بررسی فقهی ولایت قضاوت زن در اسلام-پاره‌ی دوّم و پایانی

✍️دکتر مختار ويسی

همچنین، پیامبر – صلّی الله و علیه وسلّم- می‌فرماید: « النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ »[٢٠]. بیان حدیث عام است، و بین قضاوت و سایر امور فرق و تفاوتی نگذاشته است.
#اندیشه #قضاوت_زن
@islahweb

بررسی فقهی حكم قضاوت زن در اسلام

✍️بخش معرّفی کتاب اصلاحوب

نویسنده: دکتر مختار ویسی

ناشر: احسان

نوبت چاپ: اوّل

سال چاپ: ١٣٩٩

قطع: رقعى

تعداد صفحات: ٣٨٠

نوع جلد: شوميز

تعداد جلد: ١

قیمت: ٦٠ هزار تومان

در قرآن کریم و حدیث نبوی شریف هیچ نصّی وجود ندارد که به طور مستقیم و صریحی شایستگی زن برای منصب قضاوت را نهی کند؛ بنابراین، وقتی هیچ نصّ قطعی‌الثّبوت و صریح‌الدّلاله‌ای برای منع قضاوت زن وجود ندارد. مسئله‌ی جواز یا عدم جواز قضاوت زن به اجتهاد علما بر می‌گردد. آن‌چه مسلّم و معلوم است این است که احکام قطعی محلّ اجتهاد نیستند و فقط احکام ظنّی هستند که مبنای اجتهاد می‌باشند. لذا اگر زنی اوصاف قاضی از جهت عدل و اجتهاد و شرایط دیگری که برای تصدّی منصب قضاوت لازم است را دارا باشد، می‌توان او را برای منصب قضاوت تعیین کرد.
#معرفی_کتاب #قضاوت_زن_در_اسلام
@islahweb

بررسی فقهی حکم قضاوت زن در اسلام

نویسنده: دکتر مختار ویسی
ناشر: احسان
سال چاپ: ١٤٠٣
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٤٨٠
قیمت: ٢٢٥ هزار تومان

در قرآن کریم و حدیث نبوی شریف هیچ نصی وجود ندارد.

که به طور مستقیم و صریحی شایستگی زن برای منصب قضاوت را نهی کند.

بنابراین وقتی که هیچ نص قطعی الثبوت و صريح الدلاله‌ای برای منع قضاوت زن وجود ندارد مسئله ی جواز یا عدم جواز قضاوت زن به اجتهاد علما بر می‌گردد.

آنچه مسلم و معلوم است این است که احکام قطعی محل اجتهاد نیستند و فقط احکام ظنی هستند که مبنای اجتهاد می‌باشند.

لذا، اگر زنی اوصاف قاضی از جهت علم و عدل و اجتهاد و شرایط دیگری که برای تصدی منصب قضاوت لازم است را دارا باشد، می‌توان او را برای منصب قضا کرد.

🔗ادامه‌ی معرفی

#معرفی_کتاب #قضاوت_در_اسلام #قضاوت_زن #فقه


🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat