مقدمات مطالعه ی #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#مجتبی_نامخواه
✅ بررسی شرایط تاریخی اجتماعی سده اخیر برای ورود به بحث لازم است.
بعد از #جنگ های ایران و روس کشور ما تبدیل به کشوری شد که با بقیه کشورها متفاوت بود. شرایط به گونه ای بود که با ورود هر خارجی به دنبال شناخت کشورها و وضعیتها بودیم.
✅ درواقع پی بردیم که #ملل_اروپایی وضعیت بهتری نسبت به ما دارند.
این درحالی است که کشور #ایران در اوج قحطی بود. با قبول همه اینها چنین شد که حرکتهای مختلف برای #دگرگونی این اوضاع تشکیل میگردید.
✅ سر انجام #استثمار به جایی رسید که دراواخر خود رژیم شاهنشاهی به فکر چاره افتاد.
همه استثمارات موجود در #جامعه را استعمار فراگرفته بود. به گونه ای که استعمار به مثابه کمربندی تمام مسائل را احاطه کرده بود.
✅ برای از بین بردن این وضعیت، حرکتهای مختلف شروع به طرفداری از #خط_استضعاف و مستضعفین نمود. لازم به ذکر است که هرکدام از این حرکتها ظرفیت یک #انقلاب داشتند اما پشت به پشت با شکست مواجه شدند.
این شکست ها تا جایی پیش رفت که یکی از عوامل و دست اندرکاران نهضت ملی شدن صنعت نفت وقتی شکست #نهضت را با چشم خود دید قائل به عدم تغییرپذیری #جامعه شد و دست به تشکیل #جریان_حجیته زد.
✅ لذا علاوه بر مشکل وضعیت اسف بار اجتماعی و ناامیدی تغییر اجتماعی، گرایش به اندیشه های غیر اسلامی نیز پدید آمد.
✅ سوالی که مطرح بود این بود که اساساً دین می تواند #تغییر_اجتماعی ایجاد کند؟
متحجرین گفتند این نسبت وجود ندارد اما باید طرف #دین را بگیریم.
درسال 42 #امام این مسئله را مطرح کرد که #دین نه فقط می تواند زمینه ساز #تغییر باشد بلکه باید با مبنای توحید نیز شکل بگیرد. این مقدمه ی فصل توحید بود.
لازمه توحید و معنای آن ابتدائاً نفی عبودیت غیر خداست. وهر ظلمی نشان دهنده عبد شدن مظلوم مقابل ظالم است.
✅ کتاب طرح کلی در صدد آن است که نشان دهد توحید همراه با #تغییر_اجتماعی است.
آغاز این کتاب حاوی گزارشی از #جامعه معاصر است که مخاطب را به این نتیجه میرساند که برای اصلاح وضعیت باید به یک #تغییر_فکری دست زد.
درمقدمه کتاب ذکر شده که سخنرانیها و منابر باید تبدیل به مدرسه فکری شود.
✅ درادامه ذکر می شود طرح اسلام در این جلسات با دو مشکل رو بهرو است :
1️⃣بهصورت #مسلکی_اجتماعی است.
2️⃣هماهنگ و منسجم است.
هم چنین ذکر میشود که تفکر مذهبی دارای اشکالاتی است :
1️⃣دارای اصول هماهنگ نیست.
2️⃣ناظر به زندگی اجتماعی افراد نیست.
3️⃣با قرآن فاصله دارد و به مقولات ظنی می پردازد.
https://t.iss.one/jomedia/2
https://t.iss.one/didebane_basirat/310
https://t.iss.one/didebane_basirat/311
@jomhouri
#مجتبی_نامخواه
✅ بررسی شرایط تاریخی اجتماعی سده اخیر برای ورود به بحث لازم است.
بعد از #جنگ های ایران و روس کشور ما تبدیل به کشوری شد که با بقیه کشورها متفاوت بود. شرایط به گونه ای بود که با ورود هر خارجی به دنبال شناخت کشورها و وضعیتها بودیم.
✅ درواقع پی بردیم که #ملل_اروپایی وضعیت بهتری نسبت به ما دارند.
این درحالی است که کشور #ایران در اوج قحطی بود. با قبول همه اینها چنین شد که حرکتهای مختلف برای #دگرگونی این اوضاع تشکیل میگردید.
✅ سر انجام #استثمار به جایی رسید که دراواخر خود رژیم شاهنشاهی به فکر چاره افتاد.
همه استثمارات موجود در #جامعه را استعمار فراگرفته بود. به گونه ای که استعمار به مثابه کمربندی تمام مسائل را احاطه کرده بود.
✅ برای از بین بردن این وضعیت، حرکتهای مختلف شروع به طرفداری از #خط_استضعاف و مستضعفین نمود. لازم به ذکر است که هرکدام از این حرکتها ظرفیت یک #انقلاب داشتند اما پشت به پشت با شکست مواجه شدند.
این شکست ها تا جایی پیش رفت که یکی از عوامل و دست اندرکاران نهضت ملی شدن صنعت نفت وقتی شکست #نهضت را با چشم خود دید قائل به عدم تغییرپذیری #جامعه شد و دست به تشکیل #جریان_حجیته زد.
✅ لذا علاوه بر مشکل وضعیت اسف بار اجتماعی و ناامیدی تغییر اجتماعی، گرایش به اندیشه های غیر اسلامی نیز پدید آمد.
✅ سوالی که مطرح بود این بود که اساساً دین می تواند #تغییر_اجتماعی ایجاد کند؟
متحجرین گفتند این نسبت وجود ندارد اما باید طرف #دین را بگیریم.
درسال 42 #امام این مسئله را مطرح کرد که #دین نه فقط می تواند زمینه ساز #تغییر باشد بلکه باید با مبنای توحید نیز شکل بگیرد. این مقدمه ی فصل توحید بود.
لازمه توحید و معنای آن ابتدائاً نفی عبودیت غیر خداست. وهر ظلمی نشان دهنده عبد شدن مظلوم مقابل ظالم است.
✅ کتاب طرح کلی در صدد آن است که نشان دهد توحید همراه با #تغییر_اجتماعی است.
آغاز این کتاب حاوی گزارشی از #جامعه معاصر است که مخاطب را به این نتیجه میرساند که برای اصلاح وضعیت باید به یک #تغییر_فکری دست زد.
درمقدمه کتاب ذکر شده که سخنرانیها و منابر باید تبدیل به مدرسه فکری شود.
✅ درادامه ذکر می شود طرح اسلام در این جلسات با دو مشکل رو بهرو است :
1️⃣بهصورت #مسلکی_اجتماعی است.
2️⃣هماهنگ و منسجم است.
هم چنین ذکر میشود که تفکر مذهبی دارای اشکالاتی است :
1️⃣دارای اصول هماهنگ نیست.
2️⃣ناظر به زندگی اجتماعی افراد نیست.
3️⃣با قرآن فاصله دارد و به مقولات ظنی می پردازد.
https://t.iss.one/jomedia/2
https://t.iss.one/didebane_basirat/310
https://t.iss.one/didebane_basirat/311
@jomhouri
Telegram
jom
طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن
Forwarded from بَرَهوت تیوی / جهان بدون سانسور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✳️ #سرمایه_داری_وحشی را بیشتر بشناسید
🔹 #بازار_آزاد یعنی جایی که خریداران و فروشندهها با یکدیگر رو به رو میشوند و برای هر چیزی که میخواهند معامله کنند به نرخ تبادل دوجانبه میرسند، درست مثل بازار خرید و فروش #ماسک و #مواد_ضدعفونی در همین ایام!
🔸بازار آزاد جایی است که به دلیل افزایش تقاضا برای خرید ماسک، قیمت یک ماسک ۲ - ۳ هزار تومانی تا بیش از ۱۰۰ هزار تومان بالا میرود و این «قانون بازار» است!
🗯 در بازار آزاد، سرمایهداران تمام تلاش خود را به کار میگیرند تا پایینترین حقوقها را پرداخت کنند، در مقابل هم کارگرانی وجود دارند که برای زنده ماندن مجبورند به ازای پایینترین دستمزد کار کنند و این همان توافق دوجانبه خریدار و فروشنده در تئوری بازار آزاد برای #استثمار هر چه بیشتر نیروی کار است.
🔺@barahoot_TV
🔹 #بازار_آزاد یعنی جایی که خریداران و فروشندهها با یکدیگر رو به رو میشوند و برای هر چیزی که میخواهند معامله کنند به نرخ تبادل دوجانبه میرسند، درست مثل بازار خرید و فروش #ماسک و #مواد_ضدعفونی در همین ایام!
🔸بازار آزاد جایی است که به دلیل افزایش تقاضا برای خرید ماسک، قیمت یک ماسک ۲ - ۳ هزار تومانی تا بیش از ۱۰۰ هزار تومان بالا میرود و این «قانون بازار» است!
🗯 در بازار آزاد، سرمایهداران تمام تلاش خود را به کار میگیرند تا پایینترین حقوقها را پرداخت کنند، در مقابل هم کارگرانی وجود دارند که برای زنده ماندن مجبورند به ازای پایینترین دستمزد کار کنند و این همان توافق دوجانبه خریدار و فروشنده در تئوری بازار آزاد برای #استثمار هر چه بیشتر نیروی کار است.
🔺@barahoot_TV
Forwarded from مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⭕️ مبارزههای صوری؛ آزادیهای صوری!
🔸 در نظامِ اجتماعی اسلام، روی نقش #فقر و #ظلم_اقتصادی در ایجاد شرایط نامساعد برای رشد فضیلتها و شرایط مساعد برای رشد کفر و فساد تکیه شده است؛ "کاد الفقر ان یکون کفرا"
🔹 بنابراین، ما روی مبارزه با فقر و ظلم و #تبعیض اقتصادی و #استثمار به عنوان منشاء این تبعیضها سخت تکیه داریم.
🔸 ما معتقدیم با بودن تبعیض اقتصادی و استثمار در یک جامعه بسیاری از #آزادیها صوری و باسمهای است و حقیقت ندارد.
📚آزادی، هرجومرج، زورمداری؛ شهید بهشتی، ج۲، ص۱۷
🆔 @beheshtium_ir
🎬 @Mostazafin_TV
🔸 در نظامِ اجتماعی اسلام، روی نقش #فقر و #ظلم_اقتصادی در ایجاد شرایط نامساعد برای رشد فضیلتها و شرایط مساعد برای رشد کفر و فساد تکیه شده است؛ "کاد الفقر ان یکون کفرا"
🔹 بنابراین، ما روی مبارزه با فقر و ظلم و #تبعیض اقتصادی و #استثمار به عنوان منشاء این تبعیضها سخت تکیه داریم.
🔸 ما معتقدیم با بودن تبعیض اقتصادی و استثمار در یک جامعه بسیاری از #آزادیها صوری و باسمهای است و حقیقت ندارد.
📚آزادی، هرجومرج، زورمداری؛ شهید بهشتی، ج۲، ص۱۷
🆔 @beheshtium_ir
🎬 @Mostazafin_TV