Давно купила вооот такую книгу и забыла рассказать. А зря.
Ахмад-шах в ней называется АхмЕд-шахом, маратхи - махратами, Гобар писал явно в расчёте на афганцев или афганистов, которые без контекста знают, кого-куда-зачем, а ещё он расхваливает шаха беспощадно, иногда даже вопреки здравому смыслу.
При этом монография весьма ценна: во-первых, потому, что она первая - до Гобара никто не брался систематизировать материал, во-вторых, потому, что Ахмад-шах Дуррани* - личность незаурядная и читать про него занимательно.
Сами посудите: человек прожил всего лет 50, за которые успел и поевать на пространстве от Дербента до Дели, и написать неплохие стихи, и создать империючтоб я так жил! И шесть лет - с 10 до 16 - провести в кандагарской темнице тоже успел (мораль: если сейчас всё не очень, то это не конец. Стаканчик из Cofix со мной согласен).
*Дуррани значит "жемчужный". Вот такой занятный и пророческий лакаб - при Ахмад-шахе Афганистан получил выход к морю. Жаль, ненадолго.
#книжное #афганское_историческое
Ахмад-шах в ней называется АхмЕд-шахом, маратхи - махратами, Гобар писал явно в расчёте на афганцев или афганистов, которые без контекста знают, кого-куда-зачем, а ещё он расхваливает шаха беспощадно, иногда даже вопреки здравому смыслу.
При этом монография весьма ценна: во-первых, потому, что она первая - до Гобара никто не брался систематизировать материал, во-вторых, потому, что Ахмад-шах Дуррани* - личность незаурядная и читать про него занимательно.
Сами посудите: человек прожил всего лет 50, за которые успел и поевать на пространстве от Дербента до Дели, и написать неплохие стихи, и создать империю
*Дуррани значит "жемчужный". Вот такой занятный и пророческий лакаб - при Ахмад-шахе Афганистан получил выход к морю. Жаль, ненадолго.
#книжное #афганское_историческое
Сегодня исполняется 105 лет российско-афганским дипломатическим отношениям - датой их начала принято считать 27 мая 1919 года.
РСФСР была первой страной, признавшей независимость Афганистана - правда, эту независимость ещё надо было завоевать, и третья англо-афганская война ещё шла (как и гражданская война в России), но король-вольнодумец Аманулла и "господин президент" и "друг человечества" (с) Ленин поверили друг в друга. Общего во взглядах у них было минимум, зато имелся общий враг - британцы, а потому посольствами обменялись быстро.
На фото Аманулла с королевой Сорайей (той самой, которая принародно сняла паранджу) и начало письма Ленину (хотелось бы мне посмотреть на оригинал, но и перевод вполне цветист).
#афганское_историческое
РСФСР была первой страной, признавшей независимость Афганистана - правда, эту независимость ещё надо было завоевать, и третья англо-афганская война ещё шла (как и гражданская война в России), но король-вольнодумец Аманулла и "господин президент" и "друг человечества" (с) Ленин поверили друг в друга. Общего во взглядах у них было минимум, зато имелся общий враг - британцы, а потому посольствами обменялись быстро.
На фото Аманулла с королевой Сорайей (той самой, которая принародно сняла паранджу) и начало письма Ленину (хотелось бы мне посмотреть на оригинал, но и перевод вполне цветист).
#афганское_историческое
Вас стало больше, дорогие товарищи. Добро пожаловать, خوش آمدید и даже ښه راغلاست. Я рада, что вы здесь. Спасибо, что вдохновили меня на пост-знакомство. 🌷
Я Саша/Александра/Ковальская Александра Сергеевна, по образованию востоковед-афганист*, по роду занятий была журналистом-международником (писала и такое, и такое, и много чего ещё, а мои фото попадали, о чудо, в The Guardian). Училась в СПбГУ, Тегеранском университете и London School of Journalism (правда, заочно).
В Афганистане была шесть раз (уже намечаю седьмой), а всего посетила 40 стран. Временно не кочую, потому как я теперь #мамапринцессы, а принцессе полтора годика. Работаю над второй книгой (хотя она вообще-то первая по времени написания), периодически беру учеников с дари, пишу про афганскую историю и культуру - вообще можно сказать, что я амбассадор невоенного Афганистана. Ну или культурный атташе.
Ещё у меня есть две кошки - британка Хумаюн и афганка Плов, которая два года назад прибыла из Кабула (она же 33 несчастья, она же коуч).
*ладно, ладно, специальность у меня "История Ирана и Афганистана", но Иран я просто уважаю, а Афганистан горячо люблю.
По тегам можно почитать про:
#афганское - что связано со страной А., иногда буду выкладывать старые добрые посты из Инстаграма.
Подтемы:
#афганское_вкусное - еда и рестораны #афганское_историческое - что, где, когда
#афганское_языковое - дари и пушту
#афганское_политическое - тут мало, сразу говорю
#афганское_красивое - живопись, архитектура и прочие услады очей
#восток_дело_тонкое - околовосточные или околовостоковедческие темы, по странам свои теги (пока это #персия и #индия)
#мемуары - о моей первой (ну то есть второй) книге - "Кошка, которая улетела из Кабула", non-fiction
#кошачье - про ту самую кошку Плов
#просто_любовный_романчик - о моей первой (ну то есть вообще первой) книге. Той, которая fiction и от которой отказались четыре издателя
#книжное - что читала, что хочу почитать, что понравилось или не очень
#киношное - тут тоже понятно
#журналистское - опыт, сын ошибок трудных, мои рассуждения и всякие курьёзные случаи
#выставочное - куда хожу за порцией красоты и/или востока
#такие_дела - повседневное нынешнее, не обязательно восточное.
Если есть вопросы, давайте их сюда.
upd: в Афганистане была уже семь раз.
Я Саша/Александра/Ковальская Александра Сергеевна, по образованию востоковед-афганист*, по роду занятий была журналистом-международником (писала и такое, и такое, и много чего ещё, а мои фото попадали, о чудо, в The Guardian). Училась в СПбГУ, Тегеранском университете и London School of Journalism (правда, заочно).
В Афганистане была шесть раз (уже намечаю седьмой), а всего посетила 40 стран. Временно не кочую, потому как я теперь #мамапринцессы, а принцессе полтора годика. Работаю над второй книгой (хотя она вообще-то первая по времени написания), периодически беру учеников с дари, пишу про афганскую историю и культуру - вообще можно сказать, что я амбассадор невоенного Афганистана. Ну или культурный атташе.
Ещё у меня есть две кошки - британка Хумаюн и афганка Плов, которая два года назад прибыла из Кабула (она же 33 несчастья, она же коуч).
*ладно, ладно, специальность у меня "История Ирана и Афганистана", но Иран я просто уважаю, а Афганистан горячо люблю.
По тегам можно почитать про:
#афганское - что связано со страной А., иногда буду выкладывать старые добрые посты из Инстаграма.
Подтемы:
#афганское_вкусное - еда и рестораны #афганское_историческое - что, где, когда
#афганское_языковое - дари и пушту
#афганское_политическое - тут мало, сразу говорю
#афганское_красивое - живопись, архитектура и прочие услады очей
#восток_дело_тонкое - околовосточные или околовостоковедческие темы, по странам свои теги (пока это #персия и #индия)
#мемуары - о моей первой (ну то есть второй) книге - "Кошка, которая улетела из Кабула", non-fiction
#кошачье - про ту самую кошку Плов
#просто_любовный_романчик - о моей первой (ну то есть вообще первой) книге. Той, которая fiction и от которой отказались четыре издателя
#книжное - что читала, что хочу почитать, что понравилось или не очень
#киношное - тут тоже понятно
#журналистское - опыт, сын ошибок трудных, мои рассуждения и всякие курьёзные случаи
#выставочное - куда хожу за порцией красоты и/или востока
#такие_дела - повседневное нынешнее, не обязательно восточное.
Если есть вопросы, давайте их сюда.
upd: в Афганистане была уже семь раз.
Древние красоты с территории страны А. шлют вам привет из 1-го века нашей эры. В скобочках названия мест, где эти красоты были найдены:
Овальный медальон с головой юноши (Баграм)
Подвеска "Повелитель драконов" (Тилля-Тепе)
Женщина, стоящая на макаре (Баграм). Благодаря этой леди я узнала о существовании мАкаров, век живи - век учись.А фигура какая!
Статуэтка овна (Тилля-Тепе)
Маска Силена (Баграм)
Церемониальное блюдо с изображением богини Кибелы (Ай-Ханум).
#афганское_историческое
Овальный медальон с головой юноши (Баграм)
Подвеска "Повелитель драконов" (Тилля-Тепе)
Женщина, стоящая на макаре (Баграм). Благодаря этой леди я узнала о существовании мАкаров, век живи - век учись.
Статуэтка овна (Тилля-Тепе)
Маска Силена (Баграм)
Церемониальное блюдо с изображением богини Кибелы (Ай-Ханум).
#афганское_историческое
Вот вам ещё исторических кадров из страны А., на этот раз времён Второй англо-афганской войны. Снимал в 1879-1880-м годах Бенджамин Симпсон, военврач и по совместительству фотограф (вообще он бывал много где, но тут в его объектив попал Кандагар).
1. гробница Ахмад-шаха Дуррани
2. торговцы лошадьми
3. вид улицы
4. пейзаж с руинами старой цитадели, разрушенной в 1738 году по приказу Надир-шаха Афшара
5. фарсиваны* (обратите внимание на кокетливые хвостики тюрбанов, которые не выходят из моды в Кандагаре уже лет двести)
6. святилище, где хранится плащ пророка Мухаммада.
Больше колоритных фото тут.
*оседлые городские жители, говорящие на языке фарси/дари.
#афганское_историческое
1. гробница Ахмад-шаха Дуррани
2. торговцы лошадьми
3. вид улицы
4. пейзаж с руинами старой цитадели, разрушенной в 1738 году по приказу Надир-шаха Афшара
5. фарсиваны* (обратите внимание на кокетливые хвостики тюрбанов, которые не выходят из моды в Кандагаре уже лет двести)
6. святилище, где хранится плащ пророка Мухаммада.
Больше колоритных фото тут.
*оседлые городские жители, говорящие на языке фарси/дари.
#афганское_историческое
Афганцы в творчестве моего любимого Верещагина: тот, что в белом, написан в 1867/68 -м годах, тот, что в халате - в 1869/70-м.
В 1867-м Василий Васильевич поехал в Туркестан, чтобы состоять художником при туркестанском генерал-губернаторе. В ту пору часть афганского отряда, служившего у эмира Бухары, перешла на сторону русских - скорее всего, кто-то из этих орлов для портретов и позировал.
В своих записках* художник пишет, как буквально за день до начала обороны Самарканда взялся за этюд "с одного персиянина из нашего афганского отряда", но закончить ему не дали - во время восьми дней боёв Верещагин будет ходить в атаки и даже получит орден Св. Георгия за храбрость.Съездил в творческую командировку, называется.
Интересно, "персиянин" - не афганец ли в белом? А ещё мне подумалось, что оба героя достаточно молоды, чтобы принять участие во второй англо-афганской войне десять лет спустя.
* оч-чень любопытные записки о Средней Азии, присмотритесь.
#афганское_историческое
В 1867-м Василий Васильевич поехал в Туркестан, чтобы состоять художником при туркестанском генерал-губернаторе. В ту пору часть афганского отряда, служившего у эмира Бухары, перешла на сторону русских - скорее всего, кто-то из этих орлов для портретов и позировал.
В своих записках* художник пишет, как буквально за день до начала обороны Самарканда взялся за этюд "с одного персиянина из нашего афганского отряда", но закончить ему не дали - во время восьми дней боёв Верещагин будет ходить в атаки и даже получит орден Св. Георгия за храбрость.
Интересно, "персиянин" - не афганец ли в белом? А ещё мне подумалось, что оба героя достаточно молоды, чтобы принять участие во второй англо-афганской войне десять лет спустя.
* оч-чень любопытные записки о Средней Азии, присмотритесь.
#афганское_историческое
27 июля 1880 года произошла битва при Майванде - одно из главных сражений второй англо-афганской войны (и одно из самых эпичных в афганской истории вообще).
Афганцы дрались, как львы, и в тот день им везло примерно во всём: на их стороне было преимущество в численности войска и в количестве пушек; генерал Берроуз выбрал максимально невыгодную позицию; бомбейский полк на левом фланге британцев запаниковал и обратился в бегство. Ну и, само собой, мотивация у бойцов Айюб-хана была отменная - они жаждали выгнать ненавистных энгризи обратно за Хайберский перевал.
И всё же исход сражения долго оставался под вопросом.
В один из спорных моментов (гласит легенда) семнадцатилетняя пуштунка по имени Малалай (теперь известная как "афганская Жанна д'Арк") пропела стихи-ландый:
Если не погибнешь ты в Майванде,
Клянусь, позор тебя не минует, любимый!
- и бросилась на врагов со знаменем в руках. Конечно же, она погибла, но её пример воодушевил гази.
Вторая англо-афганская война кончилась... нет, не сразу после Майванда, а через три месяца. На престол в Кабуле сел... нет, не романтический герой Айюб-хан, а его прагматичный кузен Абдуррахман. Вот как оно бывает.
На картинке воображаемый портрет Малалай.
ps: абсолютно не представляю, как можно было воевать под Кандагаром в июле - там и в феврале-то была жара.
pps: про ландый поговорим отдельно.
#афганское_историческое
Афганцы дрались, как львы, и в тот день им везло примерно во всём: на их стороне было преимущество в численности войска и в количестве пушек; генерал Берроуз выбрал максимально невыгодную позицию; бомбейский полк на левом фланге британцев запаниковал и обратился в бегство. Ну и, само собой, мотивация у бойцов Айюб-хана была отменная - они жаждали выгнать ненавистных энгризи обратно за Хайберский перевал.
И всё же исход сражения долго оставался под вопросом.
В один из спорных моментов (гласит легенда) семнадцатилетняя пуштунка по имени Малалай (теперь известная как "афганская Жанна д'Арк") пропела стихи-ландый:
Если не погибнешь ты в Майванде,
Клянусь, позор тебя не минует, любимый!
- и бросилась на врагов со знаменем в руках. Конечно же, она погибла, но её пример воодушевил гази.
Вторая англо-афганская война кончилась... нет, не сразу после Майванда, а через три месяца. На престол в Кабуле сел... нет, не романтический герой Айюб-хан, а его прагматичный кузен Абдуррахман. Вот как оно бывает.
На картинке воображаемый портрет Малалай.
ps: абсолютно не представляю, как можно было воевать под Кандагаром в июле - там и в феврале-то была жара.
pps: про ландый поговорим отдельно.
#афганское_историческое
Сорайя Тарзи (она же ملکه ثریا) - жена Амануллы, королева Афганистана в 1919-1929 годах.
Образованная и свободомыслящая, поддерживала короля во всех его реформах, сопровождала в заграничных поездках (на фото видно, например, как Сорайя шутит с Ататюрком) и на официальных приёмах (чуть ли не впервые в истории мусульманского Востока).
Королева активно участвовала в общественной жизни - открыла первые школы для девочек в Кабуле, создала первую организацию по защите прав женщин и издавала женский журнал (отец Сорайи, Махмуд Тарзи, считается отцом афганской журналистики, так что яблочко от яблони...).
Король собственноручно снял паранжду с головы Сорайи на заседании джирги племенных старейшин и призвал женщин следовать этому примеру. Консерваторы пришли в ужас... но это уже совсем другая история.
ps: вот тут лежит комикс на английском про короля и королеву - милый, но достаточно информативный, чтобы по нему готовиться к экзамену по истории.
#афганское_историческое
Образованная и свободомыслящая, поддерживала короля во всех его реформах, сопровождала в заграничных поездках (на фото видно, например, как Сорайя шутит с Ататюрком) и на официальных приёмах (чуть ли не впервые в истории мусульманского Востока).
Королева активно участвовала в общественной жизни - открыла первые школы для девочек в Кабуле, создала первую организацию по защите прав женщин и издавала женский журнал (отец Сорайи, Махмуд Тарзи, считается отцом афганской журналистики, так что яблочко от яблони...).
Король собственноручно снял паранжду с головы Сорайи на заседании джирги племенных старейшин и призвал женщин следовать этому примеру. Консерваторы пришли в ужас... но это уже совсем другая история.
ps: вот тут лежит комикс на английском про короля и королеву - милый, но достаточно информативный, чтобы по нему готовиться к экзамену по истории.
#афганское_историческое
Счастье - это...
получить буддийские пещеры в Бамиане в своё распоряжение и лазать там в одиночестве целый час.
С одной стороны, грустно видеть, как время, ветер и влага стирают фрески V-VI веков. С другой - как хорошо, что я застала их хотя бы такими, потому что многим поколениям после меня уже не повезёт.
Напомню: давным-давно, когда небо было голубее, трава заленее, а мир - чуть менее суматошным, Афганистан был буддийским, и посмотреть на местные монастыри приходили паломники даже из Китая.
Бамиан, ноябрь 2024.
#афганское_историческое
получить буддийские пещеры в Бамиане в своё распоряжение и лазать там в одиночестве целый час.
С одной стороны, грустно видеть, как время, ветер и влага стирают фрески V-VI веков. С другой - как хорошо, что я застала их хотя бы такими, потому что многим поколениям после меня уже не повезёт.
Напомню: давным-давно, когда небо было голубее, трава заленее, а мир - чуть менее суматошным, Афганистан был буддийским, и посмотреть на местные монастыри приходили паломники даже из Китая.
Бамиан, ноябрь 2024.
#афганское_историческое
В 1921 году в Афганистане начал выходить первый женский журнал под названием "Иршад-е насван" (ارشاد نسوان - собственно, "наставления для женщин/госпожей").
Идея создания принадлежала королеве Сорайе и входила в программу реформ, которые в то время активно проводил супруг Сорайи, король Аманулла. Редактором стала мать её величества Асма Расмия - прогрессистка родом из Дамаска - а сама королева периодически писала для "Иршада" статьи.
Журнал печатался каждую неделю и освещал такие темы как права женщин, уход за детьми, домоводство, этикет и мода (иногда попадались и более серьёзные материалы о международном положении, экономике, etc).
Всё-таки Афганистан 1920-х так много обещал... но история не знает сослагательного наклонения.
На фото:
1. номер журнала, вышедший в январе 1922 года
2. Сорайя и король Аманулла
3. Асма Расмия с мужем, Махмудом Тарзи, отцом Сорайи и министром иностранных дел
#афганское_историческое
Идея создания принадлежала королеве Сорайе и входила в программу реформ, которые в то время активно проводил супруг Сорайи, король Аманулла. Редактором стала мать её величества Асма Расмия - прогрессистка родом из Дамаска - а сама королева периодически писала для "Иршада" статьи.
Журнал печатался каждую неделю и освещал такие темы как права женщин, уход за детьми, домоводство, этикет и мода (иногда попадались и более серьёзные материалы о международном положении, экономике, etc).
Всё-таки Афганистан 1920-х так много обещал... но история не знает сослагательного наклонения.
На фото:
1. номер журнала, вышедший в январе 1922 года
2. Сорайя и король Аманулла
3. Асма Расмия с мужем, Махмудом Тарзи, отцом Сорайи и министром иностранных дел
#афганское_историческое
Афганистан 1838-1840 годов глазами Джеймса Аткинсона, востоковеда, художника и военного врача.
1. вид на Кандагар
2. кабульский базар в сезон фруктов (ну всё примерно как сейчас)
3. зал для церемоний во дворце шаха Шуджи
4. портрет шаха Шуджи (предатель, конечно, но осанистый такой)
5. могила Бабура в Кабуле
6. вид на минареты в Газни
7, 8 9 - кабульские красавицы. Интересно, правда ли они позировали художнику или помогло воображение.
#афганское_историческое
1. вид на Кандагар
2. кабульский базар в сезон фруктов (ну всё примерно как сейчас)
3. зал для церемоний во дворце шаха Шуджи
4. портрет шаха Шуджи (предатель, конечно, но осанистый такой)
5. могила Бабура в Кабуле
6. вид на минареты в Газни
7, 8 9 - кабульские красавицы. Интересно, правда ли они позировали художнику или помогло воображение.
#афганское_историческое
14 февраля 1483 года родился Захир-ад-дин Мохаммад Бабур - основатель династии Великих Моголов, падишах Афганистана и Индии, поэт, потомок Тамерлана и Чингизхана и просто человек удивительной судьбы (и один из моих любимых исторических деятелей).
В Кабуле он оказался, можно сказать, случайно, но между ним и городом случилась большая любовь. Бабур неоднократно превозносил свой новый удел в стихах и прозе и скучал по нему, даже сев на трон Хиндустана (там, кстати, ему не понравилось - жарко, некрасиво и дынь вкусных не найдёшь).
Похоронить себя он тоже завещал в Кабуле, в саду, который был разбит по его приказу, в гробнице, над которой нет крыши. Потомки всё исполнили.
Сад сильно пострадал в годы гражданской, но в начале 2000-х был восстановлен и теперь цветёт себе над могилой императора.
На фото март 2022 года.
#афганское_историческое
да, сегодня уже 15-е, а не 14-е, но, думаю, Бабур меня простит.
В Кабуле он оказался, можно сказать, случайно, но между ним и городом случилась большая любовь. Бабур неоднократно превозносил свой новый удел в стихах и прозе и скучал по нему, даже сев на трон Хиндустана (там, кстати, ему не понравилось - жарко, некрасиво и дынь вкусных не найдёшь).
Похоронить себя он тоже завещал в Кабуле, в саду, который был разбит по его приказу, в гробнице, над которой нет крыши. Потомки всё исполнили.
Сад сильно пострадал в годы гражданской, но в начале 2000-х был восстановлен и теперь цветёт себе над могилой императора.
На фото март 2022 года.
#афганское_историческое