#استاد_پیرانی
تلاشهای #تقریب میان #اهل_سنت و #تشیع را چگونه میبینید؟
** شکی نیست که اندیشه ی تقریب و #گفتگو میان پیروان #مذاهب،ثمرهی پربار تلاشهای بی شائبه ی رهبران برجستهی #بیداری_ اسلامی معاصر مانند سیدجمال الدین، #محمد_عبده، #رشیدرضا، #امام_بنا، علمای ازهر شریف و شیخ محمد تقی قمی است.این بزرگواران،پروژهی حکیمانهای را به منظور ایجاد #وحدت_اسلامی و تقریب میان پیروان مذاهب آغاز کردند و بر همین مبنا، اولین دارالتقریب در قاهره تاسیس شد. این پروژه، یکی از ثمرات مدرسهی فکری-اصلاحی بود که راه را برای #دگرپذیری و تعامل با نظرات مخالف در راستای اصل تعدد آرا و #اجتهاد مشروع، هموار کرد و قاعدهی طلایی «درآن چه که اتفاق نظر داریم باهمدیگر همکاری میکنیم و در آن چه اختلاف نظر داریم،همدیگر را معذور میداریم» بیانگر این آزاد اندیشی است. جماعت#اخوان_المسلمین، اندیشه ی تقریب را پذیرفت و نسلی از متفکران در مدرسهی #اخوان بر این اساس تربیت یافتند. آنان فراتر از اختلافات قومی، زبانی و مذهبی زیسته، به گونهای اسلامی و متمدنانه با اختلافات برخورد کردند و این امر به عنوان یک ویژگی و رویکرد اساسی در جماعت پذیرفته شده است.
پس از انقلاب اسلامی در ایران، #مجمع_جهانی_تقریب_بین_مذاهب_ اسلامی تشکیل شد و چندین کنفرانس جهانی را با حضور برخی علما و متفکران، در داخل و خارج برگزار کرد و با بذل تلاشهای زیاد، اهدافی را محقق ساخت. اما در شرایط فعلی که اختلافات، برخوردها و تهدیدات افزایش و میزان اعتماد دوجانبه کاهش یافته است، ما بر این باوریم که دستیابی به هدف مطلوب تحقق #وحدت اسلامی، افزون بر مشارکت شخصیتهای برجسته و مراجع فکری تاثیرگذار طرفین، ارادهای نیرومند و راستین میطلبد. علاوه بر این تحقق این امر، نیازمند همگامی افکار عمومی و قانع کردن آن به ضرورت تقریب است؛ چرا که توافق رهبران فکری و سیاسی بر یک امر،کاری آسان است، اما همسو کردن مردم در این میان جایگاه ویژه دارد و از اهمیت خاصی برخوردار است.
مصاحبه با الشرق الاوسط
@islahweb
تلاشهای #تقریب میان #اهل_سنت و #تشیع را چگونه میبینید؟
** شکی نیست که اندیشه ی تقریب و #گفتگو میان پیروان #مذاهب،ثمرهی پربار تلاشهای بی شائبه ی رهبران برجستهی #بیداری_ اسلامی معاصر مانند سیدجمال الدین، #محمد_عبده، #رشیدرضا، #امام_بنا، علمای ازهر شریف و شیخ محمد تقی قمی است.این بزرگواران،پروژهی حکیمانهای را به منظور ایجاد #وحدت_اسلامی و تقریب میان پیروان مذاهب آغاز کردند و بر همین مبنا، اولین دارالتقریب در قاهره تاسیس شد. این پروژه، یکی از ثمرات مدرسهی فکری-اصلاحی بود که راه را برای #دگرپذیری و تعامل با نظرات مخالف در راستای اصل تعدد آرا و #اجتهاد مشروع، هموار کرد و قاعدهی طلایی «درآن چه که اتفاق نظر داریم باهمدیگر همکاری میکنیم و در آن چه اختلاف نظر داریم،همدیگر را معذور میداریم» بیانگر این آزاد اندیشی است. جماعت#اخوان_المسلمین، اندیشه ی تقریب را پذیرفت و نسلی از متفکران در مدرسهی #اخوان بر این اساس تربیت یافتند. آنان فراتر از اختلافات قومی، زبانی و مذهبی زیسته، به گونهای اسلامی و متمدنانه با اختلافات برخورد کردند و این امر به عنوان یک ویژگی و رویکرد اساسی در جماعت پذیرفته شده است.
پس از انقلاب اسلامی در ایران، #مجمع_جهانی_تقریب_بین_مذاهب_ اسلامی تشکیل شد و چندین کنفرانس جهانی را با حضور برخی علما و متفکران، در داخل و خارج برگزار کرد و با بذل تلاشهای زیاد، اهدافی را محقق ساخت. اما در شرایط فعلی که اختلافات، برخوردها و تهدیدات افزایش و میزان اعتماد دوجانبه کاهش یافته است، ما بر این باوریم که دستیابی به هدف مطلوب تحقق #وحدت اسلامی، افزون بر مشارکت شخصیتهای برجسته و مراجع فکری تاثیرگذار طرفین، ارادهای نیرومند و راستین میطلبد. علاوه بر این تحقق این امر، نیازمند همگامی افکار عمومی و قانع کردن آن به ضرورت تقریب است؛ چرا که توافق رهبران فکری و سیاسی بر یک امر،کاری آسان است، اما همسو کردن مردم در این میان جایگاه ویژه دارد و از اهمیت خاصی برخوردار است.
مصاحبه با الشرق الاوسط
@islahweb
#استاد_پیرانی
نقش #بیداری اسلامی در عصر حاضر و یادی از مجاهدان راه خدا
در عصر ما نیز شخصیتها، حرکتها و احزابی در دنیای اسلام به منظور پاسداری از دستاوردهای گرانبهای آن خود را در سنگر دعوت الی الله قرار دادند که جنبش #اخوان_المسلمین از جمله این حرکتها میباشد، که بیش از سه ربع قرن تاریخ پر فراز و نشیبی را تجربه کرده و همواره بر مبادی و ثوابتش وفادار و ماندگار بوده و در این راه بهترین رهبران و فرزندانش را به پیشگاه پروردگارش تقدیم نموده است به عنوان مثال امام #حسن_البنا رهبر نهضت که پس از سالها تلاش و مجاهدت خستگیناپذیر و پس از شکلگیری جماعت و انتشار آن در شهرها و نیز بعضی از کشورهای همسایهی مصر در تاریکی شب او را به شهادت رساندند، تا به زعم خود نور این دعوت را خاموش سازند؛ اما قدر الهی بر آن قرار گرفت تا پس از او شخصیتی توانا و فرهیخته مانند #سید_قطب راهش را با صلابت ادامه دهد. او نیز پس از سالها مجاهدت و خلق آثار باارزش، که غالباً در زندان سپری شد، با حکم اعدام مواجه شد. در این خصوص #کاک_ناصر رحمهالله میگوید: زمانی که حکم اعدام سید صادر شده بود، به علت ابتلای به امراض در زندان به شدت ضعیف شده بود لذا درِ زندانش را باز میگذاشتند؛ شاگردش #یوسف_العظم که او نیز در زندان به سر میبرد، سید را در حین ریختن زباله دید؛ از فرصت استفاده کرد و خطاب به او گفت: ماذا تنتظر؟ حالا که حکم اعدامت صادر شده است، چه انتظاری داری؟ سید در جواب نگفت، مثلاً: انتظر الشهادة فی سبیل الله. بلکه جوابی مهمتر از آن داد: أنتظر الوفود علی ربّی، انتظار دارم تا به نمایندگی امت به حضور پروردگارم نایل آیم. نحوه شهادت سید و شکیبایی در مقابل مرگ، خود انقلابی را در میان جوانان مصری به وجود آورد.
مثال سوم بانوی توانا و شکیبا خانم #زینب_غزالی است که هر کسی خاطراتش را بخواند، لاجرم به قدرت ایمان و پایداری و صبوریاش در مقابل شکنجههای طاقتفرسا پی میبرد. تلاشها، مجاهدتها و مواضع این بانوی فرزانه چه در زندان و چه بیرون از آن اعجاب بسیاری را برانگیخت و او را در عداد و شمار زنان بزرگ معاصر قرار داد.
@islahweb
نقش #بیداری اسلامی در عصر حاضر و یادی از مجاهدان راه خدا
در عصر ما نیز شخصیتها، حرکتها و احزابی در دنیای اسلام به منظور پاسداری از دستاوردهای گرانبهای آن خود را در سنگر دعوت الی الله قرار دادند که جنبش #اخوان_المسلمین از جمله این حرکتها میباشد، که بیش از سه ربع قرن تاریخ پر فراز و نشیبی را تجربه کرده و همواره بر مبادی و ثوابتش وفادار و ماندگار بوده و در این راه بهترین رهبران و فرزندانش را به پیشگاه پروردگارش تقدیم نموده است به عنوان مثال امام #حسن_البنا رهبر نهضت که پس از سالها تلاش و مجاهدت خستگیناپذیر و پس از شکلگیری جماعت و انتشار آن در شهرها و نیز بعضی از کشورهای همسایهی مصر در تاریکی شب او را به شهادت رساندند، تا به زعم خود نور این دعوت را خاموش سازند؛ اما قدر الهی بر آن قرار گرفت تا پس از او شخصیتی توانا و فرهیخته مانند #سید_قطب راهش را با صلابت ادامه دهد. او نیز پس از سالها مجاهدت و خلق آثار باارزش، که غالباً در زندان سپری شد، با حکم اعدام مواجه شد. در این خصوص #کاک_ناصر رحمهالله میگوید: زمانی که حکم اعدام سید صادر شده بود، به علت ابتلای به امراض در زندان به شدت ضعیف شده بود لذا درِ زندانش را باز میگذاشتند؛ شاگردش #یوسف_العظم که او نیز در زندان به سر میبرد، سید را در حین ریختن زباله دید؛ از فرصت استفاده کرد و خطاب به او گفت: ماذا تنتظر؟ حالا که حکم اعدامت صادر شده است، چه انتظاری داری؟ سید در جواب نگفت، مثلاً: انتظر الشهادة فی سبیل الله. بلکه جوابی مهمتر از آن داد: أنتظر الوفود علی ربّی، انتظار دارم تا به نمایندگی امت به حضور پروردگارم نایل آیم. نحوه شهادت سید و شکیبایی در مقابل مرگ، خود انقلابی را در میان جوانان مصری به وجود آورد.
مثال سوم بانوی توانا و شکیبا خانم #زینب_غزالی است که هر کسی خاطراتش را بخواند، لاجرم به قدرت ایمان و پایداری و صبوریاش در مقابل شکنجههای طاقتفرسا پی میبرد. تلاشها، مجاهدتها و مواضع این بانوی فرزانه چه در زندان و چه بیرون از آن اعجاب بسیاری را برانگیخت و او را در عداد و شمار زنان بزرگ معاصر قرار داد.
@islahweb
⚫️رهبر سابق اخوان المسلمین مصر درگذشت
1396/06/31
محمد مهدی عاکف، هفتمین رهبر اخوان المسلمین مصر که در زندان به سر میبرد، امشب دار فانی را وداع گفت./ جزئیات:
https://goo.gl/DJyDAK
#خبرهای_اصلاحوب
#اخوان_المسلمین
#وداع
@islahweb
https://goo.gl/JkByfn
1396/06/31
محمد مهدی عاکف، هفتمین رهبر اخوان المسلمین مصر که در زندان به سر میبرد، امشب دار فانی را وداع گفت./ جزئیات:
https://goo.gl/DJyDAK
#خبرهای_اصلاحوب
#اخوان_المسلمین
#وداع
@islahweb
https://goo.gl/JkByfn
❇️اخوان و جشن ٩٠ سالگی
✍️نویسنده: دکتر جمال عبدالستار/ ترجمه: واحد ترجمهی اصلاحوب
از رسانهها شنیدم که اخوان جشن ٩٠ سالگی جماعت را در ترکیه برگزار خواهد کرد و در این نشست برخی از رهبران و شخصیتهای اخوان در حضور جمعی از مهمانان به ایراد سخنرانی و بیان خاطرات و ارائهی فعالیتهای هنری و ادبی خود خواهند پرداخت. با خود گفتم: چه مانعی دارد اگر اخوان بخواهد سالروز تأسیسش را جشن بگیرد؟ بینان این جنبش برای مسلمانان سراسر جهان با خیر و برکت همراه بوده است و کسی نمیتواند این را انکار کند. خداوند متعال به واسطهی دعوتگران اخوان هویّت امت اسلامی را حفظ و با افکار بلند آن حرکت اعتدالی را تقویت کرده است. اخوان با فعالیتهای خود روح مقاومت در کالبد امت دمید و با عواطف و احساسات پاکش روحیهی برادری را در میان امت دوچندان کرد.
در عین حال با خود فکر کردم چنین جشنی در این برهه از زمان چه معنایی دارد؟
#اندیشه
#اخوان_المسلمین
@islahweb
https://goo.gl/9qT4Yy
✍️نویسنده: دکتر جمال عبدالستار/ ترجمه: واحد ترجمهی اصلاحوب
از رسانهها شنیدم که اخوان جشن ٩٠ سالگی جماعت را در ترکیه برگزار خواهد کرد و در این نشست برخی از رهبران و شخصیتهای اخوان در حضور جمعی از مهمانان به ایراد سخنرانی و بیان خاطرات و ارائهی فعالیتهای هنری و ادبی خود خواهند پرداخت. با خود گفتم: چه مانعی دارد اگر اخوان بخواهد سالروز تأسیسش را جشن بگیرد؟ بینان این جنبش برای مسلمانان سراسر جهان با خیر و برکت همراه بوده است و کسی نمیتواند این را انکار کند. خداوند متعال به واسطهی دعوتگران اخوان هویّت امت اسلامی را حفظ و با افکار بلند آن حرکت اعتدالی را تقویت کرده است. اخوان با فعالیتهای خود روح مقاومت در کالبد امت دمید و با عواطف و احساسات پاکش روحیهی برادری را در میان امت دوچندان کرد.
در عین حال با خود فکر کردم چنین جشنی در این برهه از زمان چه معنایی دارد؟
#اندیشه
#اخوان_المسلمین
@islahweb
https://goo.gl/9qT4Yy
Telegraph
اخوان و جشن ٩٠ سالگی
از رسانهها شنیدم که اخوان جشن ٩٠ سالگی جماعت را در ترکیه برگزار خواهد کرد و در این نشست برخی از رهبران و شخصیتهای اخوان در حضور جمعی از مهمانان به ایراد سخنرانی و بیان خاطرات و ارائهی فعالیتهای هنری و ادبی خود خواهند پرداخت. با خود گفتم: چه مانعی دارد…
Audio
❓آیا #جماعت_دعوت_و_اصلاح، شاخهی #اخوان_المسلمین است؟
❓آیا دیدار و داشتن ارتباط دو سویه و یا استفاده از ایدهها و آثار علمی سایر همنوعان به مثابهی وابستگی سازمانی به آنها است؟
❓آیا #جماعت_دعوت_و_اصلاح به دولت یا کشور خاصی همچون #ترکیه یا هر کشور دیگری وابسته است؟
🎙پاسخهای شفاف #دکتر_لقمان_ستوده عضو دفتر مرکزی #جماعت_دعوت_و_اصلاح به یکی از خبرنگاران
@Range_Tadbir
❓آیا دیدار و داشتن ارتباط دو سویه و یا استفاده از ایدهها و آثار علمی سایر همنوعان به مثابهی وابستگی سازمانی به آنها است؟
❓آیا #جماعت_دعوت_و_اصلاح به دولت یا کشور خاصی همچون #ترکیه یا هر کشور دیگری وابسته است؟
🎙پاسخهای شفاف #دکتر_لقمان_ستوده عضو دفتر مرکزی #جماعت_دعوت_و_اصلاح به یکی از خبرنگاران
@Range_Tadbir
مروری گذرا بر تحوّلات فکری اخوانالمسلمین(١٩٦٦ –٢٠٠٠م)
✍️ دکتر عبدالواحد قادری
📝جهان اسلام در نیمهی دوم قرن نوزدهم و ربع اول قرن بیستم میلادی، شاهد تغییراتی بود که بر اندیشهی سیاسی متفکران مسلمان تأثیر بسزایی گذاشت. این تغییرات به ترتیب شامل اندیشهی اصلاح ساختار خلافت، تفکیک دو نهاد خلافت و سلطنت در مجلس ترکیه، الغای خلافت عثمانی، تشکیل نظامهای مبتنی بر اندیشهی لائیک در ترکیه و... که سبب ایجاد تغییراتی در اندیشهی متفکران مسلمان بود. اگر در ایام حضور دولت عثمانی، اندیشهی اصلاح، ساختار کلّی خلافت را حفظ میکرد، دیگر بحث اصلاح مدّنظر نبود، خود اندیشهی سیاسی اسلام مورد سؤال و شک و شبهه بود. نخست، آیا اسلام در همهی ابعاد زندگی توانایی پاسخ به مشکلات و ارائهی راه حل دارد؟ دوم، رابطهی بین دین و دولت و دین و سیاست چیست؟
#تاریخ #اخوان_المسلمین #سید_قطب
@islahweb
✍️ دکتر عبدالواحد قادری
📝جهان اسلام در نیمهی دوم قرن نوزدهم و ربع اول قرن بیستم میلادی، شاهد تغییراتی بود که بر اندیشهی سیاسی متفکران مسلمان تأثیر بسزایی گذاشت. این تغییرات به ترتیب شامل اندیشهی اصلاح ساختار خلافت، تفکیک دو نهاد خلافت و سلطنت در مجلس ترکیه، الغای خلافت عثمانی، تشکیل نظامهای مبتنی بر اندیشهی لائیک در ترکیه و... که سبب ایجاد تغییراتی در اندیشهی متفکران مسلمان بود. اگر در ایام حضور دولت عثمانی، اندیشهی اصلاح، ساختار کلّی خلافت را حفظ میکرد، دیگر بحث اصلاح مدّنظر نبود، خود اندیشهی سیاسی اسلام مورد سؤال و شک و شبهه بود. نخست، آیا اسلام در همهی ابعاد زندگی توانایی پاسخ به مشکلات و ارائهی راه حل دارد؟ دوم، رابطهی بین دین و دولت و دین و سیاست چیست؟
#تاریخ #اخوان_المسلمین #سید_قطب
@islahweb
Telegraph
مروری گذرا بر تحوّلات فکری اخوانالمسلمین(١٩٦٦ –٢٠٠٠م)
جهان اسلام در نیمهی دوم قرن نوزدهم و ربع اول قرن بیستم میلادی، شاهد تغییراتی بود که بر اندیشهی سیاسی متفکران مسلمان تأثیر بسزایی گذاشت. این تغییرات به ترتیب شامل اندیشهی اصلاح ساختار خلافت، تفکیک دو نهاد خلافت و سلطنت در مجلس ترکیه، الغای خلافت عثمانی،…
از سفارشات روشنگر امام حسن البنا(رح)
نویسنده: امام حسن البنا - مترجم: مظهر نعمتی دزآوری
با مجموعهای از سفارشهای گرانبهای امام بنا روبهرو هستیم که به خاطر داشتن رنگ الهی، واقعگرایی و سازگاری با روح انسان و جامع بودن در زمینههای مختلف، شایستهی درنگ و تأمّل است.
#امام_بنا #وصایا
#اخوان_المسلمین
@islahweb
نویسنده: امام حسن البنا - مترجم: مظهر نعمتی دزآوری
با مجموعهای از سفارشهای گرانبهای امام بنا روبهرو هستیم که به خاطر داشتن رنگ الهی، واقعگرایی و سازگاری با روح انسان و جامع بودن در زمینههای مختلف، شایستهی درنگ و تأمّل است.
#امام_بنا #وصایا
#اخوان_المسلمین
@islahweb
Telegraph
از سفارشات روشنگر امام حسن البنا (رح)
با مجموعهای از سفارشهای گرانبهای امام بنا روبهرو هستیم که به خاطر داشتن رنگ الهی، واقعگرایی و سازگاری با روح انسان و جامع بودن در زمینههای مختلف، شایستهی درنگ و تأمّل است. این وصایا در قالب درخواستهایی دلسوزانه از جانب یک دعوتگر صادق و مربی مجرّب و…
بحران گفتمان در بین اسلامگرایان پیشین
✍️خليل العناني – نویسنده و پژوهشگر مصری
ترجمه: اصلاحوب
نوشتههای اسلامگرایان گذشته و نظرات و پستهای آنان در شبکههای اجتماعی در خصوص رابطهی پیچیدهای که جماعتها و حرکت و سازمانهای اسلامی را به هم نزدیک میکند بسیار تأملبرانگیز است و طبیعتاً این حالت مربوط به زمانی است که به دلایل سیاسی یا ایدئولوژیک یا شخصی از سازمان یا جماعت جدا شدهاند.
