📕درآمدی بر تفکّر انتقادی
حسن قاضی مرادی در كتاب «درآمدی بر تفكّر انتقادی» شیوهی تفكّر انتقادی را همچون شیوهای برای رسیدن از پردازش دادهها و اطلاعات تا داوری هدفمند و خودتنظیمگر معرّفی میكند. او معتقد است یكی از نابسامانیهای فكری در جامعه ما توجّه عمده به محتوای تفكّر و غفلت از شیوهی تفكّر است.
#معرفی_کتاب #نقد #نقادی #نقداندیشی #سنجشگرانهاندیشی #تفکر_انتقادی
@islahweb
حسن قاضی مرادی در كتاب «درآمدی بر تفكّر انتقادی» شیوهی تفكّر انتقادی را همچون شیوهای برای رسیدن از پردازش دادهها و اطلاعات تا داوری هدفمند و خودتنظیمگر معرّفی میكند. او معتقد است یكی از نابسامانیهای فكری در جامعه ما توجّه عمده به محتوای تفكّر و غفلت از شیوهی تفكّر است.
#معرفی_کتاب #نقد #نقادی #نقداندیشی #سنجشگرانهاندیشی #تفکر_انتقادی
@islahweb
Telegraph
درآمدی بر تفکّر انتقادی
نویسنده: حسن قاضی مرادی ناشر: نشر اختران نوبت چاپ: سوم سال چاپ: ١٣٩٣ قطع: رقعی تعداد صفحات: ٤٤٠ نوع جلد: شمیز قیمت: ٢٥٠٠٠ تومان انسان در جهان، رویاروی دادهها و اطّلاعات قرار میگیرد. زیستن انسانی، از یك منظر به معنای «پردازش» دادهها و اطّلاعات است.…
تأمّلی در باب «توهین»
✍️نوشتاری از علی زمانیان
«توهین»، زبان سلطه و انتقام
«توهین» چیست؟ آیا میتوان ملاک و معیار قطعی برای تمایز «توهین» از غیر «توهین»(که مورد توافق همگان باشد)، به دست داد؟
وقتی چیزی توهین محسوب میشود، آیا در همه حال، توهین است و یا «توهین»، تختهبند ادراک موقعیتها و شرایط است؟
به سخن دیگر، آیا «توهین» امری مستقل از ادراک آدمیان است و یا وابسته به ادراک است؟
چرا چیزی از نظر آقای «الف» «توهین» تلقی میشود و اما همان، نزد آقای «ب» توهین محسوب نمیشود؟
این تنوع و گوناگونی ادراک از چیست؟ و آیا در هنگام اختلاف، اساسا راه برون رفتی وجود دارد؟
#توهین #گزیدە #نقادی #نقداندیشی #تفکر_انتقادی #علی_زمانیان
@Islahweb
✍️نوشتاری از علی زمانیان
«توهین»، زبان سلطه و انتقام
«توهین» چیست؟ آیا میتوان ملاک و معیار قطعی برای تمایز «توهین» از غیر «توهین»(که مورد توافق همگان باشد)، به دست داد؟
وقتی چیزی توهین محسوب میشود، آیا در همه حال، توهین است و یا «توهین»، تختهبند ادراک موقعیتها و شرایط است؟
به سخن دیگر، آیا «توهین» امری مستقل از ادراک آدمیان است و یا وابسته به ادراک است؟
چرا چیزی از نظر آقای «الف» «توهین» تلقی میشود و اما همان، نزد آقای «ب» توهین محسوب نمیشود؟
این تنوع و گوناگونی ادراک از چیست؟ و آیا در هنگام اختلاف، اساسا راه برون رفتی وجود دارد؟
#توهین #گزیدە #نقادی #نقداندیشی #تفکر_انتقادی #علی_زمانیان
@Islahweb
Telegraph
تأمّلی در باب «توهین»
«توهین»، زبان سلطه و انتقام
نقادی به نقد
قتل فجیع ساموئل پَتی، معلم تاریخ فرانسوی، به دست یک دانشآموز چچنی، پس از نشاندادن کاریکاتورهایی از پیامبر سر کلاس درس، آخرین نمونه از آن چیزی است که برنار لوئیس برخورد تمدنی اسلام و غرب مينامد.
🔗ادامهی مطلب
#گزیده #نقادی #تفکر_انتقادی #سنجشگرانەاندیشی #تفکر_نقادانه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
قتل فجیع ساموئل پَتی، معلم تاریخ فرانسوی، به دست یک دانشآموز چچنی، پس از نشاندادن کاریکاتورهایی از پیامبر سر کلاس درس، آخرین نمونه از آن چیزی است که برنار لوئیس برخورد تمدنی اسلام و غرب مينامد.
🔗ادامهی مطلب
#گزیده #نقادی #تفکر_انتقادی #سنجشگرانەاندیشی #تفکر_نقادانه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
در ستایش نقد
✍️علیرضا کریمی صارمی
شاید به جرأت بتوان گفت که سده ۲۱میلادی بیش از هر روزگار دیگری زمان اندیشیدن است. انسان خردمند در این زمانه آشفته بهدنبال سردرگمیها و در جستوجو برای یافتن پاسخی به نادانستههای خویش است. او باید بیندیشد زیرا انسان برای رسیدن به آگاهی نیاز به تفکر دارد. او در امور و پدیدههای موجود تأمل میکند.
🔗ادامهی متن
#نقداندیشی #تفکر_انتقادی #نقادی #فرهنگ #اندیشه #نقد
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸
✍️علیرضا کریمی صارمی
شاید به جرأت بتوان گفت که سده ۲۱میلادی بیش از هر روزگار دیگری زمان اندیشیدن است. انسان خردمند در این زمانه آشفته بهدنبال سردرگمیها و در جستوجو برای یافتن پاسخی به نادانستههای خویش است. او باید بیندیشد زیرا انسان برای رسیدن به آگاهی نیاز به تفکر دارد. او در امور و پدیدههای موجود تأمل میکند.
🔗ادامهی متن
#نقداندیشی #تفکر_انتقادی #نقادی #فرهنگ #اندیشه #نقد
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸
نقد علمی؛ راهی برای تحقق تحول علوم انسانی
✍️دكتر سید حسین حسینی٭
فعالیتهای شورای بررسی متون شامل چهار دوره میشود؛ دوره اول (با مسئولیت دكتر گلشنی) از سال ١٣٧٤ كه دوره آغاز است و این شورا در مجموع، حركت كندی دارد، زیرا محدود به خود و متون درسی دانشگاهی میشود.
🔗ادامهی متن
#اجتماع #فرهنگ #اندیشه #نقد #نقد_علمی #نقادی #نقداندیشی #تفکر_انتقادی #گزیده
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️دكتر سید حسین حسینی٭
فعالیتهای شورای بررسی متون شامل چهار دوره میشود؛ دوره اول (با مسئولیت دكتر گلشنی) از سال ١٣٧٤ كه دوره آغاز است و این شورا در مجموع، حركت كندی دارد، زیرا محدود به خود و متون درسی دانشگاهی میشود.
🔗ادامهی متن
#اجتماع #فرهنگ #اندیشه #نقد #نقد_علمی #نقادی #نقداندیشی #تفکر_انتقادی #گزیده
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat