Forwarded from ابتدا | نوشتههای روحالله رشیدی
@ebteda_ir
🔺ما هیچ، ما خُمار
ذوقزدگی کودکانهی مسئولان ارشد جمهوری اسلامی ایران از ورود هواپیمای اروپایی به فرودگاه مهرآباد و راهاندازی شویِ مضحک برای این ذوقزدگی، نشانهی روشنِ استیلای تفکر «ما هیچ، ما خُمار» بر مجموعهی مدیریتِ نظامیست که افتخارش، پشت کردن به هر چه اجنبی و اجنبیزدگی بود...
آن همه آدمِ گنده، لشکر کشیده بودند تا فرانسویها تحفهای بیاورند برای ملت ایران... با مشاهدهی این جلوههای تحقیر ملی، غصهی تاریخی #قاجارزدگی، در جانهایمان زنده شد.
🔺ما هیچ، ما خُمار
ذوقزدگی کودکانهی مسئولان ارشد جمهوری اسلامی ایران از ورود هواپیمای اروپایی به فرودگاه مهرآباد و راهاندازی شویِ مضحک برای این ذوقزدگی، نشانهی روشنِ استیلای تفکر «ما هیچ، ما خُمار» بر مجموعهی مدیریتِ نظامیست که افتخارش، پشت کردن به هر چه اجنبی و اجنبیزدگی بود...
آن همه آدمِ گنده، لشکر کشیده بودند تا فرانسویها تحفهای بیاورند برای ملت ایران... با مشاهدهی این جلوههای تحقیر ملی، غصهی تاریخی #قاجارزدگی، در جانهایمان زنده شد.
Forwarded from خمینیچی
🔴شما میخواهید در ایران حکومت اسلامی برقرار کنید که تصویر چنین حکومتی برای ما روشن نیست. به طور روشن بگویید چنین حکومتی چگونه است؟
📌بازخوانی پاسخ امام به سوال خبرنگار روزنامه لیبرال در باب چیستی جمهوری اسلامی، ۲۴ دی ۵۷ در نوفل لوشاتو
🔸حکومت اسلامی حکومتی است که اولًا صد در صد متکی به #آرای_ملت باشد؛ به شیوهای که هر فرد ایرانی احساس کند که با رای خود سرنوشت خود و کشور خود را میسازد.
🔸و چون #اکثریت قاطع این ملت مسلمانند بدیهی است که باید موازین و #قواعد_اسلامی در همه زمینهها رعایت شود.
🔸ما امیدواریم که ایران اولین کشوری باشد که به چنین حکومتی دست مییابد. حکومتی که کوچکترین فرد ایرانی بتواند #آزادانه و #بدون_وجود_کمترین_خطر به بالاترین مقام حکومتی #انتقاد کند و از او در مورد اعمالش #توضیح_بخواهد.
🔸حکومتی که پول و ارزشهای پوچی که به وسیله #پول ساخته میشود، سرنوشت این حکومت را تعیین نکند بلکه #ارزشهای_عالی_اسلامی حاکم باشد.
〰〰〰〰〰
❌به خمینی چی بپیوندید:
✅ telegram.me/joinchat/A37i_D2GKuNf_OMxYriTHw
📌بازخوانی پاسخ امام به سوال خبرنگار روزنامه لیبرال در باب چیستی جمهوری اسلامی، ۲۴ دی ۵۷ در نوفل لوشاتو
🔸حکومت اسلامی حکومتی است که اولًا صد در صد متکی به #آرای_ملت باشد؛ به شیوهای که هر فرد ایرانی احساس کند که با رای خود سرنوشت خود و کشور خود را میسازد.
🔸و چون #اکثریت قاطع این ملت مسلمانند بدیهی است که باید موازین و #قواعد_اسلامی در همه زمینهها رعایت شود.
🔸ما امیدواریم که ایران اولین کشوری باشد که به چنین حکومتی دست مییابد. حکومتی که کوچکترین فرد ایرانی بتواند #آزادانه و #بدون_وجود_کمترین_خطر به بالاترین مقام حکومتی #انتقاد کند و از او در مورد اعمالش #توضیح_بخواهد.
🔸حکومتی که پول و ارزشهای پوچی که به وسیله #پول ساخته میشود، سرنوشت این حکومت را تعیین نکند بلکه #ارزشهای_عالی_اسلامی حاکم باشد.
〰〰〰〰〰
❌به خمینی چی بپیوندید:
✅ telegram.me/joinchat/A37i_D2GKuNf_OMxYriTHw
Forwarded from معماری آنلاین
[چرا راهآهن بر هواپیما ارجحیت دارد؟]
✍🏻نویسنده: محمدصادق یوسفزاده/ دبیر سرویس «آمایشسرزمین»
📰تعداد کلمات متن اصلی: ۲۱۵۵ کلمه
⏲مدتزمان مطالعه: ۱۷ دقیقه
#خلاصه_متن
⭕️پروژهی طولانی خرید هواپیما در حالی عمده انرژی آقای آخوندی را به خود مصروف داشته که حملونقل ریلی در پس سالها بیتوجهی دولتهای قبل و دولت فعلی از تنگناها و معضلات بسیاری رنج میبرد.
🔘 #حملونقل_ریلی از جانب آقای آخوندی بهخصوص در دوران پسابرجام به فراموشی سپردهشده است.
⭕️چالش عدم توازن فضایی از برنامهی پنجم و ششم قبل انقلاب موردتوجه برنامهریزان قرار گرفت و نسبت به عواقب آن هشدارهای لازم داده شد.
🔘 #آمایش_سرزمین آنطور که باید در عمل موردتوجه توسعه گران قرار نگرفت و نتیجه تشدید عدم تعادلیهای فضایی است که میرود عواقب آن وارد فازهای سیاسی و امنیتی شود.
⭕️راهآهن به دلیل مصرف کم سوخت و بهرهوری بالا در شاخص نفر-کیلومتر یا تن-کیلومتر بهترین نوع حملونقل برای مسیرهای دور محسوب میشود.
🔘سرمایهگذاری در توسعهی حملونقل ریلی، تأثیرپذیری متقابل در سودمند بودن نیروی کار و همچنین افزایش میزان کارایی سرمایهها را در پی خواهد داشت.
⭕️قطار بهترین نوع حملونقل در جهت بالا بردن تحرک فضایی و کاهش عدم تعادلهای فضایی است.
🔘رشد زیرساختهای ریلی میتواند از یکسو از طریق کاهش هزینههای تولید، موجب رونق تولید و از سوی دیگر با تسهیل دسترسیها به بازارها موجب رونق مصرف و درنتیجه تحریک رشد اقتصادی میگردد.
⭕️مزیت قابلتوجه بخش ریلی از این نظر بر بخش هوایی در این است که بسیاری از زیرساختها و فناوریهای بخش ریلی برخلاف بخش هوایی بومیشده است.
🔘با خرید هواپیما، درواقع بخش سرمایه هزینه شده صرف ایجاد اشتغال در کشورهای تولیدکننده هواپیما میشود.
⭕️سرمایهگذاری در #صنعت_ریلی گرچه گران است و دورهی بازگشت سرمایه آن هم طولانی است و چهبسا بهرهبرداری از آنهم در بعضی مسیرها ضرر ده و محتاج یارانههای دولتی باشد، اما اثرات آن بر کلیت اقتصاد نهایتاً این سرمایهگذاری را هم ضروری و هم سودآور میکند.
🔘ویژگی چهارراهی کشور، امروزه شاید ثروتی باشد بهمراتب ارزشمندتر از نفت سیاهی که از زیرزمین بیرون میکشیم. صنعت ترانزیت و لجستیک در ایران آنچنان ظرفیتی دارد که بهراحتی میتواند جایگزین درآمدهای نفتی باشد.
⭕️شرط بالفعل کردن ظرفیت ترانزیتی کشور، گسترش حملونقل ریلی بهروز و استاندارد و ایمن و قابلرقابت با جهان است که باید با زیرساختهای بندری و گمرکی و همچنین انبارداری پیشرفته ترکیب شود.
🔘در حوزهی ترانزیت بار حملونقل هوایی دارای کمترین مزیت ممکن است و بهجز در حمل بعضی کالاهای خاص کاربرد زیادی ندارد.
⭕️ارزانی حملونقل ریلی موجب میشود اکثریت طبقات مردم بتوانند از قطار برای جابجایی استفاده کنند و درواقع مسافران قطار همهی مردماند. درحالیکه #حملونقل_هوایی در همهی جهان به دلیل گرانتر بودن بیشتر مورداستفاده طبقات برخوردارتر مردم است.
⭕️مقایسه مصرف سوخت در بخش ریلی با دیگر حملونقل نشان میدهد که حملونقل ریلی در شرایط برابر ۱۰ درصد کمتر از اتوبوس، ۳۰ درصد کمتر از مینیبوس، ۷۵ درصد کمتر از سواری و ۸۵ درصد کمتر از هواپیما سوخت مصرف میکند.
🔘آمارهای اتحادیه اروپا نشان میدهد از ۳۱ درصد آلودگی ناشی از گاز CO2 که در بخش حملونقل تولید میشود تنها ۱٫۵ درصدش ناشی حملونقل ریلی است. درحالیکه سهم صنعت هوایی ۱۲٫۶ درصد و سهم حملونقل جادهای ۷۰ درصد است.
⭕️بر اساس آمارهای موجود در شاخص طول خط به مساحت، ایران یکی از عقبماندهترین راهآهنها را داراست.
🔘با توجه به روند توسعه خطوط ریلی در کشور (حدود ۳۰۰ کیلومتر در سال) حدود ۱۰۰ سال طول میکشد که به موجودی راهآهن آلمان برسیم.
⭕️در شاخصهای زیرساختی حملونقل ریلی متأسفانه کشور ایران فاصله بسیار عمیقی نسبت به کشورهای توسعهیافته دارد. اسفناکتر آنکه در این شاخصها ایران حتی از کشورهای درحالتوسعه و کشورهای همسایه نظیر عراق، ترکیه، ترکمنستان و آذربایجان نیز عقبمانده است.
🔘هماکنون در شاخص امکان سفر هر نفر در سال در کشورهایی مانند آلمان ۲۱ بار در سال، در ژاپن ۶۷ بار در سال، ایتالیا ۹ بار در سال، تونس ۳ بار در سال، مصر ۶ بار در سال، ترکیه یکبار در سال است. این در حالی است که در ایران هر نفر، هر ۳ سال یکبار امکان سفر با قطار را پیدا میکند. (۳/ ۰ بار در هرسال)
#سرویس_آمایش_سرزمین
💻متن کامل: https://memari.online/11565
📢کانال پایگاه رویدادهای معماری:https://telegram.me/joinchat/A7aiDDwUmpc3ibJ_eIA7yQ
✍🏻نویسنده: محمدصادق یوسفزاده/ دبیر سرویس «آمایشسرزمین»
📰تعداد کلمات متن اصلی: ۲۱۵۵ کلمه
⏲مدتزمان مطالعه: ۱۷ دقیقه
#خلاصه_متن
⭕️پروژهی طولانی خرید هواپیما در حالی عمده انرژی آقای آخوندی را به خود مصروف داشته که حملونقل ریلی در پس سالها بیتوجهی دولتهای قبل و دولت فعلی از تنگناها و معضلات بسیاری رنج میبرد.
🔘 #حملونقل_ریلی از جانب آقای آخوندی بهخصوص در دوران پسابرجام به فراموشی سپردهشده است.
⭕️چالش عدم توازن فضایی از برنامهی پنجم و ششم قبل انقلاب موردتوجه برنامهریزان قرار گرفت و نسبت به عواقب آن هشدارهای لازم داده شد.
🔘 #آمایش_سرزمین آنطور که باید در عمل موردتوجه توسعه گران قرار نگرفت و نتیجه تشدید عدم تعادلیهای فضایی است که میرود عواقب آن وارد فازهای سیاسی و امنیتی شود.
⭕️راهآهن به دلیل مصرف کم سوخت و بهرهوری بالا در شاخص نفر-کیلومتر یا تن-کیلومتر بهترین نوع حملونقل برای مسیرهای دور محسوب میشود.
🔘سرمایهگذاری در توسعهی حملونقل ریلی، تأثیرپذیری متقابل در سودمند بودن نیروی کار و همچنین افزایش میزان کارایی سرمایهها را در پی خواهد داشت.
⭕️قطار بهترین نوع حملونقل در جهت بالا بردن تحرک فضایی و کاهش عدم تعادلهای فضایی است.
🔘رشد زیرساختهای ریلی میتواند از یکسو از طریق کاهش هزینههای تولید، موجب رونق تولید و از سوی دیگر با تسهیل دسترسیها به بازارها موجب رونق مصرف و درنتیجه تحریک رشد اقتصادی میگردد.
⭕️مزیت قابلتوجه بخش ریلی از این نظر بر بخش هوایی در این است که بسیاری از زیرساختها و فناوریهای بخش ریلی برخلاف بخش هوایی بومیشده است.
🔘با خرید هواپیما، درواقع بخش سرمایه هزینه شده صرف ایجاد اشتغال در کشورهای تولیدکننده هواپیما میشود.
⭕️سرمایهگذاری در #صنعت_ریلی گرچه گران است و دورهی بازگشت سرمایه آن هم طولانی است و چهبسا بهرهبرداری از آنهم در بعضی مسیرها ضرر ده و محتاج یارانههای دولتی باشد، اما اثرات آن بر کلیت اقتصاد نهایتاً این سرمایهگذاری را هم ضروری و هم سودآور میکند.
🔘ویژگی چهارراهی کشور، امروزه شاید ثروتی باشد بهمراتب ارزشمندتر از نفت سیاهی که از زیرزمین بیرون میکشیم. صنعت ترانزیت و لجستیک در ایران آنچنان ظرفیتی دارد که بهراحتی میتواند جایگزین درآمدهای نفتی باشد.
⭕️شرط بالفعل کردن ظرفیت ترانزیتی کشور، گسترش حملونقل ریلی بهروز و استاندارد و ایمن و قابلرقابت با جهان است که باید با زیرساختهای بندری و گمرکی و همچنین انبارداری پیشرفته ترکیب شود.
🔘در حوزهی ترانزیت بار حملونقل هوایی دارای کمترین مزیت ممکن است و بهجز در حمل بعضی کالاهای خاص کاربرد زیادی ندارد.
⭕️ارزانی حملونقل ریلی موجب میشود اکثریت طبقات مردم بتوانند از قطار برای جابجایی استفاده کنند و درواقع مسافران قطار همهی مردماند. درحالیکه #حملونقل_هوایی در همهی جهان به دلیل گرانتر بودن بیشتر مورداستفاده طبقات برخوردارتر مردم است.
⭕️مقایسه مصرف سوخت در بخش ریلی با دیگر حملونقل نشان میدهد که حملونقل ریلی در شرایط برابر ۱۰ درصد کمتر از اتوبوس، ۳۰ درصد کمتر از مینیبوس، ۷۵ درصد کمتر از سواری و ۸۵ درصد کمتر از هواپیما سوخت مصرف میکند.
🔘آمارهای اتحادیه اروپا نشان میدهد از ۳۱ درصد آلودگی ناشی از گاز CO2 که در بخش حملونقل تولید میشود تنها ۱٫۵ درصدش ناشی حملونقل ریلی است. درحالیکه سهم صنعت هوایی ۱۲٫۶ درصد و سهم حملونقل جادهای ۷۰ درصد است.
⭕️بر اساس آمارهای موجود در شاخص طول خط به مساحت، ایران یکی از عقبماندهترین راهآهنها را داراست.
🔘با توجه به روند توسعه خطوط ریلی در کشور (حدود ۳۰۰ کیلومتر در سال) حدود ۱۰۰ سال طول میکشد که به موجودی راهآهن آلمان برسیم.
⭕️در شاخصهای زیرساختی حملونقل ریلی متأسفانه کشور ایران فاصله بسیار عمیقی نسبت به کشورهای توسعهیافته دارد. اسفناکتر آنکه در این شاخصها ایران حتی از کشورهای درحالتوسعه و کشورهای همسایه نظیر عراق، ترکیه، ترکمنستان و آذربایجان نیز عقبمانده است.
🔘هماکنون در شاخص امکان سفر هر نفر در سال در کشورهایی مانند آلمان ۲۱ بار در سال، در ژاپن ۶۷ بار در سال، ایتالیا ۹ بار در سال، تونس ۳ بار در سال، مصر ۶ بار در سال، ترکیه یکبار در سال است. این در حالی است که در ایران هر نفر، هر ۳ سال یکبار امکان سفر با قطار را پیدا میکند. (۳/ ۰ بار در هرسال)
#سرویس_آمایش_سرزمین
💻متن کامل: https://memari.online/11565
📢کانال پایگاه رویدادهای معماری:https://telegram.me/joinchat/A7aiDDwUmpc3ibJ_eIA7yQ
memari.online
چرا راهآهن بر هواپیما ارجحیت دارد؟ – رویدادهای معماری
Forwarded from خودجوش - مرتضی فیروزآبادی
#نماز در پروازهای جمهوری اسلامی و عناد با نظام🇮🇷
👈🏿به بهانه اتفاقی در پرواز #هواپیمایی_آسمان
‼️پرواز ساعت 6:30 #هواپیمایی_آسمان در روز چهارشنبه 22 دی ماه به مقصد #مشهد مقدس با یک ساعت تاخیر آماده حرکت به سمت مشهد مقدس بود که #خلبان اعلام کرد علت تاخیر بخشنامه #سپاه_پاسداران است که سوار شدن به هواپیما را تا یک ربع پس از اذان صبح ممنوع کرده است و به همین دلیل پرواز با یکساعت تاخیر مواجه شده است.
1⃣حساب و کتاب ساده نشان می دهد این ادعا کاملا غلط است. اذان صبح یک ربع به شش است و یک ربع بعد از آن می شود ساعت شش و این ساعت دقیقا همان ساعتی است که باید گیت های فرودگاه برای سوار شدن به پرواز ساعت شش و نیم باز بشود. بنابراین حتی اگر آن بخشنامه درست باشد تداخلی به این پرواز نداشته است.
2⃣معنای ساده اش این است که این #خلبان سو مدیریت شرکت هواپیمایی اش را به حساب رعایت یک قاعده بدیهی دینی می گذارد. می خواهد تنفر مردم را از اسلامی بودن نظام و از قشر متعهد به نظام یعنی سپاه و امثال آن بیفزاید. می خواهد هزینه ایجاد کند که دیگر کسی دنبال این نباشد که وقت نماز را توجه کنیم. یعنی یک برخورد عناد آمیز و توام با خباثت!
@KHODJOOSH
3⃣در همان روز و در همان ساعت چندین پرواز دیگر دقیقا سر ساعت نماز مسافر سوار کردند و طبق تابلوی فرودگاه چند پرواز به موقع پریده اند. اینها نشان می دهد که حرف آقای خلبان #فانوس_پور کاملا غلط است و ایشان دقیقا غرض ورزی کرده اند. حقیقتا جا دارد که مسئولان کشور با این شرکت هواپیمایی و با خلبان آن برخورد کنند تا شاهد این قدر وقاحت نباشیم که هزینه سوء مدیریتشان را به گردن تقیدات دینی بیندازند. اگر برای یک شرکت هواپیمایی رعایت ساعت نماز مهم باشد آن را در چینش برنامه پرواز اعمال میکند. می توان ساعت پرواز را طوری تنظیم کرد که با نماز تلاقی پیدا نکند.
4⃣بنده و چند نفر از دوستانم چند سال پیش در پرواز یک شرکت هواپیمایی خارجی خواستیم نماز بخوانیم. تمام خدمه هواپیما بسیج شدند تا ما نماز بخوانم. یکی جا را آماده کرد، یکی روی دستمال کاغذی قبله را کشید، یکی مراقبت کرد تا کسی در موقع نماز مزاحم ما نشود و... اینها حداقل احترام به حقوق شهروندی یک مسلمان است. چه در جمهوری اسلامی باشد و چه در کشور دیگر.
لینک #عضویت
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
👈🏿به بهانه اتفاقی در پرواز #هواپیمایی_آسمان
‼️پرواز ساعت 6:30 #هواپیمایی_آسمان در روز چهارشنبه 22 دی ماه به مقصد #مشهد مقدس با یک ساعت تاخیر آماده حرکت به سمت مشهد مقدس بود که #خلبان اعلام کرد علت تاخیر بخشنامه #سپاه_پاسداران است که سوار شدن به هواپیما را تا یک ربع پس از اذان صبح ممنوع کرده است و به همین دلیل پرواز با یکساعت تاخیر مواجه شده است.
1⃣حساب و کتاب ساده نشان می دهد این ادعا کاملا غلط است. اذان صبح یک ربع به شش است و یک ربع بعد از آن می شود ساعت شش و این ساعت دقیقا همان ساعتی است که باید گیت های فرودگاه برای سوار شدن به پرواز ساعت شش و نیم باز بشود. بنابراین حتی اگر آن بخشنامه درست باشد تداخلی به این پرواز نداشته است.
2⃣معنای ساده اش این است که این #خلبان سو مدیریت شرکت هواپیمایی اش را به حساب رعایت یک قاعده بدیهی دینی می گذارد. می خواهد تنفر مردم را از اسلامی بودن نظام و از قشر متعهد به نظام یعنی سپاه و امثال آن بیفزاید. می خواهد هزینه ایجاد کند که دیگر کسی دنبال این نباشد که وقت نماز را توجه کنیم. یعنی یک برخورد عناد آمیز و توام با خباثت!
@KHODJOOSH
3⃣در همان روز و در همان ساعت چندین پرواز دیگر دقیقا سر ساعت نماز مسافر سوار کردند و طبق تابلوی فرودگاه چند پرواز به موقع پریده اند. اینها نشان می دهد که حرف آقای خلبان #فانوس_پور کاملا غلط است و ایشان دقیقا غرض ورزی کرده اند. حقیقتا جا دارد که مسئولان کشور با این شرکت هواپیمایی و با خلبان آن برخورد کنند تا شاهد این قدر وقاحت نباشیم که هزینه سوء مدیریتشان را به گردن تقیدات دینی بیندازند. اگر برای یک شرکت هواپیمایی رعایت ساعت نماز مهم باشد آن را در چینش برنامه پرواز اعمال میکند. می توان ساعت پرواز را طوری تنظیم کرد که با نماز تلاقی پیدا نکند.
4⃣بنده و چند نفر از دوستانم چند سال پیش در پرواز یک شرکت هواپیمایی خارجی خواستیم نماز بخوانیم. تمام خدمه هواپیما بسیج شدند تا ما نماز بخوانم. یکی جا را آماده کرد، یکی روی دستمال کاغذی قبله را کشید، یکی مراقبت کرد تا کسی در موقع نماز مزاحم ما نشود و... اینها حداقل احترام به حقوق شهروندی یک مسلمان است. چه در جمهوری اسلامی باشد و چه در کشور دیگر.
لینک #عضویت
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
گروهبندی گروندگان به نهضتهای مکتبی
#شهید_بهشتی
یک نهضت مسلکی که دارای یکراه، مسلک، ایده، عقیده، جهانبینی و ایدئولوژی است بهمحض اینکه آغاز میشود گروههایی به آن روی میآورند:
1- جستجوگرانِ راستینِ حقجوی حقپویی که دلشان در عشق حق میتپد، سالها به اینسو و آنسو رفتهاند، جستجو کردهاند و گمشده خود را پیدا نکردهاند.
2- یک عده مردم ناراضی از وضع موجود که چون از وضع موجود ناراضیاند، هر دعوت تازهای که احتمال بدهند برای آنها وضع بهتری به وجود میآورد برایشان قابلتوجه است. در پی وضع بهترند بیآنکه آرمانهای عالیتری داشته باشند.
3- افرادی که اصولاً یک گمشده دارند؛ مخصوصاً جاهطلبهایی که در محیط کنونی فرصتی برای رشد و ترقی و رسیدن به مقام دلخواه پیدا نکردهاند. حتی گاهی در میان اینها چهرههایی پیدا میشود که کارهای قهرمانانه میکنند. چون کارهای قهرمانانه منحصر به افراد هدفدار نیست.
4- فرصتطلبان، آپورتونیستها، کسانیکه در کمینگاههای خودشان غنودهاند، چشم میاندازند، دوربین میگذارند تا از دور ببینند از کجا زمینهای برای یک سفره گسترده فراهم میشود که آنها بر سر سفره آمادهای که با رنج دیگران آمادهشده حاضر شوند و شکمی از عزا دربیاورند، به مالی برسند، به نامی برسند، به مقامی برسند، به رهبریای برسند، پیشوایی و پیشتازی کنند، درحالیکه تاکنون هیچگونه تاختوتازی نداشتهاند.
5- گروه پنجم که بیشترِ مردم از این قبیلاند، کسانی هستند که اصولاً کاری به این کارها ندارند، مردم معمولیاند؛ پیروان مذهب زندگی آرام. میخواهند با همان زندگی روزمره خودشان سرگرم باشند و برای پرداختن به زندگی روزمره این را تجربه کردهاند که باید در پناه یک قدرتی زندگی کرد. حالا این قدرت، خواه قدرت دیروز باشد خواه قدرت امروز. به هر طرف باد میآید این هم به همان طرف باد میدهد.
پیشتازان و السابقون چه کسانی بودهاند؟ آن گروه نخستین، جستجوگران راستین، آنها که بهراستی بهدنبال آرمانی میگشتهاند، خواهان آرمانی بودهاند، ایدهای انسانی و عالی و الهی داشتهاند؛ اینها سراغ یک نهضت و رهبر آن نهضت میآمدند و اگر در آن نهضت و در رهبر آن نهضت و الگوهای آن نهضت، گمشده خودشان را پیدا میکردند به آن میپیوستند و درراه به ثمر رسیدن آن فداکاری و جانبازی میکردند.
گروه اول و دوم کسانی هستند که حتی ممکن است در اوایل نهضت، همان وقتیکه نهضت با دشواریهایی روبهروست، به نهضت بپیوندند.
گروه سوم آنهایی هستند که در پی آناند که در مسیر جدید و شرایط جدید به مقامی برسند که در وضع موجود هرگز امید آن را ندارند. چهرههای معروفی در طول تاریخ، میتوان جستجو کرد که زندگینامهشان نشان میدهد بااینکه از نخستین گروندگان به نهضتها بودهاند ولی از همان آغاز بهدنبال یک هدف شخصی نیز بودهاند و بامهارت و گاهی با قبول خطرها، آن هدف شخصی را دنبال میکردهاند. بازشناختن اینها از گروه اول بسیار دشوار است، زیرا هر دو گروه، آدمهای برجستهای هستند، هر دو آدمهای کارایی هستند و هر دو تلاشگرند. هر دو، تن به خطر میدهند و بازشناختن این دو گروه فقط یکراه بیشتر ندارد و آن این است که گروه نخستین گروه نورانیاند؛ در زندگیشان نوری میدرخشد: نور خداخواهی و نوردگرخواهی.
گروه سوم: با تمام کوششی که برای جازدن خودشان در گروه و صف اول میکنند با دقت میشود آثار تاریکی، پوکی و پوچی را در مجموعه شخصیت آنها ملاحظه کرد.
بهمحض اینکه نهضتها به قدرت میرسند دروازههای جامعه بهروی گروههای چهارم و پنجم باز میشود. گروه چهارم تاوقتی نهضت، تلخی، رنج، شهادت، زجر، شکنجه، زندان، ناراحتی، گرسنگی، تشنگی و دربهدری داشت، هیچ پیدایشان نبود اما وقتی نهضت به قدرت میرسد آنوقت میگویند بله شما که میدانید ما برای خودمان مشغول کارها بودیم و چنین و چنان میکردیم. آنها از همه کسانیکه تاکنون در این راه گام برمیداشتند طلبکارند. البته نهضتهای پیشرفته کوشش کردهاند با معیارهای مشخصی این چهرههای قلابی را به پیروان بشناسانند و راه را بر پرتوقعی آنها تا حدود زیادی ببندند.
البته خطر بزرگتر از جانب گروه پنجم است چون پنجمیها هستند که تکیهگاه چهارمیها و سومیها هستند. پنجمیها چه کسانیاند؟ مردم عادی نسبت به اینکه قدرتی که بر آنها حکم میراند چه مسلکی دارد و چهکار میکند چندان تفاوتی از خود نشان نمیدهند. در طول تاریخ گروههای سوم و چهارم به کمک این پنجمیها، گروه نخستین را که پیشوایان و پیشتازان راستین نهضتها و جوامعاند را خانهنشین کردهاند و از نقش حقیقی خود انداختهاند و از میدان بهدر کردهاند.
متن کامل در 👇👇👇👇👇👇👇
@jomhouri
#شهید_بهشتی
یک نهضت مسلکی که دارای یکراه، مسلک، ایده، عقیده، جهانبینی و ایدئولوژی است بهمحض اینکه آغاز میشود گروههایی به آن روی میآورند:
1- جستجوگرانِ راستینِ حقجوی حقپویی که دلشان در عشق حق میتپد، سالها به اینسو و آنسو رفتهاند، جستجو کردهاند و گمشده خود را پیدا نکردهاند.
2- یک عده مردم ناراضی از وضع موجود که چون از وضع موجود ناراضیاند، هر دعوت تازهای که احتمال بدهند برای آنها وضع بهتری به وجود میآورد برایشان قابلتوجه است. در پی وضع بهترند بیآنکه آرمانهای عالیتری داشته باشند.
3- افرادی که اصولاً یک گمشده دارند؛ مخصوصاً جاهطلبهایی که در محیط کنونی فرصتی برای رشد و ترقی و رسیدن به مقام دلخواه پیدا نکردهاند. حتی گاهی در میان اینها چهرههایی پیدا میشود که کارهای قهرمانانه میکنند. چون کارهای قهرمانانه منحصر به افراد هدفدار نیست.
4- فرصتطلبان، آپورتونیستها، کسانیکه در کمینگاههای خودشان غنودهاند، چشم میاندازند، دوربین میگذارند تا از دور ببینند از کجا زمینهای برای یک سفره گسترده فراهم میشود که آنها بر سر سفره آمادهای که با رنج دیگران آمادهشده حاضر شوند و شکمی از عزا دربیاورند، به مالی برسند، به نامی برسند، به مقامی برسند، به رهبریای برسند، پیشوایی و پیشتازی کنند، درحالیکه تاکنون هیچگونه تاختوتازی نداشتهاند.
5- گروه پنجم که بیشترِ مردم از این قبیلاند، کسانی هستند که اصولاً کاری به این کارها ندارند، مردم معمولیاند؛ پیروان مذهب زندگی آرام. میخواهند با همان زندگی روزمره خودشان سرگرم باشند و برای پرداختن به زندگی روزمره این را تجربه کردهاند که باید در پناه یک قدرتی زندگی کرد. حالا این قدرت، خواه قدرت دیروز باشد خواه قدرت امروز. به هر طرف باد میآید این هم به همان طرف باد میدهد.
پیشتازان و السابقون چه کسانی بودهاند؟ آن گروه نخستین، جستجوگران راستین، آنها که بهراستی بهدنبال آرمانی میگشتهاند، خواهان آرمانی بودهاند، ایدهای انسانی و عالی و الهی داشتهاند؛ اینها سراغ یک نهضت و رهبر آن نهضت میآمدند و اگر در آن نهضت و در رهبر آن نهضت و الگوهای آن نهضت، گمشده خودشان را پیدا میکردند به آن میپیوستند و درراه به ثمر رسیدن آن فداکاری و جانبازی میکردند.
گروه اول و دوم کسانی هستند که حتی ممکن است در اوایل نهضت، همان وقتیکه نهضت با دشواریهایی روبهروست، به نهضت بپیوندند.
گروه سوم آنهایی هستند که در پی آناند که در مسیر جدید و شرایط جدید به مقامی برسند که در وضع موجود هرگز امید آن را ندارند. چهرههای معروفی در طول تاریخ، میتوان جستجو کرد که زندگینامهشان نشان میدهد بااینکه از نخستین گروندگان به نهضتها بودهاند ولی از همان آغاز بهدنبال یک هدف شخصی نیز بودهاند و بامهارت و گاهی با قبول خطرها، آن هدف شخصی را دنبال میکردهاند. بازشناختن اینها از گروه اول بسیار دشوار است، زیرا هر دو گروه، آدمهای برجستهای هستند، هر دو آدمهای کارایی هستند و هر دو تلاشگرند. هر دو، تن به خطر میدهند و بازشناختن این دو گروه فقط یکراه بیشتر ندارد و آن این است که گروه نخستین گروه نورانیاند؛ در زندگیشان نوری میدرخشد: نور خداخواهی و نوردگرخواهی.
گروه سوم: با تمام کوششی که برای جازدن خودشان در گروه و صف اول میکنند با دقت میشود آثار تاریکی، پوکی و پوچی را در مجموعه شخصیت آنها ملاحظه کرد.
بهمحض اینکه نهضتها به قدرت میرسند دروازههای جامعه بهروی گروههای چهارم و پنجم باز میشود. گروه چهارم تاوقتی نهضت، تلخی، رنج، شهادت، زجر، شکنجه، زندان، ناراحتی، گرسنگی، تشنگی و دربهدری داشت، هیچ پیدایشان نبود اما وقتی نهضت به قدرت میرسد آنوقت میگویند بله شما که میدانید ما برای خودمان مشغول کارها بودیم و چنین و چنان میکردیم. آنها از همه کسانیکه تاکنون در این راه گام برمیداشتند طلبکارند. البته نهضتهای پیشرفته کوشش کردهاند با معیارهای مشخصی این چهرههای قلابی را به پیروان بشناسانند و راه را بر پرتوقعی آنها تا حدود زیادی ببندند.
البته خطر بزرگتر از جانب گروه پنجم است چون پنجمیها هستند که تکیهگاه چهارمیها و سومیها هستند. پنجمیها چه کسانیاند؟ مردم عادی نسبت به اینکه قدرتی که بر آنها حکم میراند چه مسلکی دارد و چهکار میکند چندان تفاوتی از خود نشان نمیدهند. در طول تاریخ گروههای سوم و چهارم به کمک این پنجمیها، گروه نخستین را که پیشوایان و پیشتازان راستین نهضتها و جوامعاند را خانهنشین کردهاند و از نقش حقیقی خود انداختهاند و از میدان بهدر کردهاند.
متن کامل در 👇👇👇👇👇👇👇
@jomhouri
ملاک جبههبندی سیاسی عدالتخواهی و عدالتگستری است نه صرفاً حجم ریش و میزان حجاب!
#محمدصادق_شهبازی
سیاستزدگی باعث میشود تا بسیاری حقایق و مسائل سادهسازی شده و همهچیز حتی مسائل و مفاسد بزرگ و بزرگتر به دعوا سر قدرت و مسائل سیاسی فروکاسته شود. اینگونه فردی با داشتن مواضع سیاسی ظاهراً طرفدار حکومت، نظام، انقلاب یا مؤمنین بهگونهای تطهیر میشود که اگر مثلاً عامل فساد، تبعیض، بیعدالتی و... باشد مورد توجه قرار نمیگیرد و آنکه از نظر جبههبندی سیاسی صددرصد قابل تأیید یا اتکا نیست، اما حرف حقی در حوزهای خاص میزند، حرف حق یا عمل درستش مورد توجه قرار نمیگیرد و سوءاستفادهگران همان ضعف سیاسی را عامل شنیده نشدن موضع حق یا دیده نشدن عمل درست او میکنند و با چماق سیاسی، حرف حق را خاموش میکنند. البته بیشتر اوقات این چماق و برچسبها را بر کسانی میزنند که ضعف سیاسی هم ندارند، اما با استناد به همان اصول، دوگانههای مسخره و بیمحتوای موجود مثل اصولگرا/اصلاحطلب را نقد و نفی میکنند یا فراتر از آن بازی میکنند، چرا که بازی اصحاب قدرت را به هم زدهاند.
جبههبندی و موضع سیاسی البته مسئله بسیار مهمی است و قابل چشمپوشی نیست، چهبسا گفتار حق یا عمل درست کوچکی در پازل جبههبندی غلط، به باطل رهنمون میشود؛ چنانکه بعضی سران فتنه حتی حرفهای خوبی در مورد تولید و... میزدند. اما مسئله اینجاست که این جبههبندی بر چه مبنایی باید صورتبندی شود؟
جبههبندی کنونی کشور ما بر اساس دعواهای قومی و قبیلگی صورت گرفته. دو جناح اصلی، بدون پایبندی قولی و عملی به اسلام ناب و آرمانهای اصلی انقلاب، هر دو موافق سرمایهداری، سازش با آمریکا، محافظهکاری، اشرافیت، تبعیض و... هستند و دعوا به پایبندی ظاهری به سنت/طرفداری ظواهر مدرن فروکاسته شده است؛ لذا تفاوت بنیانی در مواضع آنان نیست و تفاوت تنها در حجم ریش و میزان حجاب است.
لذا راستهایی مدعی نیروهای انقلاب میشوند که خود جزو وارداتچیها هستند یا علنا میگویند به اقتصاد مقاومتی در چارچوب بازار معتقدند، جزو کسانی هستند که وضعیت نابرابر کنونی سلامت را شکل دادهاند، رانت داده و بر رانتخواری در زمین و مسکن و... نقش داشته یا سکوت کردهاند، فساد سیاسی و کدمحوری و آفتابپرستی سیاسی دارند و ... . اساساً فرقی ندارد در لیست اصولگرایان باشند یا لیست امید! اما جناحیندی مسخره موجود میتواند آنان را به داعیهداری نیروهای انقلاب بکشاند. در سوی دیگر نیز میبینیم کسانیکه از نظر جبههبندی سیاسی یا حتی بعضی موارد مواضع خوبی نداشتند اما در مواردی مثل فساد ساختاری و سازوکاری نظام سلامت، موضع انقلابی و عدالتخواهانه میگیرند یا در مورد فساد در مدیربت شهری سخنی میگویند؛ اما با چماق سیاسی مواجه شده و پیش از آنکه محتوای سخنشان مورد تدقیق قرار گیرد انگیزه و شخصیتشان هجو و هتک میشود. حتی اگر کسی هیچ ضعف سیاسی نداشته باشد و با فساد داعیهداران اصولگرایی و نیروهای انقلاب مواجه شود، با او همینگونه برخورد میشود. در سمت اصلاحطلبان و اعتدالیون نیز که حقناشنوی و بازار تهمت دوچندان است!
این سیاستزدگی حتی خود را در تعریف از فتنه نشان میدهد. بیشک فتنه ۸۸ یک مسئله مهم و فراموش نشدنی و شاخص و معیار است. اما نگاه سیاسی و امنیتی به آن باعث شده تا صرفا صفبندی سیاسی دوگانه فاسد اصولگرا/اصلاحطلب مدنظر باشد و به عواملی نظیر اشرافیت و تبعیض و طبقه مرفه جدید و نقش آنان در ایجاد فتنه توجه نشود. بعد میبینیم به اسم مقابله با فتنه عناصری راستی که خود عامل اشرافیت و تبعیض و فساد و بهتبع آن فتنهساز هستند، تقدیس میشوند و کسی به صرف اینکه رأی انتخاباتی غلطی داده یا معترض نحوه مقابله با آشوبها بوده، اگر حرف حق و عدالتخواهانهای در حوزهای مثل سلامت یا مدیریت شهری میزند مورد حمله قرار میگیرد. بیشک قرار نیست کسی پشت آن افراد حرکت کند، اما ساکت کردن حرف حق و عدالتخواهانه در حوزههای خاص با چنین چماقهایی از نتایج همان سیاستزدگی است.
اما در خط امام، دوگانه اصلی سیاست، اسلام ناب/اسلام آمریکایی و جنگ فقر و غنا، مستضعفین و مستکبرین و پابرهنهها/مرفهین بیدرد است. کسیکه پایبندی به عناصر اصلی این اندیشه مثل احکام اسلام، استقلال، آزادی و بیش از همه عدالت بهعنوان قلب این جبههبندی ندارد، و در گفتار و عملش نمیتوان چنین سابقهای از او یافت، ولو خود را موافق حکومت یا انقلاب بنمایاند، جزو جبهه حق بهحساب نمیآید و نمیتوان پشت او در عرصه سیاست حرکت کرد.
#محمدصادق_شهبازی
سیاستزدگی باعث میشود تا بسیاری حقایق و مسائل سادهسازی شده و همهچیز حتی مسائل و مفاسد بزرگ و بزرگتر به دعوا سر قدرت و مسائل سیاسی فروکاسته شود. اینگونه فردی با داشتن مواضع سیاسی ظاهراً طرفدار حکومت، نظام، انقلاب یا مؤمنین بهگونهای تطهیر میشود که اگر مثلاً عامل فساد، تبعیض، بیعدالتی و... باشد مورد توجه قرار نمیگیرد و آنکه از نظر جبههبندی سیاسی صددرصد قابل تأیید یا اتکا نیست، اما حرف حقی در حوزهای خاص میزند، حرف حق یا عمل درستش مورد توجه قرار نمیگیرد و سوءاستفادهگران همان ضعف سیاسی را عامل شنیده نشدن موضع حق یا دیده نشدن عمل درست او میکنند و با چماق سیاسی، حرف حق را خاموش میکنند. البته بیشتر اوقات این چماق و برچسبها را بر کسانی میزنند که ضعف سیاسی هم ندارند، اما با استناد به همان اصول، دوگانههای مسخره و بیمحتوای موجود مثل اصولگرا/اصلاحطلب را نقد و نفی میکنند یا فراتر از آن بازی میکنند، چرا که بازی اصحاب قدرت را به هم زدهاند.
جبههبندی و موضع سیاسی البته مسئله بسیار مهمی است و قابل چشمپوشی نیست، چهبسا گفتار حق یا عمل درست کوچکی در پازل جبههبندی غلط، به باطل رهنمون میشود؛ چنانکه بعضی سران فتنه حتی حرفهای خوبی در مورد تولید و... میزدند. اما مسئله اینجاست که این جبههبندی بر چه مبنایی باید صورتبندی شود؟
جبههبندی کنونی کشور ما بر اساس دعواهای قومی و قبیلگی صورت گرفته. دو جناح اصلی، بدون پایبندی قولی و عملی به اسلام ناب و آرمانهای اصلی انقلاب، هر دو موافق سرمایهداری، سازش با آمریکا، محافظهکاری، اشرافیت، تبعیض و... هستند و دعوا به پایبندی ظاهری به سنت/طرفداری ظواهر مدرن فروکاسته شده است؛ لذا تفاوت بنیانی در مواضع آنان نیست و تفاوت تنها در حجم ریش و میزان حجاب است.
لذا راستهایی مدعی نیروهای انقلاب میشوند که خود جزو وارداتچیها هستند یا علنا میگویند به اقتصاد مقاومتی در چارچوب بازار معتقدند، جزو کسانی هستند که وضعیت نابرابر کنونی سلامت را شکل دادهاند، رانت داده و بر رانتخواری در زمین و مسکن و... نقش داشته یا سکوت کردهاند، فساد سیاسی و کدمحوری و آفتابپرستی سیاسی دارند و ... . اساساً فرقی ندارد در لیست اصولگرایان باشند یا لیست امید! اما جناحیندی مسخره موجود میتواند آنان را به داعیهداری نیروهای انقلاب بکشاند. در سوی دیگر نیز میبینیم کسانیکه از نظر جبههبندی سیاسی یا حتی بعضی موارد مواضع خوبی نداشتند اما در مواردی مثل فساد ساختاری و سازوکاری نظام سلامت، موضع انقلابی و عدالتخواهانه میگیرند یا در مورد فساد در مدیربت شهری سخنی میگویند؛ اما با چماق سیاسی مواجه شده و پیش از آنکه محتوای سخنشان مورد تدقیق قرار گیرد انگیزه و شخصیتشان هجو و هتک میشود. حتی اگر کسی هیچ ضعف سیاسی نداشته باشد و با فساد داعیهداران اصولگرایی و نیروهای انقلاب مواجه شود، با او همینگونه برخورد میشود. در سمت اصلاحطلبان و اعتدالیون نیز که حقناشنوی و بازار تهمت دوچندان است!
این سیاستزدگی حتی خود را در تعریف از فتنه نشان میدهد. بیشک فتنه ۸۸ یک مسئله مهم و فراموش نشدنی و شاخص و معیار است. اما نگاه سیاسی و امنیتی به آن باعث شده تا صرفا صفبندی سیاسی دوگانه فاسد اصولگرا/اصلاحطلب مدنظر باشد و به عواملی نظیر اشرافیت و تبعیض و طبقه مرفه جدید و نقش آنان در ایجاد فتنه توجه نشود. بعد میبینیم به اسم مقابله با فتنه عناصری راستی که خود عامل اشرافیت و تبعیض و فساد و بهتبع آن فتنهساز هستند، تقدیس میشوند و کسی به صرف اینکه رأی انتخاباتی غلطی داده یا معترض نحوه مقابله با آشوبها بوده، اگر حرف حق و عدالتخواهانهای در حوزهای مثل سلامت یا مدیریت شهری میزند مورد حمله قرار میگیرد. بیشک قرار نیست کسی پشت آن افراد حرکت کند، اما ساکت کردن حرف حق و عدالتخواهانه در حوزههای خاص با چنین چماقهایی از نتایج همان سیاستزدگی است.
اما در خط امام، دوگانه اصلی سیاست، اسلام ناب/اسلام آمریکایی و جنگ فقر و غنا، مستضعفین و مستکبرین و پابرهنهها/مرفهین بیدرد است. کسیکه پایبندی به عناصر اصلی این اندیشه مثل احکام اسلام، استقلال، آزادی و بیش از همه عدالت بهعنوان قلب این جبههبندی ندارد، و در گفتار و عملش نمیتوان چنین سابقهای از او یافت، ولو خود را موافق حکومت یا انقلاب بنمایاند، جزو جبهه حق بهحساب نمیآید و نمیتوان پشت او در عرصه سیاست حرکت کرد.
در این چارچوب بر خلاف منطق اموی، عدالت بر ولایت مقدم است و آنکه عدالت ندارد ولو هر روز داد ولایتمداری و اصول انقلاب و... بزند، ولایت ندارد و نمیتوان با او در یک جبهه قرار گرفت. اگر با عوامل شکاف طبقاتی، فقر، فساد و از همه مهمتر تبعیض و اشرافیت مقابله نشود، جامعه دچار فتنه میشود. دراین منطق فرد بهمیزان سابقه و پایبندیاش به این موارد است که در جبهه یا خارج از جبهه قرار گرفته و موضع و عملش دیده میشود. و حرفها و اعمال عدالتخواهانه افرادی که ضعف سیاسی دارند، از ضعفهای آنها جدا دیده میشود ، البته مواظبت میشود که با کلمه حق و عدل، باطل مردا نباشد.
⬅️به جمهوری بپیوندید
@jomhouri
بازخوانی مسائل انقلاب مردم
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ
⬅️به جمهوری بپیوندید
@jomhouri
بازخوانی مسائل انقلاب مردم
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ
Forwarded from دادنوشت || حسین شهبازی زاده
⬅️....و آن گاه که شکم از آرمان بزرگتر میشود!!
( نقدی کوتاه بر آرمانخواهی معطوف به قدرت)
::::::::::::
🔻در طول این چند وقت اخیر و پس از شکل گیری برخی از این لابی ها و تشکل ها و جبهه های سیاسی معطوف به قدرت،میبینید برخی از ماها عجب مطالب سرخ و عجب منبرهای آتشینی علیه محافظه کاری میرویم؟!
🔹یکی نیست به برخی از ماها بگوید: همین بابایی که جنابعالی به اسم محافظه کاری به فحشش کشیده ای وقتی هم سن تو بود در زندان قصر ناخونش را میکشیدند!
او به آخر مسیری رسیده که تو قدم های اولش را بر داشته ای...
🔹اما چه شده که به این جا رسیده؟!
مثل خیلی از رفقای ما آن ها هم وقتی جوان بوده اند،بعد از چند وقت مبارزه و درگیری و زد و خورد و هزینه دادن مثلا نشسته دو دو تا چهارتا کرده دیده:نخیر!نمیشود ..کارش به قدر کافی اثر ندارد
🔹بعد پیش خودش به تز "اصلاح از درون" رسیده
با خودش گفته: باید بروم به قدرت برسم و بعد، از درون، تغییرات و اصلاحات کنم
منتها خب با این شکل و شمایل و آتش و داد و بیداد که کسی ما را در دایره قدرت راه نمیدهد
🔹بنابراین از دو تا از آرمان ها به صورت مصلحتی،عقب نشینی میکنم تا به قدرت برسم و بعد با مابقی آرمان های باقی مانده اصلاحات را شروع میکنم
دو آرمان را سر میبرد و مثلا میشود شهردار یا رئیس یک اداره
یک مدت که میگذرد پیش خودش باز به این نتیجه میرسد که: نه! شهردار کافی نیست تا خوب و از ته ته؛ به مردم خدمت کنم و قشنگ از ریشه همه چیز را حل کنم
فلذا باید قدرت و ارتفاع جایگاهم بیشتر بشود و مثلا بشوم استاندار...
🔹در ادامه همان راهی که آغاز کرده دو تا دیگر از آرمان هایش را هم پس میگیرد تا برود رده بالاتر و بیشتر بتواند از ته ته ،خدمت کند
باز هم میرود و در همان سیکل میبیند نشد!
و باز بالاتر و باز دو تا آرمان دیگر و باز میبیند نشد
و باز بالاتر و دو تا آرمان دیگر و باز میبیند نشد
و باز ...
🔸خلاصه بالاخره خوب که رفت بالا میببند همه آرمان هایش را قربانی کرده و قلع و قمع کرده و هیچ هدف و آرمانی برایش نمانده جز حفظ قدرت و جایگاهش
نمونه های بسیاری را میبینی که رفتند از درون سیستم را تغییر بدهند؛ برگشتند،دیدیم سیستم از درون تغییرشان داده!!
طرف رفته بود از ته ته و از بیخ سیستم را عوض کند،خودش از بیخ عوضی شد!
همه اهدافش از میان رفت و جای آن را یک خیگ گنده پر از کثافت و حرام گرفت....
نهایتا میبینی شکمش از آرمان هایش به مراتب بزرگ تر شد!
🔹دقیقا از همین جاست که امیر (ع) میگوید :با قرآن و سیره نبی (ص) موافقم اما شرط آخر را حتی لفظی و تاکتیکی قبول نمیکند
او میداند این کلاه برداری ظاهرا کوچک و دروغ تاکتیکی،آخر الامر به چه ابتذال و منجلابی کشیده خواهد شد
او میداند قدرت، یک امر کیفی و نامتناهی است
حالا از هرجا که برای کسب قدرت، آرمان را معامله کنی،در ادامه و درپایان تو میمانی و یک خیگ گنده و آرمان های ته کشیده!
🔹بنابراین کاملا موافقیم که به قدرت رسیدن و تغییر از درون خیلی خوب و لازم است؛اما مساله این است:از کدام مسیر (؟)
به قول شهید مطهری: ما به همان هدفی میرسیم،که راهش را میرویم...
ادامه دارد ان شاالله...
#حسین_شهبازی_زاده
::::::::::
@daadnevesht
( نقدی کوتاه بر آرمانخواهی معطوف به قدرت)
::::::::::::
🔻در طول این چند وقت اخیر و پس از شکل گیری برخی از این لابی ها و تشکل ها و جبهه های سیاسی معطوف به قدرت،میبینید برخی از ماها عجب مطالب سرخ و عجب منبرهای آتشینی علیه محافظه کاری میرویم؟!
🔹یکی نیست به برخی از ماها بگوید: همین بابایی که جنابعالی به اسم محافظه کاری به فحشش کشیده ای وقتی هم سن تو بود در زندان قصر ناخونش را میکشیدند!
او به آخر مسیری رسیده که تو قدم های اولش را بر داشته ای...
🔹اما چه شده که به این جا رسیده؟!
مثل خیلی از رفقای ما آن ها هم وقتی جوان بوده اند،بعد از چند وقت مبارزه و درگیری و زد و خورد و هزینه دادن مثلا نشسته دو دو تا چهارتا کرده دیده:نخیر!نمیشود ..کارش به قدر کافی اثر ندارد
🔹بعد پیش خودش به تز "اصلاح از درون" رسیده
با خودش گفته: باید بروم به قدرت برسم و بعد، از درون، تغییرات و اصلاحات کنم
منتها خب با این شکل و شمایل و آتش و داد و بیداد که کسی ما را در دایره قدرت راه نمیدهد
🔹بنابراین از دو تا از آرمان ها به صورت مصلحتی،عقب نشینی میکنم تا به قدرت برسم و بعد با مابقی آرمان های باقی مانده اصلاحات را شروع میکنم
دو آرمان را سر میبرد و مثلا میشود شهردار یا رئیس یک اداره
یک مدت که میگذرد پیش خودش باز به این نتیجه میرسد که: نه! شهردار کافی نیست تا خوب و از ته ته؛ به مردم خدمت کنم و قشنگ از ریشه همه چیز را حل کنم
فلذا باید قدرت و ارتفاع جایگاهم بیشتر بشود و مثلا بشوم استاندار...
🔹در ادامه همان راهی که آغاز کرده دو تا دیگر از آرمان هایش را هم پس میگیرد تا برود رده بالاتر و بیشتر بتواند از ته ته ،خدمت کند
باز هم میرود و در همان سیکل میبیند نشد!
و باز بالاتر و باز دو تا آرمان دیگر و باز میبیند نشد
و باز بالاتر و دو تا آرمان دیگر و باز میبیند نشد
و باز ...
🔸خلاصه بالاخره خوب که رفت بالا میببند همه آرمان هایش را قربانی کرده و قلع و قمع کرده و هیچ هدف و آرمانی برایش نمانده جز حفظ قدرت و جایگاهش
نمونه های بسیاری را میبینی که رفتند از درون سیستم را تغییر بدهند؛ برگشتند،دیدیم سیستم از درون تغییرشان داده!!
طرف رفته بود از ته ته و از بیخ سیستم را عوض کند،خودش از بیخ عوضی شد!
همه اهدافش از میان رفت و جای آن را یک خیگ گنده پر از کثافت و حرام گرفت....
نهایتا میبینی شکمش از آرمان هایش به مراتب بزرگ تر شد!
🔹دقیقا از همین جاست که امیر (ع) میگوید :با قرآن و سیره نبی (ص) موافقم اما شرط آخر را حتی لفظی و تاکتیکی قبول نمیکند
او میداند این کلاه برداری ظاهرا کوچک و دروغ تاکتیکی،آخر الامر به چه ابتذال و منجلابی کشیده خواهد شد
او میداند قدرت، یک امر کیفی و نامتناهی است
حالا از هرجا که برای کسب قدرت، آرمان را معامله کنی،در ادامه و درپایان تو میمانی و یک خیگ گنده و آرمان های ته کشیده!
🔹بنابراین کاملا موافقیم که به قدرت رسیدن و تغییر از درون خیلی خوب و لازم است؛اما مساله این است:از کدام مسیر (؟)
به قول شهید مطهری: ما به همان هدفی میرسیم،که راهش را میرویم...
ادامه دارد ان شاالله...
#حسین_شهبازی_زاده
::::::::::
@daadnevesht
برخورد بازرگان و رجایی با حقوق نجومی
وقتی مهندس بازرگان نخستوزیر شد، او متمکن بود و شرکتهای گوناگون داشت. حقوق نخست وزیری دوران شاه 20 هزار تومان بود. ان را گرفت. گفت حق من است و گرفت. شهید رجائی آمد و به آقایان گفت برای چه میخواهید حقوق بیشتر بگیرید؟ حقوق همه را 4 هزار و 600 تومان کرد. گفت به چه دلیل نخست وزیر حقوق بیشتر بگیرد؟ خرج او هم همانند بقیه است و اگر هزینه نخست وزیری است آن ردیف دارد اما شخص نخست وزیر ...
به نوربخش و آقای نعمتزاده گفتند پدران شما پولدار هستند حق ندارید از بیتالمال پول بگیرید. وقتی نیاز ندارید چرا من از بیتالمال پول بدهم؟
وقتی به آنها نداد به بقیه داد. او گفت برای پیرمرد و پیرزن روستایی 60 ساله، 80 هزار تومان داد. من گفتم این میزان کم است و گفت بیشتر ندارم بدهم ولی نمیخواهم پول بدهم بلکه میخواهم اینها درآمددار شوند. نه یارانه دهیم. درآمددار شوند تا خود مالیات دهند. گفتند این سلام من به عنوان نخست وزیر به این پیرزن و پیرمرد روستایی است که دو هزار و چند سال است که خان و اربابها به او اعتنا نکردند و من میخواهم بگویم این سلام رجائی به شما است.
این روح را ببینید. شما این رجائی را بگذارید کار درست میشود. وقتی پسر او جمال به آنجا میآید که از نگهبان موتور میگیرد. نگهبان گفت برای مردم است و او گفت برای خودتان را بدهید و نگهبان داد. نگهبان را خواست و گفت به چه حقی این را دادید؟ گفت برای خودم بود و برای مردم را ندادم. گفت اگر برای مردم را داده بودید شما را بیرون کرده بودم. نگهبان را بازخواست کرد که چرا به پسر نخستوزیر موتور دادید؟ چه امتیازی دارد که چنین کردید؟ پرورش در مجلس رای نیاورد سوار ماشین وزارت نشد و پیاده شد. لاجوردی یک قرون از حقوق این انقلاب پول نگرفت. برادر ایشان هزینه زندگی خود را داده است و تا آخر عمر خود طبقه چهارم آپارتمان قبل از انقلاب در خیابان ایران زندگی کرد و روزی که تمام شد نگفت باید محافظین من باقی بمانند. سوار دوچرخه شد و رفت. این فرهنگ را بگذارید و الا آن فرهنگ میآید که دختر خانم آن آقا رفته 57 میلیون تومان مزایا دریافت کرده است. بعد میگویند حقش است. یشود ، البته مواظبت میشود که با کلمه حق و عدل، باطل مردا نباشد.
https://www.yjc.ir/fa/news/5935586
البته کاش آقای بادامچیان به منافع همجناحیهایشان هم اشاره میکردند!
⬅️به جمهوری بپیوندید
@jomhouri
بازخوانی مسائل انقلاب مردم
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ
وقتی مهندس بازرگان نخستوزیر شد، او متمکن بود و شرکتهای گوناگون داشت. حقوق نخست وزیری دوران شاه 20 هزار تومان بود. ان را گرفت. گفت حق من است و گرفت. شهید رجائی آمد و به آقایان گفت برای چه میخواهید حقوق بیشتر بگیرید؟ حقوق همه را 4 هزار و 600 تومان کرد. گفت به چه دلیل نخست وزیر حقوق بیشتر بگیرد؟ خرج او هم همانند بقیه است و اگر هزینه نخست وزیری است آن ردیف دارد اما شخص نخست وزیر ...
به نوربخش و آقای نعمتزاده گفتند پدران شما پولدار هستند حق ندارید از بیتالمال پول بگیرید. وقتی نیاز ندارید چرا من از بیتالمال پول بدهم؟
وقتی به آنها نداد به بقیه داد. او گفت برای پیرمرد و پیرزن روستایی 60 ساله، 80 هزار تومان داد. من گفتم این میزان کم است و گفت بیشتر ندارم بدهم ولی نمیخواهم پول بدهم بلکه میخواهم اینها درآمددار شوند. نه یارانه دهیم. درآمددار شوند تا خود مالیات دهند. گفتند این سلام من به عنوان نخست وزیر به این پیرزن و پیرمرد روستایی است که دو هزار و چند سال است که خان و اربابها به او اعتنا نکردند و من میخواهم بگویم این سلام رجائی به شما است.
این روح را ببینید. شما این رجائی را بگذارید کار درست میشود. وقتی پسر او جمال به آنجا میآید که از نگهبان موتور میگیرد. نگهبان گفت برای مردم است و او گفت برای خودتان را بدهید و نگهبان داد. نگهبان را خواست و گفت به چه حقی این را دادید؟ گفت برای خودم بود و برای مردم را ندادم. گفت اگر برای مردم را داده بودید شما را بیرون کرده بودم. نگهبان را بازخواست کرد که چرا به پسر نخستوزیر موتور دادید؟ چه امتیازی دارد که چنین کردید؟ پرورش در مجلس رای نیاورد سوار ماشین وزارت نشد و پیاده شد. لاجوردی یک قرون از حقوق این انقلاب پول نگرفت. برادر ایشان هزینه زندگی خود را داده است و تا آخر عمر خود طبقه چهارم آپارتمان قبل از انقلاب در خیابان ایران زندگی کرد و روزی که تمام شد نگفت باید محافظین من باقی بمانند. سوار دوچرخه شد و رفت. این فرهنگ را بگذارید و الا آن فرهنگ میآید که دختر خانم آن آقا رفته 57 میلیون تومان مزایا دریافت کرده است. بعد میگویند حقش است. یشود ، البته مواظبت میشود که با کلمه حق و عدل، باطل مردا نباشد.
https://www.yjc.ir/fa/news/5935586
البته کاش آقای بادامچیان به منافع همجناحیهایشان هم اشاره میکردند!
⬅️به جمهوری بپیوندید
@jomhouri
بازخوانی مسائل انقلاب مردم
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ
Forwarded from گفتمان
✅ رحیمپور ازغدی:
کسی که بدون تخصص مسئولیت بپذیرد خائن است/ قشنگترین حرفهای دنیا در ایران زده میشود در حالی که حرّافها بیعمل هستند
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی:
🔴مسئولان به مردم پاسخگو نیستند.
🔴کسی که تخصص ندارد اگر مسئولیت بپذیرد خائن است و لازم است مسئولان تمام دستاوردهای حوزههای مختلف را بشناسند و در قوانین بازنگری کنند.
🔴بیتالمال کشور ما از پول نفت است و مسئولان خود را به مردم وابسته نمیدانند در حالی که در کشورهای سرمایهداری نفت رایگان ندارند و با مالیاتهای مردم کشور اداره میشود به همین دلیل مجبورند به خواستههای مردم توجه کنند.
🔴بزرگترین اشکال ما نظارتهای سوری و دروغین است .
🔴در کشور ما از هر فردی که انتقاد میشود تقصیرها را گردن دیگران میاندازد و از بقیه انتقاد میکند.
🔴قشنگترین حرفهای دنیا در ایران زده میشود در حالی که حرّافهای بیعمل هستند.
به ما بپیوندید...
@goftemanebasirat
کسی که بدون تخصص مسئولیت بپذیرد خائن است/ قشنگترین حرفهای دنیا در ایران زده میشود در حالی که حرّافها بیعمل هستند
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی:
🔴مسئولان به مردم پاسخگو نیستند.
🔴کسی که تخصص ندارد اگر مسئولیت بپذیرد خائن است و لازم است مسئولان تمام دستاوردهای حوزههای مختلف را بشناسند و در قوانین بازنگری کنند.
🔴بیتالمال کشور ما از پول نفت است و مسئولان خود را به مردم وابسته نمیدانند در حالی که در کشورهای سرمایهداری نفت رایگان ندارند و با مالیاتهای مردم کشور اداره میشود به همین دلیل مجبورند به خواستههای مردم توجه کنند.
🔴بزرگترین اشکال ما نظارتهای سوری و دروغین است .
🔴در کشور ما از هر فردی که انتقاد میشود تقصیرها را گردن دیگران میاندازد و از بقیه انتقاد میکند.
🔴قشنگترین حرفهای دنیا در ایران زده میشود در حالی که حرّافهای بیعمل هستند.
به ما بپیوندید...
@goftemanebasirat
آدم خندهاش میگیرد کشورهای اروپایی و غربی برای ما خط و نشان دموکراسی و حقوق بشر میکشند آنوقت هنوز بسیاریشان با نظامهای غیرعقلانی و غیرانسانی پادشاهی اداره میشوند؛ مثل انگلیس، کانادا و استرالیا (فرمانداری کل انگلیس)، هلند، اسپانیا، نروژ، دانمارک، سوئد، لوکزامبورگ، لیخنشاتین
https://www.infoplease.com/ipa/A0775675.html
بدتر از همه مسئولین منفعلی که میروند پای میز مذاکرات حقوقبشر تا این نظامهای غیرعقلانی و غیرانسانی ما را محاکمه کنند. اول جمهوری بشوند بعد بیایند با هم صحبت کنیم!
کاش گروههای مدنی، دانشجویی، رسانهای و... پیدا میشدند به این دولتها اعتراض برای جمهوریخواهی میکردند یا کلاس دموکراسی و جمهوری برای مردم و مسئولین این کشورها برگزار میکردند
⬅️به جمهوری بپیوندید
@jomhouri
بازخوانی مسائل انقلاب مردم
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ
https://www.infoplease.com/ipa/A0775675.html
بدتر از همه مسئولین منفعلی که میروند پای میز مذاکرات حقوقبشر تا این نظامهای غیرعقلانی و غیرانسانی ما را محاکمه کنند. اول جمهوری بشوند بعد بیایند با هم صحبت کنیم!
کاش گروههای مدنی، دانشجویی، رسانهای و... پیدا میشدند به این دولتها اعتراض برای جمهوریخواهی میکردند یا کلاس دموکراسی و جمهوری برای مردم و مسئولین این کشورها برگزار میکردند
⬅️به جمهوری بپیوندید
@jomhouri
بازخوانی مسائل انقلاب مردم
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ
Forwarded from انجمن اسلامی دانشجویان
📌نامه انجمن اسلامی دانشجویان امیرکبیر(عضو دفترتحکیم وحدت) به قوه قضاییه:
🚫شاهدبودیم عده ای #قلیل درروزخاکسپاری مرحوم حجت الاسلام والمسلمین هاشمی رفسنجانی اقدام به اخلال نمودند
🆔 @AnjomanEslami_AUT
🚫شاهدبودیم عده ای #قلیل درروزخاکسپاری مرحوم حجت الاسلام والمسلمین هاشمی رفسنجانی اقدام به اخلال نمودند
🆔 @AnjomanEslami_AUT
ایرانی بخر
ر.مهربان
خوش قد و بالا! بیا و خوش بپوش
هی نخر از ترک، شلوار و روپوش
میکشد ارث پدرجدش به روش
خب بخر از سید ارزان فروش!
البسه با دوخت تهرانی بخر
رفته بالا مصرف قند و شکر
مشکل قلبی شده شایع، پسر!
درد دندان از تو در آرد پدر
قند را اصلا نخور ، اصلا نخر
چای سر سبز گلستانی بخر
گوش گیر این نکته را از ما و من
هی بخر کالای مرغوب وطن
هی فقط از عشق جانان دم نزن،
پیشکش کن هدیه هایت را به زن!
یک ست چاقوی زنجانی بخر
آخرش وقتی سیا کردی سجل،
بس که بالا رفته حق آب و گل،
کن اجاره خانه ای، با خون دل!
هی بخر نعنا و سیر و پودر هل
در کنارش فرش کرمانی بخر
کرده ای ماه عسل، قصد سفر
داری از اوضاع پاسپورتت خبر؟
بی خیال غصه و خون جگر
داشتی قصد زیارت هم اگر،
زعفران های خراسانی بخر
هم هوایی هم زمینی می زنند
آنچنان و این چنینی می زنند
مارک ها را زیرزمینی می زنند
بند روی جنس چینی می زنند...
خب تو که اینقدر می دانی، بخر!
قصدشان "ما را فقط آزردن" است
کارشان، از آن طرف آوُردن است
از قضا زیره به کرمان بردن است
"حق تولیدات ما" را خوردن است
تو خودت "made in... iran"ی بخر!
⬅️به جمهوری بپیوندید
@jomhouri
بازخوانی مسائل انقلاب مردم
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ
ر.مهربان
خوش قد و بالا! بیا و خوش بپوش
هی نخر از ترک، شلوار و روپوش
میکشد ارث پدرجدش به روش
خب بخر از سید ارزان فروش!
البسه با دوخت تهرانی بخر
رفته بالا مصرف قند و شکر
مشکل قلبی شده شایع، پسر!
درد دندان از تو در آرد پدر
قند را اصلا نخور ، اصلا نخر
چای سر سبز گلستانی بخر
گوش گیر این نکته را از ما و من
هی بخر کالای مرغوب وطن
هی فقط از عشق جانان دم نزن،
پیشکش کن هدیه هایت را به زن!
یک ست چاقوی زنجانی بخر
آخرش وقتی سیا کردی سجل،
بس که بالا رفته حق آب و گل،
کن اجاره خانه ای، با خون دل!
هی بخر نعنا و سیر و پودر هل
در کنارش فرش کرمانی بخر
کرده ای ماه عسل، قصد سفر
داری از اوضاع پاسپورتت خبر؟
بی خیال غصه و خون جگر
داشتی قصد زیارت هم اگر،
زعفران های خراسانی بخر
هم هوایی هم زمینی می زنند
آنچنان و این چنینی می زنند
مارک ها را زیرزمینی می زنند
بند روی جنس چینی می زنند...
خب تو که اینقدر می دانی، بخر!
قصدشان "ما را فقط آزردن" است
کارشان، از آن طرف آوُردن است
از قضا زیره به کرمان بردن است
"حق تولیدات ما" را خوردن است
تو خودت "made in... iran"ی بخر!
⬅️به جمهوری بپیوندید
@jomhouri
بازخوانی مسائل انقلاب مردم
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ
#تحریم_بانکی از #توهم لغو شدن تا #واقعیت باقیماندن
#محمد_علی_مسعودی
🔸 چهارشنبه گذشته متنی از آقای بعیدی نژاد عضو سابق تیم مذاکره کننده هستهای و سفیر کشورمان در انگلیس درباره دستاوردهای صدگانه #برجام منتشر شد.
🔸وقتی متن آقای بعیدی نژاد را مشاهده کردم ناخودآگاه به یاد بیانیهای افتادم که به امضای ۵ تن از نمایندگان محترم مجلس نهم و از اعضای کمیسیون برجام رسیده بود و در آن ۱۶۵ دستاورد برجام ذکر شده بود. شاید در سالگرد اجرای برجام مطالعه مجدد آن بیانیه نیز خالی از لطف نباشد.
🔸قبل از ورود به جزییات متن باید به یک نکته فرامتنی توجه کنیم. هدف اصلی ایران در مذاکرات هستهای چه بود؟ قرار بود از قِبل توافق با قدرتهای بزرگ و خصوصا آمریکا چه چیزی نصیب ایران شود؟ هدف مذاکرات روشن بود. قرار بود تمامی تحریمهای اقتصادی، مالی و بانکی در هنگام امضای توافق لغو شود.
🔸بخش مهمی از دستاوردهای ذکر شده توسط بعیدینژاد به تحریمهای بانکی ارتباط دارد. ایشان با تاکیدات چندباره صحبت از لغو تحریمهای بانکی اتحادیه اروپا کردهاند. گویا فراموش کردهاند که اتحادیه اروپا هیچکدام از تحریمهای خود را لغو نکرده و تنها تعلیق کرده است و هر لحظه امکان بازگشت آنها به سرعت وجود دارد. متن برجام هیچ کجا صحبت از لغو تحریمهای بانکی اتحادیه اروپا نکرده است. واقعیت همکاریهای بانکی ایران با بانکهای اروپایی نیز همین را نشان میدهد
🔸آقای بعیدی نژاد خوب است کمی درباره وضعیت همکاری بانکهای اروپایی با بانکهای ایرانی توضیح دهد. ایشان که در انگلستان حضور دارند و سفیر کشورمان هستند به خوبی از وضعیت همکاری بانکهای اروپایی با ایران آگاهند. باید به خوبی اطلاع داشته باشند که بانکهای اروپایی به دلیل ترس از جریمه شدن از سوی آمریکا که ناشی از باقی ماندن تحریمهای بانکی است، هیچ انگیزهای برای همکاری با ایران نداشته و بسیار محتاطانه فضا را رصد میکنند.
🔸احتمالا ایشان خبر جریمه شدن بانک ایتالیایی اینتسا سانپائولو را شنیدهاند و اثر این جریمه را در کاهش انگیزههای بانکها و افزایش ریسک همکاری با ایران درک میکنند.
🔸مساله مهم دیگر پول نفت است. نفت مهمترین محصول صادراتی ایران است که بخش زیادی از درآمدهای ارزی دولت را شامل میشود. سوال مهمی که باید به آن پاسخ داده شود این است که در دوران پسابرجام پول نفت چه وضعیتی دارد؟ درست است که در نتیجه برجام فروش نفت خام ایران بیشتر شده و به میزان قبل از تحریمها برگشته است. ایران از فروش نفت خود به دنبال درآمد است و میخواهد درآمدهای نفتی خود را در اهدافی که لازم میداند مصرف کند. اما آیا یک سال پس از اجرایی شدن برجام این پول به دست دولت ایران میرسد؟
🔸به نظر میرسد زمان ارائه گزارشهای یک طرفه پایان یافته است و خوب است اعضای تیم مذاکره کننده در محافل تخصصی و مقابل چشم رسانهها با منتقدان گفتگو کنند. این شرط لازم برای درک واقعیت برجام و دستاوردهای آن است.
متن کامل در:
https://www.fardanews.com/fa/news/614950
#محمد_علی_مسعودی
🔸 چهارشنبه گذشته متنی از آقای بعیدی نژاد عضو سابق تیم مذاکره کننده هستهای و سفیر کشورمان در انگلیس درباره دستاوردهای صدگانه #برجام منتشر شد.
🔸وقتی متن آقای بعیدی نژاد را مشاهده کردم ناخودآگاه به یاد بیانیهای افتادم که به امضای ۵ تن از نمایندگان محترم مجلس نهم و از اعضای کمیسیون برجام رسیده بود و در آن ۱۶۵ دستاورد برجام ذکر شده بود. شاید در سالگرد اجرای برجام مطالعه مجدد آن بیانیه نیز خالی از لطف نباشد.
🔸قبل از ورود به جزییات متن باید به یک نکته فرامتنی توجه کنیم. هدف اصلی ایران در مذاکرات هستهای چه بود؟ قرار بود از قِبل توافق با قدرتهای بزرگ و خصوصا آمریکا چه چیزی نصیب ایران شود؟ هدف مذاکرات روشن بود. قرار بود تمامی تحریمهای اقتصادی، مالی و بانکی در هنگام امضای توافق لغو شود.
🔸بخش مهمی از دستاوردهای ذکر شده توسط بعیدینژاد به تحریمهای بانکی ارتباط دارد. ایشان با تاکیدات چندباره صحبت از لغو تحریمهای بانکی اتحادیه اروپا کردهاند. گویا فراموش کردهاند که اتحادیه اروپا هیچکدام از تحریمهای خود را لغو نکرده و تنها تعلیق کرده است و هر لحظه امکان بازگشت آنها به سرعت وجود دارد. متن برجام هیچ کجا صحبت از لغو تحریمهای بانکی اتحادیه اروپا نکرده است. واقعیت همکاریهای بانکی ایران با بانکهای اروپایی نیز همین را نشان میدهد
🔸آقای بعیدی نژاد خوب است کمی درباره وضعیت همکاری بانکهای اروپایی با بانکهای ایرانی توضیح دهد. ایشان که در انگلستان حضور دارند و سفیر کشورمان هستند به خوبی از وضعیت همکاری بانکهای اروپایی با ایران آگاهند. باید به خوبی اطلاع داشته باشند که بانکهای اروپایی به دلیل ترس از جریمه شدن از سوی آمریکا که ناشی از باقی ماندن تحریمهای بانکی است، هیچ انگیزهای برای همکاری با ایران نداشته و بسیار محتاطانه فضا را رصد میکنند.
🔸احتمالا ایشان خبر جریمه شدن بانک ایتالیایی اینتسا سانپائولو را شنیدهاند و اثر این جریمه را در کاهش انگیزههای بانکها و افزایش ریسک همکاری با ایران درک میکنند.
🔸مساله مهم دیگر پول نفت است. نفت مهمترین محصول صادراتی ایران است که بخش زیادی از درآمدهای ارزی دولت را شامل میشود. سوال مهمی که باید به آن پاسخ داده شود این است که در دوران پسابرجام پول نفت چه وضعیتی دارد؟ درست است که در نتیجه برجام فروش نفت خام ایران بیشتر شده و به میزان قبل از تحریمها برگشته است. ایران از فروش نفت خود به دنبال درآمد است و میخواهد درآمدهای نفتی خود را در اهدافی که لازم میداند مصرف کند. اما آیا یک سال پس از اجرایی شدن برجام این پول به دست دولت ایران میرسد؟
🔸به نظر میرسد زمان ارائه گزارشهای یک طرفه پایان یافته است و خوب است اعضای تیم مذاکره کننده در محافل تخصصی و مقابل چشم رسانهها با منتقدان گفتگو کنند. این شرط لازم برای درک واقعیت برجام و دستاوردهای آن است.
متن کامل در:
https://www.fardanews.com/fa/news/614950
پایگاه خبری تحلیلی فردا | Farda News
تحریمهای بانکی از توهم لغو شدن تا واقعیت باقیماندن
آقای بعیدی نژاد باید به خوبی اطلاع داشته باشند که هدف اصلی ایران در مذاکرات هستهای چه بود؟ قرار بود از قِبل توافق با قدرتهای بزرگ و خصوصا آمریکا چه چیزی نصیب ایران شود؟ هدف مذاکرات روشن بود. قرار بود تمامی تحریمهای اقتصادی، مالی و بانکی در هنگام امضای…
Forwarded from دفتر تحکیم وحدت
💠 @DaftarTahkimVahdat
♨️نامه سرگشاده دفتر تحکیم وحدت به رییس #صداوسیما :
❌آقای عسگری تاریخ قضاوت سختی در مورد شما خواهد داشت❌
🔶🔹این حرفی که در رادیو گفته می شود و در رادیوـ تلویزیون گفته می شود، مال یک #طایفه نیست، مال یک جمعیت نیست، مال یک مملکت نیست، همه جاست همۀ قشرها هستند...... رادیو تلویزیون می تواند یک مملکت را #اصلاح کند و می تواند به #فساد بکشد.
🔷🔸اگر فردا هم مثلاً رادیو تلویزیون این حرفها را بگوید، همه جا می شنوند، یک مطلبی است همه جایی. این اگر آموزنده باشد، برای همۀ ملت آموزندگی دارد و اگر خدای نخواسته انحراف داشته باشد، همۀ ملت را به #انحراف می کشد.
💠#امام_خمینی(ره)💠
⚫️در هفته گذشته شاهد فوت یکی از سابقه دارن انقلاب اسلامی، #حجت_الاسلام_والمسلمین_هاشمی_رفسنجانی بودیم. متاسفانه امری که تقریبا تبدیل به فرهنگی ناپسند درجامعه ما شده است، #قدیس_سازی از مردگان، بدون در نظر گرفتن عملکردآن افراد در زمان حیات خود می باشد🔹
⚪️اما مردم انقلابی ایران اسلامی هرگز نمیتوانند عملکرد ایشان را در سال های موسوم به #سازندگی که میتوان از آن سال ها به عنوان سال های #انحراف_از_خط_امام_و_رهبری ، با تلاش برای نهادینه کردن #اشرافیت در ساختار های جمهوری اسلامی با دیدگاه هایی چون #مانور_تجمل ، #ذبح_عدالت اجتماعی به بهانه #توسعه غربی مبنی بر 🔸بدیهی بودن له شدن قشر ضعیف درلابلای چرخ های توسعه به منظور صنعتی شدن کشور🔸 و... هرگز فراموش نمیکنند
❌عملکرد آقای هاشمی در ان سال ها در سیاست خارجی وداخلی باعث انحراف #قطارانقلاب از ریل اصلی و جابجا شدن اولویت ها در نحوه حکومت داری شد . دردهه گذشته نیزآقای هاشمی سعی در تشویش اذهان داشت و مطمئنا از #نقش_محوری ایشان در #فتنه_88 نمی توان چشم پوشی کرد❌
امروز بعد ازفوت ایشان ما نیازی نمیبینم که دوباره خطاهای بزرگ و نابخشودنی اقای هاشمی را که منجر به از بین رفتن ارمان های انقلاب شد را دوباره بررسی کنیم.
🔴🔵هرچند تاریخ درمورد ایشان قضاوت صحیحی خواهد داشت البته اگر #تحریف کنندگان تاریخ بر سر جای خود نشانده شوند.وقدرت منحرف کردن تاریخ از آن ها گرفته شود.
اما جناب اقای #عسگری صحبت امروز ما با شماست ،شمایی که به نظر دانشجویان انقلابی دفتر تحکیم و سایر مردم انقلابی کشور از آزمون برخورد #صادقانه با تاریخ سربلند بیرون نیامدید وبا این عملکردتان در هفته گذشته کاری کردید که آیندگان نسبت به واقعیاتی که در مورد اقای هاشمی وجود دارد نتوانند به راحتی قضاوت کنند.
🔴جناب اقای عسگری در صداوسیمایی که به شما #امانت_داده شده و روزی ازشما گرفته خواهدشد و شما باید نسبت به عملکرد خود درباره این امانت خطیرومهم #پاسخگو باشید،هفته گذشته از عملکرد اقای #هاشمی در سال 88 دفاع شد،ایشان جزو کسانی که تاهمین امروز به ارمان های انقلاب پایبند بودند معرفی شد،
تمام #انحرافات اقتصادی و سیاسی وفرهنگی که اقای هاشمی باعث وبانی ان بود از چهره ایشان زدوده شد و در اخر ایشان را به عنوان فردی که باید راهشان ادامه پیدا کند معرفی کردید‼️
🔴🔵جناب اقای عسگری امروز اقای هاشمی در بین ما نیست ،اما تفکری که ثمره سال ها تلاش ایشان می باشد در تمام بدنه نظام جمهوری اسلامی وجود دارد و برخورد صدا وسیمای جنابعالی نشان داد شما نیز نسبت به ادامه پیدا کردن تفکر ایشان که سمی برای انقلاب اسلامی وآرمان های انقلابیون 57 می باشد ،مایل می باشید.
🔵جناب اقای عسگری ما به عنوان اعضای #دفتر_تحکیم_وحدت و بدنه #انقلابی کشور نسبت به عملکرد شما انتقاد جدی داشته و از به بازیچه گرفتن مردم از شما به خودتان #گلگی میکنیم
جناب اقای عسگری ما دانشجویان ومردم ایران اسلامی از شما صراحتا در خواست میکنیم تا با #شفاف_کردن_عملکرد_اقای_هاشمی و بررسی مواضع ایشان با در نظر گرفتن #عدل و #انصاف، راه را برای قضاوت ایندگان هموار کنید.
❌اگر اینکار توسط صدا وسیمای تحت نظر جناب عالی انجام نشود مطمئنا تاریخ قضاوت سختی در مورد شما خواهد داشت و هیچ گاه مردمان انقلابی اینده شمارا به خاطر تحریفی که در تاریخ مرتکب شدید نخواهند بخشید.
والسلام
🌐https://tahkimnews.ir/?p=1684
💠 @DaftarTahkimVahdat
♨️نامه سرگشاده دفتر تحکیم وحدت به رییس #صداوسیما :
❌آقای عسگری تاریخ قضاوت سختی در مورد شما خواهد داشت❌
🔶🔹این حرفی که در رادیو گفته می شود و در رادیوـ تلویزیون گفته می شود، مال یک #طایفه نیست، مال یک جمعیت نیست، مال یک مملکت نیست، همه جاست همۀ قشرها هستند...... رادیو تلویزیون می تواند یک مملکت را #اصلاح کند و می تواند به #فساد بکشد.
🔷🔸اگر فردا هم مثلاً رادیو تلویزیون این حرفها را بگوید، همه جا می شنوند، یک مطلبی است همه جایی. این اگر آموزنده باشد، برای همۀ ملت آموزندگی دارد و اگر خدای نخواسته انحراف داشته باشد، همۀ ملت را به #انحراف می کشد.
💠#امام_خمینی(ره)💠
⚫️در هفته گذشته شاهد فوت یکی از سابقه دارن انقلاب اسلامی، #حجت_الاسلام_والمسلمین_هاشمی_رفسنجانی بودیم. متاسفانه امری که تقریبا تبدیل به فرهنگی ناپسند درجامعه ما شده است، #قدیس_سازی از مردگان، بدون در نظر گرفتن عملکردآن افراد در زمان حیات خود می باشد🔹
⚪️اما مردم انقلابی ایران اسلامی هرگز نمیتوانند عملکرد ایشان را در سال های موسوم به #سازندگی که میتوان از آن سال ها به عنوان سال های #انحراف_از_خط_امام_و_رهبری ، با تلاش برای نهادینه کردن #اشرافیت در ساختار های جمهوری اسلامی با دیدگاه هایی چون #مانور_تجمل ، #ذبح_عدالت اجتماعی به بهانه #توسعه غربی مبنی بر 🔸بدیهی بودن له شدن قشر ضعیف درلابلای چرخ های توسعه به منظور صنعتی شدن کشور🔸 و... هرگز فراموش نمیکنند
❌عملکرد آقای هاشمی در ان سال ها در سیاست خارجی وداخلی باعث انحراف #قطارانقلاب از ریل اصلی و جابجا شدن اولویت ها در نحوه حکومت داری شد . دردهه گذشته نیزآقای هاشمی سعی در تشویش اذهان داشت و مطمئنا از #نقش_محوری ایشان در #فتنه_88 نمی توان چشم پوشی کرد❌
امروز بعد ازفوت ایشان ما نیازی نمیبینم که دوباره خطاهای بزرگ و نابخشودنی اقای هاشمی را که منجر به از بین رفتن ارمان های انقلاب شد را دوباره بررسی کنیم.
🔴🔵هرچند تاریخ درمورد ایشان قضاوت صحیحی خواهد داشت البته اگر #تحریف کنندگان تاریخ بر سر جای خود نشانده شوند.وقدرت منحرف کردن تاریخ از آن ها گرفته شود.
اما جناب اقای #عسگری صحبت امروز ما با شماست ،شمایی که به نظر دانشجویان انقلابی دفتر تحکیم و سایر مردم انقلابی کشور از آزمون برخورد #صادقانه با تاریخ سربلند بیرون نیامدید وبا این عملکردتان در هفته گذشته کاری کردید که آیندگان نسبت به واقعیاتی که در مورد اقای هاشمی وجود دارد نتوانند به راحتی قضاوت کنند.
🔴جناب اقای عسگری در صداوسیمایی که به شما #امانت_داده شده و روزی ازشما گرفته خواهدشد و شما باید نسبت به عملکرد خود درباره این امانت خطیرومهم #پاسخگو باشید،هفته گذشته از عملکرد اقای #هاشمی در سال 88 دفاع شد،ایشان جزو کسانی که تاهمین امروز به ارمان های انقلاب پایبند بودند معرفی شد،
تمام #انحرافات اقتصادی و سیاسی وفرهنگی که اقای هاشمی باعث وبانی ان بود از چهره ایشان زدوده شد و در اخر ایشان را به عنوان فردی که باید راهشان ادامه پیدا کند معرفی کردید‼️
🔴🔵جناب اقای عسگری امروز اقای هاشمی در بین ما نیست ،اما تفکری که ثمره سال ها تلاش ایشان می باشد در تمام بدنه نظام جمهوری اسلامی وجود دارد و برخورد صدا وسیمای جنابعالی نشان داد شما نیز نسبت به ادامه پیدا کردن تفکر ایشان که سمی برای انقلاب اسلامی وآرمان های انقلابیون 57 می باشد ،مایل می باشید.
🔵جناب اقای عسگری ما به عنوان اعضای #دفتر_تحکیم_وحدت و بدنه #انقلابی کشور نسبت به عملکرد شما انتقاد جدی داشته و از به بازیچه گرفتن مردم از شما به خودتان #گلگی میکنیم
جناب اقای عسگری ما دانشجویان ومردم ایران اسلامی از شما صراحتا در خواست میکنیم تا با #شفاف_کردن_عملکرد_اقای_هاشمی و بررسی مواضع ایشان با در نظر گرفتن #عدل و #انصاف، راه را برای قضاوت ایندگان هموار کنید.
❌اگر اینکار توسط صدا وسیمای تحت نظر جناب عالی انجام نشود مطمئنا تاریخ قضاوت سختی در مورد شما خواهد داشت و هیچ گاه مردمان انقلابی اینده شمارا به خاطر تحریفی که در تاریخ مرتکب شدید نخواهند بخشید.
والسلام
🌐https://tahkimnews.ir/?p=1684
💠 @DaftarTahkimVahdat
Forwarded from قبل انقلاب
"با آقای هاشمی چه نسبتی دارید؟"
من آقای هاشمی را مساوی جمهوری اسلامی کنونی می دانم. مهم نیست چه گرایش سیاسی دارید مهم اینست در هر دورهای یک مثلث ۳ نفره از تاثیرگذارترین آدمها در جمهوری اسلامی را بخواهید نام ببرید آقای هاشمی قطعا یک پایه ثابتاش است. همین الآن در هر موضوعی، از مالیات و گمرک و مسکن و فرهنگ تا مناطق آزاد و وزارت خارجه و بهداشت و سیاست جمعیتی حتی سپاه برون مرزی قدس مهمترین آدمها و چهره ها، آدمهای آقای هاشمی و ارادتمندان ایشان هستند.
تمام رویکردهای کلان کنونی کشور و ریلگذاریها چه آنرا دستآورد یا اتفاق خوب بدانید چه فاجعه یا اتفاق بد، یا یک ردپایی در دولت دهه هفتادی ایشان دارد یا یک ردپایی در برنامههای ۵ ساله توسعه یا پاتوقهای سمپاتهای ایشان مثل سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور، یا مرکزتحقیقات مجمع و... آقای هاشمی یعنی معمار وضع موجود.
با این مقدمات من از وقتی سیاست بازی یادگرفتم تا فوت ایشان نسبت دو دسته را هیچوقت درک نکردم.
۱. آنهایی که میخواستند سر به تن نظام نباشد و وضع کنونی را خیلی سیاه میدیدند. گاها دست به شورش خیابانی هم حاضر بودند بزنند. خودشان را اپوزیسیون وضع موجود جمهوری اسلامی میدانستند ولی به آقای هاشمی ارادت داشتند. یعنی زیر علم ایشان سینه می زدند و برای تحول به صاحب اصلی وضع موجود دلبسته بودند.
۲. آنهایی که از همه چیز راضی بوده و هستند و خیلی نسبتی با ارمانخواهی ندارند. کلا در جمهوری اسلامی به چیز خاصی انتقاد ندارند. وضع موجود را خیلی مطلوب و قابل دفاع میدانند ولی به آقای هاشمی بعنوان جدی ترین بوجود آورنده این وضع که میرسند سرتاپایش را می شورند.
پینوشت: در تعریف نسبت با آقای هاشمی، ناگفته ۲ دسته دیگر قابل درک پیداست.
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
من آقای هاشمی را مساوی جمهوری اسلامی کنونی می دانم. مهم نیست چه گرایش سیاسی دارید مهم اینست در هر دورهای یک مثلث ۳ نفره از تاثیرگذارترین آدمها در جمهوری اسلامی را بخواهید نام ببرید آقای هاشمی قطعا یک پایه ثابتاش است. همین الآن در هر موضوعی، از مالیات و گمرک و مسکن و فرهنگ تا مناطق آزاد و وزارت خارجه و بهداشت و سیاست جمعیتی حتی سپاه برون مرزی قدس مهمترین آدمها و چهره ها، آدمهای آقای هاشمی و ارادتمندان ایشان هستند.
تمام رویکردهای کلان کنونی کشور و ریلگذاریها چه آنرا دستآورد یا اتفاق خوب بدانید چه فاجعه یا اتفاق بد، یا یک ردپایی در دولت دهه هفتادی ایشان دارد یا یک ردپایی در برنامههای ۵ ساله توسعه یا پاتوقهای سمپاتهای ایشان مثل سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور، یا مرکزتحقیقات مجمع و... آقای هاشمی یعنی معمار وضع موجود.
با این مقدمات من از وقتی سیاست بازی یادگرفتم تا فوت ایشان نسبت دو دسته را هیچوقت درک نکردم.
۱. آنهایی که میخواستند سر به تن نظام نباشد و وضع کنونی را خیلی سیاه میدیدند. گاها دست به شورش خیابانی هم حاضر بودند بزنند. خودشان را اپوزیسیون وضع موجود جمهوری اسلامی میدانستند ولی به آقای هاشمی ارادت داشتند. یعنی زیر علم ایشان سینه می زدند و برای تحول به صاحب اصلی وضع موجود دلبسته بودند.
۲. آنهایی که از همه چیز راضی بوده و هستند و خیلی نسبتی با ارمانخواهی ندارند. کلا در جمهوری اسلامی به چیز خاصی انتقاد ندارند. وضع موجود را خیلی مطلوب و قابل دفاع میدانند ولی به آقای هاشمی بعنوان جدی ترین بوجود آورنده این وضع که میرسند سرتاپایش را می شورند.
پینوشت: در تعریف نسبت با آقای هاشمی، ناگفته ۲ دسته دیگر قابل درک پیداست.
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
Forwarded from اما بعد... | یادداشتهای محمدجواد میری
@smjmiry
🔴 "هویت" و "جمهوریت"، دو گمشدهی بازسازی مزار شهدا
محمدجواد میری
1⃣ برای طراحی دوباره قاب و سنگ مزار شهدا در مشهد فراخوانی منتشر شده است. این که وضعیت فعلی #مزار_شهدا نامطلوب تلقی شده، جای شکر دارد. اما باید نگران بود که در پی تخریب قبلی این #میراث معنوی و مردمی، به ورطهی تکرار و تکمیل این تخریب نیفتیم. افسوس بر گذشته سودی ندارد، اما برای درمان دردهایی که خود ساختهایم، باید بدانیم چه بر ما گذشته است.
روزی که مزار شهدا با بولدوزرهای #توسعه صاف شد، سنگ ها و قابهایی که بزرگترین موزه تاریخ مردمی #دفاع_مقدس را ساخته بودند، جایشان را به سنگهای بیروحی دادند که نه زیبا بودند، نه بامعنا و نه مردمی.
نهادهای رسمی دست به دست هم دادند و به نام زیباسازی و بهسازی، تخریب -و حداکثر یکسانسازی- کردند. به قول رندی:
قلم در دست نادان مثل تیشه/ مزار یار را کنده ز ریشه/ بجای خط خوانای وصیت/ نشانده آهن و سیمان و شیشه...
و این گونه، آن چه به تعبیر #امام_خمینی زبان گویایی برای شهادت بر عظمت روح جاوید #شهدا بود، گنگ شد و گستردهترین سرمایه #هنر_مردمی قربانی نگاه فرمایشی و سادهانگارانهی برنامهریزانی شد که سادهترین راه برای بهسازی را درستترین راه یافته بودند.
2⃣ اما چه باید کرد؟ فراخوان تازه منتشر شده برای طراحی دوباره مزار شهدا را به فال نیک میگیریم و از این که آیا چنین امر خطیری از خلال فراخوان حاصل میشود یا نه، میگذریم (در پروژه هایی که اثر مهمی بر هویت شهری و ملی دارند، فراخوانهایی بدون چارچوب و سیاستگذاری درست، معمولاً به نتایج مطلوب نرسیدهاند).
در هر روی، آن چه مهم است معیار انتخاب طرحهاست و تعهد برگزارکنندگان به این که اگر بهترین طرحهای رسیده هم دارای معیارهای حداقلی نبودند، تکلیف خود را رفعشده نپندارند و در اندیشه طراحی جایگزین مطلوب باشند.
سال گذشته هم مجموعه ای از طرحهای جدید برای مزار شهدا آماده شد که در بازدیدی که یکی از نهادهای دخیل در مساله مزار شهدا برگزار کرده بود، مورد ارزیابی برخی کارشناسان قرار گرفت. اما باز هم فرم بارُم آن ارزیابی، مبتنی بر هیچ نظریهای در باب ماهیت و کارکرد مزار شهدا نبود.
3⃣ و اما مزار شهدای دفاع مقدس باید چه ویژگیهایی داشته باشد که با صاحبانش نسبتی داشته باشد؟ اگر اولین ویژگی را "هویت" داشتن بدانیم، میتوانیم آن را با سه شاخصه بسنجیم:
- شباهت به مزارات ایرانی اسلامی (که میتواند به تناسب #هویت هر بوم، رنگ و بویی متمایز یابد).
- داشتن نشانههای #انقلاب و دفاع مقدس.
- شباهت به مزار شهدایی که تخریب شد.
و از این میان اگر بضاعت طراحان، خلق اثری با همه ویژگیهای فوق نباشد، شاید سومی مطلوبتر و ممکنتر باشد. صدالبته جعبهآیینهها با محتویاتشان ارزش تاریخی و فرهنگی داشته و دارند که درباره آن نیز خواهم گفت. خلاصه آن که مزار شهدا در دو دهه نخست انقلاب، وجهه نمادینی داشته است که بازیابی آن، بستر انتقال معانی ارزشمند معنوی و مردمی جنگ ماست.
اما دومین ویژگی لازم برای قابهای مزار شهدا را قطعاً باید قابلیت "تعاملی"شان دانست. یکسانسازی مزار شهدا و از بین بردن چیدمانهایی که بازتاب فرهنگ و سلیقه اقشار گوناگون #مردم و #تنوع شهدا و تاریخچه آنان بوده است، نشانهای از عدم فهم عمیق #جمهوریت توسط #کارگزاران جمهوری اسلامی است. دخالت مستمر خانواده شهدا یا دوستان و هممحلیها و هممدرسهایهای او -بهعنوان متولیان زیباسازی قابها- ضامن استمرار پیوند اجتماعی مردم با شهدا و دور کردن مزار شهدا از شیئی صرفاً موزهای است. نوعی #وحدت_در_کثرت و کثرت در وحدت در مزار شهدا، محصول همین قابلیتِ ازدسترفته است که حتی میتواند بستر تطور منطقی مزارات در گذر زمان نیز باشد. فضای بیروح امروز مزار شهدا و احساس #غربت و سردرگمی مخاطب در این فضا ناشی از حذف جنبه #تعاملی در قابها و سلب قدرت #انتخاب بازماندگان شهید برای طراحی سنگ قبر شهیدشان است.
کلام آخر آن که اگر قرار است در برخورد با #هویت خویش دچار #غربزدگی هم شویم، کاش دستکم قرن بیست و یکمی باشیم، نه قرن نوزدهمی!
کانال اما بعد... 👇
telegram.me/joinchat/AAAAAD98j_vseGWcUFZURA
منتشرشده در روزنامه شهرآرا 25دی95
@smjmiry
🔴 "هویت" و "جمهوریت"، دو گمشدهی بازسازی مزار شهدا
محمدجواد میری
1⃣ برای طراحی دوباره قاب و سنگ مزار شهدا در مشهد فراخوانی منتشر شده است. این که وضعیت فعلی #مزار_شهدا نامطلوب تلقی شده، جای شکر دارد. اما باید نگران بود که در پی تخریب قبلی این #میراث معنوی و مردمی، به ورطهی تکرار و تکمیل این تخریب نیفتیم. افسوس بر گذشته سودی ندارد، اما برای درمان دردهایی که خود ساختهایم، باید بدانیم چه بر ما گذشته است.
روزی که مزار شهدا با بولدوزرهای #توسعه صاف شد، سنگ ها و قابهایی که بزرگترین موزه تاریخ مردمی #دفاع_مقدس را ساخته بودند، جایشان را به سنگهای بیروحی دادند که نه زیبا بودند، نه بامعنا و نه مردمی.
نهادهای رسمی دست به دست هم دادند و به نام زیباسازی و بهسازی، تخریب -و حداکثر یکسانسازی- کردند. به قول رندی:
قلم در دست نادان مثل تیشه/ مزار یار را کنده ز ریشه/ بجای خط خوانای وصیت/ نشانده آهن و سیمان و شیشه...
و این گونه، آن چه به تعبیر #امام_خمینی زبان گویایی برای شهادت بر عظمت روح جاوید #شهدا بود، گنگ شد و گستردهترین سرمایه #هنر_مردمی قربانی نگاه فرمایشی و سادهانگارانهی برنامهریزانی شد که سادهترین راه برای بهسازی را درستترین راه یافته بودند.
2⃣ اما چه باید کرد؟ فراخوان تازه منتشر شده برای طراحی دوباره مزار شهدا را به فال نیک میگیریم و از این که آیا چنین امر خطیری از خلال فراخوان حاصل میشود یا نه، میگذریم (در پروژه هایی که اثر مهمی بر هویت شهری و ملی دارند، فراخوانهایی بدون چارچوب و سیاستگذاری درست، معمولاً به نتایج مطلوب نرسیدهاند).
در هر روی، آن چه مهم است معیار انتخاب طرحهاست و تعهد برگزارکنندگان به این که اگر بهترین طرحهای رسیده هم دارای معیارهای حداقلی نبودند، تکلیف خود را رفعشده نپندارند و در اندیشه طراحی جایگزین مطلوب باشند.
سال گذشته هم مجموعه ای از طرحهای جدید برای مزار شهدا آماده شد که در بازدیدی که یکی از نهادهای دخیل در مساله مزار شهدا برگزار کرده بود، مورد ارزیابی برخی کارشناسان قرار گرفت. اما باز هم فرم بارُم آن ارزیابی، مبتنی بر هیچ نظریهای در باب ماهیت و کارکرد مزار شهدا نبود.
3⃣ و اما مزار شهدای دفاع مقدس باید چه ویژگیهایی داشته باشد که با صاحبانش نسبتی داشته باشد؟ اگر اولین ویژگی را "هویت" داشتن بدانیم، میتوانیم آن را با سه شاخصه بسنجیم:
- شباهت به مزارات ایرانی اسلامی (که میتواند به تناسب #هویت هر بوم، رنگ و بویی متمایز یابد).
- داشتن نشانههای #انقلاب و دفاع مقدس.
- شباهت به مزار شهدایی که تخریب شد.
و از این میان اگر بضاعت طراحان، خلق اثری با همه ویژگیهای فوق نباشد، شاید سومی مطلوبتر و ممکنتر باشد. صدالبته جعبهآیینهها با محتویاتشان ارزش تاریخی و فرهنگی داشته و دارند که درباره آن نیز خواهم گفت. خلاصه آن که مزار شهدا در دو دهه نخست انقلاب، وجهه نمادینی داشته است که بازیابی آن، بستر انتقال معانی ارزشمند معنوی و مردمی جنگ ماست.
اما دومین ویژگی لازم برای قابهای مزار شهدا را قطعاً باید قابلیت "تعاملی"شان دانست. یکسانسازی مزار شهدا و از بین بردن چیدمانهایی که بازتاب فرهنگ و سلیقه اقشار گوناگون #مردم و #تنوع شهدا و تاریخچه آنان بوده است، نشانهای از عدم فهم عمیق #جمهوریت توسط #کارگزاران جمهوری اسلامی است. دخالت مستمر خانواده شهدا یا دوستان و هممحلیها و هممدرسهایهای او -بهعنوان متولیان زیباسازی قابها- ضامن استمرار پیوند اجتماعی مردم با شهدا و دور کردن مزار شهدا از شیئی صرفاً موزهای است. نوعی #وحدت_در_کثرت و کثرت در وحدت در مزار شهدا، محصول همین قابلیتِ ازدسترفته است که حتی میتواند بستر تطور منطقی مزارات در گذر زمان نیز باشد. فضای بیروح امروز مزار شهدا و احساس #غربت و سردرگمی مخاطب در این فضا ناشی از حذف جنبه #تعاملی در قابها و سلب قدرت #انتخاب بازماندگان شهید برای طراحی سنگ قبر شهیدشان است.
کلام آخر آن که اگر قرار است در برخورد با #هویت خویش دچار #غربزدگی هم شویم، کاش دستکم قرن بیست و یکمی باشیم، نه قرن نوزدهمی!
کانال اما بعد... 👇
telegram.me/joinchat/AAAAAD98j_vseGWcUFZURA
منتشرشده در روزنامه شهرآرا 25دی95
@smjmiry