#گفتمان_دینی #سیاسی #اخوان_المسلمین
@islahweb
✍️خليل العناني – نویسنده و پژوهشگر مصری
ترجمه: اصلاحوب
نوشتههای اسلامگرایان گذشته و نظرات و پستهای آنان در شبکههای اجتماعی در خصوص رابطهی پیچیدهای که جماعتها و حرکت و سازمانهای اسلامی را به هم نزدیک میکند بسیار تأملبرانگیز است و طبیعتاً این حالت مربوط به زمانی است که به دلایل سیاسی یا ایدئولوژیک یا شخصی از سازمان یا جماعت جدا شدهاند.
#گفتمان_دینی #سیاسی #اخوان_المسلمین
@islahweb
Telegraph
بحران گفتمان در بین اسلامگرایان پیشین
نوشتههای اسلامگرایان گذشته و نظرات و پستهای آنان در شبکههای اجتماعی در خصوص رابطهی پیچیدهای که جماعتها و حرکت و سازمانهای اسلامی را به هم نزدیک میکند بسیار تأملبرانگیز است و طبیعتاً این حالت مربوط به زمانی است که به دلایل سیاسی یا ایدئولوژیک یا…
اخوانالمسلمین و مسائل اجتماعی
✍️هشام جعفر - اصلاحوب
تصور کنیم جماعت اخوانالمسلمین مصر در دههی پنجاه یا شصت به قدرت رسیده بود چه سیاستهای اقتصادی را دنبال میکرد؟ آیا شیوهی سوسیالیستی را در پیش نمیگرفت؟ یا به اصطلاح مصطفی سباعی مراقب عام اخوان سوریه در سال ١٩٦٠«سوسیالیزم اسلامی» را به جای نیولیبرالیسم که محمد مرسی در دورهی کوتاه زمامداری خود در پیش گرفته بود دنبال نمیکرد؟
#اخوان_المسلمین #مصر #تحلیل #هشام_جعفر
@islahweb
✍️هشام جعفر - اصلاحوب
تصور کنیم جماعت اخوانالمسلمین مصر در دههی پنجاه یا شصت به قدرت رسیده بود چه سیاستهای اقتصادی را دنبال میکرد؟ آیا شیوهی سوسیالیستی را در پیش نمیگرفت؟ یا به اصطلاح مصطفی سباعی مراقب عام اخوان سوریه در سال ١٩٦٠«سوسیالیزم اسلامی» را به جای نیولیبرالیسم که محمد مرسی در دورهی کوتاه زمامداری خود در پیش گرفته بود دنبال نمیکرد؟
#اخوان_المسلمین #مصر #تحلیل #هشام_جعفر
@islahweb
Telegraph
اخوانالمسلمین و مسائل اجتماعی
تصور کنیم جماعت اخوانالمسلمین مصر در دههی پنجاه یا شصت به قدرت رسیده بود چه سیاستهای اقتصادی را دنبال میکرد؟ آیا شیوهی سوسیالیستی را در پیش نمیگرفت؟ یا به اصطلاح مصطفی سباعی مراقب عام اخوان سوریه در سال ١٩٦٠«سوسیالیزم اسلامی» را به جای نیولیبرالیسم…
💢اخوان و انتظار معجزه
نویسنده: سميح المعايطة
ترجمه: اصلاحوب
در کل مرحلهی دشواری پیش روی اخوان است حتی با وجود این که انتظار میرود ترکیه به لحاظ امنیتی به سود اخوان باشد، اما به لحاظ سیاسی و رسانهای چنین نخواهد بود و به هر حال انتخاب دشوار است.
🔗ادامهی جستار
#اخوان_المسلمین_مصر #ترکیه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
نویسنده: سميح المعايطة
ترجمه: اصلاحوب
در کل مرحلهی دشواری پیش روی اخوان است حتی با وجود این که انتظار میرود ترکیه به لحاظ امنیتی به سود اخوان باشد، اما به لحاظ سیاسی و رسانهای چنین نخواهد بود و به هر حال انتخاب دشوار است.
🔗ادامهی جستار
#اخوان_المسلمین_مصر #ترکیه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb