Forwarded from اما بعد... | یادداشتهای محمدجواد میری
🔴 کشف آتش در فعالیت فرهنگی!
یک سبکشناسی خودمانی از تبلیغ پیرایشی و تبلیغ آرایشی
◀️ فنبسندگی یا فطرتباوری
روزی روزگاری، بیتالغزل سخن دغدغهمندان فرهنگی، این بود که در تبلیغ پیامهای اسلام و انقلاب، باید به #تکنیک و فن مسلط شویم و از رقبای جهانیمان عقب نباشیم. حرف درستی هم بوده و هست. اما گاه بیم ناتوانی روشی، ما را واداشته فنبسنده و فنپسند بمانیم و از دو رکن مهم دیگر غفلت کنیم: #پیام و #مخاطب و ارتباط درونی این دو با هم.
از نگاه کسی که هم پیام و هم مخاطب را از خدا میداند، نقش ابزار و تکنیک، بیشتر برداشتن عایقها، رفع حجابها و کم کردن فاصلههاست. در این چشمانداز، پیام مثل یک آتش پرشراره و مخاطب مثل یک ماده محترقه آن چنان آماده ایجاد انفجاری عظیمند که گاهی لازم نیست دنبال روشهای پیچیده ای بگردی؛ کافی است #آتش و آتشپذیر را درست بشناسی، به قابلیت مشترکشان ایمان داشته باشی و موانع میانشان را برداری. نه این که به هزار زرق و برق و دوز و کلک متوسل شوی تا پیام را #جذاب و «مخاطبپسند» کنی.
کسی که به معقول بودن و حقانیت پیامش از سویی و به عاقل بودن و فطرتمند بودن مخاطبش از سوی دیگر باورمند باشد -غلط یا درست- واهمهی زیادی از مسائل تکنیکی ندارد. غلطش این میشود که کلا به تکنیک پشت پا میزند و درستش این که تکنیک را هم میآموزد و به کار میبندد، اما بیباکانه و خلاقانه و بهاندازه.
◀️ از پیرایش تا آرایش
🔘 نگاهی که #فطرت انسان و فطری بودن #دین را باور دارد، میکوشد پیام را از قید هر حجابی #پیرایش و ویرایش کند چون یقین دارد حقیقت ناب به تنهایی پاسخگوی #نیاز حقیقی مخاطب است. ولی نگاه مقابل، با تردیدی آشکار یا پنهان نسبت به آشتی درونی دین و انسان (بخوانید پیام و مخاطب)، زور میزند تا با زر و زیوری که از بیرون به عاریه گرفته، پیامش را #آرایش کند. حال آن که در نگرش اول، پیام باطل محتاج #تزیین است (در قرآن، زینت در امور غیرمادی، روزیِ تبهکاران و گمراهان است).
🔘 سبک اول یعنی سبک پیرایشی گاه سادگی و سادهسازی پیام و «از میان برخاستن» پیامرسان را مطلوب میداند. پس سرشار است از اعتماد به نفس، صراحت و #شجاعت. و در مقابل، سبک آرایشی کار پیامرسان را پیچیده میکند و بارش را با روشها سنگین میکند. گاه حتی به شلوغی تکنیکی میرسد و اغلب با دلهره و #محافظه_کاری و کمرویی از گفتن حقایق دینی و انقلابی پیش میرود.
🔘 سبک اول که به برکات پیامش ایمان دارد، برای طراحی قدم به قدم حرکتهای بعدی مخاطبش دغدغهای ندارد، ولی سبک دوم بابت تک تک اتفاقاتی که باید در #آینده رخ دهد، نگران است و در فکر کنترل مخاطب است.
🔘 سبک اول، پیامرسان را جزء کوچکی از نقشهی بزرگ #هدایت الاهی میبیند و در نتیجه خود او را به #رشد بیشتر برای فهم نابتر پیام و ارتباط عمیقتر با #مردم میخواند. پس پیامرسان را متواضع بار می آورد. اما سبک دوم پیامرسان را متخصص تکنیک میکند و دچار توهم «خودمهمپنداری».
🔘 سبک اول از #آگاهی بیشتر مخاطب استقبال میکند و دعوتش بیشتر بر حکمت و اصالت تکیه دارد ولی سبک دوم، گاه نگران فهیمتر شدن مخاطب از پیامرسان است. در بزنگاهها از دور زدن آگاهی مردم ابایی ندارد و اگر خیال یا جدال هم حرفش را به کرسی بنشاند، برایش بس است.
🔘 سبک اول حرفها و حتی روشهای مشترکی برای همه دارد، هرچند عمق بهره برداری افراد مختلف از آن، متفاوت باشد. ولی سبک دوم، مشترکات مردم را ناچیز میبیند و حداکثر دنبال #همزیستی ضمن #تکثر است و نه ایجاد #وحدت در کثرت.
◀️ سبک اول در مقام عمل
اتکای #امام_خمینی در هدایت #انقلاب، به آگاهسازی عمومی بود و نه انجمنهای مخفی و #تشکیلات خاص اعتقادی یا سیاسی یا نظامی. او هوشمندانه شبکه #تبلیغ_سنتی #روحانیت را برای #مبارزه فعال کرد اما عمومیترین و عامهفهمترین روش و نزدیکترین راه به «همه» را برگزید و خود نیز از بیان مستقیم و مکرر حقایق و آرمانها خسته نشد. در برابر هر چالش ظاهراً بزرگی نیز میگفت اگر ما #تکلیف را انجام دهیم و #مردم هم بیدار باشند، خودشان میدانند چه بکنند. همچنان که شهید #مطهری در مقدمهی مهم کتاب غریب #داستان_راستان نیز روش «سادگی، در خدمت برانگیختن تفکر + اعتماد به نتایج تفکر مخاطب» را تبیین کرده و خود در عمل به کار گرفت و با آن توانست به قول امام "بیقلق و اضطراب" به تعلیم و تربیت جامعه بپردازد. البته سبکشناسی حاضر، با قدری سادهسازی یا اغراق مطرح شد. سبک اول و دوم همیشه دو قطب مجزا در برابر هم نیستند. طیفی میان این دو نگاه هست. مهمتر این که قرار نیست پیامرسان #حق، نسبت به #ابزار بیمبالات باشد یا همیشه آراستن بیان را فدای پیراستن مضمون کند. گاهی آراستن هم لازم است، مشروط به این که خلاقانه و متکی به پیراستن باشد، نه مقلدانه و منفعلانه.
محمدجواد میری
مجله #جریان_امروز، شماره15
@smjmiry 👈
یک سبکشناسی خودمانی از تبلیغ پیرایشی و تبلیغ آرایشی
◀️ فنبسندگی یا فطرتباوری
روزی روزگاری، بیتالغزل سخن دغدغهمندان فرهنگی، این بود که در تبلیغ پیامهای اسلام و انقلاب، باید به #تکنیک و فن مسلط شویم و از رقبای جهانیمان عقب نباشیم. حرف درستی هم بوده و هست. اما گاه بیم ناتوانی روشی، ما را واداشته فنبسنده و فنپسند بمانیم و از دو رکن مهم دیگر غفلت کنیم: #پیام و #مخاطب و ارتباط درونی این دو با هم.
از نگاه کسی که هم پیام و هم مخاطب را از خدا میداند، نقش ابزار و تکنیک، بیشتر برداشتن عایقها، رفع حجابها و کم کردن فاصلههاست. در این چشمانداز، پیام مثل یک آتش پرشراره و مخاطب مثل یک ماده محترقه آن چنان آماده ایجاد انفجاری عظیمند که گاهی لازم نیست دنبال روشهای پیچیده ای بگردی؛ کافی است #آتش و آتشپذیر را درست بشناسی، به قابلیت مشترکشان ایمان داشته باشی و موانع میانشان را برداری. نه این که به هزار زرق و برق و دوز و کلک متوسل شوی تا پیام را #جذاب و «مخاطبپسند» کنی.
کسی که به معقول بودن و حقانیت پیامش از سویی و به عاقل بودن و فطرتمند بودن مخاطبش از سوی دیگر باورمند باشد -غلط یا درست- واهمهی زیادی از مسائل تکنیکی ندارد. غلطش این میشود که کلا به تکنیک پشت پا میزند و درستش این که تکنیک را هم میآموزد و به کار میبندد، اما بیباکانه و خلاقانه و بهاندازه.
◀️ از پیرایش تا آرایش
🔘 نگاهی که #فطرت انسان و فطری بودن #دین را باور دارد، میکوشد پیام را از قید هر حجابی #پیرایش و ویرایش کند چون یقین دارد حقیقت ناب به تنهایی پاسخگوی #نیاز حقیقی مخاطب است. ولی نگاه مقابل، با تردیدی آشکار یا پنهان نسبت به آشتی درونی دین و انسان (بخوانید پیام و مخاطب)، زور میزند تا با زر و زیوری که از بیرون به عاریه گرفته، پیامش را #آرایش کند. حال آن که در نگرش اول، پیام باطل محتاج #تزیین است (در قرآن، زینت در امور غیرمادی، روزیِ تبهکاران و گمراهان است).
🔘 سبک اول یعنی سبک پیرایشی گاه سادگی و سادهسازی پیام و «از میان برخاستن» پیامرسان را مطلوب میداند. پس سرشار است از اعتماد به نفس، صراحت و #شجاعت. و در مقابل، سبک آرایشی کار پیامرسان را پیچیده میکند و بارش را با روشها سنگین میکند. گاه حتی به شلوغی تکنیکی میرسد و اغلب با دلهره و #محافظه_کاری و کمرویی از گفتن حقایق دینی و انقلابی پیش میرود.
🔘 سبک اول که به برکات پیامش ایمان دارد، برای طراحی قدم به قدم حرکتهای بعدی مخاطبش دغدغهای ندارد، ولی سبک دوم بابت تک تک اتفاقاتی که باید در #آینده رخ دهد، نگران است و در فکر کنترل مخاطب است.
🔘 سبک اول، پیامرسان را جزء کوچکی از نقشهی بزرگ #هدایت الاهی میبیند و در نتیجه خود او را به #رشد بیشتر برای فهم نابتر پیام و ارتباط عمیقتر با #مردم میخواند. پس پیامرسان را متواضع بار می آورد. اما سبک دوم پیامرسان را متخصص تکنیک میکند و دچار توهم «خودمهمپنداری».
🔘 سبک اول از #آگاهی بیشتر مخاطب استقبال میکند و دعوتش بیشتر بر حکمت و اصالت تکیه دارد ولی سبک دوم، گاه نگران فهیمتر شدن مخاطب از پیامرسان است. در بزنگاهها از دور زدن آگاهی مردم ابایی ندارد و اگر خیال یا جدال هم حرفش را به کرسی بنشاند، برایش بس است.
🔘 سبک اول حرفها و حتی روشهای مشترکی برای همه دارد، هرچند عمق بهره برداری افراد مختلف از آن، متفاوت باشد. ولی سبک دوم، مشترکات مردم را ناچیز میبیند و حداکثر دنبال #همزیستی ضمن #تکثر است و نه ایجاد #وحدت در کثرت.
◀️ سبک اول در مقام عمل
اتکای #امام_خمینی در هدایت #انقلاب، به آگاهسازی عمومی بود و نه انجمنهای مخفی و #تشکیلات خاص اعتقادی یا سیاسی یا نظامی. او هوشمندانه شبکه #تبلیغ_سنتی #روحانیت را برای #مبارزه فعال کرد اما عمومیترین و عامهفهمترین روش و نزدیکترین راه به «همه» را برگزید و خود نیز از بیان مستقیم و مکرر حقایق و آرمانها خسته نشد. در برابر هر چالش ظاهراً بزرگی نیز میگفت اگر ما #تکلیف را انجام دهیم و #مردم هم بیدار باشند، خودشان میدانند چه بکنند. همچنان که شهید #مطهری در مقدمهی مهم کتاب غریب #داستان_راستان نیز روش «سادگی، در خدمت برانگیختن تفکر + اعتماد به نتایج تفکر مخاطب» را تبیین کرده و خود در عمل به کار گرفت و با آن توانست به قول امام "بیقلق و اضطراب" به تعلیم و تربیت جامعه بپردازد. البته سبکشناسی حاضر، با قدری سادهسازی یا اغراق مطرح شد. سبک اول و دوم همیشه دو قطب مجزا در برابر هم نیستند. طیفی میان این دو نگاه هست. مهمتر این که قرار نیست پیامرسان #حق، نسبت به #ابزار بیمبالات باشد یا همیشه آراستن بیان را فدای پیراستن مضمون کند. گاهی آراستن هم لازم است، مشروط به این که خلاقانه و متکی به پیراستن باشد، نه مقلدانه و منفعلانه.
محمدجواد میری
مجله #جریان_امروز، شماره15
@smjmiry 👈
#بازنشر
✅اسلام ناب
🔺اگر بنا شد جمهوری اسلامی باشد اما ماها دیگر اسلامی نباشیم
https://t.iss.one/zeddezogh/32
🔺این حرفها خدمت به ولایت نیست!
https://t.iss.one/ebteda_ir/1233
🔺اندیشه استاد #مطهری
(بازخوانی مقدمه داستان راستان)
صوت: https://t.iss.one/smjmiry/123
خلاصه: https://t.iss.one/smjmiry/124
(نوع مواجهه با آثار استاد + گفتار امر به معروف و نهی از منکر)
صوت: https://t.iss.one/smjmiry/121
خلاصه: https://t.iss.one/smjmiry/122
🔺#مشروعیت من و شما وابسته به مبارزه با فساد و تبعیض است.
https://t.iss.one/zeddezogh/66
🔺خمینیِ کاریزماتیک؟
https://t.iss.one/ebteda_ir/1225
✅عدالت
🔺حق دادنی نیست گرفتنی است!
https://t.iss.one/daaaaaaaaad/394
🔺معجزه رسانه های جهان نولیبرالی!
https://t.iss.one/Hermesi/1862
🔺فهرست143 تن از بستگان مقامات پست گرفته
https://t.iss.one/maktubat/4262
🔺برداشتن میز و صندلی کارمندان مخابرات آذربایجان غربی
https://t.iss.one/DASTRANJNEWS/2145
🔺بدهكاران بزرگ بانكي را با نام اختصاري و احترام، بدهکاران وام های خرد را با زدن پلاکارد درب منزل خطاب میکنند!
https://t.iss.one/alzaymer_channel/16377
🔺بیانیهی بسیج دانشجویی دانشگاه رازی پیرامون اردوهای جهادی
https://t.iss.one/basij_razi/1958
🔺ساخت تندیس از حاکمان و کارگزاران، سنت طاغوتی
https://t.iss.one/khomeinichi/1117
✅نفوذ و سلطه
🔺اجرای سند ۲۰۳۰ در مشهد
https://t.iss.one/khat57/16592
🔺نماینده ایران در هنگام سخنرانی تند ترامپ علیه #ایران، سالن را ترک نکرد!
https://t.iss.one/medialogy/7533
🔺اسنپچت دسترسی کاربران عربستان سعودی را به کانال الجزیرة قطر مسدود کرد!
https://t.iss.one/Sahab_Media/213
🔺تلگرام ۶۰ درصد پهنای باند کشور را اشغال کرده است
https://t.iss.one/isna94/78489
🔺از آمریکا رکب خورده اید یا به ملت رکب زده اید؟!
https://t.iss.one/zeddezogh/91
🔺گسترش محدودیتهای ایران
https://t.iss.one/medialogy/7476
🔺پشت پرده سیاست کنترل جمعیت در ایران(قسمت دوم)
https://t.iss.one/Dotakafinist1/335
🔺بازرسی مراکز نظامی و تبلیغات اجازه ندادن!
https://t.iss.one/medialogy/7447
🔺تأثیرگذاری روسیه بر انتخابات ریاست جمهوری آمریکا با استفاده از #فیس_بوک
https://t.iss.one/medialogy/7406
🔺عراقچی خودکار پرتاب میکرد جان کری متن رو طوری نوشت که از مراکزنظامی بازدید کنند!
https://t.iss.one/fetan/25596
🔺این بیگانهپرستانِ مزدبگیر
https://t.iss.one/ebteda_ir/1223
✅اقتصاد مقاومتی و پیشرفت
🔺نعل وارونه فاینانس اروپا و چین
https://t.iss.one/eghtesadsiasi/610
🔺سرنوشت خرید هواپیما از ایرباس: تقریباً هیچ!
https://t.iss.one/eghtesadsiasi/609
🔺وزیر روحانی: علاقهمندیم به اروپاییها امتیاز بدهیم
https://t.iss.one/NavadeEghtesadi/9335
🔺دستاندازی در منابع صندوق توسعه ملی
https://t.iss.one/NavadeEghtesadi/9181
🔺بانک های خصوصی به واقع دیگر خصوصی هستند؟!
https://t.iss.one/Today_Money/290
🔺پیامدهای اقتصادی اجتماعی بحران بانکی
https://t.iss.one/Today_Money/287
🔺بحران بانکی در راه نیست،،، رسیده!
https://t.iss.one/Today_Money/284
🔺پلمپ نوشت افزار ایرانی اسلامی
https://t.iss.one/melatebidar/55010
🔺هدر رفتن آب سد نساء
https://t.iss.one/sobhekavir/12018
🔺آقای #کلانتری هنوز نیامده، روضهخوانی را شروع کردند!
https://t.iss.one/pkeshavarzi/1752
✅اجتماعی
🔺فروش علنی کدکس!
https://t.iss.one/OfficialPersianTwitter/66386
🔺یا ضامن کارمند !!
https://t.iss.one/snews/19363
🔺#همه دانشآموزا میخوان بیان #دانشگاه_شریف، ولی...
https://t.iss.one/azadfekrischool/1045
✅فرهنگ و جبهه فرهنگی
🔺اولین شهربازی معارفی در حرم امام رضا (ع)
https://t.iss.one/hambazi_tv/218
🔺غدیر عید نیست!
https://t.iss.one/zeddezogh/83
🔺بر نیزه سری مانده که در قلب محرم...
https://t.iss.one/Rahnava_ir/2775
🔺ویرانه یک امپراتوری بزرگ
https://t.iss.one/Dastan_Magazine/5
🔺شناسنامه روشنفکر ایرانی احساس حقارته
https://t.iss.one/no_tweet/6914
🔺از پشت شما پیاده نخواهیم شد
https://t.iss.one/zeddezogh/59
✅جهان اسلام
🔺صوت یکی از طلاب بنگلادش در مرز میانمار
https://t.iss.one/komeilihosein/248
🔺تظاهرات میلیونی در چچن علیه کشتار مسلمانان در میانمار
https://t.iss.one/entekhab_ir/62192
✅تاریخ انقلاب
دیدار رهبری از کره شمالی (عبارات مربوط به صفحه سفارت است)
https://t.iss.one/northkorea_fa/32
✅سیاسی
🔺لزوم جوانگرایی در نهادهای وابسته به رهبری
https://t.iss.one/farzadjahanbein/1523
🔺نقدی بر رفتارِ اقتصاددانان سیاست زده!
https://t.iss.one/NavadeEghtesadi/9186
🔺اعتدال و سلیبریتیها
https://t.iss.one/medialogy/7463
🔺 حسن خمینی ، دعایی و مطهری از مجسمه قالیباف رونمایی می کنند
https://t.iss.one/teribon/1742
🔺آقای روحانی توضیح میدهد که با برجام مشکلات متنوع حل می شود
https://t.iss.one/tirkhalas/18683
✅اسلام ناب
🔺اگر بنا شد جمهوری اسلامی باشد اما ماها دیگر اسلامی نباشیم
https://t.iss.one/zeddezogh/32
🔺این حرفها خدمت به ولایت نیست!
https://t.iss.one/ebteda_ir/1233
🔺اندیشه استاد #مطهری
(بازخوانی مقدمه داستان راستان)
صوت: https://t.iss.one/smjmiry/123
خلاصه: https://t.iss.one/smjmiry/124
(نوع مواجهه با آثار استاد + گفتار امر به معروف و نهی از منکر)
صوت: https://t.iss.one/smjmiry/121
خلاصه: https://t.iss.one/smjmiry/122
🔺#مشروعیت من و شما وابسته به مبارزه با فساد و تبعیض است.
https://t.iss.one/zeddezogh/66
🔺خمینیِ کاریزماتیک؟
https://t.iss.one/ebteda_ir/1225
✅عدالت
🔺حق دادنی نیست گرفتنی است!
https://t.iss.one/daaaaaaaaad/394
🔺معجزه رسانه های جهان نولیبرالی!
https://t.iss.one/Hermesi/1862
🔺فهرست143 تن از بستگان مقامات پست گرفته
https://t.iss.one/maktubat/4262
🔺برداشتن میز و صندلی کارمندان مخابرات آذربایجان غربی
https://t.iss.one/DASTRANJNEWS/2145
🔺بدهكاران بزرگ بانكي را با نام اختصاري و احترام، بدهکاران وام های خرد را با زدن پلاکارد درب منزل خطاب میکنند!
https://t.iss.one/alzaymer_channel/16377
🔺بیانیهی بسیج دانشجویی دانشگاه رازی پیرامون اردوهای جهادی
https://t.iss.one/basij_razi/1958
🔺ساخت تندیس از حاکمان و کارگزاران، سنت طاغوتی
https://t.iss.one/khomeinichi/1117
✅نفوذ و سلطه
🔺اجرای سند ۲۰۳۰ در مشهد
https://t.iss.one/khat57/16592
🔺نماینده ایران در هنگام سخنرانی تند ترامپ علیه #ایران، سالن را ترک نکرد!
https://t.iss.one/medialogy/7533
🔺اسنپچت دسترسی کاربران عربستان سعودی را به کانال الجزیرة قطر مسدود کرد!
https://t.iss.one/Sahab_Media/213
🔺تلگرام ۶۰ درصد پهنای باند کشور را اشغال کرده است
https://t.iss.one/isna94/78489
🔺از آمریکا رکب خورده اید یا به ملت رکب زده اید؟!
https://t.iss.one/zeddezogh/91
🔺گسترش محدودیتهای ایران
https://t.iss.one/medialogy/7476
🔺پشت پرده سیاست کنترل جمعیت در ایران(قسمت دوم)
https://t.iss.one/Dotakafinist1/335
🔺بازرسی مراکز نظامی و تبلیغات اجازه ندادن!
https://t.iss.one/medialogy/7447
🔺تأثیرگذاری روسیه بر انتخابات ریاست جمهوری آمریکا با استفاده از #فیس_بوک
https://t.iss.one/medialogy/7406
🔺عراقچی خودکار پرتاب میکرد جان کری متن رو طوری نوشت که از مراکزنظامی بازدید کنند!
https://t.iss.one/fetan/25596
🔺این بیگانهپرستانِ مزدبگیر
https://t.iss.one/ebteda_ir/1223
✅اقتصاد مقاومتی و پیشرفت
🔺نعل وارونه فاینانس اروپا و چین
https://t.iss.one/eghtesadsiasi/610
🔺سرنوشت خرید هواپیما از ایرباس: تقریباً هیچ!
https://t.iss.one/eghtesadsiasi/609
🔺وزیر روحانی: علاقهمندیم به اروپاییها امتیاز بدهیم
https://t.iss.one/NavadeEghtesadi/9335
🔺دستاندازی در منابع صندوق توسعه ملی
https://t.iss.one/NavadeEghtesadi/9181
🔺بانک های خصوصی به واقع دیگر خصوصی هستند؟!
https://t.iss.one/Today_Money/290
🔺پیامدهای اقتصادی اجتماعی بحران بانکی
https://t.iss.one/Today_Money/287
🔺بحران بانکی در راه نیست،،، رسیده!
https://t.iss.one/Today_Money/284
🔺پلمپ نوشت افزار ایرانی اسلامی
https://t.iss.one/melatebidar/55010
🔺هدر رفتن آب سد نساء
https://t.iss.one/sobhekavir/12018
🔺آقای #کلانتری هنوز نیامده، روضهخوانی را شروع کردند!
https://t.iss.one/pkeshavarzi/1752
✅اجتماعی
🔺فروش علنی کدکس!
https://t.iss.one/OfficialPersianTwitter/66386
🔺یا ضامن کارمند !!
https://t.iss.one/snews/19363
🔺#همه دانشآموزا میخوان بیان #دانشگاه_شریف، ولی...
https://t.iss.one/azadfekrischool/1045
✅فرهنگ و جبهه فرهنگی
🔺اولین شهربازی معارفی در حرم امام رضا (ع)
https://t.iss.one/hambazi_tv/218
🔺غدیر عید نیست!
https://t.iss.one/zeddezogh/83
🔺بر نیزه سری مانده که در قلب محرم...
https://t.iss.one/Rahnava_ir/2775
🔺ویرانه یک امپراتوری بزرگ
https://t.iss.one/Dastan_Magazine/5
🔺شناسنامه روشنفکر ایرانی احساس حقارته
https://t.iss.one/no_tweet/6914
🔺از پشت شما پیاده نخواهیم شد
https://t.iss.one/zeddezogh/59
✅جهان اسلام
🔺صوت یکی از طلاب بنگلادش در مرز میانمار
https://t.iss.one/komeilihosein/248
🔺تظاهرات میلیونی در چچن علیه کشتار مسلمانان در میانمار
https://t.iss.one/entekhab_ir/62192
✅تاریخ انقلاب
دیدار رهبری از کره شمالی (عبارات مربوط به صفحه سفارت است)
https://t.iss.one/northkorea_fa/32
✅سیاسی
🔺لزوم جوانگرایی در نهادهای وابسته به رهبری
https://t.iss.one/farzadjahanbein/1523
🔺نقدی بر رفتارِ اقتصاددانان سیاست زده!
https://t.iss.one/NavadeEghtesadi/9186
🔺اعتدال و سلیبریتیها
https://t.iss.one/medialogy/7463
🔺 حسن خمینی ، دعایی و مطهری از مجسمه قالیباف رونمایی می کنند
https://t.iss.one/teribon/1742
🔺آقای روحانی توضیح میدهد که با برجام مشکلات متنوع حل می شود
https://t.iss.one/tirkhalas/18683