки, Сергея Андреевича Тутунова.
Замечательного художника и мыслителя.
Прошу у всех подписчиков молитв за него.
В следующих постах немного о нём и о его картинах.
Кому интересно, приглашаю на посвящённый ему сайт www.tutunov.org или по тегу #ТутуновСА на моём канале.
Замечательного художника и мыслителя.
Прошу у всех подписчиков молитв за него.
В следующих постах немного о нём и о его картинах.
Кому интересно, приглашаю на посвящённый ему сайт www.tutunov.org или по тегу #ТутуновСА на моём канале.
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
В Фоме большая статья о дедушке, художнике Сергее Андреевиче Тутунове.
Мои краткие воспоминания о нём:
«Дед был человеком сложным. Очень добрым, охотно бескорыстно помогавшим людям, но не покладистым и очень ругучим. Хорошо, что это сглаживало замечательное чувство юмора. Он нежно любил свою жену, которой, при этом, с ним приходилось ох как непросто. Человек исключительного ума и глубины познаний, он мог упереться в сформулированную им же самим концепцию и спорить с собеседником, что называется, до потери пульса».
«У деда были непростые отношения с православием — на словах он декларировал скорее деистические взгляды. Но отпевать его пришли человек десять священнослужителей. И не случайно».
«На его похоронах в 1998 году кто-то, посмотрев на пришедших, заметил: “Лица из другой эпохи, из другого общества”. Дед принадлежал к тому немногочисленному и, боюсь, почти ушедшему слою, который можно назвать старомосковской мыслящей интеллигенцией. Дед, насколько он остался в моих воспоминаниях, превыше всего в себе и других ценил интеллект, желание и способность мыслить. Именно так можно его охарактеризовать — человек мыслящий. Собственно, его лучшие картины и являются не просто результатом талантливой художественной работы, но плодом его размышлений».
Картины деда можно найти на сайте https://tutunov.org/ и на моём канале по хэштегу #ТутуновСА
Мои краткие воспоминания о нём:
«Дед был человеком сложным. Очень добрым, охотно бескорыстно помогавшим людям, но не покладистым и очень ругучим. Хорошо, что это сглаживало замечательное чувство юмора. Он нежно любил свою жену, которой, при этом, с ним приходилось ох как непросто. Человек исключительного ума и глубины познаний, он мог упереться в сформулированную им же самим концепцию и спорить с собеседником, что называется, до потери пульса».
«У деда были непростые отношения с православием — на словах он декларировал скорее деистические взгляды. Но отпевать его пришли человек десять священнослужителей. И не случайно».
«На его похоронах в 1998 году кто-то, посмотрев на пришедших, заметил: “Лица из другой эпохи, из другого общества”. Дед принадлежал к тому немногочисленному и, боюсь, почти ушедшему слою, который можно назвать старомосковской мыслящей интеллигенцией. Дед, насколько он остался в моих воспоминаниях, превыше всего в себе и других ценил интеллект, желание и способность мыслить. Именно так можно его охарактеризовать — человек мыслящий. Собственно, его лучшие картины и являются не просто результатом талантливой художественной работы, но плодом его размышлений».
Картины деда можно найти на сайте https://tutunov.org/ и на моём канале по хэштегу #ТутуновСА
Православный журнал «Фома»
Художник Сергей Тутунов: Когда лицо на портрете приближается к лику - Православный журнал «Фома»
Его дед — священник, чудом избежавший ареста в годы сталинских гонений на верующих. Его внук — епископ Русской Православной Церкви. У него самого были непростые отношения с Православием. Но его жизнь и его картины — свидетельство о том, что человечность всегда…
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)